Ушел от нас хорошо поживший (и наследивший) новиоп, назначенный в советское время талантливым скульптором. Наиболее известен он был в основном благодаря двум памятникам в столице - Петру Колумбовичу на Москва-реке и мемориальному комплексу на Поклонной горе. Последний, правда, изначально планировался под названием «Народ-победитель, осенённый Красным Ленинским знаменем», но в связи с небольшими изменениями в политической повестке в итоге осенён он оказался языческой богиней и Георгием Победоносцем (да, расположенными на одном обелиске, но что в логике нашего творца тут удивительного?). Сегодня, возможно, и первоначальное название не меняли бы.

На мой далёкий от высокого искусства взгляд, его наследие - очень удачное зримое воплощение постсоветской поры в её локальном, лужковском изводе. Народ наш, старательно взращённый на подобных представлениях о прекрасном, такое любит и в массе своей до сих пор. По крайней мере, против ничего не имеет, ну или предпочитает отмалчиваться, что само по себе тоже симптоматично.

Как говорится, о покойном либо никак, либо цитатой из "Жмурок".

А ниже - август того же года, из обращения по видеосвязи в рамках Всероссийской встречи католической молодежи в Санкт-Петербурге:

Никогда не забывайте о наследии. Вы наследники великой России: великой России святых, правителей, большой России Петра I, Екатерины II, той империи – великой, просвещенной, [страны] большой культуры и большой человечности. Никогда не отказывайтесь от этого наследства, вы наследники великой Матушки России, идите вперед с этим.

Интересно, сколько русских - не из числа католиков - считает себя наследниками той империи? Не многонациональной страны, выстраивающей национальную идентичность государствообразующего народа вокруг победы над фашизмом, а России по-русски? Хочется думать, что среди молодёжи всё больше.

Не мне судить почившего понтифика за его либерализм, отношение к геям и мигрантам, но сегодня я соглашусь со своим президентом - если Господь призывает человека в пасхальные дни, то это хорошо свидетельствует о призванном.

«Принято думать, что русское искусство находится всецело под влиянием Запада, между тем как на самом деле оно отличается совершенной самобытностью. Влияние Запада чисто внешнее, что касается содержания, то оно является скорее русско-азиатским». Этим эпиграфом Третьяковская галерея открывает выставку «Путь на Восток».

Рубрика "когда комментировать здесь что-то - только портить".

Светлой Пасхи, русские-азиатские!

Россия, которую они потеряли

Павел Рыженко, "Пасха в Париже" (2007)

Гиацинтами пахло в столовой,
Ветчиной, куличом и мадерой,
Пахло вешнею Пасхой Христовой,
Православною русскою верой.

Пахло солнцем, оконною краской
И лимоном от женского тела,
Вдохновенно-веселою Пасхой,
Что вокруг колокольно гудела.

И у памятника Николая
Перед самой Большою Морскою,
Где была из торцов мостовая,
Просмоленною пахло доскою.

Из-за вымытых к празднику стекол,
Из-за рам без песка и без ваты
Город топал, трезвонил и цокал,
Целовался, восторгом объятый.

Было сладко для чрева и духа
Юность мчалась, цветы приколовши.
А у старцев, хотя было сухо,
Шубы, вата в ушах и галоши...

Поэтичность религии, где ты?
Где поэзии религиозность?
Все «бездельные» песни пропеты,
«Деловая» отныне серьезность...

Пусть нелепо, смешно, глуповато
Было в годы мои молодые,
Но зато было сердце объято
Тем, что свойственно только России!

Игорь Северянин, "Пасха в Петербурге" (1931)

Россия, которую они сохранили.

ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ, православные! 🥳

Не забываем: можно одолеть народ, который не боится смерти, но народ, который знает, что смерти нет, одолеть нельзя.

Великая суббота - день нашего одиночества. Мы не задумываемся об этом ежеминутно, но во все остальные дни Бог с нами, даже и на кресте, но с нами. Сегодня же Он оставил нас, а Сам сошёл во ад, где прямо сейчас переписывает код матрицы. Результаты мы увидим только завтра, но сегодня мы должны себе признаться: мы здесь одни. Мы одиноки настолько, насколько это вообще возможно вообразить. Такая простая, но такая страшная мысль. И если мы хотим быть с Христом, то завтра получим весть о попрании смертью смерти и шанс на собственное воскресение. Если нет - то так и останемся одиноки, и мучительный страх этого рано или поздно пожрёт нас. Так что сегодня не просто день покоя и тишины. Сегодня день личного выбора. Завтра, когда страсти закончатся теперь насовсем, где мы будем?

Но пройдут такие трое суток
И столкнут в такую пустоту,
Что за этот страшный промежуток
Я до Воскресенья дорасту.

"В мире будете иметь скорбь; но мужайтесь: Я победил мир"
(Ин 16:32)

В одной высокогорной деревушке, что в окрестностях Бейрута, есть заповедная роща, где растут ливанские кедры. Можно там отыскать деревья, которым по несколько тысяч лет. Многие уже давно погибли и высохли, но некоторые из них после своей смерти получили иную жизнь. Завораживающую и символичную.

Истинно, истинно говорю вам: вы восплачете и возрыдаете, а мир возрадуется; вы печальны будете, но печаль ваша в радость будет.

Женщина, когда рождает, терпит скорбь, потому что пришел час ее; но когда родит младенца, уже не помнит скорби от радости, потому что родился человек в мир.

Так и вы теперь имеете печаль; но Я увижу вас опять, и возрадуется сердце ваше, и радости вашей никто не отнимет у вас;

и в тот день вы не спросите Меня ни о чем.

Есть Бог, есть мир, они живут вовек,
А жизнь людей мгновенна и убога,
Но всё в себе вмещает человек,
Который любит мир и верит в Бога.

Наш слоконквистадоръ 😎

Сегодня день рождения великого Гумилёва. Поэт в России, как известно, больше, чем поэт, но Николай Степанович даже среди равных талантов больше, чем просто больше - и он сам всё объяснил, почему:

Я традиционалист, монархист, империалист и панславист. У меня русский характер, каким его сформировало православие.

Мощь русской культуры - в её национальном характере. В том, что она была русская. Как и причина её нынешнего упадка - в денационализации. В том, что она новиопская. Доставшаяся нам вследствие всеобъемлющего отупления общественной жизни после омерзительного советского эксперимента, по результатам которого великий европейский народ превратился в хрен пойми что, подавляющая часть которого этого даже не осознает, не то что не прикладывает хоть каких-нибудь усилий по вытягиванию себя из болота.

Однако есть у молодых русских и светоч. То, чего бедных новиопов вырезавшие или изгнавшие настоящую элиту и взгромоздившиеся на её место выродки лишили: эталоны высокой культуры. Которые все сплошь, кого не возьми, русские националисты. С глубокой благодарностью опёршись на их наследие и делая их своим ориентиром, мы обретаем шанс на свой Ренессанс.

И, конечно, христианизация безродного населения очень нужна, без этого никуда. Без неё никакое подлинное национальное возрождение невозможно. А для этого в первую очередь необходимо, чтобы православие вновь становилось осознанным выбором людей творческих и наиболее интеллектуально одарённых в принципе. Повышение культурного уровня масс, конечно, хорошо и тоже нужно, но обыватель, даже самый окультуренный, не становится образчиком того, кто эти самые высокие стандарты обществу задает. Гумилёвы родятся в среде иного порядка.

Про людоедское

Пока решаете, освобождаем мы украинцев (от кого?) или руководствуемся максимой "плох тот хохол, который ещё жив", помогите русским парням донятнуть до BFD.

From Russia with love:

В приеме Гагарина было безграничное восхищение достижением, которое считается принадлежащим всему человечеству, и это бросало новый отблеск славы на страну и людей, которые первыми сделали и запустили космический корабль и первыми послали человека в космическое путешествие.⠀
⠀
Всех приводили в восторг человеческие качества самого Юрия Гагарина. Сквозь все газетные отчеты и во всех личных впечатлениях звучат отзывы о цельности его натуры, о его искренности, полном отсутствии сознания собственной важности или тщеславия. Ольга Франклин, ведущая корреспондентка «Дейли мейл», очень точно подметила это:⠀
⠀
«Мы, женщины, знаем, что ищем, и если нам нравится, как выглядит мужчина, то это не потому, что у него правильные черты лица или вздернутый нос. Безусловно, Юрий Гагарин воплощает тот образ, который живет в сердце женщины, образ, каким должен быть герой... и как он должен выглядеть. В Юрии есть нечто, о чем так хорошо писал Толстой в «Войне и мире»,— отсутствие эгоизма... Подвиг Гагарина произошел в то время, когда мы все были немножко разочарованы. Мы хотим обожать и любить что-нибудь. А если оглядеться, этого вокруг нас немного.»
⠀
Наверно, никогда ещё доселе (да и после пока что - тоже) русский человек не был НАСТОЛЬКО популярен на Западе. Разве что, может быть, после взятия Парижа армией Императора Александра I в 1814 г. и триумфа над наполеоновским монстром. Тогда русские по праву почти на четверть века застолбили себе место первых среди равных в Европе - а, значит, и в мире вообще. И вот, спустя полтора века, весь мир сходит с ума по Юриной улыбке. Казалось бы - такой шанс...

Но нет, советские кретины всё профукали.⠀
⠀
Потому что были советскими.
Не могли думать по-русски.

Про возвышенное

Красная таблетка: отцы русской космонавтики двумя ногами стояли на имперском фундаменте. И если бы мы не вырвались в космос в 1961 г. или когда-нибудь рядом, мы вряд ли бы это сделали позже. Или вообще сделали. Ибо в 60е умерли последние представители РИ - последние, кто помнил Атлантиду. И с их уходом СССР окончательно растратил её прямой потенциал. Королёв не был выпускником и тем более продуктом советской школы. Советскими были его неправильно сросшиеся переломы челюсти и воспоминания о земных орбитах ада, которые пересадившие всех за парты* на нары красные игиловцы и ему в том числе организовали.

* По последней переписи 1989 г. в стране с самым лучшим образованием в мире, нигде в котором до сих пор почему-то никто на какое не равняется, было 7% неграмотных. И это только официальная советская статистика (то есть понимать надо). На образовательную политику Николая Палкина это уже списать не получится. Даже на Николая Тряпкина.

Русские люди вспомнили вчера капитуляцию взятой штуром неприступной германской крепости. Хочется добавить, что всё сражение за Восточную Пруссию было самым трудным и кровопролитным за последний год войны (а не битва за Берлин, как это введено в общественное сознание знаменитыми "Воспоминаниями и размышлениями"). И что в битвах в восточнопрусских лесах погибали не только русские солдаты. Ликвидация немецкой группировки здесь стоила жизни самому молодому нашему командующему фронтом - Ивану Даниловичу Черняховскому.

Начавший войну командиром дивизии, он блестяще командовал 6-й армией, успешные действия которой проявили себя на Курской дуге и при освобождении Киева. Под его руководством войска одерживали победы в сражениях в Прибалтике и Белоруссии. С апреле 1944 г. Черняховский - командующий 3-м Белорусским фронтом.

18 февраля 1945 г. он был тяжело ранен осколком артиллерийского снаряда на окраине города Мельзак (ныне Пененжно, Польша) и скончался в тот же день, не приходя в сознание. Это стало тяжёлой потерей не только для высшего звена советских полководцев, одним из самых эффективных представителей которого, несомненно, являлся самый молодой в истории Советского Союза генерал, не более месяца не доживший до производства в его Маршалы. Это стало трагедией для вверенных ему солдат. Вот как в своих мемуарах "Солдатский долг" вспоминает об Иване Даниловиче близко знавший его Константин Константинович Рокоссовский:

Знакомясь с войсками 60-и армии, переданной нам из Воронежского фронта, я внимательно приглядывался к генералу И. Д. Черняховскому.

Это был замечательный командующий. Молодой, культурный, жизнерадостный. Изумительный человек!

Было видно, что в армии его очень любят. Это сразу бросается в глаза. Если к командарму подходят докладывать не с дрожью в голосе, а с улыбкой, то понимаешь, что он достиг многого.

Командиры всех рангов остро чувствуют отношение старшего начальника, и, наверное, мечта каждого из нас —поставить себя так, чтобы люди с радостью выполняли все твои распоряжения.

Когда нам сегодня пытаются навязать, что армия без ругани невозможна, а война - тем более, мы должны дать в морду новиопу хорошо понимать разницу между русской армией и советскими вооружёнными силами. Между офицерами и сапогами. Между солдатом, матерящим застрявшее в грязи орудие, и Маршалом, матерящим вытянувшегося во весь фронт генерала.

В Русской Императорской армии последнее было невозможно даже представить, не то что увидеть. Но надо отдать должное и победоносной Красной армии образца 1945 года: были в ней не только матерщинники и расстрельщики, вроде бравшего Берлин лучшего полководца всех времён и народов. Были там и такие люди, как Иван Данилович Черняховский. И вечная ему и таким как он память. Они - наши ниточки, связывающие будущую плеяду русского военного гения с Суворовым и Юденичем через катастрофический ХХ век.

Музыкальное сопровождение при этом - "Матушка земля", "Русь моя любимая", "Ойся, ты ойся" и "Пусть Вагнер играет".

Вот это работает софт пауэр. Вопросов нет.

А ещё - постараться переосмыслить свои взгляды или/и уйти с зарплаты, чтобы стать по-настоящему православным, а не ватным фриком, дискредитирующим православие.

Вся советская уличная топонимика - это безвкусная и дешёвая попытка внедрить в Россию названия как "на Западе"

Не секрет, что в России полно улиц с названиями вроде "проспект Революции". В основе такого имяобразования лежит конструкция существительное-дополнение. Как я уже не раз писал, для России характерна конструкция прилагательное-существительное. У нас только в конце XIX века стали появляться нетипичные названия: улица Достоевского, улица Милосердия. Но это не носило массового характера, и такие названия давались точечно, порой прямым императорским или губернаторским указом. Зачастую также был серьёзный бэкграунд. К примеру, улица Милосердия (ныне в составе улицы Всеволода Вишневского) в Петербурге была так названа по дому Милосердия. Какой контраст по сравнению с современностью, когда в каждом русском городе есть улица Ленина, не правда ли?

Конструкция существительное-дополнение режет слух русскому уху. У нас улица какая, а не улица кого/чего! В других странах дело обстоит иначе просто ввиду другого устройства языка. К примеру, Таймс Сквер. Площадь так была названа в честь расположившегося на ней главного офиса газеты Тimes. В иностранных языках название звучит совершенно нормально, потому что язык допускает образование прилагательных с помощью существительных без изменения формы последних. Если сильно упрощать, то Таймс Сквер на русском - это не площадь Газеты Время, а Временная площадь. Любая попытка внедрить такой подход к словообразованию в русском языке обречена на провал. В советское время, конечно, пытались делать по-западному образцу, но получился колхоз. Как будто был возможен иной исход 😁

Улица Северная Правда в Костроме. Названа в честь одноимённой газеты. Уж не знаю, выходил ли главный офис газеты на эту улицу, но это и не важно. Название ужасное само по себе! В России не может быть таких улиц. Это надругательство над словообразованием в великом и могучем. Ровно поэтому Таймс Сквер звучит лаконично и красиво, а улица Северной Правды - колхозно.

Сontradictio in contrarium:

Если оскудевшая душа человека или его подорванный разум не находят уже благословения даже для Отечества, то это значит, что такой человек не способен ничего любить горячей, самоотверженной любовью.

Может быть, он способен ненавидеть и проклинать, может быть, он способен еще к самоотвержению мщения и разрушения. Но самоотверженности любви, самоотверженности творчества, которое дается лишь любовью, уже не может быть у человека, утратившего святое чувство любви к Отечеству, то есть ко всей совокупности миллионов окружающих людей с сотнями миллионов предков, с сотнями миллионов будущих поколений, совместно творящих одно дело.

Не может быть у нас, при потере любви к Отечеству, и средств к какому-либо общественному творчеству, а без такого творчества, без жизни для людей нет и нравственной жизни у самого человека.

- Тихомиров, "Что такое Отечество?" (1907)

P.s. Несколько лет назад была такая история: кто-то в твиттере написал, что видел, как Ови прямо на улице снял с себя и подарил зимнюю куртку и шапку бездомному.

А вчера патриотические кретины в очередной раз провели перекличку. Посмешила аналогия:

Не считаю Федора Конюхова русским путешественником, потому что он путешествует не по России.

Russians did it!

После Каменного моста стали попадаться группы людей, идущих к Донскому. Чем ближе к монастырю, тем эти группы все разрастались, и по громадной Донской улице уже непрерывно двигалась толпа. Здесь вереницы экипажей и автомобилей медленно двигались среди молчаливого людского потока. Я воспользовался тем, что передо мною шла депутация католического духовенства, и без труда проник в древний и торжественный Донской собор. Казалось, совершалось вечное торжество Церкви. В свете бесчисленных свечей на высоком пьедестале посреди собора стоял утопающий в венках и цветах гроб. У него двенадцать иподиаконов-юношей держали свечи. Царские врата были отворены, и на престоле сияли свечи. Толпа непрерывной лентой огибала гроб, кланялись и исчезали в темноте дверей, чтобы дать место новому людскому молчаливо-торжественному морю. У гроба непрерывно служились панихиды, и скорбно пели все молящиеся заупокойные песнопения.

Я был горько поражен смертью Патриарха. Я не только жалел о Святейшем как о человеке и деятеле Церкви, но ясно сознавал те невзгоды, которые готовились верующим с его уходом в иной мир. Но, глядя на его последнее торжество, я ощутил трепетную радость прославления его как святого. Святые познаются по их кончине, и великая любовь к покойному Патриарху, которая охватила всех православных, как бы вскрыла тайны неба и указала им на светлый путь покойного святителя Церкви.

Богослужение шло чинно и благоговейно, но толпа ждала необычайного. Все ждали, что должно совершиться чудо. То некоторые передавали, когда видели митрополитов, идущих омывать руки Святейшему, что приехал Папа Римский и его идут встречать митрополиты. То говорили, что в храм приехал Калинин и будет читать над гробом Патриарха декрет от всех насилий. Ждали чуда, победы Православия, и это чудо совершилось. После Херувимской ко мне подошел пожилой рабочий и попросил от имени московских и серпуховских рабочих разрешения поклониться праху Святейшего. Я тотчас передал просьбу рабочих Е. Г., и он послал меня звать их.

Когда я вышел на паперть храма, я увидел переполненное Донское кладбище. Народ стоял у могил и на могилах, народ заполнял все тропинки и дорожки, народ виднелся далеко у ворот и волнами колыхался на громадной Донской площади. Среди народа епископы и пресвитеры служили панихиды о Патриархе, и слова заупокойных молитв сливались с золотом весенних лучей и яркой лазурью ясного неба. И когда вереницей двинулись депутации рабочих поклониться в последний раз Святейшему Патриарху, раздались траурные гудки заводов. Эти траурные призывы тех, именем которых расколота Церковь, всколыхнули православных. И в этот чудесный час познали русские люди, что вся Русь хоронит своего Патриарха.

Отсюда

Теперь я усну… крепко и надолго. Ночь будет длинная, тёмная-тёмная.

100 лет назад, 25 марта по старому стилю, в праздник Благовещения, в возрасте 60 лет отошел ко Господу Святейший Патриарх Тихон.

Ему выпало стать голосом Церкви в самый страшный для страны период и олицетворять собой все противоречия погибавшей в его кровавой смуте христианской России. Стать её голосом, зазвучавшим после более чем двухвекового молчания, начавшегося с реформы первого русского Императора, ликивдировавшего патриаршество и заменившего его светским министерством, призванным регулировать духовную жизнь государства, и закончившегося предательством последнего русского Царя высшими церковными иерархами - вслед за высшими же военачальниками.

Да, мы должны помнить, что был он и среди тех архиереев, кто 2 марта 1917 года, когда ещё не был даже предрешен исход февральского переворота, торжественно и без всякого понуждения со стороны новых властителей выносил из зала заседания Священного Синода императорский трон - не простое кресло, но сакральный символ, неразрывно связанный с Богопомазанничеством венчающегося на царство государя.

Но мы можем и должны гордиться тем, что дальше, под занесенным топором и приставленным к затылку маузером, он был и голосом русской совести, неоднократно обличая большевицкий режим и называя убийство убийством. Однако был это голос вопиющего в пустыне - народ, в уже предрешённые для себя 1920-1921 годы поднявшийся на защиту хлеба насущного, в решающие 1918-1919 в массе своей остался к гласу тому глух и не поддержал безусых мальчишек-юнкеров, пошедших сражаться под Белыми знамёнами за хлеб духовный.

И мы обязаны помнить, что это именно он, а отнюдь не патриарший местоблюститель Сергий, первым пошел на уступки советской власти. Пошел на компромисс, который оказавшиеся в далёком (и безопасном) зарубежье русские люди не приняли и в дальнейшем уничижительно именовали "сергианством". Компромисс, не остановивший наоборот усиливающиеся гонения, но позволивший спасти православие от полного физического уничтожения, ни на йоту при этом не отступив от канонов апостольской Церкви.

Кстати, если не знаете, кто такие Кантор и Паша Техник, у меня для вас хорошие новости. Я вот не знаю - и мне хорошо.

В одной из новостроек Екатеринодара.

Русские доказывают, что по-прежнему умеют в красоту. Новиопская сволочь вымрет, а мы победим.

В одной из новостроек Краснодара.

Русские доказывают, что по-прежнему умеют в красоту. Новиопская сволочь вымрет, а мы победим.

Ещё красивое. Из Ново-Николаевска.

Это ЖК "Европейский берег" на Оби и когда-то я о нем уже писал, некомплементарно высказавшись на счёт неудачного - на взгляд того меня - названия. Мол, что-то из 90-х, отдаёт космополитизмом и низкопоклонством перед Западом. Теперь-то понятно, что русским надо любым способом и как можно чаще напоминать, что они не евразийцы, не потомки чингизидов и не ещё какие-нибудь прочие общечеловеки.

Что же касается перемены мнения - ну так я и государя тогда считал не тем, кем он предстал перед нами, и что же? Это у патриотов мозги пребывают в закостенении. А "любому думающему человеку совершенно очевидно, что страна в глубочайшем внутреннем кризисе управления и ей нужны кардинальные перемены, чтобы она перестала быть такой... смена самой политической системы, политической парадигмы, которая и является источником и причиной нашей отсталости и неэффективности." Либо начинаем думать, делать выводы и принимать решения, либо остаёмся покорными охранителями своей незавидной судьбинушки.

Очень красиво, поэтому пусть будет. Самый быстрый парусник в мире - "Мир". Наш.

Как похорошел Санкт-Петербург при Беглове.

Но есть нюанс: он в том, что этот город святого Петра из другого таймлайна из Флориды.

Можете считать это отложенным первоапрельским.

Будьте не мёртвые, а живые души. Нет другой двери, кроме указанной Иисусом Христом, и всяк прелазай иначе есть тать и разбойник.

Сегодня, в день рождения великого русского писателя, есть повод улыбнуться, закрыв глаза и представив, как какая-нибудь страна дураков добровольно отказывается от Гоголя в пользу гопака и глиняных свистулек.

Так вот, это не шутка.

Да, кадр не из того самого момента, но согласитесь, более подходящий. Только, в отличие от классической версии, наш Полиграф Полиграфович обратной трансформации не подлежит - у него это наследственное. Медицина тут, увы, бессильна.

Понимаете, как это хорошо? Нация выздоравливает. Устает от навязываемом режимом хинштейнов восстановлении памятников Ленину. Таков путь к РНГ. Через обновление. Через разделение. Мы и они. Русские и aliens.

Хорошо, что не казнили, не допустили непоправимую ошибку! Ещё и компенсировали неудобства. Вот в какую сторону нашей судебной системе надо совершенствоваться, а не возвращаться в средневековье.

Вспоминается Антон Павлович:

Глядя на весну, мне ужасно хочется, чтобы на том свете был рай.

Действительно, цветение сакуры сливы можно и нужно сделать фишкой города. Будет 100% настоящий магнит для туристов. Сергей Николаевич, не подведи!

Стешин призвал простить за "искренний порыв" певца ртом, потому что его "песни в плейлистах каждой фронтовой "буханки" и "нивы". Песни Апачева, который двух слов без мата связать не может, я анализировать не буду. И кто там на самом деле что слушает - мне глубоко всё равно, как и на самого Апачева. Я лишь хочу, чтобы Донбассом и русским миром не прикрывался чоловiк, вывести украинство из которого невозможно, даже вывезя его из украины. Обилие нецензурной лексики - это ведь как раз характерная черта украинской речи. У них там даже все политики так общаются. Но они-то строят хутор, а мы - империю (так ведь?). Мы два разных народа.

Да, после 1917 и у нас господствует пролетарская культура, чей потолок долгое время упирался в такие образцы для подражания, как рабочий и колхозница. Но что из этого получилось в итоге хорошего? Базарная ругань как норма лексикона? Гопота как социокультурное явление? И разве это повод продолжать гадить себе на голову, рисуя детородные органы на стенах и выдавая сие за русскость?

Кстати, как апачев видит, такой из него и художник.
https://t.me/r_zemshina/168?single

И да. Матом можно писать русским на взятом рейхстаге. Заплывшим жиром проезжим на фронте новиопам писать матом на освобождённых домах русских - впрочем, тут если надо объяснять, то не надо объяснять.

Кстати, перефразируя, как апачев видит, такой из него и художник.
https://t.me/r_zemshina/168?single

И да. Матом можно писать русским на взятом рейхстаге. Заплывшим жиром проезжим на фронте новиопам писать матом на освобождённых домах русских - впрочем, тут если надо объяснять, то не надо объяснять.

Причём это был не единственный такой оператор поездок. В 1909-1912 владивостокская мужская гимназия сама организовывала выезды на две-три недели для своих учителей и учеников в Японию, где им тоже устраивали экскурсии, посещения музеев, памятников старины и прочее.

Русские учителя за границей

У меня для вас кусок жирного информационного пирога. Нашла я отчет по (тут читаем внимательно) организации туристических поездок для +1600 русских учителей за 1910 год. Что же скрывается за этим отчетом? А то, что с 1909 года силами Комиссии по организации образовательных экскурсий при Обществе Распространения Технических знаний (читай «общественной организации») ежегодно организовывались групповые поездки для нескольких тысяч учителей со всей страны в Европу и на Ближний Восток. Делалось это для повышения культурного уровня учителей и расширения их кругозора, и фокус делался на учителей с невысоким уровнем дохода.

Поездка организовывалась «под ключ», что нужно было от туриста: заполнить анкету и внести оплату в размере 100 рублей (которая разбивалась на этапы), оформить себе загранпаспорт (задача для учителей из удаленных местностей была сложной и дорогой, но многие с ней справлялись). Понятно, что для учителя это были огромные деньги, но оно того стоило, потому что для многих такая поездка была единственной возможностью посмотреть мир.

Всего в программе было 12 проработанных маршрутов, среди которых: итальянский, германский, английский, египетский, палестинский, маршрут специально для посещения Всемирной выставки и пр. Все поездки проходили в течение лета, в среднем в одной группе было до 50 человек. С помощью российских посольств, консульств и Министерства транспорта удавалось иногда договориться о бесплатном проживании и скидках на переезд, да и в ряде стран типа Англии и Италии (там лучше всего принимали наших учителей) им предоставляли возможность бесплатно ходить по музеям, они знакомились с профессурой крупных вузов, с энтузиастами образования и даже с мэрами городов, слушали лекции не только по искусству, но и по последним тенденциям в образовании.

После каждой поездки организаторы скрупулезно собирали обратную связь, в этом отчете, например, можно посмотреть результаты анкетирования свыше 1000 человек (!).

Чем еще интересен такой отчет:
1/ Состав участников: сельские учителя и учителя начальной школы составляли почти половину из состава групп. Женщин в программе участвовало в два раза больше, чем мужчин.
2/ Несмотря на средний уровень зарплаты до 540 рублей в год - у людей была возможность потратить 100 рублей на поездку. В целом же по уровню зарплат мы видим, что даже среди учителей средних школ мы видим хоть и у малого числа, но уровень зарплаты свыше 1000 рублей в год, у педагогов средних учебных заведений процент людей с такой зарплатой уже существенно выше.
3/Еще из любопытного чисто туристического: питание и внешний вид туристов. Организаторы сетуют на то, что часто участники группы не могли получить удовольствие от местной кухни, а еще большая часть группы сильно выделалась своим внешним видом, особенно учители народных училищ, которые не могли позволить себе европейский костюм и ходили в косоворотках и сапогах. В целом, делают вывод организаторы, все планировали купить одежду в поездке (как и сейчас), поэтому и брали с собой абсолютный минимум. Ну и по сувенирам, из-за плохого знания языков на наших туристах пытались постоянно нажиться продавцы всяких сувениров, впихивая им неликвид.

В целом несмотря на разные нюансы, поездки заканчивались благополучно, и учителя оставляли такие отзывы:
«Исполнилась моя давняя мечта, сбылось лелеянное желание быть в Италии … от поездки осталось одно светлое, прекрасное, воспоминания о котором будут для меня отрадой, утешением в одинокой жизни учительницы».
Последний выезд программы прошел в 1914 году, в общей сложности за эти несколько лет за границу выехали около 8000 учителей.

Штрихи к портрету нашей Атлантиды.

Сначала хотел просто репостнуть (ну смешно же), а потом залез в комменты под оригинальным постом и обнаружил там, как мне кажется, довольно характерную дискуссию с каким-то недалёким леваком (уж простите за масляное масло и за слово "дискуссия" в описании этого глумления над убогим). Итак, условившись, что орфография сохранена, а мат запикан (пост!), читаем и заряжаемся позитивом на весь последний рабочий день:

- Потому что он рабочий, а дед выступает в роли аналитика, начальника, бизнесмена который уже в свою очередь ведёт переговоры с другими начальниками, компаниями, поставщиками, ведёт отчёт, вкладывается в постройку производства и тд. По такой логике, вся прибыль должна идти станку по производству чашек, ведь он их "извергает" из себя, а не рабочий за станком. Рабочий приравнивается по полезности к станку. Поэтому вся прибыль идёт в карман начальника.

- Революция поможет или как всегда?)

- Я ничего не имею против малого бизнеса но крупные корпорации угнетают рабочий класс сильнее всего. Я бы сказал отчуждает тебя от результатов твоего труда

- А что тебе мешает открыть своё дело где никто не будет отбирать у тебя результат твоего труда?

- Как минимум отсутствие стартового капитала
Мне никто не выдаст кредит на такую сумму

- Капиталист смог каким-то образом достать капитал, возможно чем-то пожертвовал ради этого и теперь хочет отбить инвестиции. Это не справедливо ты считаешь?

- Нет потому что у него были привилегии

- Звучит просто как вскукареки обиженного левака, не находишь?

- Может у него родители были деньги может он просто родился в хорошей семье мб он был белым гетеросексуалам цис

- Что ты за х**ню несёшь, сейчас каждый при наличии бабла, связей и чуть-чуть фанатизма может открыть собственное дело, капитализм такие возможности предоставляет

- Вот именно что нужны бабло связи
они уже доступны не всем

- А я сотку от груди пожать никогда не смогу из-за травмы плеча. Предлагаю уровнять всех в зале, поломав им плечи.

Какую мораль мы можем вынести из этой сценки? Что уравняют нас всех лишь на Страшном Суде, в великий День гнева Его - и тем, что с каждого спросят одинаково беспристрастно, по своим делам. В земной жизни естественного равенства - не только имущественного, любого - нет и быть не может. Это противоречит самой человеческой природе, в базовые (заводские, если хотите) настройки которой заложена свобода как основополагающий принцип личности, против которой (как, собственно, и против Которого) восстают леваки и которую они пытаются насильственно - справедливо, ведь иначе никак - переделать. Но штука в том, что никакой реальной справедливости после грехопадения нет, а социализм же прёт до конца, не останавливаясь ни перед чем, доходя до абсолютного Зла.

Напомню, как Бердяев эти отношения - между свободой и равенством - очень хорошо сформулировал:

Свобода и равенство несовместимы. Свобода есть прежде всего право на неравенство. Равенство есть прежде всего посягательство на свободу, ограничение свободы... Свобода живого существа, а не математической точки, осуществляется в качественном различении, в возвышении, в праве увеличивать объем и ценность своей жизни. Свобода связана с качественным содержанием жизни. Равенство же направлено против всякого качественного различия и качественного содержания жизни, против всякого права на возвышение.

И вот это прямо отрицают адепты левого культа. Государство, мриют они, должно загнать всех в лагерь, где все по задумке бородатых вождей будут счастливо жить одинаково. Это абсурд, утопия, но оцените ужасающий уровень самой по себе идеи. Нам прямо предлагается перестать быть свободными. Отказаться быть личностями. Вместо этого стать насекомыми, чьё существование определяют экономические догматы, приложением к которым человек (а, точнее, уже биологическое существо) только и является. Вопрос: желающих попасть самим и посадить других в такой человейник русским нужно считать своими соотечественниками?

Из комментариев: а чего такого-то? Обычная коммуналка.

Да ничего. Если не считать того, что так быть не должно. Не должны красивейшие здания в историческом центре Питера (и любого другого города, где им повезло сохраниться) пребывать в столь ужасающем состоянии. По сути, в умирающем. Если их жители не способны обеспечивать его поддержание на уровне 🤌, всё просто - они не должны быть их жителями. Да, таков оскал капитализма: жить в подобном доме - это не только привилегия, но и ответственность (кого-то это шокирует, но всё же). Не могущие её себе позволить не имеют права лишь по этой причине позволять нашему наследию оставаться загаженным и обрушающимся (эстафета от высокодуховных советских людей).

Плюсую всему, но особливо этому.

Добавлю: в советском обществе не только низкий уровень культуры, но и интеллекта вообще. Обыватель в принципе-то по своей природе туповат - это данность и везде - и имеет довольно низкие запросы, но у нас в силу деградации (десятилетиями) вывелось что-то с чем-то. И то, что у него популярен юмор, как в камеди клабах, это в принципе маркер, что дела плохи.

Да и то, как в комментариях у Фунта даже его читатели требуют чуть ли не линчевать урода, тоже показатель. И немного пугающий. Нам нужен крен от несвободы, а общество будто бы по ней наоборот страдает. Наверно, стокгольмский синдром совка продолжает срабатывать. Но это тоже от небольшого ума и низкой культуры в целом, в которой само общество не способно в силу своего развития и воспитания подвергать таких уродов остракизму (а не уголовному преследованию), подобно тому, как нездоровый организм не может естественным образом отторгать чужеродные ему элементы.

Плюсую всему, но особливо этому.

Добавлю: советском обществе не только низкий уровень культуры, но и интеллекта вообще. Обыватель в принципе-то по своей природе туповат - это данность и везде - и имеет довольно низкие запросы, но у нас в силу деградации (десятилетиями) вывелось что-то с чем-то. И то, что у него популярен юмор, как в камеди клабах, это в принципе маркер, что дела плохи.

Да и то, как в комментариях у Фунта даже его читатели требуют линчевать урода, тоже показатель. И немного пугающий. Нам нужен крен от несвободы, а общество будто бы по ней наоборот страдает. Наверно, стокгольмский синдром совка продолжает срабатывать. Но это тоже от небольшого ума и низкой культуры, в которой само общество не способно в силу своего развития и воспитания подвергать таких уродов остракизму (а не уголовному преследованию), точно также, как нездоровый организм не может отторгать чужеродные ему элементы.

Юмор и сатира имеют огромное социальное значение. Юмор сбрасывает напряжение и учит лёгкости мышления. Сатира оберегает человека и целые социальные группы от зазнайства и высокомерия. Поэтому очень хорошо, что в России так бурно развивается стендап. Проблем тут две.

Во-первых, известна байка, как выходя с комедии «Ревизор», император Николай обмолвился «Всем досталось, а мне — более всего», но постановку разрешил. Байка демонстрирует правильную иерархию объектов сатиры: сильнее всего должно доставаться самым сильным. В советской, а следом и во многом в постсоветской сатире было всё наоборот: смеялись над несчастными пропойцами и прогульщикаим (существами и так социально слабыми) зато ни в коем случае не трогали каких-нибудь членов Политбюро. Такая «сатира» называется травлей и минимально приличному человеку отвратительна.

А во-вторых, русские юмористы-сатирики-стендаперы СОВЕРШЕННО не учитывают, что самый сильный и могущественный персонаж любой комедии — не Император, а сам автор. Ведь в рамках своего шоу он Бог. Поэтому над собой юморист должен смеяться больше всего. Этого в России не понимают АБСОЛЮТНО, такая мысль ни одному комедианту просто не приходит в голову, российский комик хочет не смешить людей, а насмехаться над ними. Поэтому смотреть наш стендап физически неприятно, это самолюбование сельских фазанов. Читать самые уморительные юмористические зарисовки самого остроумного русского автора тошнотворно, потому что он на фоне осмеиваемых персонажей ВСЕГДА выводит себя прекрасным принцем, и это становится невозможно читать.

Почему так — не знаю. Вероятно, потому что на русские юмористические шоу оказали (и оказывают) большое влияние армяне и евреи — представители этих народов часто выделяются повышенным нарциссизмом. Скорее всего, основная причина всё-таки в том, что в России основным мотивирующим страхом является стыд, русский очень боится что люди о нём скажут что-то не то, поэтому всё из себя кого-то корчит, как школьник. Как бы то ни было, эта черта уничтожает весь жанр русского стендапа в ноль.

Я категорически против, чтобы ветеранов СВО, ВОВ, и вообще любую социальную группу, превращали в Людей Над Которыми Нельзя Смеяться А То Посадят. Такой подход вызовет озлобление против них остального общества (примеры на поверхности, приводить не буду), да и вообще запреты подобного рода это варварство. Просто если степень глумливости шутки над ветераном у автора равна условно 100, то следом должна идти шутка над собой с уровнем глумлимвости 200, а лучше — 500. С запасом. Это элементарные приличия, не соблюдая которые (а российский комик их соблюдать органически неспособен) любой юморист выставляет себя злобным мудаком. Быть злобным мудаком, однако, не преступление, и плохо, если злобного мудака, который мерзко пошутил над инвалидами войны, всё-таки посадят. При достаточном уровне культуры в обществе его бы просто не существовало как артиста: повторюсь, самолюбование и травля никому не приятны, и пора бы их научиться считывать и игнорировать.

А уголовная статья за шутки — даже такие омерзительные — это удовлетворение низменной страсти причинить мерзавцу страдания (пусть и вызванной высокими побуждениями защитить ветеранов войны, потерявших здоровье) ценой обеднения культурной жизни ещё на один порядок. С каждой такой историей всё больше талантливых и умных людей предпочтёт не высказываться вообще. «Разумный безмолвствует в это время, ибо злое это время».

https://t.me/Love_Russia_Beauty/16843

Посмотрел теперь "Кентавра" (2023). Неожиданно для меня оказался довольно увлекательно сделанным триллер с экшеном на американский манер (всё же чувствуется рука Найшуллера, который здесь побыл продюссером). К чему-то, наверно, можно докопаться - а где нет? - но нельзя не признать, что фильм работает. Примечательно, что, как и в случае с "Казнью", автор его хотя и не дебютант - дебютировал режиссёр уже когда-то давно и с контента для Бэдкомедиана - но по большому счёту кинодел ещё только начинающий. Оттого есть надежда, что и продолжит он развиваться в правильном направлении.

Вообще нужно отметить, что уровень кино у нас в целом заметно подрос за последние годы. То и дело что-то да выстреливает. Но, конечно, для систематического появления годноты ещё очень далеко. Для того сперва должна сформироваться новая, русская личность, затем вокруг неё закономерно измениться сама наша жизнь. И вот уже чем сложнее, насыщеннее и красивее она будет, тем быстрее тогда появится и плеяда по-настоящему талантливых творцов, которым будет о чём интересно снимать, писать и петь. А такая точно появится, никуда мы от этого не денемся. При условии, что русифицируемся.

Ну да, всего-то делов

Сегодня есть повод немного отвлечься от этого всего и позволить себе помечтать (не вслух, конечно) о государе, девизом правления которого был бы лозунг пещерных националистов, вызывающий чувство тревоги за межнациональный и межконфессиональный мир в государстве, образующему народу-имяреку которого он не несёт ничего, кроме вреда.

Пропустил замечательное: оказывается, пару недель назад в Мариуполе по поручению Президента открыли музей товарища Жданова - уроженца города, которому посчастливилось носить его имя четыре десятка лет, птенца гнезда джугашвилевского и руководителя Ленинграда, всю блокаду которого он героически пережил без потери веса. А прямо перед этим, ещё двумя неделями ранее, с обновлённого флага города убрали крест. И нет, он не был нацистский или даже неонацистский.

Как там было в первоисточнике, кто помнит? "Вы хотите декоммунизации?"

От создателя "есть Путин — есть Россия, нет Путина — нет России":

При рассмотрении повестки Володин несколько раз ссылался на работу Ленина «Лучше меньше да лучше» 1923 года. Он сказал, что прочел статью в седьмом классе, рассказывает один из источников. По его словам, спикер заявил, что депутаты могут обращаться к этой работе Ленина.

Очевидно, теперь следует ждать панегирика "Путин - это Ленин сегодня".

Солидный интеллектуальный уровень наших элит предопределен самим характером их формирования - что в принципе и не тайна, ведь он полностью достался нам по наследству от Совка, как частично напрямую и сами эти элиты. Да что уж там: даже все лица у наших начальников как на подбор, особенные. И живописный ряд их - а Володин в нём просто эталонный новиоп - есть чисто физиологический аспект одного тянущегося сто лет процесса.

Плакат 1919 г. Незалежная в кольце ворогов: красные на севере, белые на востоке, на западе – поляки, венгры и румыны.

Тяжело быть центром вселенной, не привлекая внимания санитаров 😔
И кстати, а де евреи? 🤔

ПАТРИОТ ДУРЕЕТ С ЭТОЙ ПРИКОРМКИ

И нет, это не гей-порнопародия на Геральта из Ривии. Это Шаман в роли князя Владимира в одноимённой "этно-опере". Да, равноапостольного святого.

Во всем один в один, только грех многоженства с мужеложством перепутали. Хотя, если консультировали спецы из РВИО, то неудивительно.

soft power

По словам президента фонда «Забытые животные» и юриста Анастасии Комагиной, программа ОСВВ (отлов – стерилизация – вакцинация – возврат) помогает только в странах третьего мира, которые используют ее как инструмент борьбы с бешенством. При этом такая система «не покажет снижение численности» бездомных собак.
https://t.me/vedomosti/57802

Эмм, нет. Как раз в развитых европейских странах (третий мир - "в 2024 году собаки покусали 237 000 человек" - это скорее про нашу богоспасаемую) программа ОСВВ работает, и работает отлично (см. Гершмана). В тех же Нидерландах благодаря ей проблема решена полностью. Секрет успеха оказался прост: пункты ОСВВ обязательны и не подлежат обсуждению, налоги на владение домашними животными отсеивают тех, кто собирается приобрести питомца необдуманно, а затем попытаться от него избавиться, выкинув на улицу, а в городах нет свалок мусора (= кормовой базы). Результат поистине непредсказуемый - никаких бездомных кошек и собак. Кроме того, детей с раннего возраста учат правильному отношению к животным, а жестокое обращение с ними для взрослых карается огромными штрафами и реальными сроками.

Казалось бы, бери да копируй. Но нет.

Нет в РСФСР развитого гражданского общества, нет и развитого местного самоуправления. Зато есть статистика, которая говорит, что каждая четвёртая собака на улице - это выброшенная туда вчерашняя домашняя. Ещё есть коррупция и сжатые сроки - когда у чиновника внезапно обнаруживается проблема, которую нужно было решить вчера, а завтра приезд Начальника, день города или вообще мероприятие уровня олимпиады, универсиады или чемпионата мира по футболу (да, перед всеми этими событиями с зарубежными гостями принимающие их города зачищали от бездомных животных путём массовых отстрелов). Временщику гораздо проще ведь действовать в моменте и нанять подрядчиков для уничтожения (быстро восстанавливающейся популяции), чем задумываться на перспективу ("всё равно через пару лет меня сменит другой временщик, вот он пусть дальше и разгребает"). Кроме того, контролировать количество пойманных и стерилизованных животных по факту некому, поэтому можно гуманно (или не совсем) проделать всё с одной собакой, а в отчёте наверх написать "30". Добросовестно занимаются вопросом разве что волонтёры, но у них нет средств на содержание нужного количества приютов.

Кстати, есть у нас и регионы, где программа ОСВВ выполняется как положено (Москва, Казань, Нижний Новгород) и где за последние годы - о чудо! - региструется в разы меньше случаев нападения бродячих собак. Так что отговорка про не тот климат не работает. Не то тут кое-что другое (вернее, не тот кое-кто другой).

По словам президента фонда «Забытые животные» и юриста Анастасии Комагиной, программа ОСВВ (отлов – стерилизация – вакцинация – возврат) помогает только в странах третьего мира, которые используют ее как инструмент борьбы с бешенством. При этом такая система «не покажет снижение численности» бездомных собак.
https://t.me/vedomosti/57802

Эмм, нет. Как раз в развитых европейских странах (африканская - "в 2024 году собаки покусали 237 000 человек" - это больше про нашу богоспасаемую) программа ОСВВ работает, и работает отлично. Примером могут служить Нидерланды, где благодаря ей проблема решена полностью. Секрет успеха оказался прост: пункты ОСВВ обязательны и не подлежат обсуждению, налоги на владение домашними животными отсеивают тех, кто собирается приобрести питомца необдуманно, а затем попытаться от него избавиться, выкинув на улицу, а в городах нет свалок мусора (= кормовой базы). В результате - никаких бездомных кошек и собак. Кроме того, детей с раннего возраста учат правильному отношению к животным, а жестокое обращение с ними для взрослых карается огромными штрафами и реальными сроками.

Казалось бы, бери да копируй. Но нет.

Нет в РСФСР развитого гражданского общества, нет и развитого местного самоуправления. Зато есть статистика, которая говорит, что каждая четвёртая собака на улице - это выброшенная туда вчерашняя домашняя. Ещё есть коррупция и сжатые сроки - когда у чиновника внезапно обнаруживается проблема, которую нужно было решить вчера, а завтра приезд Начальника, день города или вообще мероприятие уровня олимпиады, универсиады или чемпионата мира по футболу (да, перед всеми этими событиями с зарубежными гостями принимающие их города зачищали от бездомных животных путём массовых отстрелов). Временщику гораздо проще ведь действовать в моменте и нанять подрядчиков для уничтожения (быстро восстанавливающейся популяции), чем задумываться на перспективу ("всё равно через пару лет меня сменит другой временщик, вот он пусть дальше и разгребает"). Кроме того, контролировать количество пойманных и стерилизованных животных по факту некому, поэтому можно гуманно (или не совсем) проделать всё с одной собакой, а в документе наверх поставить цифру 30. Добросовестно занимаются вопросом разве что волонтёры, но у них нет средств на содержание нужного количества приютов.

Кстати, есть у нас и регионы, где программа ОСВВ выполняется как положено (Москва, Казань, Нижний Новгород) и где за последние годы - о чудо! - региструется в разы меньше случаев нападения бродячих собак. Так что отговорка про не тот климат не работает. Не то тут кое-что другое (вернее, не тот кое-кто другой).

Третья годовщина СВО итоги

Порадовала Пермь. Причем второй раз за последнее время: в конце прошлого года там же появился Достоевский с Евангелием, теперь вот - "мы русские - с нами Бог" и стяг Спаса Нерукотворного.

Конечно, на фоне бабушек с красными флагами и сталиных такое в целом нельзя не приветствовать. Однако всё вновь упирается в эстетическую сторону вопроса. У людей хромает (если вообще присутствует, в чём часто приходится сомневаться) чувство прекрасного. Достаточно взглянуть на дореволюционные памятники и на вновь открываемые, чтобы понять, насколько всё плохо. Впрочем, у советских и постсоветских людей не получается по-другому и не может получиться. Трудно ожидать чего-то иного от людей, внутри и вокруг которых десятилетиями методично уничтожали красоту. Ну какой с калек (а кто же они(мы), как не нравственные калеки после такого?) спрос? Благо, с уходом со сцены выросших в грязно-серой действительности и морок Совка рассеивается, а молодым людям становится всё неуютнее жить в говне - ведь они тут живут (вроде бы простая мысль, а поди же ты). По этим двум причинам шансы на культурное - а значит, и национальное - возрождение русских только увеличиваются. Ну и хорошо. Вот поменяем подходы к формированию культурного базиса и на завтрашний день проснёмся в ПРБ.

Всем защитникам Отечества желаю скорейшего мира. Знайте, что этот раунд останется за вами. Ибо вы искупили отменную подготовку к нему всех гениальных разведчиков, потомков Субэдэя и прочих биатлонистов.

Аксинья, спасибо тебе, что сэкономила время. В принципе, нечто подобное смутно мной подозревалось: что актёры, включая безусловно в какой-то мере подогревшего интерес к картине номинанта на "Оскар", не играют, что о драматургии и речи не идёт, что постановка сцен, работа монтажёров, звукорежиссёров, костюмеров выполнена на... Ну, как обычно мы привыкли к её выполнению. Это я не только про кино. Короче, кругом поделка, бездарщина и халтура. Да даже в не отшумевшей ещё промокампании: может, мне и было бы чуть-чуть интересно посмотреть, что же там в энный раз ("ладно-ладно, не будем так предвзяты") наделали, но и это "чуть-чуть" было просто закопано чересчур навязчивым продвижения скама фильма как очередного шедевра российского кинематографа. Угу, знаем.

Не хочется писать, что всё уж совсем плохо. Это я только про кино. Конечно, нет. Местами мы трепыхаемся. Такие наши фильмы, как "В винном отражении" (2019) или "Казнь" (2021) я однозначно рекомендую к просмотру; поверьте, вам не будет стыдно (sic!) за них или жаль потраченного времени. Но это именно что подача признаков жизни пациентом на реанимационном столе. И пока ещё не ясно окончательно, скорее он жив или нет.

Что поделать: ситуация вполне адекватна текущему состоянию некогда культурной европейской нации, переживающей печальные последствия своего погрома в ХХ веке. Известно, что: нужен ментальный разворот обратно к цивилизации, из которой мы самовыпилились сто лет назад. Проблема в том, что большая (ударение сами поставьте) часть населения не видит здесь никакой проблемы; наоборот, гордится даже своим остракизмом по отношению к загнивающему Западу. Молодая же русская поросль ещё слишком малочисленна, чтобы определять сдвиги в массовом сознании. Из хороших новостей - всё-таки нужно учиться заканчивать и на позитивной ноте - время работает на неё.

У кого есть возможность - обязательно сходите поддержать замечательную Екатерину Аркалову, сделавшую великое дело:

Двухсерийный документальный фильм «Воля Твоя» рассказывает о раненых святынях и о людях, идущих на свет сквозь туман войны. О стоиках и подвижниках. Фильм не о жертвах, фильм о победителях и Победе духа.

С 2014 года на Донбассе пострадало множество храмов, многие из них были полностью разрушены. Тем не менее, в некоторых продолжаются службы, несмотря на повреждения и угрозу обстрелов.

Храмы и люди Авдеевки, Северодонецка, обстреливаемых районов Донецка, Поселка Кирово, Волновахи, Белой Горы, Никольского монастыря под Угледаром, истории военных и мирных священников, добровольцев отряда Максима Кривоноса, и другие новеллы легли в основу фильма.

Премьера уже послезавтра в Москве, в Центральном музее Вооруженных сил, а 23 февраля - в кремле Ростова Великого, горячо мной полюбленного при первой встрече летом 2022 года, и видом на который #изличногоархива я этот дружеский пост иллюстрирую.

"... И вот, значит, заходят в бар русский, американец и хохол. И бармен такой спрашивает сначала у русского:
— Вам чего?
— Водки.
Наливает ему водку. Потом спрашивает у американца:
— А вам чего?
— Виски.
Наливает ему виски.
.
.
.
Ну вы поняли, да?)))"

Скорее всего, затирал маститым янки Дмитриев другое, но, согласитесь, суть похожая.

🖼️ Михаил Степанович Бровкин. "Вид Рязанского Кремля", 1863 г. Не гравюра, а какое-то диво дивное. И, конечно, рязанское море - 💔

P.s. Можно заметить подпись: "Рисовал с натуры глухонемой рязанский мещанин Михайла Бровкин, нигде и никем неученый".

И не опять, а снова:

«Великий момент наступил для нас, — сказал я, — не горюйте, если будут жертвы. Не на полях Манчжурии, а здесь, на улицах Петербурга, пролитая кровь создаст обновление России.»

Кровавое воскресенье действительно было, но обновление России - ну, какое заслужили - благодаря решительности "слабовольного" царя отодвинулось на 12 лет. Жаль только, что товарищи расправились с Гапоном раньше этого, ведь он бы мог сполна насладиться чаемым обновлением. Пока спускался бы в подвал.

Если делать выжимку из Мюнхенской речи (какая грустная ирония) Вэнса, то сформулировать её можно как "поиграли в левый поворот и хватит, а теперь серьёзно". Хочется ненадолго забыться и немножко позагнивать с американцами, но такая завидная ситуация у них складывается не просто из-за того, что там есть свои Вэнс, Маск и ещё целый пласт истеблишмента, о котором вам не расскажут в новостях на Первом канале даже в перерывах между сюжетами про гей-парады. Это такие американцы есть у Трампа, его команды и стоящими за ней в тени людьми. Есть электорат, опираясь на который они могут говорить, например, о попрании свободы слова или вероисповедания, с позиции более сильного пиная ослабленный левой повесткой ЕС за то, что европейцы изменяют сами себе, теряют свое лицо. За РФ, конечно, обидно, но с ней не происходит ничего необычного. На заседаниях политбюро говорят ровно то, что большинство ещё в силу биологических причин готово с причмокиванием проглатывать через экраны транслирующих им телевизоров. Иными словами, здесь не нужно искать никакого антирусского заговора. Он есть, но в точности по Пелевину.

Та що ж це робиться панове😞 знову котел?

Make love, not war

На всякий случай: всё запрещённое категорически осуждаю.

А нет ли здесь пропаганды западных ценностей? 🤔

Дом из бруса под Тверью.

Сравните это с дворцами "новых русских" (на самом деле, дорвавшихся до МОЖНО постсоветских нуворышей) нулевых. Да и первой половины десятых. Нет, настоящие новые русские (культурные состоятельные слои общества, с более-менее уже нормальными вкусом, образованием и тп) появляются только сейчас, но уже возвращают в Россию красоту. То ли ещё будет.

Дизайнер, кстати, долгое время жила и стажировалась в Венеции. Учиться у лучших не стыдно. Стыдно выписывать себя из них.