Бен Шапиро, американский еврейский консервативный обозреватель и журналист избран в Израиле, как один из тех, кто будет зажигать факелы во время торжественной церемонии Дня независимости.

12 канал израильского ТВ сообщил об этом так: «американский еврей, который назвал ЛГБТ душевной болезнью». Могли бы конечно найти у Шапиро и другие «грехи»: ортодоксальный еврей, поддерживал Трампа, женат на женщине.

Бен Шапиро — один из самых сильных произраильских голосов в США. С началом войны превратился в того, кто разносит в клочья пропаганду и ложь «фрипалестинской» антисемитской тусовки. У него огромная аудитория в США. А там, и это надо понимать, даже среди евреев достаточно тех, кто верят в «мирное сосуществование» с «палестиной».

В следующий раз, когда у вас будет вопрос, почему у Израиля такие проблемы с контр-пропагандой и разъяснительной работой в мире — можете показать вот это. Потому что местные левые как бы «элиты» плюют в тех, кто защищает Израиль в мире.

———
Подписаться на «Людей в черном» | Помочь развитию канала

Еврейская община где-то в Африке и местный хор.

———
Подписаться на «Людей в черном» | Помочь развитию канала

А в солнечной Канаде все по-прежнему.

Сторонники палестинских террористов трясут своими тряпками рядом с местной синагогой. Чем конкретно провинилась именно эта синагога — история умалчивает. Скорее всего, уже тем, что это синагога, и в ней — евреи. Почему бы не потрясти им «палестиной» под носом.

Бонусом идут погромы в трех еврейских торговых точках в прошедший праздник. Те провинились тем, что были кашерными или принадлежали евреям.

———
Подписаться на «Людей в черном» | Помочь развитию канала

Если бы Песах был в наши дни, ООН осудила бы Моисея за смерть египтян.

———
Подписаться на «Людей в черном» | Помочь развитию канала

Лучше поздно, чем никогда: евреи Дамаска получили посылки с мацой к концу праздника Песах.

В диаспоре сегодня еще празднуют.

———
Подписаться на «Людей в черном» | Помочь развитию канала

Мимуна — традиция евреев-выходцев из Северной Африки. Ее отмечают сразу после Песаха, как возможность снова есть квасное и начало весны. В Израиле Мимуна — пышные застолья с традиционными блинчиками-муфлетами.

У некоторых ашкеназских евреев ночь после Песаха получила название «румпельнахт» — «ночь балагана». Это то время, когда надо срочно сменить всю кухонную обстановку с Песаха на обычную.

Как выглядит Мимуна можно увидеть на фото. Как выглядит «румпельнахт» можете себе представить, но это болезненное зрелище, поэтому просто кусок из Википедии.

В любом случае, поздравляем всех празднующих Мимуну. Независимо от происхождения.

———
Подписаться на «Людей в черном» | Помочь развитию канала

В прошедший шаббат в Бней-Браке на 80 году скончался рав Меир Мазуз, один из влиятельных сефардских раввинов Израиля.

Рав Меир Мазуз возглавлял ешиву «Кисэ Рахамим» в Бней-Браке и был главой сефардских общин выходцев из Туниса.

Рав Мазуз был широко известен не только среди харедимных общин. С ним советовались многие политики право-религиозного лагеря, далеко не только религиозные. Он не был напрямую связан с руководством партии «Шас» (в свое время поддержал Эли Ишая во главе этой партии), поддерживая разных политиков. В этом плане считался «альтернативным голосом» среди духовного руководства в харедимной среде.

———
Подписаться на «Людей в черном» | Помочь развитию канала

Полиция Израиля: Ципора Александра Канарит (Кожухарь) найдена на севере Израиля. Она жива и здорова.

Спасибо всем, кто молился и помогал в поисках.

———
Подписаться на «Людей в черном» | Помочь развитию канала

🕯🕯Шаббат шалом и хорошего праздника подписчикам канала!

Мирной и спокойной субботы. Музыкальное настроение от великолепных Ишая Рибо и Моти Штейнмеца.

———
Подписаться на «Людей в черном» | Помочь развитию канала

Полиция Израиля и Специальное кинологическое подразделение обращаются к общественности за помощью в розыске Ципоры Александры Канарит (Кожухарь).

В последний раз ее видели в Цфате 10 апреля. С тех пор ее местонахождение неизвестно, связи с ней нет.

Приметы пропавшей: рост 1.60, среднего телосложения, вьющиеся волосы, карие глаза. Носит головной убор — как религиозная еврейская женщина.

Речь идет об известной иерусалимской скрипачке, выступавшей в центре столицы. С ней есть огромное количество видео и фото.

Полиция Израиля подчеркивает, что существуют реальные опасения за жизнь пропавшей.

Если вы располагаете какой-либо информацией о пропавшей, просьба немедленно сообщить в полицию Израиля по телефонам:

100
02-5391550
0544876709

Кроме того, родные пропавшей просят молиться за Ципора Александра бат Сара.

Просьба поделиться сообщением.

———
Подписаться на «Людей в черном» | Помочь развитию канала

Американская булочная выводит на новый уровень понятие «главное не подарок, а внимание».

———
Подписаться на «Людей в черном» | Помочь развитию канала

Новый посол США в Израиле Майк Хакаби начал каденцию с посещения Стены плача.

Он положил в стену записку от имени президента США Дональда Трампа с молитвой о мире в Израиле.

———
Подписаться на «Людей в черном» | Помочь развитию канала

Идеальная маскировка.

———
Подписаться на «Людей в черном» | Помочь развитию канала

Барух Мизрахи: от мусульманского юноши до еврейского подполья

Это редкая и поразительная история о человеке, который выбрал принадлежность к народу Израиля не по рождению, а по убеждению, и заплатил за это жизнью.

Барух Мизрахи родился в 1926 году в Цфате в арабской мусульманской семье. При рождении его звали Хамуда Абу Аль-Анин. В юном возрасте он заинтересовался еврейской традицией и культурой. Он попытался даже вступить в молодежную организацию «Бейтар», но там к нему отнеслись с подозрением, и даже избили, хотя арабский юноша демонстрировал исключительную лояльность. Он перешел в еврейскую школу, покинув арабскую, и стал ее единственным арабским учеником. После смерти матери его отношения с отцом ухудшились, и Хамуда переехал в Хайфу. Там он принял иудаизм, сначала взяв имя Авраам бен Авраам, популярное в среде геров (прозелитов). Позже он сменит имя на Барух Мизрахи, чтобы его обращение не было заметным.

Барух присоединился к еврейскому подполью — организации «Эцель», стал активно участвовать в ее деятельности. За это он был арестован британцами и отправлен в лагерь в Латруне, а оттуда — в ссылку в Эритрею. При отправке в ссылку Барух Мизрахи настоял на том, чтобы взять с собой талит и тфилин, несмотря на запрет брать личные вещи. Это был его осознанный духовный выбор, символ верности еврейской вере даже в тяжёлых условиях изгнания и тюремного заключения.

Там он был тяжело ранен выстрелом охранника, перенёс тяжелейшую операцию, но выжил. В это время его арабская семья пыталась его освободить, но Барух заявил, что является евреем, и не предаст свой народ и родину. После двух лет в лагерях в Эритрее, Кении и Судане, он вернулся в Израиль. И продолжил борьбу в подполье.

18 апреля 1948 года Барух был отправлен в разведку в район Дженина. Автобус, в котором он ехал, был остановлен, и его узнал арабский полицейский — выдал золотой зуб во рту, бывший особой приметой. Баруха и ещё троих арабских пассажиров автобуса (они не имели отношения к подполью, но ехали вместе с Барухом) казнили. Его судьба оставалась неизвестной до 1968 года. Лишь после Шестидневной войны останки казненных были найдены в пещере у деревни Джаба. 9 октября 1969 года Барух Мизрахи был похоронен с воинскими почестями на военном кладбище в Нетании.

———
Подписаться на «Людей в черном» | Помочь развитию канала

Барух Мизрахи: от мусульманского юноши до еврейского подполья

Это редкая и поразительная история о человеке, который выбрал принадлежность к народу Израиля не по рождению, а по убеждению, и заплатил за это жизнью.

Барух Мизрахи родился в 1926 году в Цфате в арабской мусульманской семье. При рождении его звали Хамуда Абу Аль-Анин. В юном возрасте он заинтересовался еврейской традицией и культурой. Он попытался даже вступить в молодежную организацию «Бейтар», но там к нему отнеслись с подозрением, и даже избили, хотя арабский юноша демонстрировал исключительную лояльность. Он перешел в еврейскую школу, покинув арабскую, и стал ее единственным арабским учеником. После смерти матери его отношения с отцом ухудшились, и Хамуда переехал в Хайфу. Там он принял иудаизм, сначала взяв имя Авраам бен Авраам, популярное в среде геров (прозелитов). Позже он сменит имя на Барух Мизрахи, чтобы его обращение не было заметным.

Барух присоединился к еврейскому подполью — организации «Эцель», стал активно участвовать в ее деятельности. За это он был арестован британцами и отправлен в лагерь в Латруне, а оттуда — в ссылку в Эритрею. При отправке в ссылку Барух Мизрахи настоял на том, чтобы взять с собой талит и тфилин, несмотря на запрет брать личные вещи. Это был его осознанный духовный выбор, символ верности еврейской вере даже в тяжёлых условиях изгнания и тюремного заключения.

Там он был тяжело ранен выстрелом охранника, перенёс тяжелейшую операцию, но выжил. В это время его арабская семья пыталась его, но Барух заявил, что является евреем, и не предаст свой народ и родину. После двух лет в лагерях в Эритрее, Кении и Судане, он вернулся в Израиль. И продолжил борьбу в подполье.

18 апреля 1948 года Барух был отправлен в разведку в район Дженина. Автобус, в котором он ехал, был остановлен, и его узнал арабский полицейский — выдал золотой зуб во рту, бывший особой приметой. Баруха и ещё троих арабских пассажиров автобуса (они не имели отношения к подполью, но ехали вместе с Барухом) казнили. Его судьба оставалась неизвестной до 1968 года. Лишь после Шестидневной войны останки казненных были найдены в пещере у деревни Джаба. 9 октября 1969 года Барух Мизрахи был похоронен с воинскими почестями на военном кладбище в Нетании.

Барух Мизрахи: от мусульманского юноши до еврейского подполья

Это редкая и поразительная история о человеке, который выбрал принадлежность к народу Израиля не по рождению, а по убеждению, и заплатил за это жизнью.

Барух Мизрахи родился в 1926 году в Цфате в арабской мусульманской семье. При рождении его звали Хамуда Абу Аль-Анин. В юном возрасте он заинтересовался еврейской традицией и культурой. Он попытался даже вступить в молодежную организацию «Бейтар», но там к нему отнеслись с подозрением, и даже избили, хотя арабский юноша демонстрировал исключительную лояльность. Он перешел в еврейскую школу, покинув арабскую, и стал ее единственным арабским учеником. После смерти матери его отношения с отцом ухудшились, и Хамуда переехал в Хайфу. Там он принял иудаизм, сначала взяв имя Авраам бен Авраам, популярное в среде геров (прозелитов). Позже он сменит имя на Барух Мизрахи, чтобы его обращение не было заметным.

Барух присоединился к еврейскому подполью — организации «Эцель», стал активно участвовать в ее деятельности. За это он был арестован британцами и отправлен в лагерь в Латруне, а оттуда — в ссылку в Эритрею. При отправке в ссылку Барух Мизрахи настоял на том, чтобы взять с собой талит и тфилин, несмотря на запрет брать личные вещи. Это был его осознанный духовный выбор, символ верности еврейской вере даже в тяжёлых условиях изгнания и тюремного заключения.

Там он был тяжело ранен выстрелом охранника, перенёс тяжелейшую операцию, но выжил. В это время его арабская семья пыталась его, но Барух заявил, что является евреем, и не предаст свой народ и родину. После двух лет в лагерях в Эритрее, Кении и Судане, он вернулся в Израиль. И продолжил борьбу в подполье.

18 апреля 1948 года Барух был отправлен в разведку в район Дженина. Автобус, в котором он ехал, был остановлен, и его узнал арабский полицейский — выдал золотой зуб во рту, бывший особой приметой. Баруха и ещё троих арабских пассажиров автобуса (они не имели отношения к подполью, но ехали вместе с Барухом) казнили. Его судьба оставалась неизвестной до 1968 года. Лишь после Шестидневной войны останки казненных были найдены в пещере у деревни Джаба. 9 октября 1969 года Барух Мизрахи был похоронен с воинскими почестями на военном кладбище в Нетании.

Полиция Израиля обращается к гражданам с просьбой о помощи в розыске 36-летней Ципоры Александры Канарит из Иерусалима.
В последний раз ее видели в Цфате 10 апреля.
С тех пор ее местонахождение неизвестно.
Приметы пропавшей: рост 1.60, среднего телосложения, вьющиеся волосы, карие глаза. Носит головной убор.

Всех, кому что-либо известно о местонахождении пропавшей, просят позвонить в полицию по телефонам 100 или 02-5391550.

————————————————
Подписывайтесь 👇
Израильские трудовыебудни

⚡️ Экстренный сбор на снаряжение — времени мало

Прямо в Песах в фонд «Йад Ицхак» пришло личное сообщение от 23‑летнего бойца Михаэля:

«Через 2‑3 недели мы заходим в Газу. Часть взвода недоукомплектована. Помогите собрать минимальное снаряжение».

Михаэль репатриировался в Израиль чуть больше двух лет назад, живёт с мамой, бабушкой, дедушкой и младшей сестрой. С марта 2024 года добровольно служит; сейчас заканчивает командирский курс «Бислах» вместе с ещё 14 ребятами.

Из‑за задержек поставок бойцам не хватает самого базового:
• рюкзаки, выдерживающие боевую нагрузку
• защитные очки
• питьевые системы (шлюкеры)
• тактические перчатки, карманы и крепления для снаряжения
• тактические ножи и мультитулы
• расходники — изоленты, верёвки, крепёж

Это не про комфорт — это про мобильность и защиту жизни, когда нельзя позволить себе лишний килограмм или потерянную секунду.

⏰ Почему срочно? Через 14–20 дней взвод заходит «за забор». Армия закрывает максимум, но бюрократия не всегда успевает. Нужно собрать средства, закупить снарягу и передать ребятам до выхода в сектор.

💪 Как помочь
Любая сумма приветствуется. «Йад Ицхак» берет на себя закупку, логистику и полный фото‑отчёт.

🔗 https://yadyitzchok.org/donations/mihael0425/#utm_source=Mihael&utm_medium=INF&utm_id=170425

Да.

———
Подписаться на «Людей в черном» | Помочь развитию канала

❤️‍🩹Утешение после трагедии: у раввина Цви Когана, убитого в ОАЭ, и его супруги Ривки сегодня родилась дочь.

Сил и много счастья Ривке и всей семье Цви.

———
Подписаться на «Людей в черном» | Помочь развитию канала

Корежит.

———
Подписаться на «Людей в черном» | Помочь развитию канала

Десятки тысяч человек собрались возле Стены плача на праздничное «благословение Коэнов».

———
Подписаться на «Людей в черном» | Помочь развитию канала

После спича Путина перед бывшими заложниками Труфановыми случилось интересное.

Дело в том, что адепты партии «сделка сейчас любой ценой» неожиданно решили высказать свое «фу фу фу» от увиденного.

А что случилось, ребят? Вы же вроде именно этого и хотели?

Путин вам просто очень наглядно показал и рассказал, что такое «любой ценой». «Гуманитарный акт», «благодарность руководству ХАМАС», «убили отца — трагедия, которую не стоит обсуждать». Вот всё это — «любой ценой».

Тысячи выпущенных террористов — для вас приемлемо? Ну так потерпите и их кремлевского друга бонусом.

———
Подписаться на «Людей в черном» | Помочь развитию канала

«Думаю, нужно выразить благодарность руководству ХАМАС за то, что они пошли нам навстречу и совершили вот этот гуманитарный акт — вас освободили».

Это Путин говорит Саше Труфанову, его матери Елене, и невесте Сапир. Все трое — бывшие заложники. Отца Саши террористы убили.

Благодарность. Руководству. ХАМАС. В лицо бывшим заложникам. Гуманитарный акт.

А могли бы всех убить в рамках гуманитарного акта. Друзьям Путина в ХАМАС не привыкать.

———
Подписаться на «Людей в черном» | Помочь развитию канала

Действительно, как не пошутить про обрезание в контексте металлургической выставки.

———
Подписаться на «Людей в черном» | Помочь развитию канала

Языковой парадокс к Песаху.

90 лет назад в иерусалимской газете «Доар а-Йом» вышло объявление о «кошерной на Песах эссенции хамеца (квасного)» с разрешением раввината.

Нет, это не про купить воздух булочной. Они конечно имели в виду уксус (חומץ), а не квасное (חמץ).

Но объявление вышло как вышло. Редактором газеты был Итамар Бен-Ави (настоящее имя Бен-Цион Бен-Йеуда), сын Элиэзера Бен-Йеуды, человека, считающегося тем, кто возродил язык иврит. Бен-Ави не стеснялся лингвистических экспериментов в издании, в котором работал. Результатом возможно и стал парадокс «уксуса и квасного».

———
Подписаться на «Людей в черном» | Помочь развитию канала

Тем временем, в Антверпене «несчастный беженец и тоже европеец» храбро со спины напал на хасидского мужчину с ребенком.

Их борьба, так сказать. И список таких инцидентов регулярно пополняется. Не все попадает в полицейские хроники и на видео.

———
Подписаться на «Людей в черном» | Помочь развитию канала

Атмосфера возле Стены плача в Песах в объективе фотографа Йосефа Коэна.

———
Подписаться на «Людей в черном» | Помочь развитию канала

Атмосфера возле Стены пласа в Песах в объективе фотографа Йосефа Коэна.

Хороший еврейский мальчик и его Песах.

———
Подписаться на «Людей в черном» | Помочь развитию канала

А давно Моргенштерн начал цицит носить? Как-то пропустили этот момент.

Снято возле Стены плача.

———
Подписаться на «Людей в черном» | Помочь развитию канала

Утро в Израиле напоминает анекдот про эпоху позднего Брежнева.

Очередной съезд. Генсек читает доклад:
— Наша страна идет нагавно… (подозрительно смотрит).
— Нагавно… (задумчиво).
— Нагавно… (хмурится и явно сердится).
— Леонид Ильич, страницу переверните, — страшный шепот из зала.
— Нога в ногу со временем, товарищи, — облегченно вздыхает Брежнев.

Руководитель спецслужбы, допустивший величайший провал в истории организации, занят политическим преследованием, в том числе журналистов, с целью удержания себя в кресле. Ему помогает юридический советник, который прилагает максимум усилий, чтобы окончательно дискредитировать себя и свой пост, хотя куда уже дальше.

И все это под оглушительный хор тишины тех, кто громче всех кричал про защиту демократии в Израиле.

Но демократия, независимый суд и свобода слова и журналистики — это если ты с правильной стороны стоишь. А если не стоишь — то всё это не про тебя.

Здравствуйте, дорогой Леонид Ильич.

———
Подписаться на «Людей в черном» | Помочь развитию канала

С каждым Песахом в Израиле всплывает странный ритуал: назовем это квасной активизм. Небольшие группы особенно прогрессивных граждан выходят на улицы, вооружённые питами и булками. Разбрасывают хлеб у синагог, вбегают в больницы с лавашом наперевес, похрустеть круассаном в центре религиозного района. На неделю борьба за права угнетенных палестинцев уступает борьбе за права угнетенных хлебобулочных изделий.

Этот Песах не стал исключением. То тут то там багет приносит свободу заложникам, а пита — свергает правительство. Мужественные борцы с боевым пакетом вермишели из супермаркета (как правило, не сильно далекого от места перформанса) не устают напоминать о себе. Ирония в том, что КГБ иудейской мацы не гонится за ними. Квасное в Израиле в Песах — и доступно, и… законно. Страна у нас маленькая, но многонациональная. Что угодно квасное хотя бы поэтому будет доступно практически всегда. (И это мы даже не вспоминаем о том, чего достигли химическая и пищевая промышленность на Песах за последнее время. «Заменители» квасного в Песах уже почти неотличимы от оригиналов.)

Реальные результат всей этой «борьбы» в основном ощущают коммунальные службы и уборщики. На них в праздник сваливается работа по ликвидации очередной борьбы с «религиозным засильем», «против правительства», «за голодающих газовчан» (дополните список сами).

Если цель всего этого «протеста про тесто» — переубедить противоположную сторону, то она совершенно точно стабильно провалена. Большинство израильтян, даже далеких от религии, к Песаху относятся с уважением. Убирают дом, покупают мацу, участвуют в седере. Нет, не все полностью соблюдают Песах — именно относятся с уважением. Уважение к традиции и истории своего народа у нас гораздо сильнее текущих внутренних разногласий. Маца и Песах были с еврейским народом даже в самые темные и страшные дни. Мацу пекли в гетто и тайком проносили в лагеря, часто рискуя жизнью. Праздник нашей свободы и его символ — навсегда в исторической памяти еврейского народа, никакими глупым перформансом это не перебить.

Также как борьба с тфилинами и уличными молитвами приводит к тому, что их становится больше, «борьба с Песахом» — никак не вредит собственно Песаху. Маленькая крикливая группа маргиналов, даже с поддержкой отдельных СМИ — остаётся маленькой крикливой группой маргиналов. Их попытки навязать свое мнение под знаком «борьбы с засильем» (или любым другим их поводом из списка) — только отталкивают от них публику.

———
Подписаться на «Людей в черном» | Помочь развитию канала

Немного праздничной боли.

———
Подписаться на «Людей в черном» | Помочь развитию канала

От Барселоны до Сараево: судьба одной Агады

В Национальном музее Боснии и Герцеговины хранятся тысячи экспонатов, но самым ценным и значимым из них, как ни удивительно, является Пасхальная Агада.

«Сараевская Агада», как её называют сегодня, была создана в Барселоне около 1350 года. Исключительная художественная отделка и тщательность письма позволяют предположить, что это был подарок (вероятно, свадебный — на первой странице есть два семейных герба) одной из видных фигур еврейской общины города. Это уникальное издание, вероятно одно из старейших подобных в мире.

Это время известно как «золотой век сефардского еврейства», и оформление Агады отражает влияние местного искусства. Книга состоит из 142 листов пергамента, сшитых в тетради по 8 и 12 листов и переплетённых в козью кожу. Агада украшена медью и золотом.

Книга начинается с картинок: 69 миниатюр на 34 листах. Изображения иллюстрируют истории из Торы, начиная с сотворения мира. На следующих 50 страницах написан традиционный текст Агады: рассказ о египетском рабстве, освобождении и чудесах. На оставшихся страницах — стихи, пасхальные молитвы, отрывки из Талмуда и другие тексты, связанные с Песахом. На страницах книги остались пятна от вина — ее много раз использовали по прямому назначению.

Точно неизвестно, когда владельцы Агады покинули Испанию, но, вероятно, это произошло либо в 1391 году во время погромов (после которых в Барселоне практически не осталось евреев), либо в 1492 году — во время изгнания евреев из Испании.

В 1510 году книга была продана — об этом написано на одной из пустых страниц, но имена продавца и покупателя замазаны. Некоторое время книга находилась в Италии, о чем свидетельствует отметка итальянского церковного цензора, оставленная на 105 странице в 1609 году.

К концу 19-го века книга была во владении небогатой еврейской семьи Коэнов из Сараево. В 1894 году, они, испытывая финансовые трудности, продали Агаду боснийским властям. Так она попала в музей.

Спустя почти 50 лет, во время Второй мировой войны, над книгой нависла угроза. Нацисты собирали предметы еврейского искусства по всей Европе. От Сараево они хотели именно Агаду. За ней прибыл генерал Иоганн Фортнер (впоследствии повешен за военные преступления). Тут в истории Агады появляется спаситель — ученый и куратор музея, боснийский мусульманин Дервиш Коркут. Вместе с директором музея Йозой Петровичем, Коркут смог убедить нациста, что Агада уже передана другому офицеру. После этого Коркут вывозит Агаду в деревню, где передает на сохранение имаму местной мечети. До конца войны Агада находится в мусульманской деревне на горе Белашница — среди изданий Корана.

Впрочем, Агада — не самое ценное, что спас во время войны убежденный гуманист и антифашист Дервиш Коркут. Он и его жена Сервет удостоились звания Праведников народов мира за укрывание и спасение еврейской девушки Миры Папо. Много лет спустя, внуки Коркута будут спасены еврейской общиной от этнических чисток на Балканах, и переправлены в Израиль — усилиями потомков спасенной девушки.

В 1990-х, в годы войны на Балканах, музей пострадал от обстрелов и разграбления. Множество экспонатов было утрачено, но Агада чудом уцелела — её успели спрятать в специальный сейф в хранилище банка. Ходили слухи, что издание продали, а на вырученные деньги купили оружие, но это было не так. После войны книгу отреставрировали на средства, выделенные ООН — при активном участии местной еврейской общины. Сейчас книга находится в музее в специальной камере под стеклянным колпаком, где поддерживаются нужные условия хранения.

Несмотря на попытки Музея Израиля приобрести или хотя бы взять Агаду на время, боснийцы категорически отказываются расстаться с изданием, которое иногда называют «Сараевской Моной Лизой».

———
Подписаться на «Людей в черном» | Помочь развитию канала

Попросили AI создать мем про Песах.

———
Подписаться на «Людей в черном» | Помочь развитию канала

Поздравление с Песахом от президента Аргентины Хавьера Милея.

———
Подписаться на «Людей в черном» | Помочь развитию канала

Хасидская история, которая произошла на самом деле от журналиста Ариэля Кахана («Исраэль а-Йом»).

На этой неделе в Абу-Даби я встретил человека по имени Мансур, то есть у него арабское имя, он из арабской страны и имеет тесные связи с ее высшим руководством. Но через несколько минут разговора, вероятно, благодаря кипе на моей голове, он вдруг сказал на иврите: «С Б-жьей помощью». Затем он добавил: «Веселого праздника». Также на иврите. Когда мои глаза выдали изумление, он сказал (по-английски): «Я еврей. Моя мать была еврейкой. Мы правильно празднуем Песах».

Он сказал, что в его стране проживает несколько десятков евреев, но нет миньянов (молитвенных собраний). Недавно при строительстве нового здания, были даже найдены остатки свитка Торы. Чтобы доказать правдивость, он показал фотографии в своем телефоне. Теперь крошечная община обсуждает, что делать с находками.

Мы расстались друзьями, пообещав общаться только тайно, чтобы его не могли отследить. Если его разоблачат (общение с израильским журналистом), ему грозит как минимум тюремное заключение.

Было увлекательно, волнительно и воодушевляюще слушать его. Еврейский огонь все еще горит. С праздником свободы всех, особенно наших братьев, страдающих в туннелях злодеев.

———
Подписаться на «Людей в черном» | Помочь развитию канала

🕯🕯Шаббат шалом и веселого праздника Песах подписчикам канала!

Желаем всем выйти из Египта и быть по-настоящему свободными людьми! Помним и молимся о возвращении всех похищенных и о тех, кто встречает праздник, защищая наш народ!

———
Подписаться на «Людей в черном» | Помочь развитию канала

Солдаты ЦАХАЛа сжигают хамец и книгу Гитлера в Ливане.

Хамец наш, а книгу нашли в доме местного шейха. В Ливане, как и в Газе, тоже немало почитателей австрийского художника.

———
Подписаться на «Людей в черном» | Помочь развитию канала

Добавим к маце английского колорита.

———
Подписаться на «Людей в черном» | Помочь развитию канала

Харедимный резервист ЦАХАЛа подвергся нападению во время молитвы в поезде: «Вонючий хареди, иди в армию и поучи что-нибудь»

Мордехай Штернлихт, житель Хайфы, подвергся нападению когда ехал в поезде на работу в Тель-Авив. В утренних поездах в Израиле часто проводят молитвы в вагонах (вагон-синагогу пока не придумали, хотя уже пора — желающих достаточно).

Сидевшему рядом с Мордехаем не понравилась молитва, и он начал оскорблять: «Вонючий хареди, иди в армию и поучи что-нибудь» и далее по известному списку претензий. Мордехай провел больше 250 дней на службе во время нынешней войны, недавно вернулся после очередного вызова в армию, он выпускник «Техниона», и работает в компании «Fiverr» (это очень крупный международный проект).

Оскорбления быстро переросли в избиение: неизвестный несколько раз ударил Мордехая по лицу. Первым на ситуацию среагировал находившийся в том же вагоне израильский араб, который оттащил нападавшего от Мордехая. Затем нападавший выскочил из поезда на ближайшей станции — его сфотографировали, когда он пытался поймать такси, чтобы сбежать (это было в районе парка Ганей-Йеошуа в Тель-Авиве).

У Мордехая было с собой оружие, но он не стал его применять из-за опасения, что вооружённая самооборона дальше будет трактована против него (это тема для отдельного обсуждения).

По факту нападения подано заявление в полицию. Нападавшего пока не идентифицировали и не нашли.

———
Подписаться на «Людей в черном» | Помочь развитию канала

Трамп назначил своего друга-раввина спецпосланником по борьбе с антисемитизмом

Президент США назначил раввина Йеуду Каплуна, своего многолетнего партнёра по бизнесу и гольфу спецпосланником по борьбе с антисемитизмом.

«Йеуда — успешный бизнесмен и ярый защитник еврейской веры, права своего народа жить и поклоняться, не подвергаясь преследованиям. В условиях опасного роста антисемитизма Йеуда станет самым сильным представителем американцев и евреев по всему миру и будет содействовать МИРУ», — написал Трамп в соцсети TRUTH.

———
Подписаться на «Людей в черном» | Помочь развитию канала

Кстати, неформальное значение праздника Песах — неделя ашкеназской боли кухни.

Лучшие блюда указаны в ролике.

———
Подписаться на «Людей в черном» | Помочь развитию канала

«Журналист, свергший правительство Израиля». В возрасте 79 лет скончался харедимный военный корреспондент Исраэль Кацовер

Исраэль Кацовер родился в лагере для перемещённых лиц в Австрии. Его семья, пережившая Холокост, переехала в Израиль, когда Кацоверу был один год.

После учебы в ешивах в Иерусалиме, Кацовер служит в армии, и параллельно начинает заниматься журналистикой.

Карьеру Исраэль Кацовер начал в 16 лет, опубликовав заметку в газете «Шеарим», принадлежавшей (ныне почти забытой, а жаль) партии «Поалей Агудат Исраэль». Позднее Кацовер стал корреспондентом этого издания, что и обеспечит ему место в истории государства Израиль.

Кацовер вел религиозные передачи на радио «Коль Исраэль», параллельно занимаясь политической и военной журналистикой.

Самая известное и историческое сообщение Кацовера случилось в декабре 1976 года, в период первого правительства Ицхака Рабина. Тогда в Израиль должны были прибыть американские самолёты F-15. Ради встречи первых была запланирована правительственная церемония. Мероприятие должно было состояться в пятницу, и религиозные депутаты попросили, чтобы оно обошлось без нарушения Шаббата.

Рабин лично пообещал рав Кальману Каханэ из партии «Поалей Агудат Исраэль» (и одному из харедимных представителей, подписавших в свое время Декларацию независимости Израиля), что церемония закончится до Шаббата, и «статус кво» не будет нарушен.

Заметка Исраэля Кацовера во всё той же газете «Шеарим» запустила одно из самых известных событий в политической истории Израиля. Там говорилось, что церемония прошла с нарушением Шаббата, и часть участников возвращались домой уже после его наступления.

Кальман Каханэ (в отличии от большинства нынешних религиозных политиков в Израиле) был человеком принципиальным. Он и другие депутаты фракции Объединенный религиозный фронт («Поалей Агудат Исраэль» и просто «Агудат Исраэль», впоследствии распались) инициировали голосование по вотуму недоверия правительству. Само голосование провалилось, но запустило процесс, который закончился отставкой правительства и досрочными выборами. На них и произошел «переворот» — именно так это событие вошло в историю. После многих лет оппозиции к власти пришла партия «Ликуд» во главе с Менахемом Бегиным, сформировался национально-религиозный лагерь.

Так одно сообщение Кацовера привело к тектоническому сдвигу в истории и политике Израиля, а сам он стал «журналистом, свергшим правительство».

Исраэль Кацовер был одним из старейших действующих военных и политических обозревателей Израиля. Он работал со всеми премьер-министрами от Леви Эшколя до нынешней каденции Биньямина Нетаньяху. Несмотря на свой статус, и обширную деятельность, Кацовер не был широко известен за пределами журналистского цеха (отчасти потому что сам этого не хотел). Он публиковал (под псевдонимом А. Пар) статьи и военные репортажи в харедимной газете «Амодия». Последние его тексты вышли буквально за два дня до смерти.

———
Подписаться на «Людей в черном» | Помочь развитию канала

Держите к Песаху мощнейший спич актера и писателя Лива Шрайбера.

Про еврейскую самоидентификацию, про Песах в детстве, в котором почти не было еврейства и о том, как всё это сыграло после 7 октября.

Выступление Шрайбера собрало миллионы просмотров, и не просто так. Схожие чувства и опыт пережили очень многие евреи.

———
Подписаться на «Людей в черном» | Помочь развитию канала

Евреи знают секрет «Кока-Колы»!

И это не громкий заголовок, а чистая правда. Знают, и даже убедили компанию сделать продукт кашерным.

Всё это благодаря раввину Тобиасу (Тувье) Геффену. Он родился в Ковно (Каунас, Литва) в 1870 году. С женой Сарой они переехали в США после 1903 года из-за антисемитских волнений в Восточной Европе. Они поселились в Атланте. В 1910 году Геффен возглавил синагогу «Шерит Исраэль» (существует по сей день). Когда Геффены прибыли в Атланту, еврейская община была относительно небольшой: 4000 человек из 150 000 населения.

К 1930-м годам американские евреи (как и многие люди) были очарованы революционным напитком Джона Пембертона под названием Coca-Cola. Проблема была в том, что никто точно не знал, из чего он состоит. Формула была тщательно охраняемым секретом. Так кашерно или нет?

Евреи также спрашивали, достаточно ли кашерный этот напиток, чтобы употреблять его и в период Песаха.

На все эти вопросы некоторые раввины говорили «да», другие — «нет».

Раввин Геффен поставил себе цель: выяснить, содержит ли формула Coca-Cola какие-либо элементы, которые могут сделать ее некашерной.

Геффен знал человека, имевшего доступ к секретной формуле. Он познакомился с адвокатом Coca-Cola Гарольдом Хиршем, который был активистом еврейской общины Атланты.

Хирш представил раввина руководству Coca-Cola, которая тогда производилась в Атланте. Раввин объяснил обеспокоенность американских ортодоксальных евреев: они хотели пить Coca-Cola, но сомневались в ее кашерности.

Руководители Coca-Cola согласились помочь, и Геффен стал одним из очень небольшой группы людей, которым было разрешено увидеть секретную формулу. Разумеется, при условии полного сохранения тайны ингредиентов.

Когда раввин Геффен увидел, что входит в состав Coca-Cola, ему потребовалась помощь в расшифровке. Дочь Хелен, химик по специальности, сказала отцу, что есть два проблемных ингредиента: глицерин и кукурузный сироп.

Хотя количество глицерина в Coca-Cola было небольшим, это представляло проблему, поскольку он изготавливался из некашерных животных. Геффен предложил (по совету дочери) заменить его растительным глицерином.

Что касается кукурузного сиропа, то это была проблема именно в праздник Песах. В качестве замены предлагались заменители из сахарной свеклы или сахарного тростника. Эта идея также была одобрена.

Довольный тем, что все ингредиенты Coca-Cola теперь кашерные, рав Геффен в 1935 году дал ответ:

«С Б-жьей помощью мне удалось найти прагматичное решение, согласно которому не возникнет никаких вопросов или сомнений относительно ингредиентов Coca-Cola», — написал он. «Теперь даже самый строгий сторонник еврейского закона может наслаждаться Coca-Cola».

Изменение действительно произвело фурор. Сторонник нацистов Карл Флах, который производил немецкого конкурента Coca-Cola, вернулся из поездки в США, везя с собой крышки с надписью «Kosher for Passover». Фотография крышек появилась в нацистской пропаганде: чтобы подкрепить веру в то, что евреи имеют большое влияние в США.

Сегодня Coca-Cola использует кукурузный сироп с высоким содержанием фруктозы вместо тростникового сахара, о котором просил раввин Геффен. Но во время Песаха Coca-Cola выпускает версию с тростниковым сахаром. Ее можно узнать по желтым крышкам на бутылках. Американцы-неевреи тоже любят «тростниковый сорт» Coca-Cola, и часто раскупают именно ее.

———
Подписаться на «Людей в черном» | Помочь развитию канала

Весна это не только праздник Песах, но и сезонное обострение.

В Х (бывший Тви) у антисемитов глобальное потепление сзади из-за кашерной на Песах "Кока-Колы".

Известный ортодоксальный еврейский ТикТок (их зовут Мозес и Ципора) из Майями открыл отбитым по всему миру страшную тайну. Оказывается "Кола" бывает специально для Песаха. И она якобы здоровее (вопрос спорный, скажем так)!

Но какие еще вам нужны доказательства, что евреи правят миром?

———
Подписаться на «Людей в черном» | Помочь развитию канала

Открываем тред подготовки к Песаху.

Печете веганскую мацу или заворачиваете кота в фольгу? Делитесь с нами фото и видео. Самое интересное — публикуем в канале.

Бот-предложка: @ZloyDos_Predlozhka_Bot

———
Подписаться на «Людей в черном» | Помочь развитию канала

К приближающемуся Песаху — самое время изучить закон. Мы конечно про Закон о празднике мацы, действующий в Израиле.

Наш друг и коллега адвокат Александр Зак разбирает что и где можно и нельзя.

———
Подписаться на «Людей в черном» | Помочь развитию канала

Серьезный вопрос, да.

———
Подписаться на «Людей в черном» | Помочь развитию канала

Сестра Гитлера следила за кашерностью в еврейской столовой в Вене

История из 30-х годов прошлого века, в которую вам сложно будет поверить.

За несколько лет до того, как ее сводный брат (у них общий отец, но разные матери) стал тем, кем он стал, у Ангелы Гитлер возникли трудности с поиском работы.

«Она упорно трудилась, и боролась, пока не смогла получить подработку, чтобы заработать на жизнь», — сообщает «Хаарец» (1933 года) со ссылкой на «венскую газету».

«Благодаря различным рекомендациям эта женщина смогла получить должность по надзору за кашрутом (машгиах) в столовой для еврейских студентов, и она выполняла свою работу добросовестно и с верой», — говорится в сообщении.

«Сначала она была главным поваром, а затем стала заведующей кухней. С немецкой точностью она следила за кашрутом», — говорится далее. Иногда она ругала нееврейских служанок, «которые путали молочную и мясную посуду».

Особенно студенты «страдали» от нее на Песах, потому что она строго следовала указаниям руководства общины. Если студент позволял себе во время трапезы вытащить из кармана кусочек квасного, надзирательница за кашрутом немедленно приказывал его убрать. Сестра Гитлера «оформляла Пасхальные седеры со вкусом».

Но это ещё не всё.

Иногда еврейская студенческая столовая подвергалась нападениям нацистов, и именно сестра Гитлера организовывала самооборону еврейских студентов. При этом сама Ангела проявляла смелость и участие. Не раз еврейские студенты мирно заканчивали свою трапезу только благодаря ей.

Указывается, что подтверждение описанного есть также в книге психоаналитика Вальтера Лангера «Мышление Адольфа Гитлера». Отметим, что данная история никак не влияет на оценку семейства Гитлер и ее представителей в общем.

———
Подписаться на «Людей в черном» | Помочь развитию канала

— Биби, пиши разборчиво!
— Не волнуйся, Фредыч! Не первый раз хамец тебе продаю.

———
Подписаться на «Людей в черном» | Помочь развитию канала

Бруно Марс и наши мальчики из Six13 представляют хит на Песах.

Разучиваем, времени до праздника немного.

———
Подписаться на «Людей в черном» | Помочь развитию канала

Чизбургер с подвохом: «Бургер Кинг» выплатит компенсацию и бесплатно кашерно накормит солдат

Израильская сеть быстрого питания «Бургер Кинг» достигла внесудебного соглашения по иску, поданному в 2022 году.

Религиозный клиент посетил филиал в Од а-Шароне, на котором было указано, что он кашерный. Клиент заказал кашреный чизбургер — с искусственным заменителем сыра.

Однако после начала трапезы выяснилось, что в чизбургере был настоящий сыр. Затем выяснилось, что филиал сети вообще не был кашерным.

В результате переговоров, истец получит компенсацию в размере 9600 шекелей, включая покрытие гонораров адвокатов. Кроме того, сеть исправила указатели о кашерности и предоставит военнослужащим ЦАХАЛа 8727 бесплатных порций в кашерных филиалах на общую сумму 480 000 шекелей.

———
Подписаться на «Людей в черном» | Помочь развитию канала

Почему я стал раввином?

Раз в год становишься официальным оператором огнемёта.

———
Подписаться на «Людей в черном» | Помочь развитию канала