Убийство Каином Авеля - первое в истории убийство, первое в истории насильственное прерывание чужой жизни. Брат убивает брата из зависти, что у одного что-то получается лучше, чем у другого. На самом деле, злоба ослепила Каина. Он не видел: это не Бог принимал жертву Авеля лучше, чем жертву Каина; это сам Каин приносил жертву более халатно, чем его брат. Каин сам придумал себе, за что убить Авеля. Для нас здесь вывод следующий: если сердце наполняется завистью, значит, мы не видим всю картину жизни человека целиком, мы ослеплены, и это может привести к ужасающим последствиям. Не убийству, нет - хотя убить, как известно, можно и неосторожным словом, взглядом, или жестом.
Тем показательна история мученика Севастиана Римского, чью память Церковь праздновала вчера. Встретившись с мучеником Виктором, сыном равноапостольной Фотинии Самарянки (той, что поила Христа водой у колодца), Севастиан отговаривал его от открытого исповедания веры. Уже слепой духовно, он неожиданно в эту минуту ослеп и физически, лишился зрения. На четвертый день он понял, что Христос призывает его самого к служению, тогда он крестился - и прозрел. Слепого духовно Господь ослепил физически, чтобы в Крещении Севастиан прозрел полностью, а его последующие решения и мученический подвиг привели его к святости. Понятно, что без Божьего вмешательства Севастиан, губернатор Анталии, имеющий власть наказывать и казнить христиан, повторил бы грех Каина - что подсказывает и нам, рискующим быть ослепленными грехом, попросить Бога уберечь нас от этого.