В любом чате про пбта есть два варианта течения дискуссии:
— жёсткие ходы
— секс-ходы

Не прошло и три года пары месяцев, закончил более-менее приличный первод теневой братвы 2:
https://pbta.gmentor.ru/v2f7d517daa213735f7ebe21be38a0961

Буклеты (+все стретч-буклеты кикстартер-кампании без двух, которых пока не нашёл) и ходы для Urban Shadows 2

Всякие мелочи еще доделываются, перевод шлифуется, но фактических ошибок вроде нет, с этим уже спокойно можно играть

Пока все ждут новых мастерских посиделок, давайте вспомним что же было в прошлый раз. Уютная компания мастеров собралась для того чтобы обсудить для чего в играх появляются домашние правила, как они влияют на игры и про свой опыт их применения.
vk.com/@neverwhere_ekb-razgovor-pro-houmruly

Если у вас есть тема, которую вы бы хотели обсудить на посиделках - пишите нам в сообщения группы, мы будем рады 😊
#никогде_отчеты

[Никогде | Настольные ролевые игры | Екатеринбург]

Роли и классы в ДнД и их описание 

Заголовок кликбейт, однако сейчас мы действительно поговорим о ролях из RPG. Только не те, что мы с вами привыкли видеть, а те, которые определил наш гейм-мастер. В нашем случае, это депутаты Государственной Думы РФ. 

Так вот, может, слышали, а может, нет, но сейчас в ГД идёт обсуждение запрета рекламы всяких эзотерических
и энергетических услуг, духовных практик, и развитие механизмов выявления
и блокировки ресурсов, содержащих предложения о предоставлении таких
Услуг. Короче говоря, хотят осадить всех инфоцыган и духовных наставников, которые учат дышать маткой, чтобы людям мозги не пудрили. Идея супер, я обеими руками ЗА. 

Так как, бюрократия предполагает чёткого следования, написанного на бумаге, всех шарлатанов надо как-то определить. Иначе, как можно будет отличить астролога от гадалки. И вот здесь начинается самое интересное. 

Представляю вашему вниманию, описание ваших ролей для следующей партии в ДнД. 

Сам документ, будет в комментариях.

К большинству переосмыслений о себе как мастере меня подталкивает опыт игрока.

Да, когда я вожу игры, бывают трудности, бывают непонимания и конфликты с игроками, бывают разные недовольства и сложные разговоры. Но всё-таки ко мне на игру изначально приходят не совсем уж случайные люди, готовые играть в то, что я предлагаю, и так, как я предлагаю.

Когда я игрок, я более явно сталкиваюсь с людьми, которые могут играть иначе и не хотеть играть так, как предлагаю я. Потому что мастер водит иначе; потому что механика игры устроена иначе; потому что игроки пришли, ожидая чего-то от конкретного мастера и конкретной игры, а не от игры со мной.

Мой опыт как игрока субъективно хуже моего опыта как мастера. Хотя объективно на играх, где я играла, могли происходить более сложные сюжеты и более интересные механики, именно в опыте игрока я рыдала перед играми и после них; испытывала горе и отчаяние от неприятия и отвержения; мучительно пыталась заставить себя заинтересоваться тем, что делают другие, выжимая себя досуха, чтобы быть вовлечённой, любезной и любопытной; и яростно, бесконечно и невыносимо ненавидела себя за то, что я — эгоистичная и требовательная, что я не могу "просто играть", что я не хочу играть иначе, что я не могу полюбить то, что кажется мне скучным.

Но именно эта сжигающая всё внутри меня ненависть к себе заставляет меня анализировать. Именно она заставляет меня садиться, брать инструменты когнитивно-поведенческой терапии и расписывать, расписывать, расписывать. Что произошло? Что я почувствовала? Что я подумала? Что я могу сделать? Я перебираю каждый аспект своих эмоций, рассматриваю, взвешиваю, сопоставляю.

Мой стиль как мастера сформирован моим отчаянием как игрока. Я хочу быть хорошим мастером для самой себя, и каждое моё теоретическое рассуждение — это домик, построенный для игрока внутри меня, который рыдает, осознавая, что другие не хотят с ним играть.

В моих текстах это иногда прорывается. Иногда я пишу так, как будто хочу заставить весь мир мне подчиниться. "Водите так, чтобы мне было хорошо!" Я стараюсь это фильтровать; я перечитываю свои тексты и до, и после публикации и убираю из них всё, что может так выглядеть; иногда удаляю уже опубликованный пост, осознавая, что написала его, пытаясь достучаться до тех, с кем мне было сложно.

Моя главная надежда — в теоретических моделях, внутри которых я — нормальная, и мои желания — нормальные. Что существует нарративистская динамика игры, в которой происходит именно то, чего я хочу от игр — напряжённая драматическая игра, в которой персонажи, обуреваемые страстями, создают безумный водоворот событий. В которой я могу играть яркого и трагичного персонажа, и это будет иметь смысл, это будет отзываться в игре и в отношениях с персонажами других игроков.

Я учусь водить такие игры. Я разбираюсь, как это работает. Я нахожу лучшие практики и делюсь ими. Я составляю собственные теоретические модели. Я беру то, что кажется сложным и невозможным, и нахожу способ сделать это легко.

Кажется, где-то на этом пути я уже потеряла способность получать удовольствие от игры. Кажется, я уже не могу быть игроком. Кажется, от боли, отчаяния и страха перед обвинениями в эгоизме я уже перестала видеть в игре что-то, кроме бесконечного самоанализа.

Моё нынешнее пространство игры — опыт мастера, автора и организатора.

[2d6 историй]

Буклеты Аристократии уже в Менторе
Вместе с мастерскими страницами и буклетом мирка игры.

Надеюсь ничего не упустил и ничего не испортил.

Переводила статью Бейкера на этот счёт и очень её люблю

https://vk.com/@stul_2d6-pogruzhenie

А вот Кордова не отрицает наследие Форжа, а использует его лучшие набросы!

Винсент Бейкер продолжает переосмыслять теории Форжа, и разваливает GNS, адвокатом которого сам же был: https://lumpley.games/2025/04/07/revisiting-gns/

Он переводит GNS из плоскости типа игр в плоскость игровой динамики. Нет нарративистских игр, любая игра позволяет создать нарративистскую игровую динамику. У героев есть собственные интересы и страсти, они сталкиваются друг с другом, они достаточно подготовлены и компетентны для выражения своих целей, и в этой буре никто не знает, чем всё обернётся. Поскольку Форж собрал людей, которые любят такую игровую динамику, большинство игр Форжа получились такими, что в них очень удобно играть именно с такой динамикой.

Дальше Бейкер сначала ставит под сомнение существование геймистских и симуляционистских игр, а потом приводит ссылку на манифест Соренсена как пример симуляционистской динамики. Я понимаю это противоречие так: Бейкер сомневается, что участники Форж понимали в полной мере, как работают другие игры, ведь у них не было длинных кампейнов с не-нарративистской динамикой. Так что GNS изначально перекошена в сторону попытки объяснить "как играем мы и как, на наш взгляд, играют другие". Однако другие авторы вдохновились введённой терминологией и описали динамику собственных игр.

По сути, Бейкер предлагает такую логику: мы не можем сказать, что геймизм, нарративизм и симуляционизм несовместимы друг с другом, но динамика игры (или даже отдельного персонажа) вполне может быть либо нарративистской, либо не-нарративистской, потому что невозможно быть одновременно и страстно-драматичным, и не страстно-драматичным. И, соответственно, различие в желаемой и ожидаемой динамике игры между игроками вполне может привести к конфликтам за столом и проблемам для общей игры. Тем не менее, это не вопрос механики игры и агентивности игроков, а вопрос складывающейся за столом динамики.

Напоминаю, что эта заметка — краткий пересказ англоязычной статьи. Если вы с чем-то не согласны, проверьте, как это сформулировано в оригинале.

[2d6 историй]

Ещё вчера сложился забавный оттенок токсичности, который не был запланирован. Финансист — тифлинг, воспитанный в семье патриаров. Автор — потомственный аристократ, который плохо понимает мир за пределами стен.

Во Вратах Балдура принимают закон о роскоши, запрещающий всем, кроме патриаров, носить дорогие одежды и украшения.

Автор (в разговоре со Сплетницей): Вот наш друг Александр одевается скромно и понимает своё положение!
Игрок за Финансиста (негромко): Вообще-то я патриар.
Сплетница: Да, мы росли в одном доме.
Автор: А что, ЭТИ тоже могут быть патриарами?!

Хотя этот факт забыл игрок, мы решили оставить внутри игры его наивный расизм. Токсичности их отношений вполне соответствует!

#аристократия_во_вратах

#аристократия_во_вратах

На игре произошёл прорыв мета-мема в лор 😁

Когда Автор (человек) и Сплетница (полуэльфийка) пришли в книжный к эльфу, он тихо подкрался к ним сзади, и Сплетница с перепугу подпрыгнула и влепила ему пощёчину. Мы предположили, что они говорят на эльфийском, и я пошутила, что происходит "непереводимый эльфийский фольклор", где они общаются агрессивно-матерно, но для человека это звучит мистически-волшебно.

Я была готова оставить это мемом, но игроки сказали ДА ЭТО КАНОН

Поэтому наши эльфы во Вратах Балдура теперь немного итальянцы 🤌🤌🤌

Если рассматривать критику как труд, то, очевидно, этот труд может быть бесполезным и неблагодарным. Люди, которые это не рефлексируют и не отслеживают, получают ли они необходимое им вознаграждение за свой труд (хотя бы на уровне собственных ценностей и смыслов), закономерно приходят к состоянию, близкому к эмоциональному выгоранию. Человек видит, что все его труды тщетны, но причиной этому видит то, что "люди не хотят принимать критику" или "да все вокруг — снежиночки, которым слова плохого нельзя сказать".

Тот факт, что человек сам потратил много своих сил, времени, эмоций и ментальных усилий, но не смог даже сам себя погладить по голове за это, — игнорируется.

В рассуждениях о фидбеке / критике / оценке часто выпадает из внимания, что совет "не критиковать чужие работы" часто нацелен не на сохранение психики критикуемого, а на сохранение психики критикующего.

Всплошно бегая вокруг лживой идеи "а вдруг человек обидится", люди упускают из вида тот факт, что неадекватная критика всегда бьёт по тому, кто критикует. Тот, кого критикуют, имеет массу вариантов от этого защититься (банально не читать / не слушать), а вот тот, кто критикует, от себя убежать не может.

Если вам советуют быть помягче в разборах; поменьше обращать внимание на чужие недостатки; не осуждать других за ошибки; вполне вероятно, дело не в том, что другие люди обижаются, а в том, что у вас бледный вид, трясущиеся руки и болезненный голос, из-за чего окружающие заботливо предлагают вам не брать на себя избыточную ответственность за чужие недостатки.

Фокус на том, обидится ли тот, кого критикуют, смещает проблему с более важного вопроса — а есть ли у того, кто критикует, ресурс на критику?

ЕСЛИ ВАШИ ПЕРСОНАЖИ НЕ ПОХОЖИ ХОТЯ БЫ НА ЭТО

Понял, спасибо, этот мир обречен.

Да что за мем про Бомбардило Крокодило, объясните.

На днях по диагонали перечитала "Пять языков любви" Чепмена и умилилась тому, что часть историй в его книге написаны в стиле "ко мне подошли люди и рассказали, что я изменил их жизнь, а я слушал их с живейшим интересом".

На самом деле, это очень подкупает и показывает, что подход настолько простой и понятный, что людям достаточно послушать лекцию или прочитать книгу, чтобы понять, что идёт не так и как починить.

Но это также заставляет меня задуматься о том, что иногда люди подходят ко мне и говорят что-то вроде "мне очень понравилась твоя мысль про НРИ, я начал водить / играть немного иначе и мои игры стали лучше".

Не знаю, как на это реагирует многоуважаемый Чепмен, но я обычно киваю со сложными щщами и стараюсь не сказать вслух что-то вроде "бро, да я в душе не гребу, что я там тебе сказала, большинство моих идей вылетают из моего рта минуя мозг, я могу с разницей в пять минут сказать двум разным людям прямо противоположные вещи, ну слава богу что тебе помогло, но с тем же успехом ты мог почитать свой гороскоп на сегодня".

Поскольку обычно я сдерживаю этот порыв, люди продолжают считать, что я что-то понимаю.

Заказала эти карточки, а также ещё одну колоду МАК-карт.

Пора уже как-то начать делиться опытом ведения НРИ на МАК-картах, потому что это прикольно. Но не все колоды подходят, нужно копаться.

Смотрите-ка, карточки для нарративистских игр

Про Хорогайден обязательно напишу подробнее, но пока артефакт в рубрику #ролевые_блокноты

Подобрала самый подходящий по вайбу блокнот 😁

Внутри — карта, нарисованная во время мастерской соло-игры. У игроков была её увеличенная копия.

Заметки делала мало, и по факту они не были сильно нужны. Проблемы катились как снежный ком, и не было времени возвращаться назад.

Статистика показывает, что 99% отписчиков отписываются прямо перед тем, как Рога дропнет контент.

Вот вам новая (пятилетней свежести), ностальгическая статья о том, как Рога создавал свой НРИшный клуб на малой родине, и как вам сделать то же самое.

https://vk.com/@tavernface-kak-naiti-igrokov-gde-ugodno-ili-moi-opyt-organizacii-kluba

Продолжая вопрос причинности действий персонажей.

Дискуссия вновь оказалась шире круга людей, которые знают, какие игры я вожу, поэтому нужны пояснения.

Во-первых, я вожу и играю игры, в которых часто используется т.н. "режиссёрская позиция". То есть игрок может сам описать локацию, контекст, неписей и так далее, которые ему нужны, чтобы раскрыть историю своего героя. Это стиль игры, в котором игроки в целом часто вносят контент в игру "в мете", с позиции "над игрой". И говоря о недостаточности информации для себя, я имею в виду то, что именно в таких играх игроки иногда описывают что угодно, кроме причинности действий своих персонажей.

Во-вторых, если попытаться расширить мою проблему, то я бы сказала, что она касается невербалики. Мне даже в интернете неудобно общаться, потому что мне не хватает понимания, как человек себя ведёт, какая у него мимика, жесты, поза, интонации. Поэтому на игре я также хочу представлять, какая невербалика у персонажей. Разумеется, это можно сделать разными способами:

1. Игрок может изображать невербалику персонажа собственным телом, в собственной мимике и жестах;

2. Игрок может описывать словами невербалику персонажа, давая понять, как выглядят его эмоции;

3. Игрок может описывать то, что считывается из невербалики персонажа, давая другим возможность самим додумать, как выглядит невербалика.

То есть если персонаж в ярости, игрок может изобразить ярость сам, показав мимику, жесты и интонации своего героя; описать словами выражение эмоции ярости ("я стискиваю зубы и сжимаю меч так, что костяшки пальцев белеют, после чего срывающимся голосом ору на него"); или же описать то, что можно понять из выражения ярости в контексте персонажа ("его слова заставляют меня вспомнить, как моего отца убивали у меня на глазах, и я больше не могу держать себя в руках — я хочу немедленно разорвать его на части").

Все эти способы мне подходят, но поскольку я чаще вожу и играю игры, допускающие режиссёрскую позицию, третий способ часто вполне удобен. Ведь мы не сильно отыгрываем персонажей телесно и часто "проматываем" какие-то события, ухватывая только суть. В этом стиле вполне органично описывать телесность через то, что можно из неё понять.

В-третьих, поймите правильно масштаб тегов. "Я бы хотела поиграть анимешную девочку-волшебницу и чтобы другие игроки описывали свою телесность". Это пожелание, не более того. Его реализация принесёт мне кайф, но его отсутствие как максимум приносит фрустрацию и некоторое недовольство игрой. Не надо представлять меня человеком, который хочет играть только в бесконечное выплёскивание личных драм, я никогда таким человеком не была, не хочу быть и, извините, не хочу общаться с теми, кто навязывает мне такой образ.

[2d6 историй]

Затронули в одном чате интересную проблему.

С одной стороны, в НРИ сейчас всё больше проектов, которые изначально ориентированы на онлайн-игры.

С другой стороны, эти же игры (онлайн) свёрстаны на А4 (формат бумаги).

Я не люблю онлайн-игры, но если уж это неизбежно — я бы хотела больше игр, которые осознают, что они не-бумажные, и, например, свёрстаны под телефоны или под онлайн-доски.

Ситуация в чате инди-кружка

Игрок: рисует на карте элемент, который с моей стороны выглядит так

Я: полчаса смотрю на него и мощно удерживаюсь от того, чтобы предложить игрокам тоже поугорать

Финал Хорогайдена на карте, пока без контекста

Игрок принёс на Хорогайден тематично-японскую еду, но сомневается, должна ли она стыковаться

🚨 Запускаем конкурс звёзд озвучки!

1. Запиши голосовое сообщение от пары секунд до минуты с озвучкой любого тина, который может быть в игре «Я выбираю тебя!»
2. Выложи записанную голосовуху в комментарии к этому посту. Будет хорошо если укажешь текстом или прямо в голосовом сообщении кого именно ты озвучивал
3. Подключай всех проголосовать при помощи эмодзи под твоим невероятным креативом
4. Дождись 25.04, где мы подведём итоги конкурса
5. Получи книгу и PDF «Я выбираю тебя!» А если ты уже поддержал нас на краудрепаблике, то мы от души проапгрейдим твой заказ.

Кто знает, может ты станешь следующей звездой, предлагающей жаренные гвозди?
Ищи вдохновение и успевай заказать тут:
https://crowdrepublic.ru/projects/1071433
https://crowdrepublic.ru/projects/1071433
https://crowdrepublic.ru/projects/1071433

Давеча вспомнили, что существовала программа, в которой можно было делать обложки для дисков. Вот прямо по красоте и нужным размерам — вкладыши с обеих сторон, полосочки сбоку, даже сам диск можно было оформить, кажется.

Мой опыт взаимодействия с этим софтом довольно быстро пришёл к тому, что мы с тогдашней подругой начали пилить там обложки несуществующих альбомов. Мы придумывали условную группу, концепцию альбома и список песен, и создавали на компьютере арт-объект.

Тяжёлое детство и постмодерновые игрушки, прибитые к симулякру...

На афтепати первого дня Юролл-кона инициировала незаконченную драку на ножах, начатую несколько недель назад в стенах клуба. Разговор был о том, что современные пбта несколько зашли в тупик и не дают ничего нового; я на это возразила, что надо не воспринимать пбта-игру с позиции "посмотреть контент", а использовать данные материалы только как стартовый набор, конструируя на его основе желаемую игру. Пбта в этом смысле ничем не отличаются от других НРИ, у нас тут тоже можно хоумрулить и договариваться о разумном.

Продолжение разговора было недолгим, но эффектным. Дмитрий Забиров, говоря о новых завихрениях в играх, сказал, что новые игры "опредмечивают" новые сущности. На этом месте у меня мощно зачесался мозг изнутри, потому что формулировка мне дико понравилась — по крайней мере, чтобы объяснить, что мне нравится в пбта-играх.

Итак, можно сказать, что я люблю, когда новая игра (в целом, не обязательно даже пбта) опредмечивает, наполняет смыслами и делает необходимым в пространстве игры что-то, что до того не было обязательным.

Но я, конечно, неправильно использую термин — как человек, который что-то слышал о марксизме, я понимаю, что речь о переходе процесса творения в объект творения. Вольно переводя этот термин в воображаемое пространство, я подразумеваю, что некая составляющая игрового вымысла становится настолько важной, что все участники игрового стола должны приложить свою фантазию к её творению.

В материальном мире это нередко может быть выражено в схемах связей, майндмапах, картах и прочих явлениях. Так что тут уже об опредмечивании можно говорить, не сильно издеваясь над теорией. Схема / карта / майндмап становится необходимым для игры предметом, но, тем не менее, является воплощённым в предмет совместным вымыслом.

P.S. Ой, да как будто я первый раз внезапные странные вещи пишу, ну что вы как эти..

[2d6 историй]

Вы этого не просили! Но вы за это голосовали!
«Непознанные лабиринты отечества» стали чемпионом среди всех игр по системе Tricube Tales!
Мы обещали, что игра станет бесплатной, и сдержим своё слово. С этого дня и до тех пор, пока рептилоиды не уничтожат землю, «НЛО» будут распространяться по системе “Плати сколько хочешь”.

На стриме Ролевой Кухни в чате спросили про мой исекай, может ли Протагонист исекайнуться в предмет одежды.

Парни решили, что может, Граф предложил вариант в платочек, Серёга — в кокошник.

Но, должна сказать, вопрос выдаёт человека очень высокой культуры, которому определённо стоит поиграть в мою игру!

А вот ещё хайлайты:

https://vkvideo.ru/video-189986436_456239841?t=2h18m44s
Тут мы с Графом обсуждаем инди-движ в целом
(и я говорю немного медленнее)
(но не всегда)

https://vkvideo.ru/video-189986436_456239841?t=3h15m52s
А тут Серёга показывает некоторые игры со стенда и рассказывает про них
(он тоже говорит довольно быстро)
(только Граф говорит со скоростью х1)

Говорят, на Урале говорят очень быстро.

Тут я ещё и волновалась из-за феста.

Возможно, моя лекция — это редкое видео, которое надо смотреть на скорости 0,5х, чтобы скорость повествования была адекватной.

На фестивале шёл стрим от Ролевой Кухни, и в том числе лекции! Я нашла себя, правда, самое начало немного смазано техническими шоколадками 😅

Тем не менее, вот таймкод примерного начала: https://vkvideo.ru/video-189986436_456239840?t=1h14m14s

#Сказки_Падших_Звёзд #Система

А вот такой флаер увидел свет благодаря Враньей Шайке на этих выходных!

Механику вы, конечно, уже видели - она почти полностью повторяет Книгу Сказок (Потому что книга основана на звёздах :D)

А вот структурированные основы мироздания и фокуса игры здесь впервые!

Да, эта игра очень сильно основана на Sunless Sea и Barotrauma. Следующим постом расскажу подробнее о том, какой путь я прошла, ища игру по миру Падшего Лондона, и почему в итоге мы делаем своё. А то в пост с картинкой не поместится)

ЧТО БЫЛО НА ИНДИ-СТЕНДЕ В ЧЕЛЯБИНСКЕ Уже на фестивале мы осознали, что на нашем стенде представлено ЧЕТЫРНАДЦАТЬ авторов, и идея "да люди просто на каждого автора подпишутся", применявшаяся на других фестивалях, уже как-то не очень хорошо работает 😅 Поэтому…

ЧТО БЫЛО НА ИНДИ-СТЕНДЕ В ЧЕЛЯБИНСКЕ

Уже на фестивале мы осознали, что на нашем стенде представлено ЧЕТЫРНАДЦАТЬ авторов, и идея "да люди просто на каждого автора подпишутся", применявшаяся на других фестивалях, уже как-то не очень хорошо работает 😅

Поэтому — вот наш список! https://nri-ekb.yonote.ru/share/indie-u-roll-con Там есть все ссылки и заметки от участников стенда: обзоры от Сергея (Dark Heresy в Екатеринбурге) и заметки по механике игр от Дарьи.

Лёня говорит, что для следующего стенда на Кубиконе сделает бандл на итче. Заходите к нему в группу и присоединяйтесь к движу!

У нас был екатеринбуржский угол стендов, в котором мы переопылялись с Rollевой кухней, Silver Hoof Games и клубом Никогде (у клуба не было отдельного стенда, но клуб неизбежно стекался в наш угол).

На лекциях я рассказывала про инди-кружок, а Володя — про клуб НРИ как "третье место"; в общем, поясняли, как правильно движ устраивать (как в Екатеринбурге). Челябинцы могут нам отомстить и рассказать, как устраивать фестиваль, на нашей игротеке :D

Раздали МНОГО копий ВСЕГО, показали всё в лучшем виде, на второй день даже немного поводили игры со стенда, уехали довольные :)

Будем рады отзывам про игры со стенда и вообще!

[2d6 историй]

Пока я готовлю отчёты и списки игр с инди-стенда на U-roll Con: Discovery , напишу короткую мысль об инди-авторах и фидбеке.

На лекции про инди-кружок возник интересный вопрос: а точно ли авторы игр хотят знать, что люди думают об их играх? Человек, задававший вопрос, весьма справедливо указал, что на Имаджинарии в комментах нередко творился ад, и именно фидбек загубил немало проектов.

А я и не задумывалась об этом, считая очевидным, что так делать не нужно! И я, и другие участники кружка списывались с авторами, игры которых мы водили, и весьма позитивно и продуктивно обсуждали наш опыт, непонятки и потенциал развития игры. Делая стенд, я как-то даже не задумывалась о чём-то вроде "а что, если кто-то придёт и начнёт жёстко разносить наши игры".

Тем не менее, я посмаковала эту мысль и хочу выдвинуть несколько гипотез о том, почему коммьюнити бывает токсичным к начинающим авторам и почему такие движи, как инди-кружок или инди-стенд, располагают к более позитивному фидбеку.

Версия первая. Чем более необычными и странными вещами ты увлекаешься, тем сложнее найти единомышленников. Может казаться, что все вокруг играют только в популярные игры, и никому не любопытно, что бывает ещё. Видя такое отношение к себе и своему увлечению вживую, человек заходит в интернет и предполагает за буквами то же самое. Он не готов поверить, что с другой стороны перед экраном сидит такой же увлечённый человек, который ищет единомышленников. И "токсичность" — это, по сути, предубеждение в духе "никому не интересно то, что знаю я". Человек агрессивно бросается на других, заставляя их оправдываться и доказывать, что они — не такие же нелюбопытные нормисы, которым ничего не нужно.

Инди-кружок и инди-стенд позволяет вживую увидеть, что интересующихся людей — очень даже много! Люди не закрывают глаза и уши и не убегают в закат, едва услышав об играх, отличающихся от привычных им систем. Им интересно и любопытно, они читают материалы и находят что-то, что в них отзывается. Да, людям всё равно интересно разное, и всё равно может быть сложно найти единомышленника по специфичной теме. Но ты можешь рассказать о ней, и люди с уважением отнесутся к твоей увлечённости.

Версия вторая. Порой мне кажется, что токсично звучащие комментаторы рассуждают примерно так: "очевидно, что этот человек хочет продать свою игру издательству и заработать кучу денег, так что я должен охладить его шальную голову и указать ему его место". Поэтому в ход идут аргументы в стиле "это будет интересно только узкому кругу" или "оформление игры непривлекательное для покупателя". Такой комментатор может настойчиво советовать автору учиться на примерах рулбуков Зова Ктулху или Пасфайндера, даже если речь идёт о маленькой ваншотной игре на двух листах.

Возможно, когда-то такая логика была оправдана, но сейчас немало авторов даже не начинают думать о физических копиях игры и весьма реалистично оценивают свои шансы заработать (в лучшем случае отбить деньги на кофе, чтобы успевать писать игру после основной работы и домашних дел). Инди-кружок и инди-стенд это явно показывают. Люди готовы печатать копии игр за свой счёт и совершенно бесплатно их водить, просто потому что им хочется поделиться своим творчеством и увлечённостью. Это крутое и вдохновляющее ощущение, и оно также подталкивает с позитивным любопытством смотреть на новые проекты.

Конечно, кто-то может мне сказать "да коммьюнити просто токсичное" или "фантазёры про игру-убийцу-ДнД по-прежнему среди нас". Но всё же мне кажется, что человеку с такими предубеждениями стоит чаще выходить из интернета, трогать траву и общаться вживую с другими представителями коммьюнити. Да, за буквами в интернете не видно, кто на той стороне: увлечённый любитель, реалистично оценивающий свои возможности, или оторванный от жизни задрот с воздушными замками в голове. Кружки и стенды превращают буквы на экране в живых людей и печатные копии игр, а это — вдохновляет двигаться дальше.

[2d6 историй]

Немного стенда от моего товарища по косплей-фотографии Джея :3

Немного моментов

Лучшее что я увидел - раздел с анекдотами в книге правил.
Это гениально.

Инди стенд мега крутой!

Ситуация

Мы в Челябинске! Рассказываем про инди-авторов и показываем штуки :3

Обязательно выложим всеееее ссылки после феста :3

[2d6 историй]

[это репост из ВК] Ещё в прошлом году мне на глаза попалась книга правил ролёвки «Товарищи» – это была игра о революционерах, их нелёгкой жизни и пути к победе. «Товарищи» мне понравились, и я их перевёл – почитать о них и добыть материалы можно здесь (h…

[это репост из ВК]

Ещё в прошлом году мне на глаза попалась книга правил ролёвки «Товарищи» – это была игра о революционерах, их нелёгкой жизни и пути к победе. «Товарищи» мне понравились, и я их перевёл – почитать о них и добыть материалы можно здесь (https://vk.com/darkheresyekb?w=wall-78386859_4094). Но ещё в самом начале работы над ними и при подготовке к первой игре я в шутку озвучил мысль, что на такой механике можно играть не в социалистическую или буржуазную, а в мистическую революцию, приведение к власти масонских лож и торжество оккультных элит. Тогда это была просто шутка, но эта мысль меня захватила, и я решил подумать её всерьёз и начать сочинять свой хак, т. е. переделку исходной системы. Из игры про революционеров я хотел сделать игру про культистов. Но что я вообще вкладываю в понятие «культисты» и зачем играть в игру про них?

Главным источником вдохновения для меня послужили рассказы Говарда Лавкрафта, в которых мелькают непостижимые древние божества и их смертные слуги – как правило, объединённые в тайные секты, что совершают обряды, вызывают жутких чудовищ и сводят с ума главных героев самим фактом своего существования. Как правило, культы оказываются врагами главного героя – преследуют его, стремятся заманить в свои ряды, пытаются овладеть какими-то реликвиями или скрыть своё существование от общества.

Мне показалась любопытной идея развернуть привычный взгляд на происходящее и сделать таких лавкрафтианских культистов не антагонистами, а главными героями игры. Пусть их служение условному Ктулху толкает их вперёд не хуже, чем типичного героя условной D&D ведёт желание добыть трофеев или отомстить врагам. Пусть до поры они скрываются от чужих глаз за личинами самых обычных людей. Пусть они творят ужасные вещи, приближая Последний час мира.

Я работал не слишком стабильно, то забрасывая, то оживая, но в итоге могу сказать, что у меня есть промежуточный, но законченный результат. Пока что он выражается в виде PDF на два десятка страниц, где описаны основные идеи, правила, типажи персонажей и рекомендации для ведущего. Расскажу обо всём по порядку в статье. PDF со всем необходимым для игры прикладываю к посту.

[Dark Heresy в Екатеринбурге]

Скажем, в случае с пбта-исекаем надо понимать, что несущих идей там три:
— есть обязательный буклет (Протагонист);
— у всех ходов есть вопросы, на которые отвечает игрок / стол / мастер;
— модификаторы — это отношения.

Это три таких идеи, про которые можно весело драться на ножах, и легко поддерживать своё любопытство на тему "а что из этого получится".

Очевидный минус в том, что это усложняет коммуникацию насчёт улучшений игры, потому что мне интересны только те идеи, которые делают игру более любопытной.
Например,
— "ввести механ, чтобы романсить Богиню" — 👍👍👍 топ-идея, такого смешного мува ещё никто не делал, можно попробовать.
— "расписать завязки сюжетов, чтобы мастеру и игрокам было за что зацепиться" — 👎👎👎 скушнаааа, это делает каждый первый, ещё скажите готовое приключение написать.

Прочитала пост Влада о майндсете, который помогает ему не выгорать, не стремясь к идеальности, и чёт сразу резко вспомнила знакомую, которая однажды сказала, что её порой аштрисёт от того, как легко я всё делаю на отъебись 😁

Суть такова. У меня есть простой и дешёвый хинт, который позволяет мне достаточно быстро осваивать новые вещи (но у него есть свои минусы, о них позже):
— надо по-быстрому освоить ключевые навыки;
— потом взять чё-нить такое, про что говорят "да это сложно / невозможно / никто так не делает";
— и сделать ну чисто по приколу ради челленджа, как выйдет, это ж никто не делает.

Прикол в том, что можно всю вот эту дорогу весело проехать на детском любопытстве и желании попробовать. Получится тяп-ляп, криво-косо, но чем на более редкую вещь замахиваешься, тем ниже риск, что сразу увидишь человека, который сделал нормально.

Плюс таких виражей в том, что можно а) очень быстро увидеть очень широкий спектр пространства роста, б) получить много вознаграждения самой себе от того, что закончила крутую и необычную вещь.

Минусы: это грёбаные мозговые наркотики, так что когда в хобби кончается потенциал для дешёвого любопытства, приходится менять хобби.

Ну и да, есть люди, которые аж кушать не могут, сталкиваясь с моим подходом. Мне кажется, причин тому две: одним просто больно от того, что другой может себе позволить быть неидеальным, а они нет; а другие приписывают моему детскому любопытству ещё одно качество — детскую же самоуверенность. И если первым, конечно, тяжело, но столкновение с реальностью всех облагораживает, то со вторыми иногда тяжело, потому что мне приходится доказывать, что я не верблюд.

Усложняет коммуникацию ещё и то, что я практически не использую фигуры речи типа "получилось так себе" или "вышло, конечно, не идеально, но я старалась". И дело не в том, что я не вижу проблем в том, что делаю; дело в том, что у меня и нет цели ни стараться, ни делать идеально! Мне любопытно, что у меня получится, и поэтому меня устраивает любой результат, ведь он удовлетворяет моё любопытство.

Инди-стенд на U-roll Con: Discovery мощно собран и готов к путешествию!

Будем раздавать совершенно бесплатно инди-игры:
— Огненный Клинок 400000 (пародийный перефорс Вахи), Soups and Scufs (пародийный перефорс мемов) и Тёмный ритуал (внезапно не мемы) от Dvoika games
— Непознанные Лабиринты Отечества (я вышел в интернет с этим вопросом) от Триады
— Greeve: Simulations (молодые пилоты ОБЧРов) от Anrole TTRPG
— Wonderland (киберпанковые детективы) от Михаила Гордеева
— Встретимся в Карауле (бравые космодесантники) от Сергея из Dark Heresy в Екатеринбурге

А ещё показывать красивое от авторов You See a Friendly Face in a Tavern, Приют чародея, Уголок Тоськи, Крути дрейдл на инициативу!, Курокрадово болото, Мифы и прочая жесть, MichuOh, Аня ShadyWings и уже упомянутых выше авторов.

От меня — текущая версия пбта-исекая; 5 копий приключения для DW "Последний путь" (для ценителей); и много исекай-бинго для всех желающих проверить свою игру :D

[2d6 историй]

Чё по воплощению Фокуса зрачка на карте:

8. Я с самого начала не подписывала здания на карте, а клеила названия на стикеры. Правда, оказалось, что стикеры плохо держатся и со временем отклеиваются, так что я перенесла названия на малярный скотч. Когда сработал этот пункт, я попросту переклеила надписи на карте.
9. Изначально я не планировала визуализировать ветер, но у меня были перья :D Так что я приклеила их на карту, символизируя места, где порывы едкого ветра особенно сильны.
10. Ну это топовый пункт, потому что я буквально порвала карту. Ощущается огонь, все игроки сказали, что либо не поняли, что я собираюсь делать, когда взяла карту со стола, либо думали "не ну не может же быть такое".
11. Тут я ещё одними блёстками покрасила вдоль дорог. Небольшое повторение методов (крысы тоже были блёстками), ну да никто и не обещал, что всё будет уникальное.
13. Тупо мощным чёрным маркером нарисовала чёрный круг на месте Врат.

Беседуют о проявленных фотографиях в красной комнате

Продолжаю корраптить карту на Хорогайдене

Если же другой игрок не даёт мне понимания причинности действий своего героя, то происходит следующее:
1. Я начинаю сомневаться, что именно имеет в виду игрок, описывая реакцию персонажа, и куда хочет повернуть игру (это эмоции игрока или персонажа? он хочет в это поиграть или просто сообщает? я должна на то отреагировать или нет?).
2. Я начинаю ощущать, что моего персонажа насильно делают неспособным увидеть чужие переживания до того, как они прорвутся.
3. Я чувствую, что меня загоняют в ситуацию, когда я обязана начать разговор в стиле "послушай, что с тобой происходит", если не хочу быть бревном.
4. И всё бы ничего, но такой момент для меня — форма эмоционального насилия, с которой я не хочу иметь дела. Да, я не хочу стоять над другим человеком с клещами на тему "ну давай рассказывай, что с тобой произошло, мы-же-команда".

В итоге я неизбежно прихожу к тому, что а) мои персонажи — замкнутые, одинокие и неэмпатичные без моего на то желания, б) играть такого дурачка мне не интересно, в) ценность наблюдения за другими тоже утрачивается, потому что во что с ними вообще играть, если они такие непонятные.

Из этого есть выходы. Иногда я попросту играю трикстеров, которые одновременно и замкнутые и одинокие, и забавные снаружи и делающие прикольные штуки. Иногда игра действительно позволяет поработать только с тем контентом, который произошёл на игре, и конструировать причинность проще. Иногда игра попросту заканчивается быстрее, чем меня начнёт от неё тошнить.

Разумеется, как мастер я таких проблем не испытываю. Если игрок не говорит подобный "авторский текст" по собственной инициативе — ничего страшного, я его спрошу. Что ты думаешь? Что ты чувствуешь? Как ты реагируешь? Чего тебе хочется? Почему ты так поступаешь? Ускоренный сеанс игровой психотерапии творит чудеса.

Так что же делать мне, как игроку? За последние пять лет мне примерно все советовали "поговорить словами через рот". Вы не представляете, сколько раз я обсуждала свои проблемы с мастерами, игроками и другими людьми из хобби. Это приводило и к продуктивным разговорам, и к скандалам, и даже к откровенному пинанию меня ногами за то, что я неправильно играю и мне следует проваливать из хобби.

Поэтому моя гипотеза следующих действий как игрока такая.

Во-первых, я признаю, что "авторский текст" и причинность — это важная составляющая интересной для меня игры. При этом я достаточно долго (7-8 игр как минимум) могу выносить её недостаточность. Я готова объяснять этот стиль и готова искать способы взаимодействия, не выглядящие для меня эмоциональным насилием.

Во-вторых, я беру на себя ответственность отныне и всегда сама играть так, чтобы мне самой было с собой интересно, и не бояться непонимания и отвержения от мастера и соигроков. Я сама буду описывать прошлое, мотивы, трагедии, драмы, сомнения и вдохновения своего героя, причины его действий и реакции-предвестники, которые могли бы заметить другие. Я буду расставлять на своей доске стеклянные шахматы, с которыми можно играть.

В-третьих, остальные игроки имеют полное право не играть со мной, потому что у меня особый стиль и высокие/непонятные ожидания. Если со мной некомфортно из-за моего желания играть так, то мне это понятно и не обидно.

Dixi.

[2d6 историй]

Недавно я внезапно назвала и описала один камушек, который годами болтался в моём НРИшном ботинке. Я как мастер достаточно устроена в жизни: даже если у меня возникают проблемы на играх, у меня есть широкий инструментарий их анализа и решений. Но я как игрок не раз сталкивалась с повторяющейся проблемой: в какой-то момент я начинаю чувствовать себя лишней; действия других игроков перестают быть для меня понятными; я вообще перестаю понимать, что я могу сделать в игре.

Я пыталась обсуждать проблему, но часто собеседники либо говорят "так это мастер дурачок" или "так это соигроки плохие", либо начинают пытаться избавить меня от "заниженной самооценки", если я говорю, что проблема очевидно во мне и ходит за мной по всем играм.

Спустя пять с гаком лет у меня появилась гипотеза. Во-первых, на самом деле, мне попросту скучно. Во-вторых, лучше всего развеивает мою скуку интерес к персонажам, вызванный пониманием причинности их действий. Чем больше я понимаю, почему и ради чего другой персонаж действует, тем интереснее мне за ним следить, болеть за него и пытаться ему подыграть. Для меня самый понятный, ёмкий и объёмный способ передать причинность — это "авторский текст" во время описания действий персонажа.

Например:
— "я отвожу глаза, потому что вспоминаю, что сделал с ним в прошлом, и мне очень стыдно и неловко";
— "я не хочу сражаться; все прошлые сражения оставили во мне столько боли, что я не нахожу в себе сил ещё раз с ней столкнуться";
— "я с интересом слежу за его действиями и думаю, что, возможно, мне нужно научиться делать так же, чтобы реализовать свою мечту".

Безусловно, можно сказать, что такие описания — это "просто красивая игра". Однако на практике даже те люди, которые соглашаются с ценностью "красивой игры", могут использовать разные практики.

Например:
— "я не буду проговаривать прошлое персонажа, потому что оно описано в квенте, я буду описывать только свои эмоциональные реакции";
— "я буду описывать телесные реакции, проявления, как это выглядит и как воспринимается, но не буду пояснять причинность, т.к. мне это кажется очевидным или лишающим игру интриги";
— "это лишние подробности, ведь персонаж конструируется из того, что с ним происходит, а не из его мыслей; нужно разыгрывать более сложные и крутые сцены, это и даст красивую игру".

Таким образом, немало игроков, даже желая красивой игры, оставляют меня на голодном информационном пайке. Я не понимаю причинности действий их героев. Хотя я пытаюсь сконструировать нужные мне данные в голове, исходя из той же квенты или эмоциональных реакций, я часто путаюсь на ровном месте. Например, когда я пытаюсь сконструировать причинность, я плохо различаю, в каких случаях игрок шутит, а в каких — говорит серьёзно. Я вписываю в список своих гипотез все варианты, и если гипотеза, основанная на шутке, какое-то время работает, — я мыслю персонажа, исходя из неё.

Кроме того, у любых ярких эмоций и реакций, как правило, есть некая предыстория. Если с каким-то человеком мы проводим много времени, мы начинаем чувствовать предвестники бури. Если он замыкается в себе, хмурится или огрызается — что-то идёт не так и может выплеснуться. Но если мы не супер-близки, мы можем игнорировать эти предчувствия. Соответственно, наши персонажи, скорее всего, должны быть способны заметить подобные предвестники, и "авторский текст" позволяет отретконить такие вещи. Например, "я уже некоторое время хмурился, сравнивая его слова с тем, что слышал раньше, но сейчас меня прорывает, я хватаю его за воротник и начинаю орать ему в лицо". Соответственно, я могу для своего персонажа добавить предположение в стиле "я уже пару раз оглядывался на него, но казалось, что он держит себя в руках, так что я продолжал беседу". Это позволяет мне играть достаточно эмпатичных персонажей, которые замечают, что происходит с другими, а затем из момента "я видел, но проигнорировал" построить сцену обсуждения произошедшего.

Уже в эту субботу пройдёт Где Где Где Фест? от клуба Острые Грани! А это значит, что в ночь на субботу мы с пацанами из Подземелья ДеНовалис погрузимся в машины и рванём в Вологду. Будем игры водить, лекции читать.

И в этот же день случиться U-roll Con: Discovery, куда я, к сожалению, не доберусь самолично. Но зато, благодаря Деми, туда долетят мои печатные старославянские приключения для DnD5.

Так что мои выходные обещают быть насыщенными. А какие у вас планы на отдых?

#нри #курокрадовоболото #выход_в_люди

Люблю Аристократию за то, как она байтит на пикировку и неожиданные токсичные находки!

#аристократия_во_вратах

Сплетница пытается сбить спесь с высокомерного волшебника, но проваливается. Тот припоминает ей её происхождение (она полуэльф) и велит делать то, что у неё хорошо получается — красиво улыбаться и танцевать.

Сплетница: ...пёс.
Волшебник: Зато чистокровный!

Рад сообщить, что Деми организовала инди-стенд на U-roll Con, который пройдет 12-13 апреля в Челябинске!

Эндборн там будет лежать в качестве ознакомительной копии. Так что если кто собирается посетить этот фестиваль - не забудьте заскочить на инди-стенд! Помимо моего проекта, будет еще целая куча всяческих инди штук.

А раздачу копий Эндборна и Охоты Теней ожидайте на ближайшем московском НРИ фестивале — Кубикон! Оставайтесь на связи и следите за новостями 😎

Чё будет от меня в Челябинске:
— Исекай 1 шт для демонстрации и завлечения;
— Приключение для DW "Последний путь" 5 шт для выдачи тем, кто водит DW;
— Аниме-бинго много шт для раздачи желающим причаститься;
— Генератор ролевых баек 1 шт для интерактива.

Завтра буду мощно всё печатать.

Хотя правила исекая я не то чтобы сильно переписываю, но его визуал уже ТРИ РАЗА менялся.

Сначала я на коленке собирала в аналоге Канваса для джема, чтобы было симпотно.

Потом переделала в Ворде, чтобы было легко вносить правки.

Теперь я собрала всё на Менторе, потому что хуле нет-то, научилась уже.

В общем, в Челябинск поедет эта версия; и с ней можно играть онлайн!

Ментор: https://pbta.gmentor.ru/vdc29d6ca0c8e4882914bbccf34b7e033

PDF с парой дополнительных страниц (они скрытые) прилагается.

Вчера в чате немного затронули тему правил и того, за что я мьючу / баню.

На самом деле, иногда я думаю, что мои правила можно редуцировать до одного: на моей территории нельзя искать друзей по ненависти. Нельзя заходить в мой дом и вносить предложения совместно кого-то поосуждать. Делайте это где хотите, в специально отведённых местах, дома под одеялом, хоть парады устраивайте, но у меня — нельзя.

Ко всему остальному я могу быть снисходительна; могу злиться, но рассматривать злость как признак своей проблемы; могу и вовсе позволять то, что запрещают в приличных местах.

Но совместная ненависть — у меня запрещена. Всегда. Во всех моих проектах в интернете. Я уже привыкла: пережить истерический визг на тему "рррря ограничивают свободу" гораздо проще, чем медленно жариться на сковороде "типа объективной" ненависти.

Посмотрела лекцию, всё понравилось 😁

К Челябинску добавлю пару слайдов. Пока сделала вводный слайд о том, как появилась идея инди-кружка и какая мотивация может быть делать его в своём городе

Все любят инди? Мы очень и особенно инди-движи! На нашем лектории выступил Александр Третельницкий и прочёл доклад Татьяны Сморудовой, амбассадора PbtA и основательницы этого самого инди-кружка, в котором наше сообщество помогает молодым/перспективным/неизвестным авторам НРИ найти своих игроков и делать игры лучше!

«Чем более популярными становятся настольные ролевые игры, тем больше людей пробуют написать собственные системы. Многие так и остаются экспериментами, но в них можно увидеть позицию автора и попытку выразить что-то важное о НРИ. Нам нравится через такие игры знакомиться с людьми по всей стране и даже по всему миру. Татьяна придумала формат инди-кружка, чтобы регулярно собираться и играть в авторские игры, мотивировать друг друга попробовать новое, изучать чужой опыт и...писать собственные системы! В своей лекции расскажем, что у нас уже получилось, как присоединиться и как вообще устроен мир независимых игр»

Где посмотреть видео?
- Youtube
- Dzen
- VK

#video@dice_ekb

Зашла ВК и немного застряла в комментах.

Некий гражданин пожаловался, что у него опускаются руки из-за того, что "Ёкарный Бабай" поддерживают больше, чем "Фронтир", и вообще этот факт свидетельствует о том, что будущего у отечественных игр нет.

Короткий опрос показал, что признаком этого гражданин считает, что меньше людей в штуках поддержало крауд "Фронтира". Поскольку остальные цифры он проигнорировал как ненужные, давайте посчитаем:

"Ёкарный Бабай" — собрано 240 770 ₽ (160% от запланированного). Крауд поддержали 100 человек, в среднем на каждого 2407 ₽ трат.

"Фронтир" — собрано 771 534 ₽ (220% от запланированного). Крауд поддержали 65 человек, в среднем на каждого 11870 ₽.

Люди, которые готовы платить за игру 12к и больше: ну да, ну да, пошли мы нахер, мы недостаточно поддерживаем.

Мораль такова: если у вас от чего-то опускаются руки, проверьте, не выбираете ли вы из всех фактов только те, которые вам удобны, чтобы драматически поунывать.