Легитимность нашей борьбы.
Рассматривая хронологию исторических событий, судьба Кавказа и в частности Дагестана пропитана борьбой за свободу, которая вылилась в ряд постоянных войн и сражений.
Так вышло географически, находясь на стыке империй, Дагестан в той или иной степени оказывался в зоне интересов различных государств, будь это Персидская империя, Османское государство или Царская Россия.
Имея геополитический интерес к нашим землям, нас никто, никогда и не спрашивал чего хотим мы и желаем ли мы вообще быть окраиной и задним двором какого либо из этих государств.
Открытое противостояние вышеуказанных империй, за право «владением» Кавказом и Дагестаном в частности, продолжалось до подписания Гюлистанского соглашения в 1813 году между Российской империей и Персией, по результатом которого Персия подтверждала за Россией право на владение Дагестаном и рядом других территорий.
После, почувствовав себя полновластным хозяином на нашей земле, Царская Россия начала устанавливать свои порядки на Кавказе, что вылилось в полномасштабную Кавказскую войну, появление Имамов Дагестана и Чечни и зарождение государства Имамат, основанного на шариате Аллаха.
Кавказская война подарила нам множество героев, проявивших себя в многих сражениях и отдавших свои жизни на пути Аллаха.
Но силы были не равны, и так было угодно Аллаху, что привело нас к полной оккупации нашей земли и последующему пленению Имама Шамиля.
Но это не остановило наших достойных предков в борьбе за свободу, и через определенный промежуток времени был избран новый Имам - Мухаммад Хаджи Согратлинский.
В 1877 произошло мощнейшее восстание в Дагестане и Чечне, которое было жестоко подавлено, сам Имам был повешен на глазах у своего отца вместе со своими приближенными.
В последствии были попытки воссоздать наше государство у Имама Гоцинского и Эмира Узун Хаджи, а также происходили ряд других восстаний и сражений.
С установлением советской власти, многое поменялось, религия искоренялась, а история предавалась мощнейшей фальсификации, что явно ощущается сегодня во взглядах многих муртадов и всяких муфтиятовских шнырей, которые легитимность своих взглядов на оккупацию Кавказа и Дагестана в частности, оправдывают Гюлистанским соглашением и пленением Имама Шамиля, выдавая данное событие о добровольном вхождении в состав Русни.
Мы же в свою очередь, знаем свою историю, знаем свою религию и не принимаем никаких соглашений империй и навязываемых нам выдуманных договоров о добровольном вхождении.
Нашей легитимностью является закон Аллаха, установление его и практика, как это делали наши достойные предки.
И вся хвала принадлежит одному лишь Аллаху, Господу миров.
Djamaat Daghistan