Сегодня расскажу про еще один ольфакторный проект резидентур моей ольфактоной лаборатории NEVIDIMAYA LAB специально сделанный для выставки «В поисках утраченного времени. По направлению к Свану»
Обретение утраченного
Художница Мария Головкина.
Данный проект представляет собой радикальную интерпретацию произведения
Марселя Пруста. «В поисках утраченного времени» и приглашает к диалогу
о времени и его неуловимости.
В экспозиции представлены три книги с прожжёнными фрагментами текста,
а также чистые листы, на которых запечатлены следы этого взаимодействия.
Дополняет инсталляцию аудиозапись, фиксирующая произнесенные в процессе
выжигания слова. Неотъемлемой частью инсталляции является запах дыма
и жженой бумаги. Древний и первобытный, он вызывает в памяти образы, костра,
ритуальных обрядов и становится метафорой ускользающего времени.
Эти свидетельства — визуальное, ольфакторное и аудиальное воплощение
феномена Пруста — медленное, почти ритуальное выжигание текста расщепляет
реальность на отдельные слова, которые начинают жить отдельно
от текста, вызывая личные ассоциации и воспоминания. Наблюдение
за их возникновением и исчезанием превращают акт выжигания в форму
глубокого, медитативного погружения в настоящий момент.
Парадоксальным образом, время, потраченное на работу, становится обретенным
временем, остановленным в материальном объекте, а исчезновение текста —
способом его сохранения в памяти художницы и в художественном высказывании
И снова хочется осмыслить и углубить исследованием истории .
Этот проект можно отнести к деревянным книгам с многовековой историей , которые встречаются во многих культурах .О том, что изобретение книги было плавным и постепенным, говорит и само слово "кодекс", которое в переводе с латыни означает "ствол дерева".Действительно, первые кодексы представляли собой обычные деревянные дощечки, которые для удобства скреплялись между собой кольцами или нитями. "Листы" таких книг имели выпуклые края, чтобы восковое покрытие с написанным текстом не стиралось. Подобные кодексы существовали уже в последние века до нашей эры. Особенно востребованы они были среди юристов: в отличие от свитка, такая книга позволяла быстро найти нужную статью закона.
Первые изделия с выжженными узорами найдены в Перу и датируются 700 годом до н. э.. Некоторые учёные считают, что выжигать по дереву люди стали практически сразу, как только научились плавить металл.
В древности и в Средние века узоры создавали с помощью раскалённого гвоздя или железного прута. В России эта техника была известна с IX века. Её применяли для украшения игрушек и предметов быта, таких как сундуки, шкатулки, ложки, ковши, мебель и жилища.
В XVII веке выжигание по дереву стало распространённым художественным ремеслом в Европе. Пиромастера украшали узорами предметы быта, сделанные из дерева, позднее стала популярна декорированная выжиганием мебель.
Выжиганием по дереву увлекались многие художники, например Рембрандт, Дюрер, Пикассо, за этим занятием нередко замечали писателя Виктора Гюго.
Приходите понюхать послушать рукописи , которые горят на выставке в пространстве галереи Небеса на улице Тверская ул., 3, Москва, Cube.Moscow
до 1 июня !