Расписание Богослужений на Светлой Недели

Расписание Богослужений на Светлую Неделю

Всю первую неделю после Пасхи— Светлую седмицу —каждый день после Литургии совершаются крестные ходы.
Крестный ход останавливается по четырем сторонам света возле храма и духовенство читает Евангелие.

Крестный ход — торжественное церковное шествие с иконами, хоругвями и другими святынями.

Крестный ход совершается ради прославления Бога и испрашивания у Него милости и благодатной поддержки.

В древности крестный ход совершался зачастую во время бедствий, например засухи или землетрясения.
Со временем стали распространяться торжественные крестные ходы в особые праздники или важные события церковной жизни.

🤩😛😍🥲🥰😘😉🥰 😄😉🥰😊😍🥹🥰🥹❗️🤩

Велика Пасхальная Вечерня.

Богослужение на Пасху и в продолжение Светлой седмицы совершается при открытых царских вратах в ознаменование того, что Воскресением Господа Иисуса Христа открыто всем Царствие Божие.

😛😍🥲🥰😘😉🥰 😄😉🥰😊😍🥹🥰🥹❗️❤️

Пасхальную Божественную литургию в Георгиевском храме совершил митрополит Леонид в сослужении настоятеля протоиерея Илии Быстрова и духовенства храма.

Смерть! где твое жало?!
Ад! где твоя победа?!
Воскрес Христос, и ты низвержен! Воскрес Христос, и пали демоны! Воскрес Христос, и радуются ангелы! Воскрес Христос, и торжествует жизнь!
Воскрес Христос, и никто не мертв во гробе!
Ибо Христос, восстав из гроба, — первенец из умерших.
Ему слава и держава во веки веков! Аминь.

Свт.Иоанн Златоуст

ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!

Ночное Богослужение Святой Пасхи начинается с Полунощницы, во время которой в конце канона Великой Субботы заносят Плащаницу в алтарь и полагают на престол, где она находится до отдания Пасхи.

Далее молящимся в храме и за его пределами износят Благодатный огонь со Святого Гроба Господня.

Ровно в 00.00 в алтаре трижды всё громче и громче, начинают петь стихиру «Воскресение Твое, Христе Спасе…», открываются Царские врата и священнослужители выходят на Крестный ход, который завершается у закрытых дверей храма и жизнеутверждающим приветствием «Христос Воскресе!».

Встреча Благодатного Огня со Святой Земли в Георгиевском храме🙏

✝️Схождение Благодатного огня в Иерусалиме.
19 апреля 2025 год.
14:36.

Во всех храмах Русской Православной Церкви по окончании Божественной литургии Великой Субботы следует возносить молитву «О мире на Святой Земле».

Всеправославная молитва направлена на прекращение кровопролития на Святой Земле и противодействие угрозам, которым подвергаются главные христианские святыни.

Эта международная традиция несет в себе не только общественный, но и важный духовный смысл.
Он заключается в единении, в одновременном молитвенном предстоянии перед Богом всех Поместных Церквей, образующих собой Тело Христово.

Утреня Великой Субботы с Чином погребения обычно служится в пятницу вечером.

Плащанице в этом богослужении отводится роль, которую в других случаях имеет икона праздника.

Утреня начинается, как надгробная служба. Поют погребальные тропари, совершают каждение. После пения 118-ого псалма и прославления Святой Троицы, провозглашается весть о женах-мироносицах, пришедших ко гробу.

Это первая, пока негромкая, потому что Спаситель еще во гробе, — благая весть о Воскресении Христовом.

Во время богослужения верующие совершают крестный ход — обносят Плащаницу вокруг храма и поют «Святый Боже».
Крестный ход сопровождается погребальным звоном колоколов.

По окончании чина погребения Плащаницу подносят к царским вратам, а потом возвращают на место посреди храма, чтобы ей могли поклониться все священнослужители и прихожане. Там она находится до позднего вечера Великой субботы.

Вынос Плащаницы.

Термин «плащаница» появился в русских богослужебных книгах в конце XVI века. Плащаница — это икона, изображающая Спасителя, лежащего во гробе. Обычно это большой плат (кусок ткани), на котором написан или вышит образ положенного во гроб Спасителя. 

Вынос Плащаницы и Чин погребения — это два важнейших богослужения, которые совершаются в Великую пятницу Страстной седмицы.

Великая пятница — самый скорбный день в церковном календаре для христиан всего мира. В этот день мы вспоминаем Крестные страдания и смерть Иисуса Христа.

Вечерня Великой субботы с выносом Плащаницы совершается днем в пятницу, в третий час дня Страстной пятницы — в час смерти Иисуса Христа на кресте (т.е. обычно служба начинается в 14.00-15.00).

Плащаницу выносят из алтаря и устанавливают в центре храма — во «гробе» — возвышении, украшенном цветами и умащенном благовониями в знак скорби о смерти Христа. На середину Плащаницы кладут Евангелие.

Прокимен «Разделиша ризы Моя себе» — слова пророчества о Крестных страданиях Спасителя, взятые из 21-го псалма Давида.

Псалмопевец пишет о страшном наваждении врагов, о своей неизбежной гибели, прося у Бога помощи:
«Ибо псы окружили меня, скопище злых обступило меня, пронзили руки мои и ноги мои. Можно было бы перечесть все кости мои; а они смотрят и делают из меня зрелище; делят ризы мои между собою и об одежде моей бросают жребий».

Одежду Давида — хитон, который ткался цельным из особо тонкого материала, именно за неё воины кидали жребий. Страдания и унижение, описанные пророком, особенно эти строки, исполнились во всей точности на Христе, о чем пишут все евангелисты:

«Воины же, когда распяли Иисуса, взяли одежды Его и разделили на четыре части, каждому воину по части, и хитон; хитон же был не сшитый, а весь тканый сверху. Итак сказали друг другу: не станем раздирать его, а бросим о нем жребий, чей будет, — да сбудется реченное в Писании: разделили ризы Мои между собою и об одежде Моей бросали жребий. Так поступили воины» (Ин. 19, 23-24)

Между поющимися несколько раз словами прокимна читается стих из того же псалма:

«Боже мой, Боже мой, вонми Ми, вскую оставил Мя еси?»

Эти же слова повторяет Христос, находясь на Кресте:

«Боже мой! Боже мой! для чего Ты оставил Меня?» (Мф, 27:46; Мк, 15:34).

Обращение Господа — знак Его полного принятия страданий от человеческого естества, как пишет блаженный Феодорит Критский: «Ибо присуще было Божество и страждущему зраку раба, и попустило пострадать, устрояя спасение всему естеству, впрочем само не потерпело оттого страдания. Ибо возможно ли было пострадать естеству безстрастному? Изрекает же сие Владыка Христос, как человек».

Таким образом, слова прокимна и стиха — подтверждение предсказанного в Ветхом Завете страшного события, соединившего всю человеческую историю.

«Земля потряслась и камни расселись» — так описываются в Евангелии события, происходившие во время смерти Спасителя на Кресте.

Об этом Церковь вспоминает на богослужении, которое совершается в четверг вечером накануне Великой Пятницы.

Служба посвящена воспоминанию о предательстве Иуды, страданиях и смерти Спасителя на Кресте.

Ее главная особенность — чтение целых двенадцати отрывков из Евангелия. Эти чтения называются Страстны́ми, потому что посвящены Страстям (страданиям) Господа. Полное название службы «Последование Святых и спасительных Страстей Господа нашего Иисуса Христа».