Вчера не написал пост поэтому сегодня сразу за два дня:)
Вчера проснулись в долине, отправились хайкать, вокруг невероятно красивые виды, и пешком дошли до одного монастыря.
Когда мы туда пришли, первым я заметил очень пожилого монаха, такого дедушку — он медленно ходил вокруг монастыря, опираясь на палочку. Организаторы нашей группы рассказали, что год назад были здесь, и тогда этот дедушка тоже так же ходил.
Пока мы гуляли, я тоже начал обходить монастырь медитируя и случайно прошёл мимо этого монаха. Он вдруг подозвал меня и показал на свои четки. Я сразу понял, о чём речь, достал свои и показал ему, а он начал что-то мне говорить и надиктовал какую-то мантру. Говорил он неразборчиво — зубов почти нет, старенький уже — поэтому я записал так, как услышал: «Ом мане пенне хом си».
Я сразу решил разобраться, что это за мантра, и попросил GPT помочь. GPT подтвердил, что это известная буддийская мантра сострадания но я запомнил с ошибкой и скорее всего это мантра «Ом Мани Падме Хум». Но что такое «си» в конце — он сказал не знает и предположил что я ошибся. Но я отчетливо слышал окончание «Си» и еще несколько раз переспросил монаха и он повторил. Я даже подумал, может это какое-то слово типа «аминь», или какое то персональное дополнение, разные предположения были у нас с GPT, но все не то.
Целый день я пробыл в неведении, много чего интересного произошло: рафтинг, ещё один монастырь, красивые виды, длинные переезды на мотоциклах. Но загадка с окончанием мантры оставалась нерешённой.
И вот сегодня с утра стою возле мотоциклов, кручу четки, читаю свою мантру с окончанием «Си», подходит наш гид с еще парой местных и спрашивает: «О, прикольные четки, откуда они у тебя? Из Непала?». Я говорю: «Не, тут, в Бутане купил». Они заинтересовались, подтвердили что редкий и старый предмет, а я говорю: «Слушайте, мантру монах дал, «Ом Мани Падма Хум» но я не могу понять последнее слово — «си». И один из них такой: «Наверное, «ри»?» Я говорю: «Ри?» — «Ну да, «Ом мани падме хум хри», такую мантру моя бабушка читала». И тут всё сложилось! GPT потом подтвердил, что есть именно такая версия — это усиленная тибетско-бутанская версия знаменитой мантры. Слог «Хри» символизирует особое просветлённое сострадание, открытость сердца и глубокое очищение.
И вот теперь полная и правильная мантра, которую дал этот монах:
«Ом Мани Падме Хум Хри»
Её полная расшифровка звучит примерно так:
«Да пребудет со мной и со всеми существами драгоценная мудрость и чистота лотоса, да достигнем мы единства мудрости и сострадания, и пусть глубочайшее сострадание просветлённого сердца озарит наш путь и поможет нам в достижении полного просветления».
Сегодня мы заехали ещё в один монастырь, и я попросил другого монаха дополнительно благословить эти четки. Он взял их и целиком прочитал мантру — перебрал все 108 бусин и вернул мне их уже после такого мощного блессинга. Хотя изначально говорили, что они уже благословлённые, но я почувствовал, что хочется ещё раз закрепить.
Так что теперь у меня сложился полноценный артефакт: старые четки, которые явно привлекают внимание местных (таких я нигде больше не встречал в продаже, только у монахов и лам), полная и мощная версия мантры, разгаданная через цепочку случайностей и разговоров, и особое благословение, полученное в храме.
Ещё бросал сегодня 3 кубика в монастыре, это такая особая тибетско-бутанская практика «мо» — традиционное гадание, которое делают монахи. Бросаешь три кубика, и в зависимости от выпавшей комбинации тебе говорят, насколько благоприятен момент и какая у тебя сейчас энергетика. Мне выпало 665 (17), сказали, что это очень мощная и благоприятная комбинация, типа энергии много и всё супер. Вот такой ещё интересный момент из традиций Бутана.
Вообще, интересно, как в этом путешествии смешиваются моменты приключений и развлечений — рафтинг, хайкинг, байки, пейзажи — и при этом идёт такая тонкая духовная нитка, раскрывающаяся постепенно и естественно. Особенно после випассаны очень глубоко и гармонично всё ложится.
Путешествие продолжается. Завтра еще монастырь, хайк, потом ещё день в Непале.