🔰📌گروه جامعه‌شناسی اقتصادی انجمن جامعه شناسی ایران برگزار می‌کند:


✅ نقد و بررسی کتاب ايران در حرکت
جابجایی، فضا و راه آهن سراسری ایران


سخنران:
میکیا کویاگی
استادیار مطالعات خاورمیانه در دانشگاه تگزاس آستین

باحضور مترجم:
ابراهیم اسکافی

ناقد:
دکتر علی اصغر سعیدی

تسهیلگر:
دکتر میناشیروانی ناغانی

زمان برگزاری:
جمعه 12 اردیبهشت‌ماه
ساعت 7 تا 9 شب

لینک برگزاری وبینار:
https://meet.google.com/ows-amvu-xrk

#جامعه‌شناسی_اقتصادی
#کتابخوانی
#وبینار_بین_المللی


🌐جامعه‌شناسی اقتصادی و توسعه
@sociology_development_economic

💢اطلاعیه مهم

اطلاعیه تمدید عضویّت و پذیرش عضویت جدید انجمن جامعه‌شناسی ایران

مجامع عمومی فوق‌العاده و عادی و نیز انتخابات انجمن جامعه‌شناسی ایران در 29 خرداد 1404 برگزار می‌شود.

بدینوسیله به اطلاع کلیه کسانی که قصد شرکت در مجامع و انتخابات پیش‌روی انجمن را دارند می‌رساند مهلت پذیرش درخواست تمدید عضویت تا 18 خرداد و مهلت پذیرش درخواست عضویت جدید در این انجمن تا 15 اردیبهشت است.

از متقاضیان محترم درخواست می‌شود در اسرع وقت نسبت به عضویت یا تمدید آن اقدام فرمایند..

ادامه این اطلاعیه مهم را روی وب سایت انجمن جامعه شناسی ایران بخوانید.

@iran_sociology
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران
با حمایت انجمن جامعه شناسی از فرهنگ و فرهیختگی حمایت کنید

💢اطلاعیه مهم

📌اطلاعيه ثبت‌نام نامزدهای عضویت در هيأت مديره انجمن جامعه‌شناسی ايران

(دوره دوازدهم 1404 تا 1407)

به اطلاع اعضای محترم انجمن جامعه‌شناسی ايران می‌رساند، مجمع عمومی عادی انجمن برای انتخاب هیات مدیره دوره دوازدهم (1404 تا 1407) روز پنجشنبه 29 خرداد1404 برگزار خواهد شد.

بدين‌وسيله از اعضای محترم انجمن که حداقل 3 سال سابقه عضويت پيوسته و همکاری با کمیته‌ها، گروه‌های علمی- تخصصی يا شعب و دفاتر انجمن دارند، دعوت مي‌شود در صورت تمايل به نامزدی انتخابات دوره دوازدهم هیإت مدیره، فرم نامزدی انتخابات را تکميل کنند 

(برای دریافت فرم اینجا را کلیک کنید) و از طريق پست الکترونيک (iran_sociology@yahoo.com) به دفتر انجمن ارسال فرمایند.

مهلت ثبت نام داوطلبان هيات مديره و بازرسان انجمن تا 21 اردیبهشت ماه 1404 خواهد بود.
اسامی داوطلبان واجد شرايط (طبق اساس‌نامه و مقررات انجمن) از طريق درگاه الکترونیک و کانال اطلاع رسانی انجمن اعلام خواهد شد.
 
  هیات مدیره انجمن جامعه شناسی ایران


ادامه این اطلاعیه مهم را روی وب سایت انجمن جامعه شناسی ایران بخوانید. و فرم نامزدی انتخابات‌ را برای ثبت نام دانلود نمایید.

@iran_sociology
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران
با حمایت انجمن جامعه شناسی از فرهنگ و فرهیختگی حمایت کنید

💢اطلاعیه مهم

اطلاعیه تمدید عضویّت و پذیرش عضویت جدید انجمن جامعه‌شناسی ایران


با توجه به برگزاری مجامع عمومی فوق‌العااده و عادی و برگزاری انتخابات انجمن جامعه‌شناسی ایران در خردادماه سال جاری، بدین وسیله به اطلاع می‌رساند مهلت پذیرش درخواست تمدید عضویت، 18 خرداد 1404، و مهلت پذیرش درخواست عضویت جدید در این انجمن، 15 اردیبهشت 1404 است.

ادامه این اطلاعیه مهم را روی وب سایت انجمن جامعه شناسی ایران بخوانید.

@iran_sociology
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران
با حمایت انجمن جامعه شناسی از فرهنگ و فرهیختگی حمایت کنید

💢اطلاعیه مهم

📌اطلاعيه ثبت‌نام نامزدهای عضویت در هيأت مديره انجمن جامعه‌شناسی ايران

(دوره دوازدهم 1404 تا 1407)

به اطلاع اعضای محترم انجمن جامعه‌شناسی ايران می‌رساند، مجمع عمومی عادی انجمن برای انتخاب هیات مدیره دوره دوازدهم (1404 تا 1407) روز پنجشنبه 29 خرداد 1404 برگزار خواهد شد.

بدين‌وسيله از اعضای محترم انجمن که حداقل 3 سال سابقه عضويت پيوسته و همکاری با کمیته‌ها، گروه‌های علمی- تخصصی يا شعب و دفاتر انجمن دارند، دعوت مي‌شود در صورت تمايل به نامزدی انتخابات دوره دوازدهم هیإت مدیره، فرم نامزدی اننخابات را تکميل کنند.

و از طريق پست الکترونيک (iran_sociology@yahoo.com) به دفتر انجمن ارسال فرمایند.

مهلت ثبت نام داوطلبان هيات مديره و بازرسان انجمن تا 21 اردیبهشت ماه 1404 خواهد بود.

اسامی داوطلبان واجد شرايط (طبق اساس‌نامه و مقررات انجمن) از طريق درگاه الکترونیک و کانال اطلاع رسانی انجمن اعلام خواهد شد.

هیات مدیره انجمن جامعه شناسی ایران

ادامه این اطلاعیه مهم را روی وب سایت انجمن جامعه شناسی ایران بخوانید. و فرم نامزدی انتخابات‌ را برای ثبت نام دانلود نمایید.

@iran_sociology
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران
با حمایت انجمن جامعه شناسی از فرهنگ و فرهیختگی حمایت کنید

🔰📌گروه جامعه‌شناسی اقتصادی انجمن جامعه شناسی ایران برگزار کرد:

✅سلسله نشست‌های خوانش کتاب بنیادهای نظریه اجتماعی جیمز کلمن (4)

🔰📌ساختار کنش از ديدگاه کلمن

سخنران:
جناب آقای رضا مجیدزاده

باحضور:
دکتر علی اصغر سعیدی

تسهیلگر:
مهدی کریمی



#جامعه‌شناسی_اقتصادی
#کتابخوانی
#کلمن4
#نشست_چهارم_کلمن

🌐جامعه‌شناسی اقتصادی و توسعه
@sociology_development_economic

🔰📌📕کتاب محاسبه رضایت؛ مبانی منطقی دموکراسی مبتنی بر قانون اساسی

✍نویسنده: جیمز بوکانان

♻️مترجمان:
غلامرضا ازاد ارمکی، امیر آزاد ارمکی

♨️انتشارات: نشر نی

#بوکانان
#کلمن
#نظریه_بنیادهای_اجتماعی

🌐جامعه‌شناسی اقتصادی و توسعه
@sociology_development_economic

وبینار راس ساعت 7 شب برگزار می‌شود

موسسه مطالعات دین و اقتصاد برگزار می کند:

عنوان دوره: مطالعات آینده‌نگری توسعه

مدرس دوره: آقای رضا مجیدزاده

شروع دوره: اردیبهشت ماه ۱۴۰۴

روزهای برگزاری: یکشنبه ساعت ۱۷ به صورت مجازی

جهت ثبت نام کلیک کنید.

اطلاعات بیشتر:

021-88905607
09368880078

🔸️ با اعطای گواهینامه شرکت در دوره 🔸️

#اموزش

موسسه مطالعات دین و اقتصاد برگزار می کند:

عنوان دوره: مطالعات آینده‌نگری توسعه

مدرس دوره: آقای رضا مجیدزاده

شروع دوره: اردیبهشت ماه ۱۴۰۴

روزهای برگزاری: یکشنبه ساعت ۱۷ به صورت مجازی

جهت ثبت نام کلیک کنید.

اطلاعات بیشتر:

021-88905607
09368880078

🔸️ با اعطای گواهینامه شرکت در دوره 🔸️

#اموزش

🔰📌📕سیاست پرشور
احساسات و جنبش‌های اجتماعی

✍جف گادوین، جیمز ام. جاسپر و فرانسیسکا پلتا
♻️ترجمۀ فاطمه کریمخان

سیاست پرشور، مجموعه‌ی مقالات کنفرانسی در دانشگاه نیویورک درباره مساله‌ی احساسات و جنبش‌های اجتماعی ست، و تلاش می‌کند در بررسی تعداد قابل ملاحظه‌ای از انواع جنبش‌های اجتماعی نشان دهد که چطور «احساسات» یک شاخص اصلی در مطالعات جنبش‌های اجتماعی است که پرداختن به آن درک ما از جنبش‌ها و اعتراضات را عمیق‌تر می‌کند.

📍اگر مایل به حمایت از مترجم هستید مبلغ دلخواهی به شماره ۵۰۲۲۲۹۱۰۴۴۱۰۱۷۱۳ واریز کنید.

این کتاب رایگان و در جهت کمک به افزایش آگاهی عمومی و با کمک باشگاه ادبیات منتشر شده است، لطفا کتاب را کپی نکنید، و در صورت استفاده از متن از ارجاع به کتاب خودداری نکنید.

✅فاطمه کریمخان

🌐جامعه‌شناسی اقتصادی و توسعه
@sociology_development_economic

🔰📌گروه جامعه‌شناسی اقتصادی انجمن جامعه شناسی ایران با همکاری انجمن علمی دانشجویی جامعه‌شناسی دانشگاه خوارزمی برگزار می‌کند:

📍نقد و بررسی داستان ننه دلاور و فرزندان او

سخنران:
دکتر حمزه نوذری
هیات علمی جامعه‌شناسی دانشگاه خوارزمی


زمان: ظهر یک‌شنبه هفتم اردیبهشت ماه
ساعت ۱۲:۲۵ تا ۱۳:۲۵

لینک حضور مجازی در وبینار:
http://meet.google.com/kno-yypq-dmq


#جنگ
#اخلاق
#اقتصاد

انجمن علمی-دانشجویی جامعه‌شناسی دانشگاه خوارزمی

@kharazmi_sociology

🌐جامعه‌شناسی اقتصادی و توسعه

@sociology_development_economic

@iran_sociology
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران

🔰📌گروه جامعه‌شناسی اقتصادی انجمن جامعه شناسی ایران برگزار می‌کند:

✅سلسله نشست‌های خوانش کتاب بنیادهای نظریه اجتماعی جیمز کلمن (4)

🔰📌ساختار کنش از ديدگاه کلمن

سخنران:
جناب آقای رضا مجیدزاده

باحضور:
دکتر علی اصغر سعیدی

تسهیلگر:
مهدی کریمی


زمان برگزاری:
جمعه 5 اردیبهشت ماه
ساعت 7 تا 9 شب

لینک برگزاری وبینار:
https://meet.google.com/aeu-mgkw-xzd

#جامعه‌شناسی_اقتصادی
#کتابخوانی
#کلمن4
#نشست_چهارم_کلمن

🌐جامعه‌شناسی اقتصادی و توسعه
@sociology_development_economic

▪️ #قسمت_بیستم
▪️ جامعه‌شناسی شاهنامه‌ی فردوسی
▪️ فرهنگ جغرافیای تاریخی شاهنامه
▪️ راوی : #پیمان_فیاض
#فرشاد_شهری

https://t.me/MeydanFerdowsiPodcast/93

@MeydanFerdowsiPodcast

@RADIO_GATSBY

📚 ده پرسش از دیدگاه #جامعه_شناسی
✍ جوئل شارون
🈯️ منوچهر صبوری
🏷 فصل ۴

📱 PhiloSajadi

📚 ده پرسش از دیدگاه #جامعه_شناسی
✍ جوئل شارون
🈯️ منوچهر صبوری
🏷 فصل ۶

📱 PhiloSajadi

📉 #پیمایش_ملی مصرف کالاهای فرهنگی
🗓 موج اول - ۱۳۷۸

📱 PhiloSajadi

📉 #پیمایش_ملی مصرف کالاهای فرهنگی
🗓 موج دوم - ۱۳۸۲

📱 PhiloSajadi

📉 #پیمایش_ملی مصرف کالاهای فرهنگی
🗓 موج سوم - ۱۳۹۸
پژوهشگاه فرهنگ، هنر و ارتباطات

📱 PhiloSajadi

📉 #پیمایش_ملی ارزش‌ها و نگرش‌های ایرانیان
🗓 موج چهارم - ۱۴۰۲
📰 بخش سیاست و مشارکت سیاسی
🤫 انتشار غیررسمی

📱 PhiloSajadi

📉 #پیمایش_ملی ارزش‌ها و نگرش‌های ایرانیان
🗓 موج چهارم - ۱۴۰۲
📰 بخش هویت
🤫 انتشار غیررسمی

📱 PhiloSajadi

📉 #پیمایش_ملی ارزش‌ها و نگرش‌های ایرانیان
🗓 موج سوم - ۱۳۹۴

📱 PhiloSajadi

📉 #پیمایش_ملی ارزش‌ها و نگرش‌های ایرانیان
🗓 موج چهارم - ۱۴۰۲
📰 بخش نگرش‌های اقتصادی
🤫 انتشار غیررسمی

📱 PhiloSajadi

📉 #پیمایش_ملی ارزش‌ها و نگرش‌های ایرانیان
🗓 موج چهارم - ۱۴۰۲
📰 بخش دینداری
🤫 انتشار غیررسمی

📱 PhiloSajadi

📉 #پیمایش_ملی ارزش‌ها و نگرش‌های ایرانیان
🗓 موج چهارم - ۱۴۰۲
📰 بخش ارزش‌ها و هنجارهای خانوادگی
🤫 انتشار غیررسمی

📱 PhiloSajadi

📉 #پیمایش_ملی ارزش‌ها و نگرش‌های ایرانیان
🗓 موج چهارم - ۱۴۰۲
📰 بخش اخلاق و ویژگی‌های اخلاقی
🤫 انتشار غیررسمی

📱 PhiloSajadi

📉 #پیمایش_ملی ارزش‌ها و نگرش‌های ایرانیان
🗓 موج اول - ۱۳۷۹

📱 PhiloSajadi

📉 #پیمایش_ملی ارزش‌ها و نگرش‌های ایرانیان
🗓 موج دوم - ۱۳۸۲

📱 PhiloSajadi

📉 #پیمایش_ملی ارزش‌ها و نگرش‌های ایرانیان
🗓 موج چهارم - ۱۴۰۲
📰 بخش مسائل اجتماعی و آسیب‌ها
🤫 انتشار غیررسمی

📱 PhiloSajadi

📉 #پیمایش_ملی ارزش‌ها و نگرش‌های ایرانیان
🗓 موج چهارم - ۱۴۰۲
📰 بخش اعتماد و سرمایه اجتماعی
🤫 انتشار غیررسمی

📱 PhiloSajadi

📁 مجموعه قانون برنامه چهارم توسعه اقتصادی، اجتماعی و فرهنگی جمهوری اسلامی ایران
📆 سال‌های ۱۳۸۴-۱۳۸۸

جامعه‌گردی

📁 مجموعه قانون برنامه دوم توسعه اقتصادی، اجتماعی و فرهنگی جمهوری اسلامی ایران
📆 سال‌های ۱۳۷۴-۱۳۷۸

جامعه‌گردی

📁 مجموعه قانون برنامه اول توسعه اقتصادی، اجتماعی و فرهنگی جمهوری اسلامی ایران
📆 سال‌های ۱۳۶۸-۱۳۷۲

جامعه‌گردی

📁 مجموعه قانون برنامه ششم توسعه اقتصادی، اجتماعی و فرهنگی جمهوری اسلامی ایران
📆 سال‌های ۱۳۹۶-۱۴۰۰

جامعه‌گردی

📁 مجموعه قانون برنامه سوم توسعه اقتصادی، اجتماعی و فرهنگی جمهوری اسلامی ایران
📆 سال‌های ۱۳۷۹-۱۳۸۴

جامعه‌گردی

📁 مجموعه قانون برنامه پنجم توسعه اقتصادی، اجتماعی و فرهنگی جمهوری اسلامی ایران
📆 سال‌های ۱۳۹۰-۱۳۹۴

جامعه‌گردی

📁 مجموعه قانون برنامه هفتم توسعه اقتصادی، اجتماعی و فرهنگی جمهوری اسلامی ایران
📆 سال‌های ۱۴۰۳-۱۴۰۷

جامعه‌گردی

روابط کار با ظهور فناوری‌های نوین
اول اردیبهشت
 
✍️ فیلیگوئراس و  آنتونیس دوتن از اساتید دانشگاه در برزیل هستند که پژوهشی گسترده درباره کار پلتفرمی به شکل بین‌المللی انجام دادند. اوبر (پلتفرمی مشابه اسنپ برای جابه‌جایی مسافر) و چند پلتفرم تحویل‌دهنده کالا (پیک) سوژه مورد بررسی‌شان بوده است. مختصری از نتایج این تحقیق را در مقاله‌ای با عنوان «پلتفرم‌های دیجیتال، اوبری‌سازی کار و تنظیم‌گری در سرمایه‌داری معاصر» ارائه داده‌اند. 
 
🔵 از دید ایشان برخی از ویژگی‌هایی که جهان کار به واسطه فناوری‌های جدید تجربه می‌کنند عبارتند از:
 
1️⃣ اشکال جدید سازماندهی کار به گونه‌ای که «دستمزدبگیری» را در روابط کار پنهان سازد. سرمایه همواره دنبال استثمار بیشتر است و این شیوه استثمار را برکارگر پنهان می‌کند.
2️⃣ کنترل و نظارت بر کار توسط کارفرما پنهان می‌شود. آنها به ظاهر کارگران را مشتریان خود می‌خوانند اما همزمان از ابزارهای نظارتی و کنترلی استفاده می‌کنند.
3️⃣ پلتفرم‌ها و فناوری‌ای که تنظیم‌گری را از نظر فنی آسان می‌کند، محافظت از کارگر را غیر ممکن می‌سازد.
4️⃣ کارگران علاوه بر نداشتن حقوق، درآمد، ساعات کار تضمین‌شده و ... امکان جدایی کار از منزل را ندارند و در قراردادهای خود از هیچ حقی برخوردار نیستند.
5️⃣ تقویت تصاعدی روش کسب سود با کمک ابزارهای پیچیده باعث شده نظارت پیچیده اعم از ثبت زمان واقعی انجام هر وظیفه، سرعت و ریتم کار، مکان انجام کار، حرکات انجام شده، میزان استراحت و ... تحت فرمان ظاهری الگوریتم‌ها درآید.
6️⃣ ایده آزادی و انعطاف‌پذیری (کارکردن در هر زمان و هرکجا) در واقع انتقال عمدی ریسک‌ها برای افزایش کار بر کارگران است.
7️⃣ پلتفرم‌ها تعیین می‌کنند چه کسی می‌تواند کار کند، چه کسی چه کاری انجام دهد، کدام کارگر چه خدمتی را انجام دهد و اجازه جذب مشتری مستقیم نیست. حتی درباره مقادیر دریافتی و زمانی که این مقادیر را کارگر دریافت کند نظر می‌دهند.
8️⃣ این پلتفرم‌ها قدرت چانه‌زنی کارگر را یکطرفه پایین می‌آورد و الگوریتم انها را در فشار قرار می‌دهد که همیشه در دسترس و منظم باشند، خدمات درخواستی را رد نکنند و حتی به راحتی از مسدود کردن برای تهدید کارگران استفاده می‌کنند. امکان اخراج بدون هیچ نیاز به توضیح در این رابطه کاری برقرار است.
9️⃣ تمام ریسک‌ها اعم از هزینه ماشین، اینترنت، استهلاک وسائل، تلفن همراه و ... برعهده کارگر است.
 
🔵 درباره این مدل کار سه دیدگاه هست. برخی آن را کار مستقل برمی‌شمردند. برخی آن را اشکال جدید کار یا به نوع مدل کارآفرینی می‌بینند و برخی دیگر آن‌را نمونه‌های کار پرمشغله نامگذاری می‌کنند. کاری که از دستمزد بگیری متمایز است و افراد صرفا با task ها یا مسئولیت‌های دیجیتال واگذار شده روبه‌رو هستند. تنظیم‌گری محافظتی کار، راه‌حلی برای این بخش روبه رشدیست که می‌تواند کلیه مسیرهای رفته در موضوع روابط کار را
از بین ببرد.

#یادداشت

#روزنوشته‌های_سمیه_توحیدلو

@smtohidloo

🔰📌جنگ، اقتصاد و آزادی

✍دکتر حمزه نوذری
جامعه‌شناس و استاد دانشگاه

✅در پرده سوم نمایش‌نامه ننه دلاور و فرزندان او اثر برتولت برشت، نمایش‌‌نامه‌نویس معروف آلمانی، بین شخصیت‌های مهم داستان یعنی  ننه دلاور، کاسبی که از جنگ تأمین معاش می‌کند، آشپز و قاضی عسکر، کشیش هنگ نظامی، گفت‌وگویی در‌می‌گیرد که تأمل‌برانگیز و معاصر است، به گونه‌ای که در زمانه ما نیز محل بحث و جدال است. این نمایش‌نامه روایتی است از جنگ 30‌ساله ‌بین کاتولیک‌ها و پروتستان‌ها که اروپا را به ویرانی کشاند.
در این جنگ، سوئد دو کشور لهستان و آلمان را تصرف کرده ‌ و ننه دلاور معتقد است امپراتور سوئد که این دو کشور را فتح کرده، در حقیقت آنها را از شر امپراتور شرور و غاصب داخلی نجات داده و برای آنها آزادی از استبداد سوغات آورده است، پس نباید لهستانی‌ها در کارهای مملکت‌شان فضولی و دخالت کنند؛ یعنی حق ندارند در تنظیم امور دخل و تصرف کنند و باید اجازه دهند امپراتور فاتح، امورات آنها را تنظیم کند. چون امپراتوری سوئد برای آنها رهایی ایجاد کرده حق اعتراض، مشارکت در امور، شورش یا قیام ندارند و اگر چنین کنند، هرگونه خونی که ریخته شود، مسئولیتش با لهستانی‌ها است، نه سربازان فاتح. ننه دلاور تصور می‌کند که لازم بوده با لشکرکشی خارجی، ملت‌هایی مانند لهستان و آلمان آزاد شوند. او متعجب است که چرا ملت مغلوب سوغات آزادی امپراتور آنها را پس می‌زند.
اما آشپز تصور دیگری از لشکرکشی به کشورهای دیگر دارد. او معتقد است در ظاهر این درگیری نظامی با هدف آزادسازی از استبداد داخلی و پیشرفت دیگر کشورها توجیه می‌شود، اما پشت همه آنها منافع اقتصادی نهفته است. جنگ هزینه دارد و هزینه‌اش را باید ملت فاتح یعنی سوئد با مالیات بیشتر بدهد اما امپراتور اهمیتی به این مسئله نمی‌دهد، چون فکر می‌کند به خاطر خدا می‌جنگد و دست خدا همراهش است.
ننه دلاور به اظهارات آشپز واکنش تندی نشان می‌دهد و می‌گوید این‌گونه تصور درباره امپراتوری که برای کشورهای مغلوب آزادی به ارمغان آورده، نشانه این است که خون سوئدی در رگ‌های شما جریان ندارد؛ یعنی نمی‌توانی سوئدی باشی و این‌گونه درباره امپراتور کشورت که به خاطر خدا و آزادی کشورگشایی کرده، بدبین باشی. قاضی عسکر نیز حرف‌های آشپز را تقبیح می‌کند و می‌گوید نان امپراتور را می‌خوری و این‌گونه درباره‌اش صحبت می‌کنی؟ آشپز در جواب می‌گوید من نان امپراتور را نمی‌خورم، نانش را می‌پزم.
در ادامه گفت‌وگوی این سه نفر، ننه دلاور می‌گوید اگر پادشاه سوئد مغلوب‌نشدنی است، به خاطر این است که زیر‌دستان به او عقیده دارند و معتقدند که هدف از جنگ حفظ خداپرستی، عفت، عصمت و خوبی‌ها است. قاضی عسکر نیز به آشپز هشدار می‌دهد پیش از آنکه نظر بدهد و ابراز عقیده کند، باید ببیند بیرق چه کسی بالا است؛ یعنی اظهارات و عقاید باید همسو با کشور فاتح باشد، نه طرفداری از ملت مغلوب و نقد امپراتور فاتح.
ننه دلاور معتقد است که ملت مغلوب نباید در تعیین سرنوشت کشور خود مداخله و فضولی کند. فقط باید تن به یک معامله برای صلح بدهد. حق نافرمانی و قیام در مقابل سربازان فاتح ندارد، چون برایشان سوغات آزادی آورده‌اند. شاید بتوان گفت از نظر 
ننه دلاور آزادی زیر چکمه سربازان است. پس مردم ملت‌های شکست‌خورده در جنگ نظامی باید سپاسگزار باشند. آزادی از شر استبداد داخلی، سوغاتی است که از سوی سربازان خارجی رسیده است. چنین رویکردی هنوز کمابیش ممکن است وجود داشته باشد.
آشپز می‌گوید اگر کشورهای مغلوب در جنگ نظامی، آزادی به ارمغان آورده‌شده طرف پیروز را نخواهند چه؟ سرنوشت‌شان یا تکه‌تکه شدن است یا قعر زندان. ضمن اینکه آزادی برای ملت غالب نیز هزینه دارد و باید روز‌به‌روز با مالیات بیشتر هزینه جنگ را پرداخت کنند. او بر این باور است‌ آن آزادی‌ که خارجی‌ها به ارمغان می‌آورند، هم کذایی است و هم پر‌هزینه.

🌐جامعه‌شناسی اقتصادی و توسعه
@sociology_development_economic

قسمت ویژه برای روز بزرگداشت سعدی

امیر خادم

🌐جامعه‌شناسی اقتصادی و توسعه
@sociology_development_economic

🔰📌اول اردیبهشت در تقویم ملی ایران روز بزرگداشت #سعدی علیه الرحمه نام گذاری شده است.

📍به همین مناسبت نگاهی داریم به مقاله

✅"سوراخ کژدم: تحليل تاريخي #سعدی از رابطه سياست و اقتصاد در ايران"

✍نوشته ی استاد فقید علی رضاقلی

#سعدی
#رضا_قلی
#تحليل_تاريخی
#اقتصاد_ایران
#سياست_ایران

🌐جامعه‌ شناسی اقتصادی و توسعه
@sociology_development_economic

🔰📌گروه جامعه‌شناسی اقتصادی انجمن جامعه شناسی ایران با همکاری انجمن علمی دانشجویی جامعه‌شناسی دانشگاه خوارزمی برگزار کرد:

📍نقد و بررسی داستان ننه دلاور و فرزندان او

#جلسه_پنجم

سخنران:
دکتر حمزه نوذری
هیات علمی جامعه‌شناسی دانشگاه خوارزمی

#جنگ
#اخلاق
#اقتصاد

@kharazmi_sociology

🌐جامعه‌شناسی اقتصادی و توسعه
@sociology_development_economic


@iran_sociology
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران

🔰📌گروه جامعه‌شناسی اقتصادی انجمن جامعه شناسی ایران برگزار می‌کند:

✅سلسله نشست‌های خوانش کتاب بنیادهای نظریه اجتماعی جیمز کلمن (4)

🔰📌ساختار کنش از ديدگاه کلمن

سخنران:
جناب آقای رضا مجیدزاده

باحضور:
دکتر علی اصغر سعیدی

تسهیلگر:
مهدی کریمی


زمان برگزاری:
جمعه 5 اردیبهشت ماه
ساعت 7 تا 9 شب

لینک برگزاری وبینار:
https://meet.google.com/aeu-mgkw-xzd

#جامعه‌شناسی_اقتصادی
#کتابخوانی
#کلمن4
#نشست_چهارم_کلمن

🌐جامعه‌شناسی اقتصادی و توسعه
@sociology_development_economic

🔰📌آرشيو نشست‌های جامعه‌شناسی اقتصادی دین در گروه جامعه‌شناسی اقتصادی انجمن جامعه شناسی ایران 👇👇👇


1_ 🎙وویس نشست کالا و بازار دینی، ترم‌های اقتصادی در جامعه‌شناسی دین


2_ گزارش مکتوب نشست بازار دین و ترم‌های اقتصادی در جامعه شناسی دین

3_ 🎙وویس نشست صدر اسلام و زايش سرمایه‌داری از منظر جامعه‌شناسی اقتصادی


4_ گزارش نشست مکتوب صدر اسلام و زایش سرمایه‌داری از منظر جامعه‌شناسی اقتصادی


5_ 🎙 وویس نقد و بررسی کتاب اخلاق پروتستانی و روح سرمایه‌داری


🌐جامعه‌شناسی اقتصادی و توسعه
@sociology_development_economic

🔰📌آرشيو نشست‌های جامعه‌شناسی اقتصادی دین در گروه جامعه‌شناسی اقتصادی انجمن جامعه شناسی ایران 👇👇👇


1_ 🎙وویس نشست کالا و بازار دینی، ترم‌های اقتصادی در جامعه‌شناسی دین


2_ گزارش مکتوب نشست بازار دین و ترم‌های اقتصادی در جامعه شناسی دین

3_ 🎙وویس نشست صدر اسلام و زايش سرمایه‌داری از منظر جامعه‌شناسی اقتصادی


4_ گزارش نشست مکتوب صدر اسلام و زایش سرمایه‌داری از منظر جامعه‌شناسی اقتصادی


5_ 🎙 وویس نقد و بررسی کتاب اخلاق پروتستانی و روح سرمایه‌داری


🌐جامعه‌شناسی اقتصادی و توسعه
@sociology_development_economic

🔰📌گروه جامعه‌شناسی اقتصادی انجمن جامعه شناسی ایران برگزار کرد:

🎙نقد و بررسی کتاب اخلاق پروتستانی و روح سرمایه‌داری داری

سخنران:
دکتر حسن محدثی

باحضور:
دکتر علی اصغر سعیدی

تسهیلگر:
دکتر میناشیروانی ناغانی


#جامعه‌شناسی_اقتصادی
#کتابخوانی


🌐جامعه‌شناسی اقتصادی و توسعه
@sociology_development_economic


@iran_sociology
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران

🔰📌گروه جامعه‌شناسی اقتصادی انجمن جامعه شناسی ایران برگزار کرد:

🎙نقد و بررسی کتاب اخلاق پروتستانی و روح سرمایه‌داری داری

سخنران:
دکتر حسن محدثی

باحضور:
دکتر علی اصغر سعیدی

تسهیلگر:
دکتر میناشیروانی ناغانی


#جامعه‌شناسی_اقتصادی
#کتابخوانی


🌐جامعه‌شناسی اقتصادی و توسعه
@sociology_development_economic


@iran_sociology
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران

وبینار راس ساعت 7 شب برگزار می‌شود

🔹 درسگفتار اخلاق پروتستان و روح سرمایه داری

🔹دکتر #حسام_سلامت


جلسه سوم

#فایل_صوتی


🔸🔸
@philosophic_books
@homerbooks
https://www.instagram.com/homerbooks
homerbooks.ir

🔹 درسگفتار اخلاق پروتستان و روح سرمایه داری

🔹دکتر #حسام_سلامت


جلسه دوم

#فایل_صوتی


🔸🔸
@philosophic_books
@homerbooks
https://www.instagram.com/homerbooks
homerbooks.ir

🔹 درسگفتار اخلاق پروتستان و روح سرمایه داری

🔹دکتر #حسام_سلامت


جلسه چهارم

#فایل_صوتی


🔸🔸
@philosophic_books
@homerbooks
https://www.instagram.com/homerbooks
homerbooks.ir

🔹 درسگفتار اخلاق پروتستان و روح سرمایه داری

🔹دکتر #حسام_سلامت


جلسه اول

#فایل_صوتی


🔸🔸
@philosophic_books
@homerbooks
https://www.instagram.com/homerbooks
homerbooks.ir

🔸 لیست دوره های برگزار شده موسسه مطالعات دین و اقتصاد 🔸

✅ دوره اقتصاد توسعه 1 – مدرس دوره دکتر فرشاد مومنی

✅ دوره اقتصاد توسعه 2 – مدرس دوره دکتر فرشاد مومنی

✅ دوره اقتصاد توسعه 3 – مدرس دوره دکتر فرشاد مومنی

✅ دوره اقتصاد توسعه 4 – مدرس دوره دکتر فرشاد مومنی

✅ دوره اقتصاد توسعه 5 – مدرس دوره دکتر فرشاد مومنی

✅ دوره اقتصاد سیاسی 50 سال تورم دو رقمی در ایران – مدرس دوره دکتر فرشاد مومنی

✅ دوره تجارت خارجی و توسعه در ایران – مدرس دوره دکتر فرشاد مومنی

✅ دوره آموزشی "دولت – بازار" و توسعه ملی – مدرس دوره دکتر فرشاد مومنی

✅ دوره اقتصاد سیاسی بحران مشارکت مردم در اقتصاد – مدرس دوره دکتر فرشاد مومنی

✅ دوره اقتصاد سیاسی دهه از دست رفته – مدرس دوره دکتر فرشاد مومنی

✅ دوره اقتصاد سیاسی ایران در آینه شاهنامه – مدرس دوره دکتر فرشاد مومنی، دکتر رسول رئیس جعفری

✅ دوره اقتصاد ایران در دوران فترت (از فروپاشی صفویه تا روی کار آمدن قاجار) – مدرس دوره دکتر رسول رئیس جعفری

✅ دوره اقتصاد ایران در دوره صفویه – مدرس دوره دکتر رسول رئیس جعفری

✅ دوره مقدمه ای بر اقتصاد سیاسی 1 – مدرس دوره دکتر حسین رجب پور

✅ دوره مقدمه ای بر اقتصاد سیاسی 2 – مدرس دوره دکتر حسین رجب پور

✅ دوره اقتصاد سیاسی بین الملل – مدرس دوره دکتر حسین رجب پور

✅ دوره بودجه و بودجه ریزی در ایران – مدرس دوره دکتر حمیدرضا قاسمی

✅ دوره اقتصاد کلان برای همه – مدرس دوره دکتر فاطمه رجبی

✅ دوره اقتصاد سیاسی خصوصی سازی – مدرس دوره دکتر علی جعفری شهرستانی

✅ دوره آشنایی با مفاهیم و رویکرد نهادگرایی – مدرس دوره آقای رضا مجیدزاده

✅ دوره مقدمه ای بر اندیشه سیاسی – مدرس دوره دکتر عباس منوچهری

🔰📌گروه جامعه‌شناسی اقتصادی انجمن جامعه شناسی ایران برگزار می‌کند:

✅ نقد و بررسی کتاب اخلاق پروتستانی و روح سرمایه‌داری داری

سخنران:
دکتر حسن محدثی

باحضور:
دکتر علی اصغر سعیدی

تسهیلگر:
دکتر میناشیروانی ناغانی

زمان برگزاری:
جمعه 29 فروردین ماه
ساعت 7 تا 9 شب

لینک برگزاری وبینار:
https://meet.google.com/ows-amvu-xrk

#جامعه‌شناسی_اقتصادی
#کتابخوانی


🌐جامعه‌شناسی اقتصادی و توسعه
@sociology_development_economic

هفدهم: فروردین تا مرداد 1284

در این قسمت مروری داریم بر اعتراضات اولیه در منابر تهران علیه مسیو نوز و سپس بست‌نشینی تجار تهرانی در حرم شاه عبدالعظیم. بعد سفر سوم اروپایی مظفرالدین شاه را مرور می‌کنیم و نگاهی هم به شرایط عمومی اقتصادی ایران در آن بازه می‌کنیم. در انتهای این قسمت هم مرور مختصری بر داستان دختران قوچان داریم.

نقل قول مستقیم از این منابع بود:
—خطبه تاسوعای بهبهانی علیه مسیو نوز و گزارش جلسه انجمن مخفی در واکنش به این خطبه، هر دو از کتاب تاریخ بیداری ایرانیان جلد 1، اثر ناظم‌الاسلام کرمانی
—شب‌نامه بعد از بست‌نشینی تجار در حرم شاه عبدالعظیم و متن نامه علمای نجف خطاب به بهبهانی و نامه محمدکاظم خراسانی، هر سه از کتاب واقعات اتفاقیه در روزگار اثر شیخ مهدی شریف کاشانی
-مقاله «مکتوب از خراسان» درباره واقعه دختران قوچان از نشریه حبل‌المتین چاپ کلکته

منابع برای مطالعه بیشتر:
—ایدئولوژی نهضت مشروطیت، جلد 1، از فریدون آدمیت
—تاریخ بیداری ایرانیان، از ناظم‌الاسلام کرمانی به اهتمام علی‌اکبر سعیدی سیرجانی
—واقعات اتفاقیه در روزگار، از مهدی شریف کاشانی

از بنیاد Two Chairs برای پشتیبانی مالی بسیار ممنونم.
Thanks to Two Chairs Foundation for the generous support

لینک برای فرم پرسشهای دوستان شنونده:
https://forms.gle/WBNXyBdydPxZ4o2Z8

لینک برای پشتیبانی مالی دلاری
Patreon: https://www.patreon.com/readingferdowsi
Paypal: https://www.paypal.com/donate?hosted_button_id=6KHSLZKT8GBFQ

لینک برای پشتیبانی مالی ریالی
حامی‌باش: https://hamibash.com/mashruteh

@mashrutehwithAmirKhadem

هفدهم: فروردین تا مرداد 1284

توضیحات و فهرست منابع ⬇️

@mashrutehwithAmirKhadem

هجدهم: شهریور تا آذر 1284

توضیحات و فهرست منابع ⬇️

@mashrutehwithAmirKhadem

هجدهم: شهریور تا آذر 1284

در این قسمت ماجرای آشوب در کرمان و تاثیر آن در اعتراض علمای تهران را بررسی می‌کنیم. سپس مروری بر شورش علیه ساختمان جدید بانک استقراضی روس داریم و همینطور اعتراض تجار تهرانی به خاطر فلک کردن چند نفر از آنها به بهانه گرانی قند و شکر. در پایان این قسمت هم به بست‌نشینی علمای تهران در حرم شاه عبدالعظیم می‌رسیم.

نقل قول مستقیم از این منابع:
—نامه انجمن مخفی ناظم‌الاسلام خطاب به صدراعظم از نشریه حبل‌المتین چاپ کلکته
—شرح ملاقات ناظم‌الاسلام و مجدالاسلام با شیخ فضل‌الله نوری، و توصیف اعمال علاءالدوله هر دو از کتاب «تاریخ بیداری ایرانیان»
—متن شبنامه که بعد از عید فطر پخش شد و گزارش حسن رشدیه درباره ملاقات با علاءالدوله هر دو از کتاب «واقعات اتفاقیه در روزگار»

منابع برای مطالعه بیشتر:
—ایدئولوژی نهضت مشروطیت، جلد 1، از فریدون آدمیت
—تاریخ بیداری ایرانیان، از ناظم‌الاسلام کرمانی به اهتمام علی‌اکبر سعیدی سیرجانی
—واقعات اتفاقیه در روزگار، از مهدی شریف کاشانی
—تاریخ مشروطه ایران، از احمد کسروی
—حیات یحیی، جلد 2، از یحیی دولت‌آبادی

از بنیاد Two Chairs برای پشتیبانی مالی بسیار ممنونم.
Thanks to Two Chairs Foundation for the generous support

لینک برای فرم پرسشهای دوستان شنونده:
https://forms.gle/WBNXyBdydPxZ4o2Z8

لینک برای پشتیبانی مالی دلاری
Patreon: https://www.patreon.com/readingferdowsi
Paypal: https://www.paypal.com/donate?hosted_button_id=6KHSLZKT8GBFQ

لینک برای پشتیبانی مالی ریالی
حامی باش:
https://hamibash.com/mashruteh

@mashrutehwithAmirKhadem

💢اطلاعیه مهم

#اطلاعیه انتخابات دوزادهمین دوره هیات مدیره انجمن جامعه شناسی ایران

به اطلاع اعضای محترم انجمن جامعه‌شناسی ایران و سایر علاقه‌مندان عضویت در انجمن می‌رساند مجمع عمومی انجمن در ۲۹ خرداد امسال برگزار می‌شود و اعضای دوازدهمین دوره هیات مدیره و بازرسین انجمن انتخاب خواهند شد. پیش از آن نیز، از ۲۰ اردیبهشت، انتخابات گروه‌های علمی تخصصی و شعب و دفاتر انجمن برای انتخاب مدیر و دبیر گروهها و اعضای هیات مدیره یا شورای مدیریت شعب و دفاتر انجام خواهد شد.

بر اساس اساسنامه و آیین‌نامه‌های مربوطه، کسانی می‌توانند در این سه انتخابات، کاندیدای هیات مدیره، بازرسی و یا مدیر و دبیر گروهها شوند و یا به کاندیداها رای دهند که عضو ییوسته انجمن باشند و عضویت آنان به‌روز باشد. از آنجا که در روز انتخابات، ممکن است فرصت برای عضویت و یا تمدید آن فراهم نباشد،
از هم‌اکنون دعوت می‌شود نسبت به عضویت و یا تمدید آن در انجمن و گروهها اقدام فرمایید. برای اطلاع بیشتر از نحوه عضویت یا تمدید آن به لینک زیر مراجعه شود.

ادامه این اطلاعیه مهم را روی وب سایت انجمن جامعه شناسی ایران بخوانید.

@iran_sociology
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران
با حمایت انجمن جامعه شناسی از فرهنگ و فرهیختگی حمایت کنید

🔰📌گروه جامعه‌شناسی اقتصادی انجمن جامعه شناسی ایران با همکاری انجمن علمی دانشجویی جامعه‌شناسی دانشگاه خوارزمی برگزار کرد:

📍نقد و بررسی داستان ننه دلاور و فرزندان او

#جلسه_چهارم

سخنران:
دکتر حمزه نوذری
هیات علمی جامعه‌شناسی دانشگاه خوارزمی

#جنگ
#اخلاق
#اقتصاد

@kharazmi_sociology

🌐جامعه‌شناسی اقتصادی و توسعه
@sociology_development_economic


@iran_sociology
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران

#یادداشت_روز
🔸حفره‌های ساختاری در جامعه‌شناسی اقتصادی ایران

دکتر مینا شیروانی ناغانی / پژوهشگر جامعه شناسی اقتصادی

جامعه‌شناسی اقتصادی از 1920 تا 1985 میلادی به دست فراموشی سپرده شد هرچند جوزف شومپیتر، کارل پولانی و تالکوت پارسونز، آثاری خلق کرده‌اند اما چندان در جامعه شناسی اقتصادی موفق نبودند. جامعه‌شناسی اقتصادی کلاسیک پارادایمی است که ریشه های تاریخی عمیقی در آرائ جامعه شناسان کلاسیکی همچون مارکس، وبر، دورکیم و زیمل دارد. مارکس در کتاب «سرمایه» با توصیف پدیده‌های اقتصادی و ساختار خاصی از روابط اجتماعی تحت عنوان روابط تولید و ابزار تولیدی ردپایی در جامعه شناسی اقتصادی از خود به جای می‌گذارد.
ماکس وبر در کتاب اقتصاد و جامعه با ارائه طرحی نظری پیرامون جامعه شناسی اقتصادی به تحلیل سطوح منفعت با تمرکز بر منافع مردم و نیروهای اجتماعی و پیامدها و تاثیرات حاصل از این منافع پرداخته تا آنجا که اندیشه های او را می توان به عنوان شاهرگ جامعه شناسی اقتصادی محسوب کرد.
امیل دورکیم در کتاب «تقسیم کار اجتماعی» پیامدهای اجتماعی و اقتصادی را به اندازه اثرات اقتصادی محض مهم می‌داند. گئورک زیمل در کتاب «فلسفه پول»، با هر نظریه تک‌علتی برای جایگاه دادن به اقتصاد مخالفت می‌کند و نوعی بدیل نسبی‌گرایانه یا رابطه‌گرایانه را متناسب با آثار اقتصاد در ارتباط با دیگر خرده‌نظام‌ها، برای این علم مطرح می‌کند.

پارادایم جامعه شناسی اقتصادی به دنبال کاربست چارچوب سنجش کلی متغیرها و الگوهای تبیینی جامعه شناسی به فعالیت‌های پیچیده‌ای چون تولید، توزیع، مبادله و مصرف کالاها و خدمات کمیاب است. در واقع پرسش جامعه شناسی اقتصادی این است که چگونه این فعالیت ها در نقش‌ها و جمع‌ها ساختار می‌یابند یا با چه ارزش‌هایی مشروعیت پیدا می‌کنند و با چه هنجارها و روش‌های پاداش دهی تنظیم می‌شوند و چگونه این متغیرهای جامعه شناختی با یکدیگر کنش متقابل دارند؟



ادامه این یادداشت را روی وب سایت انجمن جامعه شناسی ایران بخوانید.

@iran_sociology
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران
با حمایت انجمن جامعه شناسی از فرهنگ و فرهیختگی حمایت کنید

🌐جامعه‌شناسی اقتصادی و توسعه
@sociology_development_economic

🔰📌 نقد و بررسی کتاب اخلاق پروتستان و روح سرمایه داری

پدید آورندگان:
غلامرضا صدیق اورعی
محمد صادق طلوع برکاتی


✅نشریه: پژوهش‌نامه انتقادی متون و برنامه‌های علوم انسانی


🌐جامعه‌شناسی اقتصادی و توسعه
@sociology_development_economic

‌
🔰📌اخلاق پروتستان و روح سرمایه‌داری

نوشتۀ ماکس وبر
ترجمۀ عبدالکریم رشیدیان، پریسا منوچهری کاشانی

#ماکس_وبر

🌐جامعه‌شناسی اقتصادی و توسعه
@sociology_development_economic

🔰📌گروه جامعه‌شناسی اقتصادی انجمن جامعه شناسی ایران برگزار می‌کند:

✅ نقد و بررسی کتاب اخلاق پروتستانی و روح سرمایه‌داری داری

سخنران:
دکتر حسن محدثی

باحضور:
دکتر علی اصغر سعیدی

تسهیلگر:
دکتر میناشیروانی ناغانی

زمان برگزاری:
جمعه 29 فروردین ماه
ساعت 7 تا 9 شب

لینک برگزاری وبینار:
https://meet.google.com/ows-amvu-xrk

#جامعه‌شناسی_اقتصادی
#کتابخوانی


🌐جامعه‌شناسی اقتصادی و توسعه
@sociology_development_economic

The sociology of economic life / edited by Mark Granovetter and
Richard Swedberg. — 3rd end

🔰📌📕 کتاب جامعه‌شناسی زندگی اقتصادی

The sociology of economic life / edited by Mark Granovetter and
Richard Swedberg. — 3rd end


🌐جامعه‌شناسی اقتصادی و توسعه
@sociology_development_economic

🔰📌گروه جامعه‌شناسی اقتصادی انجمن جامعه شناسی ایران برگزار کرد:

✅آخرین نظریه سرمایه‌داری وبر
(از دیدگاه رندال کالینز)

سخنران:
شهریار بداغی

باحضور:
دکتر علی اصغر سعیدی

تسهیلگر:
دکتر میناشیروانی ناغانی


#جامعه‌شناسی_اقتصادی
#کتابخوانی


🌐جامعه‌شناسی اقتصادی و توسعه
@sociology_development_economic

🔰📌معرفی کتاب ماکس وبر و معاصرانش

«ماکس وبر و معاصرانش» گردش بی‌نظیری در فضای فکری اروپا در اواخر قرن نوزدهم و اوایل قرن بیستم ارائه می‌دهد و جایگاه محوری ماکس وبر را در این میان ارزیابی می‌کند. علایق وبر در حوزه‌های متنوعی مانند شناخت‌شناسی، جامعه‌شناسی سیاسی، جامعه‌شناسی دین و تاریخ اقتصادی با معاصرانش مقایسه و مرتبط شده است؛ از دوستان و شاگردانش گرفته تا مخالفان فکری‌اش و حتی کسانی که نه ارتباط شخصی با او داشتند و نه تبادل علمی.

چندین نویسنده این کتاب همچنین به بررسی مواضع سیاسی وبر در قبال جریان‌های مهم زمانه‌اش (سوسیالیسم، محافظه‌کاری و آنارشیسم) و نقش‌آفرینی خود او در سیاست آلمان می‌پردازند.

این اثر نه‌تنها به درک بهتر یکی از برجسته‌ترین اندیشمندان و دانشمندان اجتماعی مدرن کمک می‌کند، بلکه روایت فکری نسلی استثنایی را نیز ترسیم می‌نماید.


🌐جامعه‌شناسی اقتصادی و توسعه
@sociology_development_economic

‍ سرونامه
گاهنامۀ علمی‌تخصصی علوم اجتماعی دانشگاه خوارزمی
فراخوان مقاله، جستار و یادداشت (تألیف و ترجمه)

«پرونده‌ای دربارۀ آراء و آثار ماکس وبر»
(درآمدی انتقادی)

برخی موضوعات و محورهای پیشنهادی

الف. ماکس وبر در ایران
ماکس وبر و علوم اجتماعی در ایران
ماکس وبر، جامعه‌شناسی تاریخی و تاریخ‌نگاری در ایران
ماکس وبر و نسبت آن با لحظۀ اکنون در ایران
روش‌شناسی ماکس وبر و آورده‌های آن برای مطالعات اجتماعی و تاریخی در ایران
پاتریمونیالیسم، جامعه‌شناسی تاریخی و تاریخ‌نگاری در ایران

ب. آراء و آثار ماکس وبر
روش‌شناسی وبر
وبر و دولت مدرن
وبر و بوروکراسی
وبر و مطالعۀ سرمایه‌داری
وبر و اقتصاد سیاسی
وبر و فرد تاریخی
وبر و موسیقی

پ. تأثیرات ماکس وبر
وبر و مکتب فرانکفورت
وبر و مکتب آنال
وبر و پدیدارشناسی
وبر و تبارشناسی
وبر و مطالعات پسااستعماری
روش‌شناسی وبر و تأثیرات آن بر مطالعات اجتماعی و تاریخی

*سرونامه علاوه بر «پرونده‌ای دربارۀ آراء و آثار ماکس وبر»، ویژه‌نامه‌ای را هم به «تاریخ‌نگاری انتقادی و علوم اجتماعی در ایران» اختصاص داده است.

ارسال نوشتار تا:  ۳۱ مرداد ۱۴۰۴

ارسال مقاله: sarvnamehkhu@gmail.com
ارتباط با سردبیر: mostafaie.soren@gmail.com
آیدی تلگرام سردبیر: @soren93

@sarvmagazin

.

To join the meeting on Google Meet, click this link:
https://meet.google.com/ows-amvu-xrk

Or open Meet and enter this code: ows-amvu-xrk

وبینار راس ساعت 7 شب برگزار می‌شود

🔰📌گروه جامعه‌شناسی اقتصادی انجمن جامعه شناسی ایران برگزار می‌کند:

✅آخرین نظریه سرمایه‌داری وبر
(از دیدگاه رندال کالینز)

سخنران:
شهریار بداغی

باحضور:
دکتر علی اصغر سعیدی

تسهیلگر:
دکتر میناشیروانی ناغانی


زمان برگزاری:
جمعه 22 فروردین ماه
ساعت 7 تا 9 شب

لینک برگزاری وبینار:
https://meet.google.com/ows-amvu-xrk

#جامعه‌شناسی_اقتصادی
#کتابخوانی


🌐جامعه‌شناسی اقتصادی و توسعه
@sociology_development_economic

💢گزارش نشست تبیین رفتار نظام اجتماعی از ديدگاه کلمن

3 اسفندماه 1403


گزارش محسن سلیمی امان آباد

 گروه جامعه شناسی اقتصادی انجمن جامعه شناسی ایران مورخ سوم اسفند ماه وبینار «سلسله نشست های خوانش کتاب بنیادهای نظریه اجتماعی جیمز کلمن» را با ارائه جناب آقای رضا مجیدزاده و با حضور دکتر علی اصغر سعیدی عضو هیئت علمی دانشگاه تهران، برگزار کرد، گزارش دومین نشست خوانش کتاب بنیادهای نظریه اجتماعی جیمز کلمن به شرح زیر است.
در پیش درآمد وبینار دبیر نشست جناب آقای مهدی کریمی بااشاره به بررسی فرا نظریه و تبیین در علوم اجتماعی در جلسه گذشته گفت: در این جلسه وارد بخش اول کتاب یعنی کنش‌ها و روابط ابتدایی خواهیم شد که بر موضوع کنشگران، منابع، منفعت و کنترل تمرکز دارد و در واقع تلاشی برای مفهوم‌سازی مجدد نظریه منفعت و جامعه‌شناختی کردن آن است تا از چارچوب اقتصادی صرف، فراتر رفته و منفعت را در قالب تحلیلی اجتماعی بررسی کنیم. موقع صحبت از کنشگران علاوه بر منافع آن‌ها باید به منابع و کنترل نیز توجه داشت.به این معنا که اگر کنشگر الف وارد مراوده‌ای با کنشگر ب می‌شود، این مراوده به واسطه‌ی کنترل کنشگر الف بر یک منبع خاص است که می‌تواند علاقه‌ی کنشگر ب را جلب کند. این موضوع نشان می‌دهد که کنترل بر منابع، یکی از عوامل کلیدی در شکل‌گیری کنش‌های اجتماعی و اقتصادی است.

ادامه این گزارش را روی وب سایت انجمن جامعه شناسی ایران بخوانید.

@iran_sociology
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران
با حمایت انجمن جامعه شناسی، از فرهنگ‌ و فرهیختگی حمایت کنید


🌐جامعه‌شناسی اقتصادی و توسعه
@sociology_development_economic

💢گزارش نشست تبیین رفتار نظام اجتماعی از ديدگاه کلمن

3 اسفندماه 1403


گزارش محسن سلیمی امان آباد

 گروه جامعه شناسی اقتصادی انجمن جامعه شناسی ایران مورخ سوم اسفند ماه وبینار «سلسله نشست های خوانش کتاب بنیادهای نظریه اجتماعی جیمز کلمن» را با ارائه جناب آقای رضا مجیدزاده و با حضور دکتر علی اصغر سعیدی عضو هیئت علمی دانشگاه تهران، برگزار کرد، گزارش دومین نشست خوانش کتاب بنیادهای نظریه اجتماعی جیمز کلمن به شرح زیر است.
در پیش درآمد وبینار دبیر نشست جناب آقای مهدی کریمی بااشاره به بررسی فرا نظریه و تبیین در علوم اجتماعی در جلسه گذشته گفت: در این جلسه وارد بخش اول کتاب یعنی کنش‌ها و روابط ابتدایی خواهیم شد که بر موضوع کنشگران، منابع، منفعت و کنترل تمرکز دارد و در واقع تلاشی برای مفهوم‌سازی مجدد نظریه منفعت و جامعه‌شناختی کردن آن است تا از چارچوب اقتصادی صرف، فراتر رفته و منفعت را در قالب تحلیلی اجتماعی بررسی کنیم. موقع صحبت از کنشگران علاوه بر منافع آن‌ها باید به منابع و کنترل نیز توجه داشت.به این معنا که اگر کنشگر الف وارد مراوده‌ای با کنشگر ب می‌شود، این مراوده به واسطه‌ی کنترل کنشگر الف بر یک منبع خاص است که می‌تواند علاقه‌ی کنشگر ب را جلب کند. این موضوع نشان می‌دهد که کنترل بر منابع، یکی از عوامل کلیدی در شکل‌گیری کنش‌های اجتماعی و اقتصادی است.

ادامه این گزارش را روی وب سایت انجمن جامعه شناسی ایران بخوانید.

@iran_sociology
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران
با حمایت انجمن جامعه شناسی، از فرهنگ‌ و فرهیختگی حمایت کنید


🌐جامعه‌شناسی اقتصادی و توسعه
@sociology_development_economic

💢گزارش نشست مقدمه ای بر رابطه ساختار و عاملیت از نگاه کلمن

26 بهمن‌ماه 1403

گزارش محسن سلیمی امان آباد

گروه جامعه شناسی اقتصادی، انجمن جامعه شناسی ایران مورخ بیست و ششم بهمن ماه وبینار «سلسله نشست های خوانش کتاب بنیادهای نظریه اجتماعی جیمز کلمن» را با ارائه آقای رضا مجیدزاده، دکتر آرش شادمان پور و با حضور دکتر علی اصغر سعیدی عضو هیئت علمی دانشگاه تهران، برگزار کرد، گزارش اولین نشست خوانش کتاب بنیادهای نظریه اجتماعی جیمز کلمن به شرح زیر است.
مهدی کریمی دبیر نشست در تشریح مأموریت گروه علمی تخصصی جامعه شناسی اقتصادی تأکید کرد: یکی از اهداف اصلی این گروه بازخوانی منابع و متون تخصصی مهم و معتبر در حوزه جامعه‌شناسی اقتصادی است از ین رو خوانش کتاب "بنیادهای نظریه اجتماعی، برای تحلیل مسائل اقتصادی-اجتماعی انتخاب شده است چراکه به‌عنوان یکی از منابع بنیادین درک رابطه میان ساختار اجتماعی و کنش فردی را تسهیل می‎کند. مطالعه کتاب بنیادهای نظریه اجتماعی از آن جهت اهمیت دارد که اگر جامعه‌شناسی اقتصادی را به‌عنوان شاخه‌ای بدانیم که به دنبال تبیین اجتماعی پدیده‌های اقتصادی است، این کتاب ابزارهای نظری مهمی برای این تحلیل ارائه می‌دهد دو محور رابطه میان ساختار و عاملیت و نظریه انتخاب عقلانی دو بخش مهم کتاب هستند که بر تحلیل رابطه‌ی دوسویه‌ی میان ساختارهای اجتماعی (نهادها، هنجارها) و کنش‌های فردی تمرکز دارد. از منظر کلمن، این رابطه به ما کمک می‌کند تا بفهمیم چگونه ساختارهای کلان بر انتخاب‌های فردی تأثیر می‌گذارند و بالعکس.

ادامه این گزارش را روی وب سایت انجمن جامعه شناسی ایران بخوانید.

@iran_sociology
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران
با حمایت انجمن جامعه شناسی، از فرهنگ‌ و فرهیختگی حمایت کنید

🌐جامعه‌شناسی اقتصادی و توسعه
@sociology_development_economic

🔰📌توهم مالی: نگاهی به توهم مالی؛ یک حفره ساختاری در جامعه‌شناسی اقتصادیِ ایران

✍دکتر میناشیروانی ناغانی

لینک جهت‌ مطالعه 👇👇👇👇

https://pub.otagh-bazargani.com/%D8%AA%D9%88%D9%87%D9%85-%D9%85%D8%A7%D9%84%DB%8C-%D9%86%DA%AF%D8%A7%D9%87%DB%8C-%D8%A8%D9%87-%D8%AA%D9%88%D9%87%D9%85-%D9%85%D8%A7%D9%84%DB%8C-%D8%A8%D9%87%D8%B9%D9%86%D9%88%D8%A7%D9%86/


🌐جامعه‌شناسی اقتصادی و توسعه
@sociology_development_economic

🔰📌📕📖کارخانه رویاسازی: زندگینامه مفید و مختصر ۱۰۰ کارآفرین بزرگ جهان

✍نسیم بنایی

©اتاق بازرگانی تهران

🗓اسفند ۱۴۰۳


🌐جامعه‌شناسی اقتصادی و توسعه
@sociology_development_economic

🔰📌گروه جامعه‌شناسی اقتصادی انجمن جامعه شناسی ایران برگزار می‌کند:

✅آخرین نظریه سرمایه‌داری وبر
(از دیدگاه رندال کالینز)

سخنران:
شهریار بداغی

باحضور:
دکتر علی اصغر سعیدی

تسهیلگر:
دکتر میناشیروانی ناغانی


زمان برگزاری:
جمعه 22 فروردین ماه
ساعت 7 تا 9 شب

لینک برگزاری وبینار:
https://meet.google.com/ows-amvu-xrk

#جامعه‌شناسی_اقتصادی
#کتابخوانی


🌐جامعه‌شناسی اقتصادی و توسعه
@sociology_development_economic

🔊🔊🔊🔊🔊🔊🔊🔊🔊

📻 رادیو کواژین تقدیم می کند :

🔎🔎



آنچه در این پادکست می شنوید:
🧷مرگ رستم

🧷رستم شاهنامه با آن رستمی که برای من ساخته اند تفاوت دارد !

🔺🔺در این پادکست ها،با استناد به اشعار فردوسی، به سوالات بسیاری پاسخ داده خواهد شد .

📎📎 اقتصاد سیاسی در شاهنامه ، نگاهی متفاوت به شاهنامه  از منظر علی رضاقلی با استناد به پژوهش های ایشان‌‌...

✔️ قسمت هفتم

🎤 دکتر رسول رئیس جعفری

🎧💻 میکس : پگاه امیری


فراوان نمانی سرآید زمان
کسی زنده برنگذرد باسمان
نه من بیش دارم ز جمشید فر
که ببرید بیور میانش به ار
نه از آفریدون وز کیقباد
بزرگان و شاهان فرخ‌نژاد
گلوی سیاوش به خنجر برید
گروی زره چون زمانش رسید
همه شهریاران ایران بدند
به رزم اندرون نره شیران بدند
برفتند و ما دیرتر ماندیم
چو شیر ژیان برگذر ماندیم








🔎🔎📻 با شنیدن این پادکست با شاهنامه از دیدگاه دیگری آشنا خواهید شد.

ما را از نظراتتان آگاه کنید.



🎙https://t.me/radiokuajin

https://www.instagram.com/radiokuajin/

https://koajin.com/

https://t.me/ali_rezagholi

🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸

ز باغ ای باغبان ما را همی بوی بهار آید
کلید باغ ما را ده که فردامان به کار آید

چو اندر باغ تو بلبل به دیدار بهار آید
تو را مهمان ناخوانده به روزی صد هزار آید

بدین شایستگی جشنی، بدین بایستگی روزی
ملک را در جهان هر روز جشنی باد و نوروزی

"فرخی سیستانی"

🔰📌بهار تجلی و تبلور همان تغییری است که در ذهن و ضمیر آدمی رخ می‌دهد. یکی از نقاط عطف در دگرگونی زمین و زمان هر ساله با آمدن بهار و نوروز متجلی می‌شود. زمین دوباره زنده می‌شود و زمان بر مدار تازه‌ای قرار می‌گیرد. نوروز در ماهیت و سرشت خود با تغییرات معناداری همراه است و همه چیز متحول می‌شود و اگر آدمی در فکر و اندیشهء خود نیز تغییر و تحولی ایجاد کند آرامش و سعادت و نیکبختی را تجربه می‌کند.
نیاکانمان در ایران باستان با جشن نوروز به دنبال نگرشی متمایز بودند که تجلی گاه معنا بخشيدن به تغییرات و امیدی باشد که نوروز با خود به ارمغان می آورد. تغییر و تحولی که ابتدا در ذهن آدمی متجلی شود تا با تغییر در فرایند ذهنی و معنا‌بخشی به رخدادها و پدیده‌های زندگی، بتوان پندار، گفتار و رفتار خویش را به شیوه‌ای متفاوت با گذشته نظم داد. با تغییر در چگونگی معنابخشی به رخدادها و پدیده‌ها می‌توان به فهم تازه‌ای از آنچه تجربه می‌شود، رسید و راهی تازه در زندگی یافت، گرچه این فرایند ذهنی است، اما تجلی گاه زندگی عینی است.
از منظر جامعه‌شناختی هر تغییری ممکن است با مقاومت‌ هایی نیز همراه باشد در این بین نیاز به همت، شجاعت و غیرت است. تا از کرختی، تنبلی و ترس با موفقیت گذر کرد تا شاهد رخ دادن تغییرات و تحولات بود.
اميد که سال 1404 با تغییراتی که در خود دارد، برای مردم عزیز سرزمین‌مان ارمغان آور تحولی بزرگ باشد و سیاست‌گذاری هایی نو و تازه در عرصه‌های جدید پیش رویمان شکوفا شود.
📌امید که نوروز امسال برایمان سرشار از سلامتی، شادکامی و نیکبختی باشد تا همراه با تجربه تحولات مثبت شاهد خیر و برکت روزافزون باشیم.


📍هم‌زمانی نوروز باستانی و ماه مبارک رمضان خجسته باد.

دکتر میناشیروانی ناغانی

🌐جامعه‌شناسی اقتصادی و توسعه
@sociology_development_economic

#یادداشت_روز

🔸خانه اندیشمندان خراب نمی‌شود
نعمت‌الله فاضلی

شهرداری تهران عاقبت ساختمان "خانه اندیشمندان علوم انسانی" را از صاحبان واقعی‌اش، یعنی اندیشمندان گرفت. این نهاد نیرومند و تاثیرگذار فرهنگی در دوازده سال توانست مرکز گفتگوی فکری و فرهنگی پایتخت شود و اندیشمندان به تضارب آرا درباب مساله‌های مهم مملکت بپردازند.
خانه اندیشمندان نهادی تمدنی بود که سرمشق فعالیت‌های فکری و فرهنگی در کشور شد. این نهاد مدنی بدون برخورداری از بودجه و با تکیه بر فعالیت‌های داوطلبانه استادان و انجمن‌های مدنی و علمی فعالیت می‌کرد.
چرا شهرداری نتوانست چنین نهادی را تحمل کند؟ یقین دارم که پاسخ این پرسش را همگان می‌دانند. قصه متاسفانه روشن است. عده‌ای به قول ژوزه ساراماگو در رمانش " کوری" دچار بیماری عجیب اما فراگیر " کوری سفید" هستند. چشم دارند اما واقعیت‌ها و حقیقت را نمی‌بینند.

کورها نمی‌بینند که جامعه محتاج اندیشه و اندیشه‌ورزان است تا افقی برای گشایش پیدا کند.
کورها نمی‌بینند جامعه بدون گفتگو جامعه و جمع نمی‌شود و خانه اندیشمندان فضای گفتگو بود.
کورها نمی‌بینند علوم انسانی فرهنگ عمومی و مشترک جامعه امروز است و نمی‌توان جلو تعالی فرهنگ را بست.
کورها را دگماتیسم ایدیولوژیک کور کرده و نمی‌بینند علوم انسانی از نان شب برای جامعه ضروری‌تر است.


ادامه این یادداشت را روی وب سایت انجمن جامعه شناسی ایران بخوانید.

@iran_sociology
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران
با حمایت انجمن جامعه شناسی از فرهنگ و فرهیختگی حمایت کنید


🌐جامعه‌شناسی اقتصادی و توسعه
@sociology_development_economic

#یادداشت_روز

🔸کند‌و‌کاو جامعه‌شناسانه در جامعه ایران

دکتر حمزه نوذری‌-جامعه‌شناس و استاد دانشگاه

جامعه ایران درگیر دوگانه انزوا یا انطباق شده است. قطع ارتباط یعنی نوعی استراتژی و اندیشه که معتقد است نظام جهانی عادلانه و شایسته ما نیست و ‌قطع ارتباط اجتماعی، فرهنگی، علمی و چه‌بسا اقتصادی لازمه توانمندی و اقتدار است. بر اساس این اندیشه و سیاست، تقسیم کار و نظام جهانی، انطباق مدام و همسازی ناعادلانه را بر کشورهای جنوب تحمیل می‌کند؛ در‌حالی‌که‌ این انطباق بر اساس نیازهای کشورهای ثروتمند شکل می‌گیرد.

این تصور که کشورهای قدرتمند در نظام جهانی به ‌دنبال انطباق یک‌جانبه هستند، برخی را به سیاست قطع ارتباط با نظام جهانی به‌ویژه در حوزه اجتماعی و فرهنگی و نه ضرورتا اقتصادی کشانده است. در مقابل، برخی دیگر از ضرورت انطباق با جهان سخن به میان می‌آورند و لازمه پیشرفت را حل شدن در نظام شبکه‌ای جهانی می‌دانند. منطق گروه دوم این است که سیاست، اقتصاد، نوآوری و دانش با هم یک کل‌ را می‌سازند که برای جبران عقب‌ماندگی باید هرچه بیشتر در تعامل با کشورهای مختلف باشد. گروه اول، حامیان اندیشه و راهبرد دوم را غرب‌زده، نفوذی و وابسته می‌دانند و معتقدان به راهبرد دوم، طرفداران قطع ارتباط را واپس‌گرا، ارتجاعی و دشمن پیشرفت و ترقی می‌دانند



ادامه این یادداشت را روی وب سایت انجمن جامعه شناسی ایران بخوانید.

@iran_sociology
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران
با حمایت انجمن جامعه شناسی از فرهنگ و فرهیختگی حمایت کنید


🌐جامعه‌شناسی اقتصادی و توسعه
@sociology_development_economic

درسگفتار «آشنایی با هرمنوتیک»- جمال سامع 🔻🔻🔻

درسگفتار «آشنایی با هرمنوتیک»- جمال سامع 🔻🔻🔻

درسگفتار «آشنایی با هرمنوتیک»- جمال سامع 🔻🔻🔻

درسگفتار «آشنایی با هرمنوتیک»- جمال سامع 🔻🔻🔻

درسگفتار «آشنایی با هرمنوتیک»- جمال سامع 🔻🔻🔻

🌟بیا اینجا هر روز تست زبان بزن ✅

🔴امشب به مناسبت تولد خودم لیستی از بهترین چنل های VIPرو که فروشی هستن رو خریداری کردیم امشب رایگان قرار میدیم :⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️
https://t.me/addlist/DGRlaHYMHFs1NDI0

‍ ‍🌎«جامعه‌شناسی علم شناخت واقعیت اجتماعی‌ است»

‍ اتحادیه جامعه شناسان ایرانی در تلگرام (اِجادَت)، فهرست زیر را در شاخه‌های گوناگون علوم اجتماعی تدارک دیده‌است. با انتشار آن در کانال‌های مختلف، به ترویج بینش جامعه‌شناختی یاری برسانیم.

♦️🔹پنجشنبه ۱۴۰۳/۱۲/۲۳🔹♦️


🔹🔸♦️🔹🔸♦️🔸🔹♦️🔸🔹

✍ح.ا. تنهایی
🔷جامعه‌شناسی تفسیری‌پرگمتیستی، نظری و درمانی
🆔@hatanhai

✍فریبا نظری
🔶جامعه‌شناسی گروه‌های اجتماعی
🆔@Sociologyofsocialgroups

✍رضا تسلیمی طهرانی
♦️جامعه شناسی عمومی
🆔@taslimi_tehrani

✍آرش احدی مطلق
🔷جامعه شناسی و اخلاق
🆔@Sociology_of_Ethics

✍مصلح فتاح پور
🔶تحلیل آسیب های اجتماعی
🆔@Analysisisocialproblems

✍فاطمه كبيرنتاج
♦️گاه نوشت- فاطمه كبيرنتاج
🆔@fatemehkabirnataj

✍فاطمه موسوی ویایه
🔷کانال علمی مطالعات زنان
🆔@womenstudiesisaorg

✍سودابه حیدری
🔶رادیولوگ؛ پادکستِ اجتماعی، علمی و فلسفی
🆔@Radio_Log

✍محمدحسن علایی
♦️آکادمی وفاق؛ رویکردهای جامعه‌شناختی
🆔@sociologicalperspectives

✍مسعود زمانی مقدم
🔷نوشته‌ها، مقالات و دوره‌های آموزشی
🆔@masoudzamanimoghadam

✍مینا شیروانی ناغانی
🔶جامعه‌شناسی اقتصادی و توسعه
🆔@sociology_development_economic

✍حجت اله عباسی
♦️مطالعات رسانه و ارتباطات
🆔@mediaresearches

✍حسین پرویز اجلالی
🔷جامعه‌ شناس ایرانی
🆔@iransociologista

✍علی نوری
🔶خانواده ایرانی و مسائل اجتماعی
🆔@iranian_familyy

✍عادل سجودی
♦️جستاری در جامعه شناسی
🆔@GILsociologist

✍احمد فعال
🔷تحلیل های نظری در جامعه شناسی و سیاست
🆔@bayane_azadi

✍نعمت الله فاضلی
🔶تحلیل فرهنگی جامعه ایران
🆔@DrNematallahFazeli

✍کاوه فرهادی
♦️انسان‌شناسی یاریگری، توسعه پایدار و زیست‌بوم‌داری
🆔@kaveh_farhadi

✍فاطمه موسوی ویایه
🔷زنان و مسائل اجتماعی ایران
🆔@womensocialproblemsofIran

✍مسعود زمانی مقدم
🔶روش‌شناسی و پژوهش کیفی
🆔@qualitative_methodology

✍بی‌تا مدنی
♦️مطالعات فمینیستی با رویکرد تفسیری پرگمتیستی
🆔@sociology_of_sport


🔹🔸♦️🔹🔸♦️🔸🔹♦️🔸🔹

🔻Click here to join us:

🔹@madanibita
🔸@dr_shirinvalipouri
♦️@Mohamadzeinaliunari

🔰📌گفتگو درباره مداخله سیاسی در بوروکراسی

از دیدگاه وودرو ویلسون

سخنران:
سهراب رستمی کیا

با حضور:
دکتر غلامرضا خاکی

کتابخانه استاد رضاقلی در
موسسه مطالعات دین و اقتصاد

#پنجشنبه_های_نهادگرا 24

@Dinoeqtesad
@Rezamadjidzad

🌐جامعه‌شناسی اقتصادی و توسعه
@sociology_development_economic

✅️اگر می‌خوای  انگلیسی رو شروع کنی و 3️⃣ماهه پرونده‌اش رو ببندی عدد 6️⃣ رو به آیدی زیر بفرست⬇️
http://T.me/Reza_Arashnia_admin
http://T.me/Reza_Arashnia_admin

‌‌‏‌‌‏مقالات بروز دنیا(2023)
‌‌‏‌‌‏🎓@wikileak

‌‌‏‌‌‏گلهای جاویدان
‌‌‏‌‌‏🎓@golhayejavidaneiran

‌‌‏‌‌‏داستانهای انگلیسی (متن،صوت،ترجمه)
‌‌‏‌‌‏🎓@englishstoriesClub

‌‌‏‌‌‏تکنیک‌های متافیزیکی جذب خواسته
‌‌‏‌‌‏🎓@SUB_JADOEI

‌‌‏‌‌‏کارتون و انیمیشن
‌‌‏‌‌‏🎓@KidslanguageClasses

‌‌‏‌‌‏4600 کلیپ VOA, BBC،پادکست، فیلم، مکالمه
‌‌‏‌‌‏🎓@filmbbcvoa

‌‌‏‌‌‏روزی یک تست انگلیسی
‌‌‏‌‌‏🎓@QuizzabanEnglish

‌‌‏‌‌‏آموزش گرامر زبان انگلیسی
‌‌‏‌‌‏🎓@Grammarzabanenglish

‌‌‏‌‌‏جامعه‌شناسی اقتصادی و توسعه
‌‌‏‌‌‏🎓@sociology_development_economic

‌‌‏‌‌‏آموزش انگلیسی ( آمریکایی)
‌‌‏‌‌‏🎓@AmericanEnglishi

‌‌‏‌‌‏متن های انگلیسی با ترجمه
‌‌‏‌‌‏🎓@beautimotargem

‌‌‏‌‌‏دنیای کتاب صوتی و pdf
‌‌‏‌‌‏🎓@audiobook4710

‌‌‏‌‌‏زبان انگلیسی را سریع و آسان بیاموزید!
‌‌‏‌‌‏🎓@EnglishTurboClub

‌‌‏‌‌‏ایلتس
‌‌‏‌‌‏🎓@IELTSzaban10

‌‌‏‌‌‏انگلیسی با فیلم و اهنگ
‌‌‏‌‌‏🎓@englishmusic_video

‌‌‏‌‌‏کافه انگلیش
‌‌‏‌‌‏🎓@englishCafeClub

‌‌‏‌‌‏جملات ناب انگلیسی
‌‌‏‌‌‏🎓@englishjomalatnab

‌‌‏‌‌‏شهر اصطلاحات انگلیسی
‌‌‏‌‌‏🎓@EnglishIdiiom

‌‌‏‌‌‏کژنگریستن/فلسفه/روانکاوی/جامعه شناسی
‌‌‏‌‌‏🎓@Kajhnegaristan

‌‌‏‌‌‏گالری تصاویر و مطالب ناب ادبی
‌‌‏‌‌‏🎓@GaleryeTasavireAdabi

‌‌‏‌‌‏آموزش انگلیسی کاربردی
‌‌‏‌‌‏🎓@englishsafary

‌‌‏‌‌‏دکتر انوشه
‌‌‏‌‌‏🎓@dranushee

‌‌‏‌‌‏فیلم سینمایی صحنه‌دار و رمان ممنوعه
‌‌‏‌‌‏🎓@move_x_tv

‌‌‏‌‌‏زندگی
‌‌‏‌‌‏🎓@psychologyforlifestyle

‌‌‏‌‌‏کافه روانشناسی
‌‌‏‌‌‏🎓@caferavanshenasiii

‌‌‏‌‌‏روانشناسی نبوغ سبز
‌‌‏‌‌‏🎓@GreenGenius

‌‌‏‌‌‏ریشه لغات انگلیسی
‌‌‏‌‌‏🎓@etymologyofenglish

‌‌‏‌‌‏نوازش روح, دنیایی از همه رنگ ...
‌‌‏‌‌‏🎓@Navazesh_e_rooh

‌‌‏‌‌‏موزیک انگلیسی
‌‌‏‌‌‏🎓@Englishmusic_World

‌‌‏‌‌‏تیچینگ
‌‌‏‌‌‏🎓@English_TeachingClub

‌‌‏‌‌‏مدرسه انگلیسی
‌‌‏‌‌‏🎓@EngLanguageSchooll

‌‌‏‌‌‏خانهء اهالیِ شعر 🍃
‌‌‏‌‌‏🎓@najvayee

‌‌‏‌‌‏دنیای موسیقی ملل فول آلبوم
‌‌‏‌‌‏🎓@w_music_mp3

‌‌‏‌‌‏رادیو زبان و پادکست
‌‌‏‌‌‏🎓@EasyEnglishzaban

‌‌‏‌‌‏زبان دکترا
‌‌‏‌‌‏🎓@englishphdttc

‌‌‏‌‌‏تصویری
‌‌‏‌‌‏🎓@pictorialenglishclub

‌‌‏‌‌‏آموزش زبان انگلیسی از مبتدی تا پیشرفته
‌‌‏‌‌‏🎓@dictionariesClub

‌‌‏‌‌‏فیلم و داستان انگلیسی
‌‌‏‌‌‏🎓@shortstoryenglishclub

‌‌‏‌‌‏اصطلاحات زبان
‌‌‏‌‌‏🎓@idiomEnglishClub

‌‌‏‌‌‏کودک دو زبانه
‌‌‏‌‌‏🎓@kidsenglishclubb

‌‌‏‌‌‏زوج درمانی
‌‌‏‌‌‏🎓@massagesextrapi

‌‌‏‌‌‏انگلیسی از صفر
‌‌‏‌‌‏🎓@TwoMinuutesEnglish

‌‌‏‌‌‏3000لغت ضروری آیلتس
‌‌‏‌‌‏🎓@EnglishWordsEssential3000

‌‌‏‌‌‏فیلم و تحلیل
‌‌‏‌‌‏🎓@SuCcESs_Film

‌‌‏‌‌‏اقتصاد و رسانه
‌‌‏‌‌‏🎓@economedia

‌‌‏‌‌‏من و کتاب
‌‌‏‌‌‏🎓@ME_KETAB

‌‌‏‌‌‏روانشناسی خانواده
‌‌‏‌‌‏🎓@Ravanshenasifamily

‌‌‏‌‌‏انگلیسی قورت بده
‌‌‏‌‌‏🎓@Conversationzaban

‌‌‏‌‌‏سوال انگلیسی
‌‌‏‌‌‏🎓@quizenglishchanel

‌‌‏‌‌‏فراخوان پذیرش و چاپ مقاله
‌‌‏‌‌‏🎓@RNmagz

‌‌‏‌‌‏صفرتاصد زبان انگلیسی
‌‌‏‌‌‏🎓@EnglisisefrtasadClub

‌‌‏‌‌‏کتابخانه دانشجویی
‌‌‏‌‌‏🎓@ketabkhanehdaneshjoyan

‌‌‏‌‌‏جملات و کلمات انگلیسی را با تصویر بیاموزیم
‌‌‏‌‌‏🎓@englishConve

‌‌‏‌‌‏زبان انگلیسی گرامر رایتینگ مکالمه
‌‌‏‌‌‏🎓@learnEnglishcafe

‌‌‏‌‌‏آموزش انگلیسی از پایه تا دانشگاه
‌‌‏‌‌‏🎓@EnglishTeenagerpress

‌‌‏‌‌‏دوره مکالمه گرامر رضا ارشنیا
‌‌‏‌‌‏🎓@rezaarashniastory

‌‌‏‌‌‏آموزش زبان انگلیسی صفری از مبتدی تا پیشرفته
‌‌‏‌‌‏🎓@Englishforyouclass

‌‌‏‌‌‏6789 جمله کلیدی و مکالمه واقعی انگلیسی
‌‌‏‌‌‏🎓@EnglishTeachingcenter

‌‌‏‌‌‏مهندسی خلاق، مهندس خلاق
‌‌‏‌‌‏🎓@engineerphd

‌‌‏‌‌‏انگلیسی با موزیک
‌‌‏‌‌‏🎓@ZabanMusicEnglish

‌‌‏‌‌‏انگلیسی از صفر
‌‌‏‌‌‏🎓@english_converstaion

‌‌‏‌‌‏نگارش دهم تا دوازدهم(نگارش و نویسندگی)
‌‌‏‌‌‏🎓@negareshe10

‌‌‏‌‌‏انگلیسی با فیلم
‌‌‏‌‌‏🎓@englishfilmavaaa

‌‌‏‌‌‏آموزش رایگان آمار
‌‌‏‌‌‏🎓@stphd

‌‌‏‌‌‏آموزش روش تحقیق و مقاله نویسی
‌‌‏‌‌‏🎓@paphd2

‌‌‏‌‌‏زبان تخصصی ارشد و دکترا
‌‌‏‌‌‏🎓@engphd

‌‌‏‌‌‏تربیت فرزندان با مهارت های زندگی
‌‌‏‌‌‏🎓@moraghbat

✈️داستانهای انگلیسی (متن،صوت،ترجمه)
‌‌‏‌‌‏😀 @englishstoriesClub

🗓 1403/12/22

پنج‌شنبه‌های نهادگرا ۲۴
گفتگو درباره مداخله سیاسی در بوروکراسی
از دیدگاه وودرو ویلسون
همراه با دکتر سهراب رستمی کیا

پنج‌شنبه ۲۳ اسفند ۱۴۰۳
ساعت ۱۰-۱۱:۳۰
لینک شرکت در جلسه از طریق گوگل میت:
https://meet.google.com/zeq-ovny-jdw

کتابخانه استاد رضاقلی در
موسسه مطالعات دین و اقتصاد

@Dinoeqtesad
@Rezamadjidzad
@sociology_development_economic

🔊🔊🔊🔊🔊🔊🔊🔊🔊

📻 رادیو کواژین تقدیم می کند :

🔎🔎



آنچه در این پادکست می شنوید:
🧷بررسی داستان عاشقانه " بیژن و منیژه " با بررسی وجوه غیرعاشقانه آن و اشاره به وظایف حکومت در قبال مردم.
🧷 بررسی صفت های رستم در این داستان که از نظر فردوسی نماد انسان کامل است.
🧷رستم شاهنامه با آن رستمی که برای من ساخته اند تفاوت دارد !

🔺🔺در این پادکست ها،با استناد به اشعار فردوسی، به سوالات بسیاری پاسخ داده خواهد شد .

📎📎 اقتصاد سیاسی در شاهنامه ، نگاهی متفاوت به شاهنامه  از منظر علی رضاقلی با استناد به پژوهش های ایشان‌‌...

✔️ قسمت ششم

🎤 دکتر رسول رئیس جعفری

🎧💻 میکس : پگاه امیری

بگویش که آری خداوند رخش
تو را داد یزدان فریاد بخش
ز زابل به ایران ز ایران به تور
برای تو پیمودم این راه دور






🔎🔎📻 با شنیدن این پادکست با شاهنامه از دیدگاه دیگری آشنا خواهید شد.

ما را از نظراتتان آگاه کنید.



🎙https://t.me/radiokuajin

https://www.instagram.com/radiokuajin/

https://koajin.com/

https://t.me/ali_rezagholi

🔹 نسخه شنیداری

🔹 موضوع ؛
دستکاری های مشکوک تاریخ و فرهنگ ایران زمین: نگاهی به فرایندهای قباحت زدایی از کودتاها و تحریف تاریخ ایران از سوم اسفند ۱۲۹۹ تا ملی شدن صنعت نفت


🔹 سخنرانان؛
فرشاد مومنی
رسول رئیس جعفری

📆 ۱۶ اسفند ۱۴۰۳


🔹وب‌سایت
www.ires.ir

🔹 کانال موسسه مطالعات دین و اقتصاد
🆔 @dinoeqtesad

🔹اینستاگرام موسسه مطالعات دین و اقتصاد
🆔 https://shorturl.at/BaJgc

🔹 تلگرام نشر نهادگرا
🆔 https://t.me/nahadgara

🔰📌یک جای کار می‌لنگد

✍دکتر حمزه نوذری

برتولت برشت در نمایش‌نامه «ننه دلاور و فرزندانش» این ایده رامطرح می‌کند که هرجا بر فضیلت‌های خاصی مانند شجاعت، وفاداری و ازخودگذشتگی تأکید زیاد می‌شود، یعنی یک جای کار می‌لنگد. در مملکت منظم و ساختار کارآمد فضیلت‌های بزرگی مانند شجاعت، اطاعت محض و وفاداری لازم نیست. برشت در این نمایش‌نامه از رابطه بین دو نوع ساختار و نظم با دو نوع فضیلت، کنش و سبک زندگی سخن می‌گوید.
نوع اول ساختار و نظمی است که مدام فضیلت‌های خاص را برجسته می‌کند، درحالی‌که از فراهم‌آوردن زندگی معمولی و حداقل‌های رفاهی ناتوان است. از نظر او چنین ساختاری معیوب و نامناسب است. نوع دوم ساختار و نظمی است که زندگی معمول و این‌جهانی را برای مردم فراهم می‌کند که ساختار مناسب حیات‌گرایی است. ساختار نامناسب و ناکارآمد از همه افراد می‌خواهد قهرمانانی شجاع، مطیع و از‌خود‌گذشته باشند.این نوع ساختار بار زیادی بر دوش افراد می‌گذارد؛باری به قیمت از دست دادن زندگی معمولی. ساختار دوم نظمی مبتنی بر ارائه خدمات رفاهی و آسایش و سلامتی برای افراد می‌خواهد.از نظر برشت ساختاری که مدام مردم را برای فضیلت‌های خاص فرا‌می‌خواند، هیچ طرح و برنامه مناسبی برای حیات‌گرایی و رفاه ندارد.

از نظر برشت، نمایش‌نامه‌نویس معروف آلمانی، سودای فضیلت‌مندی‌های خاص را ساختاری در سر می‌پروراند که معیوب است. چنین ساختاری مدام اسطوره می‌سازد. ساختار معیوب هم‌زمان که می‌خواهد غنی سازد، یعنی فضیلت‌ها و خصلت‌های خاص را برجسته کند، تهی می‌سازد، یعنی زندگی مردم را از آسایش و آرامش خالی می‌کند. برشت برخلاف نیچه دنیای اَبَرمردان را نمی‌خواهد و چنین چیزی را ساخته نظم معیوب می‌داند. ننه دلاور، شخصیت اصلی نمایش‌نامه، معتقد است بیش از هر چیزی به ساختار و نظم مناسب نیاز است، نه فضیلت‌هایی مانند شجاعت، فداکاری، اطاعت و استقامت.به‌ عبارتی ساماندهی جامعه از مسیر نظم مناسب حیات‌گرایی و زندگی معمول ممکن می‌شود، نه شهروندانی شجاع، از‌خود‌گذشته و فرمانبردار.

برشت، به خوانندگان و بینندگان نمایش‌نامه‌اش می‌گوید هر وقت دیدید که ساختار و نظمی بار زیادی بر دوش مردمانش می‌گذارد و مدام فضیلت‌هایی خاص را از آنها می‌خواهد و نمی‌تواند یا نمی‌خواهد زندگی معمول افراد جامعه را فراهم کند، کاسه‌ای زیر نیم‌کاسه است و یک جای کار می‌لنگد. او چنین دیدگاهی را در نقد نظم فاشیستی زمانه‌اش مطرح می‌کند که زندگی معمول و رفاهی مردمانش را تباه کرد. همان‌گونه که مارکس بر این دیدگاه بود که هدف علم آشکارکردن ساز‌و‌کارهای پنهان حاکم بر چیزها است، برتولت برشت هم به دنبال برملاکردن ساختار معیوب و نامناسبی است که پشت فضیلت‌های خاص قرار دارد. ساختار معیوب و ناتوان از فراهم‌کردن زندگی معمول با برجسته‌کردن فضیلت‌ها و خصلت‌های خاص، به دنبال سرپوش‌گذاشتن بر نشتی‌ها و ضعف‌های خود است. ننه دلاور‌ نمایش‌نامه برتولت برشت، بر این تصور است که اگر ساختار و نظم معیوب نباشد، درست کار کند و عناصر آن به‌خوبی مفصل‌بندی شده باشند، نیازی به این‌همه تأکید بر فضیلت‌های خاص و بزرگ نیست. در ساختار مناسب و کارآمد، خصلت‌های مدنی جای خصلت‌های خاص و بزرگ را می‌گیرد. برشت‌ منتقد این دیدگاه است که با اتکا بر فضیلت‌های فردی می‌توان جامعه‌ای بسامان داشت.

باید به جای قابلیت‌های فردی به کارآمدی ساختار توجه کرد. ساختاری که حیات مادی و این‌جهانی و آسایش اکنون مردم را پاس می‌دارد. برشت منتقد ساختاری است که حیات مادی و رفاه افراد را در فضیلت‌های بزرگ حل و هضم می‌کند.برشت‌ از حق زندگی معمولی، سلامتی، شادمانی و خدمات رفاهی ورای نابرابری دفاع می‌کند. او از هرگونه احاله زندگی معمولی به نوعی فضیلت‌های استعلایی اجتناب می‌کند. مسئله برشت نظمی است که بر جنگاوری و تقابل وتهاجم به دیگر جوامع استوار شده است و در نتیجه فضیلت‌های خاصی مانند شجاعت، از‌خود‌گذشتگی و اطاعت را برجسته می‌کند، یعنی همان کاری که فاشیسم و کمونیسم کرد. چنین نظمی خطرناک است، چون می‌خواهد از انسان‌های معمولی، قهرمانان شجاع و مطیع بسازد.ساختار معیوب مد‌نظر برشت،ساختاری است که ایده بزرگی جعل می‌کند و از همه می‌خواهد که به آن وفادار باشند وبرای تحقق آن شجاعانه از خود و زندگی معمول بگذرند و افتخار کسب کنند.

کینز، اقتصاد‌دان مشهور قرن بیستم، از نقد نظم مبتنی بر بازار آزاد به دولت رفاه می‌رسد و برشت از نقد اقتدارگرایی مبتنی برفضیلت‌های خاص به دولت رفاه فکر می‌کند.شاید این دو نوع ساختار و نظم را بتوان در زمانه حاضر در دو کشور کره جنوبی و کره شمالی دید؛ یکی‌ نظمی است که زندگی معمول را از مردمانش دریغ کرده است و فقط از آنها می‌خواهد مطیع و وفادار باشند و نظم دیگر تا حدی سعی کرده است حیات مادی، رفاه و آسایش را برای شهروندانش فراهم کند.

🌐جامعه‌شناسی اقتصادی و توسعه
@sociology_development_economic

🔰📌گروه جامعه‌شناسی اقتصادی انجمن جامعه شناسی ایران با همکاری انجمن علمی دانشجویی جامعه‌شناسی دانشگاه خوارزمی برگزار کرد:

📍نقد و بررسی داستان ننه دلاور و فرزندان او

#جلسه_سوم

سخنران:
دکتر حمزه نوذری
هیات علمی جامعه‌شناسی دانشگاه خوارزمی

#جنگ
#اخلاق
#اقتصاد

@kharazmi_sociology

🌐جامعه‌شناسی اقتصادی و توسعه
@sociology_development_economic


@iran_sociology
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران

🔰📌گروه جامعه‌شناسی اقتصادی انجمن جامعه شناسی ایران با همکاری انجمن علمی دانشجویی جامعه‌شناسی دانشگاه خوارزمی برگزار کرد:

📍نقد و بررسی داستان ننه دلاور و فرزندان او

#جلسه_سوم

سخنران:
دکتر حمزه نوذری
هیات علمی جامعه‌شناسی دانشگاه خوارزمی

#جنگ
#اخلاق
#اقتصاد

@kharazmi_sociology

🌐جامعه‌شناسی اقتصادی و توسعه
@sociology_development_economic


@iran_sociology
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران

📂اگر می‌خوای  انگلیسی رو شروع کنی و 6️⃣ ماهه پرونده‌اش رو ببندی عدد 6️⃣ رو به آیدی زیر بفرست⬇️
http://T.me/Reza_Arashnia_admin
http://T.me/Reza_Arashnia_admin

کتاب/PDF/رایگان
‌‌‏‌‌‏📚@PARSHANGBOOK_PDF

مولانا و عاشقانه شمس (زهراغریبیان لواسانی )
‌‌‏‌‌‏📚@baghesabzeshgh

زبان تخصصی ارشد و دکترا
‌‌‏‌‌‏📚@engphd

تکنیک‌های متافیزیکی جذب خواسته
‌‌‏‌‌‏📚@SUB_JADOEI

کتاب|گوش|کن
‌‌‏‌‌‏📚@PARSHANGBOOK

جامعه‌شناسی اقتصادی و توسعه
‌‌‏‌‌‏📚@sociology_development_economic

همه چیز درباره ایالات متحده آمریکا
‌‌‏‌‌‏📚@hamechiamerica

فراخوان پذیرش و چاپ مقاله
‌‌‏‌‌‏📚@RNmagz

روانشناسی خانواده
‌‌‏‌‌‏📚@Ravanshenasifamily

گـروه درخواست کــتــاب
‌‌‏‌‌‏📚@darkhaste_ketab_parshangbook

زندگی
‌‌‏‌‌‏📚@psychologyforlifestyle

کافه روانشناسی
‌‌‏‌‌‏📚@caferavanshenasiii

انگلیسی از صفر
‌‌‏‌‌‏📚@TwoMinuutesEnglish

زوج درمانی
‌‌‏‌‌‏📚@massagesextrapi

موزیک انگلیسی
‌‌‏‌‌‏📚@Englishmusic_World

تیچینگ
‌‌‏‌‌‏📚@English_TeachingClub

مدرسه انگلیسی
‌‌‏‌‌‏📚@EngLanguageSchooll

زمهریر
‌‌‏‌‌‏📚@Official_zamharir

رادیو زبان و پادکست
‌‌‏‌‌‏📚@EasyEnglishzaban

زبان دکترا
‌‌‏‌‌‏📚@englishphdttc

تصویری
‌‌‏‌‌‏📚@pictorialenglishclub

فیلم و داستان انگلیسی
‌‌‏‌‌‏📚@shortstoryenglishclub

اصطلاحات زبان
‌‌‏‌‌‏📚@idiomEnglishClub

کودک دو زبانه
‌‌‏‌‌‏📚@kidsenglishclubb

ریشه لغات انگلیسی
‌‌‏‌‌‏📚@etymologyofenglish

روانشناسی نبوغ سبز
‌‌‏‌‌‏📚@GreenGenius

آموزش(رایگان)بیان+گویندگی
‌‌‏‌‌‏📚@amoozeshegooyandegi

اقتصاد و رسانه
‌‌‏‌‌‏📚@economedia

دکتر انوشه
‌‌‏‌‌‏📚@dranushee

آینده را تغییر بده!
‌‌‏‌‌‏📚@Utopianist_Nasravi

آموزش تخصصی خوشنویسی باخودکار
‌‌‏‌‌‏📚@azad_sma

مهندسی خلاق، مهندس خلاق
‌‌‏‌‌‏📚@engineerphd

بازآفرینی ( هنر ، بازیافت و خلاقیت )
‌‌‏‌‌‏📚@Upcyclingidea

آموزش رایگان آمار
‌‌‏‌‌‏📚@stphd

آموزش روش تحقیق و مقاله نویسی
‌‌‏‌‌‏📚@paphd2

گلهای جاویدان
‌‌‏‌‌‏📚@golhayejavidaneiran

مقالات بروز دنیا(2023)
‌‌‏‌‌‏📚@wikileak


🗓 1403/12/18

🔰📌گروه جامعه‌شناسی اقتصادی انجمن جامعه شناسی ایران برگزار کرد:

✅سلسله نشست‌های خوانش کتاب بنیادهای نظریه اجتماعی جیمز کلمن (3)

🔰📌درآمدی بر ساختار کنش از ديدگاه کلمن

سخنران:
جناب آقای رضا مجیدزاده

باحضور:
دکتر علی اصغر سعیدی

تسهیلگر:
مهدی کریمی

#جامعه‌شناسی_اقتصادی
#کتابخوانی
#کلمن3

🌐جامعه‌شناسی اقتصادی و توسعه
@sociology_development_economic