«La verità è questa: che sono le classi più alte della società le prime a infrancesarsi, inglesizzarsi ed americanizzarsi, a prendere i costumi degli altri popoli, spesso la psicologia, molto spesso i difetti. Le classi umili, quelle che sono radicate alla terra, quelle che sono ancora sufficientemente barbare per non apprezzare tutti i vantaggi del cosiddetto “confort” moderno, sono quelle che restano attaccate disperatamente alla loro Patria di origine».

(Opera Omnia, marzo 1926 - M; quadro: Mario Sironi).

28 aprile: la tua lucidità di pensiero, le nostre gambe a sorreggerla oggi e sempre

Tema del colloquio fu il rapporto tra partito e Stato. «M disse con orgoglio e con una chiara frecciata al nazionalsocialismo tedesco: "Lo Stato rimane mentre il movimento passa; io sono un hegeliano!". E io notai: "Anche Lenin era un hegeliano, sicché mi posso domandare: dove risiede oggi lo spirito di Hegel? A Roma, a Mosca o ancora a Berlino?". Egli rispose con un delizioso sorriso: "Questa domanda gliela rigiro volentieri". Al che io: "Allora non posso che dire: a Roma!", alla quale affermazione M reagì con un gesto affascinante, cordiale e ironico allo stesso tempo».

Carl Schmitt in una lettera del 1960 racconta quando, invitato nel 1936 a Roma in qualità di presidente dell’Accademia di Diritto tedesco, fu ricevuto a palazzo Venezia dall’allora Capo del Governo

Quando Craxi progettava un “socialismo tricolore” (cit. Giano Accame) si rivolse al capogruppo e decano al senato del Movimento Sociale Italiano (MSI) - Araldo di Crollalanza - che per disciplina si mise a disposizione in ossequio a un ordine di M consegnatogli 40 anni prima: tornate alla casa madre se il socialismo saprà essere nazionale.

Pietrangelo Buttafuoco risolve con questo aneddoto la menzogna del fascismo come “destra” politica

Ogni anno, quando aprile volge alla fine e il vento di primavera impolvera le strade, la rumorosa celebrazione del 25 Aprile ci strappa dagli abituali pensieri per richiamare alla nostra coscienza la tragica fine della guerra. Il crollo politico e spirituale dell’Italia e dell’Europa. In verità nessuna occasione è più propizia per consentirci di valutare adeguatamente l’entità morale della catastrofe: le bandiere alle finestre per celebrare una sconfitta militare, il giubilo concorde del partito russo e di quello americano che, alla distanza di tanti anni, continuano a rappresentare gli interessi dei loro padroni contro l’interesse nazionale europeo, l’apologia del massacro, dell’odio civile e della detronizzazione dell’Europa. Con questa tragedia il tramonto dell’Occidente, profetizzato da Spengler nel 1917, diviene una schiacciante, evidente realtà.

Le ultime ore dell’Europa - Adriano Romualdi

Il principale fondamento della moralità di un individuo e di un popolo è la stima costante e profonda che esso fa di se stesso.

Discorso sopra lo stato presente dei costumi degl’Italiani - Giacomo Leopardi

«Nonostante i molti sforzi compiuti dalla storiografia repubblicana per raffigurare la resistenza come un evento di riscossa patriottica, i fatti testimonierebbero in realtà un movimento resistenziale fortemente diviso al suo interno per divergenza di valori politici e di obiettivi. Risultava poi particolarmente problematica ai fini della definizione di una nuova identità nazionale l’ideologia del Pci, che con particolare riferimento al confine orientale (Trieste, Istria) mostrò a più riprese un’inquietante inclinazione anti-nazionale, piegata agli interessi “di una presunta patria socialista diversa dalla propria"».

(Foto: parmigiani rossi della Garibaldi invitano le popolazioni del Venezia-Giulia ad accogliere i titini come fratelli e liberatori)

Un socialismo liberato dall'elemento democratico e cosmopolita si adatta bene al nazionalismo come un guanto ben fatto si adatta a una bella mano.

Charles Maurras

“Machiavelli non trovò mai il suo Principe, a Marx fu necessario Lenin molti anni dopo, Platone andò a Siracusa e ne tornò disgustato. Solo Giovanni Gentile teorizzò e partecipò alla creazione di uno Stato a cui, a costo della vita, non voltò mai le spalle”.

Un piccolo articolo che vale da sunto per la conferenza CriminiDem tenuta a Cagliari e dedicata al filosofo della Nazione e dello Stato Etico. Clic per leggerlo.

https://criminidem.com/2025/04/22/solo-rinunziare-a-pensare-e-rinunciare-a-vivere/

Dopo due anni e mezzo, Draghi biondo in gonnella si ricorda degli ideali della sua giovinezza e fa la prima cosa veramente “Nostra” con la scusa del Papa defunto: 25 aprile in Lutto Nazionale.

Non ritrovo più i miei Italiani, gli Italiani miei concittadini, figli dell'Italia che noi conosciamo ed amiamo. Se mai, rinascono dalle tombe gli Italiani delle fazioni, dei guelfi e dei ghibellini, impotenti e indifferenti di fronte agli stranieri ma ferocissimi a scannarsi e depredarsi gli uni gli altri, frenetici a cacciarsi l'un l'altro di seggio per prender il posto che l'altro occupava. Io mi vengo ogni giorno staccando da questi Italiani, divengo indifferente alla sorte loro e dell'Italia. Si sente in questi momenti che cosa è la patria: la patria sono gli uomini che la abitano; e se questi ti diventano estranei o nemici, anche la patria se ne va, svanisce dai tuoi occhi, si confonde con quegli uomini. Forse, col tempo, ritroverò, sotto i ciottoli e la melma che ora la ricopre, la mia terra, quella che mi ha nutrito, fatta di indistruttibili elementi ideali, diversa dalle effimere ondate umane che di volta in volta la contaminano e par che la snaturino.

Lettere dall’Italia perduta - Gioacchino Volpe

I popoli muoiono, sia pure dolcemente se, dimenticando le proprie radici, si fanno «altro»: si buttano nel grembo della Potenza-madre dicendole: «Fai tu la storia, anche per me; commetti pure le più turpi porcherie, le infamie più ignobili, io non protesterò, sarò sempre al tuo fianco. Mi sacrificherò per te, Occidente! Io non ho più storia, non ho più memoria, non so più chi sono.

Beppe Niccolai

(Foto: bombardamento americano in Iraq al fosforo bianco, anno 2004)

«La filosofia spontanea del capitalismo è il relativismo, per il semplice fatto che tutto è relativo, perché tutto è in relazione esclusiva con il potere d’acquisto di beni e servizi cui ciascuno può accedere a seconda del suo reddito monetario».

Elogio del comunitarismo - Costanzo Preve

Se il bello è di pochi, solo il brutto può essere di tutti. E il liberal-nichilismo ha bisogno del numero, la quantità, per instaurare il suo regno nefasto: così sceglie la democrazia come forma politica e nutre il suo pubblico di consumatori senza identità con un relativismo nichilistico dove ogni meschinità può assurgere a valore.

“Il fascismo fu la reazione di una civiltà moderna che rischiava di perire proprio per eccesso di modernità. È contro la indisciplina liberale, il materialismo marxista, l’egualitarismo livellatore che si leva il grido reclamante nuovi legami, nuova spiritualità, una nuova fedeltà al sangue. Questo stadio «romantico» di una cultura è il momento in cui si sviluppa il fascismo”.

Una cultura per l’Europa - Adriano Romualdi

(Opera: Caspar David Friedrich)

La nuova legge gli dice: "tu sarai cittadino del mondo”: anche tu sarai impacchettato e disidrato; non ascolterai più il fremito degli alberi e la voce delle campane, ma imparerai a udire la voce della coscienza universale.

Norimberga ossia la Terra Promessa - Maurice Bardèche

Davanti a Cesare, gli americani appariranno come sono: un misto di forzati evasi, di transfughi di tutto, di imboscati – un mondo passato direttamente dalla barbarie alla decadenza come tutti gli imperi ai margini della civiltà.

Diario - Pierre Drieu La Rochelle

(Foto: Porta Palatina, Torino)

Vivendo in Roma, io era testimonio delle più ignominiose violazioni e dei più osceni connubii che mai abbiano disonorato un luogo sacro. Come nel chiuso d'una foresta infame, i malfattori si adunavano entro la cerchia fatale della città divina.

Le vergini delle rocce - Gabriele d’Annunzio

Bisogna essere consapevoli che con la sovversione non si patteggia, che fare concessioni oggi significa condannarsi ad esser del tutto travolti domani.

Orientamenti - Julius Evola

«L’Italia, l'Europa non esistono. C'è una realtà diversa, indefinibile, vasta, nella quale immergersi: si chiama Occidente. E l'immagine ultima, il supremo referente dell’Occidente è il modo di vita americano: gli Stati Uniti d'America. La patria: la società americana. È talmente bella che perfino il PCI se ne è fatto il suo braccio secolare: viva, viva dio-denaro, l'economia come destino!
Ma noi come la mettiamo? Applaudiamo? Ci facciamo anche noi Occidente, americanismo, riformismo, mercato? Scomparire, dunque. Non più Nazione, ma zona. Dell'Occidente. Non più cultura, ma mercato. Dell'Occidente. In nome dell'ideologia dominante dell'Occidente che tollera tutto ma non rispetta nulla, in cui niente ha più valore, ma tutto ha un prezzo».

Europa e occidentalismo: termini inconciliabili - Beppe Niccolai

“Non vi è una politica liberale in sé, bensì solo sempre una critica liberale della politica”.

Carl Schmitt

(Il liberalismo non è politica, ma la morte della politica. Avete capito questo? Siete da CriminiDem, altrimenti fuori)

Il pensiero fascista costituisce, di fatto, un «rifiuto» del materialismo. Il liberalismo, che accentua alla fine dell'Ottocento i suoi tratti democratici, ed il marxismo con le sue propaggini socialdemocratiche, non rappresentano altro, agli occhi del fascista, che manifestazioni diverse della stessa patologia di tipo materialistico. Qui, per antimaterialismo, si intenderà il rifiuto dell'eredità razionalistica, individualistica e utilitaristica dei secoli XVII e XVIII. In termini di filosofia politica, l'antimaterialismo consiste in un'opposizione recisa e totale alla visione dell'uomo e della società elaborata nel periodo che va da Hobbes a Kant, dalle rivoluzioni inglesi del XVII secolo fino a quelle americana e francese. Dunque un attacco complessivo contro la cultura politica dominante e i suoi fondamenti filosofici. Non vengono messe in dubbio soltanto la dottrina dei diritti naturali e quella del primato dell'individuo, ma tutte le strutture istituzionali della democrazia liberale.

Zeev Sternhell

“Ma già Mazzini diceva che la vera libertà non è quella del liberalismo individualistico, che non conosce nazione al disopra degli individui, e non intende perciò la missione che spetta ai popoli, né il sacrifizio a cui son tenuti i singoli. E contro questo liberalismo egli lanciava l’accusa dell’esecrato, cieco ed assurdo materialismo”.

La filosofia di Giovanni Gentile viene da lontano: dal Risorgimento italiano e prima ancora da Roma “Grande Madre delle genti”. Un pensiero vibrante nel suo eterno, incessante divenire. È questa l’essenza dell’Attualismo - ravvivare il passato per porlo in essere nel presente. Ne parliamo assieme, omaggiando il Filosofo della Nazione a ottantuno anni dal barbaro assassinio che ben descrive le idee malsane dei suoi autori, sabato 12 aprile alle ore 17:30 in Cagliari. Si ringraziano i ragazzi sardi per l’organizzazione, vi aspettiamo da tutta l’Isola.

Paradigma esemplare di come funziona lo Stato italiano dalla sua fondazione (1861) - tolti quei famosi vent’anni che non a caso sono demonizzati giorno e notte senza interruzione dal 1946 - con gli inglesi che mangiano a quattro ganasce sopra la pelle degli italiani. E non è neppure coincidenza che a darci la notizia del banchetto sia l’agenzia di stampa ufficiale degli albionici in Italia (vedi storia della fondazione di ANSA). Al 99% dei connazionali va bene così, perché gli è stato promesso (vatti a fidare) di raccogliere le briciole che cadranno dal tavolo. Noi siamo gli altri, l’1% che resta, quelli che Leopardi avrebbe definito “furiosamente disperati”, e per questo unici in grado di generare frutti e prospettive future differenti.

«Saccheggiavano in ogni modo, rubavano tutto ciò che si poteva rubare. Quando un tedesco aveva una sola stufa, gliela portavano via; quando un contadino aveva un solo cavallo, glielo portavano via. Tutti i macchinari che avrebbero potuto contribuire alla ricostruzione di questo paese orribilmente e inutilmente distrutto furono ammucchiati sulle rive dei canali con il pretesto che ciò che viene utilizzato per fare il cemento un giorno potrà essere utilizzato per costruire carri armati. Ciò che non avevano fatto le bombe, lo fecero l'odio freddo, la stupidità e il gusto di distruggere per il gusto di distruggere. La Germania fu strappata all'Europa come si strappa un occhio a uno schiavo prigioniero: e il vincitore si divertì a passarsi le dita nell'orbita per assicurarsi che la ferita non si rimarginasse mai».

Maurice Bardèche racconta il dopoguerra del secondo conflitto mondiale nella Germania “liberata” e “democratica”.

Noi ci credevamo per la Patria, l’Imperatore era il nostro Dio”. Chiedo: sarebbe possibile avere, se proprio obbligati, solo immigrati così? Preferenza accordata a quelli, come Kenjiro Azuma, che hanno abbattuto aerei americani e navi inglesi in guerra. Grazie.

«Ora è più decisivo scorgere la grande minaccia che il bolscevismo e l'americanismo si riuniscano in una unica forma essenziale e che, forti di questa unità, distruggano il carattere tedesco come centro dell'Occidente stesso».

Carteggio, Martin Heidegger a suo fratello Fritz (29 gennaio 1943)