О наименованиях стрелецких приказов.

Московские стрелецкие полки (до 1682 г. — приказы) не имели собственных именований и назывались по именам и фамилиям их командиров. Смена командира приводила и к смене названия полка. Например, существовавший в Замоскворечье в первые десятилетия XVII в. Данилов приказ Пузикова в середине столетия именовался Андреевым приказом Коптева, а позднее — Ильиным полком Дурова.
В качестве другого примера можно привести приказ Богдана Климетьевича Пыжова. В современной Москве память о существовании его приказа сохранилась в виде церкви Николы Чудотворца в Пыжах. Храм получил название из-за строительства шатровой колокольни во время его командования приказом. Однако церковь существовала и ранее. Предыдущим же командиром приказа был Василий Иванович Философов, по имени которого и именовалось стрелецкое подразделение. Подобных примеров в истории московского стрелецкого гарнизона существовало немало.

Александр Гонсевский

Среди ярых врагов Московского царства начала XVII века особенно выделяется Александр Гонсевский. Польско-литовский полководец и государственный деятель, комендант Московского Кремля в 1610-1612 годах. Полное имя – Александр Корвин Гонсевский.

Состоял в посольстве, привезшем в Москву Марину Мнишек. Его целью было заключение вечного мира с Русским царством и унии между католической и православной церквями. Но вскоре после царской свадьбы в Москве произошло восстание (май 1606 года), Лжедмитрий был убит, Марина Мнишек бежала, а Гонсевский попал под арест и смог вернуться на родину только в 1608 году. С этого времени Гонсевский выступал за открытое вмешательство Речи Посполитой во внутренние дела Русского царства, охваченного Смутой. В 1609 предпринял «частный» рейд на русскую территорию. В 1610 году был назначен гетманом Жолкевским на должность коменданта Московского Кремля. По совместному решению гетмана и бояр Гонсевский был назначен начальником Стрелецкого приказа и боярином. Гонсевский возглавил гарнизон Московского Кремля и в отсутствие Жолкевского (тот вернулся под Смоленск) стал фактическим правителем Русского государства.

За два года Гонсевский успел учинить немало зла русскому государству: он приказал арестовать патриарха Гермогена, выступившего против Владислава, являлся одним из организаторов пожара в Москве во время неудачной осады Кремля Первым Ополчением. Позже он смог рассорить между собой командиров ополчения: один из последних, Прокопий Ляпунов, был убит казаками из-за подложной грамоты, после чего ополчение фактически распалось. Летом 1612 года, когда положение поляков
стало безнадёжным под давлением Второго Земского Ополчения Дмитрия Пожарского и Кузьмы Минина, Гонсевский оставил комендантом Кремля полковника Николая Струся, а сам бежал в Литву. В 1632 году руководил обороной Смоленска от русских войск воеводы Михаила Шеина. Участвовал в заключении Поляновского мира 1634 года между Речью Посполитой и Московским царством.

XVIIвек – «Бунташный век»

После окончания периода Смуты перед династией Романовых стояла задача модернизации жизни государства в экономическом, политическом и социальном смыслах. Постепенная централизация власти, ряд реформ, в том числе в церковной сфере, и рост расходов на ведение войн с Речью Посполитой и Османской империей не могли не привести к социальному напряжению, которое вылилось в череду восстаний. Наибольший размах восстания приобрели в середине XVII века и выпали на время правления царя Алексея Михайловича.

На годы правления второго государя из династии Романовых пришлись Соляной бунт, Хлебные бунты, Медный бунт, Соловецкое восстание, восстание Степана Разина. «Царствование Алексея в особенности было “бунташным временем”, как его тогда называли» – отмечал в своих лекциях историк, профессор Московского университета Василий Осипович Ключевский.

Более подробно о восстаниях «бунташного века» и будет рассказано в следующих публикациях.

Пищали и пистоли

Пищаль– общее название для длинноствольного огнестрельного оружия, означало как ранние образцы ручного огнестрельного оружия, так и пушки. Обычно всё же под пищалью понимали ранние ружья с фитильными замками, в Западной Европе называвшиеся аркебузами.

В документах встречаются затинные пищали (очень тяжёлые крупнокалиберные ружья для стрельбы со стен), а также ручные пищали (широкий спектр ружей от аркебузы до мушкета). К именованию вооружений в период второй половины XVI века подходили без излишнего педантизма – под слово «пищаль» (как и слово «самопал») в разные периоды могло попасть разнообразное длинноствольное ручное огнестрельное оружие, как нарезное, так и гладкоствольное.

Касательно пистолей – ранних пистолетов. По виду и назначению были ближе к длинноствольному оружию. Кавалерийские (рейтарские) пистоли предназначались для стрельбы с коня по плотному строю пехоты с длинным холодным оружием (как правило, пикинеров). Поскольку оружие перевозилось в кобурах при седле и
доставалось лишь в бою, большинство пистолей были громоздкими по размерам и тяжёлыми. Чтобы сделать несколько выстрелов подряд, многие возили с собой два или четыре пистолета с колесцовым замком, хотя это оружие стоило довольно дорого.

⚡️12 апреля в музее «Стрелецкие палаты» состоится лекция⚡️

Лекция посвящена особенностям плотницких технологий оборонного зодчества, благодаря которым в XVII в. сибирскими зодчими в кратчайшие сроки возводились фортификационные сооружения – башни и тыновые стены. Доклад опирается на результаты исследования сооружений Енисейского и Братского острогов. Прочитает лекцию Глушенко Максим Александрович – кандидат исторических наук, заместитель директора по научной работе Братского городского объединенного музея истории освоения Ангары, заведующий архитектурно-этнографическим музеем «Ангарская деревня им. О. Леонова».

📲Зарегистрироваться на лекцию можно по ссылке на сайт.

📍Ждем вас по адресу:
Лаврушинский переулок 17 строение 1

Послать войско выбить крымского хана с Изюмского шляха

Шляхами в XVI–XVII веках обычно именовались степные дороги около южных границ России, которыми часто пользовались войска Крымского ханства. Пожалуй, самым известным шляхом в народном сознании является Изюмский шлях, на который с целью выбить крымского хана и приказывает послать войско Жорж Милославский в культовой комедии Леонида Гайдая «Иван Васильевич меняет профессию».

Изюмский шлях являлся ответвлением шляха Муравского, пересекал по Изюмскому броду Северский Донец и, огибая Белгород с востока, южнее верховьев Оскола вливался в Муравский шлях. Со второй половины XVI века возле брода Изюмского шляха появился сторожевой дозор. Однако активное использование крымчаками Изюмского шляха заставило первых Романовых задуматься о возведении крепости. В начале 1680-х годов была возведена крупная Изюмская крепость, надежно прикрывшая брод через Северский Донец.

Одновременно с этим также возводились и оборонительные укрепления западнее и севернее Изюма, получившие названия Изюмской засечной черты. С возведением изюмских укреплений границы русского государства вновь расширились на юг, в связи с чем находившиеся севернее участки Белгородской засечной черты стали терять свое прежнее стратегическое значение.

Цари Смутного времени

Начало Смуты принято считать с момента предъявления Лжедмитрием I прав на царский трон. В это время царём был Борис Годунов. Однако царь Борис в скором времени умер после битвы при Добрыничах, в которой войска Самозванца были разгромлены. Не взирая на поражение в сражении, дорога на Москву Лжедмитрию была открыта. Наследник Бориса Годунова – Фёдор II, не имел опыта отца и влияния и в итоге проиграл Самозванцу и пал жертвой заговора. Лжедмитрий I занял Москву и официально занял престол, но из-за своих недальновидных решений и чрезмерной вольности польских союзников в столице через год был убит.

Поскольку прямые наследники правящей династии Рюриковичей отсутствовали, группа московских бояр «выкликнула» новым царём князя Василия Шуйского. Но это действие вызвало неприятие общества. Поскольку Шуйский был венчан не Земским собором, а лишь некоторыми боярами, многие считали его царствование
нелегитимным.

После низложения Василия Шуйского в 1610 году Боярская дума «позвала на царство» сына Сигизмунда III,польского короля – королевича Владислава. До момента его вступления на престол страной управлял выбранный Боярской думой совет, прозванный Семибоярщиной. Но поскольку королевич Владислав отказался переходить в православие, он так и не был официально признан русским царём. Окончательно вопрос престолонаследия решился уже после изгнания поляков Вторым Ополчением, когда Земский собор избрал царём Михаила Романова. Это событие считается окончанием Смуты.

О церкви Николая Чудотворца, что в Плотниках

Церковь Николая Чудотворца, что в Плотникам – один из утерянных Москвой храмов.

История церкви связана с появлением в Москве обширной слободы дворцовых плотников, отстраивавших Москву после Смутного времени и пожаров. Именно они и возвели первую деревянную церковь в месте своего расселения, известную с 1625 года. В 1670-1677 годах на её месте появилась каменная церковь, в 1692 году к храму был добавлен придел Николая Чудотворца, а в 1700 году — Святой Троицы.

В 1852-1856 годах церковь была разобрана и заново отстроена трапезная, добавлен придел Балыкинской иконы Божией Матери.
В 1929 году храм закрыт, а в 1932 году снесён. В 1933-1935 годах на его месте был возведён жилой дом.

Белгородская засечная черта

Белгородская засечная черта на момент XVII века являлась самой крупной и мощной системой оборонительных укреплений России против набегов кочевников с юга. Возведение засечной черты происходило с 1630-х по 1650-е годы. В итоге новые оборонительные рубежи пролегли от реки Челновая до реки Ворскла, которая являлась разграничением владений России и Речи Посполитой в середине XVII века. По завершении работ протяженность Белгородской засечной черты составила около 800 километров. Центральным опорным пунктом черты стал Белгород.

Основную часть гарнизонов городов Белгородской засечной черты составляли городовые казаки, за свою службу получавшие жалование. Ведал же процессом возведения засечной черты Разрядный приказ, в котором в качестве думного дьяка служил и Семен Степанович Титов, первый владелец «Стрелецких палат».

Белгородская засечная черта оказалась эффективным способом борьбы с набегами крымчаков. Если в первой половине XVII века набеги крымских войск приходилось останавливать на Большой засечной черте, находившейся несколько южнее Оки, то во второй половине XVII века с сооружением Белгородской засечной черты набеги крымчаков стали отражаться гораздо южнее, что открыло огромные территории от Оки до Белгорода для полноценного заселения и освоения.

О церкви Николая Чудотворца, что в Плотниках

Церковь Николая Чудотворца, что в Плотникам – один из утерянных Москвой храмов.

История церкви связана с появлением в Москве обширной слободы дворцовых плотников, отстраивавших Москву после Смутного времени и пожаров. Именно они и возвели первую деревянную церковь в месте своего расселения, известную с 1625 года. В 1670-1677 годах на её месте появилась каменная церковь, в 1692 году к храму был добавлен придел Николая Чудотворца, а в 1700
году — Святой Троицы.
\В1852-1856 годах церковь была разобрана и заново отстроена трапезная,
добавлен придел Балыкинской иконы Божией Матери.
В
1929 году храм закрыт, а в 1932 году снесён. В 1933-1935 годах на его месте былвозведён жилой дом.

О церкви Пимена Великого в Новых воротниках.

Храм получил своё название из-за поселения здесь московских воротников – ратных людей, охранявшие проездные башни крепостных стен Москвы.

Изначально их слобода располагалась около стен Кремля рядом с Тверской улицей. Приблизительно в 1658 г. воротников переселили в село Сущево, находившееся на окраине тогдашней Москвы. Тогда же и начали возводить деревянную церковь во имя Живоначальной Троицы и приделом в честь преподобного Пимена Великого, который считался покровителем у воротников. В 1672 г. была построена новая церковь святого Пимена, с главным Троицким престолом, однако в 1691 г. она сгорела при пожаре.

С благословения патриарха Адриана в 1696 – 1702 г. была построена каменная церковь, по архитектуре характерная для конца XVII
в. – периода «московского барокко».

Современное здание трехпрестольного храма было полностью достроено в 1881-1883 гг. В советский период храм не закрывался. Несмотря на изъятие части утвари в 1922г., внутреннее убранство удалось сохранить.

Королевич Владислав

Король польский и великий князь литовский, претендент на трон Московского царства и Шведского королевства.

Старший сын короля Польши Сигизмунда III, принадлежащего к католической ветви династии Ваза, Владислав от рождения был претендентом на престол Швеции, в которой правили его родственники-протестанты.

В 1610, после поражения от польских войск в битве при Клушино, группа московских бояр («Семибоярщина») пригласила несовершеннолетнего польского королевича занять московский престол при условии принятия православия. Отец Владислава не спешил отправлять сына в Москву, опасаясь за его безопасность, и тем более не рассматривал возможность смены вероисповедания. Не исключается версия, что Сигизмунд III хотел сам занять трон Московского царства, не отрекаясь от польской короны, посредством завоевания. Этим объясняется осада Смоленска 1609-1611 гг., удерживание московского кремля через гетмана Жолкевского и отправка войска-подкрепления под началом гетмана Яна Ходкевича на Москву осенью 1611 года.

По другой версии, походы были ответными действиями на союз Москвы со Швецией (привлечение полка Я. Делагарди при Василии Шуйском), с которой Речь Посполитая была на тот момент в состоянии войны. Да и выезд Сигизмунда вместе с сыном в сторону Москвы следом за Ходкевичем говорит о намерении сделать Владислава московским царём.

Успехи Земского Ополчения и капитуляция польского гарнизона Московского Кремля лишили королевича почти всех сторонников в Московском государстве, но не заставили его отказаться от претензий на престол. В 1618 году уже совершеннолетний королевич
Владислав отправился с войском на Москву, желая занять российский престол, но не имел успеха. От претензий на московский трон Владислав IV, будучи уже королём польским и великим князем литовским, отказался в соответствии с условиями Поляновского мира между Московским царством и Речью Посполитая в 1634 году.

Большая засечная черта

В середине XVI века несколько южнее Оки активно возводилась Большая засечная черта – единый оборонительный комплекс из укрепленных городов, водных преград и искусственных лесных завалов «засек». Протянулась Большая засечная черта более чем на 1000 километров, от лесов Брянщины до Мещерских лесов.

Основную функцию по защите засечной черты выполняла засечная стража, в которую набирали по одному человеку с 20 дворов в окрестных селах и деревнях. В задачу засечной стражи, помимо охраны укреплений, входила также и разведка. Южнее Черты регулярно высылались разъезды, которые должны были выявить приближение войск неприятеля и сообщить эту информацию, после чего гарнизоны Большой Засечной Черты приводились в полную боевую готовность.

В годы Смуты Большая засечная черта была заброшена, её восстановление началось лишь в 1630-х годах. Однако в это же время началось возведение Белгородской засечной черты, которая была окончательно построена к середине 1650-х годов. После окончания строительства Белгородской засечной черты Большая засечная черта потеряла свою значимость в плане обороны южных рубежей государства.

Боевые холопы

Этим словом принято обозначать боевых слуг, воинов на службе бояр и зажиточных дворян Московского государства. Это своего рода личные дружинники благородного воина. Более верным названием является «послужильцы». Таким образом, они несли военную службу вместе с дворянами, составляя значительную, а то и большую часть поместного войска. Преимущественно такие боевые слуги были неблагородного происхождения, и всё же меньшая часть пополнялась обедневшими безземельными дворянами.

Дворяне Московского царства, имевшие крупные земельные наделы, в соответствии с волей Ивана IV Васильевича, Уложением о службе 1556 года, были обязаны выводить на службу царю одного посдужильца (боевого холопа) с каждых дополнительных ста четей (50 гектар)обрабатываемой земли сверх минимума. В годы Великого голода и Смуты многие боевые холопы изгонялись со службы своими хозяевами, не имевших средств на их содержание, и стали основой для многих разбойных отрядов и питательной средой поддержки самозванцев.

После Смутного времени значение боевых холопов как ратной единицы заметно снизилось. В войске они стали играть вспомогательную («обозную») роль. В начале XVIII века Пётр I и вовсе отменил «частных» боевых холопов и организовал регулярную армию.

Стрелецкие топонимы: Сапожковая площадь.

В центре столицы напротив одного из главных символов Москвы и России ­– Кремля – рядом с Кутафьей башней находится Сапожковая площадь. Её название связано с церковью Николая Чудотворца в Сапожке. Первая церковь с посвящением Симеону Святому
построена в 1470, а в 1493 разобрана.

В XVIвеке церковь была восстановлена с посвящением святителю Николаю. Во время правления Ивана IVГрозного на этом месте, по правому берегу реки Неглинной, была расположена слобода Стремянного приказа.

В 1611 году во время большого пожара была уничтожена большая часть Москвы, в том числе и поселение Стремянного приказа. Во время правления Михаила Федоровича Романова (1613-1645) слобода стремянных стрельцов была восстановлена одной из первых, а при Алексее Михайловиче был построен первый двухшатровый каменный храм в слободе. В 1788 году построена новая колокольня, взамен шатровой.

В 1814 году Никольская церковь была приписана к Воздвиженской церкви упразднённого Крестовоздвиженского монастыря. В 1817 году рядом с церковью Николы в царствование Александра I был построен Манеж. Когда в 1837 году Николай I повелел разобрать Никольскую церковь, её кирпич был использован для строительства новой домовой Никольской церкви в полукруглой пристройке к Манежу со стороны Александровского сада. Манежная Никольская церковь была освящена в 1843 году. Она просуществовала до 1930 г.

Засечная черта

С самых ранних времен русское государство было вынуждено оборонять свои южные рубежи от набегов разных кочевых племен. В разные времена от набегов кочевников создавались приграничные оборонительные фортификационные сооружения, в первую очередь опиравшиеся на естественные препятствия (водные преграды, лесные массивы). К XVI-XVII векам на территории русского государства активно строились засечные черты.

Засечная черта состояла из нескольких элементов: засек (искусственных лесных завалов) и укреплённых земляных валов, которые усиливались деревянными башнями, частоколами и рвами. Также в состав засечной черты входили города-крепости с постоянными гарнизонами и иные различные опорные пункты.

С середины XVI века отдельные засечные укрепления стали превращаться в единые засечные линии. В годы правления Ивана Грозного было завершено строительство Большой засечной черты. В XVII веке строительство засечных черт существенно интенсифицировалось, появились Белгородская, Тамбовская, Симбирская, Изюмская и Закамская засечные черты.

Церквовь Всемилостивого Спаса в Чигасах

Первое упоминание каменного храма Всемилостивого Спаса относится к 1483 году, когда храм был построен игуменом по прозвищу Чигас, основавшим на этом месте мужской монастырь.
Поэтому храм получил название прозвана «в Чигасах». В великий пожар 1547 годахрам и монастырь сгорели, позже монастырь был восстановлен. В 1625 года Спасо-Чигасская церковь стала приходской. В 1639 году церковь эту прихожане обновили, а в 1641 пристроили к ней придел во имя великомученицы Екатерины,
который существует и доселе. В 1647 году была построена колокольня. В 1722 – устроен еще придел во имя Св. мучеников Кирика и Иулиты. Сложившийся облик храма в первой трети XVIII в. не изменялся вплоть до сноса церкви.

В первые годы после Октябрьской революции 1917 г. в Спасочигасовскую церковь передали часть церковного имущества домового храма Третьяковской богадельни: несколько икон, Евангелие, два напрестольных креста, плащаницу. Церковь закрыли в 1926 г., и ее помещения использовались для светских нужд. Затем храм был уничтожен, а на его месте выстроили двенадцатиэтажный жилой дом.

Атаман Иван Заруцкий

Заруцкий Иван Мартынович – типичный авантюрист Смутного времени. Ещё ребёнком Заруцкий попал в плен к крымским татарам, смог бежать и добраться до Дона. Недюжинные способности позволили юноше быстро подняться в атаманы.

На раннем этапе Смуты Иван Заруцкий служил в войсках Лжедмитрия I. После убийства самозванца молодой атаман сначала примкнул к восстанию Ивана Болотникова, а потом к Лжедмитрию II. Молодой, умный и харизматичный, он стал одним из приближённых второго самозванца. Более того, Заруцкий сумел стать близким и «царице» Марине Мнишек. Многие считают, что сын Мнишек, Иван, рождён именно от Заруцкого, а не от Лжедмитрия II. После смерти второго самозванца, атаман вступил в Первое Ополчение. Там он сумел занять высокое положение, спровоцировав восстание казаков против одного из лидеров Ополчения Прокопия Ляпунова. Тогда же Заруцкий начал поддерживать претензии на престол сына Марины
Мнишек, которая к тому моменту уже, не скрываясь, сожительствовал с атаманом.

Положение Заруцкого поколебало Второе Ополчение. Все его интриги против Пожарского провалились, и Заруцкому вместе с Мариной и её сыном пришлось бежать. 26 июня после осады острова и боя Заруцкий был захвачен стрелецким головой Гордеем
Пальчиковым и головой Севастьяном Онучиным. 6 июля 1614 года Заруцкий был привезён в Астрахань, а оттуда вместе с Мариной Мнишек и её сыном был отправлен в Москву. «На Москве же тово Заруцково посадиша на кол, а Ворёнка повесиша, а Марина умре на Москве»

«Поминки» Крымскому хану

«Поминки» – выплаты Русского государства Крымскому ханству в XV—XVII веках, производившиеся как деньгами, так и натуральными
товарами (мехами). Историки до сих пор спорят о сущности этого явления: были ли «поминки» дипломатическими дарами или являлись своеобразным видом дани.

При разговоре о сущности «поминков» важно отметить два фактора. Во-первых, «поминки» зачастую выплачивались на регулярной основе в годы мира между Россией и Крымским ханством, что отмечали в своих исследованиях еще советские историки. Во-вторых, выплата «поминков» являлась своеобразным обменом на отказ крымского хана от набегов на русские земли. Интересно заметить, что схожим образом от крымских набегов нередко откупалась и Речь Посполитая на протяжении XVIIвека.

В 1700 году между Россией и Османской империей былзаключён Константинопольский договор, содержавший следующие строки: «А понеже Государство Московское самовластное и свободное Государство есть, дача, которая по се время погодно давана была Крымским Ханам и Крымским Татарам, или прошлая или ныне, впредь да не будет должна от Его священнаго Царскаго Величества Московскаго даватись, ни от наследников его». Таким образом, с заключением Константинопольского мира практика выплат русским государством крымскому хану дани в виде «поминков» была окончательно прекращена.

В Музее Московских стрельцов «Стрелецкие палаты» вас всегда ждут увлекательные экскурсии и интересные экспозиции. Но спешим сообщить, что с 1 апреля 2025 года произойдёт повышение цен на билеты.
Планируйте свои визиты заранее и не упустите возможность познакомиться с богатой историей и культурой нашего города!
Приходите в «Стрелецкие палаты», чтобы окунуться в атмосферу прошлого и узнать много нового!
#СтрелецкиеПалаты #Музей #История #Москва

Молодинская битва 1572

После успешного похода на Москву в 1571 году, крымский хан Девлет-Гирей I выдвинул Ивану Грозному требование передать ему Казанское и Астраханское ханства. Отказ русского царя означал неминуемый поход войска Крымского ханства, к отражению которого русское государство основательно подготовилось. Весной 1572 года в Коломне был проведен смотр собранных войск, после чего русские полки были размещены в городах по Оке.

С конца июля 1572 года отряды крымчаков стали регулярно тревожить русские заставы. 30 июля у деревни Молоди русские части разбили арьергард крымчаков. После разгрома арьергарда Девлет-Гирей, опасавшийся удара с тыла, развернул свои войска и подошел к Молодям, где и разразилось решающее сражение.

Во время сражения крымчаки несколько раз атаковали «гуляй-город», который обороняли стрельцы и немецкие наемники. Во время очередного столкновения под деревянными укреплениями русские войска под командованием Михаила Воротынского и Дмитрия Хворостинина обошли неприятеля и атаковали с тыла. Одновременно в контратаку ринулись оборонявшие «гуляй-город» бойцы. Двойной удар опрокинул крымчаков, Девлет-Гирей был вынужден отступить с огромными потерями. После неудачного похода Крымское ханство лишилось большей части боеспособного мужского населения, в связи с чем крымские походы на Москву прекратились практически на 19 лет.

Крымский поход 1571 года

Русское государство с 1558 года вело тяжелую Ливонскую войну. Внимание Ивана IV было преимущественно сконцентрировано на западном направлении, в то время как южные рубежи оказались существенно ослаблены. Этим обстоятельством и воспользовался
хан Девлет-Гирей I.

Выступив весной 1571 года в поход, Девлет-Гирей применил обходной маневр и обошел Серпухов, под которым были собраны части русского войска для отражения крымского набега. Крымское
войско устремилось к почти беззащитной Москве. Отряды опричников, которые стали последней надеждой столицы, были разбиты крымчаками. К 24 мая (3 июня) крымские войска подошли к Москве.

Успевшие подойти к городу русские воины не смогли оттеснить противника. Крымчаки же подожгли посады столицы. Огонь очень быстро распространился по преимущественно деревянной Москве, так что через несколько часов вся столица была охвачена грандиозным пожаром, который стал одним из самых крупных пожаров Москвы XVI века.

Девлет-Гирей, опасаясь подхода новых русских войск, повернул назад, по дороге разграбив южные уезды страны и взяв в плен около 50 тысяч человек. Осенью 1571 года хан выдвинул Ивану Грозному требование уступить Крымскому ханству Астрахань и Казань, угрожая в противном случае устроить новый поход. Вскоре последовал отказ Иван IV, вслед за которым русское государство стало готовиться к отражению нового неминуемого похода.

Троице-Сергиева Лавра

Крупнейший мужской монастырь Русской православной церкви. Основан преподобным Сергием Радонежским в 1337 году. Уже к концу XIV века монастырь становится духовным центром сначала московских земель, а затем и всей русской земли.

Монастырь особо почитался московскими князьями. Здесь совершались молебны перед походами и после возвращения с победой, приносились важные клятвы, здесь крестили наследников престола. Москва не жалела денег на развитие монастыря. В1422 году было заложено первое каменное сооружение, а с середины XVI века начато возведение белокаменных стен.

Особую роль монастырь сыграл в событиях Смуты. Монахи отказались принять польского царевича на русском троне и выдержали шестнадцатимесячную осаду польско-литовских интервентов, в ходе которой было совершено немало подвигов.
Длительная осада истощила интервентов и не дала им продвинуться вглубь территории России. В дальнейшем монастырь стал одним из оплотов Второго Ополчения, а монахи активно помогали русским войскам, участвовали в переговорах и выборах нового царя. По завершении Смутного времени повреждения стен монастыря были устранены, а сами они приобрели практически современный вид.

В истории московских стрельцов существовали слободские храмы, не дошедшие до наших дней. Сегодня мы расскажем вам о храме Троицы живоначальной на Арбате.

Впервые деревянная церковь упоминается в источниках с 1642 года. На протяжении1649-1650 гг. при участии стрельцов приказа Леонтия Романовича Азарьева был построен каменный храм с двумя приделами: Святого Николая; Прокопия и Иоанна Устюжских. В конце 1660-х этот приказ возглавил Иван Васильевич Жидовинов и слободской храм именовался «что в Иванове приказе Жидовинова», в конце 1690-х приказ возглавлял Иван Иванович Черный, соответственно, храм стал именоваться «в Ивановом полку Черного».

Спустя столетие он был разобран, и в 1739-1741 гг. был вновь построен одноглавый храм в стиле барокко по проекту И. Ф. Мичурина. Особенно храм пострадал в 1812 году, однако к 1818 был восстановлен.
В 1930 г. храм был закрыт советской властью и разрушен в 1931 г. На его месте по проекту архитекторов И. А. Голосова и Д. Д. Булгакова в 1934 г. был возведен дом Общества пролетарского туризма и экскурсий. Сейчас дом встроен в северное крыло высотного здания МИДа.

💂Сегодня в нашем музее прошел цикл мероприятий, посвященный Дню защитника Отечества!

Гости смогли посетить две тематические экскурсии, во время которых узнали о быте и развитии стрелецких войск на Руси.

📸В небольшой подборке фотографий вы сможете увидеть как прошло мероприятие

Авраамий Палицын

Монах Троице-Сергиева монастыря, сыгравший важную роль как в событиях Смутного времени, так и в увековечивании истории этих событий в литературе.

Авраамий(в миру Аверкий) Палицын не сам выбрал церковную жизнь, а был пострижен в монахи после неудачного заговора против Бориса Годунова в эпоху правления сына Ивана Грозного, Фёдора Ивановича. К началу Смуты Палицын дослужился до
должности келаря – заведующего монастырскими кладовыми и столовой. В этой роли пережил осаду Троице-Сергиева монастыря.

С 1611 года активно помогал Первому Ополчению, рассылая грамоты в города с призывом о помощи. Позже Палицын лично прибыл во Второе Ополчение, где наставлял воинов и помогал в решении внутренних конфликтов в дворянстве. Вовремя Битвы на Девичьем поле в решительный момент убедил казаков Трубецкого
прийти на помощь ополченцам Пожарского, что решило исход сражения.

Записки Палицына о Смутном времени «Историю в память впредъ идущим родом» считаются знаковыми произведениями того периода, хотя полностью доверять Палицыну, как и любому очевидцу, всё же не стоит.

История храма Григория Неокесарийского начинается в 1445, он был построен на месте деревянной церкви Василием IIТёмным, однако он сгорел во время пожара.

В 1632 построен новый деревянный храм, а каменный был заложен в 1667 по благословлению Никона царским духовником Андреем Савиновым. Предположительно храм возводили лучшие зодчие своего времени — Иван Кузнечик и Карп Губа, обычно выполнявшие царские заказы. Строительством руководили Иван Волжинский и Иван Рыкачев. Для росписи церкви были приглашены художники из Костромы — Гурий Никитин, Сила Савельев (Савин) и другие, а также из Переславля — Семён Дмитриев, Дмитрий Плеханов.

За красивое оформление в соответствии с царским наставлением, за использование изразцового фриза (для украшения храма было изготовлено 9 тыс. изразцов) церковь
получила народное название «Красной», то есть красивой. Это название использовалось в официальных документах вплоть до конца XVIII века. Иконы для иконостаса писали царские изографы, мастера Оружейной палаты во главе с Симоном Ушаковым.
В некоторых источниках упоминается венчание здесь в 1671 году царя Алексея Михайловича с Натальей Кирилловной Нарышкиной и крещение Петра Алекеевича в 1672. Впрочем, считается, что Петр 1 был крещён в Чудовом монастыре, так как храм ещё не был достроен. Великое освящение храма произошло 1 марта 1679. На
освящении храма присутствовал царь Федор Алексеевич.
В 1767 году был возведён придел во имя святителя Григория Богослова. Его фасады повторяли формы XVII века. Во время
Отечественной войны 1812 года церковь не пострадала. В 1834 году был устроен придел Боголюбской иконы Божией Матери, выстроенный в стиле ампирной псевдоготики. Церковь имела статус придворной и регулярно посещалась членами царствующей фамилии. Здесь любила молиться великая княгиня Елизавета Феодоровна.

В 1930 году Моссовет постановил сломать шатровую колокольню для расширения тротуара. Историкам удалось предотвратить снос. В колокольне был прорублен сквозной проход, сохранённый по сегодняшний день. В 1965 г. обветшавший храм
был реставрирован, в нём разместился «Всесоюзный производственно-художественный комбинат имени Вучетича».
После распада СССР храм был восстановлен: фасады выкрашены красно-оранжевой краской – суриком, все архитектурные элементы выделены белилами и бирюзой, вызолочены кресты. 30 ноября 1996 года Патриарх Алексий II совершил освящение главного престола. В храме совершаются регулярные богослужения, действует православная гимназия.

Крымский поход 1591 года

На протяжении XVI-XVIII веков войска Крымского ханства регулярно нападали на территории русского государства.
Главной целью являлся захват военной добычи, в том числе пленных, с продажи которых ханство получало существенную прибыль. Иногда войскам крымского хана удавалось дойти до столицы. Так в 1571 году хан Девлет-Гирей I дошел до Москвы и поджег ее посады, что привело к масштабному пожару, унесшему жизни многих москвичей.

В 1591 году, на фоне ухудшения русско-крымских отношений, хан Гази-Гирей II предпринял первый с момента поражения крымчаков в Молодинской битве 1572 года набег. Войско хана прорвалось в центральные территории страны и приблизилось к Москве. Против крымчаков выступило русское войско, занявшее оборону в «гуляй-городе» – подвижном укреплении из деревянных щитов с бойницами. 5 (15) июля состоялось ожесточенное сражение, в ходе которого все атаки крымчаков были отбиты. На следующий день войско крымского хана начало отступление. Через несколько лет после неудачного похода крымский хан был вынужден заключить мирный договор с Россией.

Поход 1591 года стал последним случаем в истории, когда войско Крымского ханства достигло Москвы. В дальнейшем служилым людям русского государства удавалось сдерживать крымчаков на юге страны, где в конце XVI века были возведены новые крепости(Белгород, Царев-Борисов). В память же о победе над крымчаками в 1591 году был основан Донской монастырь.

Храм Священномученика Климента Папы Римского является крупнейшим в Замоскворечье, выстроенным в стиле русского барокко в 1760-е годы. Однако первое упоминание в источниках относится к событиям Смуты.
Тогда на месте храма находился Климентьевский острог, вокруг которого 24 августа 1612 года развернулся тяжелый бой между казаками и отрядами гетмана Ходкевича. В ходе сражения, польско-литовской пехоте удалось взять острог и церковь святого Климента, казаки начали отступление. Их отход удалось остановить Авраамию Палицину и, в итоге, острог был отбит обратно.
В середине XVII в. на месте деревянного был построен каменный храм, который в дальнейшем перестраивался в 1662 (пристроены три придела: Преображения Господня, Знамения и Святителя Николая Чудотворца) и в 1720 гг. (пристроены трапезная и колокольня). Главный объем старого храма был снесен в 1760-х гг. и на его месте был возведена церковь Святого Климента, вид которой радует жителей и гостей Москвы по сегодняшний день. Вы можете найти этот храм в Климентовском переулке (станция метро Третьяковская).

Самозванцы

Самозванцы – общее название для ряда лиц, выдававших себя в ходе Смуты за кого-то, имевшего право на царский трон, или просто знаменитого человека.

Самым первым и удачливым являлся Лжедмитрий I, выдававший себя за младшего сына Ивана Грозного. Его успеху способствовали несколько факторов: неясные обстоятельства смерти царевича Дмитрия, «Великий Глад», вызвавший у населения сомнения в легитимности династии Годуновых, и смерть царя Бориса, в результате чего его юный наследник вынужден был полагаться на ненадёжных советников. Настоящее происхождение первого Самозванца точно не известно. Согласно самой популярной версии, им был беглый монах Григорий Отрепьев, однако существует ещё ряд теорий, включая даже предположение, что претендент действительно являлся настоящим царевичем, тайно спасённым и вывезенным в Польшу.

Несмотря на гибель Лжедмитрия I в ходе восстания москвичей, его успех и отсутствие всеми признанного наследника престола спровоцировали появление ряда других самозванцев. Часть из них также выдавали себя за Дмитрия, но некоторые пытались представиться сыновьями царя Фёдора Иоанновича.

Присоединение Астраханского ханства в 1556 году.

Несмотря на присоединение Казанского ханства, южные рубежи русского государства продолжали подвергаться опасности со стороны Астраханского и Крымского ханств. Царь Иван Васильевич после покорения Казани решил сконцентрировать удар своих войск на Астраханском ханстве.

В 1554 году начался первый поход русских войск на Астрахань. После нескольких стычек с астраханцами русские войска подошли к столице ханства и без боя в начале июля вступили в город. Воевода Ю. И. Пронский-Шемякин заключил с ханом Дервиш-Али, посаженным на престол русскими войсками, договор, согласно которому русские рыболовы получали существенные прерогативы в дельте Волги, а Астраханское ханство лишалось возможности назначения хана без согласия Москвы.

Однако хан Дервиш-Али постепенно стал склоняться к союзу с Крымским ханством против Москвы. Угроза союза Астрахани и Крыма вынудила Ивана IV нанести превентивный удар. Весной 1556 года русское войско, возглавляемое стрелецкими головами И. С. Черемисиновым и Т. Тетериным, выступило в поход. После нескольких кровопролитных столкновений хан Дервиш-Али бежал, а русское войско в конце августа беспрепятственно вошло в Астрахань. Астраханское ханство было присоединено к русскому государству.

Александр Лисовский

Александр Лисовский – литовский шляхтич, известный авантюрист. Военную карьеру начал наёмником под знамёнами валашского воеводы Михая I Храброго, позже воевал против шведов в Прибалтике. В 1604 году, в возрасте всего 25 лет, встал во главе отряда взбунтовавшихся польских войск, требовавших выдачи долгов по жалованию. Денег бунтовщики так и не получили и при возвращении в Литву развернули массовый грабёж и насилие над населением. За это Лисовский вместе с другими вожаками бунта был объявлен вне закона.
В 1607 году Лисовский командовал казацкой хоругвью в ходе гражданской войны в Речи Посполитой – так называемой «рокоше Зебджидовского». После разгрома бежал на восточные окраины польско-литовского государства. Вместе с другими авантюристами из Польши принял участие в русской Смуте – сначала на стороне Лжедмитрия II, а позже на стороне польского короля. Осаждал Троице-Сергиев монастырь, где был ранен. Полк Лисовского стал наиболее известен своими разрушительными рейдами вглубь российской территории. Несколько раз противостоял войскам князя Пожарского с переменным успехом.
Собрав войско под Гомелем, Лисовский осенью 1616 года выступил к Стародубу, похваляясь вновь погромить Русское государство, однако в Комарицкой волости внезапно упал с коня и умер. Лисовский не оставил после себя ни потомства, ни значимой собственности.

Сегодня мы расскажем историю одной церкви, в здании которой с 1929 года до 1980-х находилась экспозиция Государственного музея восточных культур.

На улице Воронцово поле когда-то стоял деревянный храм Благовещения Пресвятой Богородицы, который входил в состав дворцового села Воронцово. В XVI веке на месте села возникла пригородная слобода, которая опустела после Смуты. В 1633 г. на этом месте поселяются стрельцы нового приказа, командиром которого стал Илларион Дмитриевич Лопухин.

В середине XVII был возведен каменный храм, освященный во имя Благовещения Пресвятой Богородицы с придельной Ильинской церковью. В 1667-1677 гг. полком командовал Петр Аврамович Лопухин Меньшой, известный больше как дядя первой жены Петра Алексеевича – Евдокии Лопухиной.

К концу XVII в. местным приказом командовал Василий Семенович Елчанинов, при нём полк был выведен в Харьков. Там подразделение было распределено по новым полкам, которые в дальнейшем участвовали в Северной войне.
Построенный храм в дальнейшем достраивался и перестраивался. В 1702 г. на средства князей И. П. и М. П. Гагариных к Ильинскому храму была пристроена большая пятиглавая церковь Ильи Пророка. В 1740-х гг. по линии улицы Воронцово поле построена трехъярусная надвратная колокольня.

В 1930 году по распоряжению Моссовета здание церкви Ильи Пророка было передано Государственному музею восточных культур. В ходе подготовки здания под нужды музея были снесены шатры и главы обоих храмов, разобрана колокольня. В 1965 г. на месте разобранного алтаря возвели 5-этажную пристройку и, таким образом, здание потеряло свой первоначальный вид. До 1984 г. в здании находилась экспозиция музея, после – основные коллекции и большая часть реставрационных мастерских.

Нерчинский договор 1689 года

Несмотря на малочисленность русских сил в Приамурье, две осады Албазина показали империи Цинь, что противоборство с русским государством обещает быть ожесточенным. Учитывая стойкость русских сил и слухи о возможном союзе Москвы с Джунгарским ханством, китайский император Канси решился на переговоры.

В августе 1689 года, недалеко от Нерчинска, который был осажден циньскими войсками, встретились русская и китайская делегации. Русскую делегацию возглавил Федор Алексеевич Головнин, будущий сподвижник Петра I. Переговоры велись на латинском языке, через переводчиков. В конце августа (начале сентября по новому стилю) стороны преодолели разногласия и подписали договор. Впервые устанавливалась русско-китайская граница, которая была проведена по рекам Аргунь и Горбица.

Учитывая нехватку сил и необходимость концентрации сил на европейских вопросах, России пришлось оставить территории Приамурья, в том числе и Албазин. Лишь в 1858 году Приамурье по Айгунскому договору вернется в состав России, за что заключивший договор с Китаем Николай Николаевич Муравьев получит титул графа Амурского.

Воинство Речи Посполитой.

Структура войск Речи Посполитой в XVI-XVII была достаточно сложной, что было связано со стремлением знати ограничить власть короля. Наиболее сильную часть войска составляли регулярное Кварцяное войско, подчиняющееся непосредственно королю, и личные армии магнатов. В случае войны в дополнение к Кварцяному войску, обычно составляющему от двух до шести тысяч человек, могли быть набраны дополнительные части. Для защиты своих территорий использовалось шляхетское ополчение – Посполитое рушение, состоящее из наименее боеспособных частей. Сложность в управление войском вносило и то, что королевские силы были разделены на польскую и литовскую части, а силы магнатов превышали силы короля. На пике своей численности это войсковое объединение было в 1581 году, когда избранный король Речи Посполитой, Стефан Баторий, повёл свою армию в поход на Новгород – свыше двадцати пяти тысяч человек.
В войсках Речи Посполитой также служили казаки – как получавшие жалование реестровые казаки, так и добровольцы из Войска Запорожского. В боевых действиях Смуты отряды Сигизмунда III были представлены как элитными гусарскими частями, рейтарами, разнообразной лёгкой конницей (казацкие и волошские хоругви), так и наёмной венгерской и немецкой пехотой, а также многочисленными добровольцами, не получавшими жалования и кормившимися за счёт добычи.

Вторая оборона Албазина. 1686 год.

Несмотря на отступление русских служилых людей в Нерчинск и разрушение деревянных укреплений Албазинского острога китайскими войсками в 1685 году, русское правительство не собиралось оставлять приамурские земли южному соседу. Через несколько месяцев после отступления в Нерчинск русские служилые люди вернулись на место разрушенного острога и возвели новые укрепления. Восстановленный Албазин был окружен земляными валами, а сама линия укреплений была сделана ломаной, с выступами в виде небольших бастионов. Помимо укреплений, новые укрепления Албазина были оснащены и мощной артиллерией.

В начале июля 1686 года под стенами отстроенного Албазина вновь появились китайские войска. Китайское командование ожидало также быстро сломить сопротивление неприятеля, как это было в 1685 году. Однако новые укрепления Албазинской крепости гораздо лучше были предназначены для обороны от китайских войск. Китайская артиллерия, ставшая залогом успеха год назад, на этот раз оказалась практически бессильна, поскольку ядра не пробивали земляные валы крепости. Учитывая изменившиеся обстоятельства, китайские войска перешли к осаде Албазина.

Вторая оборона Албазина продолжалась практически год. Еще в ноябре 1686 года китайские войска получили императорский приказ о снятии осады в связи с договоренностью Пекина и Москвы начать переговоры. Однако лишь в мае 1687 года китайское командование начало отвод осаждавших укрепления войск. За время осады китайские войска предприняли несколько попыток штурмов, которые были отбиты. Но и русским успешные оборонительные действия достались дорогой ценой. К концу осады в живых осталось меньше четверти защитников Албазина. До конца осады не дожил и воевода Толбузин. Однако, несмотря на тяжелые потери, Албазин устоял.

Стрелецкие приказы у Сретенских ворот.

Местность у Сретенских ворот Земляного города сохранила память о нахождении там стрелецких приказов. Кстати, другое название Сретенских ворот известно многим как Сухарева башня, которая получила своё название от прилегавшей к ним местности, в конце XVII-XVIII вв. именовавшейся «Сухарево».
Первые упоминания стрелецкой слободы у Сретенских ворот Земляного города относятся к XVI в., однако история поселения прослеживается только с 1630-х гг., когда приказом командовал стрелецкий голова Леонтий Скворцов. В 1650-х гг. приказ возглавил Иван Никитич Нелидов, при котором начали возводить каменное здание Троицкого храма. Строительство было прервано с связи с началом русско-польской войны в 1654 г., приказ Нелидова отправили в один из северо-западных приграничных городов и больше в столицу не возвращались. На месте убывшего подразделения начали формировать новый полк под командованием Василия Лаврентьевича Пушечникова, который тоже принял активное участие со своим полком в сражениях в Прибалтике и на западных рубежах страны.
В 1661 году приказ возвращается в столицу, и стрельцы начинают строительство слободского храма, вскоре завершенного. В знак особой милости, приказу Пушечникова царь Алексей Михайлович повелел выдать на убранство построенного стрелецкого храмам иконы, царские врата и серебряный потир. В дальнейшем царь регулярно жаловал стрельцов деньгами, сукнами и соболями, в том числе за участие в подавлении восстания Степана Разина в 1670-1671 гг.
С 1671 года приказ возглавил Степан Иванович Янов, численность приказа увеличилась до 1200 человек. Подразделение принимало активное участие в русско-турецкой войне и понесло ощутимые потери. К 1679 г., когда Янова сменил другой полковник – С. Ф. Грибоедов – численный состав снизился до 1072 человек.
Новый полковник был больше известен злоупотреблениями, результатом его командования стала отставка и возвращение авторитетного В. Л. Пушечникова, который в июне 1682 г. был пожалован думным дворянством.
В дальнейшем Пушечникова сменил Лаврентий Панкратьевич Сухарев, приобретший свою известность во время событий августа 1689 г., когда во время борьбы между Петром и Софьей его полк был одним из немногих, которых подошёл к Троице-Сергиеву монастырю, тем самым выразив поддержку царю. Сам Лаврентий Панкратьевич командовал полком до 1695 года и в дальнейшем, после неудачного первого Азовского похода, его сменил Иван Григорьевич Озеров. К тому моменту полк значился под вторым номером в росписи Стрелецкого приказа, что свидетельствовало о его послужном списке.
В 1696 г. полк под командованием Озерова принимает участие в успешном втором Азовском походе. Через год после возвращения в Москву полк Озерова вновь отправили в Азов, где они прослужили до 1699 г. По царскому указу 1699 г. полк начали расформировывать, однако этот процесс был приостановлен в связи с подготовкой к войне против шведов. Поэтому большая часть стрельцов была отправлена в Смоленск, где их включили в состав формировавшегося солдатского полка.

⚡В это воскресенье, 2 февраля, Музей Стрелецкие палаты приглашает всех желающих посетить сборные экскурсии и программы.

🔹16:00 – экскурсия «Служилые люди государства Московского».
Вы узнаете о важной роли служилых людей в борьбе с иноземными захватчиками, укреплении и расширении рубежей нашей Родины, достигшей тех территориальных пределов, которые определяют ее и в настоящее время.

🔹16:00 – программа «Хитрости ратного дела».
Вы не только узнаете об истории создания первого регулярного войска Руси, но и попробуйте себя в роли стрельцов. Настоящий стрелец обучит вас хитростям ратного дела: барабанному бою, как заряжать мушкет, как держать строй.

🎟Купить билеты на сборные экскурсии можно по ссылке на сайт.
Ждем вас в нашем музее🖤❤️

Дьяк

Крупные чиновники Московского царства, руководившие отдельными приказами («министерствами» своего времени) и участвовавшие в работе Боярской думы, именовались дьяками. Благодаря дьяческому аппарату, с XV века в Московском государстве выстраивалась система управления, не связанная с местной знатью и способная обойти влияние высшей аристократии – боярства. Дьяки и подчинённые им чиновники более низкого ранга – подьячие – вели делопроизводство, управляли казной и распределяли поместья среди дворян на службе государя. Служба в дьяческом аппарате была крайне выгодной, хотя и не считалась столь почётной, как военная служба.

В Смутное время, несмотря на постоянные катаклизмы, приказы, руководимые дьяками, продолжали работу в привычном режиме, хотя конкурирующие центры силы могли создавать собственную систему приказов. Одним из наиболее известных дьяков Смутного времени стал дьяк Шульгин, руководивший Приказом Казанского дворца (своего рода «территориальным министерством»). Дьяк имел столь сильные позиции в Казанской земле, что пытался вести сепаратистскую политику и интриговал против Земского ополчения и даже избранного царя Михаила Фёдоровича Романова.