Эриксоновцы 9 января 1905 года 📕
📖 Безбах С. А. Великий урок (Эриксоновцы 9 янв. 1905 г.). Л., 1934. 174 с.
Скачать PDFМожно ли написать целую книгу об одном годе? А об одном дне? Да, если речь идёт о «Кровавом воскресении». Но данный труд не просто описание событий одного конкретного дня. Перед нами история первых лет жизни телефонной фабрики, основанной шведом Ларсом Эриксоном, на фоне революционных потрясений.
Наверняка каждый из нас знает о возглавляемой Гапоном колонне, шедшей за Нарвской заставой; кто-то вспомнит о баррикадах на Васильевском острове. В тени этих фрагментов «Красного воскресенья» остаётся шествие рабочих Выборгской стороны, включая эриксоновцев. Этому сюжету и посвящена данная #книга.
Книга состоит из 6 глав. Первая задаёт контекст «Кровавого воскресенья». Эту небольшую вводную главу можно смело пропускать и переходить к следующей — самой интересной, ведь именно в ней рассказано собственно об эриксоновцах и их фабрике. Помимо краткой справки об истории фирмы (нашу краткую заметку читайте
здесь), производстве, устройстве предприятия, Безбах рисует подробный социальный портрет работников фабрики. Что здесь отличительного и особенного? Во-первых, эриксоновцы выделялись пёстрым национальным составом: здесь трудились русские, поляки, латыши, эстонцы, финны, шведы (последние преобладали среди мастеров). Особенно выделялись латыши и финны в нескольких мастерских; лучше оплачиваемые работы поручались скандинавам и прибалтам, наименее — русским и полякам.
Во-вторых, большая часть эриксоновцев (примерно ¾) уже не имела связи с деревней, т.е. не владела землёй (хотя бы формально), не приезжала во время отпусков обрабатывать её, не посылала денег в деревню. По этим и другим характерным чертам эриксоновцы были настоящими городскими пролетариями.
В-третьих, примерно та же доля состояла из квалифицированных и, как следствие, хорошо оплачиваемых рабочих (многие зарабатывали выше, чем в среднем по металлообрабатывающей отрасли), а также почти поголовно грамотных, треть из которых знала несколько языков. Относительный достаток отражался на жилищных условиях и даже на внешнем виде: хотя многие рабочие стремились приобрести приличную городскую одежду и ходили в ней по выходным и праздникам, эриксоновцы же щеголяли и по рабочим дням в пиджаках с галстуками и накрахмаленными воротничками, с манжетами, в мягких шляпах или даже «котелках». Словом, одевались как «буржуи». Костюмы требовалось приобретать даже в ущерб базовым потребностям, ведь мастера, как известно из воспоминаний, увольняли «бескостюмных» рабочих.
В III и IV главах автор погружает в предысторию 9 января: организованная Собранием русских фабрично-заводских рабочих забастовка путиловцев, включение рабочих других предприятий, роль социал-демократов в этом процессе, обстановка 8 января.
V глава — это рассказ о непосредственно о «Кровавом воскресении», столкновениях выборжцев с войсками. Своеобразным послесловием служит VI глава, в которой рассказано о январских забастовках протеста и их угасании, дальнейших шагах революционно настроенных рабочих.
Главная ценность книги, на наш взгляд, заключается, во-первых, в детальном портрете эриксоновцев, часть из которых представляла собой «рабочую аристократию». Это достоинство подчёркивается тем, что в единственной (пока не доступной в Сети) книге, охватывающей историю телефонной фабрики, подобная задача решена лишь отчасти. Во-вторых, автор постарался максимально подробно рассказать о событиях на Выборгской стороне. Это обогащает наше знание местной «политической топографии». Вывод прост: книга определенно заслуживает внимания.