🇸🇾 🇸🇾 Гражданская война – от дезинформации к дезинтеграции
Сирийское информационное пространство стремительно погружается в состояние хаоса. На фоне общей эскалации насилия радикальная сектантская риторика достигла беспрецедентного уровня. Так, в популярных сирийских
СМИ продолжается кампания по стигматизации друзской общины как «произраильских сепаратистов» и «предателей Родины».
К примеру, популярный телеграм-канал на более 100 тысяч подписчиков открыто разжигает этноконфессиональный конфликт и распростран
яет видео «одного из жителей провинции Ас-Сувейда», который якобы категорически «отвергает ислам» и заявляет о «независимости провинции».
Масло в огонь подлив
ают очеред
ные демонстрации против новой «власти» А. Аш-Шара
а и кровавых событий на побережье. Так, вчера, на площади Аль-Карама в административном центре провинции Ас-Сувейда собралось несколько десятков протестующих с плакатами о «преступлениях нового режима». При этом, идентич
ные протесты в Дамаске, видимо, не сильно волнуют радикальные элементы.
Более того, внутренние и внешние игроки использ
уют классические тактики столкновения суннитских бедуинских племен мухафазы Ас-Сувейда с друзскими группами. По информационным каналам провинции распространяю
тся слухи о мобилизации той или иной части населения для ответной милитаризации меньшинств. По этой причине бедуинс
кое Собрание южных племен (تجمع عشائر الجنوب) выпуст
ило официальное заявление, призвавшее избегать «эскалации на основе дезинформации», а также противостоять попыткам раскола «сыновей Ас-Сувейды».
Дополнительным фронтом стала провинция Даръа, где радикальные силы усиливают пропаганду, позиционируя регион как «последний барьер» между «друзским сепаратизмом» и израильским влиянием. Ложный нарратив консолидирует локальные группы вокруг антидрузской повестки, фокусируя внимание на «оккупационной угрозе» со стороны ЦАХАЛ.
🟥🟥🟥🟥🟥🟥🟥
🖊 Доверие к любым институтам — от местных советов до медиа — стремительно падает. В условиях, где каждый канал продвигает альтернативную реальность, граждане начинают идентифицировать себя исключительно через призму конфессии или племени.
Так, Дамаск, и без того контролирующий де-факто лишь часть территорий, может потерять остатки легитимности в глазах меньшинств. Друзские и бедуинские анклавы, усиленно противопоставляемые центру и друг другу, могут начать формировать собственные системы безопасности и управления, вероятно, опираясь на политическую поддержку внешних покровителей. Более того, «защита меньшинств» является прекрасным предлогом для расширения израильского наступления на юге Сирии.
Что касается конкретно провинции Ас-Сувейда, то любое локальное столкновение, спровоцированное дезинформацией, может перерасти в полномасштабный межконфессиональный конфликт. Это не только усилит внутреннее/внешнее (в Израиль или Иорданию) перемещение населения, но и привлечет в регион радикальные группы под предлогом «защиты соплеменников». В таком случае, распад Сирии будет вопросом времени.
Провинция Даръа также рискует стать плацдармом для реванша джихадистских структур. Нарратив о «последнем форпосте» против «друзско-израильской угрозы» может быть использован, к примеру, для вербовки молодежи, разочарованной в новых властях. В сочетании с экономическим и социальным коллапсом это создаст питательную среду для террористических рецидивов.