Соотношение сюжетной схемы манги “Наруто” с основой жанровой типологии комедии.
Моей изначальной задумкой для поста являлась мысль о сопоставлении главного героя манги и Саске с типологическими героями трагедии и комедии. В общем, провести некую параллель, но в последствии было принято решение от идеи отказаться и просто продемонстрировать как манга (и её герой), выпускаемая в относительно современном времени, соотносится с давней структурой (всё возвращается/отсылается к истокам, как говорится).
В Древней Греции комедия и трагедия как литературные жанры сформировались из единого синкретического действа, поэтому и стали в последствии жанрами-перевертышами. Противоположность жанров банальна ощутима на психоэмоциональном уровне: трагедия в основном вызывает слезы, а комедия смех (это вам для общего развития, если вдруг решу вернуться к изначальной задумке). Комедия древней Греции отличается типологическим финалом - брак влюбленных; её высшее содержание - жизнь. Уже, казалось бы, на двух тезисах можно отыскать несколько немаловажных сходств: манга “Наруто” заканчивается праздником жизни - победой над войной (торжество мира в буквальном смысле); счастливая жизнь главного героя в браке (торжество мира, жизни в иносказательном смысле).
В центре комедийного сюжета есть две ипостаси: протагонист, наделенный нравственными качествами и на стороне которого находится зрительская симпатия, и антагонист, персонаж, являющийся воплощением зла, порока. Наруто наделен почти всеми положительными качествами как минимум с точки зрения автора, именно он (Наруто) в своих устах и действиях (и даже в существовании) несёт правду о философском значении ниндзя, когда как Саске противопоставляется ему во всех отношениях, и этот критерий (о философии) уже намного лучше соотносится с конфликтной структурой комедии, в которой происходит борьба носителя истины (протагониста) с носителем лжи (антагониста).
UPD/Безусловно, Саске не воплощение зла, как и Наруто не является героем идеализированным, однако схематично оба персонажа соответствуют изначальному алгоритму, заложенному в древнегреческом театре. Так Саске долгое время на своём горбу нёс ненависть и непонимание читателей, когда как Наруто оставался всеобщим любимцем.
Ориентируясь на пособие М.С. Кургинян (о теории литературы), в котором представлено, что жизнь протагониста развивается по схеме обретения: не имея ничего, обретает все (или же то, что не имел в исходной ситуации).
К слову, на мой взгляд, тема обретения одна из центральных в манге, потому что сам Кишимото на личном опыте сталкивался с тем, что вложил в своего персонажа - отсутствие веры. Так Наруто, не имеющий семью, близких людей, поддержки и устойчивого социального статуса, приобретает постепенно всё вышеперечисленное в конце своего пути. В результате мы видим идеальный конец для главного героя (который как по ГОСТ'у повторяет мысль автора выше), мотивирующий и нас не сдаваться и не опускать руки.
#схолостичностьголовногомозга
Данное эссе просто крик души. Админка ну очень восхищается культурой и историей древней Греции (ловите меня на слове, когда-нибудь я буду реально шарить за этот движ, а не просто быть позером, со стороны наблюдающим за данной эстетикой и изредка что-то читающим, чтоб не пусто было), поэтому не могла пройти мимо возможности показать, как всё то, что было придумано так давно, до сих пор актуально, несмотря на разность воплощения сюжетосложения (типо комикс и литература, более того драма!).