Дорогие братья и сестры! Христос Воскресе! Воистину Воскресе!

В эти светлые пасхальные дни хочется делиться только радостью, но, к сожалению, не могу не обратиться к вам с одним непростым вопросом.

Вы, наверное, заметили то пасхальное чудо, которое появилось у нас в храме к празднику – большое метровое красное яйцо, расписанное под хохлому.

Сколько труда, любви и таланта было вложено в создание этого произведения искусства! Сколько радости оно дарило нашим прихожанам, особенно детям! Сколько красивых семейных фотографий было сделано рядом с ним!

И вот, сегодня случилось то, что оставляет горький осадок в сердце. К сожалению, маленькие дети, находясь под присмотром родителей, нанесли урон этому пасхальному образу. Металлическими предметами были нанесены вмятины, царапины и повреждения.

Я понимаю, что дети – это дети, и они порой могут не осознавать последствий своих действий. Но, дорогие родители, бабушки и дедушки, давайте помнить о том, что воспитание благоговейного отношения к святыням и труду других людей – это наша общая ответственность.

А еще поражает в этой истории тот факт, что когда сотрудница храма попыталась пресечь их действия и призвать в совести, то родительницы ее просто обозвали «бабой Ягой».

Я не хочу никого винить или упрекать. Но очень прошу вас, поговорите со своими детьми. Расскажите им о том, сколько труда было вложено в создание этого пасхального украшения.

Объясните им, что к храмовому имуществу нужно относиться бережно и с уважением и кроме этого подобные действия порчи чужого имущества классифицируются, как вандализм.

Давайте вместе заботиться о красоте нашего храма, чтобы он и дальше радовал наши сердца и был местом молитвы, утешения и духовного возрастания!

Христос Воскресе!

Хотим поделиться с вами тем, как мы, священнослужители, прихожане, педагоги и дети нашей воскресной школы, приняли участие в Пасхальном Крестном ходе, который прошел в Ставрополе 20 апреля.

Это было невероятное зрелище! Тысячи людей, объединенные общей верой и любовью к Воскресшему Христу, шли по улицам города, неся в руках зажженные свечи, иконы и хоругви.

Пение пасхальных песнопений, сияние огней, радостные лица – все это создавало неповторимую атмосферу духовного подъема и торжества!

Особенно трогательно видеть наших детей из воскресной школы, которые с таким усердием несли детские хоругви и пели «Христос Воскресе!». В их чистых и невинных глазах отражалась та самая пасхальная радость, которую так важно сохранить в своем сердце на протяжении всей жизни.

Этот Крестный ход стал для всех нас не просто красивым шествием, а настоящим духовным опытом. Мы почувствовали себя частью огромной семьи, объединенной общей верой и любовью к Воскресшему Христу. Мы ощутили силу молитвы и единства, которая способна творить чудеса.

Благодарю всех, кто принял участие в этом Крестном ходе! Вместе мы – сила! Вместе мы можем изменить мир к лучшему!

Христос Воскресе!

Христос Воскресе! Со светлым Христовым воскресеньем!

Христос Воскресе!

Христос Воскресе!

Христос Воскресе!

Да молчит всякая плоть человеческая и да стоит со страхом и трепетом и ни о чем земном в себе не помышляет: ибо Царь царствующих и Господь господствующих идет на заклание отдать Себя в пищу верным.

Предваряют Его сонмы Ангелов со всеми Началами и Властями; многоочитые Херувимы и шестикрылые Серафимы, закрывая лица свои и воспевая песнь: аллилуия, аллилуия, аллилуия.

С Великой Субботой, дорогие братья и сестры!

С Великой Субботой!

Братья и сестры - завтра Великая Суббота. День тишины, размышлений и глубокого духовного ожидания перед светлым праздником Воскресения Христова.

В этот день мы вспоминаем сразу два события:

Погребение Господа нашего Иисуса Христа: Тело Спасителя покоится во гробе, оплакиваемое Его Пречистой Матерью и верными учениками.

Сошествие во ад: Пока тело пребывало во гробе, душа Христа сходила во ад, чтобы возвестить победу над смертью и вывести из ада души праведников.

Великая Суббота – это день, когда мы должны:

Пребывать в молитве и сокрушении, размышляя о страданиях и смерти Христа и прося у Него прощения за свои грехи.

Сохранять надежду, осознавая что даже в самый темный час мы должны помнить, что после смерти всегда следует Воскресение.

Готовиться к встрече с Воскресшим Христом, очищая свои сердца от всякой скверны, чтобы достойно встретить Светлое Христово Воскресение.

Святитель Иоанн Златоуст пишет:

«Великая Суббота есть начало радости, потому что Христос воскреснет».

Так да поможет нам Господь достойно провести Великую Субботу, чтобы с чистым сердцем и радостной душой встретить Светлое Христово Воскресение!

На другой день, который следует за пятницею, собрались первосвященники и фарисеи к Пилату и говорили: господин!

Мы вспомнили, что обманщик тот, еще будучи в живых, сказал: после трех дней воскресну;

итак прикажи охранять гроб до третьего дня, чтобы ученики Его, придя ночью, не украли Его и не сказали народу: воскрес из мертвых; и будет последний обман хуже первого.

Пилат сказал им: имеете стражу; пойдите, охраняйте, как знаете.

Они пошли и поставили у гроба стражу, и приложили к камню печать.

(Мф 27:62-66)

Завтра Великая Пятница – день скорби и благоговейного трепета. Мы вспомним самое страшное событие в истории человечества – распятие и смерть Господа нашего Иисуса Христа.

Сын Божий, безвинный и непорочный, примет на Себя грехи всего мира, добровольно взойдет на Крест и отдаст Свою жизнь ради нашего спасения. Это день величайшей любви и жертвы.

Святитель Тихон Задонский говорил:

«Сердце христианина должно болеть о страданиях Христа, как о своих собственных».

Также осознание того, какую цену заплатил Христос за наши грехи, должно побудить нас к искреннему покаянию и исправлению жизни.

Утром по окончании царских часов мы вынесем Плащаницу на центр храма. Плащаница – это плат, на котором изображено тело Христа, снятое с Креста.

Это действо символизирует снятие тела Христа с Креста и положение Его во гроб. Это момент глубокой скорби и сокрушения.

Поклонение Плащанице – это выражение нашей любви и благодарности Христу за Его жертву. Это также напоминание о том, что за смертью всегда следует Воскресение.

Вечером совершим Погребение Плащаницы. Это действо наполнено надеждой на Воскресение Христово, которое является залогом нашего собственного воскресения и вечной жизни.

Братья и сестры, для каждого христианина очень важно присутствие на этом богослужении. Поэтому постарайтесь отложить дела и разделить с нами данную погребальную молитву.

С Великой Пятницей!

Завтра Великий Четверг и мы с вами окажемся в Сионской горнице, где будет разворачиваться одно из самых важных событий в истории спасения человечества – Тайная Вечеря.

В этот день мы вспоминаем, как Господь наш Иисус Христос, собрав своих учеников, совершил Пасхальную трапезу, которая стала прообразом Новой Пасхи – Его смерти и Воскресения. Именно здесь, на Тайной Вечере, Спаситель установил главное Таинство Церкви – Евхаристию, Святое Причастие.

Великий Четверг – это не просто воспоминание о прошлом.

Святые так пишут об этом действе:

Святитель Иоанн Златоуст: «Христос установил Таинство Евхаристии для того, чтобы мы помнили о Его любви и смерти за нас, и чтобы мы причащались Его Тела и Крови для нашего спасения».

Преподобный Ефрем Сирин: «На Тайной Вечери Господь дал нам залог вечной жизни – Свое Тело и Свою Кровь, дабы мы имели в себе жизнь вечную».

Святитель Григорий Палама: «Евхаристия – это не просто символ присутствия Христа, но истинное и реальное соединение с Ним, преображающее нас и делающее нас участниками Божественной природы».

Кроме этого Христос преподал нам пример смирения и служения. Он, будучи Господом, омыл ноги своим ученикам, показав пример любви и готовности служить ближнему.

Братья и сестры, в этот Великий Четверг отложим все земные заботы и устремимся в храм Божий, чтобы принять участие в Божественной Литургии, причаститься Святых Христовых Тайн и соединиться с Господом нашим Иисусом Христом.

Да укрепит нас Господь в вере, любви и смирении!

Евангельское чтение Утрени Великого Четверга (Лк22:1-39):

Приближался праздник опресноков, называемый Пасхою, и искали первосвященники и книжники, как бы погубить Его, потому что боялись народа.

Вошел же сатана в Иуду, прозванного Искариотом, одного из числа двенадцати, и он пошел, и говорил с первосвященниками и начальниками, как Его предать им.

Они обрадовались и согласились дать ему денег; 6и он обещал, и искал удобного времени, чтобы предать Его им не при народе.

Настал же день опресноков, в который надлежало заколать пасхального агнца, и послал Иисус Петра и Иоанна, сказав: пойдите, приготовьте нам есть пасху.

Они же сказали Ему: где велишь нам приготовить?

Он сказал им: вот, при входе вашем в город, встретится с вами человек, несущий кувшин воды; последуйте за ним в дом, в который войдет он, и скажите хозяину дома: Учитель говорит тебе: где комната, в которой бы Мне есть пасху с учениками Моими?

И он покажет вам горницу большую устланную; там приготовьте.

Они пошли, и нашли, как сказал им, и приготовили пасху. И когда настал час, Он возлег, и двенадцать Апостолов с Ним, и сказал им: очень желал Я есть с вами сию пасху прежде Моего страдания, ибо сказываю вам, что уже не буду есть ее, пока она не совершится в Царствии Божием.

И, взяв чашу и благодарив, сказал: приимите ее и разделите между собою, ибо сказываю вам, что не буду пить от плода виноградного, доколе не придет Царствие Божие.

И, взяв хлеб и благодарив, преломил и подал им, говоря: сие есть тело Мое, которое за вас предается; сие творите в Мое воспоминание.

Также и чашу после вечери, говоря: сия чаша есть Новый Завет в Моей крови, которая за вас проливается.

И вот, рука предающего Меня со Мною за столом; впрочем, Сын Человеческий идет по предназначению, но горе тому человеку, которым Он предается.

И они начали спрашивать друг друга, кто бы из них был, который это сделает. Был же и спор между ними, кто из них должен почитаться бо́льшим.

Он же сказал им: цари господствуют над народами, и владеющие ими благодетелями называются, а вы не так: но кто из вас больше, будь как меньший, и начальствующий - как служащий.

Ибо кто больше: возлежащий, или служащий? не возлежащий ли? А Я посреди вас, как служащий.

Но вы пребыли со Мною в напастях Моих, и Я завещаваю вам, как завещал Мне Отец Мой, Царство, да ядите и пиете за трапезою Моею в Царстве Моем, и сядете на престолах судить двенадцать колен Израилевых.

И сказал Господь: Симон! Симон! се, сатана просил, чтобы сеять вас как пшеницу, но Я молился о тебе, чтобы не оскудела вера твоя; и ты некогда, обратившись, утверди братьев твоих.

Он отвечал Ему: Господи! с Тобою я готов и в темницу и на смерть идти.

Но Он сказал: говорю тебе, Петр, не пропоет петух сегодня, как ты трижды отречешься, что не знаешь Меня.

И сказал им: когда Я посылал вас без мешка и без сумы́ и без обуви, имели ли вы в чем недостаток? Они отвечали: ни в чем.

Тогда Он сказал им: но теперь, кто имеет мешок, тот возьми его, также и суму́; а у кого нет, продай одежду свою и купи меч; ибо сказываю вам, что должно исполниться на Мне и сему написанному: и к злодеям причтен. Ибо то, что о Мне, приходит к концу.

Они сказали: Господи! вот, здесь два меча. Он сказал им: довольно.

И, выйдя, пошел по обыкновению на гору Елеонскую, за Ним последовали и ученики Его.

Егда славнии ученицы умовением Вечери просвещахуся, тогда Иуда злочестивый сребролюбием недуговав помрачашеся: и беззаконным судиям, Тебе Праведнаго Судию предает.

Виждь, имений рачителю, сих ради удавление употребивша: бежи несытыя души, Учителю таковая дерзнувшия: Иже о всех благий, Господи, слава Тебе.

С Великим Четвергом, братья и сестры!

Дорогие братья и сестры, данные куличи уже есть в нашем храме.

С Великой Средой!

Великая Среда повествует цене предательства и глубине милосердия.

В этот день скорби и размышлений церковь предлагает нам вспомнить два события, кажущиеся противоположными, но неразрывно связанных между собой:

Первое: Иуда Искариот, один из двенадцати апостолов, предает Христа за 30 сребреников. Это – символ корысти, предательства и духовной слепоты.

Второе: Благочестивая женщина помазывает голову Христа драгоценным миром в доме Симона прокаженного. Это – символ любви, благодарности и покаяния.

Святые отцы много размышляли о трагедии Иуды.

Например Святитель Иоанн Златоуст подчеркивал, что Иуда имел свободу выбора. Он мог покаяться и получить прощение, но предпочел отчаяние.

Блаженный Августин видел в нем пример гордыни и самолюбия. Он считал, что Иуда возлюбил деньги больше, чем Христа.

Иуда – это очень наглядный пример того, как даже близкое общение с Христом не гарантирует спасения, если в сердце нет истинной веры и любви.

Поэтому сегодня нам стоит задуматься о том, не предаем ли мы Христа своими грехами? Не ставим ли мы материальные ценности выше духовных?

Также крайне важно ценить любовь и милость Божию, проявлять благодарность за все благодеяния.

И так как покаяние - ключ к взаимоотношениям с Богом, то следует искать прощения за свои грехи и стремиться к исправлению. Ведь Господь готов простить даже самого великого грешника, если он искренне покается.

Великая Среда – это напоминание о том, что каждый из нас несет ответственность за свой выбор. Будем же бдительны и постараемся избежать участи Иуды, избрав путь любви, верности и покаяния!

Великий Вторник Страстной Седмицы учит Христовой мудрости!

И правда, в этот день мы вспоминаем последние беседы Господа с учениками в Иерусалимском храме. О чем же говорил Христос?

В Притчах о Царствии Небесном Иисус рассказывает о десяти девах, о талантах, о Страшном Суде. Каждая из них – это урок мудрости и предостережение.

Господь обличает книжников и фарисеев в лицемерии и гордости. Он показывает, что важна не внешняя набожность, а внутренняя чистота.

Также предсказывает о грядущем разрушении Иерусалимского храма и о знамениях Своего Второго пришествия.

Выводы, которые мы должны сделать просты:

Надо учиться различать добро и зло, истину и ложь, готовиться к встрече с Господом в любой момент.

Следует избегать лицемерия и стремиться к внутренней чистоте, не привязываться к земным благам, а заботиться о спасении своей души.

Притчи и наставления, которые мы слышим в Великий Вторник, – это ценные уроки, которые помогут нам пройти Страстную седмицу с пользой для души и достойно встретить Светлое Христово Воскресение!

На престоле восседая на небесах, шествуя по земле на осленке, Христе Боже, принял Ты хвалу от Ангелов и прославление от детей, восклицавших Тебе: «Благословен Ты, Идущий призвать к Себе Адама!»

С праздником!

После воскрешения Лазаря народ, видя силу и славу Христову, встречает Его в Иерусалиме как Царя и Мессию. Люди устилают Ему путь пальмовыми ветвями, символом победы и царской власти.

Но, вдумайтесь, какой Царь входит в Иерусалим? Не грозный завоеватель, не властный правитель, а кроткий и Христос, восседающий на молодом осле.

Святитель Иоанн Златоуст говорит, что Господь намеренно въехал в Иерусалим на осле, чтобы показать Свое смирение и непривязанность к земной славе.

На Всенощном бдении и после Литургии мы по традиции освящаем вербы.

Верба - это символ жизни, символ весны, символ воскресения. В наших широтах пальмы не растут, поэтому мы используем вербы, как напоминание о тех пальмовых ветвях, которыми встречали Христа в Иерусалиме.

Освящая вербы, мы просим Господа благословить нас и наши дома, защитить нас от всякого зла и даровать нам жизнь вечную.

Вход Господень в Иерусалим – это одновременно и радостный, и печальный праздник. Радостный, потому что мы встречаем Христа, как Царя. Печальный, потому что знаем, что Он идет на страдания и смерть ради нашего спасения.

Давайте же в этот день встретим Господа с верой и любовью, и будем помнить о том, что истинная победа приходит через смирение и жертву.

С праздником Входа Господня в Иерусалим!

Ждём всех завтра на
Божественную Литургию в 8-30
Начало Молебна в 8-00

Если вы не можете прийти на службу, то пишите имена, помолимся о всех!
⠀⠀
Поддержать храм или пожертвовать на общую свечу можно с помощью QR-кода (размещён в комментариях)

Мф (21:1-11, 15-17)
И когда приблизились к Иерусалиму и пришли в Виффагию к горе Елеонской, тогда Иисус послал двух учеников, сказав им:

пойдите в селение, которое прямо перед вами; и тотчас найдете ослицу привязанную и молодого осла с нею; отвязав, приведите ко Мне; и если кто скажет вам что-нибудь, отвечайте, что они надобны Господу; и тотчас пошлет их.

Всё же сие было, да сбудется реченное через пророка, который говорит:

Скажите дщери Сионовой: се, Царь твой грядет к тебе кроткий, сидя на ослице и молодом осле, сыне подъяремной.

Ученики пошли и поступили так, как повелел им Иисус: привели ослицу и молодого осла и положили на них одежды свои, и Он сел поверх их.

Множество же народа постилали свои одежды по дороге, а другие резали ветви с дерев и постилали по дороге; народ же, предшествовавший и сопровождавший, восклицал:

осанна* Сыну Давидову! благословен Грядущий во имя Господне! осанна в вышних!
И когда вошел Он в Иерусалим, весь город пришел в движение и говорил: кто Сей?

Народ же говорил: Сей есть Иисус, Пророк из Назарета Галилейского.

Видев же первосвященники и книжники чудеса, которые Он сотворил, и детей, восклицающих в храме и говорящих: осанна Сыну Давидову! - вознегодовали и сказали Ему: слышишь ли, что они говорят?

Иисус же говорит им: да! разве вы никогда не читали: из уст младенцев и грудных детей Ты устроил хвалу?

И, оставив их, вышел вон из города в Вифанию и провел там ночь.

Аллилуйя, аллилуйя, аллилуйя, слава Тебе, Боже!

В общем воскресении прежде Твоего страдания удостоверяя, из мертвых воздвиг Ты Лазаря, Христе Боже. Потому и мы, как дети, держа символы победы, Тебе – Победителю смерти воззовем: «Осанна в вышних, благословен Грядущий во имя Господне!»

Братья и сестры! Грядет Лазарева Суббота – удивительное преддверие Страстной Седмицы и Пасхи Христовой.

В этот день Церковь вспоминает чудо воскрешения праведного Лазаря. Он будучи другом Христа, умирает от болезни. После четырехдневного пребывания во гробе Господь воскрешает его. Это чудо – яркое свидетельство силы Божией, побеждающей смерть.

Святитель Иоанн Златоуст говорит, что воскрешение Лазаря было совершено Господом для укрепления веры учеников и для предвозвещения Своего Воскресения.

Люди, видевшие воскрешенного Лазаря, с ликованием встретят Иисуса в Иерусалиме в это воскресенье, как Царя и Мессию. Они решат, что Он пришел, чтобы избавить их от римского владычества. Но Господь является миру не для этого. Он приходит, чтобы избавить нас от рабства греха и смерти.

Лазарева Суббота – это предвкушение Пасхальной радости, это надежда на воскресение и вечную жизнь. Это напоминание о том, что Бог силен победить смерть и даровать нам жизнь вечную.

Давайте же в этот день возрадуемся чуду воскрешения Лазаря и приготовим свои сердца к встрече с Воскресшим Христом!

Братья и сестры! Сегодня также чтится память святителя Тихона, Патриарха Московского и всея России. Невозможно обойти стороной эту важную историческую фигуру.

Время его патриаршества выпадает на один из самых трагичных периодов нашей истории – революцию и гражданскую войну. Все рушится, вера попирается, кровь льется рекой…

Но именно в это страшное время проявляется его святость, его невероятная любовь к Богу и людям.

Когда святителя Тихона арестовывают и заключают под домашний арест, он не перестает оказывать помощь приходящим.

К нему приходят верующие за советом и утешением. И однажды, к нему обращается женщина, вся в слезах. Ее муж арестован и, скорее всего, приговорен к смерти. Она умоляет Патриарха о помощи.

Что делает святитель Тихон? Он, понимая, что сам находится под пристальным наблюдением, пишет письмо лично Ленину, прося о помиловании этого человека.

Он рискует собственной свободой, а может быть, и жизнью. Но любовь к ближнему, сострадание к чужой боли оказывается сильнее страха.

Этот поступок – яркое свидетельство святости святителя Тихона. Он не боится говорить правду, не боится защищать обиженных, не боится идти на риск ради спасения человека.

Он всем сердцем любит Бога и людей, и эта любовь становится главным двигателем его жизни.

Он говорит:

«Да, мы живем в тяжелое время. Но мы не должны терять веру и надежду. Мы должны молиться, трудиться и любить друг друга».

Святитель Тихон учит нас, что даже в самые темные времена надо не терять веру, надежду и любовь. Он учит нас быть мужественными, честными и милосердными. Он учит нас, что любовь сильнее страха.

Молитвами святителя Тихона да укрепит нас Господь в вере, надежде и любви!

Дорогие, братья и сестры!

Сердечно поздравляем вас с великим и светлым праздником Благовещения Пресвятой Богородицы! В этот день Архангел Гавриил принес Деве Марии весть, изменившую ход истории, весть о том, что Она станет Матерью Сына Божия, Спасителя мира.

Благовещение – это не просто воспоминание о прошлом, это живое напоминание о милости Божией, о том, как Господь любит нас и заботится о нас.

В этот день мы видим, как простое «Да будет мне по слову твоему» может перевернуть мир и открыть двери для спасения всего человечества.

Вспомните, с какой кротостью и смирением Дева Мария приняла эту весть. Она не усомнилась, не испугалась, а доверилась воле Божией. Этот пример учит нас доверию к Богу в любых обстоятельствах, даже когда нам кажется, что всё против нас.

Пусть же в этот светлый день наши сердца наполнятся радостью и благодарностью! Пусть благодать Божия коснется каждого из нас, принесет мир в наши семьи, исцеление в наши души и надежду в наши сердца.

Арха́нгельский глас вопие́м Ти, Чи́стая: Ра́дуйся, Благода́тная, Госпо́дь с Тобо́ю!

Сегодня начало нашего спасения, сегодня открытие вечной тайны:

Сын Божий стал Сыном Девы Марии, и об этой радости говорит Гавриил. И мы с ним Богородице будем петь; радуйся, милостивая, Господь с Тобою!

В данный момент ведется написание образа Казанской Божьей Матери, котрого к сожалению в храме нет. Если будет на то воля Господня, к концу мая Матерь Божия предстанет перед нами во всей своей красоте.

Но для того, чтобы достойно украсить Её святой образ, нужны драгоценные металлы – золото, серебро и камни.

Если у кого-то из вас отзовется в сердце благое намерение помочь, если будет возможность потрудиться во славу Божию и Царицы Небесной, то вы можете оставить свои пожертвования в свечной нашего храма.

Пусть Пресвятая Богородица покроет вас Своим Покровом и укрепит в делах благих! Спаси вас Господи!

Сегодня мы слышим из Евангелия от Марка о том, что Господь наш Иисус Христос говорит ученикам о Своих грядущих страданиях и смерти.

Они восходят в Иерусалим, и Христос, зная, что Его ждет, идет впереди. Ученики же, видя Его решимость, ужасаются и страшатся.

Задумаемся на мгновение: ведь и мы, христиане, призваны следовать за Христом по жизни. И часто этот путь ведет нас не к радостям и почестям, а к испытаниям и скорбям. Как и ученики, мы можем испытывать страх, неуверенность, непонимание.

Но вот что важно: Господь, зная о Своих страданиях, не отступает, не бежит. Он идет навстречу им, зная, что через крест лежит путь к Воскресению.

И Он призывает нас к тому же – не бояться трудностей, а мужественно нести свой крест, помня о том, что за ним последует радость Вечной Жизни.

Святитель Иоанн Златоуст, толкуя эти слова, тоже говорит, что Господь не только предсказывает Свои страдания, но и готовит учеников к ним. Он учит их, что путь к славе лежит через унижение и страдание.

А затем мы слышим о дерзкой просьбе Иакова и Иоанна – сесть по правую и левую руку от Христа в Его славе. Они не понимают, о чем просят. Они думают о земной власти и почестях, а Иисус говорит им о чаше страданий и крещении кровью.

И здесь Господь дает нам важнейший урок - не искать земной славы и власти, а стремиться к служению ближнему:

«Кто хочет быть бо́льшим между вами, да будет вам слугою; и кто хочет быть первым между вами, да будет всем рабом».(Мк 10:43)

Сын Человеческий, Сам Господь наш, пришел не для того, чтобы Ему служили, а чтобы послужить и отдать душу Свою для искупления многих. Вот пример для подражания, вот путь к истинному величию!

Так будем же и мы, братья и сестры, следовать за Христом, не страшась трудностей, не ища земной славы, а стремясь к служению Богу и ближним.

Будем помнить о том, что через крест лежит путь к Воскресению, через служение – к истинному величию.

С воскресным днём, дорогие братья и сестры!

Сегодня, в субботу Акафиста, мы с особым теплом обращаемся к нашей Небесной Матери – Пресвятой Богородице.

Этот праздник, Похвала Пресвятой Богородицы, берет свое начало в далеком 626 году. Константинополь осажден персами и аварами. Кажется, город обречен…

Но народ, объединяется в молитве, обращается к Заступнице – Богородице. И происходит чудо! Враг отступает.

В память об этом чудесном избавлении и устанавливается праздник Акафиста – торжественное пение благодарности Богородице.

Суть праздника – прославить Богоматерь, Ее чистоту, Ее смирение, Ее любовь к нам, грешным. Мы восхваляем Ту, через Которую совершилось величайшее чудо – воплощение Сына Божия.

Буквально через два дня мы будем праздновать это событие, когда Сын Божий в результате схождения Духа Святого вселяется в Её пречистую утробу.

Она со смирением принимает Благовестие от Архангела, и таким образом запускается процесс спасения рода человеческого.

Будем помнить всегда, что молитва к Богородице – это наша надежда, наше утешение, наш путь к Богу. Она слышит каждую нашу просьбу, каждую нашу боль, и всегда готова прийти на помощь.

Богородица – это не просто Заступница в моменты опасности. Она – основа нашего спасения, Мать, которая ведет нас к Богу каждый день.

Она всегда рядом, и в трудные времена, и в радостные моменты. Она – начало и конец нашего пути к Небесному Царству.

Пресвятая Богородица, спаси нас!

С праздником, дорогие братья и сестры!