Сегодня думаю о своей нынешней практике, как о языковой. Она воспроизводится и там, где я, находясь в ситуации пересечения разных культурных контекстов, ищу способ «как я могу говорить», и там, где работаю как художница вообще – в поле современного искусства.
Изучала статьи Тынянова «О литературной эволюции» и «Литературный факт». Тынянов под литературной эволюцией понимает работу смещений. Наследование не через воспроизводство, а сдвиг. Здесь это важно, потому что подобный механизм наследования – путем сдвигов – предполагает наличие процессов синтеза через сохраняющее отрицание, рекомбинацию материала (элементы старые, функция новая). Думаю, это тот механизм, который работает по отношению ко мне, когда я говорю о "Ләйсән теле" – третьем языке, возникающем в том месте во мне, где пересекаются силовые линии разных символических систем.
Тынянов утверждают линию литературной эволюции заведомо не прогрессистскую, центр постоянно смещается периферией, материал рекомбинируется, обновляется путем процессов деконструкции-конструкции. Складывается впечатление, что в принципе центра как такового нет – он все время движется, и то, что было вчера периферией, сегодня станет центром. Здесь это важно, это разрушает мои представления о существовании некой устойчивой точки (Ләйсән теле).
Я перебираю разные варианты, все время прислушиваюсь к себе – срезонирует ли что-то во мне, почувствую ли я что поймала тот самый попутный ветер? И я чувствую, что тексты складываются сумбурные и темные – потому что языка еще нет. Того языка, который мог бы говорить многими языками сразу.
#резидентпишет #резидентляйсан #бытовое #резидентнасвязи