"Торжество православия — это удивительный праздник, удивительная византийская история.
Все, конечно, знают, что дело там в том, что в 843 году в Константинополе окончательно упразднили и осудили государственную идеологию иконоборчества (православные уже это делали в 787 году, VII Вселенский Собор, на минуточку, но иконоборчество в девятом веке вернулось).
В 843 году, так же как и 787 году, утвердительницей православия была женщина — в восьмом веке Ирина, в девятом — Феодора.
И вот с Феодорой история просто шекспировская. Представительница старой провинциальной знати из Пафлагонии, она выросла в семье иконопочитателей.
И волею Божией стала женой одного из самых последовательных приверженцев иконоборчества — императора Феофила.
Феофил был кто угодно, но только не дурак, и он прекрасно знал, что августа (жена его, в простонародии императрица), является
1. его возлюбленной женой и матерью его многочисленных детей,
2. его идеологическим противником.
Как они жили, как общались — это вихрь непостижимых предположений, где каждая сцена достойна пера драматурга равного Вильяму нашему Шекспиру.
Кончилось все тем, что император, которому было всего 29 лет, заболел и умер.
Его наследнику, Михаилу III было всего 3 года, и регентшей стала вдова Феодора.
Ну и? Женщина, для которой иконопочитание являлось сутью всей веры, которая почитала святыми всех людей, которые были репрессированы ее мужем — казалось бы, все в твоих руках, возвращай иконопочитание!
Да, все было в руках Феодоры, в том числе, и судьба ее любимого мужа-еретика.
Феофил умер зимой 842, а Торжество православия у нас датируется весной 843 г.
Что же делала Феодора больше года? Боролась со святыми, с теми, кого она таковыми почитала.
Феодора заявила, что ее муж, Феофил, покаялся перед смертью, и облобызал образ Спасителя.
Посему, его имя следует исключить из списка еретиков, и поминать в Церкви, как усопшего мирянина.
Это она все, говоря современным языком, озвучила отцам, изуродованным пытками Феофила.
Отцы августу не поняли. Они резонно возразили, что если бы Феофил при жизни хотя бы промычал (он был очень болен), что он раскаивается, то да. А так — нет.
Но Феодора сказала, что нет ручек — нет варенья (с).
Что было в душе у этой православной женщины, которая пошла на разрыв со святыми ради спасения мужа — знает только Бог.
Так они и жили год без легального восстановления иконопочитания, пока святые отцы не признали: "Ок, мы сами сказали, что судьба Феофила в руках Бога, давайте и попросим Его явить Свою волю".
Патриарх Мефодий положил свиток с именами императоров-еретиков, где было и имя Феофила, на алтарь Святой Софии, и все молились там 5 дней.
А когда Мефодий сорвал со свитка собственную печать, имени Феофила там не оказалось.
Феодора торжествовала. Торжествовало православие, торжествовала любовь.
Вот такова история этого праздника. Это не про раздувание православных щек, это про торжество простой человеческой любви.
Все в Византии знали эту историю, а у нас знают не все".
О. Н. Афиногенова