Конкурс/рейтинг «ТОП145: ЛУЧШИЕ ТГ-КАНАЛЫ ПОЛИТТЕХНОЛОГОВ-ПОЛИТОЛОГОВ»
Общий список (голосование по десяткам в алфавитном порядке). Голосование проводится с 17 апреля (20:00) до 18 мая 2025 (20:00). Проводится тг-каналом "Политтехнологи". Проголосовать можно за несколько каналов (хоть за все 145)
ВЕСЬ СПИСОК (из трех частей) «ТОП145» - ЗДЕСЬ - 1 часть (А - Ж); - 3 часть (П - Я)

2 часть (З - П)

"6-я десятка" - голосовать здесь ⬅️
Замгубернатора
Замполит
Здрасьте, я Настя! Анастасия Павлюченкова.
Зеленая папка
Землянка
ИГНАТОВ консалтинг
Инсайды и инсайты
ИНСОМАР
Как бы Mikhail Vinogradov
Калачев-пост

"7-я десятка" - голосовать здесь ⬅️
Campaign Insider | Павел Дубравский
Канал визионера
Карягин
Квадрат Набатниковой
Клуб Регионов
Косачёва_мнение
Коучинг высших достижений
Красотка о политике
КСТАТИ
Kynev

"8-я десятка" - голосовать здесь ⬅️
ЛИСТРАТОВ
МАКЛАЕВА в мире политики
Mаксим Легкий
Мария Дудко
Media Малькевич
МОСКВЫБОРЫ
Московский пул
Мысли ВиктОра
Нативный нарратив
Неудаща

"9-я десятка" - голосовать здесь ⬅️
О политике с О.К.
PAYMUSHKIN
Партбилет.35
Первый Советник
Пивной путч. Кузьменко
Позитивный политолог Иваново
Полилог. Экспертиза
ПолитБрокер
Политбюро 2.0
Политджойстик/Politjoystic

"10-я десятка" - голосовать здесь ⬅️
Политген
Политесса Кислицына
Политика Онлайн
Politisch verdächtig
Политическая тусовка
Политический Агрегатор
Политический обозреватель
Политконсультант.ру
Политолог Геннадий Подлесный
ПолитологОрлов


➡️ Задать вопрос или предложить тему

ПОДПИСАТЬСЯ ✅ Telegram-канал Политтехнологи

Как сообщает Bloomberg, США готовы признать Крым российским в рамках широкой сделки о мире между Москвой и Киевом. Правда ли это — вопрос. Но если Трамп действительно пойдёт на такой шаг — это станет полным разрывом с «порядком, основанным на правилах», который Вашингтон выстраивал и отстаивал на протяжении многих десятилетий.

Впрочем, уже был один случай, когда американцы пошли навстречу не самой дружественной им стране в её конфликте за территории аж с одним из членов НАТО, чтобы не толкнуть ту страну окончательно в объятия своего главного геополитического соперника. Что же это была за страна, дайте-ка припомнить...

Сегодня в рамках цикла об истории территориальных конфликтов после 1945 года поговорим об Индонезии и двух её вторжениях в постколониальной Ост-Индии. Почему в одних случаях деколонизация работает как оправдание для аннексии, а в других — нет? Как провести референдум о присоединении так, чтобы ООН сказала «молодца»? Можно ли получить осуждение за захват чужих территорий от обеих сверхдержав, но не понести никакой реальной ответственности? И какую роль сыграло международное сообщество в уходе индонезийцев из Восточного Тимора после почти 30 лет оккупации?

Эта и другие части цикла будут доступны на Sponsr, который я наконец создал и планирую регулярно пополнять новыми материалами — слишком большими или узкоспециализированными, чтобы публиковать их в Telegram. Внимание! Для первых, самых отзывчивых читателей подписка обойдётся всего в 250 рублей (осталось 18 мест!)

#лонгриды #история #внешняя_политика
@verdachtig

🕰🤷‍♂️ Интересно, что в России при рецепции теории поколений куда-то потеряли gen X — людей, которые родились в 1965-1980 гг. Хотя, казалось бы, сейчас эти люди находятся в, так сказать, возрасте успеха — кто-то уже достиг высот, другие хотя бы уже вышли из возраста, когда ты ничего не умеешь и у тебя ничего нет. Многие вырастили или ещё растят детей.

Однако нет — для социологов, маркетологов, массовой культуры и всех остальных любителей порассуждать о поколениях (теория спорная сама по себе, её применение в/к России — тем более) есть бумеры, которые пересылают открытки в вотсапе и самодурствуют из начальственных кресел, есть миллениалы, которые ничего не добиваются в жизни и несмешно шутят, и зумеры, которые уходят с работы на обед и не возвращаются и не умеют пользоваться часами со стрелками.

А джен-иксеров как бы нет. Их то ли растворяют в бумерах (по непонятной причине полагая, что между поколениями моих родителей и моих бабушек-дедушек нет никакой разницы), то ли просто не замечают их существования. Хотя вообще-то эти люди — четверть взрослого населения страны, они руководят госструктурами и бизнесом, у них уже внуки появляются. Про них даже написан, пожалуй, главный роман современной русской литературы — «Generation "П"» Виктора Пелевина.

Но нет: есть бумеры, есть зумеры, ну и миллениалы (в рамках снисхождения к болезным, видимо). Сейчас даже про gen alpha уже начинают говорить. А gen X нет. Как думаете, почему так могло получиться?

#социология
@verdachtig

Начало👆

Демальянс тоже, разумеется, всегда выступал против разделения по расовым линиям, но фактически оставался партией белых либералов из среднего класса «и приравненных к ним лиц»: цветных (так в ЮАР называют людей смешанного происхождения), обеспеченных чёрных и т.д. — в общем, всех, кто чувствовал себя неуютно что при апартеиде, что при АНК. (Что-то этот габитус мне до боли напоминает) Во второй половине 2010-х ДА попытался отойти от образа «партии либеральных бабушек из Кейптауна», выдвинув в лидеры молодого (1980 г.р.), женатого на белой женщине (это важная деталь) чернокожего политика Ммуси Маймане — но лишь потерял по итогу часть голосов на выборах 2019 г.: даже прошлогодние успехи ДА под руководством белого Джона Стенхёйзена не помогли партии вернуться к результатам 2014 г., когда она набрала 22%. Платформа ДА сочетает в себе прорыночные установки, федерализацию и подчёркнутую «расовую слепоту» — например, партия выступает за отказ от программ позитивной дискриминации по расовому признаку, считая их «апартеидом наоборот». В любом случае, ДА остаётся партией меньшинства — если не расового, то уж классового точно.

Когда-то в своей первой научной публикации я писал:
«Относительный успех ЭФФ [Economic Freedom Fighters — чёрная марксистская партия, выступает за изъятие земли у белых фермеров, критикует АНК за отказ от левых идеалов; на выборах 2024 г. заняла 4-е место], пусть пока еще скромный, указывает на пробуждение у чернокожих граждан ЮАР идеологического (хоть и с расовым оттенком) самосознания — возможно, не за горами появление новых партий, апеллирующих уже не к расово-этнической, а к идейной солидарности. Если эта тенденция возобладает, то в ЮАР может начать складываться партийная система, более схожая с европейскими, чем нынешняя, основанная на расово-этнических расколах».

С тех пор прошло почти десять лет, и этот прогноз отчасти реализовался. Новые партии действительно появились: в первую очередь это левая экономически и правая культурно «Умконто ве сизве» (МК) и антимигрантский «Патриотический альянс». Они по-прежнему ориентируются в первую очередь на избирателей из конкретных групп (зулу и цветные соответственно), однако важно, что эти группы теперь раскалываются идеологически. Если раньше у цветных не было «своей» партии, кроме ДА («ну а за кого ещё»), то теперь они выбирают между либеральным, ориентированным на союз с белым средним классом ДА, праворадикальными цветными «патриотами» и левоконсервативным, ориентированным на союз с зулусами МК. Ещё более заметен рост разнообразия партий, ориентированных на чёрных избирателей и не сводящихся к отстаиванию узкой этнической повестки.

Сможет ли ДА действительно стать сопоставимым по силе с АНК — покажет будущее. Пока что в его активе один безусловный козырь — эффективность: согласно другому опросу, ДА пусть немного, но опережает АНК в качестве партии, умеющей управлять эффективно. Об этом же говорят и результаты выборов в муниципальные советы главных мегаполисов страны (сейчас ДА самостоятельно или в коалиции управляет 4 metropolitan municipalities из 8). Таким образом, у городских избирателей, независимо от цвета кожи, уже есть осязаемая мотивация для голосования за ДА. Кстати, по тому же опросу и АНК, и ДА укрепили свои позиции по сравнению с результатами последних выборов (43% и 27% вместо 40% и 22% соответственно) — за счёт ослабления малых партий.

#ЮАР #партии #социология #политология
@verdachtig

🇿🇦📊 В ЮАР — невиданное событие: Африканский национальный конгресс (АНК), находящийся у власти со времён падения апартеида, оказался на втором месте в общенациональном электоральном опросе. Он незначительно (на 0,6 п.п.), но отстал от Демократического Альянса (ДА) — своего партнёра по Правительству национального единства (правящей коалиции, собранной из АНК, ДА и кучи малых партий после того, как АНК не смогла единолично взять большинство на выборах 2024 г.) и второй партии страны на протяжении почти всей постапартеидной эры.

Социологические оговорки:
🔹 807 респондентов — это для общенационального опроса в стране с взрослым населением в 40+ млн «сомнительно, но окей», погрешность будет приемлемая (3,5%). В России, если что, принято опрашивать 1600 чел. с погрешностью в 2,5%. Предсказывать результаты выборов на 800 людях я бы не стал, но и мусорным такой опрос не является.
🔹 А вот другая деталь важна: это — опрос зарегистрированных избирателей. В ЮАР, в отличие от России и многих других стран, для участия в выборах нужно заранее проходить регистрацию в качестве избирателя. На данный момент это 27,6 млн чел. из примерно 40 млн взрослых граждан. Каково мнение 12 млн тех, кто пока не регистрировался — мы не знаем вообще. Правда, велика вероятность, что многие из этих 12 млн в принципе не ходят на выборы (на последних выборах явка составила 59%).
🔹 Другая важная деталь — пометка о том, что это первый опрос после того, как АНК выступил с предложением повысить НДС (что вызвало негативную реакцию примерно у всех, сейчас это предложение, возможно, отзовут). На наши деньги — это как рейтинг ЕР мерить сразу после предложения повысить пенсионный возраст.
🔹 Наконец, организация, которая проводила опрос. Institute of Race Relations — это не независимый поллстер, а think tank, продвигающий идеи классического либерализма аж с 1929 г. Если почитать их сайт, выясняется, что идеологически IRR — это брат-близнец ДА, который занял первое место в их опросе. Это не значит, что результаты опроса обязательно фальсифицированы. Но, например, выбор методики отбора респондентов (зарегистрированные избиратели) и момента для опроса (сразу после непопулярного предложения АНК) могли быть продиктованы политическими соображениями. Лучше ориентироваться на опросы поллстеров, не связанных с конкретными партиями и идеологиями.

В любом случае, даже результаты такого опроса — важное событие, потому что ещё десять лет назад такое не стали бы и публиковать: слишком смешно и нелепо это бы звучало. Теперь же это очевидный тренд. Да, АНК теряет популярность с конца нулевых и от выборов к выборам демонстрирует всё худшие результаты. Однако до прошлого года он хотя бы набирал более половины голосов (а до 2019 г. — более 60%), и сопоставимых соперников на национальном уровне у него не было. Даже на последних выборах АНК всё равно набрал в два раза больше голосов, чем ДА — их весовые категории всё ещё оставались разными.

Важно ещё и то, кто кого опередил — или, скорее, кто с кем сравнялся.

АНК ещё со времён борьбы с апартеидом декларировал свою «нерасовость» (non-racialism) — но электорально был главным образом «широкой чёрной» партией левого толка. Времена, когда он был запрещён в США как террористическая прокоммунистическая организация, давно прошли, но многими чёрными южноафриканцами АНК всё ещё воспринимается как та самая партия, что когда-то боролась за их базовые права и какую-никакую, но надежду на лучшее будущее. Чернокожих в стране 82%, и с годами их доля в населении растёт. Но и вечно оставаться резервуаром поддержки одной партии на основе одних лишь воспоминаний о годах борьбы такое супербольшинство, конечно, не может.

Продолжение👇

🚇🤷‍♂️ Ув. Шангъянг по следам публикации у Василия Тополева поднял тему строительства метро в Пулково (раз, два). Как петербуржец, который немного интересуется темой нашего метро, не соглашусь с обоими спикерами.

Во-первых (как признаёт и сам Шангъянг), станция метро в Пулково на красной ветке — это плохая идея. Почему — хорошо объясняет инженер и экс-сотрудник Петербургского метрополитена Дмитрий Графов. Если вкратце:

🔹 Чтобы довести красную ветку до Пулково, по нормам безопасности нужно будет построить две промежуточные станции (или два эвакуационных выхода, т.е. «недостанции», которые по цене обойдутся не сильно дешевле). Сейчас по планам это ст. м. Ульянка и Авиагородок, расположенные в местах, где пассажиропотока почти нет (малоэтажная застройка и частный сектор);
🔹 Перегрузка и так перегруженной красной ветки, и эту проблему не решит в обозримой перспективе даже появление шестой (коричневой) линии на Юго-Западе, поскольку она ещё долго будет упираться в пересадку на всё ту же красную ветку на ст. м. Кировский завод. А ведь городские власти говорят о продлении красной ветки после Пулково — аж до Пушкина!
🔹 Поскольку коричневая ветка всё равно не сможет полностью взять на себя задачи по вывозу «нового» Юго-Запада (многим всё равно будет удобнее идти/ехать по пр. Ветеранов до одноимённой ст. м.), по уму красную ветку стоило бы продлевать далее на юго-запад вдоль пр. Ветеранов. Собственно, с советских времён так и планировалось делать. Проблема в том, что постройка метро в Пулково такую возможность фактически уничтожит. Теоретически можно сделать после Проспекта Ветеранов вилочное движение, при котором часть поездов будет идти в Пулково, а часть дальше на юго-запад, но это проблематично и при строительстве (придётся перекрывать на неопределённый срок пр. Ветеранов), и при эксплуатации (сложности со стрелками, путаница для пассажиров). Да и пойдут ли городские власти на такой геморрой, получив заветное метро в Пулково для красивой картинки — вопрос риторический;
🔹 Чтобы повернуть метро от Проспекта Ветеранов в Пулково, придётся строить разворот чуть ли не на 180 градусов, что ещё больше удорожает строительство, т.к. «на пятках» поезда не разворачиваются, нужен тоннель соответствующей длины.

Во-вторых, есть более удобный и дешёвый вариант: построить отдельную мини-линию метро от синей ветки (ст.м. Московская). Такие предложения уже высказывались в 2010-е: тогда речь шла о двух станциях — Московской-2 и собственно Пулково, без промежуточных. (От себя отмечу, что даже при таком варианте придётся строить как минимум один эвакуационный выход в середине пути — т.е. где-то в промзоне к югу от Предпортовой ул.)

В-третьих, есть гораздо более простой, удобный и дешёвый вариант: построить одно или несколько ответвлений от железной дороги и пустить в аэропорт либо специальные экспресс-поезда от Балтийского вокзала, либо (если подсоединить Пулково к ж/д с двух сторон) даже обычные транзитные электрички и «Ласточки» Петербург-Псков. Вкупе с организуемыми сейчас «диаметрами» (точнее, радиусами) для электричек с тактовым расписанием это:
🔹 даст удобную связь с аэропортом множеству петербуржцев, от Лахты до Петергофа;
🔹 даст удобную связь с аэропортом жителям Ленобласти (существование которых проекты метро в целом игнорируют);
🔹 обеспечит авиапассажиров быстрым и дешёвым транспортом до центра города (то, что для многих является преимуществом поезда перед самолётом);
🔹 позволит осуществить даже фантазии Смольного о прямой связи Пулково с Экспофорумом — без необходимости тянуть туда красную ветку метро.

В общем, идея метро в Пулково — это как раз проявление тех самых деструктивных паттернов градоуправления «впечатлить высокое начальство» и «чтобы как в Москве», которые справедливо критикует г-н Тополев. И да, он абсолютно прав в том, что, несмотря на все косяки лично Беглова и его команды, проблемы городского управления в Петербурге намного глубже, чем петербургское метро банальная некомпетентность конкретных чиновников.

#Петербург #метро #транспорт #Смольный
@verdachtig

Спецпосланник президента США Стивен Уиткофф посещает петербургскую синагогу и переговаривается с Путиным, а мы с вами возвращаемся к разговору об истории территориальных конфликтов после 1945 года!

Сегодня — сразу восемь упоительных историй с Индийского субконтинента: первым в игру вступает самый богатый на аннексии регион мира. Откуда растут корни конфликта вокруг Кашмира, который не урегулирован до сих пор? Можно ли оправдать вторжение геноцидом? А деколонизацией? А волей большинства? И что стало «первым актом драмы, которая может окончиться смертью ООН»?

Эта и другие части цикла будут доступны на Sponsr, который я наконец создал и планирую регулярно пополнять новыми материалами — слишком большими или узкоспециализированными, чтобы публиковать их в Telegram. Внимание! Для первых 20 отзывчивых людей, поддержавших моё начинание подпиской, она обойдётся в два раза дешевле — всего в 250 рублей.

#лонгриды #история #внешняя_политика
@verdachtig

Пока не смотрел видео, о котором пишет Роман Юнеман, но увидел в его описании ссылку на сервис Ground News, который позволяет сопоставлять новостные публикации по одним и тем же инфоповодам от разных медиа (левых, центристских и правых) и даже отслеживать собственные bias в инфопотреблении («на этой неделе Вы читали только 18% новостей из правых источников»).

Сразу вспомнился наш с коллегами по магистратуре проект к одному из семинаров по курсу о медиа. Там мы предлагали создать приложение под названием BrokenBubble, которое с помощью алгоритмов машинного обучения и сентимент-анализа отбирало бы и выдавало пользователю разнообразную подборку твитов по любой теме. На дворе был 2018 год, потому мы всерьёз полагали, что в твиттере ещё можно увидеть разнообразные мнения😁

Вот вам несколько слайдов из нашей презентации (извините за кривое всё, мы в те годы плохо спали и много учились...)

В общем, кто-то теоретизирует, а кто-то берёт и реализует.

#медиа #культурные_войны
@verdachtig

В посте Political Animals упоминается Мольтке с его франкофобией, но ничего не говорится о другом германском вармонгере — канцлере Бетман-Гольвеге с его русофобией. В ходе Июльского кризиса эти два полюса германской внешней политики активно спорили по поводу того, как следует действовать. Австрийский главнокомандующий фон Гётцендорф в какой-то момент даже задал вопрос: «Кто правит в Берлине — Бетман или Мольтке?» (характерно, что про кайзера вопрос не ставился, поскольку у того было семь пятниц на неделе и он в ходе кризиса постоянно скакал от миролюбия к воинственности и обратно).

Между тем Бетман как раз был из «умных диплодоков», у которых импульсы от хвоста шли чуть быстрее, и осознание ситуации вызывало у него панику: через несколько лет Германия не сможет победить Россию и Францию даже поодиночке, не говоря уже про войну на два фронта. Потому, считал Бетман, воевать нужно прямо сейчас, «не дожидаясь перитонита», покуда у Германии есть шанс хотя бы поодиночке разбить Францию и Россию. И он в таких настроениях был не одинок среди германской элиты.

В этом смысле меня удивляет благодушное отношение многих соотечественников к Германской империи и их уверенность в том, что дорогой западный партнёр ничего такого не хотел и если бы с ним в 1914-м решили договориться полюбовно (ну там Сербию сдать или ещё чего попросит), то либо войны бы не было, либо она была бы, но позже — ведь повод для войны в 1914-м исчез бы, а без повода нападать неприлично, это только всякие гитлеры нападают без повода, а вот кайзер — это же совсем другое дело...

Такое благодушие проявляется по отношению к государству, которое:
🔹 Начинало отставать от соседей по обе стороны границы, и как минимум часть его элит это осознавала и стремилась предотвратить;
🔹 Всеми силами пыталось высосать повод для общеевропейской (т.е. мировой) войны из конфликта между своим союзником и третьей страной, причём третья страна была готова максимально выполнить все требования, которые вообще могла выполнить, не нарушая собственное законодательство;
🔹 Упорно отказывалось от международной медиации конфликта, которую ему неоднократно предлагали;
🔹 В ответ на объявление мобилизации со стороны государства, которое в силу размеров и логистики мобилизовалось медленнее Германии, объявило этому государству войну, даже не имея на границе с ним достаточно войск для наступления, поскольку было уверено, что у оппонента ситуация та же или хуже и потому он не может наступать (когда выяснилось, что это не так, начались телеграммы «мы вам войну объявили, но это чисто так, для острастки, вы главное не наступайте»);
🔹 Само объявило войну ещё одному (!) государству (Франция), предварительно сосредоточив большую часть армии на границе с ним в соответствии с планом наступательной войны (а не с тем, с кем вошло в клинч и чьей мобилизации вроде как настолько боялось);
🔹 Грубо нарушило бельгийский нейтралитет, который само же гарантировало.

(Подробнее можно почитать тут)

Казалось бы, очевидно: перед нами государство, для которого международные соглашения и нормы международного права не значат ничего, которое намерено начать превентивную войну с целью вывести из игры конкурентов и которое не стесняется для этого никаких методов. Которое хочет не предотвратить войну, а начать её. И ему абсолютно плевать, хотите вы её начинать или предпочтёте подождать пару лет. Оно прекрасно видит ваши резоны для этого «подождать».

С кем тут предполагается договариваться и о чём? Почему вы вообще думаете, что с вами кто-то собирается договариваться, а не получить от вас уступки и нанести удар уже с более выгодной позиции, потому что нельзя давать вам ни одного лишнего дня на усиление?

#история #внешняя_политика
@verdachtig

Как я уже и говорил пару лет назад — не надо есть корюшку, это мелкая дрянная рыба неясного происхождения по завышенной цене. Лучше сделайте поке/боул с красной рыбой, по деньгам выйдет так же, но не в пример полезнее и безопаснее.

#Петербург #еда
@verdachtig

🏛🇦🇷 Интересно, это только у меня был такой эффект Манделы, что Эва «Эвита» Перон занимала должность президента Аргентины после смерти Хуана Перона? Типа верная жена, любимая народом, встала на место безвременно почившего мужа...

Если у вас тоже в голове всё выглядит так, то сообщаю (сам на днях узнал, работая над лонгридом): Хуан пережил Эвиту на 22 года, и она никогда не была ни президентом, ни даже вице-президентом (планы по её выдвижению на этот пост были, но помешала болезнь, от которой Эвита и умерла).

Президентом Аргентины (а заодно и первой женщиной-президентом в мире) после смерти Хуана Перона стала его третья жена — Исабель «Изабелита» Перон. Она куда менее известна, чем Эвита, но политически смогла добиться куда большего. Правда, её после двух лет президентства свергли военные. Зато, в отличие от Эвиты, умершей в 33 года, Изабелита пару месяцев назад отметила свой 94-й день рождения — пережив и Перона, и военную диктатуру с её первыми лицами, и даже трёх президентов, избранных после восстановления демократии. Кажется, в относительно здравом уме — в прошлом году даже посетила открытие бюста в честь себя в здании аргентинского Сената.

Правда, будет ли о ней плакать Аргентина — вопрос.

#история #память
@verdachtig

Семь приемов теоретического письма

Подписчики часто спрашивают меня: «Йоу, Андрей, у меня нет времени читать Бурдье, Фанона, де Бовуар, тем более Лакана в первоисточнике, но хочу писать, как современные теоретики в Интернете. Есть ли какой-то быстрый способ научиться этому?» Ни слова больше. Я здесь, чтобы помочь.

1) Употребляйте все устоявшиеся в вашей области знаний понятия исключительно во множественном числе, а также подчеркивайте это сериями прилагательных. К примеру: «Не существует одной Социологии – есть только пересекающиеся, накладывающиеся, сталкивающиеся друг с другом социологии».

2) Поупражняйтесь в морфологии русского языка, добавляя к получившимся словам наукообразные суффиксы и приставки: «Социологии – это исследования не только самих социо-лог-ик, но и образующих их социологистик, асоциологик и асоциологистик».

3) Покажите, что вы ангажированный исследователь, через оригинальное политизирующее сравнение. Заодно тут же можно употребить устоявшиеся иностранные выражения (сами языки знать не обязательно). Например: «Любое социальное – par excellence имперское, а значит, все социологии – a fortiori империологии».

4) Нужен какой-то конкретный образный ряд легких увечий. Пожалуйста, не заходите далеко, чтобы случайно не триггернуть кого-нибудь! «В отличие от социологий, империологии следуют за ссадинами, порезами, царапинами на внешне послушных и податливых органах колонизируемых».

5) Сошлитесь на авторитетного автора. Можно спросить у ChatGPT, на кого именно, как сделал я. «Вслед за Гаятри Спивак я называю свою сборку десоциологистических теоретических практик прямым этическим актом против эпистемического насилия».

6) Необходимо усилить текст метафорами нарушений из КоАП РФ минимальной тяжести и throw gender_gaps in it: «Империологи_ни – это те, кто проникает в империологистики через пожарную лестницу, оставляет граффити на их стенах, проезжает на желтый свет».

7) Закончите аллюзией на классический текст, осовремененный гипертекстом эпохи Web 3.0: «Империологи_ни лишь различным образом объясняли империологики, но дело заключается в том, чтобы взломать, хакнуть и спиратить их!»

Ta-da!

🪖✂️ Пока на Земле только и разговоров, что о договорнячке, нам с вами самое время поговорить о том, как вообще в мире после 1945 года государства меняли свои границы вооружённым путём и что им за это было.

🔹 Правда ли, что захват чужой территории в ялтинско-потсдамском мире — это редкое явление?
🔹 Какая страна является чемпионом мира по аннексионизму?
🔹 Действительно ли международное сообщество осуждает любую территориальную агрессию просто из принципа?
🔹 В каких случаях нападающего будут сдерживать всем миром, а в каких просто пожурят? И заметят ли вообще, что кто-то с кем-то воюет?
🔹 Кто эффективнее останавливает территориальные конфликты: ООН или «глобальные полицейские»?
🔹 И как вообще заканчиваются такие конфликты?

Разговор предстоит долгий, на 130+ тысяч знаков. Но оно того стоит.

Первая часть — уже здесь!

#лонгриды #внешняя_политика #история
@verdachtig

Я бы поставил вопрос даже иначе.

Вот Александр Гельевич вроде как за традицию. В русской академической традиции давно существует такая дисциплина, как востоковедение. Как минимум с 2000-х существует россиеведение (в СПбГУ даже есть целая бакалаврская программа).

Логично, что соответствующая дисциплина о Западе должна называться «западоведение».

А я думал, что сохранился и вышел из хойки...

Я так долго ничего не писал не потому, что забросил канал, а потому, что доделываю лонгрид. Тот самый, по теме аннексий после 1945 года. Как оказалось, это кроличья нора посерьёзнее причин Первой Мировой.

Уже написано больше 100 тыс. знаков, и я даже пока не решил, в каком формате это лучше опубликовать. Понятно лишь, что не единым текстом, а частями.

Одно знаю точно: он практически готов и скоро появится здесь.

Спасибо всем, кто остаётся со мной! Вас всё меньше, но Вы в тельняшках выбираете качественный контент, а не частоту постинга😁

#лонгриды
@verdachtig

Пластмассовый мир победил, ИИ оказался сильней

🏛🏚 Можно было бы подумать, что это первоапрельская шутка.

Но нет, такой музей и правда открылся. И знаете что?

Я полагаю, что история петербургских бездомных — это куда более осмысленная и поучительная тема, чем большая часть того, что в последние годы представляют своим посетителям свежие институции с вывеской «музей».

Видимо, в какой-то момент бизнес осознал, что турист в Петербурге — это человек, который (по выражению одного моего одноклассника после экскурсии) «а**ел от того, насколько велик наш город». И в этом квази-иерусалимском состоянии непосредственного контакта с историей и культурой ему под соусом «музея» можно продать что угодно. «Музей фактов», «музей иллюзий», «музей эмоций», «музей Гарри Поттера» или даже «бар-музей». Чаще всего за претенциозным названием скрываются три витрины, какой-нибудь 3D-проектор и магазин сувениров.

Но если расположить что угодно на Невском или поблизости, то оно, конечно, станет музеем. Иногда мне кажется, что если бы кто-то положил под стекло, так сказать, три засохших реплики творчества Мандзони и назвал это «Музеем гов внутреннего мира» — то и туда бы люди с готовностью пошли. Ибо что мы, зря в Питер ехали, что ли?

А бездомность — это, во-первых, тема серьёзная и с большой историей, а во-вторых — как ни крути, тесно связанная с историей и современностью Петербурга. Если бы ещё какую-то социальную коллаборацию по теме сделали — было бы вообще хорошо.

#Петербург
@verdachtig

— Это не кальмар, это перемирие!
— Да? А на вкус как кальмар...

https://t.me/mborissow/10172

Дорогие подписчики, кто что посоветует почитать по теме аннексий после 1945 года?

🦠5️⃣ А помните, был такой коронавирус?

Вообще, конечно, впечатляет, как быстро забылось всё безумие весны 2020 г. Иногда вспоминаю то время — и поражаюсь, до чего странные вещи творились вокруг и в наших головах.

#Петербург #коронавирус #история
@verdachtig

🏛🚩 Юрист-конституционалист Артём Русакович сделал хороший подробный разбор республиканистского проекта Конституции от Григория Юдина, Евгения Рощина и Артемия Магуна. Я ещё прошлым летом хотел разобрать этот интересный текст, но не нашёл времени, а потом просто забыл про него. Между тем сделать это полезно, поскольку проект, предлагая набор идей, широко популярных в узких кругах «левого республиканизма», в качестве новой политической системы для России, по сути своей является глубоко сырым и во многих отношениях враждебным по отношению правам граждан (на что, впрочем, уже много кто указывал).

Кстати, мы с Артёмом в своё время (подумать только, уже почти пять лет прошло!) интересно подискутировали о статусе нацреспублик в России, почитать можно тут.

#политология
@verdachtig

Когда-нибудь мы вспомним это, и не поверится самим...

Соединенные Штаты исключают возможность прогресса в сделке по минералам, пока Зеленский на камеру не извинится за учиненный им скандал в Белом доме

А когда я в день эпической встречи Трампа с Зеленским сказал «это ещё Вэнс от него не потребовал на камеру извиниться за поддержку демократов во время предвыборной кампании» — я думал, что я шучу.

Международные отношения стремительно продолжают превращаться в цирк для внутреннего употребления невзыскательным зрителем. Эх, а мы ещё десять лет назад смеялись над российским представителем в ООН, который сказал британцу «в глаза мне смотри». Человек просто чувствовал тренды задолго до их прихода.

Ну, хоть ещё никто никого не обоссал, как Муссолини в новом сериале от Sky.

#внешняя_политика #США #Украина
@verdachtig

Нашёл (не без труда) тот самый отрывок. Из сегодняшнего дня, конечно, смотрится феерично.

#кино #Украина
@verdachtig

Помнится, в «Слуге народа» один из сезонов заканчивался тем, что герой Зеленского после долгих мытарств, попыток торговаться и тянуть время всё же срывает переговоры с западными партнёрами, которые предлагают Украине кабальные условия поддержки.

Кажется, сегодня было на бис.

Тысяча подписчиков! 23 сентября прошлого года я открыл Желтогорье для широкой публики, а 23 февраля численность его населения стала четырёхзначной. Благодарю всех, кто читает и комментирует мои посты, а также тех ДОРОГИХ БРАТЬЕВ и просто хороших приятных людей, которые добрым словом, умной мыслью и репостом помогали каналу развиваться:

Подгорная проповедь — родина слонов 🐘

Картографическая сеточка

Politisch verdächtig — вольноопределяющийся Марек старший по социологии
Иван Владимиров — думаю, вы все его знаете
Компас и портулан — карты, которые вы ещё не видели (и очень зря)
Лесостепняк — спонсор моего гуманитарного развития
Парламентская нация — от геологии до идеологии, буквально
Пересмешник Пальмиры — мультидисциплинарные исследования
Петербургский географ — труженик русского географического образования
Случайное блуждание — столп экономической географии в русском телеграме
Супрематическая картография — жемчужина Черноземья
Шангъянг — широко известный в узких кругах общественный деятель

Демо-, этно-, гео- и картография

Data distributor — distributes крутую data
Ethnically Clean Ponds — пересмотреть свои взгляды на этничность
Jirzik — все самые хорошие карты в русской википедии сделал он
timbes5 — высокая культура статистики в Восточной Европе
Vprašanja iz geografije — очень классные геоквизы
Ама-ги — лицензированный коллекционер приколов
Блокнот географа — редко, но метко
Вечерний картограф — big daddy
Геокарты — этнолингвистика на микроуровне
демографический аутизм — наш человек в Германии
Демография от Ракши — а вот его вы точно знаете
Картомант — подпишитесь на его бусти
Степной суслик — этничность, история и красивые средиземноморские женщины
Этнические карты в Google Maps — человек делает титаническую работу

ИДЕМовская сеточка (на самом деле сеточки нет, но обязательно будет)

Демограф ВШЭ
Депопуляция
На демографическом
Не трогай, это на кандидатскую
НУГ «Население и социальная инфраструктура...»

и отдельно упомяну милый сердцу пост советской геральдики

👆Начало

🔹 Условия мира, которые чаще всего называют в качестве неприемлемых — это возвращение Украине территорий (без уточнения, каких именно) (14%), возвращение конкретно ДНР/ЛНР (10%), а также сохранение для Украины возможности вступить в НАТО или разместить у себя иностранные войска (9%). Впрочем, чаще всего респонденты затрудняются или отказываются ответить (33%). Если объединить схожие по тематике ответы, то 45% касаются недопустимости возвращения Украине территорий, 22% — сохранения или укрепления её военно-политического статуса (вступление в НАТО, отсутствие нейтралитета, сохранение действующей власти в Киеве и т.д.), 12% респондентов заявляют о недопустимости «заморозки» конфликта или подписания мира, противоречащего интересам России (в частности, без снятия санкций и возврата арестованных за рубежом активов), 4% полагают, что любые условия мира (сейчас или с нынешним украинским руководством) недопустимы, а 2% — наоборот, что допустимы любые условия. «Красные линии» в виде территорий чаще упоминают респонденты средних лет, «политические» — группа 60+ лет, а о допустимости любых условий чаще говорит молодёжь (правда, и там эту позицию поддерживают только 7%).
🔹 51% опрошенных не отменили бы начало СВО, даже если бы могли вернуться в прошлое и сделать это, отменили бы — 35%. Это примерно уровень начала 2023 г.
🔹 24% респондентов признались, что боятся проходить опросы по тематике событий на Украине (т.е., видимо, и этот опрос тоже). Данный показатель за год почти не изменился.

#социология #Украина
@verdachtig

Начало👆

🔹 Самым запомнившимся событием за всё время войны для респондентов оказалось происходящее в Курской области (24%). Год назад на первом месте были бомбардировки и обстрелы, которые в этом году откатились на пятое место (впрочем, все ответы, кроме самого популярного, в этот раз находятся в вилке 2-8%, так что большой разницы по упоминаниям между ними нет). Из конкретных событий второй год подряд чаще всего называют взятие Мариуполя (3-й ответ по частоте, 6%), наравне с ним опять же второй год подряд идёт взятие Бахмута. А вот начало СВО с каждым годом упоминается всё реже: в начале 2023-го оно было на первом месте по упоминаниям, в 2024-м — на пятом, а сейчас — на девятом. Второй год подряд более 2% опрошенных вспоминают уход из Херсона (в 2023-м эта тема была и вовсе второй по популярности) — похоже, этот трагичный момент не изгладился из памяти россиян и сейчас, спустя два с лишним года. А ещё на 6-м месте по упоминаниям второй год подряд упорно держатся действия ЧВК «Вагнер».
🔹 Характерный тренд в плане памяти — то, что за год значимо снизилась упоминаемость почти всех категорий событий (освобождение тех или иных территорий, боевые действия, связанные с конкретными населёнными пунктами и объектами, бомбардировки и обстрелы, начало СВО и мобилизация), но резко, аж на 10 п.п. (с 9% до 19%), выросла частота упоминаний событий, связанных со сдачей и отступлением с конкретных территорий. Главным образом это связано с вторжением ВСУ в Курскую область.
🔹 62% опрошенных заявили, что их отношение к СВО не изменилось с момента её начала. У 19% отношение улучшилось, а у 14% — ухудшилось.
🔹 36% респондентов считают, что в переговорах больше заинтересована Россия, 32% — Украина, 15% — оба государства одинаково, а 6% — что переговоры не нужны ни одной из сторон. В целом за год цифры почти не изменились. Мужчины чаще полагают, что переговоры нужны Украине, а женщины — что России. Интересно, что опрошенные 60+ лет чаще всех считают, что переговоры нужны даже не обеим странам, а именно России — впрочем, возможно, пожилые люди имеют в виду не прагматическую потребность в «договорнячке», а стремление России к миру с Украиной как таковое (от которого та, мол, отбрыкивается).
🔹 Опрошенные явно не доверяют Трампу: 45% считают, что он не стремится урегулировать российско-украинский конфликт (обратного мнения придерживаются 34%), 61% полагает, что условия, которые может предложить Трамп, невыгодны для России (об обратном говорят 18%). Относительный оптимизм заметен лишь среди молодёжи, да и то только по первому вопросу. Вопреки медийным восторгам, россияне с большим недоверием относятся к мирным планам по Украине от нового президента США. Правда, надо учитывать, что опрос проводился ещё до встречи в Эр-Рияде и вот этого вот всего.
🔹 Тем не менее, 49% опрошенных полагают, что война, скорее всего, завершится уже в этом году. Правда, 39% считают, что этого скорее не будет. Главные скептики — мужчины и те, кто считают, что СВО идёт для России неуспешно.
🔹 После резкого роста в ноябре прошлого года доля сторонников перехода к переговорам столь же резко снизилась — с 53% до 45%. В свою очередь, сторонников продолжения СВО стало 43% вместо 36%. Возможно, на это повлияли новости о преступлениях ВСУ против мирного населения Курской области — а возможно, что дело в том, что переговоры из теоретической плоскости начали перемещаться в практическую, и скорость этого процесса обеспокоила даже часть тех, кто три месяца назад хотел поскорее всё завершить. Более того, впервые с января-февраля 2023 г. снизилась доля тех, кто поддержал бы гипотетическое подписание мирного соглашения Путиным уже завтра — возможно, опять же потому, что этот сценарий перестал быть таким уж гипотетическим (впрочем, его всё равно поддерживают 76% респондентов). Также снизилась поддержка соглашения о прекращении огня по линии соприкосновения (с 60% до 55%).

Окончание👇

🪖📊 У Russian Field опубликована 17-я волна исследования отношения россиян к СВО. Как обычно — самые интересные результаты:

🔹 Интернет-СМИ впервые опередили телевидение в качестве источника информации о событиях в России и мире (60% против 52%, можно было выбрать несколько ответов). Третье место сохраняют телеграм-каналы (22%).
🔹 Тематикой СВО интересуется 71% респондентов, особенно это характерно для старших возрастов; среди молодёжи интересуются 44%, не интересуются 56%. При этом 51% опрошенных следит за новостями на эту тему так же активно, как раньше, 28% признают, что стали следить меньше, а 15% — напротив, говорят, что стали следить больше. Опять же, основное снижение интереса к СВО зафиксировано в возрастных группах 18-29 и 30-44 года.
🔹 По вопросу «На что в Вашей жизни больше всего повлияла военная операция?» на первое место уверенно вышли проблемы уровня жизни, доходов и цен (29%) — год назад они шли наравне с проблемами эмоционального фона и ментального здоровья. Можно предположить, что процесс нормализации военного конфликта более-менее завершился: доля тех, кто упоминает эмоциональные и ментальные трудности, практически не меняется уже два года, замкнувшись в 20-22% выборки — это, по-видимому, социальный «потолок» для данной проблематики (хотя, конечно, не все, у кого есть такие проблемы, осознают и признают их наличие). Ещё 9% опрошенных говорят, что основное изменение в их жизни — участие близких в СВО, 5% — нестабильность и невозможность планирования. Остальные ответы встречаются ещё реже.
🔹 47% респондентов сообщили, что за три года их уровень жизни в целом не изменился, 41% — что он снизился, 11% — что вырос.
🔹 Вопрос о желании видеть участников СВО на разных должностях на «гражданке» показал, что чаще всего респонденты одобряют их трудоустройство в полицию (64%, против — 26%), реже — выдвижение на пост главы города (50%, против — 39%), а менее чем в половине случаев — на должность главы региона (48% и 41%) или школьного учителя (47% и 41%). Здесь, конечно, можно было бы предположить, что россиян пугает стереотип о буйных ветеранах с ПТСР — но тогда не вполне понятно, почему две трети опрошенных хотели бы видеть их на службе в полиции с табельным оружием. Возможно, участников СВО воспринимают через призму архетипа «воина», который может воевать как с внешним врагом, так и с преступностью — и в этом качестве опрошенные им вполне доверяют. В то же время руководство городом или регионом может восприниматься как нагрузка, которую можно поручить только профессиональным управленцам, а преподавание в школе — как задача профессиональных педагогов (в этом смысле на многих может влиять и карикатурный образ физрука/трудовика/ОБЖшника с военным бэкграундом, живущий в коллективной памяти и масскульте). Впрочем, в группе 60+ лет видеть ветеранов на всех четырёх должностях хотели бы две трети опрошенных и более.
🔹 68% респондентов поддерживают льготы при поступлении в вузы для детей участников СВО. В этом вопросе наблюдается консенсус, независимо от пола, возраста, материального положения, образования и типа населённого пункта.
🔹 У 15% опрошенных есть родственники и друзья, эмигрировавшие после начала СВО и не вернувшиеся, ещё у 6% часть или все уехавшие вернулись. За год ничего не изменилось — не наблюдается ни продолжения массового исхода, ни массового же возвращения.

Продолжение👇

Начало👆

🔹 О криптовалютах хорошо осведомлены 27% респондентов, что-то о них слышали ещё 58%. Уровень осведомлённости предсказуемо выше среди мужчин, молодёжи (где хорошо разбираются в теме, по их словам, аж 43%), более обеспеченных и образованных людей — но, что интересно, почти нет разрыва между крупными и малыми населёнными пунктами. При этом среди тех, кто хоть что-то знает о крипте, пользовались ей лишь 11%, т.е. примерно 9% от всей выборки. Ни в одной из социальных групп этот показатель не набирает больше 22% (столько — у молодёжи, которая, судя по всему, разбирается в крипте чаще в теории).
🔹 49% респондентов берут отпуск 1-2 раза в год, 18% — реже раза в год или вовсе его не берут, 5% — 3-4 раза в год, 1% — 5 и более, а для 25% этот вопрос в целом неактуален (пенсионеры, фрилансеры, неработающие и т.д.) В этом году идти в отпуск планируют 73% тех, для кого вопрос актуален — в первую очередь люди с семейным ежемесячным доходом от 80 тыс. руб. При этом 75% из тех, кто в этом году пойдут в отпуск, считают, что разлив мазута в Чёрном море на их планах никак не отразится — впрочем, думаю, и без мазута желающих отдохнуть в этом регионе в последние годы стало заметно меньше.

#социология #деньги
@verdachtig

💸📊 Ещё в конце января Russian Field провели новый всероссийский опрос (точнее, уже 2-ю его волну) по экономической тематике. Вот самые интересные результаты:

🔹 50% респондентов полагают, что в ближайшие два года благосостояние большинства россиян скорее снизится, 27% — что оно в целом не изменится, 10% — что оно скорее вырастет. Однако когда речь идёт про их собственное благосостояние, 42% полагают, что оно в ближайшие два года не изменится, 29% — что снизится, 20% — что вырастет. Наиболее оптимистичны по поводу своих доходов в ближайшем будущем молодёжь и обеспеченные.
🔹 Более половины опрошенных (55%) не удовлетворены своим текущим уровнем доходов, удовлетворены — 42%. Опять же, удовлетворённых набирается большинство среди обеспеченных и молодёжи (видимо, играет роль некоторый оптимизм).
🔹 21% респондентов сообщил, что для достойного уровня жизни им было бы достаточно суммы в пределах 50 тыс. руб. в месяц, 31% — от 51 до 100 тыс. руб., 15% — от 110 до 150 тыс. руб., 28% — 160 тыс. руб. и выше. Средний желаемый доход — 156 тыс. руб, медианный — 100 тыс.
🔹 56% опрошенных планируют расходы, 38% — не планируют. При этом 25% планируют на срок от недели до месяца, 20% — от месяца до полугода.
🔹 Сбережения есть у 47% респондентов. Предсказуемо, что чаще всего они есть у обеспеченных, но уже в который раз выясняется, что главные любители накоплений — это не пожилые россияне, а молодёжь: в группе 18-29 лет какие-то сбережения есть у 60% опрошенных.
🔹 Среди тех, у кого есть сбережения, наиболее частой ежемесячной откладываемой суммой являются 10-50 тыс. руб. (27%), ещё 28% чёткой нормы накоплений не имеют и откладывают когда как и по сколько получится. В среднем респонденты откладывают в месяц 25 тыс. руб., медиана составляет 30 тыс. руб. (Какие богатые респонденты!)
🔹 61% опрошенных держат накопления на вкладе или сберегательном счёте, 28% — в наличных, 22% — на обычном счёте, 14% — в ценных бумагах, 11% — в иностранной валюте, 7% — в драгметаллах, 4% — в крипте, 3% — в недвижимости.
🔹 Несовершеннолетние дети есть у 34% респондентов. При этом среди опрошенных родителей 26% (т.е. примерно 9% всей выборки) откладывают деньги на перспективу для своих детей — на покупку им отдельной квартиры, на оплату вуза и т.п. Интересно, что по полу, возрасту, уровню образования и даже ежемесячному семейному доходу этот показатель не очень колеблется: значительно чаще склонны откладывать только люди с более высокой оценкой своего материального положения.
🔹 77% респондентов проживают в собственном жилье — что вообще довольно много, учитывая цены на недвижимость не только сейчас, но и в недавнем прошлом. (Правда, в эту категорию вполне могут попадать и те, чьё жильё юридически принадлежит их супругам, родителям и т.д., но они воспринимают его как своё). Ещё 14% живут в съёмном жилье, 6% — у родственников, друзей и знакомых. Государственное/муниципальное жильё назвал только 1% опрошенных, что явно многое говорит об уровне понимания респондентами вопросов собственности на недвижимость.
🔹 Среди собственников жилья самый частый способ его приобретения — это, внезапно, не наследование, приватизация или получение от государства, а покупка без использования ипотеки (22%). По-видимому, речь идёт про те времена в 1990-е — 2010-е, когда это ещё было относительно реально, а также о кооперативных квартирах в советскую эпоху (поскольку многие из ответивших так относятся к группе 60+ лет). Ещё 20% унаследовали жильё, 14% — приватизировали, 12% — купили в ипотеку и ещё её не погасили, 11% — купили в ипотеку и уже её погасили. Ещё 6% получили недвижимость в дар или построили её сами (видимо, речь идёт о домах в частном секторе или сельской местности). Остальные варианты встречаются ещё реже.
🔹 У 7% респондентов есть в собственности жильё, которое они сдают в аренду. Можно предположить, что честно признались не все, поскольку рынок аренды в России довольно непрозрачен.
🔹 44% опрошенных полагают, что сейчас выгоднее арендовать квартиру, 30% — брать в ипотеку.

Продолжение👇

В 2022 и 2023 гг. на «Эллинистике» уже выходила инфографика, касающаяся античного процветания: первая была посвящена впечатляющему уровню подушевого ВВП Римской Италии, которого новоевропейские страны достигли лишь к кон. XIX в., а СССР и вовсе к 1934 г., другая — т.н. «реальным зарплатам», в случае которых новоевропейцы не только не догоняли, но и уверенно удалялись от древних Афин, и лишь индустриальная революция XIX в. изменила ситуацию.

Свежий график, в свою очередь, посвящён уровню урбанизации Древней Греции, с которой соотнесены Римская империя и некоторые выдающиеся общества Нового времени, неизменно Элладе проигрывающие, если брать одновременно абсолютное и относительное значение: это важно, поскольку абсолютное в процентах для той же Голландии 1651 г., составляющее аж 45%, впечатляет куда менее, если затем учесть, что речь идёт о жалких 0,44 млн. жителях, и наоборот, для Римской империи 7-8,5 млн. — просто капля в море всего населения, отчего и доля получается не выше 12%. Если учесть оба фактора, то, согласно данным, собранным проф.-клас. Дж. Обером (2015), клас. и проф. арх. Э. Уилсоном (2009, 2011) и др., уровня урбанизации Древней Греции достигает только Англия и Уэльс в нач. XIX в.

Почему это важно, что вообще показывает уровень урбанизации? В экономике он считается уверенным показателем развитости общества, да и, в общем-то, уже этимологически демонстрируя прогресс цивилизации, — ибо civitas и означает «город», точнее, его жителей.

Выводы, отсюда следующие, легко могут вызвать когнитивный диссонанс не только у соотечественника, представления которого редко выходят за рамки марксистских глупостей про отсталую «рабовладельческую формацию»: как сообщает Уилсон (2002), вульгарный прогрессивизм с где-то со вт.п. XX в. получил новое рождение стараниями медиевистов, пытавшихся выставить свою эпоху временем «беспрецедентного научно-технического прогресса», для чего всячески принижали Античность.

Этому был положен конец в нач. XXI в., когда новые исследования показали, что не то, что Средним векам, но вообще никакому из когда-либо существовавших доиндустриальных обществ не сравниться с классической древностью в плане экономического процветания. Римская империя I-II вв. н.э., пишет Обер, далеко превосходила их все, однако Греция 800-300 гг. до н.э. умудрилась обойти даже римлян.

Даже такие «золотые стандарты» как Голландия и Англия НВ выглядят бледно на фоне классической Греции: так, подушевой экономический рост в случае Греции 800-300 гг. до н.э. составляет 0,6-0,9% в год (при том, что население за то же время выросло в 16-20 раз, с 0,5 млн. до 8-10), тогда как в Голландии 1580-1820 гг. было лишь 0,5%. В случае реальных зарплат мы видим паритет: при пересчёте на литры зерна в день выходит 13-16 против 10-17 Голландии. Все остальные находятся даже не рядом.

Как этого удалось добиться? Многие могут (как это уже случалось в комментариях к предыдущей инфографике), вообразить, что это эксплуатация рабов давала грекам (и римлянам) такие преимущества. Это марксистское по происхождению объяснение весьма иронично, ведь засильем рабского труда красные объясняли обратное: воображаемые ими нищету и упадочность древности.

А вот Обер успехи греков объясняет, напротив, их эгалитаризмом, склонностью вкладываться в человеческий капитал, индивидуалистским мышлением. Был сильно развит средний класс, явление, неизвестное большинству цивилизаций. Как показывает арх. и проф.-клас. И. Моррис (1998) и проф. арх. и ист. Л. Фоксхолл (1992, 2002), экономические успехи эллинов оказываются в то же время крайне равномерно распределены, не в пример той же Англии XIX в., (и да, эта статистика учитывает рабов).

Вот и выходит, что древние были не только на некоем духовном уровне бесконечно выше нас, создав разные там науку, философию, искусство и всё такое, но впечатляли и на самом базовом, материальном, на котором мы догнали их по историческим меркам буквально вчера, да и то не во всём: есть в чём завидовать и поныне, например — медианному размеру дома в 360 м².

ТОП 150: ЛУЧШИЕ ТГ-КАНАЛЫ ПОЛИТТЕХНОЛОГОВ-ПОЛИТОЛОГОВ, где представлены темы: около-выборыне темы и выборы, политтехнологии, политология.
ТОП состоит из двух частей. ТГ-каналы размещены без ранжирования, в алфавитном порядке (по названию канала).
Подготовлен (обновлен 16 февраля 2025 г. Telegram-каналами RPO PR соцсети реклама) и Политтехнологи.

Не смотрите на количество подписчиков. Смотрите на контент! Небольшие каналы как бутики, где есть "что-то" что есть только у них
➡️ СМ. ЗДЕСЬ - 1 часть (тг-каналы - "А - К") ⬅️

2 часть - Telegram-каналы - "М - Я"

МАКЛАЕВА в мире политики
Mаксим Легкий
Мария Дудко
Марк Непша так думает
Media Малькевич
МОСКВЫБОРЫ
Московский пул
Мысли ВиктОра

Нативный нарратив
Неудаща
О политике с О.К.

PAYMUSHKIN
Партбилет.35
Пивной путч. Кузьменко
Позитивный политолог Иваново
Полилог. Экспертиза

ПолитБрокер
Политбюро 2.0
Политджойстик/Politjoystic
Политген
Политесса Кислицына

Политика Онлайн
Politisch verdächtig
Политическая тусовка
Политический Агрегатор
Политический обозреватель

ПолитКапитал
Политконсультант.ру
Политолог Геннадий Подлесный
ПолитологОрлов
ПолитСатирКа
Политтехнологи

Политфак на связи
ПолитФорум PRO выборы
Про GenR. Межпоколенческие коммуникации РАСО
Процедуры & Ритуалы
ПСКОВСКИЙ СЮР
Пять партий

Ракова позвонит
РАПК
Politteh -комитет по политтехнологиям РАСО
Региональная политика
Роза ветров
Роман Моложон

Сапожник
Северный взгляд
Семен Уралов
Сикач и его Секач
SMM для политиков
Смыслы и Стратегии
СОВЕСТЬ ГУБЕРНАТОРОВ
Старовойтов о политике

Та Самая
Тайная канцелярия
Телеграбля
Темник
Тожеполитолог
Тот самый политолог Туманян
Трезвый политолог
The Гращенков

Ушастый аналитик
Фёдоров. Механизмы власти
Фетисов. Мнение
Харисов о политике
Homo Politicus. Мария Сергеева
Хуже Федосеева

ЧАДАЕВ
Чеснаков
Чисто для фиксации
Что-то знаю / Павел Данилин

Шалимовправ
Центр ПРИСП и Портал «Выбор народа»
Эксперт по Госдуме
ЭЛЕКТОРИЙ
Юристы на выборах
ЯНКИН
Яч

ЦИК России (официальный канал)


➡️ СМ. ЗДЕСЬ - 1 часть (тг-каналы - "А - К") ⬅️

ПОДПИСАТЬСЯ ✅ Telegram-канал Политтехнологи

🔄😐 А мне кажется, возвращение западных брендов на российский рынок — это по-своему полезная вещь.

Кто почему уходил — вопрос сложный: кто-то столкнулся с трудностями при расчётах с Россией (или опасался этого), кто-то опасался сам попасть под энный следующий пакет санкций за коллаборационизм путём продажи джинсов (или что там ещё), кто-то боялся имиджевых проблем. Всё же не помню, чтобы кто-то уходил сам, с гордо поднятой головой и чётко выраженной позицией. Уходили с невнятными отговорками, как-то максимально неловко и нелепо, «прощайте» не говорили — мол, не мы такие, жизнь такая.

Это не хорошо и не плохо — это просто бизнес. Актив стал или вот-вот станет токсичным — надо избавляться.

(У кого не стал — те и не избавились. Иногда доходило до смешного: Pepsico убрала из России свою колу, но принадлежащие ей чипсы Lay's никуда уходить и не думали. Не иначе, надеялись русских джанкфудом откормить до состояния небоеспособности).

(Отдельно стоит отметить тех, кто нашёл отговорку не для ухода, а для неухода с российского рынка, как это сделал Burger King, например. «Мы правда очень хотели уйти, но российские акционеры не дали, сидим теперь плачем и страдаем»)

Важно, впрочем, не это. Важен эффект наглядного облома всей широковещательной «изоляции России от благ западной цивилизации» сезона весна-лето 2022 г. Возвращение блудных западных брендов — это просто прекрасный финальный аккорд, окончательно закрывающий эту тему:

2022 — «От вас все уйдут, а вы провалитесь в каменный век! Будете ходить в ватниках и жрать блины с лопаты! Вот уже завтра! Ну ладно, послезавтра!»
2023-2024 — Внезапно выясняется, что нет, не провалимся ни завтра, ни послезавтра, российские и оставшиеся зарубежные компании успешно заняли опустевшие ниши (а где не заняли — наладили серый импорт), россияне не остались голодные и босые, а весь громкий пиар-эффект от массовых уходов с рынка сгладился и забылся. Ушли и ушли.
2025 — Западные бренды, почуяв, что current thing сменилась, возвращаются на российский рынок, стараясь держать покерфейс.

Можно, конечно, им отказать или поставить какие-нибудь демонстративно неприемлемые условия возвращения на рынок, чтобы они сами отказались от этой идеи. Но эффект от такого шага забудется ещё быстрее, чем от ухода этих брендов с рынка. А вот Zara в «Галерее» в 2025 г. на том же месте, где она была в 2021 г., будет и дальше служить наглядной демонстрацией того, чего стоит весь, простите, lip service западного бизнеса по поводу ценностей и заявления разных там спикеров — по поводу «не забудем, не простим». Забудут, простят, улыбнутся фирменной улыбкой в 32 зуба, пробьют чек и скажут «приходите ещё».

Потому что мы-то можем и не прийти. А вот они прощаться с нами навсегда почему-то активно не хотят.

#экономика #санкции
@verdachtig

🇿🇦🧑🏻‍🌾 Африканист Сергей Карамаев хорошо и очень подробно расписал то, что когда-то кратко и глазами любителя описал я. Не будет Новой Бурщины ни в России, ни в США. Я бы лишь добавил, что даже help us here говорит спикер от Орании, т.е. представитель белых правых, живущих в анклаве, который они для себя создали. У городского электората либерального Демальянса в Западном Кейпе или Претории вопрос чаще всего так вообще не стоит: им живётся вполне комфортно и потому им интереснее продавливать федерализацию и экономическую либерализацию, чтобы жилось ещё комфортнее.

Кстати, подписывайтесь на канал Сергея — не реклама, но искренняя рекомендация человека, на чьи исследовательские интересы в институте когда-то сильно повлиял прочитанный в юности ЖЖ tiomkin (кто помнит, тот знает).

#ЮАР #внешняя_политика #миграция
@verdachtig

То мирный план от Келлога, то Мюнхенская конференция по мирному урегулированию... В весёлом таймлайне живём!

Буквально на днях обсуждали схожую тему: идеи, которые стояли за советской школой. И пришли к мысли, что советскому же режиму было лучше, что он лишь декларировал, например, «формирование всесторонне развитой личности». Потому что если бы он действительно этого добивался – как бы эти личности жили в мире, где это не достать, то нельзя, а главное – после 8 лет всестороннего развития 80% этих личностей отправятся на завод гайки точить? Это даже повеселее, чем «согласование согласования» после универа, всё же вузовская бюрократия нас к этому худо-бедно готовит...

#школа
@verdachtig

https://t.me/verdachtig/3235

Про танцы у меня в свое время было похожее экзистенциальное переживание - это надо в школах преподавать, это крайне важно и для самоконтроля, и для общения, и для физухи и тд. И вообще, акцент на сидение за партой надо смещать в сторону других активностей, на НВП стрелять побольше, танцевать, петь, а еще и ездить больше (у меня был как-то пост про образовательные путешествия, например, по Волге с расчетом, сколько кораблей на миллионник для этого потребуется)...

Но Хаон справедливо скажет - а не станет ли тогда школа СЛИШКОМ ХОРОШИМ местом? Не для школы ведь, а для жизни мы учимся! Школа должна готовить к жизни, к "согласованию бизнес-процесса согласования". А если в школе танцы будут, литературные мастерские, школьные ансамбли и любительские концерты, если будут учить, в каких случаях надо в УСБ МВД звонить (тоже обсуждали тут)... Если - страшно сказать - будут "условия для школьных романов создавать", как вот хотела уволенная девушка...

...Тогда в такой школе может захотеться остаться навсегда. Как мне захотелось - в университете. А зачем сие? Сие не можно!

💃🕺 Печально, что человека, судя по всему, «ушли» за пусть кривовато выраженную, пусть сомнительную в деталях (что там до сих пор с одеждой школьников было не так?.. где там девочки были не девочки?..), но разумную в своей основе мысль.

Танцы — это хорошо для общества. Причём не только и не столько как секция для интересующихся (хотя и это, конечно, тоже), но и как социальный, не побоюсь этого слова, институт. А мы — всем развитым миром, не только в России — его, кажется, потеряли.

Когда я смотрел сериал «Вавилон-Берлин» (особенно его четвёртый сезон), меня вдруг поразило осознание: его герои постоянно танцуют, хотя это вовсе не мюзикл. Причём танцуют все и везде — от рождественского бала в поместье промышленного магната до бара, куда приходят забыться полицейские и проститутки. Танцуют разное, но в любом случае танцуют. Не обязательно в радости — иногда и в отчаянии, и даже ради заработка. Но танцуют.

А ведь танцы — это не просто занятие. Это одновременно и умение владеть своим телом, владеть собой во всех смыслах — и общение, причём на самом базовом, тактильном уровне. Вообще редкий для человека (особенно в прошлые, зачастую более строгие времена) момент социально дозволяемой и даже поощряемой тактильности. Если говорить шире, танцы — это наука взаимодействия с человеком, собой и другим: другого пола, темперамента, навыка танцев, в конце концов. А будут это просто совместные движения в пространстве или что-то большее — это уже другой вопрос. Важно, что первые создают почву для второго. Недавно натыкался в инсте на видео на ту же тему: там, если не ошибаюсь, говорилось о том, что в начале ХХ в. 80% американских семейных пар знакомились на танцах. Думаю, в других странах, в том числе в России, ситуация отличалась не сильно. (Стоит ли говорить, что большинство из них специально никакими танцами не занимались и мастерства на соревнованиях не оттачивали, а если и танцевали лучше нас — то из-за более частой практики в этом деле).

Кому-то, конечно, хочется посмеяться над наивной тётей из Минпросвещения, для которой школьная дискотека — это романтика, а не кринж. Ну, кринж, да, я бы и сам так сказал, будучи школьником. Но, если вдуматься, любое социальное взаимодействие (даже этот пост) — это с той или иной вероятностью угроза проявить себя кринжовым. А кринжа бояться — в люди не ходить, и многие (в том числе ребята помоложе) видят в этой фразе руководство к действию. «Если социальное взаимодействие потенциально кринжовое, то зачем нам это взаимодействие». И я их понимаю: в сегодняшнем мире у человека довольно мало причин делать то, что несёт ему лишь риск и сложности. Только для нас как общества это не решение.

Конечно, госуха с её кривыми руками-ножницами вряд ли сможет сделать школьный дискач great again — тут у меня иллюзий нет, и, быть может, оно и к лучшему, что чиновники посмеются и забудут: отвратили бы всех от взаимодействия друг с другом ещё больше, сделали бы только хуже. Но это повод призадуматься для нас самих.

А по поводу кринжа хорошо сказала одна моя коллега перед караоке на корпоративе: «Кринжа нет».

#социология #школа
@verdachtig

🏺📕 Вообще по поводу г-на Мединского меня в какой-то момент озарило. Я долго не понимал, откуда у него такая незамутнённая ярость по поводу вещей, ясных даже для сталинской прокуратуры (история панфиловцев и её связь с реальными событиями), на какую реакцию он рассчитывает, открыто декларируя, что ему красивый миф важнее интеллектуальной честности, да и вообще — почему историком всерьёз называют человека, в чьей диссертации встречаются ошибки буквально школьного уровня.

А потом я понял, в чём тут дело. Мединский просто родился не в ту эпоху. Это сейчас история — наука чаще про неясность, чем про ясность. А вот в XIX — первой половине ХХ вв. он чувствовал бы себя как рыба в воде, потому что тогда, пожалуй, большинство историков выглядели буквально так же. Эти люди хотя и занимались, безусловно, всяческими научными изысканиями, одновременно видели их целью «будительство», построение нации на основе объединяющего её мифа о собственном прошлом. В этом деле они не стеснялись ни тенденциозных трактовок, ни даже прямого подлога и лжи. В те времена примерно любая «История государства Х» представляла собой не столько научную монографию, сколько нациестроительный талмуд с общей сюжетной линией (историческое величие, вековая борьба с Nским угнетением и т.д.) и яркими историями, героями которых были харизматичные персонажи, призванные вдохновлять соотечественников строить и воевать.

Если бы историку той эпохи начали рассказывать про критику источников, интеллектуальную честность, умение признавать, что мы пока ещё не всё знаем о событиях той эпохи (а о чём-то, похоже, и вовсе никогда не сможем сказать ничего определённого из-за отсутствия заслуживающих доверия источников) — он бы тоже рассердился, затопал ногами, сказал, что собеседник — мразь и не уважает Хский народ, а по-хорошему его бы вообще... Это сейчас такое вызывает недоумение — и по Мединскому видно, что он ныне ведёт себя куда аккуратнее, чем во времена «28 панфиловцев» и мемориальной доски Маннергейму: мол, «всё неоднозначно, мы ничего не навязываем, надо не проклинать или обожествлять, а думать» и т.п. В общем, говорит то, с чем примерно никто спорить не будет — даже если реальные его действия такой программе не соответствуют. А вот раньше он в этом плане был прямее и бесшабашнее, конечно.

#история #национализм
@verdachtig

🎬🇮🇹 К вопросу о судьбах гражданских религий и переменах, происходящих у нас на глазах. За последние пару дней узнал сразу о двух новых кинолентах, характер которых... скажем так, непривычен.

Первая — это сериал от Sky под названием Mussolini: Son of the Century. Удивляет уже это заглавие, будто отсылающее к ГДРовскому байопику «Эрнст Тельман — сын своего класса»: всё же трудно представить, чтобы кто-то из современных кинематографистов решился назвать «сыном своего века» Гитлера или даже Сталина (хотя тут нет ничего такого, какой век — такие и сыновья). Судя по трейлеру, получился этакий «Карточный домик» на историческом материале прихода Муссолини к власти в Италии. Фашистский дуче предстаёт в этом фильме актёром, играющим на публику и регулярно ломающим четвёртую стену ради очередной броской фразы, человеком беспринципным и жадным до власти... но при этом никак не мрачнейшей фигурой итальянской истории, а скорее «талантливым сукиным сыном», сумевшим прогнуть нацию под себя. (Кстати, как-то так в документалке Стаса Асафьева подаётся фигура Ленина).

Вторая — это документально-игровой фильм «Фиуме или смерть!», снятый хорватским режиссёром Игорем Безиновичем и посвящённый фантасмагорической истории оккупации его родного города Риеки (Фиуме) группировкой итальянских националистов под командованием поэта, милитариста и просто очень экстравагантного человека Габриэле д'Аннунцио в 1919-1920 гг. За шестнадцать месяцев существования Республика Фиуме вошла в историю как самое странное государство в истории — нечто среднее между авангардным перформансом, античным полисом и фашистской Италией, которой ещё только предстояло появиться. Собственно, именно в стиле диктатуры д'Аннунцио в Фиуме зачастую видят модель, по которой вскоре был построен дискурс и набор символов режима Муссолини. В фильме же Безинович и его команда пытаются, с одной стороны, провести историческую реконструкцию тех безумных событий, а с другой — понять, что думают о предприятии д'Аннунцио современные жители Риеки и знают ли они вообще об этой истории. Судя по трейлеру, получился угар и чад кутежа. Тоже, согласитесь, нестандартный для современного кинематографа взгляд на истоки одного из самых известных тоталитарных режимов в истории.

Вот я теперь думаю: означает ли всё это ползучую если не реабилитацию, то тривиализацию фигуры Муссолини и итальянского фашизма в современной культуре? Окажется ли он в ближайшие годы и десятилетия в том статусе, в котором пребывают сейчас коммунистические режимы прошлого — статусе формально осуждаемого, но в целом не вызывающего бурных эмоций у публики исторического феномена? И если да, то что будет дальше?

#кино #история
@verdachtig

🎖🪦 Каждый год, что бы ни случилось, 27 января я публикую текст Анны Север о блокаде, о тех, кто её пережил, и том, как она воспринимается спустя годы.

«С блокадой ты сталкиваешься совершенно случайно, десятилетия спустя, неожиданно: в юности подружка снимала комнату в большой коммуналке на Васильевском острове. И была там одна старуха – вредная, склочная, злая Баба-Яга, с вечными придирками, скандалами, руганью, с грязным языком.

И моя подруга однажды, не выдержав, крикнула ей – ну что ж вы злая-то такая! Что ж вам не живется-то, что ж вы все скандалите!

А та вдруг помолчала и говорит ей в ответ серьезно, без крика, задумчиво даже :

— Злая? Ну да, злая… Зато я в блокаду никого не съела. А вот баба, что жила в сорок втором году в твоей комнате — она съела. Она вот доообрая была.

Они не хотели говорить о блокаде, те, которые там были. Отмахивались, мрачнели лицом, отворачивались. Некоторые надевали непроницаемую маску и отвечали штампом – «ну как жили… Жили, работали, ждали победу! Трудно было. Но мы выстояли!» Скажут, а у самих то жилка вспухнет на виске, то мизинец мелко-мелко так задрожит, то глаза становятся такие… такие глаза, какие бывают у тех, кто видел то, чего нельзя видеть».

#Петербург #память
@verdachtig

По просьбам подписчиков записал мини-обзор на кока-колу из Анголы. Тизер: вкус правда другой!

#напитки
@verdachtig

Пока что самая оригинальная Coca-Cola, которую я видел – из Анголы (!)

#напитки
@verdachtig

Трамп только пришёл к власти, а уже какие результаты! А вы говорите — gun control, gun control...

🛰🇷🇺 СБОР НА БУЛАТ-4

Открываю третий сбор для Русской армии на этом канале и в этот раз - на детектор дронов "Булат-4" для Сергея из Пскова (ему уже мы всем миром победоносно собирали в своё время на шлем и броню).

Сам "Булат-4" (нужный чтобы вражеские птички над позициями не летали), стоит 99000 рублей + доставка службой СДЭК (3500 рублей). А если что и останется со сбора, то оно уйдёт "Народной аптечке".

❗️ Как и в прошлые разы, каждый перевод будет обязательно зафиксирован в этом канале, а также будет подробный отчёт о сборе.

Дело нужное, верю в вас!

0/103400 рублей

🟢🟡 +7(953)159-52-68 Михаил Максимович Б. (Сбер, Тинькофф).

✋🏻🤦‍♂️ Со вчерашнего вечера и весь сегодняшний (уже вчерашний, да) день наблюдаю, как публика ужасается зиге Маска. Причём у людей реально глубоко эмоциональная реакция, «как это возможно», «они там все сошли с ума», «если можно это, то можно всё».

Если честно, не думал, что в 2025 г. кого-то можно удивить чем-то подобным. Мне казалось, что последние три, а то и пять лет если что нам и дали, так это понимание того, что никакого «ну не могут же они» больше нет. Могут и будут. Нам это демонстрировали самые разные политики из самых разных стран, и у каждого из нас накопилось порядочно примеров того, что неписаные конвенции, правила хорошего тона и даже дух закона перестали всерьёз сдерживать власть имущих.

А тут какая-то зига, которая, возможно, даже не зига, а исконно американская протозига, что, конечно, в корне меняет дело. Или не меняет. Господи, серьёзно? У нас тут войны, геноциды и прочее происходит, а людей доводит до белого каления не это, а то, что кто-то показал в камеру вскинутую руку или там голую задницу. То, что кто-то прямо показал, что ему плевать на то, что думаем по его поводу вы или я. Мы это как бы подозревали, но неприятно, конечно, когда тебе это прямо подтверждают.

«В одном полку у одного офицера был такой же послушный денщик. Он делал все, что ни пожелает его господин. Когда его спросили, сможет ли он по приказу своего офицера сожрать ложку его кала, он ответил: "Если господин лейтенант прикажет - я сожру, только чтобы в нем не попался волос. Я страшно брезглив, и меня тут же стошнит"». Людям сказали, что теперь в их порции будет ещё и волос — и вот этого они, конечно, выдержать не смогли.

А причина тут одна: квазирелигиозное значение темы Второй Мировой и связанных с ней событий в постхристианском мире. За смертью Бога и массовой утратой веры в Него молчаливым консенсусом было решено поместить высший камертон морали и нравственности в конкретный хронотоп — эпоху борьбы с дьяволом во плоти и совращёнными им ордами. С тех пор в постхристианском мире можно открыто не верить в Бога и даже публично смеяться над религией, но нельзя сомневаться, высмеивать и/или тривиализировать ряд исторических событий, которые лучше даже лишний раз не упоминать в неправильных контекстах (набор событий в УК разных стран несколько отличается, но суть одна).

То, что мы увидели вчера-позавчера — это публичное святотатство (даже если оно было неумышленным) и реакция на него. Публика могла всё это время переваривать любое, даже самое бандитское поведение, если бандит при этом был богобоязненным, уважал веру предков и не позволял себе и своим сообщникам её хулить. Даже фрондёрскую идею страны без короля (или мира без королей), ежели бы её кто-то высказал, можно было бы как-то переварить. Но публичное пренебрежение к религиозным символам — этого многие принять не могут и скорее приняли бы что угодно другое, если бы сами символы при этом уважались. Буквально «разве может быть честным человек, который не верит в Бога» и «если можно зиговать, то всё дозволено».

Видимо, реальная новость заключается в том, что мы дожили до эпохи угасания искренней веры в постхристианскую гражданскую религию. Где-то она угасает быстрее, где-то медленнее, но не исключено, что ещё на нашем веку события прошлого потеряют всякую сакральность так же, как её потеряло со временем, например, каноническое жизнеописание В.И. Ленина, ушедшего из жизни 101 год и 1 день назад.

#история #религия
@verdachtig