TA
Tamğalar || تامغالار
https://t.me/tamgalarim
Channel age
Created
Language
Farsi
-
ER (week)
66.83%
ERR (week)
تامغا و سنگ مزار ترکی در ایران || Tamğalar , Türkçe mezar taşları
Found
16
results
TA
Tamğalar || تامغالار
140
subscribers
🔴 نوای زیبای ترکانه از شهر درگز ، خراسان شمالی
📝علیرغم همه دشمنی‌ها و ترک‌ستیزی‌ها، زبان ترکی چون سروی استوار در همه جای ایران قامت افراشته است که پراکندگی گسترده زبان ترکی را در سراسر ایران نشان می دهد.
📝پراکندگی جغرافیایی ترکی در ایران حتی بسیار بیشتر از زبان تاجیکی است، در حالیکه زبان ترکی فقط در سه استان متکلم بومی ندارد ، زبان تاجیکی در بیشتر از نصف ایران گویشور بومی ندارد.
📝در کنار این معیار بسیار مهم، معیارهای گستردگی جمعیت و حاکمیت و دولتمداری هزار ساله ترکان در ایران و داشتن استاتوس عنصر موسس دولت ایران ، هر انسان منصفی را مجاب می سازد که با رسمی شدن ترکی در ایران موافقت نماید.
📝وظیفه همه ترکان ( از آذربایجان تا خراسان ، همدان ، مرکزی ، چهارمحال ، فارس و کرمان و.....) مطالبه این خواسته دمکراتیک و مشروع و تلاش برای کسب حمایت سایر جریانهای دمکراتیک برای به کرسی نشاندن این خواسته میباشد.
🔗 تامغالار ، تنها صفحه تخصصی بررسی و انتشار تامغاهای ترکانه در ایران
🔗 صفحه تامغالار را در تلگرام،اینستاگرام دنبال کرده و به دوستان معرفی نمایید.
https://t.me/tamgalarim
İnsta:@tamgalar.ir
📝علیرغم همه دشمنی‌ها و ترک‌ستیزی‌ها، زبان ترکی چون سروی استوار در همه جای ایران قامت افراشته است که پراکندگی گسترده زبان ترکی را در سراسر ایران نشان می دهد.
📝پراکندگی جغرافیایی ترکی در ایران حتی بسیار بیشتر از زبان تاجیکی است، در حالیکه زبان ترکی فقط در سه استان متکلم بومی ندارد ، زبان تاجیکی در بیشتر از نصف ایران گویشور بومی ندارد.
📝در کنار این معیار بسیار مهم، معیارهای گستردگی جمعیت و حاکمیت و دولتمداری هزار ساله ترکان در ایران و داشتن استاتوس عنصر موسس دولت ایران ، هر انسان منصفی را مجاب می سازد که با رسمی شدن ترکی در ایران موافقت نماید.
📝وظیفه همه ترکان ( از آذربایجان تا خراسان ، همدان ، مرکزی ، چهارمحال ، فارس و کرمان و.....) مطالبه این خواسته دمکراتیک و مشروع و تلاش برای کسب حمایت سایر جریانهای دمکراتیک برای به کرسی نشاندن این خواسته میباشد.
🔗 تامغالار ، تنها صفحه تخصصی بررسی و انتشار تامغاهای ترکانه در ایران
🔗 صفحه تامغالار را در تلگرام،اینستاگرام دنبال کرده و به دوستان معرفی نمایید.
https://t.me/tamgalarim
İnsta:@tamgalar.ir
04/23/2025, 17:58
t.me/tamgalarim/23
TA
Tamğalar || تامغالار
140
subscribers
�� تامغایی بر روی یک سنگ قبر در منطقه کمیجان استان مرکزی مربوط به ایل بوزچلو ( بورچالو ) از زیرشاخه های ایل رفیع بیات
🔴 İranın Merkezi eyaleti ، Komican bölgesinde Eymur tamğası - Komican bölgesi Bayat boyuna bağlı Borçalı tayfasının yurdudur.
با اینکه این سنگ مزار در منطقه کمیجان ( که ساکنان آن از طایفه بزچلو یا بورچالی و از ایل رفیع بیات می باشند ) ولی تمغای حک شده روی این سنگ مربوط به ایل ایمور - یکی از ۲۴ شاخه اصلی ترکان اوغوز - می باشد .
این موضوع نشان می‌دهد که احتمالا تیره ای از ایل ایمور به ایل بزچلو ملحق شده و یا در همسایگی آنها زندگی می کرده اند.
این منطقه جزو عراق عجم بوده و به همراه بخش بزرگی از جمعیت استان مرکزی ترک هستند.
ایل ایمور از فرزندان داغ خان و ایل بایات از فرزندان گوْن خان و نواده اوغوزخان ، یکی از ۲۴ شاخه اصلی تورکان اوغوز هستند.
Türkman Eymur boyuna ayit bir mezar taşı , Bu taş İranın Merkezi vilayetine bağlı Komican ilçesinde yerleşib , bu bölge Bayat boyunun yerleşimlerinden sayılır ancak Mezar taşı Eymur tamğası ile suslenmişdir.
پ.ن: بدلیل امکان تخریب از سوی افراد سودجو از اعلام مکان دقیق این سنگ قبرها معذوریم .
📝 تامغای قایی و سایر تامغاهای ترکان اوغوز نشان دهنده پیوستگی تاریخی و زبانی ترکان از #بالکان و #آناتولی تا #آذربایجان و جنوب و مرکز ایران ( قشقایی ، اینانلو ، بهارلو ، نفر ، افشار و ... ) در چهارمحال ، کرمان ، خراسان و.... میباشد
📝 Bu tamğalar Oğuz Türklərinin balkanlardan , Anadoludan , Azerbaycan ve İrana kadar ortak bir milli varlık teşkil etdiklərini göstermektedir.
بحثی کوتاه در مورد تاریخ کمیجان ، ایل بزچلو یا بورچالی
📝 منطقه و شهر کمیجان با اینکه از نظر سیاسی تابع استان مرکزی و اراک است ، ولی از نظر زبان و فرهنگ ، به مناطق شرقی همدان و آذربایجان شباهت دارد.
📝 پسوند نام خانوادگی بسیاری از مردمان این منطقه بوزچالی یا بزچلو میباشد و منطقة کمیجان و روستاهای اطراف آن را بنام بلوک برچلو یا بزچلو مینامند . .
📝 برچلو یا بورچالی میتواند ترکیبی از دوکلمه ترکی ، بور یا بوره = گرگ و چالی یا چاله باشد و مفهوم ترکیبی آن چالة گرگ خواهد بود و حداقل در ناحیة کمیجان و منطقة بزچلو روستایی بنام قورد دلیگی وجود داشت که به فارسی آنرا دره گرگ ترجمه کرده بودند و بعد از انقلاب هم آنرا به دره سبز تغییرنام دادند .
تاریخ ایل بوزچلو و قاراپاپاق در کمیجان و سولدوز
📝 بوزچلو، برچلو، بورچالی از طوایف ترک و شیعه در ناحیه‌ای به همین نام واقع در اراک کنونی ساکن بوده و هستند.
📝 عزیزآقا بوزچلّو معروف به آدی بهادر، در جنگ قزلباشان با شیبک‌خان سرکرده ازبک ها در مرو شرکت داشت.
در اوایل قرن یازدهم، شاه عباس گروههایی از این طایفه را به نواحی میان تفلیس و آقستاقا و سرحد گرجستان انتقال داد که بتدریج در برخی نواحی همجوار همچون ایروان نیز اسکان یافتند و از همین رو این نواحی ( مرز کنونی آذربایجان با گرجستان ) بورچالی نام گرفت ، یکی از معروف‌ترین آشیق‌های خانم تورک به نام تئللی خانیم بورچالی ، اهل همین ناحیه و از ایل بورچالی یا بوزچالی هستند.
📝 عیسی‌خان، سلطان بوزچلّو در 1048 حاکم طایفة بوزچلّو و مناطق لوری و پنبک و آقچه‌قلعه بود.
در زمان فتحعلی‌شاه رئیس این طایفه، نقی‌بیگ یا نقی‌خان بوزچلّو بود که عباس میرزا را در جنگ با روسها همراهی کرد و دلاوریهای بسیاری از خود نشان داد.
بخشی از آنها در اطراف ایروان ساکن شده و بخشی نیز از طریق آناتولی به جنوب ارس آمدند و به دستور شاهزاده عباس میرزا قاجار ، در ناحیة بزرگ و آباد سولدوز استقرار یافتند.
📝 بخشی از ایل بورچالی که ساکن ایروان و اطرافش بودند در کشتارهای هدفمند توسط افراطیون ارمنی کشته و یا آواره شدند و در نتیجه این کشتارها و پاکسازی قومی ، شهر ایروان که در سال ۱۸۳۰ تنها ۱۱ درصد ارمنی داشت به شهری کاملا ارمنی تبدیل شد .
📝 در زمان کوچ گروهی از بزچلوها که به ترکیۀ عثمانی و نواحی وان، قارص و شورگل مهاجرت کرده بودند، به سبب تن پوش محلی و بر سر داشتن کلاه سیاه در میان مردم آن مناطق به قاراپاپاق معروف شدند.
🔴 تامغالار ، تنها صفحه تخصصی بررسی و انتشار تامغاهای ترکان اوغوز در ایران
🔴 صفحه تامغالار را در تلگرام و اینستاگرام دنبال کرده و به دوستان خود معرفی نمایید.
https://t.me/tamgalarim
İnsta:@tamgalar.ir
🔴 İranın Merkezi eyaleti ، Komican bölgesinde Eymur tamğası - Komican bölgesi Bayat boyuna bağlı Borçalı tayfasının yurdudur.
با اینکه این سنگ مزار در منطقه کمیجان ( که ساکنان آن از طایفه بزچلو یا بورچالی و از ایل رفیع بیات می باشند ) ولی تمغای حک شده روی این سنگ مربوط به ایل ایمور - یکی از ۲۴ شاخه اصلی ترکان اوغوز - می باشد .
این موضوع نشان می‌دهد که احتمالا تیره ای از ایل ایمور به ایل بزچلو ملحق شده و یا در همسایگی آنها زندگی می کرده اند.
این منطقه جزو عراق عجم بوده و به همراه بخش بزرگی از جمعیت استان مرکزی ترک هستند.
ایل ایمور از فرزندان داغ خان و ایل بایات از فرزندان گوْن خان و نواده اوغوزخان ، یکی از ۲۴ شاخه اصلی تورکان اوغوز هستند.
Türkman Eymur boyuna ayit bir mezar taşı , Bu taş İranın Merkezi vilayetine bağlı Komican ilçesinde yerleşib , bu bölge Bayat boyunun yerleşimlerinden sayılır ancak Mezar taşı Eymur tamğası ile suslenmişdir.
پ.ن: بدلیل امکان تخریب از سوی افراد سودجو از اعلام مکان دقیق این سنگ قبرها معذوریم .
📝 تامغای قایی و سایر تامغاهای ترکان اوغوز نشان دهنده پیوستگی تاریخی و زبانی ترکان از #بالکان و #آناتولی تا #آذربایجان و جنوب و مرکز ایران ( قشقایی ، اینانلو ، بهارلو ، نفر ، افشار و ... ) در چهارمحال ، کرمان ، خراسان و.... میباشد
📝 Bu tamğalar Oğuz Türklərinin balkanlardan , Anadoludan , Azerbaycan ve İrana kadar ortak bir milli varlık teşkil etdiklərini göstermektedir.
بحثی کوتاه در مورد تاریخ کمیجان ، ایل بزچلو یا بورچالی
📝 منطقه و شهر کمیجان با اینکه از نظر سیاسی تابع استان مرکزی و اراک است ، ولی از نظر زبان و فرهنگ ، به مناطق شرقی همدان و آذربایجان شباهت دارد.
📝 پسوند نام خانوادگی بسیاری از مردمان این منطقه بوزچالی یا بزچلو میباشد و منطقة کمیجان و روستاهای اطراف آن را بنام بلوک برچلو یا بزچلو مینامند . .
📝 برچلو یا بورچالی میتواند ترکیبی از دوکلمه ترکی ، بور یا بوره = گرگ و چالی یا چاله باشد و مفهوم ترکیبی آن چالة گرگ خواهد بود و حداقل در ناحیة کمیجان و منطقة بزچلو روستایی بنام قورد دلیگی وجود داشت که به فارسی آنرا دره گرگ ترجمه کرده بودند و بعد از انقلاب هم آنرا به دره سبز تغییرنام دادند .
تاریخ ایل بوزچلو و قاراپاپاق در کمیجان و سولدوز
📝 بوزچلو، برچلو، بورچالی از طوایف ترک و شیعه در ناحیه‌ای به همین نام واقع در اراک کنونی ساکن بوده و هستند.
📝 عزیزآقا بوزچلّو معروف به آدی بهادر، در جنگ قزلباشان با شیبک‌خان سرکرده ازبک ها در مرو شرکت داشت.
در اوایل قرن یازدهم، شاه عباس گروههایی از این طایفه را به نواحی میان تفلیس و آقستاقا و سرحد گرجستان انتقال داد که بتدریج در برخی نواحی همجوار همچون ایروان نیز اسکان یافتند و از همین رو این نواحی ( مرز کنونی آذربایجان با گرجستان ) بورچالی نام گرفت ، یکی از معروف‌ترین آشیق‌های خانم تورک به نام تئللی خانیم بورچالی ، اهل همین ناحیه و از ایل بورچالی یا بوزچالی هستند.
📝 عیسی‌خان، سلطان بوزچلّو در 1048 حاکم طایفة بوزچلّو و مناطق لوری و پنبک و آقچه‌قلعه بود.
در زمان فتحعلی‌شاه رئیس این طایفه، نقی‌بیگ یا نقی‌خان بوزچلّو بود که عباس میرزا را در جنگ با روسها همراهی کرد و دلاوریهای بسیاری از خود نشان داد.
بخشی از آنها در اطراف ایروان ساکن شده و بخشی نیز از طریق آناتولی به جنوب ارس آمدند و به دستور شاهزاده عباس میرزا قاجار ، در ناحیة بزرگ و آباد سولدوز استقرار یافتند.
📝 بخشی از ایل بورچالی که ساکن ایروان و اطرافش بودند در کشتارهای هدفمند توسط افراطیون ارمنی کشته و یا آواره شدند و در نتیجه این کشتارها و پاکسازی قومی ، شهر ایروان که در سال ۱۸۳۰ تنها ۱۱ درصد ارمنی داشت به شهری کاملا ارمنی تبدیل شد .
📝 در زمان کوچ گروهی از بزچلوها که به ترکیۀ عثمانی و نواحی وان، قارص و شورگل مهاجرت کرده بودند، به سبب تن پوش محلی و بر سر داشتن کلاه سیاه در میان مردم آن مناطق به قاراپاپاق معروف شدند.
🔴 تامغالار ، تنها صفحه تخصصی بررسی و انتشار تامغاهای ترکان اوغوز در ایران
🔴 صفحه تامغالار را در تلگرام و اینستاگرام دنبال کرده و به دوستان خود معرفی نمایید.
https://t.me/tamgalarim
İnsta:@tamgalar.ir
04/22/2025, 16:09
t.me/tamgalarim/22
TA
Tamğalar || تامغالار
140
subscribers
اهمیت منتسب بودن به اوغوزخان در میان دولت‌های تورک
🔴 تعصب و احساس تورک‌گرایی که در دربار ایلخانان و محیط اطراف آن به وجود آمده بود، در آناتولی تا قرن هفدهم به صورت اوغوزگرایی ادامه پیدا کرد. بیان این مطلب که این احساس یکی از عوامل معنوی مهم در پیروزی‌های سیاسی حکومت عثمانی به شمار می‌رفت ، درهرحال عقیده و بینشی نادرست نخواهد بود...
🔴 همانگونه که قبلا توضیح داده شد، اساس سلاطین عثمانی به این مسئله که از تبار اوغوزخان و از قبيله «قایی» به شمار می آیند، اهمیت زیادی می‌دادند. مهر قبيله قایی IYI را به عنوان علامت و نشان رسمی خود پذیرفته بودند و شاهزادگان را نیز با نام‌هایی چون اوغوزخان و قورقوت نامگذاری می‌کردند.
🔴 این مسئله تنها به احساس وابستگی و پیوند این خاندان به اوغوزها ارتباط نداشت، بلکه به حساسیت و علاقه مردم در این خصوص، و رقابت سیاسی موجود در شرق با سلسله قراقویونلوها، به ویژه با آق‌قویونلوها نیز مربوط می‌گردید. چون همانگونه که قبلا گفته شد، فرمانروایان آق‌قویونلو نیز ادعا می‌کردند که از نوادگان اوغوزخان‌اند و بزرگترین این فرمانروایان و رقیب سلطان محمد فاتح، یعنی اوزون حسن‌بیگ، خود را یگانه فرمانروای تورکان آناتولی می‌شمرد.
🔴 قرار گرفتن فرمانروایی اوغوزها یا تورکها، در دست امرای قبیله قایی موجب گردید آنان به پیش بینی قورقوت آتا [ دده، پیر و ولی بزرگ اوغوزها مبنی بر ادامه فرمانروایی آنها [قایی‌ها] تا روز قیامت به عنوان «پیشگو»، استناد کنند.
🔴 همچنین ادعای انتخاب عثمان غازی از طرف امرای اوغوزها به عنوان فرمانروا و نیز قبولاندن این ادعا به جهانشاه قراقویونلو مبنی بر اینکه نسب و تبار سلطان مراد دوم متعبرتر و برتر از نسب خاندان او می باشد، از همین احساس ناشی میشود.
🔴 یاووز سلطان سلیم نیز در نامه‌ای که برای تومان (تومن) بیگ سلطان مملوک‌ها فرستاد، نوشته بود که وی جد اندر جد، تا دویست و پنجاه پشت، فرمانروا بوده است. بدین ترتیب، خاندان عثمانی که خود را از تبار و نسل اوغوز خان قلمداد می‌کرد، حتی در برابر اتباع اصلی اغوزخان، یعنی خان‌های کریمه نیز، احساس کوچکی نمی‌کرد.
🔴 بدین جهت، دستان‌ها ( حماسه های ) مذکور، به خاطر موضوع‌های مربوط به انساب و نیز حماسه‌های دده‌قورقوت از نظر اینکه عاملی در زنده نگاه داشتن احساس اوغوزگرایی بودند، قابل توجه و اهمیت‌اند.
🔴 چنانکه پیداست یازیجی‌اوغلو از مؤلفان عثمانی، همان گونه که بحث و فصل مربوط به انساب موجود در جامع‌التواریخ را به تورکی ترجمه کرده است، احتمالا برخی اطلاعات مربوط به قورقوت آتا را نیز از بخش مربوط به تاریخ تورکها در همان اثر برگرفته است. می‌دانیم که مولانا روحی این ترجمه یازیجی‌اوغلی را به حد کافی مورد استفاده قرار داده است. یازیجی اوغلی، همچنین از اوغوز نامه‌ای به زبان تورکی سخن می‌گوید که باید همان دستان اوغوز قاآن باشد که در دسترس ماست.
🔴 شكرالله، معاصر مؤلف مذکور نیز که در زمان سلطان مراد دوم به عنوان ایلچی نزد جهانشاه قراقویونلو رفت، در تبریز و در دربار جهانشاه، تاریخی از اوغوزها را، به زبان اویغوری، مشاهده کرده بود. ابوبکر تهرانی، مورخ آق‌قویونلوها هم، هنگام نوشتن شجره این خاندان که آن را به اوغوزخان و نوح (ع) رسانده است، بحث مربوط به انساب جامع‌التواریخ را مورد استفاده قرار داده است.
🔴 به نظر می‌رسد قاجارها آخرین سلسله ترک نژاد ایران نیز، به اوغوزها که آنها را اجداد و نیاکان خود به شمار می‌آوردند، توجه و علاقه نشان می‌دادند. به همین جهت، میرزا ابوالقاسم بحث مربوط به انساب را مأخذ قرار داده، رساله‌ای درباره طوایف منسوب به قبایل اوغوز که در زمان خود وی در منطقه میان ایران و تورکمن‌های ماورای [شرق] خزر بودند، به رشته تحریر درآورده است.
«فاروق سومر، اوغوزها (تاریخ، تشکیلات طایفه‌ای و حماسه‌ها)، انتشارات: پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی، صفحات ۵۴۸ - ۵۴۶»
منبع :
@TurkUygarligi
🔴 تامغالار ، تنها صفحه تخصصی بررسی و انتشار تامغاهای ترکان اوغوز در ایران
🔴 صفحه تامغالار را در تلگرام و اینستاگرام دنبال کرده و به دوستان خود معرفی نمایید.
https://t.me/tamgalarim
İnsta:@tamgalar.ir
🔴 تعصب و احساس تورک‌گرایی که در دربار ایلخانان و محیط اطراف آن به وجود آمده بود، در آناتولی تا قرن هفدهم به صورت اوغوزگرایی ادامه پیدا کرد. بیان این مطلب که این احساس یکی از عوامل معنوی مهم در پیروزی‌های سیاسی حکومت عثمانی به شمار می‌رفت ، درهرحال عقیده و بینشی نادرست نخواهد بود...
🔴 همانگونه که قبلا توضیح داده شد، اساس سلاطین عثمانی به این مسئله که از تبار اوغوزخان و از قبيله «قایی» به شمار می آیند، اهمیت زیادی می‌دادند. مهر قبيله قایی IYI را به عنوان علامت و نشان رسمی خود پذیرفته بودند و شاهزادگان را نیز با نام‌هایی چون اوغوزخان و قورقوت نامگذاری می‌کردند.
🔴 این مسئله تنها به احساس وابستگی و پیوند این خاندان به اوغوزها ارتباط نداشت، بلکه به حساسیت و علاقه مردم در این خصوص، و رقابت سیاسی موجود در شرق با سلسله قراقویونلوها، به ویژه با آق‌قویونلوها نیز مربوط می‌گردید. چون همانگونه که قبلا گفته شد، فرمانروایان آق‌قویونلو نیز ادعا می‌کردند که از نوادگان اوغوزخان‌اند و بزرگترین این فرمانروایان و رقیب سلطان محمد فاتح، یعنی اوزون حسن‌بیگ، خود را یگانه فرمانروای تورکان آناتولی می‌شمرد.
🔴 قرار گرفتن فرمانروایی اوغوزها یا تورکها، در دست امرای قبیله قایی موجب گردید آنان به پیش بینی قورقوت آتا [ دده، پیر و ولی بزرگ اوغوزها مبنی بر ادامه فرمانروایی آنها [قایی‌ها] تا روز قیامت به عنوان «پیشگو»، استناد کنند.
🔴 همچنین ادعای انتخاب عثمان غازی از طرف امرای اوغوزها به عنوان فرمانروا و نیز قبولاندن این ادعا به جهانشاه قراقویونلو مبنی بر اینکه نسب و تبار سلطان مراد دوم متعبرتر و برتر از نسب خاندان او می باشد، از همین احساس ناشی میشود.
🔴 یاووز سلطان سلیم نیز در نامه‌ای که برای تومان (تومن) بیگ سلطان مملوک‌ها فرستاد، نوشته بود که وی جد اندر جد، تا دویست و پنجاه پشت، فرمانروا بوده است. بدین ترتیب، خاندان عثمانی که خود را از تبار و نسل اوغوز خان قلمداد می‌کرد، حتی در برابر اتباع اصلی اغوزخان، یعنی خان‌های کریمه نیز، احساس کوچکی نمی‌کرد.
🔴 بدین جهت، دستان‌ها ( حماسه های ) مذکور، به خاطر موضوع‌های مربوط به انساب و نیز حماسه‌های دده‌قورقوت از نظر اینکه عاملی در زنده نگاه داشتن احساس اوغوزگرایی بودند، قابل توجه و اهمیت‌اند.
🔴 چنانکه پیداست یازیجی‌اوغلو از مؤلفان عثمانی، همان گونه که بحث و فصل مربوط به انساب موجود در جامع‌التواریخ را به تورکی ترجمه کرده است، احتمالا برخی اطلاعات مربوط به قورقوت آتا را نیز از بخش مربوط به تاریخ تورکها در همان اثر برگرفته است. می‌دانیم که مولانا روحی این ترجمه یازیجی‌اوغلی را به حد کافی مورد استفاده قرار داده است. یازیجی اوغلی، همچنین از اوغوز نامه‌ای به زبان تورکی سخن می‌گوید که باید همان دستان اوغوز قاآن باشد که در دسترس ماست.
🔴 شكرالله، معاصر مؤلف مذکور نیز که در زمان سلطان مراد دوم به عنوان ایلچی نزد جهانشاه قراقویونلو رفت، در تبریز و در دربار جهانشاه، تاریخی از اوغوزها را، به زبان اویغوری، مشاهده کرده بود. ابوبکر تهرانی، مورخ آق‌قویونلوها هم، هنگام نوشتن شجره این خاندان که آن را به اوغوزخان و نوح (ع) رسانده است، بحث مربوط به انساب جامع‌التواریخ را مورد استفاده قرار داده است.
🔴 به نظر می‌رسد قاجارها آخرین سلسله ترک نژاد ایران نیز، به اوغوزها که آنها را اجداد و نیاکان خود به شمار می‌آوردند، توجه و علاقه نشان می‌دادند. به همین جهت، میرزا ابوالقاسم بحث مربوط به انساب را مأخذ قرار داده، رساله‌ای درباره طوایف منسوب به قبایل اوغوز که در زمان خود وی در منطقه میان ایران و تورکمن‌های ماورای [شرق] خزر بودند، به رشته تحریر درآورده است.
«فاروق سومر، اوغوزها (تاریخ، تشکیلات طایفه‌ای و حماسه‌ها)، انتشارات: پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی، صفحات ۵۴۸ - ۵۴۶»
منبع :
@TurkUygarligi
🔴 تامغالار ، تنها صفحه تخصصی بررسی و انتشار تامغاهای ترکان اوغوز در ایران
🔴 صفحه تامغالار را در تلگرام و اینستاگرام دنبال کرده و به دوستان خود معرفی نمایید.
https://t.me/tamgalarim
İnsta:@tamgalar.ir
04/21/2025, 18:26
t.me/tamgalarim/21
TA
Tamğalar || تامغالار
140
subscribers
🔴 تامغای ایل قایی یا کایی در تیمره خمین استان مرکزی ایران
IYI
🔴 İranın Humeyn kentine bağlı Teymere ilçesinde , taşlara yazılmış Kayı tamğası
📝 مجموعه تامغاها و سنگ نگاره‌های تیمره توسط دکتر محمد ناصری فرد - باستان شناس نقاشی های غارها و کوه های ایران - معرفی شده است ، وی داراي تحصيلات دكتراي باستان شناسي هنر می باشد. بنا به گفته دکتر ناصری‌فرد این سنگ نگاره‌ها مربوط به ۴۳۰۰ سال قبل میباشد ، نظریه دکتر ناصری‌فرد ، انقلابی در تاریخ ایران بوده و تاریخ حضور ترکان اوغوز در مناطق مرکزی ایران را به چند هزار سال قبل میبرد.
📝 قایی یا کایی با تامغای IYI از بزرگترین گروههای جمعیتی تورکان اوغوز می باشد که از بالکان تا آناتولی ، سوریه ، عراق و همه‌جای ایران پراکنده اند.
قایی فرزند ارشد «گون‌خان»، و گون‌خان فرزند ارشد اوغوزخان می یاشد طبق سنت تاریخی اعتقاد بر این است که خاندان امپراتوری عثمانی از قوم کایی بوده اند.
📝 محمود کاشغری (قرن یازدهم) در لیست قبایل ترک اوغوز ، این قبیله را بعد از قبیله قینق - که سلجوقیان به آن تعلق داشتند - در رده دوم جای داده و از آن به عنوان “قاییق” نام برده و نشان آن را نیز داده است. نام “قایق” در فهرست قبایل ترکی از فخرالدین مبارک شاه، که اثر خود را در سال ۱۲۰۶ به پایان رسانده نیز باید بیانگر این قبیله باشد. از آنجایی که “ق” ها در انتهای هجا در ترکی قدیمی، در ترکی غربی حذف میشدند، این نام به شکل “قایی” درآمده است. در حقیقت، رشیدالدین فضل الله با نوشتن اسم این قوم به صورت قایی، اظهار می دارد که معنی آن “ استوار ” و سمبول آنها “ شاهین ” است و نشان آنها را ارائه می‌دهد.
📝 همچنین رشیدالدین، در بخش تاریخ ترکانِ اثر خود، یاوکوی‌ها(یابغوها) را که حاکمان اوغوز بودند، به قبیله قایی نسبت داده است. به همین دلیل، به قایی ها مقام اول لیست قبایل اوغوز بعنوان پرافتخارترین قبیله اعطا شده است. با این حال، قایی ها نه تنها یابغوها را تربیت کرده‌اند، بلکه در تاریخ اوغوزها پس از اسلام نیز نقش مهمی ایفا کرده اند.
📝 تامغای قایی و سایر تامغاهای ترکان اوغوز نشان دهنده پیوستگی تاریخی و زبانی ترکان از #بالکان و #آناتولی تا #آذربایجان و جنوب و مرکز ایران ( قشقایی ، اینانلو ، بهارلو ، نفر ، افشار و ... ) در چهارمحال ، کرمان ، خراسان و.... میباشد
IYI
📝 Kayı tamğası ile süslenmiş dağda olan bir kaya , İran , Markazi vilayeti , Teymere Humeyn kenti
📝 Teymere taş yazıları İranlı Arkeolog Dr Mohammad Naseri Ferd tarafından tanıtdırılmışdır.
Naseri Ferde göre bunlar 4300 yıl önceye ayitdir , şu bilgiler doğrulnırsa , Oğuzların bölgede oldukları tarihte bir devrim yaşanacakdır.
📝 Bu tamğalar Oğuz Türklərinin balkanlardan , Anadoludan , Azerbaycan ve İrana kadar ortak bir milli varlık teşkil etdiklərini göstermektedir.
🔴 تامغالار ، تنها صفحه تخصصی بررسی و انتشار تامغاهای ترکان اوغوز در ایران
🔴 صفحه تامغالار را در تلگرام و اینستاگرام دنبال کرده و به دوستان خود معرفی نمایید.
https://t.me/tamgalarim
İnsta:@tamgalar.ir
IYI
🔴 İranın Humeyn kentine bağlı Teymere ilçesinde , taşlara yazılmış Kayı tamğası
📝 مجموعه تامغاها و سنگ نگاره‌های تیمره توسط دکتر محمد ناصری فرد - باستان شناس نقاشی های غارها و کوه های ایران - معرفی شده است ، وی داراي تحصيلات دكتراي باستان شناسي هنر می باشد. بنا به گفته دکتر ناصری‌فرد این سنگ نگاره‌ها مربوط به ۴۳۰۰ سال قبل میباشد ، نظریه دکتر ناصری‌فرد ، انقلابی در تاریخ ایران بوده و تاریخ حضور ترکان اوغوز در مناطق مرکزی ایران را به چند هزار سال قبل میبرد.
📝 قایی یا کایی با تامغای IYI از بزرگترین گروههای جمعیتی تورکان اوغوز می باشد که از بالکان تا آناتولی ، سوریه ، عراق و همه‌جای ایران پراکنده اند.
قایی فرزند ارشد «گون‌خان»، و گون‌خان فرزند ارشد اوغوزخان می یاشد طبق سنت تاریخی اعتقاد بر این است که خاندان امپراتوری عثمانی از قوم کایی بوده اند.
📝 محمود کاشغری (قرن یازدهم) در لیست قبایل ترک اوغوز ، این قبیله را بعد از قبیله قینق - که سلجوقیان به آن تعلق داشتند - در رده دوم جای داده و از آن به عنوان “قاییق” نام برده و نشان آن را نیز داده است. نام “قایق” در فهرست قبایل ترکی از فخرالدین مبارک شاه، که اثر خود را در سال ۱۲۰۶ به پایان رسانده نیز باید بیانگر این قبیله باشد. از آنجایی که “ق” ها در انتهای هجا در ترکی قدیمی، در ترکی غربی حذف میشدند، این نام به شکل “قایی” درآمده است. در حقیقت، رشیدالدین فضل الله با نوشتن اسم این قوم به صورت قایی، اظهار می دارد که معنی آن “ استوار ” و سمبول آنها “ شاهین ” است و نشان آنها را ارائه می‌دهد.
📝 همچنین رشیدالدین، در بخش تاریخ ترکانِ اثر خود، یاوکوی‌ها(یابغوها) را که حاکمان اوغوز بودند، به قبیله قایی نسبت داده است. به همین دلیل، به قایی ها مقام اول لیست قبایل اوغوز بعنوان پرافتخارترین قبیله اعطا شده است. با این حال، قایی ها نه تنها یابغوها را تربیت کرده‌اند، بلکه در تاریخ اوغوزها پس از اسلام نیز نقش مهمی ایفا کرده اند.
📝 تامغای قایی و سایر تامغاهای ترکان اوغوز نشان دهنده پیوستگی تاریخی و زبانی ترکان از #بالکان و #آناتولی تا #آذربایجان و جنوب و مرکز ایران ( قشقایی ، اینانلو ، بهارلو ، نفر ، افشار و ... ) در چهارمحال ، کرمان ، خراسان و.... میباشد
IYI
📝 Kayı tamğası ile süslenmiş dağda olan bir kaya , İran , Markazi vilayeti , Teymere Humeyn kenti
📝 Teymere taş yazıları İranlı Arkeolog Dr Mohammad Naseri Ferd tarafından tanıtdırılmışdır.
Naseri Ferde göre bunlar 4300 yıl önceye ayitdir , şu bilgiler doğrulnırsa , Oğuzların bölgede oldukları tarihte bir devrim yaşanacakdır.
📝 Bu tamğalar Oğuz Türklərinin balkanlardan , Anadoludan , Azerbaycan ve İrana kadar ortak bir milli varlık teşkil etdiklərini göstermektedir.
🔴 تامغالار ، تنها صفحه تخصصی بررسی و انتشار تامغاهای ترکان اوغوز در ایران
🔴 صفحه تامغالار را در تلگرام و اینستاگرام دنبال کرده و به دوستان خود معرفی نمایید.
https://t.me/tamgalarim
İnsta:@tamgalar.ir
04/19/2025, 19:19
t.me/tamgalarim/20
TA
Tamğalar || تامغالار
140
subscribers
همراهان عزیز
سایین یولداشلار
متاسفانه تصویر الصاق شده به این پست حذف شد لذا مجبور شدم دوباره ارسال کنم .
ارادت
سایین یولداشلار
متاسفانه تصویر الصاق شده به این پست حذف شد لذا مجبور شدم دوباره ارسال کنم .
ارادت
04/19/2025, 19:19
t.me/tamgalarim/19
TA
Tamğalar || تامغالار
140
subscribers
🔴 تامغای ایل قایی یا کایی در تیمره خمین استان مرکزی ایران
IYI
🔴 İranın Humeyn kentine bağlı Teymere ilçesinde , taşlara yazılmış Kayı tamğası
📝 مجموعه تامغاها و سنگ نگاره‌های تیمره توسط دکتر محمد ناصری فرد - باستان شناس نقاشی های غارها و کوه های ایران - معرفی شده است ، وی داراي تحصيلات دكتراي باستان شناسي هنر می باشد. بنا به گفته دکتر ناصری‌فرد این سنگ نگاره‌ها مربوط به ۴۳۰۰ سال قبل میباشد ، نظریه دکتر ناصری‌فرد ، انقلابی در تاریخ ایران بوده و تاریخ حضور ترکان اوغوز در مناطق مرکزی ایران را به چند هزار سال قبل میبرد.
📝 قایی یا کایی با تامغای IYI از بزرگترین گروههای جمعیتی تورکان اوغوز می باشد که از بالکان تا آناتولی ، سوریه ، عراق و همه‌جای ایران پراکنده اند.
قایی فرزند ارشد «گون‌خان»، و گون‌خان فرزند ارشد اوغوزخان می یاشد طبق سنت تاریخی اعتقاد بر این است که خاندان امپراتوری عثمانی از قوم کایی بوده اند.
📝 محمود کاشغری (قرن یازدهم) در لیست قبایل ترک اوغوز ، این قبیله را بعد از قبیله قینق - که سلجوقیان به آن تعلق داشتند - در رده دوم جای داده و از آن به عنوان “قاییق” نام برده و نشان آن را نیز داده است. نام “قایق” در فهرست قبایل ترکی از فخرالدین مبارک شاه، که اثر خود را در سال ۱۲۰۶ به پایان رسانده نیز باید بیانگر این قبیله باشد. از آنجایی که “ق” ها در انتهای هجا در ترکی قدیمی، در ترکی غربی حذف میشدند، این نام به شکل “قایی” درآمده است. در حقیقت، رشیدالدین فضل الله با نوشتن اسم این قوم به صورت قایی، اظهار می دارد که معنی آن “ استوار ” و سمبول آنها “ شاهین ” است و نشان آنها را ارائه می‌دهد.
📝 همچنین رشیدالدین، در بخش تاریخ ترکانِ اثر خود، یاوکوی‌ها(یابغوها) را که حاکمان اوغوز بودند، به قبیله قایی نسبت داده است. به همین دلیل، به قایی ها مقام اول لیست قبایل اوغوز بعنوان پرافتخارترین قبیله اعطا شده است. با این حال، قایی ها نه تنها یابغوها را تربیت کرده‌اند، بلکه در تاریخ اوغوزها پس از اسلام نیز نقش مهمی ایفا کرده اند.
📝 تامغای قایی و سایر تامغاهای ترکان اوغوز نشان دهنده پیوستگی تاریخی و زبانی ترکان از #بالکان و #آناتولی تا #آذربایجان و جنوب و مرکز ایران ( قشقایی ، اینانلو ، بهارلو ، نفر ، افشار و ... ) در چهارمحال ، کرمان ، خراسان و.... میباشد
IYI
📝 Kayı tamğası ile süslenmiş dağda olan bir kaya , İran , Markazi vilayeti , Teymere Humeyn kenti
📝 Teymere taş yazıları İranlı Arkeolog Dr Mohammad Naseri Ferd tarafından tanıtdırılmışdır.
Naseri Ferde göre bunlar 4300 yıl önceye ayitdir , şu bilgiler doğrulnırsa , Oğuzların bölgede oldukları tarihte bir devrim yaşanacakdır.
📝 Bu tamğalar Oğuz Türklərinin balkanlardan , Anadoludan , Azerbaycan ve İrana kadar ortak bir milli varlık teşkil etdiklərini göstermektedir.
🔴 تامغالار ، تنها صفحه تخصصی بررسی و انتشار تامغاهای ترکان اوغوز در ایران
🔴 صفحه تامغالار را در تلگرام و اینستاگرام دنبال کرده و به دوستان خود معرفی نمایید.
https://t.me/tamgalarim
İnsta:@tamgalar.ir
IYI
🔴 İranın Humeyn kentine bağlı Teymere ilçesinde , taşlara yazılmış Kayı tamğası
📝 مجموعه تامغاها و سنگ نگاره‌های تیمره توسط دکتر محمد ناصری فرد - باستان شناس نقاشی های غارها و کوه های ایران - معرفی شده است ، وی داراي تحصيلات دكتراي باستان شناسي هنر می باشد. بنا به گفته دکتر ناصری‌فرد این سنگ نگاره‌ها مربوط به ۴۳۰۰ سال قبل میباشد ، نظریه دکتر ناصری‌فرد ، انقلابی در تاریخ ایران بوده و تاریخ حضور ترکان اوغوز در مناطق مرکزی ایران را به چند هزار سال قبل میبرد.
📝 قایی یا کایی با تامغای IYI از بزرگترین گروههای جمعیتی تورکان اوغوز می باشد که از بالکان تا آناتولی ، سوریه ، عراق و همه‌جای ایران پراکنده اند.
قایی فرزند ارشد «گون‌خان»، و گون‌خان فرزند ارشد اوغوزخان می یاشد طبق سنت تاریخی اعتقاد بر این است که خاندان امپراتوری عثمانی از قوم کایی بوده اند.
📝 محمود کاشغری (قرن یازدهم) در لیست قبایل ترک اوغوز ، این قبیله را بعد از قبیله قینق - که سلجوقیان به آن تعلق داشتند - در رده دوم جای داده و از آن به عنوان “قاییق” نام برده و نشان آن را نیز داده است. نام “قایق” در فهرست قبایل ترکی از فخرالدین مبارک شاه، که اثر خود را در سال ۱۲۰۶ به پایان رسانده نیز باید بیانگر این قبیله باشد. از آنجایی که “ق” ها در انتهای هجا در ترکی قدیمی، در ترکی غربی حذف میشدند، این نام به شکل “قایی” درآمده است. در حقیقت، رشیدالدین فضل الله با نوشتن اسم این قوم به صورت قایی، اظهار می دارد که معنی آن “ استوار ” و سمبول آنها “ شاهین ” است و نشان آنها را ارائه می‌دهد.
📝 همچنین رشیدالدین، در بخش تاریخ ترکانِ اثر خود، یاوکوی‌ها(یابغوها) را که حاکمان اوغوز بودند، به قبیله قایی نسبت داده است. به همین دلیل، به قایی ها مقام اول لیست قبایل اوغوز بعنوان پرافتخارترین قبیله اعطا شده است. با این حال، قایی ها نه تنها یابغوها را تربیت کرده‌اند، بلکه در تاریخ اوغوزها پس از اسلام نیز نقش مهمی ایفا کرده اند.
📝 تامغای قایی و سایر تامغاهای ترکان اوغوز نشان دهنده پیوستگی تاریخی و زبانی ترکان از #بالکان و #آناتولی تا #آذربایجان و جنوب و مرکز ایران ( قشقایی ، اینانلو ، بهارلو ، نفر ، افشار و ... ) در چهارمحال ، کرمان ، خراسان و.... میباشد
IYI
📝 Kayı tamğası ile süslenmiş dağda olan bir kaya , İran , Markazi vilayeti , Teymere Humeyn kenti
📝 Teymere taş yazıları İranlı Arkeolog Dr Mohammad Naseri Ferd tarafından tanıtdırılmışdır.
Naseri Ferde göre bunlar 4300 yıl önceye ayitdir , şu bilgiler doğrulnırsa , Oğuzların bölgede oldukları tarihte bir devrim yaşanacakdır.
📝 Bu tamğalar Oğuz Türklərinin balkanlardan , Anadoludan , Azerbaycan ve İrana kadar ortak bir milli varlık teşkil etdiklərini göstermektedir.
🔴 تامغالار ، تنها صفحه تخصصی بررسی و انتشار تامغاهای ترکان اوغوز در ایران
🔴 صفحه تامغالار را در تلگرام و اینستاگرام دنبال کرده و به دوستان خود معرفی نمایید.
https://t.me/tamgalarim
İnsta:@tamgalar.ir
04/19/2025, 16:51
t.me/tamgalarim/17
TA
Tamğalar || تامغالار
140
subscribers
🔴 رؤیای دموکراسی‌خواهان تورک برای ایران: بازآرایی دموکراتیک، برابری و همزیستی
✅ جمعی از دموکراسی‌خواهان آذربایجان با انتشار بیانیه‌ای تحلیلی با عنوان «به تعلیق سیاست تن نخواهیم داد»، نسبت به آنچه «روایت‌های انحصارطلبانه و هراس‌افکنانه از تکثر» خوانده‌اند، واکنش نشان دادند.
📌 این بیانیه، پاسخی صریح و انتقادی به متن منتشرشده با عنوان «اعتراض اصحاب علم، فرهنگ و هنر به تضعیف ارکان هویت ملی» است که نویسندگان آن را تلاشی برای تثبیت انحصار فرهنگی و زبانی و بازتولید ترس از تفاوت‌های زبانی و کثرت فرهنگی ارزیابی کرده‌اند.
📌 ما پایبند به حفظ یکپارچگی سرزمینی ایران هستیم و باور داریم حفظ این یکپارچگی در گروی بازخوانی و بازتعریف هویت ملی، ایران و ایرانی بودن ممکن است.
📌 با اینحال گفتمان مسلط و هژمونیک از هویت ملی و ایران بودن ، مفهوم ایران را به یک ایده‌‌ی نژادی/آریایی و زبانی/فارسی فروکاسته و تبعیض، نابرابری و محرومیت مردمان پیرامونی‌شده را بنیان گذاشته است. گفتمانی که در مقابل هرگونه تغییری در ماهیت خود سرسختانه مقاومت می‌کند و برای سرکوب، دست به دامن تجزیه‌هراسی میشود، اما پیشروی گفتمان‌های دموکراتیک مردمان پیرامونی‌شده و ظهور عاملیت و سوژه‌گی‌های آنها در طی سالهای اخیر، نشان می‌دهد که آینده از آن این مردمان خواهد بود.
📌در این میان فهم و تعریف ما از ایران بر بنیاد تنوع و تکثر است، لذا معتقدیم بازآرایی ایران در یک هئیت دمکراتیک و عاری از تبعیض و نابرابری مستلزم توسعه‌ی متوازن، پایان تک‌زبانگی و تمرکززدایی از ساختار قدرت است.
📌 در بخش پایانی این بیانیه، دموکراسی‌خواهان ترک با ترسیم چشم‌اندازی مبتنی بر همزیستی، عدالت و دموکراسی، از « رؤیاهای بیدار » خود برای ایرانی متکثر و برابر سخن گفته‌اند؛ ایرانی که در آن، همه‌ی شهروندان ایران و گروههای فرهنگی بتوانند در کنار یکدیگر، زیستی شادمانه و برابر داشته باشند و سیاست نه تعلیق شود، نه امنیتی.
📌 این بیانیه با امضای بیش از ۱۰۰۰ نفر از اهالی فرهنگ، هنر، ادبیات، موسیقی، دانشگاهیان، فعالان اجتماعی، اقتصادی، محیط‌زیستی و چهره‌های سیاسی ترک از همه مناطق ترک‌نشین ایران به‌ویژه از منطقه آذربایجان منتشر شده است که بیانی کم‌سابقه از هم‌نوایی گسترده اقشار مختلف جامعه مدنی ترکان ایران در برابر نگرش‌های مبانی بر حذف و انکار و دفاع از آزادی ، عدالت، کثرت‌گرایی و وحدت در عین تنوع حکایت دارد.
📌 در میان امضاء‌کنندگان این بیانیه، اسامی چهره‌های سرشناسی از اهل فرهنگ و هنر ، فعالان سیاسی و کارآفرینان ، اساتید دانشگاه و فرهنگیان و سایر اقشار اجتماعی دیده میشوند.
نکته مهم دیگر این بیانیه از نگاه ما ، حضور تعدادی از فعالان سیاسی ترکان جنوب و از ایلات بهارلو ، اینانلو ، نفر و قشقایی و همچنین استانهای چهارمحال ، اصفهان و خراسان در بین امضاکنندگان می باشد که در نوع خود بی‌سابقه بوده و نشانه ای مهم در افزایش همگرایی و همراهی همه ترکان ایران می باشد.
مبارک است و بیش‌باد
نقل از کانال تلگرام عظیم حسن زاده
@AzimHassanzadeh
تامغالار ، تنها صفحه تخصصی بررسی و انتشار تامغاهای ترکانه در ایران
صفحه تامغالار را در تلگرام و اینستاگرام دنبال کرده و به دوستان معرفی نمایید.
https://t.me/tamgalarim
İnsta:@tamgalar.ir
✅ جمعی از دموکراسی‌خواهان آذربایجان با انتشار بیانیه‌ای تحلیلی با عنوان «به تعلیق سیاست تن نخواهیم داد»، نسبت به آنچه «روایت‌های انحصارطلبانه و هراس‌افکنانه از تکثر» خوانده‌اند، واکنش نشان دادند.
📌 این بیانیه، پاسخی صریح و انتقادی به متن منتشرشده با عنوان «اعتراض اصحاب علم، فرهنگ و هنر به تضعیف ارکان هویت ملی» است که نویسندگان آن را تلاشی برای تثبیت انحصار فرهنگی و زبانی و بازتولید ترس از تفاوت‌های زبانی و کثرت فرهنگی ارزیابی کرده‌اند.
📌 ما پایبند به حفظ یکپارچگی سرزمینی ایران هستیم و باور داریم حفظ این یکپارچگی در گروی بازخوانی و بازتعریف هویت ملی، ایران و ایرانی بودن ممکن است.
📌 با اینحال گفتمان مسلط و هژمونیک از هویت ملی و ایران بودن ، مفهوم ایران را به یک ایده‌‌ی نژادی/آریایی و زبانی/فارسی فروکاسته و تبعیض، نابرابری و محرومیت مردمان پیرامونی‌شده را بنیان گذاشته است. گفتمانی که در مقابل هرگونه تغییری در ماهیت خود سرسختانه مقاومت می‌کند و برای سرکوب، دست به دامن تجزیه‌هراسی میشود، اما پیشروی گفتمان‌های دموکراتیک مردمان پیرامونی‌شده و ظهور عاملیت و سوژه‌گی‌های آنها در طی سالهای اخیر، نشان می‌دهد که آینده از آن این مردمان خواهد بود.
📌در این میان فهم و تعریف ما از ایران بر بنیاد تنوع و تکثر است، لذا معتقدیم بازآرایی ایران در یک هئیت دمکراتیک و عاری از تبعیض و نابرابری مستلزم توسعه‌ی متوازن، پایان تک‌زبانگی و تمرکززدایی از ساختار قدرت است.
📌 در بخش پایانی این بیانیه، دموکراسی‌خواهان ترک با ترسیم چشم‌اندازی مبتنی بر همزیستی، عدالت و دموکراسی، از « رؤیاهای بیدار » خود برای ایرانی متکثر و برابر سخن گفته‌اند؛ ایرانی که در آن، همه‌ی شهروندان ایران و گروههای فرهنگی بتوانند در کنار یکدیگر، زیستی شادمانه و برابر داشته باشند و سیاست نه تعلیق شود، نه امنیتی.
📌 این بیانیه با امضای بیش از ۱۰۰۰ نفر از اهالی فرهنگ، هنر، ادبیات، موسیقی، دانشگاهیان، فعالان اجتماعی، اقتصادی، محیط‌زیستی و چهره‌های سیاسی ترک از همه مناطق ترک‌نشین ایران به‌ویژه از منطقه آذربایجان منتشر شده است که بیانی کم‌سابقه از هم‌نوایی گسترده اقشار مختلف جامعه مدنی ترکان ایران در برابر نگرش‌های مبانی بر حذف و انکار و دفاع از آزادی ، عدالت، کثرت‌گرایی و وحدت در عین تنوع حکایت دارد.
📌 در میان امضاء‌کنندگان این بیانیه، اسامی چهره‌های سرشناسی از اهل فرهنگ و هنر ، فعالان سیاسی و کارآفرینان ، اساتید دانشگاه و فرهنگیان و سایر اقشار اجتماعی دیده میشوند.
نکته مهم دیگر این بیانیه از نگاه ما ، حضور تعدادی از فعالان سیاسی ترکان جنوب و از ایلات بهارلو ، اینانلو ، نفر و قشقایی و همچنین استانهای چهارمحال ، اصفهان و خراسان در بین امضاکنندگان می باشد که در نوع خود بی‌سابقه بوده و نشانه ای مهم در افزایش همگرایی و همراهی همه ترکان ایران می باشد.
مبارک است و بیش‌باد
نقل از کانال تلگرام عظیم حسن زاده
@AzimHassanzadeh
تامغالار ، تنها صفحه تخصصی بررسی و انتشار تامغاهای ترکانه در ایران
صفحه تامغالار را در تلگرام و اینستاگرام دنبال کرده و به دوستان معرفی نمایید.
https://t.me/tamgalarim
İnsta:@tamgalar.ir
04/17/2025, 18:08
t.me/tamgalarim/16
TA
Tamğalar || تامغالار
140
subscribers
04/15/2025, 22:43
t.me/tamgalarim/13
TA
Tamğalar || تامغالار
140
subscribers
نقش تامغای شریف ایل «آلکا ائولی» در یکی از مناطق جنوبی ایران .
آلکا ائولی، سومین فرزند گۆن‌خان می باشد.
در تصویر دوم ملاحظه می فرمایید که این نشان،تامغای ایل آلکاائولی یکی از ۲۴ گروه جمعیتی بزرگ ترکان اوغوز هست.
طایفه قراچه قشقایی ( قاراچا) نیز از این نشان استفاده می کنند که به عنوان اجاق یا تامغای قراچه شناخته میشود و مرسوم هست که در سنگ مزار ، نشان کردن اسب و گوسفند و به عنوان مهر در نامه ها استفاده می کنند.
حالا با توجه به اینکه طبق تصریح تاریخ آل‌سلجوق و هونرنامه ، این تامغا مربوط به ایل آلقاائولی است باید در مورد رابطه این تامغا در ایل آلکاائولی و قراچه قشقایی تحقیق و بررسی دقیقی صورت گیرد.
سایر تامغاهای ترکان اوغوز نشان دهنده پیوستگی تاریخی و زبانی ترکان از #بالکان و #آناتولی تا #آذربایجان و جنوب و مرکز ایران ( قشقایی ، اینانلو ، بهارلو ، نفر ، افشار و ... ) در چهارمحال ، کرمان ، خراسان و.... میباشد
İranın kuzeyinde yerleşen Alkaevli boyunun Tamğası
Kaşkayı eline bağlı karaça tayfasında buna Karaça ocağı denılir.
لطفاً صفحات تامغالار را دنبال بفرمایید.
https://t.me/tamgalarim
İnsta:@tamgalar.ir
آلکا ائولی، سومین فرزند گۆن‌خان می باشد.
در تصویر دوم ملاحظه می فرمایید که این نشان،تامغای ایل آلکاائولی یکی از ۲۴ گروه جمعیتی بزرگ ترکان اوغوز هست.
طایفه قراچه قشقایی ( قاراچا) نیز از این نشان استفاده می کنند که به عنوان اجاق یا تامغای قراچه شناخته میشود و مرسوم هست که در سنگ مزار ، نشان کردن اسب و گوسفند و به عنوان مهر در نامه ها استفاده می کنند.
حالا با توجه به اینکه طبق تصریح تاریخ آل‌سلجوق و هونرنامه ، این تامغا مربوط به ایل آلقاائولی است باید در مورد رابطه این تامغا در ایل آلکاائولی و قراچه قشقایی تحقیق و بررسی دقیقی صورت گیرد.
سایر تامغاهای ترکان اوغوز نشان دهنده پیوستگی تاریخی و زبانی ترکان از #بالکان و #آناتولی تا #آذربایجان و جنوب و مرکز ایران ( قشقایی ، اینانلو ، بهارلو ، نفر ، افشار و ... ) در چهارمحال ، کرمان ، خراسان و.... میباشد
İranın kuzeyinde yerleşen Alkaevli boyunun Tamğası
Kaşkayı eline bağlı karaça tayfasında buna Karaça ocağı denılir.
لطفاً صفحات تامغالار را دنبال بفرمایید.
https://t.me/tamgalarim
İnsta:@tamgalar.ir
04/15/2025, 22:43
t.me/tamgalarim/14
TA
Tamğalar || تامغالار
140
subscribers
Repost
دامغای قوتلو افشار؛ اثری بدیع از حضور ترک‌های افشار در منطقه‌ی کرمان و بلوچستان
✍. سر کلارمونت اسکرین؛ کونسولیار کونسول انگلیس در کرمان بین سالهای 1915 تا 1917، گذشته از اطلاعاتی که درباره‌ی حضور افشارهای پیچاق‌چی و قرایی در منطقه‌ی کرمان، ارائه نموده، ماجرای بسیار جالبی از خریدن یک تخته فرش دستباف در منطقه‌ی رودبار کرمان نقل کرده که حاوی نکته‌ی بسیار بدیعی‌است.
«... ما چادرهای خود را در نزدیکی دورنمای یک قلعه‌ی قدیمی برپا کردیم که در ناحیه‌ی رودبار قرار داشت. این قلعه متعلق به یکی از روسای قبایل نیمه‌بلوچ بود که ضرغام‌السلطنه نامیده می‌شد. چادرهای ضرغام‌السلطنه در دامنه‌ی صخره‌ی عظیمی قرار داشت و به نظرم رسید که اعضای خانواده‌ی او در میان این چادرها نباید خواب راحت داشته باشند. خدمتکاران او برای ما در قاب‌های بزرگ چلوکباب و خورش فسنجان آوردند و مراسم مهمان‌نوازی خاص عشایر را به نحو اکمل اجرا کردند اما از خود ضرغام‌السلطنه خبری نبود. به من گفته شد که وی مقادیر زیادی مالیات به مقامات ایالتی بدهکار است و با مشاهده‌ی اسکورت مسلح ما تصور کرده که برای اخذ مالیات آمده‌ایم. این فرضیه را حوادث شب تقریباً تأیید نمود. مردی که قیافه‌ای بسیار قابل احترام داشت، به چادر من آمد و خود را پیشکار ضرغام‌السلطنه معرفی کرد. او با خود فرش عتیقه‌ای آورده بود و گفت آیا میل دارم آن فرش را بخرم؟ من گوش‌هایم را تیز کردم. چرا که این کار مورد علاقه‌ام بود و آن موقع با خود مجموعه‌ای از فرش‌های کوچک، هم بافت خود کرمان و هم کار عشایر محلی را که با قیمت‌های نسبتاً ارزان خریده بودم، همراه داشتم اما هنگامی که فرش ضرغام را دیدم، قلبم به تپش افتاد. فرش به نظرم قدیمی نیامد. بافتی بسیار عالی داشت و بر روی آن درخت‌های سرو به رنگ سبز و علامت مخصوص قبیله‌ی قوتلو افشار نقش بسته بود. آن قدر رنگ‌ها تازه و درخشان بود که به نظر می‌رسید تازه از داربست قالی آن را بیرون آورده‌اند. من نسبت به کهنه بودن قالی تردید کردم و موضوع را نیز به پیشکار ضرغام‌السلطنه گفتم... پیشکار گفت: آقا شما از خصوصیات اخلاقی مردم این منطقه خبر ندارید. این فرش مدت 80 سال در خانواده‌ی ما بوده است. نگاه کنید. سپس در گوشه‌ای از قالی، تاریخ بافت آن را که به اعداد عربی نوشته شده بود، نشان داد و اضافه کرد: این یک فرش دخترباف است و دختری آن را به عنوان قسمتی از جهیزیه‌ی خود بافته است و در حقیقت این فرش جزء اموال خانوادگی محسوب میشود که از مادر به دختر به ارث رسیده است. تصادفاً کم‌تر مورد استفاده قرار گرفته است. هیچ دختری تاریخ عروسی خود را فراموش نمی‌کند. دخترهای ما این قالی‌ها را برای فروش نمی‌بافند.
من تاریخ قالی را خواندم و دچار تعجب شدم. تاریخ قالی مقارن 1840 میلادی بود. قالی را به قیمتی که پیشنهاد کرده بود، خریدم و هرگز از این کار متاسف نیستم. از آن ماجرا و خرید قالی 40 سال می‌گذرد و هنوز وضعی بسیار عالی داردو فقط اندکی رنگ و روی آن رفته که اتفاقاً خود این موضوع به کهنه نشان دادن آن بیشتر کمک می‌کند و واقعاً عتیقه به نظر می‌رسد» (اسکرین: 117-115).
منظور اسکرین از نیمه‌بلوچ خواندن ضرغام‌السلطنه و ایل تابع او دقیقاً معلوم نیست اما به نظر می‌رسد که این ایل ترکیبی از بلوچ‌ها و افشارهای کرمان بوده به‌ویژه اینکه قالی عرضه شده به او توسط پیشکار ضرغام‌السلطنه، حاوی دامغای مخصوص طایفه‌ی «قوتلو افشار» و از اموال خانوادگی وی بوده که در شرایط بحرانی جنگ، ناگزیر به فروش آن شده است.
موضوع دامغاهای (مهر، نشان) طوایف و ایلات ترک، خود بحثی مفصل و شایان تحقیق است. مشهورترین این دامغاها، دامغاهای ۲۴ ایل اصلی ترکان اوغوز بود که تا امروز نیز حفظ شده‌اند. آل دامغا (مهر سرخ) نیز که در منابع فارسی به صورت آل تُمغا آمده، مهر مشهور تفویض حکومت از طرف خان‌ها و خاقان‌های ترک بوده است.
درباره‌ی افشارهای کرمان، محمدابراهیم باستانی پاریزی مقاله‌ی مفصلی در یادنامه‌ی محمود افشار نوشته با عنوان "افشارها در تاریخ و سیاست کرمان". این مقاله در نوع خود منحصر به فرد و شایان توجه است. باستانی پاریزی در این مقاله برخلاف بسیاری از افشارهای فارس شده و پان‌ایرانیست از جمله محمود افشار، از اینکه افشارهای کرمان ترک بودن و زبان ترکی خود را فراموش کرده‌اند، اظهار تاسف نموده است.
سیدمرتضی حسینی
https://t.me/revisionhistory
✍. سر کلارمونت اسکرین؛ کونسولیار کونسول انگلیس در کرمان بین سالهای 1915 تا 1917، گذشته از اطلاعاتی که درباره‌ی حضور افشارهای پیچاق‌چی و قرایی در منطقه‌ی کرمان، ارائه نموده، ماجرای بسیار جالبی از خریدن یک تخته فرش دستباف در منطقه‌ی رودبار کرمان نقل کرده که حاوی نکته‌ی بسیار بدیعی‌است.
«... ما چادرهای خود را در نزدیکی دورنمای یک قلعه‌ی قدیمی برپا کردیم که در ناحیه‌ی رودبار قرار داشت. این قلعه متعلق به یکی از روسای قبایل نیمه‌بلوچ بود که ضرغام‌السلطنه نامیده می‌شد. چادرهای ضرغام‌السلطنه در دامنه‌ی صخره‌ی عظیمی قرار داشت و به نظرم رسید که اعضای خانواده‌ی او در میان این چادرها نباید خواب راحت داشته باشند. خدمتکاران او برای ما در قاب‌های بزرگ چلوکباب و خورش فسنجان آوردند و مراسم مهمان‌نوازی خاص عشایر را به نحو اکمل اجرا کردند اما از خود ضرغام‌السلطنه خبری نبود. به من گفته شد که وی مقادیر زیادی مالیات به مقامات ایالتی بدهکار است و با مشاهده‌ی اسکورت مسلح ما تصور کرده که برای اخذ مالیات آمده‌ایم. این فرضیه را حوادث شب تقریباً تأیید نمود. مردی که قیافه‌ای بسیار قابل احترام داشت، به چادر من آمد و خود را پیشکار ضرغام‌السلطنه معرفی کرد. او با خود فرش عتیقه‌ای آورده بود و گفت آیا میل دارم آن فرش را بخرم؟ من گوش‌هایم را تیز کردم. چرا که این کار مورد علاقه‌ام بود و آن موقع با خود مجموعه‌ای از فرش‌های کوچک، هم بافت خود کرمان و هم کار عشایر محلی را که با قیمت‌های نسبتاً ارزان خریده بودم، همراه داشتم اما هنگامی که فرش ضرغام را دیدم، قلبم به تپش افتاد. فرش به نظرم قدیمی نیامد. بافتی بسیار عالی داشت و بر روی آن درخت‌های سرو به رنگ سبز و علامت مخصوص قبیله‌ی قوتلو افشار نقش بسته بود. آن قدر رنگ‌ها تازه و درخشان بود که به نظر می‌رسید تازه از داربست قالی آن را بیرون آورده‌اند. من نسبت به کهنه بودن قالی تردید کردم و موضوع را نیز به پیشکار ضرغام‌السلطنه گفتم... پیشکار گفت: آقا شما از خصوصیات اخلاقی مردم این منطقه خبر ندارید. این فرش مدت 80 سال در خانواده‌ی ما بوده است. نگاه کنید. سپس در گوشه‌ای از قالی، تاریخ بافت آن را که به اعداد عربی نوشته شده بود، نشان داد و اضافه کرد: این یک فرش دخترباف است و دختری آن را به عنوان قسمتی از جهیزیه‌ی خود بافته است و در حقیقت این فرش جزء اموال خانوادگی محسوب میشود که از مادر به دختر به ارث رسیده است. تصادفاً کم‌تر مورد استفاده قرار گرفته است. هیچ دختری تاریخ عروسی خود را فراموش نمی‌کند. دخترهای ما این قالی‌ها را برای فروش نمی‌بافند.
من تاریخ قالی را خواندم و دچار تعجب شدم. تاریخ قالی مقارن 1840 میلادی بود. قالی را به قیمتی که پیشنهاد کرده بود، خریدم و هرگز از این کار متاسف نیستم. از آن ماجرا و خرید قالی 40 سال می‌گذرد و هنوز وضعی بسیار عالی داردو فقط اندکی رنگ و روی آن رفته که اتفاقاً خود این موضوع به کهنه نشان دادن آن بیشتر کمک می‌کند و واقعاً عتیقه به نظر می‌رسد» (اسکرین: 117-115).
منظور اسکرین از نیمه‌بلوچ خواندن ضرغام‌السلطنه و ایل تابع او دقیقاً معلوم نیست اما به نظر می‌رسد که این ایل ترکیبی از بلوچ‌ها و افشارهای کرمان بوده به‌ویژه اینکه قالی عرضه شده به او توسط پیشکار ضرغام‌السلطنه، حاوی دامغای مخصوص طایفه‌ی «قوتلو افشار» و از اموال خانوادگی وی بوده که در شرایط بحرانی جنگ، ناگزیر به فروش آن شده است.
موضوع دامغاهای (مهر، نشان) طوایف و ایلات ترک، خود بحثی مفصل و شایان تحقیق است. مشهورترین این دامغاها، دامغاهای ۲۴ ایل اصلی ترکان اوغوز بود که تا امروز نیز حفظ شده‌اند. آل دامغا (مهر سرخ) نیز که در منابع فارسی به صورت آل تُمغا آمده، مهر مشهور تفویض حکومت از طرف خان‌ها و خاقان‌های ترک بوده است.
درباره‌ی افشارهای کرمان، محمدابراهیم باستانی پاریزی مقاله‌ی مفصلی در یادنامه‌ی محمود افشار نوشته با عنوان "افشارها در تاریخ و سیاست کرمان". این مقاله در نوع خود منحصر به فرد و شایان توجه است. باستانی پاریزی در این مقاله برخلاف بسیاری از افشارهای فارس شده و پان‌ایرانیست از جمله محمود افشار، از اینکه افشارهای کرمان ترک بودن و زبان ترکی خود را فراموش کرده‌اند، اظهار تاسف نموده است.
سیدمرتضی حسینی
https://t.me/revisionhistory
04/11/2025, 12:11
t.me/tamgalarim/12
TA
Tamğalar || تامغالار
140
subscribers
Biz Tamğalar ilə Yaşayırık
بیز تامغالار ایله یاشاییریق
با سلام خدمت همراهان شریف و بزرگوار
قشقایی ائلیندن هامینیرا جان ساغلیغی دیله‌ییرم
هامینیزا سلاملار اولسونگ
صفحه تامغالار مدتهاست در اینستاگرام فعال میباشد و با انتشار ده ها تامغای مربوط به تورکان اوغوز در نقاط مختلف ایران ( بیشتر شهرها و روستای مناطق مرکزی و جنوبی ایران ) به معرفی پیشینه تاریخی ترکان در ایران پرداخته است ، هر کدام از تامغاهای حک شده بر صخره ها و سنگ مزار و دیواره غار و کوه‌ها....سندی غیرقابل خدشه از حضور مستمر ترکان در جغرافیای ایران است و نشان می دهد که ترکان بدرستی سازندگان و حافظان ایران بوده اند و در صورت فقدان اراده و قدرت ترکانه اوغوزها امروز کشوری به نام ایران وجود خارجی نداشت.
حال بر اساس تقاضای فراوان همراهان صفحه اینستاگرام و باتوجه اینکه بیشتر گروههای دوستانه ، خانوادگی و جمع‌های فکری و سیاسی در تلگرام فعال هستند ، کانال تلگرام تامغالار را هم راه اندازی کرده ایم ، از همه عزیزان درخواست داریم که با عضویت در کانال به آیدی tamgalarim@ به انتشار مطالب کانال یاری رسانده و در ترویج آگاهی ملی کمک نمایند.
واقعیت این است که تامغاها و شناختن ریشه‌ها و پیشینه اسطوره ای و ائتنیک ترکها مورد علاقه نسل جوان ترکان ایران بوده و ابزاری مهم در ترویج آگاهی و علاقه به سنت و اسطوره های ملی ترکان در ایران می باشد.
پراکندگی این تامغاها ( نشانه‌های ویژه ۲۴ گروه جمعیتی اصلی تورکان اوغوز از شرق آسیا تا اروپا، نشان دهنده پیوستگی تاریخی و زبانی ترکان از #بالکان و #آناتولی تا #آذربایجان و جنوب و مرکز ایران ( قشقایی ، اینانلو ، بهارلو ، نفر ، افشار و ... ) در استانهای چهارمحال ، کرمان ، خراسان و.... میباشد و موجب خودآگاهی و همبستگی ملی بین ایرانیان میگردد.
در سالهای گذشته برخی محافل مربوط به قومگرایان تاجیک با ایجاد تقابل مصنوعی و برجسته کردن برخی رفتارهای غلط و انحصارطلبانه افرادی از ایل قشقایی یا بالعکس ، موجب رنجش عزیزان همزبان ما در سایر ایلات را فراهم کرده اند ( با اینکه تعداد این افراد وحدت‌شکن به تعداد انگشتان یک دست هم نمی رسد ولی بزرگنمایی رفتارهای آنها موجب آزردگی سایر همزبانان و هم‌تباران را فراهم کرده است ) .
خوشبختانه با رشد جریان ترک‌گرایی دمکراتیک ، نسل جدید تورکان جنوب و مناطق مرکزی ایران با شناختن دستهای پنهان و درک توطئه های محافل ضد تورک و ترکمان به طرد تفرقه افکنان میپردازند ، با این حال لزوم هوشیاری بیشتر نخبگان تورک بیشتر احساس میگردد.
اشتراک تامغاها در تورکان قزلباش مناطق مرکزی و جنوبی ایران ( اینانلو ، نفر ، بهارلو ، ذوالقدر ، اوستاجلو ، افشار و ... ) و تیره های ایل قشقایی موجب افزایش همدلی و همکاری همه ترکان و به نتیجه نرسیدن توطئه‌های قومگرایان تاجیک شده است ، با اینحال هوشیاری روزافزون و طرد همه افرادی که سخنان تفرقه‌انگیز بیان میکنند ضروری است.
صفحه تامغالار را در تلگرام و اینستاگرام دنبال کرده و به دوستان معرفی نمایید.
https://t.me/tamgalarim
İnsta:@tamgalar.ir
بیز تامغالار ایله یاشاییریق
با سلام خدمت همراهان شریف و بزرگوار
قشقایی ائلیندن هامینیرا جان ساغلیغی دیله‌ییرم
هامینیزا سلاملار اولسونگ
صفحه تامغالار مدتهاست در اینستاگرام فعال میباشد و با انتشار ده ها تامغای مربوط به تورکان اوغوز در نقاط مختلف ایران ( بیشتر شهرها و روستای مناطق مرکزی و جنوبی ایران ) به معرفی پیشینه تاریخی ترکان در ایران پرداخته است ، هر کدام از تامغاهای حک شده بر صخره ها و سنگ مزار و دیواره غار و کوه‌ها....سندی غیرقابل خدشه از حضور مستمر ترکان در جغرافیای ایران است و نشان می دهد که ترکان بدرستی سازندگان و حافظان ایران بوده اند و در صورت فقدان اراده و قدرت ترکانه اوغوزها امروز کشوری به نام ایران وجود خارجی نداشت.
حال بر اساس تقاضای فراوان همراهان صفحه اینستاگرام و باتوجه اینکه بیشتر گروههای دوستانه ، خانوادگی و جمع‌های فکری و سیاسی در تلگرام فعال هستند ، کانال تلگرام تامغالار را هم راه اندازی کرده ایم ، از همه عزیزان درخواست داریم که با عضویت در کانال به آیدی tamgalarim@ به انتشار مطالب کانال یاری رسانده و در ترویج آگاهی ملی کمک نمایند.
واقعیت این است که تامغاها و شناختن ریشه‌ها و پیشینه اسطوره ای و ائتنیک ترکها مورد علاقه نسل جوان ترکان ایران بوده و ابزاری مهم در ترویج آگاهی و علاقه به سنت و اسطوره های ملی ترکان در ایران می باشد.
پراکندگی این تامغاها ( نشانه‌های ویژه ۲۴ گروه جمعیتی اصلی تورکان اوغوز از شرق آسیا تا اروپا، نشان دهنده پیوستگی تاریخی و زبانی ترکان از #بالکان و #آناتولی تا #آذربایجان و جنوب و مرکز ایران ( قشقایی ، اینانلو ، بهارلو ، نفر ، افشار و ... ) در استانهای چهارمحال ، کرمان ، خراسان و.... میباشد و موجب خودآگاهی و همبستگی ملی بین ایرانیان میگردد.
در سالهای گذشته برخی محافل مربوط به قومگرایان تاجیک با ایجاد تقابل مصنوعی و برجسته کردن برخی رفتارهای غلط و انحصارطلبانه افرادی از ایل قشقایی یا بالعکس ، موجب رنجش عزیزان همزبان ما در سایر ایلات را فراهم کرده اند ( با اینکه تعداد این افراد وحدت‌شکن به تعداد انگشتان یک دست هم نمی رسد ولی بزرگنمایی رفتارهای آنها موجب آزردگی سایر همزبانان و هم‌تباران را فراهم کرده است ) .
خوشبختانه با رشد جریان ترک‌گرایی دمکراتیک ، نسل جدید تورکان جنوب و مناطق مرکزی ایران با شناختن دستهای پنهان و درک توطئه های محافل ضد تورک و ترکمان به طرد تفرقه افکنان میپردازند ، با این حال لزوم هوشیاری بیشتر نخبگان تورک بیشتر احساس میگردد.
اشتراک تامغاها در تورکان قزلباش مناطق مرکزی و جنوبی ایران ( اینانلو ، نفر ، بهارلو ، ذوالقدر ، اوستاجلو ، افشار و ... ) و تیره های ایل قشقایی موجب افزایش همدلی و همکاری همه ترکان و به نتیجه نرسیدن توطئه‌های قومگرایان تاجیک شده است ، با اینحال هوشیاری روزافزون و طرد همه افرادی که سخنان تفرقه‌انگیز بیان میکنند ضروری است.
صفحه تامغالار را در تلگرام و اینستاگرام دنبال کرده و به دوستان معرفی نمایید.
https://t.me/tamgalarim
İnsta:@tamgalar.ir
04/10/2025, 18:35
t.me/tamgalarim/11
TA
Tamğalar || تامغالار
140
subscribers
Biz Tamğalar ilə Yaşayırık
قشقایی ائلیندن هامینیزا سلاملار اولسونگ
صفحه تامغالار مدتهاست در اینستاگرام فعال میباشد و با انتشار ده ها تامغای مربوط به تورکان اوغوز در نقاط مختلف ایران ( بیشتر شهرها و روستای مناطق مرکزی و جنوبی ایران ) به معرفی پیشینه تاریخی ترکان در ایران پرداخته است ، هر کدام از تامغاهای حک شده بر صخره ها و سنگ مزار و دیواره غار و کوه‌ها....سندی غیرقابل خدشه از حضور مستمر ترکان در جغرافیای ایران است و نشان می دهد که ترکان بدرستی سازندگان و حافظان ایران بوده اند و در صورت فقدان اراده و قدرت ترکانه اوغوزها امروز کشوری به نام ایران وجود خارجی نداشت.
حال بر اساس تقاضای فراوان همراهان صفحه اینستاگرام و باتوجه اینکه بیشتر گروههای دوستانه ، خانوادگی و جمع‌های فکری و سیاسی در تلگرام فعال هستند ، کانال تلگرام تامغالار را هم راه اندازی کرده ایم ، از همه عزیزان درخواست داریم که با عضویت در کانال به انتشار مطالب کانال یاری رسانده و در ترویج آگاهی ملی کمک نمایند.
صفحه تامغالار را در تلگرام و اینستاگرام دنبال کرده و به دوستان معرفی نمایید.
https://t.me/tamgalarim
İnsta:@tamgalar.ir
قشقایی ائلیندن هامینیزا سلاملار اولسونگ
صفحه تامغالار مدتهاست در اینستاگرام فعال میباشد و با انتشار ده ها تامغای مربوط به تورکان اوغوز در نقاط مختلف ایران ( بیشتر شهرها و روستای مناطق مرکزی و جنوبی ایران ) به معرفی پیشینه تاریخی ترکان در ایران پرداخته است ، هر کدام از تامغاهای حک شده بر صخره ها و سنگ مزار و دیواره غار و کوه‌ها....سندی غیرقابل خدشه از حضور مستمر ترکان در جغرافیای ایران است و نشان می دهد که ترکان بدرستی سازندگان و حافظان ایران بوده اند و در صورت فقدان اراده و قدرت ترکانه اوغوزها امروز کشوری به نام ایران وجود خارجی نداشت.
حال بر اساس تقاضای فراوان همراهان صفحه اینستاگرام و باتوجه اینکه بیشتر گروههای دوستانه ، خانوادگی و جمع‌های فکری و سیاسی در تلگرام فعال هستند ، کانال تلگرام تامغالار را هم راه اندازی کرده ایم ، از همه عزیزان درخواست داریم که با عضویت در کانال به انتشار مطالب کانال یاری رسانده و در ترویج آگاهی ملی کمک نمایند.
صفحه تامغالار را در تلگرام و اینستاگرام دنبال کرده و به دوستان معرفی نمایید.
https://t.me/tamgalarim
İnsta:@tamgalar.ir
04/10/2025, 18:33
t.me/tamgalarim/10
TA
Tamğalar || تامغالار
140
subscribers
سنگ مزار با تمغای ایل قایی یا کایی در استان فارس ایران
قایی یا کایی با تامغای IYI از بزرگترین گروههای جمعیتی تورکان اوغوز می باشد که از بالکان تا آناتولی ، سوریه ، عراق و همه‌جای ایران پراکنده اند.
تامغای قایی و سایر تامغاهای ترکان اوغوز نشان دهنده پیوستگی تاریخی و زبانی ترکان از #بالکان و #آناتولی تا #آذربایجان و جنوب و مرکز ایران ( قشقایی ، اینانلو ، بهارلو ، نفر ، افشار و ... ) در چهارمحال ، کرمان ، خراسان و.... میباشد
سنگ مزار مرحوم شادروان محمد چهارده‌چریکی قیصری
چهارده‌چریکی یکی از تیره های ایل جلیل دره.شوری میباشد.
İran - Fars vilayeti Şiraz kenti
Sayım rehmetlik Muhəmməd Çardeh çiriki Kayseri-nin mezar taşı
çardehçiriki büyük #Kaşkay ların #dereşuri tayfasının bir tiresidir.
Kayı tamğası ile süslenmiş mezartaşı , İran , kaşkayyurtları
Bu tamğalar Oğuz Türklərinin balkanlardan , Anadoludan , Azerbaycan ve İrana kadar ortak bir milli varlık teşkil etdiklərini göstermektedir.
صفحه تامغالار را در تلگرام و اینستاگرام دنبال کرده و به دوستان معرفی نمایید.
https://t.me/tamgalarim
İnsta:@tamgalar.ir
قایی یا کایی با تامغای IYI از بزرگترین گروههای جمعیتی تورکان اوغوز می باشد که از بالکان تا آناتولی ، سوریه ، عراق و همه‌جای ایران پراکنده اند.
تامغای قایی و سایر تامغاهای ترکان اوغوز نشان دهنده پیوستگی تاریخی و زبانی ترکان از #بالکان و #آناتولی تا #آذربایجان و جنوب و مرکز ایران ( قشقایی ، اینانلو ، بهارلو ، نفر ، افشار و ... ) در چهارمحال ، کرمان ، خراسان و.... میباشد
سنگ مزار مرحوم شادروان محمد چهارده‌چریکی قیصری
چهارده‌چریکی یکی از تیره های ایل جلیل دره.شوری میباشد.
İran - Fars vilayeti Şiraz kenti
Sayım rehmetlik Muhəmməd Çardeh çiriki Kayseri-nin mezar taşı
çardehçiriki büyük #Kaşkay ların #dereşuri tayfasının bir tiresidir.
Kayı tamğası ile süslenmiş mezartaşı , İran , kaşkayyurtları
Bu tamğalar Oğuz Türklərinin balkanlardan , Anadoludan , Azerbaycan ve İrana kadar ortak bir milli varlık teşkil etdiklərini göstermektedir.
صفحه تامغالار را در تلگرام و اینستاگرام دنبال کرده و به دوستان معرفی نمایید.
https://t.me/tamgalarim
İnsta:@tamgalar.ir
04/10/2025, 12:41
t.me/tamgalarim/9
TA
Tamğalar || تامغالار
140
subscribers
سنگ قبر پیری‌بیک‌بن‌محمّد بیگ اینانلو ائشیک آقاسی باشی( از سرداران شاه اسماعیل ) در بقعه شیخ صفی الدین اردبیلی به همراه دامغای قایی. سنه ۹۹۳ هجری
قایی یا کایی با تامغای IYI از بزرگترین گروههای جمعیتی تورکان اوغوز می باشد که از بالکان تا آناتولی ، سوریه ، عراق و همه‌جای ایران پراکنده اند.
خاندان سلطنتی امپراتوری عثمانی نیز از ایل جلیل قایی بوده اند و این تامغا در ترکیه امروزی بسیار مشهور و شناخته شده است
به وضوح و با توجه به تبار خاندان سلطنتی عثمانی و سرداران قزلباش دیده میشود که جنگ چالدران در بین پسرعموها رخ داده و از هر طرف نگاه کنیم بازنده اصلی جنگ ترکان اوغوز ، صفوی و عثمانی بودند و برنده نیز مسیحیان اروپایی.
تامغای قایی و سایر تامغاهای ترکان اوغوز نشان دهنده پیوستگی تاریخی و زبانی ترکان از #بالکان و #آناتولی تا #آذربایجان و جنوب و مرکز ایران ( قشقایی ، اینانلو ، بهارلو ، نفر ، افشار و ... ) در چهارمحال ، کرمان ، خراسان و.... میباشد
-böyük kızılbaş Paşası Piri beyg inanlunun mezar taşı Erdebil şehidliğinde.
صفحه تامغالار را در تلگرام و اینستاگرام دنبال کنید:
@tamgalarim
İnsta:@tamgalar.ir
قایی یا کایی با تامغای IYI از بزرگترین گروههای جمعیتی تورکان اوغوز می باشد که از بالکان تا آناتولی ، سوریه ، عراق و همه‌جای ایران پراکنده اند.
خاندان سلطنتی امپراتوری عثمانی نیز از ایل جلیل قایی بوده اند و این تامغا در ترکیه امروزی بسیار مشهور و شناخته شده است
به وضوح و با توجه به تبار خاندان سلطنتی عثمانی و سرداران قزلباش دیده میشود که جنگ چالدران در بین پسرعموها رخ داده و از هر طرف نگاه کنیم بازنده اصلی جنگ ترکان اوغوز ، صفوی و عثمانی بودند و برنده نیز مسیحیان اروپایی.
تامغای قایی و سایر تامغاهای ترکان اوغوز نشان دهنده پیوستگی تاریخی و زبانی ترکان از #بالکان و #آناتولی تا #آذربایجان و جنوب و مرکز ایران ( قشقایی ، اینانلو ، بهارلو ، نفر ، افشار و ... ) در چهارمحال ، کرمان ، خراسان و.... میباشد
-böyük kızılbaş Paşası Piri beyg inanlunun mezar taşı Erdebil şehidliğinde.
صفحه تامغالار را در تلگرام و اینستاگرام دنبال کنید:
@tamgalarim
İnsta:@tamgalar.ir
04/09/2025, 11:50
t.me/tamgalarim/7
TA
Tamğalar || تامغالار
140
subscribers
اوغوز خان و فرزندانش و ترکان اوغوز
اوغوز خان شش پسر دارد که هرکدام از آنها هم چهار فرزند دارند یعنی اوغوزخان ۲۴ نوه دارد.
👨👩👧👦 فرزندان گؤن خان: بیات، قایی، قاراائولی،آلقاائولی.
👨👩👧👦 فرزندان دنیزخان: قینیق، بگدوز، ایگدر، ییوا
👨👩👧👦 فرزندان آیخان: یازیر، دؤگر، دودورغا،یاپارلی.
👨👩👧👦 فرزندان ییلدیز خان: افشار، قارقین، بیگدلی، قیزیق.
👨👩👧👦 فرزندان گؤگ خان: بایندر، بچنک، چاولدور، چپنی.
👨👩👧👦 فرزندان داغ خان: سالور و ایمور , آلایونتولو و یوره‌گیرلو
✅ ایمور : در دیوان کاشغری به معنی ثروتمند نام برده شده است. تعداد زیادی از آنان در ایران به ایلات بزرگی ائم از اینالو، و اتحادیه قشقایی پیوسته اند. به عنوان مثال تیره دیندارلو از ایمورهای آناتولی به ایل اینالو سلجوقی ملحق شده و قبایلی از جمله توابع، ماچانلو و مورول در طایفه فارسیمدان قشقایی هستند.
✅ افشار: به معنی چابک و از لحاظ
جمعیتی رتبه اول را در میان سایر قبایل اغوز دارند از افراد مشهور این طائفه نادرشاه میباشد. افشارها در ایران و آناتولی به وفور یافت میشوند. افشارهای ایران در منطقه خراسان، تهران، بافت کرمان، ارومیه، ایالت خمسه زنجان و به تعداد 24
تیره در اتحادیه قشقایی حضور دارند.
✅ ایگدر: در دیوان کاشغری به معنی جوان و نجیب زاده است. مرکز اصلی قبایل ایگدر استان ایگدیر آناتولی میباشد. اینان در اتحادیه قشقایی ایران هم به تعداد هشتصد خانوار زندگی میکنند. از جمله طوایف مشهور ایگدر در آناتولی بوزدوغانلوها و بیچاقچیها(در کرمان ایران هم وجود دارند)
✅ بیات: مسکن اصلی اینان در آناتولی، خراسان و آذربایجان میباشد و عده ای از آنان هم در ایران به سلاجقه ایناللو پیوسته، در قره داغ منطقه تبریز هستند. سلسه ترک قاجار ایران از این طائفه بوده اند.
✅ بایندر: از نظر کاشغری به معنی ثروتمند نام برده شده است. بایندرها در موصل عراق و اکثر نقاط آناتولی دارای جمعیت زیاد هستند. سلسله ترکمان آق قویونلو منسوب به این قبیله هستند.
✅ قینیق(سلاجقه بزرگ): به معنی نزد همگان عزیز میباشد. در میان اغوزها پر افتخارترین طایفه قینقها هستند زیرا امپراتوری اعظم اینان منجر به پایان دادن سلسه چند هزار ساله بیزانس(رومیان) شد. سلاجقه در اصل با موفقیت در این نبرد دروازه های آناتولی را برای همه ی قبایل اغوز از شمال شرق گشودند. هم اکنون طوایف اصلی سلاجقه در ایران به طوایف زیر مشهور هستند: سلوکلو(مخفف واژه selçuklu که در ترکی آناتولی به سلاجقه بزرگ گفته میشود) محل سکونت ایشان در خراسان و طایفه کشکولی بزرگ اتحادیه قشقایی میباشد. آل قاوورد کرمان: بازماندگان نسل قاوورد بگ برادر سلطان اعظم سلجوقیان آلپ ارسلان میباشند.
اینالوها: از بازماندگان فرمانده ارتش سلجوقیان(ابراهیم اینال فرزند یوسف بن سلجوق) در دوره طغرل بیگ سلجوقی هستند اینان در حال حاضر به ایل اینالو (اینانلو) که مسکن ایران درمنطقه قره بلاغ فسا، همدان ،آزربایجان ،ساوه،خوزستان ،مغان،خراسان
معروفند. قینقها در همه نقاط آناتولی یافت میشوند.
✅ قایی:از خانواده گؤن خان به ترکی باستان مستحکم و استوار است. بزرگ این قبیله عثمان خان بنیانگذار سلسه عثمانیان در آناتولی میباشد. قایی ها بخاطر ظلمی که از جانب مغولان در ترکستان به آنان روا شده بود از آنجا مهاجرت کردند و در آناتولی به سلاجقه بزرگ پناه آورده و نزد آنان عزت و شوکت یافتند اما در زمان تضعیف قدرت سلاجقه قدرت جدیدی شکل داده و امپراتوری عثمانی را تشکیل دادند ، قایی ها را نباید با اتحادیه قشقایی ایران اشتباه گرفت زیرا قشقایی اتحادیه ای از اقوام ترک گوناگون میباشد.
✅ قاراائولی: از دیگر فرزندان گؤن خان که در ایران و آناتولی مسکن دارند. قاراائولی ها در ایران به ایلات گراییلی خراسان مشهورند. عده ای از آنان هم در اتحادیه قشقایی با لقب (گرایی ها) در منطقه مرودشت و اقلید در همسایگی با ایگدرها بسر میبرند.
✅ ییوا: ایشان در منطقه کرکوک، موصل عراق و آناتولی مسکن دارند و در ایران هم واقع در استان فارس به ایل بهارلو شناخته میشوند. سلسه ترکمنهای قراقویونلو منسوب به این طائفه اند .
✅ دؤگر: در استان های غربی ترکیه، تلعفر و کرکوک عراق هستند
. عشیره های معروف دؤگرها این جماعت اند: تؤکرلی، تیرکیش آشیرتی، بایرام اوغلو و دوققوز توپوز. مسعود فیض الله(آلپ ارسلان تورکش)رییس حزب ملی گرایان بوز قورد ترکیه که اکنون در قید حیات نیستند از دؤگرها بوده است.
✅ چپنی: به معنی هرکجا که دزد و یاغی ببیند با آن میجنگد. بزرگ این قبیله حاجی بکتاش در دربار صفوی خدمت میکرده و از شیعیان بوده است. تعداد زیادی از آنها در زمان صفویه به طرابزون ترکیه رفته و در آنجا مانده اند. در حال حاضر بندر گیریسون و استان طرابزون مرکز چپنیهاست.
منبع :
از کانال ایناللو
@tamgalarim
İnsta:@tamgalar.ir
اوغوز خان شش پسر دارد که هرکدام از آنها هم چهار فرزند دارند یعنی اوغوزخان ۲۴ نوه دارد.
👨👩👧👦 فرزندان گؤن خان: بیات، قایی، قاراائولی،آلقاائولی.
👨👩👧👦 فرزندان دنیزخان: قینیق، بگدوز، ایگدر، ییوا
👨👩👧👦 فرزندان آیخان: یازیر، دؤگر، دودورغا،یاپارلی.
👨👩👧👦 فرزندان ییلدیز خان: افشار، قارقین، بیگدلی، قیزیق.
👨👩👧👦 فرزندان گؤگ خان: بایندر، بچنک، چاولدور، چپنی.
👨👩👧👦 فرزندان داغ خان: سالور و ایمور , آلایونتولو و یوره‌گیرلو
✅ ایمور : در دیوان کاشغری به معنی ثروتمند نام برده شده است. تعداد زیادی از آنان در ایران به ایلات بزرگی ائم از اینالو، و اتحادیه قشقایی پیوسته اند. به عنوان مثال تیره دیندارلو از ایمورهای آناتولی به ایل اینالو سلجوقی ملحق شده و قبایلی از جمله توابع، ماچانلو و مورول در طایفه فارسیمدان قشقایی هستند.
✅ افشار: به معنی چابک و از لحاظ
جمعیتی رتبه اول را در میان سایر قبایل اغوز دارند از افراد مشهور این طائفه نادرشاه میباشد. افشارها در ایران و آناتولی به وفور یافت میشوند. افشارهای ایران در منطقه خراسان، تهران، بافت کرمان، ارومیه، ایالت خمسه زنجان و به تعداد 24
تیره در اتحادیه قشقایی حضور دارند.
✅ ایگدر: در دیوان کاشغری به معنی جوان و نجیب زاده است. مرکز اصلی قبایل ایگدر استان ایگدیر آناتولی میباشد. اینان در اتحادیه قشقایی ایران هم به تعداد هشتصد خانوار زندگی میکنند. از جمله طوایف مشهور ایگدر در آناتولی بوزدوغانلوها و بیچاقچیها(در کرمان ایران هم وجود دارند)
✅ بیات: مسکن اصلی اینان در آناتولی، خراسان و آذربایجان میباشد و عده ای از آنان هم در ایران به سلاجقه ایناللو پیوسته، در قره داغ منطقه تبریز هستند. سلسه ترک قاجار ایران از این طائفه بوده اند.
✅ بایندر: از نظر کاشغری به معنی ثروتمند نام برده شده است. بایندرها در موصل عراق و اکثر نقاط آناتولی دارای جمعیت زیاد هستند. سلسله ترکمان آق قویونلو منسوب به این قبیله هستند.
✅ قینیق(سلاجقه بزرگ): به معنی نزد همگان عزیز میباشد. در میان اغوزها پر افتخارترین طایفه قینقها هستند زیرا امپراتوری اعظم اینان منجر به پایان دادن سلسه چند هزار ساله بیزانس(رومیان) شد. سلاجقه در اصل با موفقیت در این نبرد دروازه های آناتولی را برای همه ی قبایل اغوز از شمال شرق گشودند. هم اکنون طوایف اصلی سلاجقه در ایران به طوایف زیر مشهور هستند: سلوکلو(مخفف واژه selçuklu که در ترکی آناتولی به سلاجقه بزرگ گفته میشود) محل سکونت ایشان در خراسان و طایفه کشکولی بزرگ اتحادیه قشقایی میباشد. آل قاوورد کرمان: بازماندگان نسل قاوورد بگ برادر سلطان اعظم سلجوقیان آلپ ارسلان میباشند.
اینالوها: از بازماندگان فرمانده ارتش سلجوقیان(ابراهیم اینال فرزند یوسف بن سلجوق) در دوره طغرل بیگ سلجوقی هستند اینان در حال حاضر به ایل اینالو (اینانلو) که مسکن ایران درمنطقه قره بلاغ فسا، همدان ،آزربایجان ،ساوه،خوزستان ،مغان،خراسان
معروفند. قینقها در همه نقاط آناتولی یافت میشوند.
✅ قایی:از خانواده گؤن خان به ترکی باستان مستحکم و استوار است. بزرگ این قبیله عثمان خان بنیانگذار سلسه عثمانیان در آناتولی میباشد. قایی ها بخاطر ظلمی که از جانب مغولان در ترکستان به آنان روا شده بود از آنجا مهاجرت کردند و در آناتولی به سلاجقه بزرگ پناه آورده و نزد آنان عزت و شوکت یافتند اما در زمان تضعیف قدرت سلاجقه قدرت جدیدی شکل داده و امپراتوری عثمانی را تشکیل دادند ، قایی ها را نباید با اتحادیه قشقایی ایران اشتباه گرفت زیرا قشقایی اتحادیه ای از اقوام ترک گوناگون میباشد.
✅ قاراائولی: از دیگر فرزندان گؤن خان که در ایران و آناتولی مسکن دارند. قاراائولی ها در ایران به ایلات گراییلی خراسان مشهورند. عده ای از آنان هم در اتحادیه قشقایی با لقب (گرایی ها) در منطقه مرودشت و اقلید در همسایگی با ایگدرها بسر میبرند.
✅ ییوا: ایشان در منطقه کرکوک، موصل عراق و آناتولی مسکن دارند و در ایران هم واقع در استان فارس به ایل بهارلو شناخته میشوند. سلسه ترکمنهای قراقویونلو منسوب به این طائفه اند .
✅ دؤگر: در استان های غربی ترکیه، تلعفر و کرکوک عراق هستند
. عشیره های معروف دؤگرها این جماعت اند: تؤکرلی، تیرکیش آشیرتی، بایرام اوغلو و دوققوز توپوز. مسعود فیض الله(آلپ ارسلان تورکش)رییس حزب ملی گرایان بوز قورد ترکیه که اکنون در قید حیات نیستند از دؤگرها بوده است.
✅ چپنی: به معنی هرکجا که دزد و یاغی ببیند با آن میجنگد. بزرگ این قبیله حاجی بکتاش در دربار صفوی خدمت میکرده و از شیعیان بوده است. تعداد زیادی از آنها در زمان صفویه به طرابزون ترکیه رفته و در آنجا مانده اند. در حال حاضر بندر گیریسون و استان طرابزون مرکز چپنیهاست.
منبع :
از کانال ایناللو
@tamgalarim
İnsta:@tamgalar.ir
04/07/2025, 15:21
t.me/tamgalarim/3
TA
Tamğalar || تامغالار
140
subscribers
بیست و چهار قبیله اصلی ترکان اوغوز و تامغاهای آنها
اوغوز خان شش پسر داشت و هر فرزند نیز چهار پسر داشت که پدر یکی از طوایف ۲۴ گانه هستند.
اوغوز بویلارینین دامغالاری
طبق اساطیر ، پدر همه ترکان اوغوز ( تقریبا همه ترکان ساکن ایران ، ترکیه ، آذربایجان ، بالکان ، عراق ،سوریه و .... ) اوغوز خان می باشد و اُوغوز خان شش فرزند داشت هر کدام از آنان صاحب چهار فرزند شدند. هر کدام از این فرزندان یکی از طوایف ۲۴گانه ترکان اغوز را تشکیل می‌دهد. فرزندان اوغوز خان به ترتیب: / گۆن‌خان ، أیخان - آیهان ، اولدوز خان ، گؤک‌خان ، داغ‌خان ، دنیزخان بودند.
تمغاهای ایلات تورک نشان دهنده پیوستگی تاریخی و زبانی ترکان از بالکان و آناتولی تا آذربایجان ، خراسان ، خلجستان و مرکز و جنوب ایران در ایلات قشقایی ، نفر ، اینانلو،بهارلو و استانهای چهارمحال ، کرمان و ... می باشد.
@tamgalarim
İnsta:@tamgalar.ir
اوغوز خان شش پسر داشت و هر فرزند نیز چهار پسر داشت که پدر یکی از طوایف ۲۴ گانه هستند.
اوغوز بویلارینین دامغالاری
طبق اساطیر ، پدر همه ترکان اوغوز ( تقریبا همه ترکان ساکن ایران ، ترکیه ، آذربایجان ، بالکان ، عراق ،سوریه و .... ) اوغوز خان می باشد و اُوغوز خان شش فرزند داشت هر کدام از آنان صاحب چهار فرزند شدند. هر کدام از این فرزندان یکی از طوایف ۲۴گانه ترکان اغوز را تشکیل می‌دهد. فرزندان اوغوز خان به ترتیب: / گۆن‌خان ، أیخان - آیهان ، اولدوز خان ، گؤک‌خان ، داغ‌خان ، دنیزخان بودند.
تمغاهای ایلات تورک نشان دهنده پیوستگی تاریخی و زبانی ترکان از بالکان و آناتولی تا آذربایجان ، خراسان ، خلجستان و مرکز و جنوب ایران در ایلات قشقایی ، نفر ، اینانلو،بهارلو و استانهای چهارمحال ، کرمان و ... می باشد.
@tamgalarim
İnsta:@tamgalar.ir
04/07/2025, 15:12
t.me/tamgalarim/2
Search results are limited to 100 messages.
Some features are available to premium users only.
You need to buy subscription to use them.
Similar message chronology:
Newest first
Similar messages not found
Messages
Find similar avatars
Channels 0
High
Title | Subscribers | |
|---|---|---|
No results match your search criteria
| ||