Книга , мягко говоря, не новая и вряд ли будет полезна по части прогноза дальнейшего развития медиа. Зато она очень даже полезна для понимания того, как и почему современные медиа стали такими, каковы они есть сейчас. Так что причастным к сфере прочитать все таки советую, полезно.

Ольга Брусницина «Вот и вдвоём»

Сегодня Penguin Press открыл предзаказ на книгу двух известных американских журналистов (Джейк Таппер и Алекс Томсон). Обещают рассказать реальную историю Байдена: что же с ним все-таки происходило, что со здоровьем, как и почему скрывали реальное положение дел, а главное сколько людей в это было вовлечено.

Почему это интересно? Несколько десятков диалогов с сотрудниками Белого Дома (причем очень разного уровня) легли в основу.
Что ж ждем анонсы Греха на русском языке.

Все таки хотелось бы узнать, что, по мнению ДУМ, произойдет с человеком, который начнет истово молиться, осеняя себя крестным знамением, в одной из, скажем, мечетей Грозного?🌝

Еще мне хотелось бы узнать, чего, собственно, добиваются люди, принимающие решения, когда раз за разом позволяют ДУМ создавать вот такие двусмысленные инфоповоды? Если межнационального сплочения, то едва ли. А вот тотальной исламизации России добьются запросто. Куда потом поедут сами? В любимую Европу не получится, там тоже минареты.

Художник Карл Калер (1855-1906)

«Три чёрных кота»

Так выглядит истерика)

Художник Каору Ямада

Ну что могу сказать, тяга к элитарной жизни присутствовала во мне всегда

Министр сельского хозяйства Оксана Лут от темы не отходит - нынче в васильках. Свежо и просто)

Историческое отчуждение и самоотчуждение мужчин от семейных дел, на мой взгляд, сильно повлияло на формирование мифов. Иногда в рядах мужчин даже поощряется всяческий бытовой инфантилизм и убегание в работу. При этом, реалии такие, что после пандемии немало мужчин трудятся на удаленке. Я вижу в этом прекрасную возможность разделить заботы, которые все еще лежат на одиноких плечах многих женщин.

Лично я работаю в соседней квартире, но до и после каждой консультации активно занимаюсь основным домом: ухаживаю за ребенком, включаюсь в уборки, посуды, закупки и прочие задачи. Тестостерон не отвалился. Наоборот, ощущаю себя менее уязвимым. Я физически сильнее жены и это отлично помогает укачивать ребенка до победного 😁

Главный вывод по опросу - доля людей с сохранным интеллектом в стране составляет 34% 🌝

Вот над ней ржут, конечно, а ведь между строк она и по делу вещает. Получается, что смешная Мизулина - одна из немногих, кто реально в контакте с реальными подростками 💁🏻‍♀️

«Голуби. Окраина», 1979 год

Художник Григорий Дышленко (1915 – 1994)

«Если в 2014 году многодетность считали нормой только 34 процента граждан РФ, то в 2025-м такой точки зрения придерживался практически каждый второй опрошенный».

При этом фактическая рождаемость за десять лет упала в несколько раз - отличная иллюстрация отличий между намерениями и поступками. Люди - сложные животные)

Что я имею в виду, когда говорю «дружелюбный интерфейс»))

Вот ситуация по Мальмё. В 2001 году процент иммигрантов и их детей составлял 24 %, в 2010 году уже 40 %; в 2011—2012 годах — 41 %; в 2013 году — 42 %; в 2014—2015 годах — 43 %; в 2016-м 44 %, в 2017 — 45 % из жителей Мальмё — иммигранты и их дети. Преобладают мигранты из бывшей Югославии, Ирака и Дании. Мусульманская община Мальмё — одна из крупнейших в Скандинавии: 25 % жителей города исповедуют ислам.

Скорее всего по вопросам сексуальности и гендера поправение сделали местные арабы, а вот по иммиграции, пессизму и политкорректности - местные шведы, в первую очередь молодые юноши[они за шведских демократов в основном и голосуют].

Ситуации, где молодые девушки в 21 веке в развитой стране "поправели" впринципе ещё нигде не существовало.

К материалу сделан ценный, на мой взгляд, комментарий 👇🏻

Новое социальное исследование показывает, что молодые шведы быстро становятся более консервативными

Отчёт «Молодежный барометр» за 2025 год («Youth Barometer Generation Report») основан на интервью с 17,000 человек в возрасте от 15 до 24 лет.

— Доля людей, «которые хотят, чтобы их воспринимали как открытых/толерантных», снизилась с 43% до 29% за 10 лет;
— Идентификация себя как «феминистов» резко упала с 32% до 18% за 4 года;
— Доля «Защитники окружающей среды» снизилась с 21% до 13% за 4 года;
— Доля людей, которые говорят, что «цель отношений — найти кого-то, с кем можно провести остаток жизни», за 3 года выросла с 76% до 90%;
— Среди мужчин желающих платить за двоих на первом свидании стало 55% против 43% 7 годами ранее;
— Сторонников мнения «именно мужчина должен делать предложение о браке» за 7 лет стало больше на 13%, с 52% до 65% молодежи;
— 74% молодых женщин хотят, чтобы предложение о браке делал именно мужчин;
— Доля молодых шведских женщин, которые хотят, чтобы их воспринимали как «женственных» удвоилась за 10 лет;
— В то же время молодёжь становится очень пессимистичной в отношении будущего общества. Только 25% верят, что оно (будущее) будет «хорошим».

Ссылка на исследование

#Швеция #социология #молодежь #идеология #консерватизм #политические_правые

Вчера сходила на Гаражку МИФа, загрузилась книгами и некоторыми наблюдениями. Например о том, что наметившийся еще несколько лет назад в книжной индустрии тренд на хлесткие, «цепляющие» заголовки привел к тому, что психологическая литература общается со своим читателем в форме категорического императива. Вот на первой фотографии на меня орёт книжная выкладка 😂 Такое меня пугает, поэтому я купила «Морфологию волшебной сказки» интеллигентного и тихого Владимира Яковлевича Проппа, да еще одно руководство к вечной жизни на 500 страниц))

Напоминание о том, как, собственно, выглядит комочек ярости 🤌

​​Число вступающих в законные браки быстро сокращается в Китае – в прошлом году количество вновь зарегистрированных пар упало на 20,5 процента по сравнению с показателем 2023 года. Было зарегистрировано лишь чуть более 6,1 миллиона браков, это самый низкий уровень за всю историю КНР, сообщило министерство гражданской администрации страны, которое в числе прочего ведает загсами.

Кстати, в 2023 году число новых семейных пар выросло впервые за последние десять лет. Причина была простой – в Китае тогда наконец-то отменили крайне жесткие коронавирусные запреты. Измученный ограничениями народ ринулся жениться и выходить замуж – тем более, что следующий 2024 год считался Годом Дракона, а родившихся под этим знаком детей, по народным поверьям, ожидают богатство и всяческие успехи.

Однако бум 2023 года оказался кратковременным, и число новых семейных пар вновь резко пошло на убыль. Это напрямую сулит и усиление тенденции к падению рождаемости – в КНР в отличие от стран Запада ничтожно мало детей появляется на свет вне официально зарегистрированного брака.

Причины уменьшения числа новых семей, как полагают эксперты в Токио, носят чисто бытовой характер: это высокая безработица среди молодежи, вялая ситуация в экономике, неясность карьерных перспектив. В Китае среди городской молодежи распространяются и современные вольные нравы – все больше людей предпочитают свободные отношения оформлению брака и рождению детей.

Ну, и для справки: на конец 2024 года население КНР составило чуть более 1,4 миллиарда человек, сократившись за год почти на полтора миллиона. Его численность, по официальным данным, падает уже третий год подряд. На фото - коллективная свадьба в Китае.

«Снегопад в старой Вологде»

Художник Сергей Николаевич Андрияка (1958-2024)

Помню, схлестнулась я прошлым летом, сама того не ожидая, с автором канала «Филологичка» (честно говоря, мне кажется, что там вовсе не «-ичка», а вполне себе какой-то «-ог» под 50 на господряде, но не суть). Админа «Филологички» вывернуло наизнанку после новости о том, что писательница Екатерина Манойло посмела составить райдер на мероприятия со своим участием. Такой себе «райдер», надо сказать, о насущном, из разряда, чтобы стул колготки не порвал во время лекции. Но в «Филологичке» ее разнесли в пух и прах, что мол, вот, фря какая, должна бы еще приплачивать за то, что на выступления приглашают, а она требования выкатывает.

Мне тогда, во-первых, понравилась железобетонная аргументация - что это все не Пушкин и не Толстой, а значит по умолчанию говно собачье. А, во-вторых, мне понравилось то, как эти поборники классики и высокого стиля полоскали в канале и Манойло, и меня. В смысле, какими словами, в каких выражениях. Я обнаружила людей, совершенно неспособных к дискуссии, с очень монолитной двухъядерной архитектурой сознания «мы и враги», отрицающих альтернативную точку зрения с такой горячностью, словно она представляет угрозу самому их существованию. И вот эти люди, спроси их про любимых авторов, как раз бы и сказали - Пушкин, Толстой, ну и Достоевского с Чеховым бы помянули. А я убеждена, что истинные поклонники русской литературы, которые действительно читают и понимают ее, просто органически не могут вести себя как быдло. То есть это банальное вранье, которого они, скорее всего, сами не осознают. Пушкина и Толстого с Достоевским они не любят. Они их просто читали, потому что положено было по школьной программе. А больше они, скорее всего, не читали вообще ничего. И такой крайне узкий читательский опыт делает для них невозможной саму рефлексию «нравится/не нравится».

По моим наблюдениям в современном обществе русские классики выполняют роль, которую в иных богатых домах выполняют библиотеки - декоративную. Я знаю историю об одном человеке, в чьем книжном шкафу стояли книги с изумительными и очень дорогими переплетами. Но как-то раз гость его дома попробовал вытащить с полки одну из них, и не смог этого сделать: сквозь тома насквозь проходил металлический стержень, крепящий их полке. Зато книги дома по номиналу были. Вот такова же и номинальная природа любви к русским классикам у наших с вами современников. Респектабельно. Солидно. И по жопе никто не даст.

Весь день думаю о русской классике. И о том, что она торчит в нашем постсоветском сознании, как опухоль в мозгу.
Вот когда чиновников спрашивают: а какие книги вы любите? что посоветуете прочитать? - их ответы всегда одинаковы. Читайте Толстого, Пушкина и Чехова, в них наше все, нравственный ориентир, скрепа, опора и бетонная плита, на которой стоим и не можем иначе. Читайте, сволочи, русскую классику, после нее ничего хорошего не было! А за пределами России ничего хорошего вообще не было никогда!

Понятно, что все эти люди дают свои ответы не от большой начитанности (в конце концов, это несовместимо с их рабочим графиком), а из логики “как бы не сказать чего лишнего” и из чистого автоматизма. Но этот автоматизм и интересен. Толстой и Пушкин - это всегда первое, что приходит в голову. Этакая безопасная тихая гавань, она же склад жизненной мудрости. То же самое скажут учителя, врачи, вообще любые родители, кто не особо много читает и еще меньше рефлектирует прочитанное.

А я думаю, что пирамида чтения у нас перевернута с ног на голову. Русскую классику надо читать не прежде всех других книг, а потом, когда уже есть привычка читать, когда много прочитали и обсудили более близкого и понятного. Один мой друг рассказывал, как впервые читал (то есть сам, а не к дедлайну!) “Войну и мир”, было ему за тридцать. И вот только тогда начало возникать какое-то понимание и свое мнение. И сами русские классики не для детей писали, если что. И во мне живой интерес к этим великим текстам начинает возникать только сейчас.

Но какой тяжелый шлейф сакральности висит на этих книгах. Не дай бог исказить, не дай бог заявить, что тебе что-то не понравилось. Не любят Чехова только уродские уроды. И вообще литература должна быть пыткой. А следующий текст будет про “Роман” Сорокина, который я наконец-то дочитала.

Даже смешно читать немножко. У нас такой дисбаланс везде, не только в IT. Все хотят матерых вепрей, а получают горы… резюме🌝

«Бабушкин чердак»

Художник Наталья Тур

Муд

Опять же, в России, как не раз было сказано, у нас переизбыток высшего образования и пора сделать акцент на рабочие профессии. Зато в Таджикистане высшего образования явный недостаток, поэтому за дипломами теперь все туда. Или с дипломами к нам все оттуда? Короче, сложно всё.

Кадровый голод окончен, друзья. Оказалось, что рук все таки хватило.

В чудный воскресный день внесу разнообразие в ваш досуг своим книжным обзором 😊 Там много всякого хорошего для отвлечения беспокойного ума)

«Грант Маккракен говорит в своей книге «Изобилие» (1998) об «увядании увядающих» – речь идет об упадке доверия, который переживают традиционные охранители ценностей в ходе текущих культурных самовыражений. Блюстители ценностей – люди, которые традиционно определяли образовательную политику, духовные лидеры – всегда препятствовали естественной склонности общества к большей фрагментации и диверсификации. Маккракен отмечает, что в течение последних десятилетий эти группы утратили свою власть утверждать культурные нормы, так как спектр доступных медиа и каналов коммуникации значительно расширился. Идеи и практики, вытесненные некогда из публичного пространства (например, магические верования, которые, как утверждают фундаменталисты, задают тон в книгах о Гарри Поттере), теперь стали частью популярной культуры. Теперь эти группы борются за право контролировать спектр культурной продукции, которая потребляется в их собственных домах и в той местности, в которой они живут».

Генри Дженкинс «Конвергентная культура»

«В Аламогордо, штат Нью-Мексико, представители Церкви Общества Христа сожгли более тридцати книг, а также DVD-диски с фильмом «Белоснежка и семь гномов» (1937) студии Disney, CD-диски с музыкой рэпера Eminem и рассказы Стивена Кинга. Джек Брок, священнослужитель этой церкви, объяснил акт сжигания тем, что «Гарри Поттер» (книга, которую, по его собственному признанию, он не читал) является типичным «примером дьявольской уловки», представляя собой неявное руководство по освоению черной магии. Еще один священник, преподобный Лори Джо Шеперс, слова которого цитирует CNN, предположил, что дети, читавшие «Гарри Поттера», могут «с большой вероятностью стать очередным Диланом Клибордом и теми ребятами, которые устроили Колумбайн»

Генри Дженкинс «Конвергентная культура»

У нас со Штатами гораздо больше общего, чем принято считать ;) В «обители разврата» консервативные реакции и консервативные взгляды по форме и содержанию достойны самого Милонова.

«Тихо-тихо», 2013 год

Художник Алексей Савченко

Премьер-министр Японии Сигэру Исиба привез сейчас из Токио в Вашингтон на переговоры с Дональдом Трампом секретное оружие – рядового и, казалось бы, невзрачного чиновника своего МИД по имени Сунао Такао. В министерстве он занимает руководящий пост среднего уровня, но имеет уникальную особенность. Это один из очень немногих японцев, которых Трамп узнает в лицо, с которым готов пошутить и даже перекинуться парой слов на отвлеченные темы.

Такао-сан – не просто тонкий знаток американского английского, он интуитивно понял, как нужно разговаривать с нынешним хозяином Белого дома, собеседником, как говорят, вздорным и тяжелым. Этого чиновника взял с собой в качестве переводчика на самую первую встречу с Трампом ныне покойный японский премьер-министр Синдзо Абэ, когда рванул в Нью-Йорк сразу после выборов президента США в 2016 году. Затем Такао-сан был на всех последующих переговорах двух лидеров, на их совместных трапезах за гамбургерами или изысками японской мясной кухни, во время партий в гольф, когда Такао-сан пристраивался в тесном карте за спинами японского премьера и американского президента между сумок с клюшками.

Этот человек, рассказывают в японском МИД, умеет говорить «компактно и очень понятно». Он прекрасно ощущает манеры и стиль Трампа, который прозвал Такао-сана «маленьким премьером». Мол, поговорить с ним было не менее интересно, чем с самим Синдзо Абэ, которого, как ни странно, нынешний президент США, похоже, действительно считал почти своим другом.

Трамп явно не отличается сентиментальностью, но разразился неожиданно человечными словами, когда Абэ в июле 2022 года во время уличного митинга застрелил чокнутый убийца-одиночка. А после победы на нынешних выборах он еще до инаугурации пригласил в свое флоридское поместье Мар-а-Лаго на частный ужин вдову погибшего премьера, Акиэ.

Переводчик Такао-сан, как надеются в Токио, поможет и нынешнему главе японского правительства найти общий язык с вызывающим дрожь страшным Трампом. Кстати, в отличие от многих других главных союзников США Трамп пока не предъявил Токио ни одной серьезной претензии. Не исключено, что в этом тоже есть заслуга Такао-сана, умелого переводчика и талантливого психолога.

Справедливости ради отмечу, в статье тоже выражается разочарование творческой динамикой Пелевина через оценки российских критиков:

«Круть» получила одни из худших отзывов за всю карьеру Пелевина. Всё больше критиков считают, что он портит своё наследие и позорит себя. «Творческий кризис нельзя вылечить, описывая секс с литературным критиком», — написала обозревательница Наталья Ломыкина. Критик Анастасия Завозова сравнила Пелевина с «увядшей кумской Сивиллой», которая просила о долголетии, не прося о вечной молодости; в конце концов она уменьшилась в размерах, пока её не поместили в сосуд, где остался только её голос».

По-моему это отличное описание того, что происходит сейчас с Пелевиным. Абсолютно плевать, кстати, на его политические взгляды и идеологическую невовлеченность, насчет которых возмущается The Guardian. В конце концов, он с самого начала подавал себя циничным наблюдателем, так что едва ли стоит ждать от него горячности и отстаивания убеждений. Этого, кстати, от него в России, в отличие от британских левых либералов, никто и не ждет - не за то мы его любили. По большому счету, все эти отстаивания за последние три года не вызывают ничего, кроме усталости. Но Пелевин, кажется, подрастерял свой литературный талант. Ну или не находит возможности выражать его в текущих условиях. Это, впрочем, никак не оправдывает того, что выходит нынче из под его пера. Самурай не должен резать катаной колбасу.

Основным недостатком последнего романа Виктора Пелевина “Круть” (и, честно говоря, предшествующего ему “Путешествия в Элевсин” тоже) является его абсолютная бессмысленность. Если раньше его тексты представали изумительной аллюзией на реальность, полной убойных метафор, которые “вертелись на языке”, но при этом не было точно никакого шанса додуматься до них самостоятельно, если они становились своего рода ключом к действительности, то теперь уже к ним самим требуется ключ. Потому что я могу признаться откровенно - я не поняла, о чем “Круть”. Как и “Элевсин”, собственно. Хотя проявляю упорство в разгадывании такого рода головоломок.

На днях я ознакомилась с публикацией в The Guardian, в которой на фоне общего разочарования ее автора Софи Пинкхэм аполитичностью Пелевина и тем, что он не стремится клеймить российскую власть, представлена возможная интерпретация сюжета книги. Вот она:

“Вечером 2 апреля 2023 года военный блогер Владлен Татарский появился на мероприятии в Санкт-Петербурге, организованном «Киберфронтом Z» — группой полупрофессиональных блогеров, которые продвигают военную пропаганду Кремля в интернете. Татарский, у которого более полумиллиона подписчиков, был знаменитостью среднего уровня в Telegram — приложении для социальных сетей, которое стало центром российских новостей и политических дебатов.

Пока гости общались, к Татарскому подошла молодая женщина с длинными, уложенными в салоне светлыми волосами. Она преподнесла ему необычный подарок: позолоченную статуэтку его самого. Примерно через две минуты статуэтка взорвалась, убив Татарского и ранив 42 человека. Блондинку — 26-летнюю уроженку Санкт-Петербурга Дарью Трепову — арестовали на следующий день (…)

Трепова была маловероятной убийцей. Веган-феминистка, которая бросила учёбу в медицинском институте и работала в магазине винтажной одежды, она была арестована во время антивоенной акции протеста в феврале 2022 года и провела в заключении 10 дней. Не только ничто не указывало на то, что она могла совершить убийство, но и Татарский был странной мишенью — воинственный инфлюенсер в социальных сетях, не обладавший реальной властью. Трепова была приговорена к 27 годам тюремного заключения за своё преступление.

Абсурдный, но тревожный, запоминающийся, но сбивающий с толку, этот случай казался взятым прямо из рассказа Виктора Олеговича Пелевина, одного из самых известных ныне живущих российских писателей. По крайней мере, в одном отношении связь между вымыслом и реальностью была прямой: «Владлен Татарский» — это не настоящее имя военного блогера, а псевдоним, вдохновлённый героем романа Пелевина «Generation P». Печально известный своей замкнутостью Пелевин не стал комментировать убийство Татарского — он не общался с прессой с 2010 года, — но его последний роман «Крутой, » опубликованный в конце 2024 года, замкнул круг. В романе Дарья Трепова предстаёт извращённой карикатурой на Дарью Троедыркину, феминистку-кастратку, которой поручено убить диктатора-мужчину. Её фамилия означает «три дырки».

Такие вот дела, братья и сестры.

Художник Комаров Валерий Владимирович

«Разговоры с людьми, если у тебя нет с ними глубокой внутренней близости, за редким исключением, всегда крайне бессодержательны и только разочаровывают»

Герман Гессе

«Противоречивое с этической точки зрения поведение участников в прямом эфире, вместо того, чтобы оказывать растлевающее воздействие на публику, чаще провоцирует публичные дискуссии на тему этики и морали, что гораздо больше играет на руку носителям консервативных ценностей и убеждений»

Генри Дженкинс «Конвергентная культура»

Моральным паникерам и любителям всяческих люстраций - на заметку ;)

«Вечерний сеанс», 1969 год.

Художник Домашников Борис Федорович (1924 - 2003)

Мизулина дуреет с этой прикормки

"Наследство"
Художник Самсон Гетце

Поразительная история происходит в Японии – почти 125-миллионное население страны сокращается уже 15 лет подряд, а количество работающих людей выросло сейчас до небывалого уровня в национальной истории. Оно превысило в 2024 году 67,8 миллиона человек, увеличившись за год на 340 тысяч. Это самая большая армия занятых людей в Японии с 1953 года, когда начали вести статистику по нынешнему образцу, сообщило сегодня правительство.

Объясняется парадокс легко – прирост произошел в основном за счет привлечения на трудовые места ранее не работавших женщин и лиц старше 65 лет, которые здесь в массе сохраняют завидную бодрость и энергию.
Если конкретно, то число занятых женщин за последний год возросло на 6,6 процента (мужчин – только на 1,9 процента). На людей старше 65 лет сейчас приходится в Японии почти 26 процентов работающих. Расширение найма таких людей связано с улучшением экономической конъюнктуры в Японии после коронавирусных потрясений – компании создают лучшие условия труда и оплаты для тех, без кого раньше обходились.

Однако это все равно не решает в стране проблему трудовых резервов – их мало, они тают, поскольку количество и женщин, и пожилых бодрячков ограничено. Идет борьба за рабочие руки – например, в самых перспективных и толковых компаниях стирается разница в оплате и в условиях труда между постоянными служащими и, допустим, почасовиками или сотрудниками с неполной занятостью. Но ситуация на рынке труда остается серьезной – специалисты твердят со всех сторон, что требуется максимально энергичное внедрение систем искусственного интеллекта, способных восполнять нехватку людей.

О неисповедимых путях распространения медиа-контента:

«Это случилось в конце 2001 года, когда Дино Игнасио, американский студент с филиппинскими корнями, создал в графическом редакторе Photoshop коллаж по мотивам детской телепередачи «Улица Сезам» (1970). Коллаж изображает Берта, одного из участников передачи, беседующим с террористом номер один – Усамой бен Ладеном. Коллаж входил в серию картинок под общим названием «Берт – это Зло», опубликованную на личной веб-странице студента.
На других картинках Берт был изображен в образах ку-клукс-клановца, отплясывающего с Адольфом Гитлером, террориста-смертника или развратника, занимающегося сексом с Памелой Андерсон. Все картинки свидетельствовали об отменном чувстве юмора их автора.

Вскоре после терактов 11 сентября один издатель из Бангладеш искал в сети изображения Усамы бен Ладена, чтобы использовать их при изготовлении антиамериканских плакатов, баннеров и маек. Локализованная версия сериала «Улица Сезам» выходит только в Пакистане, поэтому арабский мир ничего не знает о Берте и Эрни. Упомянутый издатель не был знаком с Бертом и, должно быть, подумал, что на картинке изображена мультяшная версия лидера «Аль-Каиды». В результате эта картинка была использована в подборке фотографий, изображающих Усаму бен Ладена, отпечатанной на тысячах плакатах по всему Среднему Востоку».

Генри Дженкинс «Конвергентная культура»

Нет, серьезно?

На заметку всем любителям порассуждать о том, что женщину в мужчине сексуально привлекает «зрелость, опыт, мудрость, харизма» и адептам веры в «да я себе и в полтос молодку отхвачу». В странах Африки - возможно, да в Азии, где победнее. Наверное потому у белых европеоидов так популярны поездки в Тай и на Филиппины за одалисками))) Но, кстати, поговоривают, что тайки в последнее время тоже как-то на харизму не падки - уровень в жизни в стране вырос потому что.

Админ РИА Новостей перечитал «Кадавров» Поляринова?🌝

Такие вот дела. Зайду и с социокультурной стороны: у нас это еще хреновое советское наследие, когда идеологически превозносили всякие «человеческие качества» (почему-то всегда в отрыве от кошелька, а то и как антагонизм ему), а меркантильность и фарфоровые слоники на комоде считались мещанством и буружазным пережитком. Сейчас снова залезли на этого бодрого конька. Деньги это как бы всегда что-то грязное и для плохих людей)) А мы ж хорошие все, так зачем они нам.

Но жизнь показывает, что деньги - они вообще в основе всего лежат. И никаких традиционных ценностей без денег не бывает. В традиционных ценностях при подборе пары и сватовстве оценивалось материальное положение семей брачующихся, оно всегда бывало примерно равным. Бесприданницы не котировались особо, «бесприданники» тоже. И вот этот ущербный тезис «главное, чтоб человек хороший был» - он к традиционным ценностям никакого отношения не имеет. И про то, что счастье за деньги не купишь - это брехня. За деньги можно купить здоровье, безопасность, комфорт и возможности для развития. Это и есть счастье. А смотреть на рассвет солнца, сидя рядышком в шалаше, построенном дендро-фекальным методом - это психотерапия для нищих. Не надо путать одно с другим.

Состоятельным - семьи и дети. Нищебродам - «свободные отношения», «ситуэйшоншипы» (простигосподи) и гендерные переходы.

«У окна», 1991 год

Художник Верейский Орест Георгиевич (1915-1993)

Очень интересная публикация о том, почему для нас такое значение имеют предметы, связанные с нашим детством, позитивными периодами жизни или приятными событиями - почему в новом месте, сложной ситуации или в периоды горя эти незначительные вещицы дают нам силу двигаться дальше.

От себя хочу добавить: очень часто жалею, что наше общество бесконечного потребления с намеренно недолговечными и одноразовыми вещами лишает нас возможности создавать «переходные объекты», которые проходили бы через поколения. У большинства из нас нет старинных буфетов, крепких дубовых столов или кроватей, на которых спали поколения семьи. Но, видимо, потребность в чем-то таком все таки есть. Именно это, полагаю, лежит в основе популярности винтажа: не имея своих многопоколенческих переходных объктов, мы хотим хотя бы создать имитацию и даже готовы порой платить за это солидные деньги.