Не смогла пройти мимо фильма «Мелочи жизни» (Small Things Like These). Он снят по одноименному роману ирландской писательницы Клэр Киган.

Сюжет повествует о «прачечных Магдалины» (ирл. Tithe Níocháin Maigdiléanacha), монастырских учреждениях в Ирландии, где в 19-20 вв. содержались «падшие» молодые женщины. В книге Киган дает пояснение:

Ireland’s last Magdalen laundry was not closed down until 1996. It is not known how many girls and women were concealed, incarcerated and forced to labour in these institutions. Ten thousand is the modest figure; thirty thousand is probably more accurate. Most of the records from the Magdalen laundries were destroyed, lost, or made inaccessible. Rarely was any of these girls’ or women’s work recognised or acknowledged in any way. Many girls and women lost their babies. Some lost their lives. Some or most lost the lives they could have had. It is not known how many thousands of infants died in these institutions or were adopted out from the mother-and-baby homes.

Все уже на низком старте и готовы бежать на нонфик, а я не побегу. В прошлый раз там были такие толпы, что просто невозможно было насладиться ни выбором книг, ни встречами с авторами. Но если бы побежала, то искала бы вот эти новые и не очень книжки.
Если вы собираетесь идти за покупками, поделитесь интересным, пожалуйста ☘️

Озадачилась тем, чтобы узнать больше про историю Ирландии в целом, а не только мирно копаться в древности, поэтому купила эту книгу с кратким обзором древнего периода и более подробными комментариями по всей истории Ирландии.

Местами автору как будто сложно оставаться беспристрастным, но кто этим не грешит (я – постоянно!).

Интересное про суперизм (ирл. Súparachas) и суповые кухни, которые были открыты для бедных во время Великого голода (1845-1852). Считалось, что спасение от голодной смерти люди получали путем обращения в другую веру, т.к. частные суповые кухни были открыты английскими «Библейскими обществами», которые якобы переманивали людей в протестантизм в обмен на еду.

Хотя количество мест, где подобное происходило, было на самом деле очень небольшим, слухи о том, что «взять суп» значит отказаться от католической веры, получили широкое распространение. Как следствие, понятие «суперизм» с тех пор прочно укоренилось в общественном сознании ирландцев.

Перечитываю «Властелина колец» и постоянно ловлю ирландские флешбэки. Особенно с именами и длинными генеалогиями. Обратила внимание на встречу хоббитов с Древнем, когда он отказался назвать им свое имя:

Но свое-то имя я пока что вам не скажу – до поры до времени незачем. Начать с того, что и говорить-то долговато: имя мое росло с каждым днем, а я прожил многие тысячи лет, и длинный получился бы рассказ. На моем языке, по-вашему, ну скажем, древнеонтском, подлинные имена рассказывают долго-долго. Очень хороший, прекрасный язык, однако разговаривать на нем трудно, и долго надобно разговаривать, если стоит поговорить и послушать.

Полезла искать длинные ирландские имена, нашла такие:
· Maolbheannachta («жаждущий благословения»)
· Muircheartach («владыка моря»)
· Saerbhreathach («благородный судья»)
· Toirdealbhach («подобный Тору»)
· Faoiltighearna («волчица»)
· Fionnghuala («красивое плечо»)

Большой список имен можно посмотреть тут.

С праздником! ☘️💚

Патричный дайджест

Москва!

11 марта в Некрасовской библиотеке пройдет встреча «Весна ирландского христианства: Святой Патрик и его современники». Еще можно успеть.

15 марта отмечаем День Святого Патрика в литературном клубе «Сокровища Севера». Обсуждаем книгу «Поющие Лазаря».

22 марта пройдет фестиваль St Patrick's DANCE & TALE с живой музыкой, танцами и чтением ирландских легенд. Подробности и билеты тут.

Санкт-Петербург!

16 марта в Молодежном театре «Театр²» состоится премьера спектакля по моей книге «Оригами». Впервые за много лет я пропущу ирландские московские гуляния, но буду рада встрече на спектакле в Питере. Вход свободный, но обязательна регистрация.

Пересматривала и перечитывала «Унесенных ветром» и «Скарлетт». Делюсь с вами описанием праздничного гуляния в Ирландии, которое проходило как раз в дни масленицы:

Через мгновение комната наполнилась звуками ирландского рила. Концертина в руках Билли энергично завывала. Брайан наигрывал мелодию на своей свистульке, Стефен играл на своей свистульке контрапункт, который вплетался в мелодию Брайана. Джейми отбивал ритм, дети хлопали. Скарлетт тоже хлопала. Хлопали все, за исключением Морин. Она трясла рукой, держащей кастаньеты, и острое стаккато создавало устойчивый ритм, который объединял все. Быстрее, требовали кастаньеты, и все подчинялись. Свистульки заиграли выше, скрипка громче, концертина запыхтела, стараясь не отставать. Дети вскочили и принялись прыгать и скакать на пустом полу в центре комнаты. Руки Скарлетт стали горячими, ее ноги сами двигались, и ей хотелось скакать вместе с детьми. Когда рил закончился, она упала на диван в полном изнеможении.

Дайджест лосося

Событий становится слишком много, а времени слишком мало. Решила иногда делиться с вами ирландскими и не только новостями в режиме дайджеста.

Конференция «Современные методы изучения культуры» принимает заявки до 31.03. Участвовала в прошлом году и в этом тоже планирую подаваться с кельтским докладом в секцию «Культурные игры вчера и сегодня».

В Библиороссике вышла книга «Медиасфера поэзии викингов» К.Хеслоп, которая рассказывает о визуальном и аудиальном в древней поэзии Скандинавии, что очень интересно для моего исследования древнеирландской поэзии. Книгу заказывала на сайте издательства.

Ирландские танцы. Давно нужно было поделиться ссылкой на новое видео от Лены Холкиной, в котором и я немножко танцую. Посмотрите, какими могут быть современные ирландские танцы.

Санкт-Петербург!
В этот четверг 27.02 в 19.00 я буду в гостях у Библиотечного центра поэзии и искусства, где мы откроем выставку «Вечный лес». Подробнее о встрече - по ссылке.

День Святого Патрика не за горами!
Приглашаю отметить его вместе в литературном клубе «Сокровища Севера» 15 марта в 17.00.

Для этой встречи мы специально выбрали максимально ирландскую книгу «Поющие Лазаря», про которую я уже несколько раз тут рассказывала. Но книгой не ограничимся, потому что День Святого Патрика сам себя не отметит. Мы еще продумываем детальный план встречи, но вот небольшой список того, что точно будет:

- Разберемся, кто же автор книги: Фланн О’Брайен, Бриан О’Нуаллан или Майлз на Гапалинь. И вообще одним глазом посмотрим на псевдонимы, а другим на ирландские имена.

- Узнаем, кто такой Святой Патрик и что хорошего он сделал для Ирландии.

- Какой праздник без ирландских танцев? Живьем не обещаю, но видео от истории до современных интерпретаций покажем.

Зарегистрироваться на встречу можно уже сейчас по ссылке.

Поговорили с редактором журнала «несовременник» Ильей Федоровым о древнеирландской поэзии. Благодарна редакции за интерес к моим исследованиям, в которых я иногда себя чувствую самозванцем (но чувство это гоню!). Такие беседы помогают держаться на плаву и вдохновляют на новые свершения.

Невозможно охватить всё, но как раз в этом, наверное, кроется вся прелесть как для исследователя, так и для переводчика – в широте взгляда. И, как сказал один мудрый поэт: «Свой я вижу труд таким: сделать сложное простым».


Прочитать интервью полностью можно на сайте.

Волею судеб и беспокойных творческих порывов оказалась в Карелии. Первым делом поехала в парк Рускеала. Название состоит из двух слов:

• Финское ruskea «коричневый, красный» (от Proto-Finnic *ruskëda)
• Суффикс -la указывает на место жительства.

На экскурсии рассказывали, что такое название, вероятно, дали из-за цвета воды, которая была грязно-коричневой.

Кстати, др.ирл. rúad «красный, кровавый» (от Proto-Celtic *roudos) тоже чем-то похоже на финское (возможно, они оба происходят от Proto-Indo-European *h₁rewdʰ-).

Сейчас, конечно, сложно поверить, что такая красота могла когда-то называться грязной. Больше фото для вдохновения положу в комментарии.

Столько веков прошло, но в целом мало что изменилось. И эта триада актуальна не только для Древней Ирландии:

Tri búada téiti: ben cháem, ech maith, cú lúath.

Три достоинства ярмарки: красивая женщина, хорошая лошадь, быстрая собака.

Картинку по переводу нарисовал ИИ. Постоянно терялась то собака, то лошадь, но в итоге мое упорство победило.