Собрала несколько дополнительных материалов:

🟠Подробнее почитать про Шинзена Янга: https://victorshiryaev.org/shinzen/

🟠Семинар Виктора Ширяева про mindfulness и метод ноутинга в работе помогающих практиков

🟠Мой семинар про навыки внимательности и телесности в работе помогающих практиков

Семинары выше — про прикладные эффекты и использование медитации в профессиональной деятельности, а ниже пара материалов про экзистенциальные эффекты созерцательной практики:

🟠Текст Виктора Ширяева про изменение самовосприятия (того, что мы считаем «собой»). Часть перечисленных аспектов можно обнаружить на собственном опыте на программе Система базовой осознанности.

🟠Семинар Виктора Ширяева про продвинутые техники медитации и неочевидные эффекты. Про то, что техники майндфулнес — не только про наблюдение за дыханием или безоценочное присутствие, но и про более «тонкие аспекты», если мы знаем, «куда смотреть».

✨3 мая начинается новый поток Системы базовой осознанности от Active Presence — 12-недельной программы по развитию навыков внимательности, телесности и сердечности.

В основе программы лежит подход Шинзена Янга, преподавателя медитации с опытом практики 60+ лет. Материалы программы составлены Виктором Ширяевым.

Проводить групповые встречи и сопровождать весь процесс буду я. В своей профессиональной деятельности 7+ лет я сочетаю роли психолога и преподавателя практик внимательности и телесной саморегуляции. Поэтому во время групповых встреч мы сможем обсуждать не только сами практики медитации, но и то, как навыки управления вниманием могут пригодиться в работе с другими людьми, если вы в роли помогающего специалиста, и даже шире — в контакте с другими людьми из любой профессиональной роли и за её пределами. У меня много интереса в этой теме и я буду рада поделиться своим опытом и наблюдениями с вами.

Для тех, кто решит присоединиться к Системе базовой осознанности до конца недели (до 13 апреля включительно) будет приветственный бонус — встреча со мной (в zoom) на 30 минут, на которой мы обсудим вашу практику, разберем сложности и вопросы и проложим дальнейший путь развития в медитации.

🟠Регистрация здесь: https://activepresence.training/basic_mindfulness_system/
🟠Старт потока в группе: 3 мая

📎Начать знакомство с подходом Шинзена Янга и Active Presence можно с небольшой вводной (и бесплатной) программы Азбука внимательности. Одна из задач Азбуки — прояснить, что мы имеем в виду под осознанностью и какими способами предлагаем её развивать.

На одной из супервизий меня спросили о том, чего я хочу для своих клиентов. Этот вопрос пригласил меня задуматься о том, как я сама понимаю путь. У людей, обращающихся за помощью, чаще всего есть какое-то своё представление о том, чего они хотят для себя. Или о том, чего не хотят. Моя задача быть внимательной к этому. И, вместе с тем, есть и что-то моё, что-то про то, чего я сама хочу для тех, с кем работаю.

Мое видение пути примерно такое — я хочу, чтобы люди были свободны. Поскольку поле моей деятельности — это внутренняя работа, работа с историями и переживаниями, то я хочу, чтобы люди были свободны от тех историй о себе и о мире, в которых им тесно и больно. Хочу, чтобы они могли замечать свои переживания и уметь с ними обходиться так, чтобы делать свою жизнь более подходящей для себя.

«То, как мы себя чувствуем, влияет на то, что мы думаем и делаем» — это все ещё та рабочая гипотеза, которой я придерживаюсь. Я верю, что развитие большей чувствительности к своему состоянию и знание себя в результате наблюдений и рефлексии открывает доступ к изменениям — появляется возможность выбирать, делать что-то иначе и не делать то, что больше не хочется делать. Вот этой свободы я хочу для всех, с кем я работаю и даже шире — просто для всех, кому это нужно. Свободы выбирать, как обходиться с тем, что происходит.

Я опираюсь на идею о том, что реакции, чувства и мысли просто приходят. У них может быть масса внешних и внутренних причин приходить, они могут быть просто следствием чего-то предыдущего. Я уже знаю, что мне не обязательно тратить свои силы на какую-то оценку этого и на оценку самой себя с этими реакциями, чувствами и мыслями. Это просто то, что приходит и уходит, просто факты настоящего момента.

И если мне удается это заметить, если удается обнаружить себя в том, что происходит, то это тот самый момент (и единственный момент), когда я могу что-то изменить. Других моментов для желаемых изменений (например, где-то в будущем) просто нет, потому что и будущего нет. Любое будущее — это мои мысли о нём в настоящем, в этот самый момент.

Я верю в то, что любые изменения начинаются именно здесь — с осознавания того, где я вообще и откуда я смотрю на историю/ситуацию/свою жизнь, из какой перспективы.

Где мое внимание? Какую историю о себе я сейчас воспроизвожу? То ли это, что я хочу? Если нет, то что тогда я хочу и могу сделать прямо сейчас на уровне своего внимания и тела, чтобы поддержать предпочитаемое, желаемое в своей жизни?

Есть красивое слово «агентность» (agency), которое для меня как раз про такую свободу, в которой я могу ясно заметить, что происходит (с моим умом и телом) и сделать то, что хочу сделать.

Иногда это про переведение внимания на что-то другое (если не хочу оставлять его там, где оно сейчас), иногда это про вдох или какое-то движение. Иногда это про озвучивание того, что для меня важно. Иногда это про маленький шаг в предпочитаемую сторону. Я тут пару недель назад сильно разозлилась в одной ситуации и очень хотелось эту злость как-то выразить, реализовать. Так родилась идея для исследовательской группы про восприятие времени и формирование нагрузки для себя. Получится это или нет — не так важно. Важнее то, что именно в момент ясной встречи «лицом к лицу» с тем, что есть прямо сейчас и вопросом к себе о том, а чего я сама хочу, и рождается новое движение.

Вот такой свободы я и желаю себе самой и тем, с кем я работаю.
И вам, если это вам актуально.

В этом месяце началась большая профессиональная программа Active Presence Mindfulness Professionals Training, где я, вместе с Витей Ширяевым и Верой Грузовой, преподаю в течение всего этого года.

Во время подготовки я глубоко задумалась о том, что вообще такое образование и кто такой преподаватель. Пошла к Илье и Лине в группу по изучению Философии образования, чтобы сформулировать свой ответ.

Со времен обучения травма-информированности я усвоила, что прошлый опыт, в том числе образовательный, может (иногда неосознаваемо) влиять на то, как я сама учусь сейчас и как я обучаю других (например, как я подбираю нагрузку для себя и для других). Образовательный опыт это, в том числе, опыт нахождения в отношениях власти (где есть учитель, у которого власть). Где есть власть, там возможно и злоупотребление.

Злоупотребление властью преподавателями — это тот опыт, который есть у меня как у ученицы, и это тот опыт, который я не хочу нести дальше. У меня есть представление о том, каким преподавателем я быть не хочу. Но каким тогда хочу?

Для ответа на этот вопрос я пошла разбираться с самой основой — с тем, что вообще такое образовательный процесс, какая у него цель и какая роль у преподавателя в этом процессе.

Первое, что уже сейчас формулируется про преподавателя — это человек, способствующий мышлению других. Его задача не в перечислении фактов (которые, кстати, могут быть ложные или устаревшие), и даже не в том, чтобы делиться своим опытом (потому что опыт ограничен и зависит от контекста), а в поддержании самостоятельного мышления студентов. Мышления о предмете или даже больше — о самом способе мыслить. Направить ум на самого себя.

Чтобы уметь поддерживать в этом других, мне нужно уметь это самой. Поэтому практика мышления становится для меня такой же необходимостью, как и практика медитации, личная терапия и телесная практика.

Безгранично радуюсь тому, что у меня прямо сейчас есть такой поддерживающий образовательный опыт и преподаватели, от общения с которыми я еще лучше понимаю, каким преподавателем хочу быть сама и как я могу делать лучшее из того, что могу делать.