Глупость — грех?
Спасибо Околотеологическому за
напоминание о притче.
Литургию преждеосвященных даров уже начинают кое-где служить как положено — вечером, но это пока исключение из правил.
И вот на литургии сегодня читают притчу о мудрых и неразумных девах (
Мф.25:1,13).
Меня всегда в этой притче беспокоило немилосердие мудрых дев, но в какой-то момент я получил ответ, который меня удовлетворил. Никто не знал, когда придет жених. Он мог прийти очень нескоро, и шанс, что масла не хватит никому (если поделиться) был достаточно большим. Поэтому в условиях абсолютной неизвестности когда придет жених, как раз разумно было отправить неразумных покупать масло: ведь если вероятность прихода жениха сейчас или позже одинакова, то логичнее сходить и иметь достаточно масла, чем не сходить и с той же вероятностью погибнуть всем. В этом проявляется дополнительное неразумие дев: они не просто не подумали заранее, но даже когда ситуация стала усугубляться, вместо того, чтобы прикинуть все обстоятельства и сделать верный выбор, они подвергают угрозе тех, кто подготовился заранее. Это не вопрос милосердия, это вопрос здравого смысла: в чем милосердие, если вместо помощи одним, погибнут все?
Так вот Сергей Сергеевич Аверинцев переводит прямо и в лоб: неразумные — это глупые девы.
Я уже слышал эту мысль, что глупость — это грех, но я пока еще только нахожусь на пути принятия этой мысли своим внутренним существом.
Попробуем разобраться.
Глупые девы были неплохи. Они были девами, то есть были целомудренными, они взяли светильники. Они сделали все, что положено.
Но разумные девы кроме этого подумали на шаг вперед: а что если...? И на всякий случай дополнительно взяли масла.
Думаю, каждый разумный человек, отправляясь в путешествие берет не только то, что ему пригодится, но и думает о форс-мажоре.
Так вот тот, кто думает о результате, и не просто думает о цели, а сконцентрирован на ней — тот этой цели достигнет. А тот, кто не проявляет такого устремления, кто не думает о возможных сложностях и путях их преодоления заранее, у такого человека вероятность ошибки значительно возрастает, а значит есть неплохой шанс не достичь своей цели. Отсутствие устремления — это проблема веры.
Слово грех – перевод греческого слова «ἁμαρτία», которое буквально означает: промах или непопадание в цель.
Поэтому глупость, халатность, небрежность, несобранность — это в конечном счете наш выбор, именно мы не подумали, а могли подумать. Думать тяжело? Конечно тяжело. Все тяжело: жертвовать, воздерживаться, молиться, заботиться, поститься и думать тоже. И как мы должны приобрести навык, привычку жертвовать, воздерживаться. молиться, поститься, проявлять заботу , когда это будет без труда, как дыхание, так и мы должны приобрести навык и привычку думать о Боге, о пути к Нему, о помощи ближнему, о том, какие трудности мы встречаем на этом пути, и как к ним заблаговременно подготовиться.
У нас есть все возможности и для "думать сейчас", и для развития этого навыка, и для углубления Богопознания: от чтения Писания, духовной литературы до поступления на специализированные курсы или даже получения духовного образования.
Так что не будем подобны глупым девам, думая, что наших аскетических усилий и регулярного участия в богослужениях и даже Таинствах достаточно. Без устремления к Богу, без углубления Богопознания, без постоянного внимания на Боге и Божьем мы рискуем потерять бдительность и промахнуться мимо цели.
#грех #ошибка #спасение #глупость