Особенным ирано-шиитским следом в алавизме можно назвать обожествление Салмана аль-Фариси — последователь пророка Мухаммада, перс и бывший христианин (вероятно несторианин).

Салман аль-Фариси — знаковая фигура в иранской шиитской среде, первый перс-мусульманин всё таки. По мнению шиитов Салман аль-Фариси был в числе первых шиитов и они почитают его как члена семьи пророка Мухаммада.

Так и получилось, что иракские шииты-нусайриты принесли на семитскую землю Восточного Средиземноморья веру в Салмана Аль-Фариси, как третью часть Троицы, наряду с Али и Мухаммадом. К слову, друзы считают Салмана аль-Фариси пророком. Такой вот духовный триумф иранского реваншизма на древнесемитской земле.

Алавизм, истоки

В связи с массовыми убийствами на побережье Сирии, главными жертвами которых стали алавиты, в ру-телеграме снова вспомнили о такой конфессиональной группе как алавиты — кто они такие и откуда взялись. Есть даже экзотические объяснения их появлению — алавиты это бывшие криптохристиане которые избежали так смерти.

Но сама эта версия говорит за себя, что правду искать надо в другом. Как известно, алавиты не признаются мусульманами ни по шиитскому, ни по суннитскому вероучению, алавиты даже не совершают намазы и не строят мечети. Следовательно, переход христиан в такое учение ни от каких мусульман уберечь не мог.

Это как если представить, что казанские татары во избежание своего истребления войсками Ивана Грозного не православие принимали, а иудейский хасидизм.

Как ни странно и банально, но истоки алавизма берут своё начало в шиитской среде, а родоначальники учения были уроженцами Ирака. В X веке "шиитский" (нусайритский) шейх аль-Хасиби перебрался из Ирака в Алеппо, тогда Северная Сирия контролировалась шиитской династией Хамданидов. Под покровительством хамданидского правителя аль-Хасиби проповедовал новое появившееся в Ираке "истинное шиитское" учение, так считают даже сами алавиты, а город Алеппо стал главным оплотом нового учения, откуда учение распространялось по Леванту. В самом Ираке это учение не прижилось.

При учениках аль-Хасиби Алеппо стал частью исмаилитского государства Фатимидов (с центром в Каире), чья гос. религия имеет некоторые общие духовные основы с алавитами. А один из учеников аль-Хасиби — аль-Табарани перебрался в 1032 проповедовать нусайритское (алавитское) учение в византийской Латакии. При нём, как считается, алавизм сформировался таким, каким мы его теперь знаем. Вероятно в эту эпоху нусайритское учение из Ирака синкретизировалось с местным гностическим христианством.

В целом, регионом Алеппо в т.ч. побережьем правили византийцы и шиитские династии до 1080-х пока Сирия не была завоёвана сельджуками, которые были суннитами. При крестоносцах алавиты пользовались их покровительством, что укрепило их позиции и учение продолжало распространяться на христианском побережье в эпоху Мамлюков.

Наконец, концентрация алавитов сугубо на побережье произошла при османах, которые истребили алавитов Алеппо в ходе завоевания Сирии, а их остатки перебрались на побережье.

От себя скажу, что христиане побережья действительно могли стать базой для пополнения алавитской паствы, но это так же касается и остальных христиан региона, которые переходили кто-то в суннизм, кто-то в шиизм, кто-то в исмаилизм, кто-то в друзизм. Если кто-то из христиан искал спасения от мусульман, то алавизм был не подходящей религией, в глазах суннитов уж точно. Разве что при Хамданидах, давшие нусайризму зелёный свет, и возможно, при Фатимидах.

Вот это поворот. Особенно примечателен п. 6 в свете событий.

Интересно как будет практически реализован п. 2. Если курдские общины получат возможность наладить работу школ и административных органов власти на курдском языке, то отпадёт необходимость в территориальном закреплении какой-либо автономии на северо-востоке, на севере Сирии появятся естественные курдские оазисы от Африна до Хасаки заместо северо-восточной автономии с полуарабским населением.

Пункт 5 тоже многообещающий. Его реализация позволит вернуться курдским беженцам в Африн, который покинули многие местные курды во время турецкой операции по его захвату.

Министерство обороны Сирии заявило о завершении спецоперации на побережье.

А быстро они, ведь США и Россия запросили закрытые консультации в СБ ООН по происходящему.

Сомневаюсь, что организаторы и лидеры алавитского восстания убиты или арестованы. Так что..

Министерство обороны Сирии сообщает о боестолкновениях с курдскими отрядами SDF в северных районах г. Алеппо — Ашрафие и Шейх-Максуд (видны на карте).

По версии сирийцев, курды почему-то совершили атаки на правительственные подразделения в городе, но атака была отбита. Что это было — непонятно.

Ашрафие и Шейх-Максуд являются кварталами с компактным проживанием курдов-суннитов, в этой части Алеппо проживает оценочно сто тысяч курдов. Не смотря на их территориальную изолированность от основных территорий SDF, кварталы контролируются их силами.

Кто крайний?

На сегодняшний день похоже что обвинения в военных преступлениях Дамаск собирается повесить на подразделения бывшей протурецкой СНА бригады "Сулейман-шах". И похоже, что эта ответственность не на пустом месте. Помните те видео первые видео большой группы мужчин, которых заставляли куда-то ползти (можно посмотреть тут)? В том видео я обратил внимание, что они там выли как волки. Это фирменная манера унижения пленных, которую использовали турки и бойцы СНА в отношении пленных солдат СДФ, чтобы те подражали турецким националистам-бозкурдам. В отношении курдских военнопленных сами понимаете, как это унизительно. И этот фирменный метод унижения всплыл в Латакии-Тартусе.

Впрочем, я бы не считал остальных сирийцев значительно бОльшими гуманистами, чем бойцы СНА, ведь кто-то же расстрелял и запытал сотни тысяч собственных граждан в годы гражданской войны и репрессий под властью Башара?

Помимо сообщений о том, что количество жертв алавитов приблизилась к тысяче убитых или даже перевалила эту цифру, в родном городе Асадов случилось то, о чём я вчера обмолвился — в приморье живут не только алавиты, но и мусульмане, которые рискуют стать такими же жертвами, как и их алавитские земляки, но уже от рук боевых алавитов. Жертвами расправы в Кардахе стала суннитская семья, их выдали идлибские номера автомобиля.

К слову, на побережье действуют не только алавитские вооруженные группы, но и шиитские, которые также участвуют в нападениях на правительственные подразделения.

Друзы ас-Сувейды и курды СДФ наблюдают и вряд ли уже откроют второй фронт. Но некоторые уроки из этой спецоперации они извлекут и постараются сохранить за собой самостоятельность.

🇸🇾 Появляются обращения к европейским правительствам по поводу необходимости их вмешательства в Сирии и в дело защиты алавитов:

«Немецкий исследователь Даниэль Герлах писал (во время гражданской войны он посетил ИГИЛ (запрещено в РФ) в Сирии и провел с ними интервью для СМИ, провел множество диалогов с большинством сирийских компонентов, посетил побережье и деревни алавитов и встретился со многими):

Сирийские алавиты не являются «остатками» режима Асада. Работая и общаясь с представителями этой общины на протяжении более 10 лет, я уверен, что алавиты, за исключением незначительного меньшинства, не хотят возвращения Асадов.

Многие алавиты продемонстрировали это, отказавшись сражаться до конца в декабре прошлого года, потому что их разочарование старым режимом было сильнее, чем страх перед тем, что может произойти после него. С тех пор обеспокоенности этого сообщества стали недооцениваться и не восприниматься всерьез.

Работая с Сирийским советом хартии и другими организациями, алавиты осознали, что режим использует их общину против других и подогревает их страх преследования. Однако нельзя отрицать ненависть к алавитам, которых называют лоялистами, «неверными» или и тем, и другим.

Что касается «привилегий» алавитов при старом режиме, то они в основном представляли собой лишь приглашение — добровольное или принудительное — участвовать в угнетении других, за редкими исключениями. Независимо от того, насколько они были лояльны, алавиты были всего лишь пушечным мясом на войне и заплатили непропорционально большую кровавую цену.

Призывы некоторых сирийцев бороться с «остатками старого режима» интерпретируются как завуалированный призыв к убийствам на религиозной почве. Это, в сочетании с отсутствием реальных сил безопасности, представляет собой серьезный риск. Поэтому поддержка достижения мира на берегах Средиземноморья должна стать европейским приоритетом.»

Айман Абд аль-Нур

Напомнило аэропорт Кабула в 2021 в дни эвакуации американских войск. Тогда, как вы помните, люди садились даже на крылья самолётов, лишь бы улететь с американцами из Афганистана, настолько было отчаянное положение.

А тут 7500 человек — этих людей куда девать? Как долго они смогут там быть? Эвакуировать — куда? Возвращаться в свои дома — под чьи гарантии? Сафари-спецоперация в регионе всё ещё продолжается.

Что произошло и происходит в Сирийском приморье

Турецкий колумнист и аналитик по внешней политике Омер Озкизылчик называет произошедшие военные преступления подразделений Сирии в прибрежных провинциях проблеском того, что могло бы быть, если бы не было руководства Шараа. Т.е. рандомные одиночные убийства и групповые расстрелы надо понимать как инициативу на местах, что говорит об уровне дисциплины в рядах легализованных группировок. А если аш-Шараа отодвинуть от дел, то сирийская вендетта развернётся вовсю. Насколько это достоверно и серьёзно?

Некоторые авторы уже называют происходящее геноцидом, но о таком стоит говорить, имея объективные данные. Мы помним, как в ноябре-декабре нас тоже пугали, что идлибские группировки вот-вот начнут истребление христиан, алавитов, шиитов, что будет геноцид и т.д. Этого не случилось. Поэтому и в этот раз не буду спешить с оценкой происходящего. Если принять на веру, что правительство Ахмада аш-Шараа непричастно к военным преступлениям своих группировок, то свою репутацию "технократ" аш-Шараа всё равно уже подмочил (кровью). Аукнется ли это ему в стараниях внешнеполитической легитимации своей власти — посмотрим.

Насколько зафиксированные видеосвидетельства расстрелов это эксцессы на местах, а не общее указание из Дамаска можно будет оценить тогда, когда будут объективные данные о масштабах убитых: сколько из них комбатантов и сколько обычных жителей, а также то, сколько из них были убиты правительственными группировками, а сколько из них — алавитскими группировками. Стоит учитывать, что в Латакии и Тартусе проживают не только алавиты, но и мусульмане (арабы и туркмены) и христиане, и местные неалавиты точно не помощники алавитскому подполью, со всеми вытекающими отсюда рисками для этих жителей. Но если число жертв нынешней спецоперации начнёт приближаться к тысяче, или если дойдёт до принудительного выселения алавитов, то вряд ли кто поверит правительству Джулани, что всё это происходило без их указаний.

А пока что, как отметил Кирилл Семёнов (со ссылкой на Сирийскую сеть по правам человека (SNHR)), из зафиксированных случаев убийств следуют такие цифры:

100 сотрудников служб безопасности и 15 мирных жителей были убиты бандами, лояльными режиму Асада.

Около 125 мирных жителей погибли в сельской местности Латакии, Тартуса и Хамы в результате операций по обеспечению безопасности и проведения массовых полевых казней в рамках кампаний по арестам и рейдам.

Более 50 мирных жителей были убиты без суда и следствия в результате прямых казней.

Пока же в Дамаске заявили об аресте трёх подразделений, которые схвачены за нарушения, сам Ахмад аш-Шараа заявляет о сохранении принципов гуманности к пленным. Вместе с тем сирийцы проводят и пиар-работу о том, как их солдаты раздают бабам цветы, детям мороженое продукты местным жителям. Помимо боевых действий приморский регион охвачен случаями мародёрства. Далеко не только со стороны военных, и этот порядок тоже придётся восстанавливать.

Из последних новостей: после установления контроля сирийскими подразделениями над г. Латакия, войска теперь входят в г. Кардаха — малую родину семьи Асадов.

Да, кстати, по информации Al-Jumhuriya Net американцы на той февральской встрече не поддержали друзскую инициативу о восстании. Это даёт некоторое понимание причин раскола среди друзов по несостоявшемуся восстанию в ас-Сувейде. И даёт понимание, кем были ведомы те, кто несмотря ни на что хотел это восстание начать.

Есть проблема: как оценивать количество людских потерь в Газе, когда данные в основном приходят от Министерства здравоохранения Газы, связанного с Хамасом? Вот ответ: французский институт демографии подсчитал. После начала израильской специальной военной операции ожидаемая продолжительность жизни в регионе упала с 75.5 лет до 40.5. Большинство жертв при этом - пожилые люди, женщины (36%) и дети/подростки младше 15 (27%). Мужчины с 15 по 64 составляют 46% жертв. Исследователи проверили данные Минздрава Газы и пришли к выводу, что они не завышают потери, а скорее даже занижают. Есть также исследование опубликованное в "Ланцете", где пришли к выводу, что нынешние данные в 46 тыс. погибших и 10 тыс. пропавших без вести не завышены, а скорее занижены. 'Actual losses are likely to be higher'.

Таким образом, за каждого погибшего в террористической атаке Хамаса (1200) израильское государство убило минимум 50 жителей Газы. По большей части стариков, женщин и детей.

Все как мы и говорили.
Смена власти в Сирии - огромная проблема для Израиля.
Все только начинается.
https://t.me/voice_of_turkey/11542

Интересно получается — Израиль хочет вовлечь Россию в сирийскую историю. Руками России Израиль хочет обеспечить себе безопасность и влияние в Сирии. Блестящая хуцпа, если она реализуется.

С одной стороны, получается что Израиль не боится за репутационные издержки из-за укрепления отношений с Россией. С другой стороны, в случае этого дипломатического успеха Израиль вобьет клин в отношения России с Ираном и Турцией.

Что с этого поимеет Израиль в случае успеха — это понятно, поломает ближневосточную игру двум своим конкурентам и Израиль вместо маленькой страны окружённой "врагами" внезапно станет региональным гегемоном, который держит на поводке Сирию и Ливан.

А что серьезного с этого поимеет Россия? Или же Кремль снова ограничится получением бус, только уже не от Асада, а от Нетаньяху?
Неужели Кремль позволит развести себя во второй раз? Ну а хотя, чем Нетаньяху хуже Асада, ну правда?

Населению западных провинций Сирии (населенных преимущественно алавитами) на телефоны приходят сообщения с рекомендацией держаться подальше от мест скопления террористов ан-Нусры. Сообщения приходят с европейских номеров, но подписаны Армией обороны Израиля. Также анонимные номера от имени ЦАХАЛ сообщают: "У терроризма нет родины и религии, террористические атаки набирают силу и наш долг - поддержать вас перед лицом экстремистского исламского террора. Оставайтесь дома."

Израиль планирует добиться лояльности у религиозных меньшинств запада Сирии - алавитов (большинство населения в Латтакии и Тартусе, значительное меньшинство в Хаме и Хомсе)и христиан. После падения режима Асада они подвергаются террору со стороны экстремистских групп (преимущественно локальных группировок мало контролируемых правительством Джулани).

Израиль очевидно взял курс на распад Сирии и ставка будет сделана на этно-конфессиональные меньшинства - курдов, друзов, алавитов. С курдами и друзами работа спецслужб налажена давно, а вот алавиты долгое время были опорой Асадов и партии БААС, враждебных Израилю. Хафез Асад имел общеарабские амбиции и активно боролся с Израилем. Но сейчас очевидно, что никаких противоречий у алавитов с евреями нет. Алавиты одна из многочисленных конфессий Леванта (восточного побережья Средиземного моря, видимо до исламизации были христианами), которая в составе Сирии оказалась в меньшинстве. А после победы ХТШ алавиты подвергаются насилию как бы в качестве мести за насилие со стороны Асадов.

Теперь Израиль подхватывает недовольство алавитов в западных провинциях. В СМИ вбрасывается идея, что к созданию Алавитской автономии стоит привлечь Россию, которая заинтересована в сохрании баз. Также интерес к Латакии и Тартусу проявляют Эмираты и Саудия. Но к сотрудничеству с Россией там относятся осторожно, так как считают, что быстрое падение Асада произошло из-за "договорняка" Эрдогана с Кремлем.

Итак, ставка Израиля на поддержку ближневосточных меньшинств означает, что активизируют планы создания Алавитского государства, друзской автономии, Курдского государства. Христиане Ливана фактически вернули себе политическое влияние после поражения Хэзболлы от Израиля. Теперь ждем спецоперацию Израиля по защите алавитов.

Когда российская околосинагога и просвещённая общественность возмущаются каким-либо упоминанием духовных скреп от российских политиков, то я вспоминаю такие уважаемые ими страны как США, Соединённое Королевство и конечно же Израиль.

Вот Димитриев напомнил о христианских скрепах Штатов. Могу себе представить, что наговорили бы спикеры на каком-нибудь Эхе, если бы Путин провёл официальный ужин по случаю окончания Великого поста и наступления Пасхи. Или если с трибуны Госдумы или Совета Федерации помянули бы Иисуса Христа и процитировали Евангелие по случаю какой-нибудь политической повесткой с посылом "наше дело правое — мы победим".
СНГшные интеллектуалы по такому случаю обязательно вспомнят про 21-й век, светскость государства и отделение церкви от государства. В России всё ещё господствуют советские представления о светскости. Но только когда дело касается России, а не уважаемых стран.

___
«Библия гласит, что есть время миру и время войне. Настало время войны»

..мы осуществим пророчество Исайи 60:18: «Не будет больше на вашей земле услышана жестокость, опустошение и разрушение в пределах ваших; но укрепления ваши назовете вы Спасением, а ворота ваши Хвалой»
___

Как думаете, какой политик сослался на библейские тексты? Нет, не Милонов и даже не Малофеев, это заявлял премьер-министр Израиля Беньямин Нетаньяху в контексте войны с Газой, хотя по меркам Израиля Нетаньяху это "светский" политик.

«Я преследую врагов моих и настигаю их, и не возвращаюсь, доколе не истреблю их». — как думаете, это слова главы Аль Каиды или командира батальона черносотенцев на СВО? Это командир Генштаба ВС Израиля Тору процитировал.

Эту страну принято называть "единственной демократией на Ближнем Востоке".

Кадры с молитвой перед заседанием правительства намекают на связь нового руководства США с полузакрытыми христианскими организациями. Это интересное явление, которое у нас практически не обсуждают. Открыли для себя хайтек-корпорации и лоббистские группы и только об этом и пишем. А в штатах это влиятельные сообщества. Самая известная христианская организация The Fellowship (Братство), которая проводит ежегодный молитвенный завтрак в Вашингтоне с участием президентов и о которой Netflix снял целый сериал The Family. Идём все смотреть, потом обсудим

РПК — ВСЁ?

Лидер РПК Абдулла Оджалан, который находится в турецких застенках, дал прогон всему курдо-марксистскому подполью. Это обращение касается не только РПК в Турции и Северном Ираке, но и курдских сил в Сирии.

Отмечу, что Оджалан уже около 10 лет назад как отошёл от радикальных требований по созданию Курдистана как территориальной автономии или государства на части территории Турции к признанию экстерриториальных прав курдского меньшинства в Турции. Связано это было с объективными обстоятельствами — миграцией турецких курдов из своего Хартленда по всей Анатолии, создавая курдские общины в различных городах Турции. Какой же смысл от автономных прав курдов в Курдистане, если курды перебрались в значительной массе в Анкару и Стамбул? Поэтому Оджалан видел смысл в признании прав курдов на территории всей Турции, по типу того же самого, чего хотят турки Северного Кипра — двунационального государства.

В своем прогоне обращении Оджалан повторил эту мысль — территориальная автономность в нынешних реалиях курдов Турции не актуальна, а вреда от борьбы за это больше, чем от потенциальной пользы.

От себя добавлю, что Оджалан похоже пришёл к принятию мысли, что национализм в его ярком виде XIX-XX веков сегодня устарел и курдской общности для сохранения своего Я в будущем нужно перестроить приоритеты в собственном нацбилдинге.

Кроме того, Оджалан касается мысли, что курдам, как общности, пора научиться жить мирно со своими вечными соседями — арабами и турками, ведь никто их на Алтай и в Аравию не депортирует. И ведь не нужно для этого изобретать велосипед, скрепы объединяющие на общинном уровне курдов, арабов и турок никуда не делись. Это в интернетах все видят только национал-эдиты для впечатлительных зумеров.