админ уехал в НН в поисках котов

Либидо уже давно приглушено.

1894 год, 25 апреля
37 лет

попросил абсолютный дух составить гегелевский плейлист

в спотик на бета версии включили создание плейлиста по текстовым запросам 💅

Contemporary Noise Quintet – Pig Inside The Gentleman
Released in 2006
Label: ElectricEye

Искали сегодня Петю Селёдочкина после обеда - обшарили всё от курилки до змеиного гнезда в бухгалтерии. А он, в итоге, внезапно объявился сам - как грыжа ближе к тридцати.

«Мама позвонила…» - неуверенно говорит Петр, будто и сам не верит своим словам.

Пиздит - как дышит. Я-то видел, как он сидел на кортах за стеллажом и листал тиктоки. Сдавать я его, конечно же, не буду. Однажды Петя был свидетелем того, как я выносил с Валерьянычем медные катушки с завода после смены... Теперь, получается, мы с малым в честном расчете.

Никакого криминала, работяги. Самая обычная теневая экономика. Ходовая валюта нынче одна - взаимовыручка. В конце концов, тварь ли я дрожжащая или право имею?

добрый день

Известна история, как Роман Якобсон убедил учёный совет не утвердить Набокова профессором русской литературы в Гарварде, сказав, что крупный писатель не может быть профессором литературы по той же причине, что слон не может быть профессором зоологии

доброе утро

маэстро был в Казани, это не фейк
но мы все пропустили

на следующей неделе заканчиваю курс по философии с группой студентов иннополиса. Жаль, что многое не успел рассказать, обсудить. Как всегда впрочем.

Ботинки Деррида и его мяукающий кот

добрый день

вк напомнил мой студенческий натюрморт с рабочего стола

Глава II – Game Over
Released in 2025
Label: Глава II

когда отключат отопление?

в языке эскимосов — точней, инуитов северной америки — действительно больше всего слов (лексем) для разновидностей снега и всего, что с ним связано [1]. зато мандаринский демонстрирует максимальное разнообразие слов вокруг понятия «китай». в «любви» богаче всех хинди, а в сферах «обязанность» и «долг» — японский

авторы запилили интерактивную приблуду [2], где можно сопоставить языки и концепции: в поле «война» лидерство за латынью; современный иврит — чемпион в том, что касается «террора» и «плена». русский в своих топ-5 (мороз, обувь, screw*, береза, крестьянин) — нигде не лидер; даже по «березе» 8-я строчка

1. https://osf.io/qmgn8_v2
2. https://shorturl.at/6fcFP

* возникает вопрос о концепции screw, лексемы которой третьи по распространенности в русском (во французском встречаются чаще всего). вряд ли речь о шурупах, к тому же понятие отнесено к домену other, не связанному с физическими объектами. видимо, оно объединяет идиомы вокруг полового акта, вроде «порево», и их производные, вроде «нае-ть»

Этот пост должен выйти во время последней лекции. Я собрал все материалы к завершенному циклу в гугл доке.

стояки тут?

Философы о пиве (перевод эссе-заметки Philosophers on Beer)

"More songs about Buildings and Food’ ("Еще немного песен о зданиях и еде") - так назывался альбом* 1978 года рок-группы Talking Heads, посвященный всему тому, о чем рок-звезды обычно не поют. Поп-песни обычно посвящены вариациям на тему любви; такой трек, однако, такой хит Вана Моррисона 1976 года "Cleaning Windows" является исключением.

Философы, словно певцы, обычно сосредотачиваются на эпистемологии, метафизике и таких мелочах как смысл жизни. Но иногда великие умы покидают свою территорию и пишут о других вещах, например о зданиях (Мартин Хайдеггер), еде (Гоббс), томатном соке (Роберт Нозик) и погоде (Лукреций и Аристотель). Эта серия рассказов о таких же непривычных темах; о том, о чем также пишут философы.

Немцы - это, возможно, не удивительно - довольно любят свой лагер. Даже слишком, считал Фридрих Ницше (1844-1900). "Как много пива в немецкой интеллигенции!" - сетовал он и продолжал: "Как возможно, чтобы молодые люди, посвятившие свое существование самым духовным целям, не чувствовали первого инстинкта духовности, инстинкта самосохранения духа - и пили пиво?". ("Сумерки идолов", С. 984).

Возможно, Ницше имел в виду Мартина Лютера (1483-1546). Этот книжный богослов, безусловно, посвятил свою жизнь "духовным целям" и, по преданию, заметил: "Тем, кто не пьет пиво, нечего пить"

Но пить пиво не ограничено только одной нацией. Со времен Древнего Египта пиво пили во многих странах, в том числе на некоторых островах у побережья континентальной Европы. Но даже там вкусы различаются. В "Трех разговорах между Гиласом и Филонусом. В опровержение скептиков и атеистов" ирландский епископ и философ Джордж Беркли (1685-1753) заметил: "то, что в другое время кажется сладким, для больного языка будет казаться горьким. И ничего не может быть яснее, чем то, что разные люди ощущают разные вкусы". Он говорил о темном пиве, известном тогда как 'портер'. Он не говорил о "Гиннессе", так как этот конкретный сухой стаут был сварен только в 1759 году - через шесть лет после смерти философа.

В Британии тоже долгое время выпивка была частью философских размышлений. Согласно одному исследованию, на долю жителей Йоркшира приходится 49% от общего потребления пива. Также было установлено, что в целом англичане пьют больше пива, чем шотландцы. Возможно, это отражает более глубокую тенденцию, которая возвращается к наиболее знаменитым эмпирикам двух стран, Дэвиду Юму (1711-1776) и Джону Локку (1632-1704). Англичанин Локк восхвалял пиво, а шотландец Юм был настроен определенно без энтузиазма.

Юм подметил, что о сидре можно писать стихи, но затем добавил: "Пиво не было бы таким подходящим, так как оно не приятно для вкуса или глаза" ("Трактат о человеческой природе", С. 358). В свою очередь Локк высказался совершенно иначе. В 1679 году он написал "Классификацию пива". В этом тщательном и, конечно же, строго эмпирическом исследовании Локк разделил пиво на три категории: домашнее, для продажи и составное. Он обнаружил - несомненно, в результате своих экспериментов - что "домашние напитки Англии - это пиво и эль, крепкие и слабые; наиболее известные из тех, что продаются, - это Ламбетский эль, Маргаретский эль и Дерби эль; яблочный сидр, грушевый сидр, мед. Есть также несколько видов составных элей, таких как петушиный эль, эль с полынью, лимонный эль, эль из ели, колледж-эль и т. д. Их можно купить у Геркулесовых столбов, рядом с храмом; в Трубе и других домах на Шир-Лейн, Белл-Аллее и, как я помню, в английской таверне рядом с Чаринг-Кросс" (Цит. по "Жизни Джона Локка", П. Кинг, С. 15).

Мне кажется, или вам тоже сейчас захотелось выпить пинту горького? А может быть и пива?

© Проф. Мэтт Квортруп 2023

Мэтт Квортруп - профессор политических наук в Ковентрийском университете.

сегодня пятница, а это значит...

ну а я тут перевел простенький текст с Philosophy Now про философов и пиво

еще недавно узнал, что Карл Маркс начинал свою общественную деятельность, как критик регулирования винного законодательства в Пруссии - его семья занималась негоциантским бизнесом в Трире на Мозеле.

текст ниже крч

Так иногда лукавый кот,
Жеманный баловень служанки,
За мышью крадется с лежанки:
Украдкой, медленно идет,
Полузажмурясь подступает,
Свернется в ком, хвостом играет,
Разинет когти хитрых лап
И вдруг бедняжку цап-царап.

Граф Нулин

добрый день

фрейдовское fort/da

сижу в стоматологичке, жду очередь, ожидающая мамаша ушла, оставив своего 5-летнего сына рядом со мной. Время проходит, мамы все нет - ребенку скучно. Он начинает подкидывать вверх упаковку бумажных салфеток и ловить. И так несколько повторений по несколько подходов. Терплю, выжидаю, когда ему надоест. Салфетки не всегда оказывались в руках малыша, а все чаще падали на пол, на меня, и снова на пол. В итоге мне надоело терпеть фрейдовское fort/da (зов мамы) и повернувшись к нему, произнес «Может на улице поиграешь?»
Он перестал.
Сижу и думаю, а почему мне стыдно то?

"Zudwa", 1996.
Третий студийный альбом группы Химера.
(Переиздан в 2008)
Треков 13

Уже шестой раз, каждый третий четверг месяца, пронойим в Паранойе. На этот раз узнаем о типах философов и режимах философствования, цифровом бессмертии и копировании сознания, свободе и рабстве

«Гайд по философии: как начинать и заканчивать»
Завсегдатай наших встреч, Игорь Агапов расскажет о том, какие бывают типы философов и не-философов, как стать одним из них (с планом действий) и как их найти. Игорь обещает дать совет где философствовать не стоит и почему

«Цифровое бессмертие»
Макс Репин поведает о головоломках копирования сознания, рассмотрит, сохраняется ли «Я» при цифровом переносе, и подлинности сознания при таком копировании

«Можно ли быть рабом, выступая за свободу?»
Максим Долинер поговорит о сложности определения свободы, о том, как позиция «моё тело - моё дело» может сочетаться с подчинением. Можем ли мы выпить пива без ограничений или же прежде нам нужно сходить в МФЦ?

17 апреля
Чернышевского 9
20:00 - 22:00
Вход свободный по обязательной регистрации (места ограничены)
18+

Я почти все сейчас пишу против воли.

1929 год, 14 апреля
72 года

Петроглифы с боевыми кошками, жирафом, слоном и крокодилами.
Вади-Метхандуш • доисторический археологический памятник на юго-западе Ливии в Месак-Сеттафет.

~ возраст наскальных рисунков оценивают в 10.000 тысяч лет.

(c, Джон Кейдж)

Sapere aude!

доброй ночи

Сновидение про Жижека, ChatGPT и самодискредитацию

Сегодня почему-то приснился Жижек. Спойлер: Сновидение приличное. Записываю по памяти:

"Жижек был у меня дома, а комната в ней была переоборудована под небольшую аудиторию (похоже сидели какие-то люди). По какой-то причине я не мог проводить Жижека до двери. Мне сообщили, что он уже вышел из квартиры. Начал искать свой автореферат, но не смог его найти в стопке из синих похожих обложек. Осознав, что мои поиски затянулись и Жижек скорее всего ушел, я раздосадовался тем, что ничего больше, кроме своего автореферата я не смог предоставить для передачи".

загнал этот текст в известную нейросеть и попросил дать психоаналитическое толкование Спойлер: психоаналитики пойдут скоро на завод

1. Фрейд: желание, вытеснение и перенос
Сон говорит языком символов, и по Фрейду здесь можно выделить несколько важных элементов:
- Жижек как фигура авторитета / Другой (в психоаналитическом смысле)
Он вторгается в личное пространство — твой дом, превращённый в аудиторию. Это может быть сублимированное выражение желания получить признание или вступить в диалог с фигурой большого Другого.

- Комната, переоборудованная под аудиторию
Тут явно акт публичного признания или желания быть увиденным. Комната — традиционно интимное пространство — становится местом представления. Это может быть выражением амбивалентного отношения: желание показать себя и одновременно тревога перед этим.

- Невозможность проводить Жижека
Ситуация "я хотел, но не смог" — типичная структура вытесненного желания. Ты как бы упускаешь возможность "закрыть гештальт", отдать должное, завершить встречу.

- Поиск автореферата среди множества синих обложек
Здесь прослеживается символизм идентичности: ты ищешь "свой" текст среди других, похожих. Поиск себя, своего уникального высказывания. Но — не можешь найти. Это переживается как нарушение нарциссической целостности.

- Фрустрация, что ничего не передал
Явный элемент вины и утраты — сон завершаетcя переживанием несбывшегося действия. Это может быть выражением более глубинного переживания: "я не сказал, что хотел бы сказать Другому".

🧠 2. Лакан: субъект желания, символическое и Большой Другой
Теперь включим Лакана и его категории: реальное, воображаемое, символическое, а также большой Другой и объект a.

- Жижек — воплощение Большого Другого
Он как бы репрезентирует дискурс знания, философии, психоанализа. Его появление в твоём доме (воображаемое пространство Я) — вторжение Другого в личное, желание быть увиденным и признанным в поле символического.

- Комната-аудитория — метафора символического порядка
Приватное превращается в публичное, как если бы твоя внутренняя психическая сцена стала ареной для других означающих. Это может быть бессознательное стремление встроиться в академический или интеллектуальный дискурс — стать субъектом желания Другого.

- Отсутствие контакта — "он уже ушёл"
По Лакану — классическое выражение структурного недостижения Другого. Другой всегда "ушёл", всегда недоступен полностью. Ты не можешь "проводить" его, потому что полное завершение символического акта невозможно.

- Автореферат как объект a
Автореферат — это объект-маленькое "a", остаток желания, то, что ты хочешь предъявить Другому, но не можешь найти. Объект желания ускользает, а вместе с ним — возможность быть признанным.

- Синие обложки — воображаемое множество, в котором теряется различие
Ты не можешь выделить свой текст среди других. Это отражает растворение субъекта в поле воображаемого, неспособность артикулировать собственную уникальность через означающие.

🌀 3. Синтез: встреча с Жижеком как встреча с пределом символического
В твоём сне Жижек не говорит, не оставляет следа — он уже ушёл. А ты, субъект, остался среди одинаковых, обезличенных текстов, неспособный "высказаться", передать нечто значимое.
Это как если бы твой сон говорил:
"Я хочу быть услышанным, но означающее ускользает."
Фрейд бы сказал: это вытесненное желание признания.
Лакан бы сказал: это структурная нехватка означающего.
А Жижек, пожалуй, добавил бы, усмехаясь:
"Может быть, ты не потерял автореферат — может, ты никогда его и не писал?"

"Тренируйся с теми, кто сильнее. Люби того, кого нельзя. Не сдавайся там, где сдаются другие. И победишь там, где победить нельзя!"

не вешай носик котёночек

Казань, нужна донор-собака (коты не подойдут)
Писать: @doramosova

Репост, шер
Всем гав и мяу

-1 – Коты быстрого игнорирования
Released in 2014
Label: Фузз и Дружба

слушал онлайн доклады в европейском на тему доказательной психиатрии (ДП). Узнал что французы отравлены лакановским психоанализом, об отсутствии понятия нормы и т.д и т.п.. Главная проблема для ДП - это измерения (а что и чем измерять то?), которые культурообусловлены ("в Африке депрессии другие"), сделаны на коленке. Медицина - это не наука, а психиатрия - это вечное поле клинических испытаний, проплаченных фармкомпаниями. Ничего нового, крч.

UPD: внес в словарик "неугодные средства для занятия наукой" 💅

Автор — Михаэль Сова

когда то давно вытащил с этой барахолки Молот ведьм и пингвинчика

Впервые сходил на местную барахолку, взял «Молот ведьм» за 50 рублей. Могу потом поддержать разговор об инкубах и суккубах, инквизицоннных делишках.
Также взял вот этого тотемного потрепанного жизнью пингвинчика без носа.

Первый выпуск — в поиске философии на казанской барахолке вместе с В.Ю. Юриновым.

Феномен барахолки сам по себе философичен: люди выносят на скатертях свое бытие.

Приятного погружения! Окунуться можно в ВК и через рутуб

добрый день

впервые начал играть в ведьмака, ничего не понятно

У каждого человека есть желания, которые он не сообщает другим, и желания, в которых он не сознается даже себе самому.

Толкование сновидений

Црвених Цветова – Три песни о детстве (ЕP)
Released in 2018
Label: Црвених Цветова

лаканисты дуреют с этой прикормки 😮‍💨

Когда тебя единственного отправили на какую-то суперважную конференцию от твоего универа

Любимый мем 🧡

Галя, отмена

Хайдеггер и Паша Техник

когда готовил статью к публикации прошелся по хайдеггеровскому Пармениду. Рил, самый крутой текст

крч, надеюсь, скоро прочту еще одну забавную публичную лекцию на экспериментальную тему (ее придумали недавно в баре, попивая виски со льдом):

«Не понимая Хайдеггера или Вопрос о (Паше) технике»

попробую объяснить этот непонятный текст немца непонятными текстами Паши Техника. Хз что получится, но мб такой синтез будет продуктивным.

а вообще с творчеством Паши Техника у меня было забавное знакомство. Когда давно работал на складе Юлмарта, то там меня встречал один охранник возгласом «О, Паша Техник пришел». А я вообще не всос кто это и к чему такое сравнение. Я продолжительное время делал вид, что в курсе что это за перс. Вскоре мне надоело имитировать и я познакомился с его творчеством. Юродивый техник сознания он, конечно.

https://youtu.be/b7JpIfFP6JA?si=OSj-zfT6MxBfJoh1

😳Минутка шоков: правнучка Зигмунда Фрейда ведет подкаст со звездами на кушетке

Если вы спали так же долго, как мы, сообщаем: Белла Фрейд — не только известный фешен-дизайнер, но и ведущая подкаста «Fashion Neurosis».

Девушка приглашает в шоу звездных гостей, где они проходят что-то вроде психотерапевтической сессии, лежа на кушетке. Помимо Кейт Мосс, Рика Оуэнса и Кортни Кокс в подкасте уже побывал Джонатан Андерсон - бывший креативный директор Loewe.

✈️ Gala | Написать нам | #Мода

пролетарии психоанализа, налетайте. Стыд - есть наслаждение.

надо еще стыдобинго философа сделать

доброй ночи

это админ начал впервые играть в GTA V и не разобравшись с управлением убил кошку

доброе утро, брат

Введение в Макана 💅

когда-нибудь админ научится рисовать (котов) 😮‍💨

-ну вот защитишь ты свой кандидатский диссер, а потом что будешь делать?
-сиять. ✨😔🙏🏻✨

Вот наша программа на празднование дня рождения Феликса Гваттари

В субботу онлайн выступает друг Феликса Гваттари Франко Берарди. Сначала, конечно, я скажу о нем "пару слов". Мы будем в музее. Кто хочет, приходите в музей (регистрация на 40 человек), а кто хочет, смотрите трансляцию где угодно. https://muzey-snovideniy-freyda.timepad.ru/event/3299919/

​​У Гребера-Уэнгроу интересная иллюстрация к культурному капиталу Пьера Бурдье. В принципе тут один шаг до того, чтобы сам Бурдье и его работы попали в разряд "эксклюзивных, но не практических" форм знания))

На первом месте была не практическая ценность знания, а его эксклюзивность. По этой причине в Китае Х века и в Германии XVIII века будущие государственные служащие должны были сдавать экзамены на знание классической литературы, написанной на архаическом или вовсе мертвом языке, точно так же как сейчас нам приходится сдавать экзамены на знание теории рационального выбора и философии Жака Деррида. Только после этого людей начинают обучать искусству управления, используя более традиционные способы: устраивая практические занятия, организуя стажировки и привлекая опытных наставников.

Заря всего

доброй ночи

это я сегодня начал вести курс для философов по философии психоанализа

доброе утро

Кот великого русского писателя Маруси Климовой наблюдает за приключениями кота из мультфильма «Потоп». Пишут, что это любимый мультик у всех котов мира. Потому что мультяшный кот весь мультик пищит кошачьим голосом и не дает котам покоя.

ФИЛОСОФСКИЕ ПЕРЕВОДЫ

Работая с текстами великих исторических мыслителей, мы не раз задавались вопросом "как это по-русски?" И решили пригласить носителя немецкого языка для чтения Хайдеггера, чтобы иметь удовольствие дискутировать, спорить и мыслить, опираясь на оригинал текста и его живой перевод.

Так родился совместный проект основателя школы Scriptum Артёма Циомы и участника чтений Дмитрия Рябова, созданный в рамках дискуссионного клуба, где мы изучаем язык через себя и себя через язык.

Приглашаем на наш пилотный выпуск философов, психоаналитиков и психотерапевтов, а также всех, кого будоражит:
• знакомство с оригиналом произведений на различных языках;
• возможность мыслить философию по-русски;
• изучение языков и слушание иностранной речи.

Начнём наш путь 23 марта с текста Хайдеггера "Почему мы остаёмся в провинции" под предводительством философа и психоаналитика Дмитрия Рябова.
Наш уважаемый переводчик: Владимир Евгеньевич Шапиев, магистрант МГУ и выпускник "Истории и культуры Античности" Университета Дмитрия Пожарского. Специалист по поэзии Серебряного века и латинской лирике.

Участие в работе с первым текстом проекта бесплатное.

Старт 23.03.25г.
Каждое воскресение с 12:00 до 14:00, ориентировочно 2-3 встречи.
Онлайн в Zoom

Запись в группу @DorogovaG

#ScriptumФилософскиеПереводы