короткий текст Ги Лардро, который во многом перекликается с проработкой темы «счастья» в Теории одиночного мореплавателя Греле, хотя и расходится с ней в финальных следствиях. #переводы #ангелизм

https://teletype.in/@rezkonedristani/bonheur

Теория тождеств дома

Это вместо La Véracité (прошлая обложка канала была заснята неподалеку). Скоро горно-лесной сезон 🌺

до кучи

И того, у философии есть море, суда, непрерывный суицид (например в В защиту науки о философском решении), но есть нюанс в виде maitrise/королевства/королевича на дне

Монография Ильфы Кутасовой о Лардро, Жамбе и "новых философах" + наверное, наиболее известный дис на всё это дело от Франсуа Обраля и Ксавье Декура, на который потом пишет обзор Спивак, а Делёз её упоминает в О новых философах и более общей проблеме (можно найти в Мая 68-го не было)

Ну и маятники

+ ревьюшка на "Упадок письма" Ларюэля

читая на ридинге "Общую теорию жертв" Ларюэля, мы зацепились за фразу о том, что человек — это единственное животное, которое может как таковое подвергаться преследованиям (и восставать против них без божьей помощи). фраза эта показалась нам неправомерно антропоцентричной: значит ли это, что промышленное животноводство или доведение видов до вымирания — это нещитово, потому что, мол, животные не могут быть жертвами в каком-то строго человеческом смысле этого слова? в итоге дух Ларюэля нам удалось защитить от этой странной буквы: согласно духу, именно тот, кому даже в статусе зримой и мыслимой жертвы отказано, и является по-настоящему жертвой (и нечеловеческие животные из цитаты тогда будут именно такими жертвами, в отличие от имеющего "право быть преследуемым" человека)

но я подумала в связи со всем этим вот о чём. часто обращение к "человеку" или "человечеству" встречает упрёки в ложной универсальности: якобы, говоря таким образом обо "всех" или от имени "всех", мы на самом деле проводим границы и обосновываем доминирование над теми, кто в "человечество" не входит: над природой, над животными, а может ещё и над теми людьми, которым по той или иной причине в человечности в данный момент отказано (рабы, женщины, чернокожие, преступники, дегенераты и извращенцы всех мастей и т. д.). но у этих возражений есть важный нюанс. протестовать против ложной универсальности можно в разных направлениях, и анти-антропоцентризм, подрывая "человечество" со стороны его предполагаемых других, зачастую движется в сторону умножения различий (примерно как это было у Деррида в "Животном, которым я, следовательно, являюсь"). и даже если все эти различия тонут в предположительно подлинной универсальности типа "природы" или "земли", они в ней именно что тонут: человек, наряду с остальными видами, оказывается моментом целого, ещё одной волной в океане

однако апелляция к "человечеству", даже если у неё заслуженно плохая репутация, предполагает движение в сторону совсем другой универсальности — универсальности любо:го и каждо:го. когда мы говорим о "человеке", мы не имеем в виду тотальность хора, в котором множество различных голосов сливается в общий хор, заглушающий голос каждого в отдельности, мы — хочется верить — говорим об универсальном достоинстве каждо:го, в которо:м, как в подобии, отражается кажд:ый. и женщины, и рабы, все по отдельности и сами по себе являются равными друг другу людьми. почему бы тогда, если нас справедливо не устраивают отношения "человека" с его другими, не попробовать увидеть людей и в них?

⟨АНТИФИЛОСОФИЯ ∣ #АНГЕЛИЗМ⟩
Нужно, чтобы Ангел пришел.
Ги Лардро & Кристиан Жамбе
Онтология революции, т. 1: Ангел

тг-каналы (папкой) и телетайпы
‣ ангелология/ангелизм во Франции: Александр Сковородко @nosmessiesordinaires (тт), Данила Волков @rattledbytherush (тт); политическая ангелология в широком смысле: Владимир Шалларь @libertarian_theology;
‣ антифилософия в разных смыслах термина (прежде всего по Жилю Греле и Жану Эпштейну, но также по Лакану и Бадью) и ренегадный ангелизм: Артем Морозов @rezkonedristani (тт);
‣ где-то посерединке: Яна Маркова @skias_onar, Альберт Саркисьянц @post_critique, Захар Неустроев @apoptosistic (тт); общак @QuotidianQuotes (цитатник из Ларюэля и др.)

почитать на #RUS
‣ Александр Пятигорский, «Философия на развалинах революции (беседа о книге Кристиана Жамбе и Ги Лардро „Мир“ или Введение в философию Прав Человека)»; Анри Корбен (учитель Кристиана Жамбе) в ассортименте; Ги Лардро, «Да здравствует материализм! Листовка»
‣ Ален Бадью, Апостол Павел. Обоснование универсализма; Лоренцо Кьеза, «Бадью/Лакан-Бадью. По ту сторону антифилософии»
‣ Франсуа Ларюэль, «Истина согласно Гермесу: теоремы о тайне и сообщении» (фб)
‣ Жиль Греле, «Грандиозная теория кретинов», «Тракт(ат) 23: Теория в наступлении» и «Ничто не есть ничто»
‣ Владимир Шалларь, Ангелы и способы производства (@editorial_egalite)
‣ ваш не-покорный слуга: «„Есть живые, есть мертвые, а еще те, что идут в море“. О наследниках антифилософии Лакана и французской ангелологии» (обзор лит-ры, сиквел «5 книг о том, как подступиться к не-философии»), «Первый раз еще один: время у единицы» (функция-Вестник [Announcer] и трансценденция Мира в Annette Каракса), «Анти¿Гамлет» (Густав Фехнер и психо-/шизоанализ; будет материал и по его Сравнительной анатомии ангелов) и «брейнрота, подъём» (Абраксас и гнозис: промежуточные итоги по «теории кретинов»)
‣ Александр Сковородко, «Замедление, критика и кретинизм»

почитать на #ENG и #FRE
‣ Jean Epstein, Intelligence of the Machine (робофилософия кино как антифилософия); Bogna Konior, passim; Michel Serres, Angels: A Modern Myth
‣ Ziad Elmarsafy, Esoteric Islam in Modern French Thought: Massignon, Corbin, Jambet
‣ Andrew Gibson, Intermittency: The Concept of Historical Reason in Recent French Philosophy (разбор 5 авторов: Бадью, Жамбе, Лардро, Франсуаза Пруст, Рансьер)
‣ Christian Jambet, Guy Lardreau, The Angel (фрагменты; полностью на фр.) и другое; Peter Hallward, “Reason and revolt: Guy Lardreau’s early voluntarism and its limits” и “Fallen angel: Guy Lardreau’s later voluntarism”
‣ Alain Badiou, Anti-Philosophy seminars: Nietzsche, St. Paul, Lacan, Wittgenstein; Justin Clemens, Psychoanalysis is an Antiphilosophy
‣ François Laruelle, Theory of Strangers (forthcoming), “The Concept of Generalized Analysis or of ‘Non-Analysis’” («ангел анализа»), Struggle and Utopia at the End Times of Philosophy; Gilles Grelet, подборка
‣ Anthony Paul Smith, “Speculative Angel” и “Nature Deserves to Be Side by Side with the Angels: Nature and Messianism by way of Non-Islam”

#лесозаготовки #ислам #море #ятрофилософия #утопики #марксиане