Картина Нестерова «Воскресение»: разбираем детали

• Академия журнала «Фома»: про смыслы в искусстве

«Пасху сливошную пробовали у них, со всякими цукатками, а потом у псаломщика кулич пробовали, даже Домна Панферовна обиделась. Ну, у ней посидели. У ней шоколадную пасху пробовали, и фисташковую-сливошную, и бабу греческую, — ну закормила».

✏️ Иван Шмелев

*️⃣ @foma_academy *️⃣

Истина 🕊️

🌱А Он придет и приведет за собой весну
И рассеет серых туч войска…

Слова и музыка В. Цоя
Обработка для см. хора В. Гавриловой
Соло — Татьяна Растворова

@molsretchoir

Рассказ Чехова о пасхальной встрече разочаровавшегося семинариста заканчивается так:

И радость вдруг заволновалась в его душе, и он даже остановился на минуту, чтобы перевести дух. Прошлое, думал он, связано с настоящим непрерывною цепью событий, вытекавших одно из другого. И ему казалось, что он только что видел оба конца этой цепи: дотронулся до одного конца, как дрогнул другой.

А когда он переправлялся на пароме через реку и потом, поднимаясь на гору, глядел на свою родную деревню и на запад, где узкою полосой светилась холодная багровая заря, то думал о том, что правда и красота, направлявшие человеческую жизнь там, в саду и во дворе первосвященника, продолжались непрерывно до сего дня и, по-видимому, всегда составляли главное в человеческой жизни и вообще на земле; и чувство молодости, здоровья, силы, — ему было только 22 года, — и невыразимо сладкое ожидание счастья, неведомого, таинственного счастья овладевали им мало-помалу, и жизнь казалась ему восхитительной, чудесной и полной высокого смысла.

🔺 Отрывок из рассказа А. П. Чехова «Студент»
📚 Читать полностью →

Центр евангельской истории — в центре мирового искусства

• @foma_academy •

#искусство_великих_дней

Кульминация «Реквиема» Анны Ахматовой — глава «Распятие». Она небольшая, всего две строфы, но в них — духовный центр всей поэмы

Не рыдай Мене, Мати,
во гробе зрящи

Этот эпиграф — не что иное, как начальные слова ирмоса 9-й песни канона полунощницы Великой Субботы. Это богослужение совершается непосредственно перед пасхальной утреней. Сразу после нее начинается пасхальный крестный ход.

Что делает эпиграф? Он, во-первых, сразу создает контекст, в котором воспринимаются последующие строки: то есть описанные в Евангелии события Великой Пятницы — это не просто что-то, случившееся очень давно, пару тысяч лет назад, а реальность, с которой мы мистически соприкасаемся в церковном богослужении.

В некотором смысле — не в физическом, конечно, а в духовном — мы, собираясь в Церковь, участвуя в богослужении, посвященном событиям давнего прошлого, пронзаем толщу времени и оказываемся там, в древней Иудее, на Голгофе. Оказываемся не телом, но духом.

Можно, наверное, даже сказать, что церковное богослужение — это своего рода машина времени, преодолевающая сотни и тысячи лет.

Мы же не просто вспоминаем описанные у евангелистов события, происходит нечто большее — эти события становятся и нашей реальностью, нашим «здесь и сейчас». Это внутренний опыт, знакомый каждому всерьез верующему христианину.

✍🏻 Автор: Виталий Каплан
📖 Больше о поэме Ахматовой →

#искусство_великих_дней

Священник про роман «Мастер и Маргарита». Иерей Антоний Борисов

«Я есмь путь и истина и жизнь».

(Ин., 14:6)

В новом #ликбезе вместе с иереем Антонием Борисовым — кандидатом богословия, доцентом МДА и ОЦАД вскрыли главную подмену Христа в русской литературе.

📺 Смотреть

🌐 Смотреть

📺 Смотреть

Благодарим культурный центр «Фавор» за помощь в работе над лекцией.

🔺 Проект реализуется при поддержке Президентского фонда культурных инициатив.

Главные события евангельской истории — в русском искусстве.

⚪️ А жители и гости Санкт-Петербурга могут своими глазами увидеть эти работы Виктора Васнецова на выставке в Русском музее

#искусство_великих_дней

• @foma_academy •

Самая пронзительная цитата Тарковского 💔

🎬 Отрывок из фильма «Андрей Рублев»

• @foma_academy •

#искусство_великих_дней

Голгофа. Какие ассоциации вызывает слово? Явно устрашающие. От него веет смертью. Добавьте сюда несколько важных деталей: обречён невиновный человек, и он может избежать этой печальной участи.

В эти рамки с первого кадра попадает главный герой одноимённого фильма — католический священник, который намеренно режиссёром сопоставляется со Христом, предательство и смерть Которого христиане переживают на этой неделе.

Представьте, что некто предупредил вас, что через неделю в вашем лице расквитается с обидевшей его некогда организацией. Ваши действия? Можно заявить в полицию, можно уехать, можно вооружиться для самообороны.

Что чувствует наш герой? Он, вслед за Христом в Гефсиманском саду, сталкивается со звенящим в ушах одиночеством: мир занят собой, в пьяном угаре он издевается над пастырем, в лицо ему высказывая усмешки по поводу существования Бога. Не вдохновляют твёрдостью и коллеги по цеху: епископ не проникается слишком не важной для него проблемой, а ближайший сослужитель-священник погряз в сомнениях относительно истинности собственного призвания. Дальше мы видим, что кто-то расправляется с любимой собакой пастыря, а потом и вовсе поджигает церковь.

Однако это не ломает героя: общаясь с этим миром отец Джеймс понимает, что этот угар — вопль о помощи, просьба о любви, по которой все истосковались. Той любви, которая сопряжена с великой жертвой и недооценённым свойством прощать.

Отец Джеймс помнит, Кто показал пример такого отношения к миру. Преодолев сомнения, он решает взойти на Голгофу по уже проторенной тропе. Он знает, что только такая жертва способна подтолкнуть к перерождению озлобленные сердца. А бояться смерти по любви не стоит — ведь за ней неизбежно последует Воскресение.

✍🏻 Иеродиакон Хризостом (Янкин)

«Человека делает великим только его связь с Богом». Никита Сюндюков

Предел совершенства существует? Есть ли положительный смысл в смерти? И что такое случай?

О воле случая, связи ЕГЭ с искусственным интеллектом и творческом потенциале — наш разговор с философом Никитой Сюндюковым, старшим преподавателем РАНХиГС.

Модератор: Ольга Зайцева — филолог, руководитель проекта Академия журнала «Фома»

Благодарим Санкт-Петербургскую Духовную Академию за помощь в работе над видео.

Выступление Егора Прохорчука, которое упоминается в беседе: https://t.me/foma_academy/2549

Интервью снято на полях I Международной научно-религиозной конференции «Если перед нами встанет истина…». Она прошла 13-14 февраля 2025 года в Научно-технологическом университете «Сириус». Специалисты из разных областей — науки, искусства и религии, обменялись последними данными о мире и человеке.

#академ_сириус

Из всех деятелей культуры Серебряного века Гумилев был, наверное, самым «церковным». Корней Чуковский вспоминает, как при прогулках по городу поэт крестился перед каждым храмом. Искренне любивший Бога Гумилев к тому же горячо любил жизнь во всех ее проявлениях.

Поэтическое направление, к которому он принадлежал, называлось «акмеизмом» (греч. ἀκμή, «расцвет»). Поэзия акмеистов должна была воспевать полноту жизни, силу и красоту человека. Конечно, Гумилев мог заявлять, что между таким мироощущением и христианством нет никакого противоречия, и писать в стихотворении «Фра Беато Анжелико»:

Есть Бог, есть мир, они живут вовек, 
А жизнь людей мгновенна и убога,
Но всё в себе вмещает человек,
Который любит мир и верит в Бога.

Однако в глубине душе поэт очень остро ощущал конфликт между христианским духом — и земным «титанизмом», удалью, упоением жизнью. Один из самых пронзительных текстов Гумилева — стихотворение «Счастие» — как раз всецело посвящен переживанию этого внутреннего разлада:

Ах, я не живу в пустыне,
Я молод, весел, пою,
И Ты, я знаю, отринешь
Бедную душу мою!

Пути примирения своей любви к Богу и пылкой влюбленности в земной мир Гумилев искал всю жизнь и нашел, как кажется, в героической борьбе с опасностью. Сперва в путешествиях по далеким странам, потом на войне (Гумилев был дважды кавалером Георгиевского креста) и, наконец, в отважном принятии смерти от рук большевиков в 1921 году. Только герой, живущий на пределе человеческих возможностей, способен в полной мере любить мир, «свою родную, странную землю» и Бога одновременно. Именно такому существованию на грани и пытался своей лирикой научить читателей Гумилев:

А когда придет их последний час,
Ровный, красный туман застелит взоры,
Я научу их сразу припомнить
Всю жестокую, милую жизнь,
Всю родную, странную землю,
И, представ перед ликом Бога
С простыми и мудрыми словами,
Ждать спокойно Его суда.

✍🏻 Петр Пашков @scholarios

Живи, сохраняя покой. Придет весна, и цветы распустятся сами.

Китайская пословица

🟢 @foma_academy 🟢

Сегодня день рождения у большого друга нашего проекта, профессора, проводника в мир фэнтези — Марии Штейнман 🎉

Исследования Марии Александровны вдохновляют, открывают новые горизонты и помогают глубже понять волшебный мир литературы. Желаем творческого вдохновения и крепкого здоровья!

Послушать Марию Александровну можно здесь:

• Худсовет:

Самые недетские моменты в «Гарри Поттере»
🌍 Смотреть 🌐 Смотреть

«Игра Престолов»: самое безбожное фэнтези?
🌍 Смотреть 🌐 Смотреть

• Лекции:

10 книг от авторов фэнтези: Толкин, Льюис, Честертон
🌍 Смотреть 🌐 Смотреть

Неизвестные Льюис и Честертон
🌍 Смотреть 🌐 Смотреть

Толкин
🌍 Смотреть 🌐 Смотреть

• Сохраняйте подборку, чтобы не потерять!

🌿@foma_academy: языком искусства о главном

#искусство_поста

Пасха близко! Друзья, мы запустили акцию «Подари открытку на Пасху!». Вы можете поддержать журнал «Фома» и получить особенный подарок для своих близких 🥰

💌 Оставьте любое пожертвование на сайте акции, и мы отправим вам на электронную почту ТРИ уникальных открытки, которые подготовили к празднику Пасхи.

Особенно мы будем благодарны за подписку на ежемесячное пожертвование 🙏 Это поможет нам более уверенно планировать работу и радовать вас новыми материалами. А наши светлые открытки подарят вам вдохновение и радость ожидания Пасхи! 🕊

🌿 Принять участие в акции

В центре романа Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание» находится включенная в текст евангельская глава о праведном Лазаре, друге Христовом. В слабом свете гаснущего огарка мы видим убийцу и блудницу, «странно сошедшихся за чтением вечной книги».

И в блуднице, и даже, отголоском, — в убийце, чтение о воскрешении погребенного за каменной стеной, заваленного камнем, тлеющего, смердящего Лазаря отзывается дикой, жгучей, исступленной надеждой: «Вот и я, вот и меня…». Хотя, казалось бы, какое отношение имеют очевидные и страшные грешники к другу Христову?

В истории о воскрешении Лазаря есть два странных момента. Первый — это слезы и возмущение духовное, скорбь Иисуса, подходящего ко гробу. Он знает о смерти заранее, знает заранее и о воскресении — почему же Он плачет?

Это можно объяснить только одним образом — здесь явлено истинное со-чувствие и со-страдание, когда Один буквально ощущает то, что ощущает — нет, даже не другой, но Он сам за этим завалившим вход камнем. Он сам, Его образ, скорчившийся в гниющей плоти Лазаря, но не покинувший ее, ждущий, чтобы отозваться на зов. Так образ Христов будет мучиться и болеть в Раскольникове-убийце, пока тот не воскреснет и не явит в себе отчетливо Младенца-Христа.

Второй странный момент — слова Иисуса: отнимите камень (Ин 11:39). Зачем возвращающему жизнь мертвому просить соучастия людей? Не властен ли Тот, Кто властен над жизнью и смертью, убрать любое препятствие? Не подчинится ли камень Тому, пред Кем отступает смерть? Но Иисусу — и Лазарю — нужна поддерживающая вера. Засомневается сестра умершего Марфа:

Господи! Уже смердит; ибо четыре дня, как он во гробе (Ин 11:39).

Так и мы всегда сомневаемся: может ли воскреснуть тот, кто, по нашему разумению, уничтожил в себе все человеческое; страшный и нераскаянный грешник? Но даже там, где умирает человек – остается страдающий Бог, Который откликнется на Свой же призыв извне.

Весь роман Достоевского о том, что без человека не спасается человек. Что вера человека нужна, чтобы Бог начал действовать. Отваливание камня как бы производится с двух сторон: нужно признание в своем преступлении от преступника — и вера в возможность его преображения и обожения от тех, кому он признается.

Камень от гроба героя романа Достоевского отваливают Соня и Порфирий Петрович. Раскольникова спасает верящая в него сквозь страх и отчаяние Соня. Вспомним, между прочим, что другая героиня романа — Дуня — не сможет поверить в Свидригайлова — и он погибнет.

Накануне Своей смерти, преодоление которой выведет все мироздание из того гроба, из того уединения, в которое вверг его однажды человек, Христос выводит из гроба самого человека, не могущего одолеть им самим порожденной каменной стены иначе как с помощью Божией. Недаром и само имя Лазарь означает «мой Бог мне помог».

Автор: Татьяна Касаткина
🔴Читать статью полностью

#искусство_поста

«Лунная соната» — далеко не просто слезливая мелодия

🟣 @foma_academy: о смыслах в искусстве

Ханс Кристиан Андерсен не любил детей, был не образованным, писал только сказки и то не сам.

О том, почему это не так и другие мифы об авторе собрали в карточках!

🕯️ Смотреть бесплатно курс о жизни и творчестве Андерсена 🎞️

Фильм «Остров»: почему главный герой ведет себя так странно?

«А какой я святой? Мира нет в душе»

Чем история режиссера Павла Лунгина про чудаковатого монаха цепляет сердца зрителей? В чем заслуга исполнителя главной роли? И все ли так однозначно в этом фильме?

В новом #видеоэссе вместе с Петром Пашковым — кандидатом теологии, старшим преподавателем ПСТГУ, прошлись по главным перипетиям кинокартины.

💙 Смотреть

📺 Смотреть

📺 Смотреть

Благодарим за помощь в работе над видеоэссе радио «Град Петров»

Проект реализуется при поддержке Президентского фонда культурных инициатив.

Скончался отец Кирилл Копейкин. Священник и ученый.

К огромному нашему сожалению, с его участием в "Фоме" был всего один материал, вышедший 20 лет назад.

Надеялись увидеть его в феврале на конференции в "Сириусе". Не получилось.

@sokolovmedia

🌟@foma_academy: об искусстве
в любую погоду 🌟

GPT-чат победил? Владимир Решетов

Искусственный интеллект с каждым днем становится умнее. Сможет ли ИИ заменить поэта, художника, священника? К чему все идет?

О ближайших технических перспективах рассказал Владимир Решетов — профессор кафедры электронных измерительных систем Института лазерных и плазменных технологий НИЯУ МИФИ, профессор кафедры физики и химии наноструктур НИУ МФТИ, ведущий научный сотрудник ФГБНУ ТИСНУМ, доктор физико-математических наук, профессор.

Благодарим Санкт-Петербургскую Духовную Академию за помощь в работе над видео.

Выступление прошло в Научно-технологическом университете «Сириус» на I Международной научно-религиозной конференции «Если перед нами встанет истина…». Мероприятие состоялось 13-14 февраля 2025 года и объединило специалистов из разных миров, которые обменялись актуальными исследованиями о мире и человеке.

#академ_сириус

Пост для тех, у кого не получилось с первого десятого раза то, чему учатся годами.

😎@foma_academy: не сдавайся и иди к цели вместе с нами

⚡️ Совсем скоро выйдет наш живописный разбор фильма «Остров».

Не пропустите #видеоэссе!

В логике «Крестного отца» семья как союз родных людей и «семья» как преступная группировка — сообщающиеся сосуды, где взаимопроникновение неизбежно. Как бы ни пытался Вито Корлеоне дать детям лучшую жизнь — его дети втянуты во все дела «семьи» как мафии.

Вито Корлеоне носит имя крестного отца. Кто такой крестный отец? Человек, который становится проводником к Богу. Вито Корлеоне, напротив, втягивает людей в смерть. Формально он действительно стал крестным отцом для детей у доброй половины членов клана. Но к духовной жизни это не имеет отношения. Зрителям открывается панорама саморазрушения человека вместо созидания.

Человек не всегда замечает, как на смену высоким идеалам приходит что-то совсем другое. Христос говорит: По плодам их узнаете их (Мф 7:16). Плоды Вито Корлеоне таковы, что его старший сын зверски расстрелян, средний сын убит младшим, а младший Майкл, желавший дистанцироваться от дел мафии, становится новым «крестным отцом». Как Майкл оказывается главой одного из крупнейших мафиозных кланов?

В начале первой части саги Майкл говорит невесте Кей: «Такова моя семья, но я не таков». Он впервые переступает через себя, казалось бы, ради защиты семьи. Он мог бы стать другим человеком. Но в точке выбора ему показалось, что выбора нет. Майкл предотвращает покушение на отца, а затем отправляется на встречу с организаторами нападения. Он переступает через себя. И оказывается, что убивать — это как войти в прохладную воду: дискомфортно и страшно вначале, а потом наступает адаптация.

В дальнейшем участие в делах отца не будет для Майкла нравственной проблемой. Когда он возглавит клан, то станет убийцей брата. Причем и этот шаг он объясняет стремлением защитить семью, ведь брат его предал. Впоследствии он скажет уже бывшей жене: «Кей, я делал всё, чтобы защитить вас от ужасов этого мира». И услышит в ответ: «Но ты сам стал моим ужасом».

Если человек переступает через себя, убивает людей, использует подкупы, умножает коррупцию, если на этом он строит бизнес и объясняет, что делает это ради семьи, то как бы он ни пытался огородить близких от дел — дела его будут бумерангом бить по родным. Если только человек не захочет изменить своего пути.

Был ли шанс у Майкла выйти из страшного круга смертей и разрушения? Мне представляется, что да. Но как только Господь призвал его проявить решимость — он автоматически отдал приказ убивать на упреждение. Тем самым он захлопнул дверь перед Тем, Кого только что просил о шансе. Майкл спас свою жизнь. Но жертвой этих действий стала его дочь — сокровище, которое он ценил, как ему казалось, больше всего на свете.

В финале «Крестного отца» вспоминаются слова К. С. Льюиса из «Расторжения брака»: «Есть только два вида людей — те, кто говорит Богу: “Да будет воля Твоя”, и те, кому Бог говорит: “Да будет твоя воля”». Было бы страшно вместе с Майклом Корлеоне обнаружить себя среди вторых…

✍ Алла Митрофанова
Разбор фильма полностью:

🌐 смотреть
🌐 смотреть
🌐 смотреть

#мем_академ

Белая лилия в шедеврах мирового искусства 🌸

🍿 Друзья, в прямом эфире
8 апреля мы приглашаем вас обсудить один из самых громких сериалов этого года! 💥

⏹️Четырехсерийная драма ⏹️«Переходный возраст» ⏹️рассказывает историю
⏹️13-летнего подростка, ⏹️которого обвиняют ⏹️в убийстве одноклассницы…

Проблемы интернет-влияния, образовательного кризиса, подростковой агрессии, радикальных субкультур — это только часть острых вопросов, которые поднимают авторы сериала.

66.3 млн просмотров за первые 11 дней! Больше, чем любой другой мини-сериал Netflix за первые две недели!

⁉️Почему этот сериал так всех захватил?

Обсудим во вторник с психологом Александром Ткаченко!

🔜А вы уже посмотрели?

🟧 Сердца людей — поле битвы. Как вели свою битву героини главных романов Фёдора Достоевского? Об этом — философ Никита Сюндюков:🟧

🟣 Cоня Мармеладова

Соня Мармеладова — образцово «светлый» персонаж Достоевского. Тем интереснее, что антигерой Раскольников почти сразу опознает в Соне своего идейного союзника: нигилистку, преступившую общественную мораль ради высшей цели.

Но именно цель и отличает преступление Сони от преступления Родиона. Она отказывается от себя ради других, он отказывается от других ради себя. Он ищет власти, она — полного безвластия. Родион гордится своим позором; Соня в своем позоре видит крест.

🟠 Настасья Филипповна

В центре «Идиота» — борьба за личность Настасьи Филипповны. Пока большая часть персонажей видят в ней только падшую женщину, каких не счесть, для Мышкина она — страшная загадка, от разрешения которой зависит очень и очень многое. «Ах, кабы добра! Все было бы спасено!», — восклицает князь, глядя на портрет Настасьи Филипповны.

Через образ Настасьи Филипповны Достоевский задается вопросом: может ли душа, истерзанная страданиями, сохранить веру в добро? Положительный ответ на этот вопрос означает, что в мире непоколебимы начала добра, красоты и истины, и, следовательно, непоколебима связь человека с Богом.

🔵 Марья Тимофеевна Лебядкина

В кругу персонажей «Бесов» юродивая Марья Тимофеевна кажется единственным светлым героем. Если же посмотреть на Марью Тимофеевну в масштабе всего творчества Достоевского, то окажется, что она — мостик между Соней Мармеладовой и Алешей Карамазовым, их идейная сестрица.

Как и Соня, Хромоножка проповедует любовь к родной земле, чистоту которой оскверняют молодые революционеры и бунтовщики. Как и Алеша, Хромоножка считает, что единственное лекарство от бунта — не только политического, но и умозрительного — это простая и даже наивная любовь к миру, к каждому живому существу, заботливо посаженному на нашу землю любящим Творцом.

©️ @foma_academy — о книгах со смыслом ©️

Парадоксы прекрасного: в чем сила истинной красоты? Протоиерей Павел Великанов

Почему не всякая красота приятна? Существует ли эстетствующее зло? И какая идеальная формула отношений между наукой, искусством и религией?

Об этом — выступление протоиерея Павла Великанова, доцента кафедры богословия Московской духовной академии, кандидата богословия, участника подкаста «Райсовет», ведущего научного подкаста «Деревня Великановка» на I Международной научно-религиозной конференции «Если перед нами встанет истина…».

Конференция проходила 13-14 февраля 2025 года в Научно-технологическом университете «Сириус», где люди из разных областей поделились последними данными о мире и человеке.

📺 Смотреть все выступления →

#академ_сириус

О чем фильмы Тарковского? Невозможно ответить одним предложением. Но мы попытались. Смотрите карточки!

✉️ @foma_academy — об искусстве со смыслом

☝ Правильный ответ: 4. Владимир Набоков

Не только всем известная ловля бабочек занимала особенное место в жизни Набокова. Писателя можно назвать главным спортсменом в русской литературе. Он начал играть в футбол еще в юности. Обучаясь в Англии, Набоков стал голкипером команды Тринити-колледжа.

💚 Узнать о творчестве писателя:

📺 Смотреть 🌐 Смотреть 📺 Смотреть

❓ Этот автор оставил о своем увлечении следующее воспоминание:

«Я был помешан на голкиперстве. В России и в латинских странах доблестное искусство вратаря искони окружено ореолом особого романтизма. За независимым, одиноким, бесстрастным, знаменитым голкипером тянутся по улице зачарованные мальчишки. (…) Он одинокий орел, он человек-загадка, он последний защитник».

Кто это?

1️⃣ Александр Куприн
2️⃣ Владимир Маяковский
3️⃣ Иван Бунин
4️⃣ Владимир Набоков

Ответ пишите в комментариях ⬇️

*Правильный вариант опубликуем позже.

Фильмы, которые помогут вникнуть в события и сюжет Евангелия:

1. «Иисус из Назарета», 1977
2. «Империя Святого Петра», 2005
3. «Страсти Христовы», 2004
4. «Варавва», 2018

🔖 Сохраняй, чтобы не потерять

🎈 Ко дню рождения Николая Гоголя собрали для вас материалы, которые помогут разобраться в жизни и творчестве писателя:

Читать:

🟣 Гоголь и Смирнова-Россет: «не роман» на всю жизнь

🟣 Гоголь и Белинский: история схватки двух великих мыслителей

🟣 Апология Гоголя

🟣 Изнанка шинели: о чем же на самом деле повесть Гоголя?

🟣 Когда приедет ревизор? Как сам Гоголь прочитывал комедию

🟣 Тарас Бульба: удивительные факты, о которых не рассказывают в школе

Смотреть:

🟣 Гоголь за час

Викторина:

🟣 Страстный любитель путешествий: как хорошо вы знаете Гоголя?

Курс:

🟣 ЧЕГО МЫ НЕ ЗНАЕМ О ГОГОЛЕ?

Сохраняйте, чтобы не потерять!

Принципы разумного потребления искусства / Подкаст «Худсовет» (Томачинский, Резвых, Соколов, Зайцева) 

Сегодня соцсети не оставляют шанса ни книгам, ни кино. Как не утонуть в потоке информации? Зачем фильтровать контент? И где взять время для действительно важного?

Наболевшие вопросы обсудили в Научно-технологическом университете «Сириус» с участниками I Международной научно-религиозной конференции «Если перед нами встанет истина…». В #худсовете:

🔵 Архимандрит Симеон (Томачинский) — кандидат филологических наук, кандидат богословия, доцент Московской духовной академии.

🔵 Петр Резвых — кандидат философских наук, доцент Школы философии НИУ ВШЭ, ведущий научный сотрудник Института гуманитарных историко-теоретических исследований имени А. В. Полетаева НИУ ВШЭ.

🔵 Алексей Соколов — исполнительный директор журнала «Фома», ведущий подкаста «Минутная История».

🎙️ Ведущая: Ольга Зайцева — филолог, руководитель проекта Академия журнала «Фома».

📺 Смотреть

🌐 Смотреть

📺 Смотреть

📎 Благодарим Санкт-Петербургскую Духовную Академию за помощь в работе над видео.

📎 Проект реализуется при поддержке Президентского фонда культурных инициатив.

За внешней историей успеха Сергея Рахманинова скрывается совсем иная история, полная боли расставания с родной землей, одиночества среди чужих людей и одновременно — неиссякающей веры. В Бога и Россию.

🔵 Ветер перемен

Февральскую революцию он встретил со сдержанным оптимизмом. Однако вторую революцию не принял категорически. Композитор вдруг получил разрешение на выезд и с семьей покинул Россию. Ему было 44 года. Домой Рахманинов уже не вернулся.

🟠 «До» и «после»

За 25 лет в России композитор создал 3 концерта, 3 оперы, 2 симфонии, 80 романсов, поэмы «Колокола» и «Остров мертвых»,«Литургию св. Иоанна Златоуста», «Всенощное бдение» и многое другое. А уехав, на много лет замолчал. Всего в эмиграции он написал 6 произведений, причем 4 были начаты еще в России.

🟢 Новая жизнь

В Америке ему рукоплескали как пианисту-виртуозу... Примерно треть заработков композитор отдавал на благотворительность. О масштабах помощи знал узкий круг лиц. Остальным маэстро казался замкнутым снобом, не стесняющимся задирать планку гонораров. Знал бы кто, куда шли эти гонорары...

🟡 «Оставьте меня в покое!»

В привычках Рахманинов был скромным. Композитор переживал, что игрой на фортепьяно мешает соседям и в гостиницах бронировал угловые номера. Он не общался с журналистами, не ходил на приемы. Однажды к нему прилип фотокорреспондент, но Рахманинов убежал. В ресторане тот опять оказался рядом. Композитор в отчаянии закрыл лицо руками: «Прошу вас, оставьте меня в покое!» Вечерняя газета вышла с фотографией и подписью: «Руки, которые стоят миллион».

🔵 Концерты для победы
Когда началась война, Рахманинов сбор от каждого третьего концерта отправлял в фонд помощи Советскому Союзу. На эти деньги закупались медикаменты для Советской армии.

В 1943 году врачи обнаружили у него рак. В последние дни Рахманинов, редко приходя в сознание, просил жену читать сводки с русского фронта. Узнав о победе под Сталинградом, прошептал: «Слава Богу!» За несколько дней до семидесятилетия, он утром причастился и ночью, не приходя в сознание, тихо скончался.

🟢 Композитор говорил о себе:

«Я русский композитор, моя Родина определила мой темперамент и мировоззрение. Моя музыка — детище моего темперамента, поэтому она — русская».

✏️ Наталья Харпалева
📎 Читать статью полностью →

А говорят — двойников не существует! ⚡️

• @foma_academy — о литературе с любовью 😎

🎙 По следам живого лектория Академии в Екатеринбурге. Константин Мацан о неслучайности выбранных тем:

Так получилось, что в этот раз в Екатеринбург привели фильмы Ингмара Бергмана и книги Павла Флоренского. Две встречи по религиозным мотивам в картинах «великого шведа» и одна лекция по русскому философу. Темы и персоны друг с другом несвязаны, но случайностей не бывает, и такое соседство имен — бодрит.

Несколько раз за эти дни я повторял формулу, что в фильмах Бергмана «отсутствие Бога указывает на присутствие Бога». Кризис веры и ощущение, что «Бог молчит» («Седьмая печать», «Причастие») — кризис именно веры, а не безверие. Богооставленность — не богоотрицание, наоборот: героям не дает покоя то, что небо молчит, и они алчут ответа. Небо молчит, но сердце чувствует, что так не должно быть. Отсутствие Бога, которое переживаешь как муку, само по себе указывает на Того, Кто должен прийти и облегчить мучение. Чувство жажды (духовной) означает, что где-то есть источник воды (живой).

Фильм «Сквозь тусклое стекло», который привычно, хотя и не совсем точно, относят к так называемой «трилогии веры» Бергмана («Сквозь тусклое стекло», «Молчание», «Причастие»), — мы посмотрели целиком. Лайфхак старый, как мир: смотреть кино нужно на языке оригинала с субтитрами. Что мы и делали. Как будто смотришь новый фильм — по сравнению с двухголосым дубляжем, где текст неизбежно ужимается и из-за этого искажается смысл. В финале «Сквозь тусклое стекло» — в русском дубляже — отец едва ли не повелительным тоном говорит сыну: «Ты должен жить с Богом». Звучит и вправду отпугивающе «дидактично». Но этой фразы не существует в шведском оригинале. Нет даже близкого оборота речи. Отец делится с сыном собственным открытием (которому, впрочем, две тысячи лет): Бог есть любовь, и в этом надежда, и значит так можно жить, и жизнь может измениться, и через жизнь, полную смятения и страдания, можно проходить, помня, что есть любовь, и значит, есть Бог. В дубляже финал — проповедь. В оригинале — исповедь.

Философия Флоренского, как он сам писал, «ориентируется на факте культа, факте молитвы». Культ — та часть реальности, где встречаются невидимое и видимое, божественное и земное, абсолютное и относительное, временное и вечное. И не просто встречаются: в культе через вещество этого мира — вода, хлеб, вино, доска, краска — символически и оттого реально являет себя иной мир. Бог подлинно присутствует здесь и сейчас в опыте встречи с ним человека, и человек перед Ним и причастен Ему.

Снова, как видно, про присутствие... Так с двух разных сторон — через Бергмана и Флоренского — приходишь к одной и той же теме.

• @foma_academy •

Что скрывает имя главного героя «Матрицы»?

🩶 Узнать больше о смелых отсылках ко Христу в культовом кино и книгах можно в новом видео:

🌍 Смотреть 🌐 Смотреть 📺 Смотреть

Если пропустить название картины — «Несение креста», можно не сразу понять, что на ней происходит. Зачем Брейгель именно так изображает это событие?

В рубрике #искусство_поста разбираем 7 загадок картины Брейгеля.

👼 @foma_academy — об искусстве со смыслом

«Всем предстоит решить вопрос со смертью». Владимир Легойда, Егор Прохорчук

Клонирование человека технически не запрещено, но где поставить границу, чтобы не обратить возможности прогресса себе же во вред? Как быть с тем, что темп развития на порядок выше темпа деградации? И почему роптать на свое время — самое бесполезное занятие?

Об этом — в специальном разговоре главных организаторов I Международной научно-религиозной конференции «Если перед нами встанет истина…»:

• Владимир Легойда — председатель Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ, главный редактор журнала «Фома»

• Егор Прохорчук — доктор биологических наук, заведующий лабораторией геномики и эпигеномики позвоночных ФИЦ Биотехнологии РАН, декан медико-биологического факультета РНИМУ им. Н. И. Пирогова, член-корреспондент РАН.

• Модератор: Ольга Зайцева — филолог, руководитель проекта Академия журнала «Фома»

📺 Смотреть

🌐 Смотреть

Благодарим Санкт-Петербургскую Духовную Академию за помощь в работе над видео.

Интервью снято в Научно-технологическом университете «Сириус» на полях I Международной научно-религиозной конференции «Если перед нами встанет истина…», где сошлись люди науки, искусства и религии и поделились последними данными о мире и человеке.

#академ_сириус

🎤 Живой лекторий Академии в Екатеринбурге продолжается

На одном дыхании пролетели три дня живого лектория Академии в Екатеринбурге с Константином Мацаном, кандидатом философских наук, ведущим и автором программ на радио «Вера», ведущим подкастов журнала «Фома», лектором Академии журнала «Фома».

Благодарим друзей из Екатерининского общества, при поддержке и участии которых живые лекции стали реальностью. Как это было?

1️⃣ Глубокий разговор со студентами педагогического университета, о чем молчат фильмы Бергмана.

2️⃣ Киновечер с просмотром и горячим обсуждением фильма «Сквозь тусклое стекло» в пространстве «Фонд»

3️⃣ Красивое завершение — лекция о философии отца Павла Флоренского в Храме-Памятнике на Крови

🩶 Встречи организованы при поддержке гранта Президента Российской Федерации, предоставленного Фондом
президентских грантов

До новых встреч!

💬 Разве может идти речь о христианском измерении в кино, где показано так много насилия?

Делимся взглядом режиссера и преподавателя Андрея Щенникова на фильмы Квентина Тарантино:

Любой киноман разглядит в фильмах Тарантино веселую детскую бутафорию. Режиссер будто мальчишка, который, невольно брызгая слюнями, играет в войнушку, изображая взрывы. Все мы родом из детства и все мы, особенно мальчики, убивали в своих играх того же Гитлера. Тарантино так же играется в своих фильмах. Но есть ли в его фильмах что-то помимо этой игры?

Как писал Пастернак, шаг в искусстве делается благодаря любви и подражанию любимым предтечам. Кино Тарантино — апогей любви к своему делу. Каждая картина режиссера соткана из любви к наследию кинематографа. Тарантино делает свое дело с великой христианской радостью. Когда съемочная группа устает переделывать очередной дубль, режиссер вспоминает классическую кричалку: «Давайте сделаем это, знаете, почему?» — кричит он. А в ответ слышит залп: «Потому что мы любим снимать кино»! Как писал отец Александр Шмеман, «радость важна, потому что она есть несомненный плод ощущения Божьего присутствия». Тарантино одарен талантом и с радостью его использует.

Там он защищает униженных и беззащитных (Брумхильда), воскрешает невинно убиенных (беременная Шерон Тейт), прощает слабых духом (Рик Далтон), воздает алчущим (Джулс Уинфилд) и наказывает только сущее зло (Третий рейх). Квентин Тарантино как творец историй не упивается насилием над злодеями и не претендует на звание праведника. Он берет на себя ответственность запоминающимся образом праведно карать зло во имя добра.

Какие отвратительные Рик Далтон и Клиф Буф («Однажды в... Голливуде») — маскулинные пьяницы и блудники женоненавистники. Тарантино не идет вслед за современной повесткой культуры отмены. Он прощает человеческие слабости, даже умиляется ими и при первой возможности дает новый шанс.

Перед Риком Далтоном в финале метафорично открываются огромные врата, словно в рай. За что? Ни за что, просто потому что человек — создание Божье и если он не воспользуется новым шансом, как, например, Винсент Вега, то будет так же позорно заканчивать свою земную жизнь, утопая в грехе (вспомните обстоятельства смерти Винсента). Но и Вега прощен. В конце «Криминального чтива» он в светлом одеянии, как и все грешники, воскресает и идет к свету. Такие образы доступны только людям, пребывающим в перманентном состоянии любви и радости. Например, нашему покорному слуге, мистеру Тарантино.

Какой лучший фильм у Тарантино? Подкаст «Худсовет» (Игумнов, Кипнис, Щенников, Зайцева)

📺 Смотреть 🌐 Смотреть 📺 Смотреть

Если хочешь стать оптимистом и понять жизнь, то перестань верить тому, что говорят и пишут, а наблюдай и вникай.

✍🏻 А.П. Чехов

• @foma_academy •

Его критиковали признанные гении, музыку не поняли, а самый расхожий факт о Модесте Мусоргском, что он много пил. Однако его «Борис Годунов» прогремел на весь мир, а оперы звучат на ведущих сценах. Чем же на самом деле выделяется этот композитор? Читайте в нашей подборке его главных опер.

♠️ «Борис Годунов»

Борис Годунов становится царем. Он мучается, что его правление основано на крови царевича Дмитрия. Годунов сталкивается с оппозицией и самозванцем. Он не может справиться с чувством вины и умирает. В основе сюжета — одноименная трагедия Пушкина.

Это первая психологическая драма в русской опере. В ней показан внутренний конфликт исторической личности и противостояние между царем и народом.

♠️ «Хованщина»

Конец XVII века. Царевна Софья у власти. Начальник стрельцов Иван Хованский поднимает бунт. Он хочет посадить на престол сына и установить на Руси прежний порядок. Хованского убивают. Полки Петра I уничтожают старообрядцев и стрельцов. Старая Русь умирает.

Главная тема оперы — народная трагедия. Композитор самостоятельно создал либретто на основе архивных источников. По сути, Мусоргский написал исторический роман.

♠️ «Саламбо»

Опера о борьбе за власть в эпоху Пунических войн (III век до н.э.) и трагической любви. Главные герои — Саламбо, дочь карфагенского полководца и ливийский наемник Мато, который поднял восстание.

Источником сюжета стал одноименный роман Флобера. При создании либретто композитор разработал свои трактовки и драматургию. Он даже включил в оперу стихотворения русских авторов.

♠️ «Женитьба»

Чиновник собирается жениться. Но он не может решиться на брак и откладывает сватовство. Его приятель все организовывает, дело доходит до венчания. Но страх пересиливает. Незадачливый герой выпрыгивает в окно.

Опера по одноименной пьесе Гоголя. В партиях героев композитор переложил речевые интонации на музыкальный язык.

♠️ «Сорочинская ярмарка»

Семья приезжает на ярмарку. В дочь главного героя влюбляется юноша Грицько. Их свадьбе пытается помешать мачеха девушки, Хивря. Несмотря на все преграды, влюбленные воссоединяются.

С помощью народных песен, мелодических интонаций и ритма Мусоргский воссоздал атмосферу и национальный колорит повести Гоголя.

🔴 Академия журнала «Фома»: узнавай новое вместе с нами

Традиционная перекличка.
Что вы сейчас читаете? 📚

Делитесь в комментариях 👇
#академ_чат

🌟 @foma_academy 🌟

Что скрывается за примитивной внешностью Смешариков ❓

• @foma_academy •

Наташа Ростова: из волшебницы в самку?

В начале романа Наташа — легкая девушка с горящими глазами; в финале автор называет её «плодовитая самка». Что произошло с героиней? И почему Лев Николаевич подверг ее такой перемене?

Об этом новое #видеоэссе вместе с Аллой Митрофановой — преподавателем кафедры мировой литературы и культуры МГИМО.

🌍 Смотреть

🌐 Смотреть

📺 Смотреть

⚫ Проект реализуется при поддержке Президентского фонда культурных инициатив.