В ДОРОГЕ Джек Керуак
Представьте, что вы сидите за барной стойкой в кабаке. Неторопливо выпиваете, думаете о чём-то своём, перебрасываетесь репликами с барменом. Как вдруг к вам подсаживается незнакомец. Он изрядно обжабан, порывист и, кажется, вообще не в себе изначально. И этот чувак-керуак мощно так приседает вам на уши.
Он рассказывает, где был, по каким дорогам ходил, с какими бомжами пил, и под какими звёздами замерзал. Вроде бы звучит неплохо, но чувак-керуак постоянно машет руками возле вашего лица, хихикает не в тему, трогает себя за разные места и обильно потеет. Впрочем, и это потерпеть можно, ради хорошей истории, в которую можно врубиться (ЕВПОЧЯ). Да вот беда - сами путешествия, и новые дороги, и новые звёзды, и новые впечатления, это процентов пять его бессвязного бормотания.
Большей частью чувак-керуак рассказывает про своих корешей, которых вы знать не знаете. А судя по множеству не самых приятных деталей, вряд ли захотите познакомиться с ними поближе. Кореша постоянно бомжуют, бухают, долбят наркоту, беспорядочно трахаются, воруют, женятся и разводятся, строгают детей и кидают их вместе с очередной женой. Но, боже! Как они духовны! Они слушают музыку! Они познали время! И они врубаются в этот мир (ЕВПОЧЯ)!
Как всегда, постараюсь найти что-то хорошее. Как поколенческий срез - да, занятная книженция. Особенно для людей вроде меня, которые думали, что хиппи рррраз! и завелись в шестидесятых, словно плесень в хлебнице. Оказывается, вот откуда ноги растут. Дух американской молодёжи того времени на месте, не отнять. Так почему же книга совершенно мимо меня, которому вся эта дорожная романтика люба и понятна?
Во-первых. Всю эту шелупонь, типа битников и хиппарей, я считаю людьми, просравшими второе христианство. Людьми, которые библейское "бог есть любовь" низвели до беспорядочного секса и легалайза. Все эти обдолбанные гуру, толкающие всратую обдолбанную псевдофилософию вызывают у меня чувство ментальной брезгливости.
Во-вторых. Я попутешествовал, побухал и поприключался. Пил с бомжами. Мёрз под звёздами. Дрался в кабаках. Перематывал ботинки скотчем. Общался с незнакомцами. Видел такие места, где дух перехватывает. Забирался в такую глушь, где только овцебыки и олени. И мне кажется, что такой опыт слишком личный и уникальный, в который другой человек не сможет врубиться (ЕВПОЧЯ), как бы ты красочно не рассказывал.
В общем, я до конца надеялся, что чувак-керуак соберётся, и выдаст мне что-то дельное, во что я смогу врубиться (ЕВПОЧЯ). Но не сложилось, не срослось. Единственное, что хоть как-то всколыхнуло мой спящий интерес - финальная четверть, с поездкой в Мексику. Но и она в очередной раз показала, что все окружающие главного героя существа - никчёмные, бестолковые и чудовищно скучные, со своим постоянным потением и словарём Эллочки Людоедки. А некоторые ещё и крысы.
Конечно, если вам интересна эпоха битников, если вы, как переводчик этой книги, разбираетесь в сортах канувших в Лету музыкантов, если вас не воротит от псевдодуховных торчков - вполне возможно, это путешествие вам понравится. Я же жалею, что не вылез на первой четверти дороги. Лучше бы пешком дошёл, ей б-гу.
За сим всё. Приятного чтения всем, кто ещё читает.
#керуак #джеккеруак #роадстори #ячитаю #избачитальня