И сразу второй: https://vk.com/wall-90749631_9087

Образцы, звучавшие в ходе наших встреч:



Ч2. Причитания по северному типу (интонационная модель "от речи")



1. ПОХОРОННОЕ (сестры и жены умершего) / Вологодская обл. / исполнители: ? / собиратели: ? // "Ой уж родимой ты брателко..." // причитание В КАНОН



2. ПОХОРОННОЕ (по отцу) / Белозерье / исполнители: ? / собиратели: ?



3. СВАДЕБНОЕ (невеста + хор девушек-подруг) / Вологодская обл. / исполнители: ? / собиратели: ? // Групповое свадебное причитание невесты и подруг



4. ПОМИНАЛЬНОЕ (брату на могиле) / Заонежье / исполнители: ? / собиратели: ?



5. ПОХОРОННОЕ / Новгородская обл., Мошенский р-н., д. Ягайлово / НОДНТ 040-03 / Запись с диска "Жемчужины музыкально-поэтического..." / "Да подхожу- да я к тебе"...



6. ПОХОРОННОЕ (по сыну) / Пудожье / по сыну в избе



7. СВАДЕБНОЕ (от невесты к матери) / исп. Рудеченко Кристина, СПбГК?

Образцы, звучавшие в ходе наших встреч:



Ч1. Причитания по юго-западному типу (интонационная модель "от восклика")



1. СВАДЕБНОЕ (молодой - подружкам) / Витебская обл., Городокский р-н., д. Веречье / исп. Агафья Ивановна Бублик, г. р. 1901 / собиратели: ?// "Спасiба маi падружкi...." причитание-голошение молодой





2. ОККАЗИОНАЛЬНОЕ (на беду) / Витебская обл., Россонский р-н., д. Горбачево / исп. Вера Островская, г. р. 1916 /собиратели: ? // "Зязюлiчка мая шэрынькая кукушачка..." причитание на случай беды





3. ПОХОРОННОЕ (по сыну) / Псковская обл., д. Ямище / исп. ? / собиратели: ? // ТОНКИМ, активная смена регистров



4. ПОХОРОННОЕ (по брату) / Смоленская обл., Велижский р-н., д. Осиновицы / исп. М. Н. Ульяненко / собиратели: ?



5. СВАДЕБНОЕ (невесты) / Псковская обл., Усвятский р-н. / исп.: Ольга Федосеевна Сергеева, 1922 г. р. и Николай Васильевич Тоболкин, 1924 г. р. / собиратели: ? // ПРИЧИТАНИЕ ПОД ГАРМОНЬ



6. СВАДЕБНОЕ (невеста и хор девушек-подруг) / Смоленская обл., пос. Точинок / исп.: ? / собиратели: ? // "Не стой, батюшка, в пороге..."



7. СВАДЕБНОЕ (невесты) / Русское Поозерье (без конкретники)? / исп.: ? / собиратели: ? // "Кормилец Божухна..." // ПРИЧИТАНИЕ ПОД ЯЗЫК



8. НА КУКУШКУ / Смоленская обл., Демидовский р-н. / исп.: ? Фольклорный ансамбль СПбГК / собиратели: ? ФА им. Мехнецова



9. СВАДЕБНАЯ / Белгородская обл., Фощеватово / исп.: ? / собиратели: ? // "Журливая да печальная... - двухорная с причитанием" / послушать стоит как минимум ради двух протистоящих хоров и белгородского тембра; очень слышен календарь буквально во всём: слова и припев, опять-же тембр, интонация... очевидно влияние календарных жанров на жанр причитания

Очень интересная вещь поразминать мозг :) Задачи по культурной антропологии и социолингвистике!

Вчера делали ожерелки (пёрлышки), очень интересно все прошло! Хороший опыт, солд-аут, будут ещё.
Мб потом сделаем лекцию про традиционный костюм с примеркой!
Со мной пришел Адик, всех в себя влюбил!

А впереди плачи и посмертие…

Пока меня погребла работа, небольшой дайджест грядущих мероприятий:

14.04 Ожерелки: учимся делать ожерелки и пёрлышки в Триглинки! Все материалы предоставлю, билеты: https://triglinki.timepad.ru/event/3316505/
Количество мест жестко ограничено (материалами и возможностю уделить внимание). В начале мастер-класса поговорим немного о традиционном костюме (конкретно - о костюме русского севера и Карелии).

19.04 Гаражный сейл-своп в Koss koss! Расхамляемся и тем самым приближаем смену сезона (надеюсь!!!). Приносим с собой вещи, одежду на продажу и обмен. Пишите в личные сообщения!

25.04 Третья встреча по причитаниям в Триглинки. Отрабатываем материал, рассуждаем о локальных традициях.

29-30.05 Бесплатная встреча по причитаниям в Палате ремёсел (пока не точно). Вводная часть и общая информация.

В конец апреля - начало мая: лекция про музыку и саундтреки в кинематографе; лекция про цифровое посмертие, кибер -этнографию и -антропологию.

В мае, дай Бог, поеду к своим плакальщицам и в музей в Сарозеро. Буду делиться контентом!
А сейчас просто дожить бы до 20-го 🙂 Работа без выходных - она такая.

Близится эпоха пострефлексивного общества, не считаете?

Комментарий 2:

Исследование произведено, в основном, с лингистической и этнографической точки зрения. Елпидифор Васильевич (1836-1917) - филолог (этномузыкологии как науки ещё не существует; в сущности и фольклористики ешё толком нет как таковой). Поэтому и анализ в оригинальном издании достаточно скупой и однобокий (это характерно для всех ранних сборников, и это часть становления научного аппарата в принципе). Поэтому о музыкальной части мы тут не рассуждаем.
Но несомненные плюсы - биографический подход к исполнителю (здесь, кстати, есть плачи от Ирины Федосовой, потрясающей и известнейшей русской плакальщицы), попытки составить первые словари причети.

Если причеть исполняют на русском языке, зачем нужны словари? - спросите вы. Но причеть включает в себя настолько сложный институт метафорических замен, образнозти, символизма, формульности (даже заговорной формульности отчасти), что воспринимать слово как набор фонем с определённым однобоким значением не получится. Современный русский человек (не-носитель традиции) не поймёт причитание, даже если прочитает его или услышит сто, тысячу раз. Для понимания текста причитания нам нужен его контектс, нам нужен фольклорный текст в своей совокупности и полноте и нам нужен словарь.
И было бы прекрасно создать такой словарь как некий интернет-портал, возможный к дополнению пользователями из разных регионов, от разных локальных традиций.

Комментарий 1:

Невозможно переоценить в историческом срезе значение этого труда - одного из первых по музыкальному фольклору в принципе и по причети в частности. Но нужно понимать, что научный аппарат ещё толком не собран; даже с точки зрение терминологической, видим у Барсова: причитанья, плачи, вопленицы.

#источники_лит



Наверное, одна из самых ранних работ по собиранию и изучению причети как жанра - это двухтомник "Причитанья севернаго края, собранныя Е. В. Барсовымъ" 1872, Москва



Первый том (оригинальное издание):

- Часть I. Плачи похоронные, надгробные и надмогильные

Также содержит небольшую обзорную вступительную статью Е. Барсова во введении; статьи: "Погребальные обычаи на Севере в России", биографическую сводку по исполнительницам, "Северно-русский словарь" и "Общие замечания о языке причитаний".



Второй том (переиздание Чистовых; 1997, СПб):

- Рекрутские и солдатские причитанья

- Свадебные причитанья

Также: Посвящение Е. Барсова, Предисловие Е. Барсова, Введение Е. Барсова, Рекрутский обряд (Е. Барсов), Сведения о вопленицах, от которых записаны причитанья (Е. Барсов), Рассказы про беглых рекрут В. И. Щеголёнкова, Сказка о Солдате и Смерти; Свадебный обряд в Заонежье (Е. В. Барсов), Свадебные песни; Текстологический комментарий, примечания, Язык "Причитаний Северного края" (А. С. Герд), словарь, словарь устойчивых метафорических замен, список сокращений.

Смерть есть начало мысли

Видео от Оли 😭🫶🏻🫶🏻

Всем большое спасибо, кто вчера пришёл! Хорошо посидели!
В следующий раз встреча планируется в конце апреля: в Триглинки больше практическая часть; в Палате - теоретическая.
Хотелось бы в Мск летом приехать с лекцией, так что у кого есть идеи/контакты - делитесь!

Напоминаю, что завтра встречаемся поплакать в Триглинки вечером 🥀🥀🥀

А вот Индия 🇮🇳

В путешествиях я всегда стараюсь зайти в какой-нибудь магазин музыкальных инструментов, желательно отыскать что-то традиционное.
У меня есть бансури из Индии, флейта резная из Узбекистана, пандури из Грузии и т.д.
В последнее время очень хочется йоухикко !

Вот вам инструменты из Старого города в Бухаре

Русская тоска: причитания

25.03
20:00
📍Рузовская, 21

Поплачем?

Приглашаем на вторую встречу нашего проекта по традиционным плачам. В этот раз будем меньше разговаривать и больше причитывать.
Такие встречи - хорошая возможность снять стресс, выплеснуть излишние эмоции, восстановиться, а также творчески проявить себя.

Стоимость: 500
Билеты: https://triglinki.timepad.ru/event/3281734/

По всем вопросам @toipua

До встречи 💌

В пространстве нужно будет снять обувь

#triglinki

Вы бы пошли на это?

Немецкая компания предлагает заморозить тело за 200 тысяч евро, чтобы в будущем оживить его, когда медицина научится лечить любые болезни.

Тело сохраняют при -196°C в Швейцарии. После смерти специальная команда замораживает его и транспортирует в криолабораторию.

Уже 700 человек оплатили услугу

КК ��

Детские игры в похороны - одна из интереснейших ветвей исследования смерти и традиции :)

Скажу по секрету, что следующая встреча по плачам будет 25.03.
Как появится официальный анонс - продублирую здесь.
Планируется больше плакать и меньше разговаривать. Если есть свои заготовки плачей (кто был на прошлой встрече) - приносите.

Россия спасётся платочками.

Всех девочек, девушек, женщин, старушек; всех дочерей, сестер, жен, матерей, тёть, бабушек; всех подруг, коллег, учителей, учениц - всех с Международным днём женской солидарности!