Габдулла Тукай (1886—1913)

Жизнь

Не кланяйся горю, не бойся невзгоды, —
У всех ли безоблачны юные годы?

Кто, с жизнью сойдясь, оставался вне схватки?
Вступай же и ты в этот бой без оглядки.

Ты с жизнью сражайся: равны ваши силы,
Борца не сломить ей до самой могилы!

Мы знаем: борьба тяжела и опасна,
Но радость победы светла и прекрасна.

Ярится тигрицею жизнь-кровопийца,
Но смелого льва устрашит ли тигрица?

1908 г.
(перевод с тат. Семёна Липкина)

P.S. На фото — памятники Г. Тукаю у оперного театра и в тукаевском сквере. 1970-е гг. Автор — Владимир Владимирович Чумаков (1931—1988).

Казанский краевед

Бассейн средней общеобразовательной школы № 8. Елабуга, проспект Мира, д. 59.

Клееный витраж. 1990 год. Автор — Разия Хамидулловна Гиниятуллина (р. 1958). Мастер-исполнитель — Минрауф Рахимович Ягудин (1959—2009).

Заказ на этот елабужский витраж поступил во время вынужденного перерыва в Менделеевске, когда впрок ещё было заготовлено и стекло. Поэтому сразу после утверждения эскизов Гиниятуллина и Ягудин приступили к исполнению. Была выбрана технология клееного витража, которой мастера учились у местных художников — среди них были В. И. Зорин, Г. Ф. Новиков, А. А. Пашин. Цветные стёкла клеились по лаку на прозрачное витринное стекло, а швы заполнялись пластцементом, смесью на основе клея ПВА.

Работа шла прямо на месте, в бассейне, благо место позволяло. Когда монтировали очередной витраж, лестница вдруг «поехала» по гладкому кафелю и Ягудин врезался в уже готовую работу. К счастью, мастер не пострадал, но витраж разбился вдребезги. Его можно было нарезать и сложить заново, но стекло-основу неоткуда было взять, ведь тогда ещё не было «Камснаба» или стройбаз. Сложилась патовая ситуация. Ягудин уехал, его не было уже несколько часов, и, наконец, к вечеру мастер приехал на грузовике с искомыми стёклами!

В композиции всего комплекса витражей общей площадью 65 квадратных метров Гиниятуллина хотела передать состояние спокойного уютного городка, который живёт в гармонии с природой. Пять огромных панорамных окон в широком протяжённом бассейне делились в свою очередь на четыре створки. В каждом окне имелась своя композиция, объединённая с другими общей темой. Там и маленькие уютные деревенские домики, и конструктивистские мотивы современной городской застройки — всё это ненавязчиво акцентировалось листочками деревьев, или же условными дорожками-тротуарами, будто татарскими половиками приглашающими прогуляться по Елабуге…

Приёмка художественным советом прошла более чем благосклонно, даже восторженно. Витраж был признан лучшим произведением года. Но и после этого работа ещё не окончилась. По причине большой влажности в бассейне мастерам пришлось вернуться и перевернуть каждый сегмент витража. Композиция сменилась на зеркальную, но и после этого она не потеряла своего художественного блеска. К слову сказать, это был единственный клееный витраж Гиниятуллиной, и оттого — уникальное произведение искусства. А с Ягудиным они впоследствии поженились и работали вместе долгие годы.

К концу 2010-х годов бассейн уже не функционировал, а витраж посыпался. В 2022 году там прошёл ремонт, на который потратили более 70 миллионов рублей. Заменили окна, в том числе. Школу открывал сам глава района. Витражей там уже не оказалось. Хотя Гиниятуллина могла бы и восстановить их, если бы поступила просьба или обращение. Всегда есть возможность связаться с художниками-монументалистами, но проще этого не делать, как показывает опыт... Как обычно, проще снести, чем реставрировать.

Достояние Елабуги, отражающее её атмосферу — было, и нет. Вывода не будет.

Казанский краевед

Казанский технологический колледж. Казань, ул. Р. Зорге, д. 13А.

Барельеф. Гипс. 1977 год. Автор не установлен.

По всей видимости, создание панно было приурочено как к 60-летию Октябрьской революции, когда было построено здание для тогда ещё училища при мясокомбинате, так и к принятию новой конституции СССР, выпавшему на 1977 год.

Многосоставная композиция сложена из типовых плиток с изображением звезды и татарского национального орнамента, а в центре помещена огромная лепная плита с раскрытой конституцией на фоне советского герба и лавровой ветви.

P.S. Сфотографировать панно удалось благодаря проректору КНИТУ по административно-хозяйственной работе Максиму Валерьевичу Тюпичу. За что ему большая благодарность!

P.P.S. Почитать о другом произведении в здании колледжа можно в одном из предыдущих постов.

Казанский краевед

В Менделеевске считают, что витражи — это «строительный мусор», подлежащий «утилизации».

Про «сильное затемнение» и «излишний расход электроэнергии на освещение фойе» — это шедеврально. Надо, наверное, все витражи в стране, да что в стране, во всём мире, начиная со средневековых европейских соборов — все витражи, короче, надо демонтировать. Затемняют помещения, видите ли.

О том, что витражи — это не самостоятельные окна и им нужны дополнительные рамы со стёклами для защиты от внешних неблагоприятных погодных условий, которыми отличается Россия — нет, мы не слышали.

От того, между прочим, и появляются трещины, сколы, провисания, для чего нужно нанимать реставраторов и перебирать витраж. Об этом мы тоже не знаем. Хотя такой опыт имеется в Татарстане.

Короче, ничего мы не знаем и не умеем. Умеем только уничтожать то, что нам досталось. Наше собственное же наследие.

Казанский краевед

🔢 Что Вы знаете о художнике Харисе Якупове?

24 апреля в казанской галерее «Хазинэ» (территория Кремля 12) пройдет перфоманс, где Вы в окружении картин известных художников услышите историю творческого пути гиганта советского реализма Хариса Якупова.

На лекции расскажут:

🔣 Как в развивалось татарское изобразительное искусство
🔣 В чем особенности стиля Хариса Якупова
🔣 Почему его картины до сих пор востребованы

⏰ Начало: 18:00

Стоимость билета - 200 рублей.

Регистрация: https://milliardtatar.timepad.ru/event/3334188/

Сибгат Хаким (1912—1986)

Мы с Волги, из Казани

Спросите нас: — Откуда вы?
— Мы с Волги, из Казани.
Поит нас волжская вода,
Мы хлеб растим, пасём стада,
Качаем нефть, грузим суда
В свободном Татарстане.

Спросите нас: — Откуда вы?
— Мы родом из Казани,
Где белокаменный свой кряж
Над Волгой поднял город наш,
Где пел Сайдаш, писал Такташ
О милом Татарстане.

Спросите нас: — Откуда вы?
— Мы вольные волжане,
Из края, где избыто зло,
Где солнце Ленина светло
На веки вечные взошло
В свободном Татарстане.

1963 г.
(перевод с тат. Рувима Морана)

P.S. «Под знаменем Ленина цвети, родной Татарстан!». Плакат. 1970 год. Автор — Леонид Петрович Анисимов (1931—1996).

Казанский краевед

На днях в Национальной художественной галерее «Хазинэ» открылась выставка «Глиняная книга: возвращение к истокам» («Балчык китап: тамырларны барлаганда»). Автором представленных произведений является Рустем Шамсутов, номинант на Государственную премию Республики Татарстан имени Габдуллы Тукая этого года.

Рустем Ильшатович — разносторонний человек — художник, архитектор, филолог, искусствовед, интересующийся сохранением объектов культурного наследия, дизайном, арабской каллиграфией, народным татарским искусством, так и искусством ислама. Таким же объёмным по широте высказывания является и междисциплинарный проект под названием «Глиняная книга». Он включает в себя, собственно, не только работы из глины, керамические панно и тарелки, но и живописные произведения.

Весь цикл можно назвать своеобразной «энциклопедией татарской культуры» — настолько полно здесь раскрыта тема эволюции татарского народа, его письменности, визуальной символики, начиная с древних рунических знаков, значения которых уже никто не помнит, через булгар к Казанскому ханству, оттуда сквозь арабскую графику и яналиф до наших дней, с вплетением элементов народного творчества, в частности, шамаилей. По-особому, с новой трактовкой даются и мифологические образы (Зилант, Семаргл, Ак Буре), наряду с реально существовавшими персонажами татарской истории, как, например, Сююмбике.

Стоит также отметить работу Шамсутова над монументальным панно «История письменности» (2014), за которое он получил Республиканскую премию Баки Урманче. Мозаика из смальты и керамики в школе-интернате для одаренных детей в посёлке Богатые Сабы, наиболее ярко, как кажется, отражает историю татарской письменной культуры. Это не говоря уж о ценности самого панно как такового, этого одного из считанных произведений монументального искусства Татарстана, созданных в постсоветское время.

По собственным словам Шамсутова, его путь в познании татарского искусства и татарского языка ещё не окончен. И здесь надо процитировать любимое стихотворение художника, написанное известным казахским поэтом Олжасом Сулейменовым, также представителем тюркской культуры:
Язык отцов, язык тысячелетий
Ты временем, как глина, обожжён
В тебе — удар меча и посвисти плети,
Мужская гордость и горячность жён,

В тебе звучат забытые наречья
Шумеров, гуннов, хрип монгольских слов.
Где ты рождён? В пожарах Семиречья?
Тебя по жилам к нам перенесло.

И ты звучишь, переполняя тело,
Ударом сердца, колоколом душ.
И как меня судьбою б ни вертело,
Клянусь тобою — я к тебе приду.

Так из далеких и счастливых странствий
Приходит сын к забытому отцу,
Приходит в ярком, дорогом убранстве,
В начале жизни или же концу.
P.S. Иллюстрации:
1, 2, 3 — «Тюркские руны», «Арабский алфавит», «Латиница». Триптих «История татарской письменности» (2020). Керамика, надглазурная роспись, ангоб.
4, 5 — «Древо жизни» (2012). Керамика, надглазурная роспись, ангоб.
6 — «Башня Сююмбике» (2017). Керамика, надглазурная роспись, ангоб.
7 — «Ак Буре» (2024). Холст, темпера.
8 — «Сон Зиланта» (2023). Холст, темпера.
9 — «Возвращение Зиланта» (2025). Холст, темпера.

P.P.S. Выставка работает до 14 июня сего года.

Казанский краевед

На днях в Национальной художественной галерее «Хазинэ» открылась выставка «Глиняная книга: возвращение к истокам» («Балчык китап: тамырларны барлаганда»). Автором представленных произведений является Рустем Шамсутов, номинант на Государственную премию Республики Татарстан имени Габдуллы Тукая этого года.

Рустем Ильшатович — разносторонний человек — художник, архитектор, филолог, искусствовед, интересующийся сохранением объектов культурного наследия, дизайном, арабской каллиграфией, народным татарским искусством, так и искусством ислама. Таким же объёмным по широте высказывания является и междисциплинарный проект под названием «Глиняная книга». Он включает в себя, собственно, не только работы из глины, керамические панно и тарелки, но и живописные произведения.

Весь цикл можно назвать своеобразной «энциклопедией татарской культуры» — настолько полно здесь раскрыта тема эволюции татарского народа, его письменности, визуальной символики, начиная с древних рунических знаков, значения которых уже никто не помнит, через булгар к Казанскому ханству, оттуда сквозь арабскую графику и яналиф до наших дней, с вплетением элементов народного творчества, в частности, шамаилей. По-особому, с новой трактовкой даются и мифологические образы (Зилант, Семаргл, Ак Буре), наряду с реально существовавшими персонажами татарской истории, как, например, Сююмбике.

Стоит также отметить работу Шамсутова над монументальным панно «История письменности» (2014), за которое он получил Республиканскую премию Баки Урманче. Мозаика из смальты и керамики в школе-интернате для одаренных детей в посёлке Богатые Сабы, наиболее ярко, как кажется, отражает историю татарской письменной культуры. Это не говоря уж о ценности самого панно как такового, этого одного из считанных произведений монументального искусства Татарстана, созданных в постсоветское время.

По собственным словам Шамсутова, его путь в познании татарского искусства и татарского языка ещё не окончен. И здесь надо процитировать любимое стихотворение художника, написанное известным казахским поэтом Олжасом Сулейменовым, также представителем тюркской культуры:
Язык отцов, язык тысячелетий
Ты временем, как глина, обожжён
В тебе — удар меча и посвисти плети,
Мужская гордость и горячность жён,

В тебе звучат забытые наречья
Шумеров, гуннов, хрип монгольских слов.
Где ты рождён? В пожарах Семиречья?
Тебя по жилам к нам перенесло.

И ты звучишь, переполняя тело,
Ударом сердца, колоколом душ.
И как меня судьбою б ни вертело,
Клянусь тобою — я к тебе приду.

Так из далеких и счастливых странствий
Приходит сын к забытому отцу,
Приходит в ярком, дорогом убранстве,
В начале жизни или же концу.
P.S. Иллюстрации:
1, 2, 3 — «Тюркские руны», «Арабский алфавит», «Латиница». Триптих «История татарской письменности» (2020). Керамика, надглазурная роспись, ангоб.
4 — «Древо жизни» (2012). Керамика, надглазурная роспись, ангоб.
5 — «Башня Сююмбике» (2017). Керамика, надглазурная роспись, ангоб.
6 — «Древо жизни» (2012). Керамика, надглазурная роспись, ангоб.
7 — «Ак Буре» (2024). Холст, темпера.
8 — «Сон Зиланта» (2023). Холст, темпера.
9 — «Возвращение Зиланта» (2025). Холст, темпера.

P.P.S. Выставка работает до 14 июня сего года.

Казанский краевед

«Зодчие Казани». Витраж. 1976 год. Автор — Виктор Кронидович Фёдоров (1940—2001).

1 — место, где находился витраж раньше. Бывший Дом архитекторов, ныне Государственный комитет Республики Татарстан по туризму. Казань, улица Горького, д. 19.

2 — место, где витраж находится сейчас. Национальная художественная галерея «Хазинэ». Казань, Кремль, проспект Шейнкмана, д. 12, 3-й подъезд.

P.S. Подробнее почитать о витраже можно в одном из предыдущих постов.

Казанский краевед

🗣Обнаружено и идентифицировано ещё одно произведение советской монументальной живописи!

Казанский технологический колледж. Казань, ул. Р. Зорге, д. 13А.

«Юность». Роспись. 1977 год. Автор — Сергей Михайлович Бубеннов (1930—2005).

Ещё в 1966 году при Казанском мясокомбинате было открыто Городское профессиональное техническое училище № 49, где организовали подготовку квалифицированных рабочих для мясной промышленности республики. В 1977 году к 60-летию Октябрьской революции для училища был построен новый учебный комплекс, в который вошли 4-этажный учебный корпус с 5-этажным общежитием и столовой.

Роспись располагается на втором этаже главного корпуса, на торце стены кабинета в рекреации. Она встречает всех поднимающихся по лестнице, как студентов, так и преподавателей. Центром композиции является группа трёх молодых людей: девушка в концертном платье, со смычком и скрипкой в руках, а также молодая учёная в халате и с книгой — и между ними — статный юноша, опёршийся на пояс, на свой рабочий ремень.

За каждым из юных творцов свои символы — будь то узорчатая ваза, капитель колонны и фрагмент татарской кожаной мозаики, зубчатое колесо с подъёмным краном, или же глобус с микроскопом и химреактивами. Остальное пространство заполнено условными иллюстрациями трудовой жизни страны — здесь и широкие поля со вспахивающим землю трактором, плывущий по волнам парусник, гидроэлектростанция с мостом, заводы и стройки.

В 2009 году профтехучилище № 49 реорганизовали в Торгово-кулинарный лицей, а его в свою очередь в 2011 году — в Торгово-кулинарный профессиональный лицей. В 2015 году тот был переведён в подчинение Казанского национального исследовательского технологического университета, переименован в Колледж пищевых технологий, а затем окончательно присоединён к Казанскому-технологическому колледжу КНИТУ-КХТИ.

Похвально, что при недавнем ремонте здания коридор оставили неизменным, как было, и роспись сохранили, а не замазали. Так мы имеем возможность оценить эту очень свежую, яркую работу, наполненную глубоким внутренним содержанием, цельную и высококлассную в художественном смысле. Жаль лишь только что сверху сделали подвесной потолок и голова юноши оказалась немного обрезанной, но и это поправимо... Будем надеяться, со временем.

P.S. Сфотографировать роспись удалось благодаря проректору КНИТУ по административно-хозяйственной работе Максиму Валерьевичу Тюпичу. За что ему большая благодарность!

Казанский краевед

Читальный зал библиотеки, Дворец культуры им. С. Гассара. Менделеевск, ул. Юбилейная, д. 8.

«Сабантуй». Роспись маслом по воску. 1988—1989 гг. Автор — Фарит Рашидович Валиуллин (р. 1959).

В конце 1980-х годов первым секретарём Менделеевского райкома КПСС, по сути главой Менделеевска, стал М, М. Хаснулин. Город тогда был не в лучшем состоянии, буквально загибался. Хаснулин привлёк к работе Х. В. Мустафина, нижнекамского нефтехимика, назначив того директором Менделеевского химического завод имени Л. Я. Карпова. Вдвоём-то они и взялись за дело.

Для начала решили заняться Дворцом культуры, известным долгостроем. Строительство обернулось целым комплексом строительных работ, начиная от фасадных сграффито до витражей и керамических панно в интерьере. Для оформления читального зала Мустафин пригласил Валиуллина, знакомого по Нижнекамску, где он работал тогда по распределению после окончания столичного художественного вуза.

Общая тема росписей под названием «Сабантуй» была также одобрена Мустафиным. Согласно технологии, сначала на стену в несколько этапов клеилась бязь, на которую наносился воск, а затем по нему уже шла роспись маслом. Работал Валиуллин со своим помощником. Сохранившиеся архивные фотографии конечно не передают всей красоты этих росписей, которые даже участвовали во Всесоюзной выставке в Москве.

Композиция всех четырёх панно практически идентична. Действие происходит на переднем плане. Будь то обряд собирания полотенец и подарков, национальный танец, семейное застолье под большим развесистым дубом, или же вечерние посиделки под курай с гармонью. Фоном этому служат разнообразные деревья, за которыми разворачивается панорама камских просторов с заливными лугами.

К слову сказать, после того как руководство Менделеевска провело полную реконструкцию завода, река Тойма очистилась и рыба вновь пошла на нерест. Дворец культуры, наконец, сдали. Начали строить жильё, дома, квартиры. Потянулась молодёжь. Город ожил. Такой же живостью и человечностью отличаются росписи, до сих пор украшающие читальный зал ДК.

Казанский краевед

Сибгат Хаким (1911—1986)

Сороковой номер
(отрывок из поэмы)

...Великие уходят… Вслед за ними,
Как звёзды, новые восходят имена…
Народ мой, береги сынов — и ныне,
И впредь — в нелёгкие, крутые времена…
Тукай — язык мой. Равного не знаю.
Он — школа, свет, когда вокруг темно.
К своим истокам, родина, к Тукаю,
Я верю, ты вернёшься всё равно.
И помни, помни: есть на свете «Булгар»,
Трагический, как жизнь, сороковой…
В том номере — душа… Тукай не умер!
Сходи — он сам поговорит с тобой.

Я приходил туда, когда звала тревога.
Вновь представлял его лицо, глаза.
Какой мучительной была его дорога…
А думы в нём клубились как гроза!

Я вспоминал, как от развалин Булгар
С людьми, с цветами белый пароход
В эпоху нашу шёл с победным гудом,
И нёс цветы Тукаю весь народ.
Растёт страна. В моём родимом крае
И он растёт — я узнаю издалека! —
На площадях Казани и в Кырлае
Он, бронзовый, поднялся на века!
Спеши к Тукаю, молодое поколенье,
Укрась цветами стройный пьедестал!
«Родной язык» — его стихотворенье,
Его завет — народным гимном стал!
Бессмертно, как народ, родное слово.
Звучать ему и в праздник, и в беду.
Бежит, струится нить дороги новой.
А годы — вдаль зовут.
И я иду …
1971
(перевод с татарского Николая Беляева)

P.S. На иллюстрации — станция метро «Площадь Тукая». «Габдулла Тукай». Мозаика. 2005 год. Авторы — Рушан Галяфович Шамсутдинов (р. 1946), Озад Гарифович Хабибуллин (р. 1949).

P.P.S. Гостиницу «Булгар», в 40-м номере которых Габдулла Тукай создал свои лучшие произведения, снесли в 2008 году.

Казанский краевед

Вашему вниманию представляется сайт, посвящённый советскому монументальному и декоративному искусству Татарстана!

Сайт tatmonumentart.tilda.ws содержит в себе два главных раздела — «Реестр» и «Фото», плюс ещё небольшой словарик терминов. В первом разделе помещён собственно сам реестр в трёх списках по Казани, Набережным Челнам и муниципальным районам республики.

Основной же массив — это фотографии, поделённые сначала по территориальному признаку, а затем по технике исполнения произведений. Витраж, металл, мозаика, резьба, рельеф, роспись, сграффито, текстиль — всему нашлось место в этих более-менее обобщённых категориях.

Если у вас сохранились фотографии, если вы знаете художников-монументалистов и можете с ними связаться, если в вашем расположении находятся эскизы и проекты произведений, то помогите же сайту и проекту по увековечиванию советского монументального и декоративного искусства Татарстана!

Казанский краевед

Специальное конструкторское бюро по компрессоростроению, ныне — АО «НИИтурбокомпрессор им. В.Б. Шнеппа». Казань, ул. Сибирский тракт, д. 40.

«Человек-творец». Надглазурная роспись по керамической плитке. 1977—1978 гг. Автор — Абрек Амирович Абзгильдин (1937—2013).

Заказ на панно был в 1977 году одобрен Художественным советом ТАССР, а вся работа, видимо, была закончена к 1978 году совместно с художниками-керамистами Г. А. Миргалимовом и О. И. Суняевым. Миргалимов уже сотрудничал с Абзгильдиным, например, при создании напольных ваз и декоративных тарелок из керамики для ряда общественных зданий Казани. Суняев же в основном работал в Набережных Челнах, а в конце 1980-х вообще уехал из Татарстана.

Панно располагалось в фойе конструкторского бюро, на стене у проходной. Работа сделана из обычной квадратной керамической плитки, которая была выбрана, вероятно, в силу экономии. Согласно технике надглазурной росписи, уже обожжённая плитка расписывалась особыми красками по готовой глазури, а затем снова обжигалась и монтировалась на месте. Сама технология позволила реализовать более смелый творческий замысел, в том числе в части цветового решения.

Композиция довольно любопытна по сюжету. Яркий, буквально кричащий чёрно-красно-жёлтый колорит сочетается тут с сероватой классицистичностью фигур от древних египтян и шумеров, каких-нибудь изобретателей колеса и письменности, до нынешних деятелей науки и техники, сидящих в задумчивости над перфолентами. В центре — современный компрессоростроитель, будто микеланджеловский «Давид», лишь в костюме научного работника.

Ориентировочно два-три года назад проходная была «отремонтирована». Панно, вероятно, просто было сбито со стены перфораторами как рядовая ненужная плитка. Очевидно же, что стало лучше, не правда ли?

Казанский краевед

Национальная художественная галерея «Хазинэ». Казань, проспект Шейнкмана, д. 12, 3-й подъезд.

«Зодчие Казани». Витраж. 1976 год. Автор — Виктор Кронидович Фёдоров (1940—2001).

Изначально витраж создавался для Дома архитекторов. Дом № 19 на улице Горького (бывшая Большая Лядская) был построен в 1906—1908 годах по проекту архитектора К. С. Олешкевича и под наблюдением инженера К. М. Петрова. Принадлежал особняк вдове потомственного почетного гражданина купца Г. Е. Чукашёва. Верхний второй этаж с отдельным парадным входом был жилым, а первый сдавался внаём — с дореволюционных лет и до последнего времени его занимала аптека.

В начале 1970-х годов в особняк въехал Союз архитекторов ТАССР. В 2012—2013 годах был отреставрирован фасад и заново покрыта крыша, а в 2014—2015 годах прошёл ремонт первого этажа с приспособлением его под административные помещения, ввиду чего аптека со столетней историей прекратила своё существование. В 2016 году министерство земельных и имущественных отношений РТ выселило Союз из здания под видом ремонта второго этажа, который закончили в 2022 году. Обратно Союз так и не вернулся, его место занял Государственный комитет РТ по туризму.

Витраж помещался в импровизированном окне, переделанном из дверного проёма во внутренних комнатах второго этажа. Центром композиции в ломаной стилистике кубизма являются мужская и женская фигуры, держащие в руках циркуль и строительную линейку с угольником, соответственно. На заднем плане — Казанский Кремль с башней Сююмбике, а сами архитекторы будто опираются на колонну с капителью ионического ордера, основу для своих дальнейших творческих поисков. Витраж замыкал анфиладу комнат, а на другой стороне в пару помещалась ещё одна витражная композиция в виде двух арочных створок с геометрически-орнаментальным сюжетом.

В ходе ремонта в 2020 году все три витража были вывезены в Национальную художественную галерею «Хазинэ» в рамках подготовки к выставке Фёдорова, приуроченной к 80-летию со дня его рождения. Основной теперь находится в вестибюле галереи, а остальные два — на хранении в фондах. Состояние их не очень хорошее, свинцовый паяный профиль погнулся, требуется реставрация... Что же касается дома Чукашёва, то новый собственник обещал открыть особняк для посещения туристами и интересующимися горожанами, однако этого так и не произошло. Второй этаж правого ризалита до сих пор принадлежит частным жильцам и находится в запущенном состоянии...

Казанский краевед

🌿 Папа, а что такое декоративно-прикладное искусство? – спросил меня сын. Непросто объяснить, не прибегая к специальным словам и терминам.

Получилось так: декоративно-прикладное искусство — это когда люди делают красивые и полезные вещи своими руками. Двойное действие: практично и красиво.

Ложки, подносы, лавки, оконные ставни, наличники, туески, украшения — список можно было продолжать. Как оно появилось?

Наверное, когда человеку хотелось, чтобы в процессе жизни еще и душа насыщалась, а не только желудок. Поэтому хотелось не просто тарелку, но еще и красивую. Чтобы глаз радовала. И еда казалась вкуснее. Так, наверное, и появилось это искусство в народе.

Художник всегда ставит красоту на первое место. Искусство делать красиво требует школы. Эти ложки, подносы и тарелки — уже не для еды. Они для глаз, а значит, для души и сердца.

Геннадий Сарандов был виртуозным резчиком по дереву. С любовью к народному творчеству в сердце он превращал резьбу в настоящую «песню». Его резные панно всегда многоплановы и объемны. Мастерское владение резьбой позволяло «прорисовывать» композицию резцом и стамеской до мельчайших деталей.

Вазы превращались в портреты или рассказывали сказочные истории, на панно — любимый Пушкин и лукоморье, Тукай и Шурале, а на прялках — персонажи народного эпоса.

Декоративно-прикладное искусство — слишком малый термин для описания фантазии и мастерства художника. Шаблон неприменим к настоящему творчеству, в котором шаблоны отсутствуют по определению.

Всеволод Сарандов

Дворец культуры им. С. Гассара. Менделеевск, ул. Юбилейная, д. 8.

Витраж. 1988—1991 гг. Автор — Разия Хамидулловна Гиниятуллина (р. 1958).

Менделеевские витражи стали первым заказом Гиниятуллиной. Она тогда только-только закончила Московское высшее художественно-промышленное училище, где училась по отделению художественной обработки стекла на факультете монументально-декоративного и прикладного искусства, а затем по распределению уехала в Набережные Челны для работы в творческо-производственных мастерских при Союзе художников РСФСР.

Там на молодую художницу и вышел Х. В. Мустафин, директор Менделеевского химического завода им. Л. Я. Карпова, взявшийся за достройку Дворца культуры. Тогда ещё ничего не было, мастерскую пришлось обустраивать буквально с нуля. Гиниятуллиной вызвался помочь Минрауф Ягудин, работавший форматором у легендарного челнинского скульптора Лидии Зиминой. В процессе обучили ещё пару человек, в результате чего получилась полноценная команда.

В этом тандеме Ягудин взял на себя всю техническую часть, а Гиниятуллина отвечала за эстетическую. Эскизы, картоны и всё подобное хорошо были приняты художественным советом. Завод помогал чем мог, директор с участием относился ко всем просьбам мастеров. Они сами плавили свинец и делали протяжку, вальцы для которой изготовили с помощью заводчан. За цветным стеклом Гиниятуллина ездила в Брянскую область.

Работа заняла более двух лет, с перерывом, по причине того, что уже сваренные рамы однажды ушли под снег. Но всё в итоге закончилось хорошо. Двусветный зал Дворца культуры украсился двенадцатью (12!) огромными квадратными и прямоугольными витражами площадью более 60 квадратных метров. По композиции они представляли собой стилизованные растительные мотивы с птицами, причём различных изобразительных и колористических сочетаний.

Витражи были демонтированы при ремонте ДК в 2013—2014 годах и заменены на стеклопакеты. Местонахождение произведений искусства на данный момент неизвестно.

Казанский краевед

Казанский речной вокзал. Казань, ул. Девятаева, д. 1.

«Виды Казани». Мозаика. 1962 год. Автор — Чингиз Габдурахманович Ахмаров (1912—1994), при участии Т. Крыловой и А. Гаврилова.

Мозаичные панно были исполнены во всю высоту протяжённого здания, так называемого «аквариума», где заняли место на пространстве стен за колоннами фасада со стороны улицы, как бы обрамляя входные окна и двери, обнимая их. Фон заполнен в основном диагональными волнистыми мотивами, подобными речным волнам.

Композиция имеет перспективно-возрастающее построение и даёт панорамную картину волжских просторов — начиная с земли, где растут пышные деревья, едут по рельсам цистерны с нефтью, стоят нефтяные же вышки и промышленные склады, и заканчивая башней Сююмбике и оперным театром, буквально парящими в воздухе. Тут же главный элемент мозаики — речной теплоход, плывущий по волнам.

Интересно решена подача национального орнамента, который практически нигде не приводится полностью, лишь вкраплениями — либо на углах окон обрезанным на одну четверть, или же с правой части панно со стороны входа, в основном, в виде своеобразных ополовиненных розеток. В таком же виде оформлено отдельное панно, размещённое вокруг двери в комнату длительного отдыха в левом крыле.

Поражает колористическое решение мозаик — обильное использование зелёного и голубого цветов всех оттенков, вкрапления белого, жёлтого, красного и коричневого тонов в орнаменте и изображении архитектурных сооружений. Можно также отметить, что именно эти панно стали первыми мозаичными произведениями в Татарстане!

К сожалению, сейчас мозаики речного порта увидеть нельзя. В 2005 году к 1000-летию Казани началась реконструкция вокзала по проекту архитектора Г. Ф. Уткузовой из «Казанского Гипронииавиапрома». Фасад был закрыт новой облицовкой из керамогранита, в мозаику варварски врезали новые перекрытия... Панно до сих пор находятся внутри. Их нужно раскрыть!

Казанский краевед

Краевед Марк Шишкин об утраченных росписях на автовокзале специально для «Городских модераторов»

Главный градозащитный скандал этой недели — исчезновение росписей «Дороги Татарии» в старом казанском автовокзале (Девятаева, 15), о чем сообщил телеграм-канал «Казанский краевед». Росписи, созданные в 1971 году художниками Виктором Федоровым и Кимом Сафиуллиным, вероятно, были заштукатурены.

Художественная композиция представляла собой символическую историю развития автотранспорта в ХХ веке, а на сюжете, изображающем диспетчерскую, была примечательная надпись — Брежнев, как назывались Набережные Челны с 1982 по 1988 годы. Нашли и опубликовали эти изображения на стенах автовокзала неравнодушные любители культурного наследия осенью прошлого года в самый разгар саммита БРИКС. Была надежда на их сохранение.

Данная ситуация — не первый случай, когда в ходе ремонтных работ обнаруживаются художественные ценности, а дальше это превращается в источник стресса для собственника, который планировал извлекать выгоду из помещения и вовсе не намерен эти художественные ценности сохранять.

Не решается проблема, даже если эти изображения имеют сакральный характер. Можно вспомнить православные росписи в недействующей Преображенской единоверческой церкви на улице Университетской, за сохранение которых в 2012 году шла большая общественная кампания. Успехом эта кампания не увенчалась.

Очевидно, что общественное осуждение и действия надзорных органов добавят стресса собственникам, только едва ли это поможет, когда в следующий раз некто захочет уничтожить старую мозаику, фреску или сграффито на своей законной территории.

Очень нужна понятная и применимая на практике пошаговая инструкция на тему: «Я нашел в принадлежащем мне здании объект, представляющий художественную ценность. Как мне с этим жить?». Чтобы в этой инструкции были прописаны все правовые основы сохранения объекта, возможные санкции за его повреждение, а вместе с этим даны рекомендации и успешные кейсы о том, как извлекать выгоду из такого здания, не вредя наследию, или хотя бы как провести грамотную консервацию. И желательно, чтобы эта инструкция в два клика находилась на сайтах муниципальных органов. Это минимум, который нужен Казани «уже вчера».

Фото: «Казанский краевед»

Здание ведомственного детского сада № 87 при ТЭЦ-3, ныне — спортивная школа «Смена». Казань, ул. Гудованцева, д. 41Б.

На двух торцах здания находились два панно из гнутого железа с изображением утёнка и лягушонка. Объект городской среды, приобщавший детей к прекрасному. К сожалению, сфотографировать их не удалось. Думалось, ну висят и висят, что с ними будет, никуда не денутся....

Только на днях начался ремонт и панно демонтировали. Местные работники говорят, что их куда-то увезли и они не находятся на балансе учреждения. В то же самое время главный инженер спортшколы сказал, что панно всё-таки на балансе, но отказался отвечать где они находятся сейчас.

Судя по всему, панно обратно на место возвращать не планируется — уже завезена теплоизоляция и будет облицовка здания каким-то новым материалом, наверное, керамогранитом. Написан запрос в министерство спорта Республики Татарстан, которому подотчётна «Смена». Ждём разъяснений о судьбе панно.

Казанский краевед

Большое спасибо съёмочной группе телеканала ТНВ за грамотный и информативный репортаж! Они смогли даже попасть в фотостудию и получить ещё комментарий:
Вот что нам пояснили в фотостудии: «Нет, ее не заштукатурили, не закрасили. Когда мы брали это помещение в аренду, оно было рейками зашито. Сейчас оно так же зашито рейками, мы поверх реек сделали свою фотозону. Если говорить, что это историческое наследие, то оно как было, вот так там и есть».
То же самое все мы слышали от руководства КНИТУ по поводу сграффито, прям слово в слово. Дескать, мы не уничтожили работу, мы её сохранили внутри под новой облицовкой. А то что там понаделано по тысяче дырок — так это ничего страшного, мы так заботимся о нашей истории.

Никого вообще волновать не должно есть ли там рейки или нет. Видна оштукатуренная стена. Роспись не видна. Вот и всё. Роспись должна быть раскрыта без всяких «но» со сносом перегородки. Самоуправство арендаторов и собственников должно быть наказано. Точка.

Казанский краевед

Арендаторша Герда снизошла до комментариев:
Стена с росписью закрыта панелями с 1990х годов, не студией! Панели убирались, чтобы поменять электрику, провода. И после - панели установлены на место, какие были здесь с 1990х годов. [Вопросы] скорее к тем, кто закрыл весь первый этаж автовокзала при ремонте здания.
Нужно было всего лишь устроить скандал. А до того можно было говорить что никакой росписи нет и не было никогда, вырывать из рук дверь в фотостудию, не пускать в помещение, выгонять из предбанника, блокировать в группе фотостудии и в личной переписке в ответ на довольно вежливые вопросы о судьбе росписи, посылать, наконец, на три буквы.

Теперь к сути. Если какое-то произведение монументального искусства закрыли новой облицовкой в 1990-е годы — то эту облицовку не нужно трогать, а нужно вернуть на место при ремонте. Такая вот удивительная логика. Это я ещё про гипсокартонную перегородку не говорю, прямо врезанную в роспись. Предлагаю ДК химиков заново облицевать керамогранитом как было. А чо такова? Плюс ещё легко можно переложить ответственность с себя безграмотных на каких-то ноунеймов из 90-х, не мы ведь первые закрыли... Нет, господа. Вы и закрыли-с, перефразируя Достоевского.

Ещё момент. Роспись, дескать, не была закрашена и оштукатурена. Об именно такой вандализации росписи мне сообщил сотрудник фотостудии. Как уже указывалось, доступа в помещение нет от слова совсем, арендаторы отказываются отвечать на вопросы, фотографии текущего состояния стен не показывают. Кроме того как мельком. Никаких панелей там нет и сроду, как в главном зале, так и во втором. Наблюдается лишь какое-то серо-коричневое сплошное покрытие стен, до степени смешения похожее на штукатурку.

Если что-то выглядит как утка, плавает как утка и крякает как утка — тогда это вероятно, и есть утка. Если покрытие стены похоже на штукатурку — значит, это штукатурка. Если арендаторы и собственники врут как дышат — значит, они лжецы.

Казанский краевед

Вячеслав Александрович Кириллин, [03.04.2025 6:56]
Арендаторша Герда снизошла до комментариев:
Стена с росписью закрыта панелями с 1990х годов, не студией! Панели убирались, чтобы поменять электрику, провода. И после - панели установлены на место, какие были здесь с 1990х годов. [Вопросы] скорее к тем, кто закрыл весь первый этаж автовокзала при ремонте здания.
Нужно было всего лишь устроить скандал. А до того можно было говорить что никакой росписи нет и не было никогда, вырывать из рук дверь в фотостудию, не пускать в помещение, выгонять из предбанника, блокировать в группе фотостудии и в личной переписке в ответ на довольно вежливые вопросы о судьбе росписи, посылать, наконец, на три буквы.

Теперь к сути. Если какое-то произведение монументального искусства закрыли новой облицовкой в 1990-е годы — то эту облицовку не нужно трогать, а нужно вернуть на место при ремонте. Такая вот удивительная логика. Это я ещё про гипсокартонную перегородку не говорю, прямо врезанную в роспись. Предлагаю ДК химиков заново облицевать керамогранитом как было. А чо такова? Плюс ещё легко можно переложить ответственность с себя безграмотных на каких-то ноунеймов из 90-х, не мы ведь первые закрыли... Нет, господа. Вы и закрыли-с, перефразируя Достоевского.

Ещё момент. Роспись, дескать, не была закрашена и оштукатурена. Об именно такой вандализации росписи мне сообщил сотрудник фотостудии. Как уже указывалось, доступа в помещение нет от слова совсем, арендаторы отказываются отвечать на вопросы, фотографии текущего состояния стен не показывают. Кроме того как мельком. Никаких панелей там нет и сроду, как в главном зале, так и во втором. Наблюдается лишь какое-то серо-коричневое сплошное покрытие стен, до степени смешения похожее на штукатурку.

Если что-то выглядит как утка, плавает как утка и крякает как утка — тогда это вероятно, и есть утка. Если покрытие стены похоже на штукатурку — значит, это штукатурка. Если арендаторы и собственники врут как дышат — значит, они лжецы.

Казанский краевед

Вячеслав Александрович Кириллин, [03.04.2025 6:57]
Предлагаю дать такой пост

Ян Гордеев, [03.04.2025 7:08]

Перед вами зал ожидания Казанского речного вокзала. На современном кадре — каким он стал после «реконструкции» 2005 года.

Строительство Казанского речного порта началось ещё в 1953 году с сооружения дамбы инженерной защиты. Старый речпорт вместе с жилым посёлком на Дальнем Устье ушли под воду в 1956 году, когда началось заполнение Куйбышевского водохранилища.

Здание вокзала проектировали Исмагил Галеевич Гайнутдинов и Михаил Пантелеймонович Константинов в 1956 году. Первые портовые сооружения были сданы в 1957 году, а приёмка всего порта случилась лишь в 1964-м.
Вокзал был типичной постройкой экономливого хрущёвского времени без архитектурных излишеств, но украшенной сграффито «Виды Казани». В зале ожидания их было два.

Их автор — Чингиз Габдурахманович Ахмаров при участии Т. Крыловой и А. Гаврилова. На чёрно-белом кадре сграффито с темой татарской социалистической индустрии, дымящиеся трубы, ректификационные колонны нефтяных предприятий, зерновой элеватор, жирафы портовых кранов. И всюду, всюду различные суда, среди которых символ казанских гражданских речных перевозок — теплоход «Метеор». В аналогичном стиле и под таким же названием выполнены и фасадные мозаики, о которых речь пойдёт отдельно...
В 2005 году началась реконструкция вокзала. За 20 лет работы так и не были завершены. Но зато успели уничтожить сграффито, перебив вестибюль новыми колоннами и дополнительным этажом из заливного бетона. Также мозаики на фасаде были закрыты вентфасадом из керамогранита.

Пост подготовлен совместно с каналом «Казанский краевед». Обе фотографии сделаны с одной точки с разницей около 60 лет.

Казань. Было — стало

Перед вами зал ожидания Казанского речного вокзала. На современном кадре — каким он стал после «реконструкции» 2005 года.

Строительство Казанского речного порта началось ещё в 1953 году с сооружения дамбы инженерной защиты. Старый речпорт вместе с жилым посёлком на Дальнем Устье ушли под воду в 1956 году, когда началось заполнение Куйбышевского водохранилища.

Здание вокзала проектировали Исмагил Галеевич Гайнутдинов и Михаил Пантелеймонович Константинов в 1956 году. Первые портовые сооружения были сданы в 1957 году, а приёмка всего порта случилась лишь в 1964-м.
Вокзал был типичной постройкой экономливого хрущёвского времени без архитектурных излишеств, но украшенной сграффито «Виды Казани». В зале ожидания их было два.

Их автор — Чингиз Габдурахманович Ахмаров при участии Т. Крыловой и А. Гаврилова. На чёрно-белом кадре сграффито с темой татарской социалистической индустрии, дымящиеся трубы, ректификационные колонны нефтяных предприятий, зерновой элеватор, жирафы портовых кранов. И всюду, всюду различные суда, среди которых символ казанских гражданских речных перевозок — теплоход «Метеор». В аналогичном стиле и под таким же названием выполнены и фасадные мозаики, о которых речь пойдёт отдельно...
В 2005 году началась реконструкция вокзала по проекту Ханифы Габидулловны Надыровой. За 20 лет работы так и не были завершены. Но зато успели уничтожить сграффито, перебив вестибюль новыми колоннами и дополнительным этажом из заливного бетона. Также мозаики на фасаде были закрыты вентфасадом из керамогранита.

Пост подготовлен совместно с каналом «Казанский краевед». Обе фотографии сделаны с одной точки с разницей около 60 лет.

Казань. Было — стало

Директор автовокзала «Столичный» Анна Надырова:
Я никаких комментариев не даю. Слухам тоже верить не стоит. Кто все это дело будоражит — я не знаю. Никаких росписей там нет и не было никогда! Если у вас есть информация, будто мы ее заштукатурили, пожалуйста, просите комментарии у тех людей, которые эту информацию распространяют. Нигде нет подтверждения, что какие-то росписи-не росписи… <...> У нас нет никаких документов, которые бы командовали нашими телодвижениями относительно наших стен — что на них, обои или росписи. <...> Кто вам дал подобную информацию, пусть они комментируют свою некомпетентность, почему распространяется информация про чужую собственность. Мы никакого отношения не имеем к каким-либо художественным ценностям. У нас нет ни одного документа.
Вполне в духе 1 апреля. Вопрос, конечно, кто тут и кого держит за дурака...

Казанский краевед

❗️❗️❗️Роспись на автовокзале заштукатурена и закрашена!

Роспись «Дороги Татарии» была создана в 1971 году. Помимо Виктора Кронидовича Фёдорова, недавно стал известен второй автор — Ким Мухамедович Сафиуллин (1927—2012), выпускник Московского государственного художественного института им. В. И. Сурикова (1962), член Союза художников России (1992), заслуженный деятель искусств Республики Татарстан (1996), создатель множества росписей, мозаик, витражей. Роспись была включена в реестр, на днях презентованный заместителю премьер-министра Республики Татарстан Л. Р. Фазлеевой.

Помещение с росписью сдаётся. Арендатором является фотостудия Idol Photostudio, индивидуальный предприниматель Динара Ринатовна Емлевская (@dinara_emlevskaia), приехавшая из Сыктывкара и занимавшаяся там стройматериалами (директор компании — её собственный муж). Контактом на сайте фотостудии указана некая Анастасия Герда (89376116248), очень заносчивый со-основатель. Попытки с ними наладить диалог не задались; я был послан на три буквы. Так же ведёт себя и директор ООО «Автовокзал Столичный» Анна Леонидовна Надырова (89600506888), обхамившая в переписке за «распространение информации о росписи без согласования с собственником здания».

Первое предположение было верное, современные хамы боятся огласки. Прошу рядовых граждан распространить этот пост, а представителей СМИ потребовать объяснений у этих контактов. Как такового института репутации у нас не существует, но фотостудия очень нуждается в отрицательной рекламе. Она не должна получать доход. Её владельцы, мнящие себя ценителями красоты, моды и стиля, должны нести ответственность за уничтожение произведений искусства. Люди не должны платить им деньги и «отбивать» вандалам затраты на их собственный вандализм.

Не вижу смысла более церемониться и соблюдать политес. Заявление в прокуратуру подано. Вандалы должны ответить по закону.

Казанский краевед