🔷 Из интервью мьянманского кардинала Чарльза Мауна Бо: «Папа Франциск питал глубокое уважение к народам Азии».
…Папа Франциск — настоящий пророк периферии. Он не искал безопасности в центрах власти и не делал комфорт Ватикана своим убежищем. Вместо этого он обратил свое сердце и взгляд к экзистенциальным окраинам человечества — к тем, чьи крики тонут в мировом дискурсе, чьи слезы остаются незамеченными миром.
В этом духе его внимание было привлечено к Мьянме — стране, многострадальной, израненной, переживающей поликризис. Несмотря на значительное давление с разных сторон с призывами к нему не посещать нашу страну, и несмотря на многочисленные проблемы, которые нависали над ним, Папа Франциск решил приехать.
И сделав это, он пролил яркий свет на страдания нашего народа. Его решение поразило многих — даже среди католических стран мира. Но для него человечность превыше всего, а человеческие страдания — священная забота.
Он влюбился в людей Мьянмы — в их терпение, их мужество и их замечательную солидарность среди нарастающих кризисов. Когда одна волна потрясений за другой обрушивалась на страну, он шел с нами — не вдалеке, а в эмоциональной и нежной солидарности. Он нес нашу боль в своих молитвах, в своих посланиях и в своем сердце.
Более девяти раз он публично говорил о Мьянме. Он делал искренние заявления и даже отслужил специальную мессу за мир на нашей земле. Тем самым он напомнил миру, что Мьянма важна, что наши раны не забыты, и что мир возможен.
…Папа Франциск испытывал глубокую привязанность к народам Азии… Он охватывал всех людей Азии и Океании, воплощая роль Доброго Пастыря, который стремился взаимодействовать с теми, с кем он хотел вести диалог. В то время как другие отдавали приоритет взаимодействию с уважаемыми учеными, Папа Франциск отстаивал диалог посредством встреч с различными культурами, народами и их соответствующими контекстами.
Его признание коренных общин как хранителей природы способствовало многочисленным культурным обменам. В Мьянме его визит оставил неизгладимое впечатление у населения.
Народ Азии, как верит Папа Франциск, раскроет приветственные объятия азиатскому Христу. Этот век несет обещание возвращения Христа в Азию, и азиатский Христос продолжит вдохновлять мир. В своем глубоком понимании Азии и Азиатской Церкви Папа Франциск предвидел будущее, в котором эти две сущности переплетутся глубоким и преобразующим образом.
https://www.vaticannews.va/en/pope/news/2025-04/myanmar-cardinal-bo-pope-francis-interview.html
🔹 22 апреля кардинал Чарльз Маун Бо провел в католическом соборе Святой Марии в Янгоне молитвенное богослужение по скончавшемуся папе Франциску. Кроме мьянманских верующих и священнослужителей на богослужении присутствовали зарубежные дипломаты. У собора было отведено специальное место для траурных венков, и желающие могли оставить запись в книге соболезнований.
Тем временем
AFP включило мьянманского кардинала в число 15 основных кандидатов на папский престол. Многие уже заметили, что Чарльз Маун Бо внешне удивительно похож на другого кардинала из Азии - филиппинца Луиса Антонио Тагле, которого некоторые эксперты ставят в нынешнем рейтинге «папабилей» на второе место после итальянца Пьетро Паролина. Включение в «шорт-лист» целых двух кандидатов-азиатов, причем, с явными шансами на избрание, — это абсолютно новое явление для папских конклавов.
Тем интереснее прочитать слова в интервью Чарльза Мауна Бо о том, что «этот век несет обещание возвращения Христа в Азию». Напомню, что первый за всю историю кардинал Мьянмы - коренной житель этой страны. По происхождению он баинджи - потомок португальцев, приехавших на ее территорию еще в 16 веке. В провинциях Сагайн и Мандалай до сих пор много деревень баинджи, сохранивших свою веру и идентичность. То есть, кардинал Чарльз Маун Бо по крови – не только азиат, но и европеец. Тем он интереснее как незаурядная личность, сформировавшаяся на стыке двух абсолютно разных цивилизаций.