Колыбельная медведицы
"Хотя мы можем при помощи постоянно совершенствующихся аппаратов постигать все вещи, при этом мы не получаем нового органа чувств, и все свойства вещей, даже если мы разлагаем их на мельчайшие частицы – на атомы и электроны, – всегда остаются лишь воспринимаемыми признаками наших чувств и представлениями."
Якоб фон Икскюль
"Привилегией человека, но лишь в определенной мере, является то, что он может создавать миры и иметь по меньшей мере иллюзию, что он может вырваться из своего Umwelt*."
Ален Бертоз
Невозможность охватить мир одним взглядом, оказаться единовременно в разных местах — вводные нашего существования.
В техногенный век помыслить подобное кажется проще: скроллинг ленты переносит (внутри сознания) из одного конца света в другой, попутно минуя с десяток иных локаций, со скоростью равной амплитуде движения большого пальца.
Компенсируя физическую несбыточность моментального трансфера опцией воображения, мы путешествуем имманентно. Но «цифровые трипы» оказываются пусты и фрагментарны, они не дают опыта сопереживания и/или дают мнимое представление, режиссируемое поставщиками контента.
Возможным выходом из спекулятивно-дигитального мира может стать попытка обращения к миру организмов. Тело «другого» оказывается гораздо ближе нашему собственному сенсомоторному восприятию, чем любой цифровой поток, т.к работает в тех же «аналоговых» ритмах, способных быть уловимыми. Синхронизируя эмпатию с животным, мы восполняем фантазм о жизни/опыте «другого» и множественности взгляда, расширяющего горизонт окружающих человека миров.
Колыбельная для своего сознания: усыпляющая, убаюкивающая его в попытке успокоить, уберечь от понимания несбыточности.
______________________________
*понятие введенное Якобом фон Икскюлем
Umwelt, по Икскюлю, – это целостный, самодостаточный, внутренне замкнутый мир живого существа