Есть два социализма:
Один эмоциональный, другой основан на рефлексии.
Один разрушительный, другой созидательный.
Оба стремятся к величайшему благополучию для всех, какое только возможно.
Один стремится установить счастье для всех, другой – дать каждому возможность быть счастливым на собственный лад.
Первый видит в государстве общество sui generis, особой при-роды, продукт некоторого божественного права, стоящий вне и над всяким другим обществом; оно наделено особыми пра-вами и может требовать особого повиновения. Второй считает государство такой же ассоциацией, как и всякая другая, притом управляющейся по общему правилу хуже всяких других.
Первый провозглашает верховенство государства, второй не признает никаких суверенитетов.
Один желает, чтобы все монополии находились в руках государ-ства; другой желает упразднения всяких монополий.
Один желает, чтобы класс управляемых стал правящим клас-сом; другой желает исчезновения всяких классовых делений.
Оба заявляют, что существующий порядок вещей не может продолжаться.
Первый считает революцию необходимым фактором эволюции;
второй учит, что только репрессия превращает эволюцию в революцию.
Первый верит в переворот.
Второй знает, что социальный прогресс обуславливается свобод-ным проявлением индивидуальных сил.
Оба признают, что мы вступаем в новую фазу истории.
Один желает, чтобы были одни только пролетарии.
Другой желает, чтобы вовсе не было пролетариев.
Первый желает отнять все у всех.
Второй желает оставить каждому то, что ему принадлежит.
Один желает экспроприировать всех.
Другой желает, чтобы все были собственниками.
Первый говорит: «Делай то, чего желает правительство».
Второй говорит: «Делай то, чего сам желаешь».
Первый грозит деспотизмом.
Второй обещает свободу.
Первый делает гражданина подданным государства.
Второй делает государство слугою гражданина.
Один объявляет, что рождение нового мира будет сопряжено с мучениями.
Другой заявляет, что истинный прогресс никому не причинит страданий.
Первый верит в социальную войну.
Второй верит только в мирную работу.
Один стремится повелевать, регулировать, законодательство-вать.
Другой желает свести до минимума необходимость повелевать, регулировать, законодательствовать.
За первым последовала бы самая жестокая реакция.
Второй откроет прогрессу безграничные горизонты.
Первый потерпит неудачу; второй добьется успеха.
И тот и другой желают равенства.
Один для этого считает нужным пригнуть головы, поднятые слишком высоко.
Другой – поднять головы, склонившиеся слишком низко.
Один видит равенство в общем подчинении игу.
Другой хочет обеспечить его полной свободой.
Один нетерпим, другой толерантен.
Один запугивает, другой ободряет.
Один желает поучать всех и каждого.
Другой желает дать каждому возможность учиться самостоя-тельно.
Первый желает всем оказывать поддержку.
Второй желает дать каждому возможность самостоятельно под-держивать себя.
Один говорит:
Земля – государству.
Руда – государству.
Орудие труда – государству.
Продукт – государству.
Другой говорит:
Земля – земледельцу.
Руда – рудокопу.
Орудие труда – трудящемуся.
Продукт – производителю.
Есть только два социализма.
Один находится в стадии детства; другой – в стадии зрелого мужества.
Один принадлежит прошлому; другой – будущему.
Один уступит место другому.
Каждый должен выбрать тот или другой социализм или со-знаться, что он вовсе не социалист».
Бенджамин такер, "Свобода равная для всех"
#Цитата
#Длинное
#ИсторическаяЛичность
45 реакций - новый пост
—————————————————
😠🙄
Подписаться на
Базированный Anti-Fa🤫😢
—————————————————
☠️
Boost☠️