«Капитан Волконогов бежал» ✨
Сначала я прочитала отзыв в журнале «Сноб», и хочу сказать, что мы с критиком очень совпали. И да — в этот раз без традиционной обложки, потому что мне надо воскреснуть
Фильм сильно напоминает эпику, известную нам с детства. А именно — сказовый, особый подход к сюжету. У меня даже личная аналогия прошла со стилизациями Солженицына под этот жанр — например, «Как мужик двух генералов накормил». Или как Одиссей на Итаку плыл. Когда герой проходит свой полноценный путь становления через событие. Но тут особый путь: от греха к искуплению. Получается уже другое. Например, как Раскольников в убийстве сознался
*️⃣Здесь тоже событие. Завязка очень любопытная: капитан Волконогов, сигма мира коммунизма, вдруг выясняет, что система уже не на его стороне. Его вышвырнули за борт и должны уничтожить, как и многих других несчастных. Он ворует секретные документы и сбегает, чтобы спасти себя. Вот только сам не понимает, что творит, пока в конце не приходит озарение. Развязка огонь, хочу я вам сказать, просто экзистенциальный взрыв
Не буду вам спойлерить, но скажу одно: в фильм врывается инфернальщина, так популярная с начала XX века и такая привычная в образе Петербурга. Правда сейчас прям какой-то пик подобного урбанизма с зомбаками и пришельцами с того света. Как будто метафора становится частью жизни, прием становится символом поколения
🔴В фильме ещё часто мелькает гигантский дирижабль с цифрой «1938», который герои упорно называют на зарубежный манер, а другие исправляют на наш, отечественный. Тут как будто тройная ирония: во-первых, дирижабль у нас разрабатывал итальянский изобретатель Нобиле. Во-вторых, этот дирижабль как Бог-машина нависает над городом половину фильма, являя собой «красную» мечту о лучшем мире и лучшей жизни. Но его ценность мнимая, навязанная, как и в принципе вся ценность системы. И вишенка на торте — в 1938 году случилась одна из самых громких катастроф с участием дирижабля Осоавиахим, в которой погибло около 30 человек. Короче, не такая уж мечта эта мечта. Дирижаблю суждено вспыхнуть и сгореть
Весь фильм пронизан абсурдом. Как будто ты читаешь Кафку «Процесс» или его же «В исправительной колонии», где система наказания определяется не смыслом, а правилом. Герой весь фильм приносит извинения за смерть, в которую верит. Это ведь часть его прошлой работы. Но потом, когда звучит голос ребёнка, что-то уже привычно ломается, и фильм уносит в какое-то совсем неожиданное русло
Всё это дополняет образ Петербурга: его искусность, где произведения (реально) на каждом шагу. Где правит авангард, а герои ходят в ярких красных комбинезонах, как будто подчеркивая реконструкцию мифа. И в то же время мы видим искусственность. Ведь время не соответствует действительности, современность бьется с прошлым. И сам Петербург как будто вне времени. Тут олицетворением моей мысли могут стать кадры в комнате пыток: золотые стены, зеркала, свечи и — берцы, солома на полу, кровь, противогаз для выбивания признаний
Конец фееричный. Главный герой омывает умирающую, получая её прощение. А потом отправляет себя в ад, наплевав на всякие условности. Он сам вершит над собой наказание, потому что по-настоящему понимает, что заслуживает его, и переворачивается в наших глазах. Из антигероя в мученика
И в итоге получается, что наш Волконогов вечный бегун. Сначала он бежит от наказания, потом — к наказанию. Бежит к раю, а потом — прямо в ад. Персонаж-перевертыш. И фамилия тут играет очень яркими красками: животное движение, подчиненное инстинктам выживания
⬇️ Смотрели фильм? Как вам?
#смотрю