В этот четверг приглашаем всех на встречу в баре «Заря», где обсудим «А Горюшко вслед собакою…» в рамках событий книжной лавки «Листва». Если вы в Санкт-Петербурге, приходите!💫

Русский геймдев из Санкт-Петербурга!

Глеб Голицын и Дмитрий Котиков из независимой игровой студии Rayonist расскажут о своей новой игре «А Горюшко вслед собакою...» и обсудят, почему видеоигры могут быть серьёзными произведениями искусства.

20 февраля в 19:00 в баре «Заря», Маяковского 40. Вход за пожертвования.

«А Горюшко вслед собакою...» — это интерактивная история, действие которой разворачивается в небольшой деревне в тылу во время Великой Отечественной войны. Игроку предстоит погрузиться в историю юной Нади, которая, заменяя больную мать, становится почтальонкой, разносящей вести с фронта. Среди писем — не только слова надежды, но и трагические извещения. Основой для сюжета послужили сердечные рассказы, которыми делилась бабушка одного из разработчиков игры, а также мотивы русских народных сказок.

Разработчики расскажут о процессе создания игры, выборе темы и художественном решении, а также обсудят особенности русского и авторского геймдева, включая инди-игры, арт-игры и поэтические видеоигры. Кроме того, они опишут опыт работы с инструментами разработки.


Забронировать место: @savva_fedoseev

Обзор нашей игры от Александра Егорова.

https://vkplay.ru/media/feat/a-goryushko-vsled-sobakoyu-pisma-kotorye-nikto-ne-khotel-poluchat/

Рецензия на «А Горюшко вслед собакою...» от Summit Reviews:

https://summitreviews.biz/article/8/grief-like-a-stray-dog-review

"Рассказывая историю войны с точки зрения ребенка из деревни, Grief like a stray dog переносит историю с сухих страниц в сферу фольклора и мифа. Неважно, почему происходит война — важно, кто остается, как они выживают и какие истории они рассказывают о том, что было потеряно. Grief like a stray dog — это завораживающе красивая зарисовка о том, что такое война на самом деле и что она оставляет после себя".

Настало время написать про один красивый и трогательный проект, за которым я давненько слежу, со времен поста годовалой давности со списком русских игр.

Игра «А Горюшко вслед собакою…» («Grief like a stray dog»). Небольшая визуальная новелла о юной почтальонке, которая во время Второй мировой войны доставляет родным солдат вести с фронта (в том числе вести о смерти).

У игры очень интересный стиль. Как будто оживили рисунки на бумаге. Авторы говорят, что вдохновлялись неоэкспрессионизмом, детскими рисунками и иллюстрациями из книг советских времен.

В основе сюжета лежат воспоминания бабушки одного из разработчиков о детстве в деревне недалеко от Ржева, где шли кровопролитные бои. Судьбы, жизненные зарисовки и ситуации для почти всех персонажей взяты из рассказов родни, фронтовых историй и писем прадедов. Всё это совмещено с мотивами русских народных сказок (и это совсем не для того, чтобы было веселее)

Хорошо, когда разработчики игр не забывают о том, что они могут создавать полноценные художественные произведения.

Канал разработчика

Ранее публиковал другой их интересный проект про Москву

Игра выйдет уже завтра.

#русскийгеймдев
#русскийдиджиталарт

Этот день настал. Игра на релизе — «А Горюшко вслед собакою…» («Grief like a stray dog»)

Steam
VK Play

Напомню, что это небольшое интерактивное произведение о юной почтальонке, вынужденной во время Второй мировой войны доставлять родным солдат вести с фронта. В основе сюжета лежат воспоминания бабушки одного из разработчиков о детстве в деревне недалеко от Ржева, где шли кровопролитные бои. Судьбы, жизненные зарисовки и ситуации для почти всех персонажей взяты из рассказов родни, фронтовых историй и писем прадедов.

Если у вас было в планах ее приобрести, то будем благодарны отзывам. Они нужны чтобы Стим решил игру немного продвинуть, всего нужно 10 отзывов. Так что будет здорово, если поделитесь впечатлениями после игры на странице Стима.
Всем спасибо, а у нашей команды эмоциональная разгрузка 🤔
#девлог@cat_and_code

Выпустили!

Уже на Steam: https://store.steampowered.com/app/1831800/A_Goryushko_vsled_sobakoyu/

И VK Play: https://vkplay.ru/play/game/a_gorjushko_vsled_sobakoju/
У ВК Плей очень крутая команда, и отдельное спасибо Анне!

«Сибириада» (1978) Кончаловский и «Колокола из глубины: Вера и суеверие в России» (1993) Херцог

«Как у нас в народе говорят»: языковое пространство в «А Горюшко вслед собакою…» (II)
...
Обращение к литературным произведениям стало важной частью нашего подхода. Например, перепрочтение творчества Андрея Платонова, который мастерски создавал уникальный язык для описания мира, вдохновило нас на работу с речью как с пластичной материей. Его пример показал, что за пределами привычных языковых правил лежит не хаос, а море новых смыслов и возможностей. Кроме А. Платонова мы анализировали работы Н. Лескова, П. Карпова, М. Зощенко, чьи тексты по-своему раскрывают богатство народной речи.

– Товарищи! – начал определять Сафронов всеобщее чувство. – Пред нами лежит без сознанья фактический социализм. Из радио и прочего культурного матерьяла мы слышим лишь линию, а щупать нечего. А тут покоится вещество созданья и целевая установка партии – маленький человек, предназначенный состоять всемирным элементом! (А. Платонов, «Котлован»)

Помимо литературных произведений мы изучали и релевантные образы из отечественного кино. Один из примеров – фильм Андрея Кончаловского «История Аси Клячиной, которая любила, да не вышла замуж». В картине, снятой в 1967 г. в селе Кадницы Горьковской области, участвовало лишь несколько профессиональных актёров, тогда как остальные роли исполняли местные жители. Фильм наполнен документальными, а не только игровыми монологами, диалогами деревенских жителей о жизни, войне. Важным аспектом была синхронная запись звука и изображения, что позволило передать естественные интонации и течение речи. Мы нашли в фильме ценные прообразы фраз, фонетические и синтаксические обороты устной речи, которые стали основой для некоторых диалогов.

Кроме того, влияние оказали и другие фильмы: «Калина красная» (1974) В. Шукшина, «Любовь и голуби» (1985) В. Меньшова, «Колокола из глубины: Вера и суеверие в России» (1993) В. Херцога и «Мусульманин» (1995) В. Хотиненко. Эти картины не только помогли в создании персонажей и образов, но и стали источником для конкретных речевых конструкций, элементов речи и междометий, которые оживляют диалоги, мысли персонажей.

В народных песнях мы также черпали идеи и образы для сцен, персонажей, передачи настроения. От записей хора имени М. Е. Пятницкого и ансамбля Д.Покровского до творчества А. Маточкина, С. Старостина и ещё множества других. Песня «Белый день» (на стихи А. Тарковского), исполненная коллективом «Петр Валентинович» и вовсе стала саундтреком игры, легла в основание важной сцены. Все эти музыкальные материалы оказали на нас большое влияние при создании «Горюшка».

Подводя итог, стоит отметить, что деревенский язык в нашей игре не является полной реконструкцией, не претендует на безоспаримую аутентичность. Нашей игрой мы попытались написать, зарисовать оду вселенной под названием «русская деревня». Оценить нашу попытку вы сможете в игре «А горюшко вслед собакою…» уже с 29 января 2025 года.

Ссылка на Steam: https://store.steampowered.com/app/1831800/A_Goryushko_vsled_sobakoyu/
Ссылка на VK Play: https://vkplay.ru/play/game/a_gorjushko_vsled_sobakoju/

«Калина красная» (1974) Шукшин и «Мусульманин» (1995) Хотиненко

«История Аси Клячиной, которая любила, да не вышла замуж» (1967) Кончаловский

«Как у нас в народе говорят»: языковое пространство в «А Горюшко вслед собакою…» (I)

Диалектизмы деревень, литература и кино — делимся опытом поиска утраченного языка для визуальной новеллы.

В жизни мы часто сталкиваемся с необходимостью понять незнакомый язык. Родной и иностранные языки, математические символы и языки программирования — этими и другими знаковыми системами мы овладеваем, чтобы постигать мир, людей. Работая над «А горюшко вслед собакою…» одной из задач было частичное погружение в быт и языковое пространство середины XX в.

Режиссерам, сценаристам и писателям, создающим произведения о прошлом, часто приходится решать схожие задачи. Одни акцентируют внимание на визуальных средствах — костюмах, архитектуре, предметах быта — чтобы перенести зрителей в атмосферу ушедшей эпохи. Другие авторы адаптируют речь героев, стилизуя её под исторические реалии, что создает эффект языкового разрыва, «путешествия во времени». Однако отказ от стилизации языка может быть осознанным художественным приемом. Например, если жанр произведения предполагает речь в духе сорокинской «Теллурии» или намеренные речевые «флешфорварды», как в «Лавре» Е. Водолазкина.

Действие «Горюшко» происходит во время Великой Отечественной войны, в небольшой деревне Тверской области. Прототипами персонажей были реальные свидетели войны, участники боевых действий, дети, рождённые в годы катастрофы. Имея доступ к живым носителям «того» языка, мы прежде всего опирались на личный опыт общения. Мы собирали факты, записывали на диктофон и многократно переслушивали воспоминания родных и близких. Без такого настоящего и продолжительного контакта с людьми, выросшими в деревнях и сёлах, «спародировать» диалоги было бы куда сложнее. Бабушки и дедушки, которые воспитывали нас, передали не только знания о том языке, о шутках и сказках, напевах, колыбельных, но и способность отличить настоящую деревенскую культуру от поддельной. В людях, которые даже после переезда в города продолжали «окать» или «акать», сохраняли уникальные интонации и склонность к словотворчеству, до сих пор живут крупицы величественного крестьянского прошлого.

Вдобавок, мы проанализировали различные письменные источники, отчёты этнографических экспедиций, научные статьи, посвященные устной речи первой половины XX века.
При разработке диалогов мы старались найти гармонию между современным разговорным русским языком и диалектной речью деревень средней полосы России. Это было важно, чтобы избежать перегруженности диалектизмами, которые могли бы утомить игроков, ведь многие выражения и слова непривычны или вовсе непонятны современному носителю русского языка, что могло бы значительно затруднить восприятие.
...
>Часть2