Сердечно приглашаю на свою открытую встречу на этой неделе: «Желание в плену философии?»

В среду, 16 апреля, в 20.00 в «Третьем месте» поговорим о том, что дала (или не дала) философия для понимания желания. Для этого соберем вместе все многообразия толкований желания, различим волю и желание, разберем столкновение желаемого и желающего, отличим желание как нехватку от желания как избытка, напомним друг другу, что такое машина желания, поговорим о парадоксе желания и подумаем, что с ним делать.
Тема непростая, будем с героическим энтузиазмом разбираться в ней.
Заходите!
https://third.place/outreachprogram

Иллюстрация: рисунок нейросети robotext по запросу "Желание в плену философии". Даже не знаю, кто тут на рисунке "желание", а кто - "философия".

В прошлую субботу распечатал новый для себя жанр - философский баттл.
Было много интересующихся, было в целом забавно и неплохо.
Сам жанр хороший, надо его дальше практиковать и развивать.
Вот тут много фото-свидетельств прошедшего события:
https://disk.yandex.ru/d/KNlT1-N26Ms18A

В ближайшую субботу, 12 апреля в 19.00 в пространстве «Всмысле» состоится интереснейшее событие - настоящий философский баттл, а по-русски: спор/противостояние/дискуссия/дуэль.
Тема: «Тоска по сущности». Кто-то будет поддерживать эту тоску (в философии или искусстве), а кто-то будет говорить, мол, хватить ныть по сущности.
Есть сильные аргументы и за, и против. А, может, дело вовсе не в аргументах.
Если формат окажется живым, то продолжим философские баттлы.
Зову всех, кого знаю - не для того, чтобы вы поддержали кого-то из баттлствующих, а для того, чтобы вы не пропустили сие многодумное предприятие.
Оно конечно, философия, но, может, и стулья ломать придется!
Приходите, места со стульями еще есть!
https://vsmysle.spb.ru/services/toska-po-sushchnosti-filosofskiy-battl-/

Товарищи, приглашаю на апрельские мероприятия с моим участием - где-то солирую, где-то в компании других достойных товарищей, где-то про эстетику, где-то нет, где-то в Петербурге, где-то в Москве, где-то в альма матер, где-то в других местах, где-то в офлайне, где-то в онлайне:

1) 5 апреля (сб), в 10.00 в Институте философии СПбГУ на молодежной философской конференции прочитаю доклад об эстетической атмосфере и ее теневых двойниках. Будет что-то свежее.
https://philosophy-science.ru/program

2) 7 апреля (пн) в 16.45 выступлю в МГУ на семинаре "Дескриптивная эстетика" с вестью на тему «Эстетика как институт: что это, зачем она нужна, в чем ее плюсы и минусы?». Есть о чем рассказать и о чем подумать.
https://philos.msu.ru/node/7654
Есть возможность послушать в онлайне.

3) 12 апреля (сб) в 19.00 в пространстве «Всмысле» пройдет что-то неожиданное: философский баттл на тему «Тоска по сущности». Буду сражаться за не-сущность. Приходите!
https://vsmysle.spb.ru/services/toska-po-sushchnosti-filosofskiy-battl-/

4) 13 апреля (вс) в 14.00 в пространстве «Fata Morgana» пройдут чтения первых двух глав книжки товарища Хармана «Объектно-ориентированная онтология: новая «теория всего»»
https://fata-morgana.timepad.ru/event/3313169/
Перемоем косточки ООО, поговорим, насколько это шаг вперед, в сторону, назад или топтание на месте.

5) 16 апреля (ср) в 20.00 в пространстве «Третье место» будет открытая лекция на тему "Желание в плену философии?".
Обсудим, что дала (или не дала) философия для понимания желания.
Анонс будет тут:
https://third.place/#!/tab/765183208-3

6) 21 апреля (пн) в РГПУ им. А.И.Герцена будет круглый стол «В.И. Ленин в современном искусстве: традиция и дискредитация». Планирую там два сюжета развить: (а) как в советском кино формировалась иконография Ленина и Сталина; (б) как в современном искусстве образ Ленина обретает черты регионального китча.
Программы пока нет, а до 10 апреля можно успеть подать заявку на выступление:
https://www.herzen.spb.ru/news-events/events/?ELEMENT_ID=42766
Будет онлайн.

7) 23 апреля (ср) в 20.00 в пространстве «Третье место» будет открытая лекция на тему "Эстетика в плену желания?"
Обсудим столкновение желания и эстетического переживания, дойдем до культуры потребления и арт-активизма.
Анонс будет тут:
https://third.place/#!/tab/765183208-3

8) 30 апреля (ср), 19.00: в пространстве «Doctrina et nobiles» в рамках большого проекта «Игра» прочту лекцию ««Разбор грехов моих оставьте до поры, вы оцените красоту игры»: как эстетика и игра нашли друг друга».
Тут, помимо прочего, поговорим о том, что такое красота игры на примере шахмат и дзюдо)
Записаться можно тут:
https://doctrinaetnobiles.ru/lectures/razbor-grehov-moih-ostavte-do-pory-vy-ocenite-krasotu-igry-kak-estetika-i-igra-nashli-drug-druga/

Как говорил Волк, вы заходите, если что.

28/28
Есть еще много других руин, но эти вот как-то особо понравились.
Конечно, любая руина - это немного грустно, но также и очень эстетично.
У Золтана Сомеги проводится мысль, что в руине сходятся три условия: (1) утрата функциональности, (2) диалектика присутствия и отсутствия, (3) погруженность во время.
Я бы сказал, что в руине есть (1) грусть утраты, (2) настойчивость в бытии, (3) неожиданность формы. Но дело же не в том, чтобы перечислить признаки - куда интереснее словить формы эстетического переживания руины.
И Ленобласть очень богата на это. Вот.

27/28
В фильме «Ржев», кстати, эта руина снялась в главной роли.

26/28
А теперь - такая вот разновидовая руина. С любого ракурса хорошо смотрится.

25/28
Ну и еще одна интересная руина, местный Парфенон. Спрятался он в деревне Пятая Гора.
Это центрический храм с колоннадой. Предполагают, что строил его Иван Старов (тот, который Таврический дворец построил), но это не точно.
Таким храм был когда-то.

24/28
Отличная руина, церковь стоит немного в отдалении, подминая под собою окружающее поле. Тут и дыхание времени чувствуется, и борьба за присутствие в виде сохранившихся башенок.

23/28
В Андрианово была усадьба Голицыных, и вот возле нее Садовников построил эту церковь.

22/28 Поехал дальше. Возле села Андрианово есть интересная руина Троицкой церкви.
Необычность ее – в том, что построена она в стиле неоготики, что довольно редко для православных храмов. А строил ее Петр Садовников, тот самый, который в неоготике построил дачу Салтыковой (возле метро «Черная речка») и в неоготике же построил усадьбу Орлова в Стрельне.

21/28 Так вот, был такой немецкий архитектор водонапорных башен - Отто Инце. И недалеко от деревни Коммолово построили башню по его проекту. «Инце», якобы, трудно было выговаривать, поэтому получилась «башня Инка».
Внутри немного пустовато, но все равно очень необычно на фоне заурядной деревеньки.

20/28
Поехал дальше и добрался до водонапорной башни, в народе называемой «Башня Инка». Вообще эстетика водонапорных башен – это отдельная тема, настолько они разные и настолько своим изюмистым видом они создают особую атмосферу. А еще же есть гениальная «Водонапорная пашня» Пелевина.

19/28
Но интересные формы открываются внутри – словно кто-то погрыз эту церковь, и свисают лохмотья ее тела.

18/28
А вот еще один пример такой неожиданности – Владимирская церковь в парке Дылицы.
Снаружи – классическая руинированная церковь.

17/28
Сейчас это руины, и нет одинакового ракурса, любой из них – это какая-то отдельная картина.
А ведь и правда, руина - это всегда про неожиданность формы.

16/28
Ну а после революции владельцев из усадьбы выгнали, внутри разместилась школа, а потом и вовсе усадьба оказалась заброшенной.

15/28
И вот в селе Торосово он построил себе усадьбу – с английским парком, с хоз.постройками, все выглядело как настоящая средневековая деревня.
Вот такой была усадьба.

14/28
Еще одна интересная руина – усадьба барона Врангеля в Торосово. Это не тот Врангель, именем которого назвали остров, и не тот, который «Черный барон» во время гражданской войны, а тот, который генерал Михаил Врангель, его в свое время назначили финляндским генерал-губернатором.

13/28
Сейчас она такая. В руинированном виде она более суровая, сочетание красного и белого усиливает это.

12/28
А ближе к Финляндии есть поселок Победа, раньше он был Каннельярви. И в нем есть кирха, пусть и руинированная, но хорошо выглядящая. Ее построил, кстати, Уно Ульберг, финский архитектор, он много что построил в Выборге, Сортавале, Хельсинки.
Вот так кирха выглядела раньше.

11/28
Поехал дальше. Еще одна руина кирхи – в деревне Шпаньково. Очень массивная, очень похожа на замок. Мрачная, серая, неприступная.

10/28
Кстати, недалеко в селе Губаницы есть сохранившаяся кирха, перестроенная в середине XIX в. Вполне такая суровая и строгая.

9/28
Вокруг кирхи – остатки могильных плит. Эдакое мементо мори, сопутное руинам почти всегда.

8/28
В общем, неплохая руина, и внутренние колонны остались, и эффект времени хорош, и следы разложения, кричащие о том, что все же здание как-то выживает - все тут.

7/28
Очень изящный и словно немного кровавый вход из красного кирпича.

6/28
Но войну она не пережила, и сегодня тут – почти развалина, но все еще руина.

5/28
Одна из интереснейших руин Ленобласти – кирха в Молосковицах, она тут стоит аж с середины XVII в., т.е. до основания Петербурга.
В народе ее называли «Белая кирха», потому что выглядела она вот так.

4/28
Много интересных книг и статей есть о руинах. До книги Владислава Дегтярева «Память и забвение руин» руки пока не дошли, но прочитал книгу Золтана Сомеги «Пересматривая прошлое. Присутствие руин», и вот решил объездить руины в Ленинградской области. Некоторые из них очень великолепны.

3/28
Не случайно, что такое двойственное положение руины (утрата функции, но настойчивость на существовании) вызывало огромное число рефлексии о ней в искусстве и философии. Уж не говоря о том, что руины есть не только в архитектуре, Венера Милосская - тоже руина.

2/28
При этом руины - это не развалины. В руинах есть не только богатство формы, но и еле улавливаемое удержание в бытии. Развалина как бы сдалась под напором времени или внешнего воздействия, а руина как бы настаивает на своем существовании, она утратила свою функциональность, но не перестает еще вызывать эстетические эффекты.

1/28
Есть много богатых эстетических объектов - тех, что производят эффекты без всякого усилия. Одним таким объектом является руина.
Есть что-то изначально притягательное в ней, что-то вызывающее миметическую завороженность.

Чуть более 50 дет назад вышла книжка "Анти-Эдип" Делеза и Гваттари, которую многие до сих пор считают самой значимой философской книгой второй половины ХХ века. Перевод на русский вышел в 2007 г., а совсем недавно - новый перевод. И вот приглашаю в "Порядок слов" в этот вторник в 19.30 на обсуждение "Анти-Эдипа" - почему эта книга столь важна (если это правда), что привносит новый перевод в понимание этого текста.
На встрече будет много интересных людей (ну и я), будет переводчик - надеюсь, какие-то сгустки смысла образуются, приходите!
Вход бесплатный, если что.
https://wordorder.ru/magazin-na-fontanke/anti-edip-v-novom-perevode-vpered-za-novymi-smyslami/

Если в феврале все немного вялые и собираются с силами на то, чтобы собраться с силами, то в марте многие выходят из спячки - и наступает время бодрости.
Вот и я бодро приглашаю на мероприятия с моим участием в марте:
1) 1 марта (сб) в 15.00 в пространстве "Всмысле" проведу разговор о самом фундаментальном в эстетике. Хочется именно о самом фундаментальном поговорить, в том числе и о трудной проблеме в эстетике. Пространство мне пока не совсем знакомо, но должно быть интересно:
https://vsmysle.spb.ru/services/artem-radeev-razgovor-o-samom-fundamentalnom-v-estetike/

2) 9 марта (вс) в 14.00 в пространстве "Fata Morgana" будет встреча по поводу ключевых тем и вопросов "Искусства как опыт" Дж.Дьюи. Будут разные хорошие люди, приходите!
https://t.me/fata_morgana_project/419

3) 10 марта (пн) в пространстве "Doctrina et Nobiles" хочу откровенно поговорить о том, возможно ли говорить о новых образах в современном кино.
Материала и мыслей много - надеюсь, все удастся показать и объяснить:
https://doctrinaetnobiles.ru/lectures/ot-kinematograficheskogo-opyta-k-obrazu-opytu/

4) 15 марта (сб) там же, в пространстве "Doctrina et Nobiles" посмотрим и обсудим довольно странный фильм "Море, которое мыслит" (2000).
https://doctrinaetnobiles.ru/lectures/predstavlenie-filma-more-kotoroe-myslit-2000-rezh-gert-de-graaf/

5) 25 марта (вт), в "Порядке слов", скорее всего, состоится встреча-обсуждение нового перевода "Капитализма и шизофрении" Делеза и Гваттари. Обсудить новый перевод надо, ссылки на мероприятие пока нет, планируются в качестве выступающих сразу несколько человек. Напишу ближе к делу и приглашу еще раз.
Буду рад всем знакомым и незнакомым!

Если кто будет в эти дни в Петербурге, то сердечно приглашаю на два мероприятия, в которых приму участие:

1) продолжается открытый курс по эстетике чая.
В пятницу, 7 февраля в 19.00 разберемся с чайной архитектурой и с тем, какие эстетические эффекты она производит.
Дело происходит в лектории "КофеВино lab" (ул. Л.Толстого, 1-3), организует "Doctrina et nobiles"
Курс даже бесплатный.
Записаться можно тут:
https://cofewinelab.timepad.ru/event/3200875/

2) решили тут устроить открытые чтения. А то книжки интересные выходят, и вот можно же их обсудить в компании тонкомыслящих людей.
В воскресенье, 9 февраля, в 14.00 будет встреча-ридинг-обсуждение первых трех глав книги Дж.Дьюи "Искусство как опыт". Почему "искусство", почему "опыт", почему "как" - все обсудим. Будет много интересных людей, приходите.
Дело происходит в "Fata Morgana" (ул. Галерная, 20-22).
И да, это тоже все бесплатно.
Записаться можно тут:
https://t.me/fata_morgana_project/411

Как говорил Волк, вы заходите, если что.

Сердечно приглашаю на встречу в "Doctrina et Noibiles" про "Кино" товарища Делеза.
Его идея "классификации образов и знаков" для кино все еще выглядит и странно, и плодотворно, и чУдно, и чуднО.
Вот это все и разберем.
Ближайший вторник, 19.00, Шведский пер., 2.
Если по ссылке "билеты закончились" - напишите мне, сообщу, к кому можно обратиться, авось билеты и будут.
https://doctrinaetnobiles.ru/lectures/obrazy-v-kino-ili-kak-delez-pereizobrel-podhod-k-kinematografu/