Между кражей и вдохновением: «Йеллоуфейс» и «Студент»
Наш клуб поставил рекорд, целых 47 человек на встрече 🔥
Всё дело в выборе книг: романе про актуальную повестку и рассказе о вечном!
Книга, которая зацепила всех
Наш чат взорвался обсуждениями «Йеллоуфейса» ещё до встречи, а на ней так много людей хотели высказаться, что всем не хватило времени. В романе собраны нервные узлы современности: интернет-травля, расизм, психрасстройства, национальная идентичность, лицемерие, зависть, культура знаменитостей… благодаря удачной комбинации тем получился всемирный хит.
Но преимущество текста стало и слабостью. Куанг захватила так много всего, что ничего толком не раскрыла. Вроде и про культурную апроприацию почитали, и про цинизм корпораций, и про кэнселлинг, но выводов сделать не получилось. К тому же ставка на актуальность обернулась устареванием — уже и Твиттер называется Х, и в штатах правый разворот, и многое кажется не таким злободневным.
Роман хорош не глубиной сюжета или красотой слога (тем более в ужасном переводе), а увлекательностью. Сработало повествование от героя, с которым легко ассоциироваться — талантливый андердог, который не может добиться успеха, ощущает несправедливость и завидует везунчикам. Много кто узнает себя, не правда ли? Героиня делает преступную вещь, но в серой зоне морали: всё-таки Джун не просто украла книгу, а дописала с уважением к идеям автора. Тут есть о чем подумать: насколько это преступно? Разоблачат её или нет? Это page-turner, вызывающий желание листать книгу.
Одним показалась важной история дружбы Джун и Афины, прошедших путь от искренней поддержки до токсичного соперничества. Другим хотелось поговорить о Джун — насколько это живой персонаж или «симулякр» (да, словечко Бодрийяра неожиданно прозвучало) и пустой образ, копирующий всё за Афиной?
Ещё мы поспорили: о чём нельзя писать? Можно сочинять об азиатах, если ты белый и наоборот? Большинство высказались за авторскую свободу. Потом затронули тему сложнее — можно брать личную инфу и превращать в материал для литературы? Прозвучали мнения: можно, заменив имена, нельзя вообще, зависит от деликатности темы. В книге хорошо показано, что писатель — паразит или, если красивее, вампир. Он использует истории окружающих для творчества, нравится это или нет.
Рассказ, который Чехов считал лучшим
«Студент» выбивается из текстов Чехова: его знают по пьесам, отдающим горькой меланхолией, а это простенький сюжет с позитивным месседжем. Автор считал его лучшей своей вещью — видимо, хотел развеять репутацию мизантропа.
Почему героиня расплакалась после выступления студента? Накинули разных версий:
1. Это напомнило ей, что она предала ушедшего на войну мужа
2. Студент интересно рассказал, а ей было скучно
3. Она долго смотрела на костер 😁
Пошутили про ситуацию, когда подсаживается мужик и говорит про религию. Сразу возникают ассоциации с навязчивыми сектантами. Но тогда это считалось нормой, учитывая профессию студента — местные наверняка знали о его учебе в семинарии.
Мы пытались представить людей, живших в то время. Нет сериалов, тиктоков, видеоигр. Из развлечений — карты, алкоголь, лошади. Неудивительно, что церковь становилась главным поставщиком контента. Человека реально могла растрогать хорошо рассказанная христианская история. Для малообразованной женщины это ощущалось, как что-то свежее. Она не чувствовала историческую дистанцию, и это заставило студента вновь поверить в затёртую легенду.
В начале герой смотрит на историю пессимистично — какие бы идеи не торжествовали, всегда было всё паршиво, да и будет паршиво. А в конце он вдохновлён идеей, которая преображает его и заставляет верить в лучшее. Тут мы вспомнили «Пилигримов» Бродского, чьи персонажи похожи на героя Чехова.
———————
В обоих случаях герои заимствуют чужую историю. Только если Джун украла рукопись ради выгоды, то семинарист взял сюжет для помощи другим. Вот и получилось, что даже громкий успех не принес героине счастья, а студент получил смысл жизни: донимать встречных старыми байками. А в наше время просто завёл бы подкаст.
За фото спасиб
о Лине