#история #этнография
Вечер добрый, господа!
К сожалению, сегодня нас покинул архитектор Зураб Церетели. Так уж совпало, что на этой неделе я как раз хотел сфокусироваться на теме мортальности и погребальных обрядов. Думаю, будет уместно начать с погребальной обрядности Грузии.
Принес вам замечательную статью о практиках в Грузии в первой половине 19 века, когда правительство Российской Империи начало переносить российское законодательство на Грузию, где сложились противоречащие ему погребальные традиции. Оформление могил, постройка фамильных церквей, подзахоронение рядом с родственниками и ряд других привычных для Грузии того времени обычаев оказались под запретом.
О том, какими были эти самые погребальные традиции и как грузины сопротивлялись новому законодательству вы можете почитать вот здесь.

#культура #мода
Что такое хиджаб для Ирана? Символ приверженности религиозным нормам? Политический инструмент? Знак гетеронормативности? На самом деле, все это отчасти верно. Хиджаб - это сложный, насыщенный смыслами предмет, который язык не повернется назвать просто традиционным или религиозным атрибутом. Предлагаю вам сегодня поразмышлять об иранском хиджабе как о перформативе вместе с Лейлой Хадем Максус Хоссейни, которая предполагает, что практики ношения хиджаба в сегодняшнем Иране представляют собой следование формальному правилу, которое само по себе противостоит навязанной норме (статья будет в комментариях).

А если вам интересно, как индустрия моды выживает в Иране не благодаря, а вопреки (спойлер, не внутренним ограничениям), вот небольшая беседа с иранскими дизайнерами Ширин и Шива Вакар и активисткой Хода Катеби.

Они

Вечер добрый, друзья!
После нескольких постов об исламе предлагаю вам немного отдохнуть и посмотреть на одну из мусульманских республик с нового ракурса.
Одно из моих любимых развлечений - заходить на канал nike sb и наблюдать за скейтерами со всего мира под вариации этнической музыки. Про скейтинг в Иране я знаю давно, поэтому и решил показать вам несколько подобного рода роликов - один более информативный - в нем раскрывают историю и некоторые подробности этого спорта в ИРИ, а другой скорее просто визуально приятный , в нем молодые люди и девушки катаются по Тегерану.
Вот так вот, а на следующей неделе уже вернусь с чем-то чуть более серьезным.
Клац 1
клац 2

#религия
Доброго всем вечера!
Если вдруг вам стало интересно, как один из главных вдохновителей салафитов и ваххабитов, упомянутый вчера, рассматривает джиннов, то я принес вам прекрасный материал.
Здесь ответа на главнгые вопросы о джиннах:
Откуда взялись джинны?
Джинны: плюсы, минус, подводные камни.
Как размножаются джинны?
Какая молитва поможет оградить себя от джиннов?
Какие тайны раскрывают джинны людям и тайны ли это?

Вот здесь ответы на все вопросы.

#история #религия
Вечер, господа!
Ибн Таймия (Таймийя) – одна из наиболее противоречивых фигур в исламском богословии. Абдуль-Ваххаб использовал его идеи для развития собственной концепции. Ибн Таймию цитировал Усама бин Ладен. Многие мусульманские традиционалисты не согласны с различными положениями его взглядов. А кем же был он и какова его философия?
В этих двух роликах вы сможете поближе с ним познакомиться.
На английском
На русском от нашей коллеги

#история #философия
Вечер всем-всем-всем!
Садреддин Мухаммад аш-Ширази, более известный как Мулла Садра, был известным философом и шиитским богословом, при котором начался культурный ренессанс в Иране в XVII в.
По словам Оливера Лимана, Мулла Садра, возможно, является самым важным и влиятельным философом мусульманского мира за последние четыреста лет. Его имя редко упоминается в современной философии и востоковедении, а я, признаюсь, узнал о нем из прикрепленного в комментариях мема.
Садр ад‑Дин дин Ширази на основе учений Аристотеля, Ибн Сины, Сухраварди и ряда других выдающихся мыслителей выработал принципы и основы своей философии, в числе которых — принцип первоосновности бытия (асалат ал‑вуджуд) и иерархичности бытия (ташкик ал‑вуджуд). С их помощью философ стремился привести рациональное обоснование телесного воскресения. Часто его называют первым иранским экзистенциалистом (привет, Хедаят!) и еще чаще указывают на сходство его мафхум аль-вуджуд с известным Хайдеггерским das-sein.
Здесь для вас будет статья о нем и его философии.
А здесь более простой для восприятия ролик на английском.

КОНКУРС КОНКУРС КОНКУРС!
Итак, друзья, обещанный конкурс на 100 почти 130 подписчиков (а еще и розыгрыш!).
Задание конкурса следующее - придумать лучшую регулярную рубрику на канал. Это может быть что-угодно: посты о философии, традиционные игры, виды жуков, населяющих пустыню Сахару и тд. Еще лучше будет, если вы проиллюстрируете ее парой постов, но это опционально. (Критериев оценки я вам дать, к сожалению, не смогу…)
Я выберу одного победителя лично, который получит замечательную, просто прекрасную книгу Утраченное Просвещение: Золотой век Центральной Азии от арабского завоевания до времен Тамерлана Старра Стивена Фредерика. (Если, вдруг, будут еще интересные идеи, то найдем еще аналогичные призы)

Ну и просто розыгрыш, в котором будет 3 победителя. Для участия достаточно оставить любой комментарий под постом и быть нашим дражайшим подписчиком, а победителей назначит какой-нибудь рандомайзер.
Призы:
Самому удачливому: Ночник-луна, который…. умеет читать дуа.
Второму удачливому: конструктор Собора Святой Софии(ныне мечети).
Ну и последний счастливчик получит 5 бустеров с карточками героев Ислама(вау!).
Все это дело начинается сегодня и закончится через 2 недели - в воскресенье 27 апреля.

Мемес +джокес

#этнография
Доброго вечерочка!
Давеча по долгу службы довелось мне столкнуться с кыргызским женским именем Керимбюбю. И если к первой половиной имени вопросов не было, то вторая меня крайне заинтересовала. Оказалось, что бюбю - это женщины-шаманки (мужчины-шаманы - бакшы). Не могу сказать, относилась ли эта девушка к шаманам, была ли их потомком или эта часть ее имени - охранительный символ... Но познакомиться с кыргызским шаманизмом поближе захотелось.
Предлагаю и вам присоединиться к этому занимательному leisure study. Вашему вниманию - беседа с антропологом Нестором Пилявским о постфольклорном эпосе, намазе на латыни муравьям, молитвах о забытом в доме дедушке, снисходительности к иноверцам, активном участии шаманов в политической жизни Кыргызстана и многом другом. А для самых пытливых - монография советского этнографа Токтобюбю Баялиевой.

Кроме того, Нестор Пилявский упомянул независимый культурно-исследовательский центр "Айгине", занимающийся изучением сакральных практик, святых мест, обрядов и ритуалов. Крайне рекомендую раздел на их сайте под названием "Традиционные знания", где авторы публикуют материалы, собранные ими в экспедициях.

Если ученик готов – учитель всегда найдется

#история
Вечер, друзья!
«Кохинур» — бриллиант, чье появление теряется во тьме даже не веков, а тысячелетий… Даже история его современного названия восходит к XVIII веку. «Горой света» назвал его Надир-шах, победивший наследника Моголов, султана Мухаммада. Одним из трофеев победителя и стал легендарный «Кохинор», спрятанный, вероятно, в тюрбане проигравшего. По легенде этот алмаз ни одному из своих владельцев не принес счастья и навлекал на своего владельца беды и поражения.
Вот вам забавная колонка о его путешествиях…

#история
Вечер, господа!
Магометанские метрические книги велись в населенных пунктах Российской Империи (позже в Советской России и СССР), с 1829 г. и примерно до 20-х годов XX в., по некоторым приходам встречаются метрические книги, которые велись уже самостоятельно бывшими муллами до середины 30-х годов, где полностью или частично проживало мусульманское население. Записи велись по каждому населенному пункту, иногда несколько аулов объединяли в один приход, также при увеличении численности населения в населенном пункте открывали еще один приход, где также велись метрические записи. Это прекрасный генеалогический, исторический и статистический источник для исследователей любого рода.
Вот здесь можно поглядеть на оцифрованные метрические книги Казахстана.

#этнография #история
Доброго всем вечера!
В 1979 году Советский Союз вторгся в Афганистан, а уже в начале 1980-х коллекционеры сообщали о первых образцах военных ковров, встреченных на рынках Афганистана. На них изображаются советское оружие и транспорт, встречаются надписи на кириллице. Новый этап в истории военных ковров начинается приблизительно в 2002 году с началом массированных военных операций американских войск в ответ на террористические атаки 11 сентября. К этой категории относятся примеры ковров с башнями-близнецами и менее узнаваемые экземпляры с американским оружием на полотне.
Вот вам колонка об этом совершенно удивительном явлении.

#этнография #кухня
Добрый вечер, друзья!
Еда, еда, еда…. Как же прекрасна еда в путешествиях - столько новых вкусов, новых ингредиентов и порой, к сожалению, новых отравлений.
Я вам принес видео “Еда очень жирная, но афганцы стройные | В чем их секрет?”. Сразу заспойлерю, что секрет их худобы раскрыт слабо, но здесь есть прекрасный видеоряд с рынков Кабула и множеством лавочек, на которых красуются различные блюда местной кухни.
Вот здесь клац.

#кухня
Добрый день! Давно у нас не было постов о еде... Поэтому сегодня предлагаю познакомиться с одним из знаковых блюд кухни индийских парсов - akuri.

Акури - это яичница-болтунья с овощами и пряностями. Блюдо отличается пряным и острым вкусом за счёт добавления чили, репчатого лука, имбиря, куркумы, томатов, кинзы и кориандра. Подаётся обычно вместе с хлебом либо даже намазывается на тост.

🍳 Вот здесь можно почитать о блюде на английском (с исторической справкой о славе поваров-парсов в Индии и притчей о том, как зороастрийская диаспора, пришедшая из Ирана, sweetened индийское общество подобно сахару, растворившемуся в стакане молока).

�� О разных видах акури (например, в Гуджарате готовят сладкое блюдо Bharuchi Akuri с изюмом и кешью!)

🥚 Ещё рецепты

📽 Видео приготовления

#музыка #этнография
Жума муборак, журалар!
Наверное, многие из вас слышали о фонде Ага Хана. Не так давно я узнал, что у них есть программа поддержки музыкантов и из числа последних есть ряд уникальных памирских исполнителей. Например, Бадахшанский ансамбль, состоящий из 4 исполнителей и одной исполнительницы.
Их музыка крайне разнообразна - от игривых и мелодичных камерных песен до достаточно интересных, почти трансовых, сольных исполнений с едва слышной игрой на рубабе. В основе многих текстов, по словам авторов, преимущественно лежит поэзия Руми и Насира Хосрова.
Вот вам один из сборников их песен, а ниже немного информации о них.
Оҳанги бесухан беҷонаст.

🇰🇿💘12 апреля в СПбГУ отметят Казахский день влюбленных!

Этот день связан с древней легендой о преданной любви. Для участников студенты СПбГУ исполнят музыкальные композиции, а также проведут презентацию картины «Келін» Талгата Досманова, чьи работы вдохновлены культурой и природой Казахстана.

⏰ Начало в 17:00
📍 Санкт-Петербург, Университетская наб. 7-9, Актовый зал здания Двенадцати коллегий
📌 Необходима регистрация!

#язык
Привет, дорогие друзья. Научная фантастика в персидском переводе - одна из любимейших вещей админа. Ранее я делилась с вами своими находками по "Дюне". А теперь перейдём к "Звёздным Войнам" (جنگ ستارگان). Небольшая подборка лексики:

Космическая опера: اپرای فضایی
Эпический фильм: فیلم حماسی
Оригинальная трилогия: سه‌گانه اصلی
Трилогия приквелов: سه‌گانه پیش‌درآمد
Орден джедаев: محفل جدای (слово مَحفِل , кстати, может означать и "собрание дервишей" 🫨)
Юнлинги: جوانه‌های جدای
Падаван: شاگرد (прекрасное слово с вайбом средневекового ученика, обучающегося у мастера)
Рыцарь-джедай: شوالیه جدای
"Да пребудет с тобой Сила!": نیرو با تو باشد
Светлая сторона: سمت روشن
Тёмная сторона: سمت تاریک
Световой меч: شمشیر نوری
Избранный: فرد برگزیده
Клоны: شبیه‌سازی‌شده‌ها
Канон: روایت صحیح
Не канон: روایت غیرصحیح
Я ТВОЙ ОТЕЦ: من پدر تو هستم

📄 ��🇷 Персоязычная платформа, посвящённая миру ЗВ

📄 Статья на 🇮🇷: 10 достоинств приквелов

📄 На 🇮🇷: Об истории создания каждого фильма. Бонус - список имён героев.

📄🇮🇷 Про Силу

#история #этнография #искусство
Вечер добрый, друзья!
Живописца и этнографа Ивана Попова иногда называют якутским Леонардо да Винчи. Он внес огромный вклад в развитие культурного наследия региона. Первый профессиональный художник Якутии много времени уделял созданию копий работ мастеров мирового уровня, таких как Леонардо да Винчи и Карло Дольчи. Иван Васильевич относил себя к представителям русской школы реализма. К сожалению, многие из его произведений безвозвратно утеряны. Попов сотрудничал с музеями Петербурга, в столице ценили его фотографии, в которых мастеру удавалось передать бедственное положение якутян.
Родной дед передал внуку любовь к этнографии, Иван Васильевич с помощью картин передал тонкости быта местного населения. Художник испытывал уважение к якутскому народу, в своих дневниковых записях называл якутов честными людьми, готовыми на самопожертвование. Попов уделял много времени образованию детей, постоянно находился в разъездах и открывал в улусах школы.
Вот вам ролик о нем и пара картин прикреплена к посту.

#история #язык
Добрый день! Вернёмся к половцам, они же - кыпчаки (самоназвание), они же - куманы (в европейских и византийских источниках).

Codex Cumanicus - словарь кыпчакского языка, относящийся к началу XIV в. Считается, что он был составлен миссионерами, изучавшими этот тюркский язык и знакомившими население Золотой Орды с христианством.

Рукопись делят на две части:

🔸 "Итальянкая", или "Книга переводчика" (латино-персидско-кыпчакский словарь). Содержит грамматический очерк и термины по разным темам (титулы и профессии, достоинства и недостатки людей, бритьё, коммерция, одежда, еда, природа...)
🔸"Немецкая", или "Книга миссионера" (немецко-кыпчакский словарь). Содержит христианские религиозные тексты + переводы кыпчакских загадок на латынь и немецкий.

Некоторые загадки:

✏️У белой юрты нет дверного проёма. Яйцо
✏️Мой зелёный козлёнок тучнеет на привязи. Дыня.
✏️На холме сижу, на медные миски наступаю. Седло и стремена

🔗 Полный текст, издание 1880 г.

🔗 Подробный разбор источника на русском языке

#история
На устах моих сладкогласый соловей,
А предо мной все другие поэты держат во рту ворон.
Только мы сами [виноваты], обездоленное сердце тут при чем?
Тот несчастный умер, беспрестанно горюю о нас!
Своими благословенными стопами я превращу небосвод в султанский престол,
А крыльям Хумай поручу разгонять [назойливых] мух.
Вернись, Ширин, не ступай на дорогу своей привязанности.
Или ты не слышала, что случилось с Фархадом на этом пути?

Кому, по вашему, могут принадлежать эти строки? Поэту, полководцу, султану? Да, да и да с одним дополнением: это женщина, и имя ей - Джалаат ад-дин Разия-султан бинт Илтутмиш, пятая правительница Делийского султаната. Султан Илтутмиш еще при жизни решил сделать ее своей преемницей, ибо среди его отпрысков не было равных Разие по уму, справедливости, любви к народу и способности принимать серьезные государственные решения. Правила она всего 3,5 года и на этом пути столкнулась с неприятием женщины на троне со стороны тюркской знати и, как следствие, многочисленными восстаниями.
Подробнее о правлении и судьбе Разии-султан, а также других женщин-правительниц в мусульманских государствах предлагаю вам ознакомиться в одноименной монографии Бахрие Учок.

Разве не означает трепет солнечных лучей,
Что они трепещут от страха перед нашим гневным взглядом?

#этнография
Добрый вечер, друзья!
В казахских орнаментах, как и в народных мифах и сказках, таятся смыслы и знаки, идущие из глубины веков. Некоторые из них были утрачены, а иные, передаваясь от поколения к поколению, народными мастерами и мастерицами, дошли до нас в своем первозданном виде. Их предназначение не только в дословном переводе – «украшать» утварь, одежды и другие предметы народно-прикладного искусства. Орнаменты, конечно же, служили и оберегами, “были способны” притягивать удачу и счастье своему хозяину.
Вот вам небольшой советский сборник казахских орнаментов, а в МАЭ в отделе Центральнйо Азии есть большой красивый этнографический атлас с еще большим количеством орнаментов - приходите посмотреть.

#этнография #история
Добрый день! Рекомендую статью И. Г. Добродомова "О половецких терминах в древнерусской литературе" (1978).
Особенно мне понравилась часть о сказочном Соловье-разбойнике, в котором автор видит "собирательный образ половецкого кочевника лесостепной полосы, наблюдавшего за дорогой с дерева" .

🔸Особенно привлекает внимание то обстоятельство, что у Соловья-Разбойника подозрительно восточное отчество: Рахматович, Рахманович, Рахмантович и т. п. <...>, определенно указывающее на неславянское происхождение персонажа, на его связь с мусульманским Востоком. Это дает нам основание сближать Соловья-Разбойника с тюркскими кочевниками южнорусских степей — печенегами или особенно половцами, которые, сами оставаясь немусульманами, испытывали сильное влияние со стороны ислама.🔸

🔸 Вполне возможное <...> сочетание соловый разбойник <...> превратилось в название пернатого Соловья-Разбойника, который приобрел некоторые птичьи черты, сохранив, однако, и человеческие признаки.🔸

📄 Читать тут

Прэколы

#история
Добрый вечер, друзья!
Поль Надар родился в 1856 г. в семье великого Гаспара-Феликса Турнашона, известного в истории как Надар. Надар-отец стал легендой еще при жизни. Это был знаменитый фотограф XIX в., основоположник жанров портрета и ню, а также писатель, журналист, художник-карикатурист и путешественник.
В 1890 г. Поль предпринимает длинное путешествие, конечной целью которого становится Всемирная выставка в Ташкенте . Этнографическая экспедиция была организована Международной компанией спальных вагонов и знаменитых европейских экспрессов и должна была проходить по Закавказью и русскому Туркестану. Вот здесь можете ознакомиться с большим количеством фотографий из этого путешествия.

#история
Вечер всем!
Мирон Рувимович Либерман, живший в середине прошлого века, как архитектор был не очень известен. Разрабатывал в основном одноэтажные одноквартирные дома на несколько комнат.
Известность же свою приобрел как заядлый коллекционер, входивший в ряды активистов Бакинского общества коллекционеров. У Мирона Рувимовича было три направления коллекционирования, из которых нам интересно только одно - его коллекция бакинских открыток, которых было около 700 штук. На открытках есть изображения жителей, архитектуры и видов нынешней столицы Азербайджана, а вот здесь вы сможете ознакомиться с бОльшим количеством из них.

#история #этнография #искусствоhttp://
Вечер добрый, господа!
Какое-то время назад мы уже писали о Прокудине-Горском, пионере цветной фотографии, который проехался по всему дореволюционному Туркестану и запечатлел на своих снимках не только известного Бухарского Эмира и его владения, но и повседневную жизнь региона.
Я тут обнаружил большой сборник его фотографий,(там, кстати, есть и страны Кавказа) которым с вами и делюсь.
А здесь есть небольшой ролик о Прокудине-Горском.
А здесь еще забавные комментарии автора фотографий к своих снимкам.

Вечер добрый, друзья!
Не так давно я постил статью из журнала Казуриан, нового журнала, посвященного размышлениям об исламе и его истории.
У них есть еще одна замечательная статья в духе размышлений о сущем, где автор рассуждает о, так сказать, праздном исследовании, о роли литературы и чтения в современном мире и сожалеет об уменьшении интереса к познанию в широком смысле. Хорошая статья от молодой мусульманской интеллигенции из редакции журнала - проглядите.
А еще в ближайшее время будет анонсирован новый конкурс в связи с тем, что вас собралось очень много, так что готовьтесь…..

#музыка #мифология
Вечер добрый! Древний эпос «Урал-батыр» в ритме 21 века.

В казнете завирусилась песня Homay башкирской этно-группы AY YOLA, вдохновленной эпосом "Урал-Батыр". О ней уже написали казахстанские медиа Tengri Life, vAktau и Lada.kz. Сама песня посвящена птице счастья Хумай, и комментарии к ней самые восторженные: "Песня топ! Так нравится, что тюрки стали петь на родных языках", "Теперь песня будет точно у всех тюрков в плейлисте", "Топите, тюрки", "Зов Великой Степи! Мощная энергетика былых времен! Если тюрки об’единятся быть Великому Турану!".

Упомянутые издания объясняет ее успех тем, что в казахской мифологии тоже есть такая птица и она имеет связь с женским божеством Умай, второй после Тенгри, покровительнице женщин и детей. Насколько я понимаю, теория не нова и выдвинута была С.М. Абрамзоном (поправьте, если ошибаюсь). Однако истоки ее, вероятнее всего, восходят к иранской мифологии, где Хума(й) (هما) приносит владычество тем, над кем она очень низко пролетит, повеяв им крыльями на голову. Попала она и в русскую культуру (Гамаюн), став бескрылым и безногим предвестником смерти государственных деятелей (впрочем, позднее он обрел и конечности, и женский облик, и двойственный образ). Так что песня могла бы объединить не только братьев-тюрков...

Башкиры братья алға

#этнография
Добрый день! Недавно московские востоковеды Даниил Огнев и Дарья Сапрынская запустили ютуб-канал "На Восток", цель которого - развенчивать стереотипы о Востоке с помощью приглашённых экспертов.

Первый выпуск посвящён Армении и армянам, а гостем его стала культуролог Нарине Эйрамджянц.

https://youtu.be/sKQrIrqGVCo?si=5FK4Tu73BeTaGoKm

#история
Добрый день! Недавно послушала лекцию А. А. Андреева о русско-иранских отношениях при шахе Аббасе (правил в 1588-1629 гг.) и не смогла пройти мимо вот этой картинки.

На миниатюре - русский посол Григорий Васильчиков, сыгравший важную роль в отношениях двух стран и заложивший основы дипломатического протокола, касающегося приёма русских посланников в Сефевидском Иране. Например, он наотрез отказался целоваться сапоги шаха (что делали другие посланники до него).

Рассказывают, что придворные художники старались зарисовать гостя незаметно, без позирования - а потом приятно удивить портретом.

Миниатюра хранится в стамбульском дворце Топкапы.

🌱 21 марта 2025 г. на Восточном факультете СПбГУ отметили Ноуруз - праздник весны и нового года. В мероприятии приняли участие студенты и преподаватели кафедр Центральной Азии и Кавказа, Истории стран Ближнего Востока, Иранской филологии, Тюркской филологии и Древнего Востока, иранские студенты СПбГУ, а также выпускники и гости вуза. Ведущими праздника выступили аспиранты МАЭ Георгий Калинкин и Полина Гордеева.

Праздник начался со сценки о царе Джамшиде и дэвах по мотивам поэмы "Шахнаме" Фирдоуси.  Авторами и актёрами постановки выступили студенты 1 курса направления "Иранская филология" Светлана Давыдова, Екатерина Попович и Владислав Боевец и студентки направления "Тюркская филология" Алина Немова и Софья Шачнева.

Студенты 2 курса направления "История Ирана и Афганистана" Ян Агапитов, Анна Семёнова,  Алина Искалиева и Кирилл Селин прочитали стихи Лотфали Суратгара, Джелаладдина Руми, Сохраба Сепехри и Мохаммада Таги Бахара.
Студентка 2 курса направления "История Древнего Востока" Анна Карстен прочитала стихотворение Расула Гамзатова "Мечеть в Исфахане".

Студентки 4 курса направления "История Центральной Азии" Наталия Ющук и Ксения Горбатенко исполнили песню Фарамарза Аслани Del Asireh.

Старший преподаватель кафедры Центральной Азии и Кавказа Екатерина Болашенкова провела викторину по персидским пословицам и поговоркам.

Студенты 1 курса направления "История Кавказа (Грузия)" Ольга Чернецкая, Наталья Транкевич, Валерия Сеничева и Владислав Соловьёв подготовили для гостей игру по станциям. Командам предлагалось пройти семь испытаний на знание истории и культуры региона. Участникам предстояло решить этнографический кроссворд, узнать изображения известных личностей и мест, продемонстрировать своё знание национальных костюмов и расшифровать послание, записанное каллиграфическим почерком "насталик". Участники и победители игры получили подарки.

Кроме того, все желающие смогли попробовать свои силы в традиционном праздничном развлечении - росписи яиц.

📸 Больше фото будет в комментариях

🍂🍂🍂🍂🍂

Лекция «Ноуруз – праздник весны и добра»

💐 24 марта 2025 г. / Понедельник
💐  18:00
💐  Офлайн
✉️ Библиотека национальных литератур: г. Санкт-Петербург, ул. Садовая, 33 (ст. метро «Спасская», «Садовая»)

Ноуруз – традиционный календарный праздник многих народов Западной и Центральной Азии, входящих в культурную орбиту иранских народов и зоны распространения в древности и средневековье иранских языков, религии и культуры. Его корни уходят в глубокую древность. Родившийся как зороастрийский праздник, он был потом принят и адаптирован исламской культурой. Отмечаемый как день Нового года в Иране и Афганистане в день весеннего равноденствия, он также широко празднуется во многих других странах, в каждой из которых за долгие века сложились свои собственные ритуалы и обычаи этого праздника. Главным мотивом этого праздника является окончание холодной и мрачной зимы и начало новой жизни, возрождение природы, а если говорить об этом более широко, то победа света над тьмой.

🤩 Лектор: Заринэ Алиевна Джандосова, к.и.н., доцент, заведующая кафедрой Центральной Азии и Кавказа Восточного факультета СПбГУ

🍂🍂🍂🍂  🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂

#история
Добрый вечер, господа!
Шанду — исторический город, в XIII веке был летней столицей Хубилай-хана, императора-основателя династии Юань; археологический памятник на территории Шилингольского аймака современной Внутренней Монголии, расположен в 275 км к северу от Пекина и в 28 км к северо-западу от современного города Долунь. В 1275 году город посетил венецианец Марко Поло. Благодаря его описанию, город стал символом богатства и роскоши, и был вновь увековечен в европейской литературе под закрепившимся благодаря Марко Поло названием Ксанаду в стихотворении британского романтика С. Т. Кольриджа “Кубла Хан”.
О богатом убранстве города многие столетия ходили легенды по всему миру, а я вам предлагаю посмотреть об этом небольшой ролик.

#этнография
Добрый день! В этом году весеннее равноденствие - а значит, и праздник иранских и тюркских народов Ноуруз - наступает 20 марта.
В этот день на стол принято помещать "хафт син" - 7 предметов, названия которых начинаются на букву س ("син").

Менее известный факт: в прошлом существовали и альтернативные варианты украшения стола, известные как "хафт шин" (7 предметов на букву ش) и "хафт мим" (на букву م).

Хафт шин мог включать:

Шамъ (свечи)
Шир (молоко)
Шакар (сахар)
Шароб (вино - вот почему хафт шин не прижился в исламское время)
Шарбат (шербет)
Шамшод (самшит)
Шибит (укроп)
Ширбиринҷ (молочную рисовую кашу)
Шаҳд (мёд)
Шакароб (блюдо из лепёшки и овощей)
Шўрбо (суп)
Шона (гребешок)

Хафт мим мог включать:

Мева (фрукты)
Мурғ (птицу)
Моҳӣ (рыбу)
Мураббо (варенье)
Масқатӣ (разновидность сладости)
Мост (кислое молоко)
Май (и здесь вино!)
Мавиз (изюм)

📄 Подробности в статье на таджикском 🇹🇯

А мы ждём универсантов и всех зарегистрировавшихся гостей Восточного факультета СПбГУ уже завтра!

#история
В эфире первый выпуск телемагазина "Востоковед на диване". Путаетесь в терминологии духовной и светской власти в мусульманском мире? Вас пугают малики, султаны, эмиры и халифы, потому что вы не можете отличить их друг от друга? Тогда монография "Халиф и султан" В.В. Бартольда точно для вас!
Благодаря ей вы не только узнаете (или освежите в памяти) нюансы употребления этих терминов, но и то, как развивалась идея верховной власти в мусульманском мире, когда произошел переход власти от арабских халифов к государям персидского и турецкого происхождения и когда светские правители стали "тенью бога в мирах", а затем и "заместителями бога на земле".
Спешите! Предложение не ограничено, но нейронные связи сами себя не создадут!

#история
Вечер добрый, друзья!
Немецкий военачальник Эрих фон Манштейн в своей книге “Утерянные победы” пишет о вторжении в Крым : "...Большинство татарского населения Крыма было настроено весьма дружественно по отношению к нам. Нам удалось даже сформировать из татар вооруженные роты самообороны, задача которых заключалась в охране своих селений от нападений скрывавшихся в горах Яйлы партизан. Причина того, что в Крыму с самого начала развернулось мощное партизанское движение, доставлявшее нам немало хлопот, заключалась в том, что среди населения Крыма, помимо татар и других мелких национальных групп, было все же много русских...
Татары сразу же встали на нашу сторону."
Принес вам статью с общими данными о крымскотатарском коллаборационизме со статистикой и фотографиями. Клац сюда.

#история
Вечер добрый,друзья!
Наткнулся на весьма занимательное эссе в журнале Казуриан о влиянии монголов на конец золотого века ислама и решил отложить заготовленные темы,чтобы им поделиться. Автор спорит с нарративом о монголах, прервавших развитие мусульманского мира,и даже говорит о том,что они в каком-то смысле переизобрели ислам.
Почитайте вот здесь, оно того стоит.

#урбанистика
Добрый день!
Жители городов нередко придумывают неформальные названия для самых примечательных городских зданий. Предлагаю сегодня познакомиться с некоторыми народными названиями, появившимися в столице Казахстана - Астане.

1. Музей энергии будущего Нур-Алем - "Звезда смерти" (здесь тоже не обошлось без "Звёздных войн")

2. Казгосцирк - "НЛО" или "Летающая тарелка"

3. Монумент "Астана-Байтерек" - "Чупа-Чупс"

4. Изумрудный квартал - "Пачка кэша"

5. Здание Министерства транспорта и коммуникаций - "Зажигалка" (в 2006 и 2016 г. в нём действительно были пожары)

6. ТРЦ "Ханшатыр" - "Нашатырь"

7. БЦ Marden - "Пизанская башня"

8. Назарбаев-центр - "Фонарь"

9. Национальный музей РК - "Айсберг"

10. ЖК "Северное сияние" - "Три пьяницы"

19 марта в 19.30 в «Порядке слов» новая встреча в рамках цикла Натальи Казуровой «Репрезентация гендера в кинематографе стран мусульманского Востока». Обсудим книгу «Уроки Киаростами».

Аббас Киаростами — иранский кинорежиссер и сценарист, поэт и фотограф, один из лидеров иранской «новой волны». В основу книги легли записи, сделанные британским киноведом Полом Кронином во время мастер-классов режиссера. Киаростами размышляет об отношениях кинематографа и реальности, об искусственности монтажа, о пленке и цифре, о непрофессиональных актерах. Мастер поэтического, «незавершенного» кино, Киаростами считает поэзию основой всего искусства, а фотографию — формой медитации.

Регистрация