— В этот день в 1584 году после смерти царя Ивана Грозного на престол вступил Фёдор Иоаннович по прозвищу «Блаженный».
О его личности — протоиерей Михаил Самохин:
Личность Фёдора Иоанновича, последнего коронованного представителя Рюриковичей на русском престоле, вызывает немало вопросов среди специалистов, потому что он сразу после смерти своего отца оказался в центре беспрестанных боярских интриг, в центре не только церковных сложных дел, но и государственных сложных дел. Его враги пытались, и сейчас до сих пор их последователи, но скорее уже по незнанию пытаются очернить этого последнего правившего представителя династии Рюриковичей. Хотя именно при нём возникает русское патриаршество, при нём отливают Царь-пушку, при нём основывается город Саратов. Он делает немало для возобновления, печати триоди постной и триоди цветной, и снова возобновляется печатание церковных книг на Руси. Но занимался он не только церковными делами, как это принято было говорить в историографии, но и государственными тоже. Его называли благоюродивым, потому что он приоритет отдавал церковным делам. А государственными позволял заниматься Борису Годунову. Не исключено, что именно враги и недруги и Бориса Годунова, и самого Фёдора, сделали всё, чтобы о личности этого царя осталось непонятное, сложное, превратное впечатление. В любом случае, если приоритет церковного над светским можно назвать благоюродивостью, то это не самое худшее качество. Каждый христианин в этом смысле должен быть немного благоюродив. Дела Божьи и дела церковные для нас должны быть на первом месте, а всё остальное на следующих.
— В этот день в 1960 году в Одессе отошёл ко Господу блаженный старец, Христа ради юродивый Иоанн Петрович Жуковский.
О подвиге юродства и о том, как этот подвиг воспринимают современники — протоиерей Михаил Самохин:
Большое видится на расстоянии. В полной мере это касается и святости. Мы с трепетом и благоговением молимся перед иконами, с умилением читаем жития святых и иногда опрометчиво клянемся себе начать им подражать. Совсем другое дело, когда мы видим святых рядом с нами. Смущение, которое в нас маскирует собственное нежелание признать, что и нам ничего не мешает быть святыми, кроме нас самих, начинает нас одолевать. Особенно, когда дело касается юродивых ради Христа. Смущала петербуржцев блаженная Ксения, смущались жители Тбилиси, видя преподобного Гавриила (Ургебадзе). Современник преподобного старец Иоанн Жуковский, который почил в Одессе в 1960 году, тоже, наверное, смущал горожан. Но он всегда был при храме, молился, помогал, наставлял, обличал, предвидел собственную кончину, и после смерти на его могилке продолжались исцеления. Он всегда и во всем был с Церковью Христовой. Да, живая святость обличает нас жгучим голосом совести в лености, нерадении и компромиссах с грехом. Но так важно для наших душ видеть святых рядом с нами. Ведь если святость не оскудевает, значит Церковь жива. И с нами Бог.
#актуальнаятема
Радио ВЕРА