Матрёна Кочубей
Гомоэротический компонент есть и в Носферату: граф Орлок пьет кровь протагониста Томаса отнюдь не гетеросексуально.
Но это не единственная отсылка к Мазепе. Пушкин написал «Полтаву» в ответ на «Mazeppу» Байрона, где запечатлел другую -
реальную аномалию интимной жизни Мазепы - его роман со своей крестницей Матреной Кочубей.Кто-то скажет, что все это было в предыдущих «Носферату», но только Эггерс впервые показал вампира, как пожилого человека, а не инопланетянина-грызуна. Мазепе тогда было 60, а Матрёне - 16. И такая связь в то время приравнивалась к инцесту.
Цитата из Википедии:
«Влюбившись в старика Мазепу, Матрёна бежала к нему; впоследствии Мазепа отослал Мотрю обратно; но, по выражению родителей, «очародействовал» её так, что она не хотела жить с ними: «ругалась, плевала на них и металась». Очень похоже на поведение Эммы в исполнении Лили Роуз Депп в Носферату.
В действительности отец Матрёны узнает о готовящемся предательстве Мазепы и предупреждает Петра I, но тот ему не верит и казнит за ложный донос. Что стало с реальной Матреной после смерти отца - неизвестно: по одним данным она вышла замуж, по другим - ушла в монастырь.
Но очевидно, что она совершила ещё большее предательство, чем сам Мазепа. При этом и Пушкин, и Эггерс её историю облагораживают.
У Пушкина Мария (Матрена) узнает, что речь идет не о любовной измене, как она думала ранее, а об измене Петру и России, успокаивается и готовится короновать Мазепу: «Твоим сединам как пристанет / Корона царская!», но после смерти отца она сходит с ума - оказалось, что совесть у нее всё же есть. У Эггерса Матрена (Эмма) вообще жертвует собой, чтобы Мазепу остановить, т.е. совершает героический поступок.
Зачем Пушкин и Эггерс это делают? Зачем облагораживать историю такой предательницы?
Это вымышленная история, судьба настоящей Матрёны Кочубей уже давно решена. Но есть шанс спасти душу у тех, кто ещё жив, кто может прочитать или посмотреть эти произведения, и сделать мир чуть лучше правильными поступками.