Пасхальное перемирие в Славянске, 2014 год

В этом году, как и в 2014-м, Пасха приходится на 20 апреля, воскресенье. И вновь объявляется двухдневное пасхальное перемирие.

Тогда, в Славянске, в самом начале Русской Весны, нарушенное украинскими боевиками пасхальное перемирие стало точкой невозврата. Впервые украинским режимом были убиты мирные люди. Началась жестокая и кровавая война.

20 апреля 2014-го, в самую пасхальную ночь, несмотря на светлый праздник, боевики "Правого сектора"* напали на пост ополченцев в поле между поселками Былбасовка и Шидловка рядом со Славянском. Пост этот представлял собой импровизированное укрепление из горки сложенных шин. А у ополченцев, местных совсем молодых ребят, не было даже оружия. Как потом рассказывали журналистам их родственники, они были "вооружены" дубинками — открученными ножками от мебели. Серьезной угрозы еще никто не ждал — было объявлено "пасхальное перемирие", и люди в него еще верили.

Автоматчика на посту в эту ночь было всего три, и то только потому, что патруль с закаленными в боевых действиях ополченцами чудом успел подъехать.

Всего на посту в Былбасовке было около 20 безоружных человек, в основном мирные жители — на Пасху люди навещали своих родственников, и ополченцы по правилам проверяли их машины на наличие оружия.

В подъехавших к посту еще четырех машинах не увидели ничего необычного. Один из постовых, ветеран-"афганец" с протезом вместо ноги спокойно подошел к ним с проверкой и попросил выключить фары. Его приехавшие правосеки убили сразу. А потом в упор стали расстреливать блокпост. Первой же очередью убили отца двух молодых парней — он заслонил сыновей собой.

Люди укрылись за пирамидой из шин. Автоматчики заняли оборону, чтобы безоружные ребята смогли добежать до поселка. Но как только пацаны побежали, в них стали стрелять снайперы: оказалось, что эта кровавая ловушка была хорошо продумана. Позиции наших бойцов врагу были известны заранее, как и то, что они безоружны: накануне над постом кружили, собирая информацию, вертолеты. Целью было уничтожить пост и открыть дорогу на Славянск.

Нападавших, плотно набившихся в 4 машины, было около 30, плюс пять снайперов. Вооружены они были очень хорошо: кроме автоматов, при них были приборы ночного видения американского производства, пластит, дымовые шашки. Правосеки приехали убивать.

Нескольких боевиков ополченцам удалось уничтожить, две машины были подожжены "коктейлями Молотова". Благодаря вызванной подмоге — еще восьмерым бойцам ополчения, приехавшим и вступившим в бой, правосеки были вынуждены отступить на оставшихся двух машинах, оставив своего раненого с простреленными ногами. Атака была отбита.

Имена ополченцев, погибших 20 апреля в Былбасовке: Павел Павелко, Сергей Руденко, Александр Сиганов.

После кровавого пасхального воскресенья 2014-го года стало понятно — с этим врагом никаких договоренностей быть не может. Жители Донбасса поняли это еще тогда, одиннадцать лет назад.

(* запрещенная в РФ террористическая организация)

19 апреля - День памяти белгородского старца архимандрита Серафима (Тяпочкина)

Старец и молитвенник, исповедник, прошедший лагерь и ссылку, он утешал скорбящих, исцелял страждущих, наставлял на путь спасения, учил молитве и покаянию, взял икону из рук окаменевшей Зои, тайно постригал в схиму нашего старца схиархимандрита Власия.

- Что будет с Украиной и Белоруссией?

- Все в руках Божиих. Те, кто в этих народах против союза с Россией — даже если они считают себя верующими — становятся служителями диавола.

У славянских народов единая судьба, и еще скажут свое веское слово преподобные Отцы Киево-Печерские — они вместе с сонмом новомучеников Российских вымолят новый Союз трёх братских народов".

“Если будем достойны, выберет русский народ Царя, но это станет возможным перед самым воцарением антихриста или даже после него" - на очень короткое время".

Упокой Господи, душу раба Твоего архимандрита Серафима. #цк_православие #цк_монархия

Отпевание Бориса Глебовича Галенина будет 22 Апреля в Светлый Вторник на Благую Вратарницу в 11 часов в храме Преподобного Сергия на Ходынке, станция метро ЦСКА.

Паша Техник и последний истинный бунт

На прошлой неделе в Москве имело место самое массовое собрание молодежи за последние годы. Более 5000 человек, среди которых было много подростков, собрались на отпевание и похороны Паши Техника (Павла Ивлева) - "андеграундного рэпера" -наркомана, умершего из-за передозировки.

Дети буквально висели на заборе церкви, где шло отпевание Павла, скандировали его имя, а потом пошли и закрасили стену Виктора Цоя изображениями кумира.

Мы, честно говоря, до недавнего времени вообще не знали, кто это такой. Посмотрели его "тексты", послушали его "треки". Это маргинальщина и пошлятина самого низкого пошиба. Ниже, чем у иноагента Моргенштерна.

В основном "песни" Павла о том, какие вещества он принимал, кого и в какие места он..., как он шлёт всех на... Часто одна и та же фраза с матюгами повторяется в течение всей "композиции". В общем, не будем в преддверии Великого православного Праздника давать цитаты и развивать тему. Все очевидно.

Молодежь в своих отзывах о Технике говорит, что он настоящий неформал, что он таким образом бросал вызов этому циничному миру. А душа-то у него была светлая... И на СВО что-то жертвовал, говорят. Но не мог он вынести грязи этого мира, потому и являлся на интервью и шоу под кайфом, зарабатывая так себе "авторитет" у молодежи...

А ведь эта история стара как мир. И понятно, почему подобная линия поведения находит отклик у молодежи. Вспомним покойного Егора Летова, который до последнего исполнял на концертах песни о суициде, песню "Бога нет" (хотя автор ее не он) с отсылом к богоборцу Ницше, называл себя в интервью атеистом и агностиком.

"Мои песни о том, как живётся в мире, когда в нем нет светлого, того, к чему стремится человек", - говорил Летов.

Самое простое в нашу апокалиптическую эпоху нигилизма выбрать стратегию "клин клином вышибают", самому оскотиниться и стать зеркалом падшего мира, зеркалом циничной реальности.

Но это не настоящий духовный бунт. Это деградация души и личности, с заведомо печальным концом. Кстати, кончили Ивлев и Летов примерно одинаково...

Подлинный духовный бунт против века сего - это смерть для грешного мира и воскресение человека для Истины. Это жизнь во Христе и с Христом. То, чего не хватило Ивлеву и Летову. То, что прекрасно осознали и описали в книге "Молодежь Апокалипсиса..." и журналах "Смерть для мира" американские православные панки - ученики монаха Серафима Роуза.

Напомним цитату из их книги:

"Современное молодое поколение, которое вполне может стать поколением последним, слишком хорошо осознает, что этот неправильный мир движется к своему концу. И никто не научил их тому, что фраза, сказанная в Апокалипсисе «И отрет Бог всякую слезу с очей их» (Откр. 21:4) является абсолютной истиной, а не относительной, как привыкли считать они сами.

Этот мир промывает нам мозги, утверждая, что абсолютной истины нет, что нет ответа на вопрос «Почему?» Проведя детство в таком плену, нет ничего удивительного в том, что молодежь ищет смерти. Что единственным ответом на вопрос «Почему» является высшее проявление "свободы" – самоубийство. Когда нет правды в мире лжи; когда нет красоты в мире уродства; когда нет любви в мире насилия и ненависти; когда нет Бога в мире предательства - нет ничего удивительного, что в каждой комнате, на каждой улицы каждого города раздается плач молодых людей. Именно отсюда рождается юношеский бунт, и он оправдан.

Именно эта машина, контролирующая дух нашего времени, утверждает нам, что не существует ответа на вопрос «Почему?» следовательно, жизнь вовсе не имеет смысла. Это поколение вырождается, самоуничтожается. Этот геноцид способна остановить только Истина. Для того, чтобы принять эту Истину мы должны умереть для нашего мира и воскреснуть для Истины. Это вопрос самоопределения. Это последний истинный бунт".

Душа человека со Христом не сможет породить никакой грязи и пошлости в творчестве - она всегда стремится к высшему и ведёт за собой других.

Давайте оставаться с Богом - иного рецепта спасения просто не существует. В его воле простить и помиловать всех грешных бунтарей этого мира.

Давайте оставаться с Богом - иного рецепта спасения просто не существует. В его воле простить и помиловать всех грешных бунтарей нашего мира.

Паша Техник и последний истинный бунт

На прошлой неделе в Москве имело место самое массовое собрание молодежи за последние годы. Более 5000 человек, среди которых было много подростков, собрались на отпевание и похороны Паши Техника (Павла Ивлева) - "андеграундного рэпера" -наркомана, умершего из-за передозировки.

Дети буквально висели на заборе церкви, где шло отпевание Павла, скандировали его имя, а потом отправились на Арбат и закрасили стену Виктора Цоя изображениями кумира.

Мы, честно говоря, до недавнего времени вообще не знали, кто это такой. Посмотрели его "тексты", послушали его "треки". Это маргинальщина и пошлятина самого низкого пошиба. Ниже, чем у иноагента Моргенштерна.

В основном "песни" Павла о том, какие вещества он принимал, кого и в какие места он..., как он шлёт всех на... Часто одна и та же фраза с матюгами повторяется в течение всей "композиции". В общем, не будем в преддверии Великого православного Праздника давать цитаты и развивать тему. Все очевидно.

Молодежь в своих отзывах о Технике говорит, что он настоящий неформал, что он таким образом бросал вызов этому циничному миру. А душа-то у него была светлая... И на СВО что-то жертвовал, говорят. Но не мог он вынести грязи этого мира, потому и являлся на интервью и шоу под кайфом, зарабатывая так себе "авторитет" у молодежи...

А ведь эта история стара как мир. И понятно, почему подобная линия повеления находит отклик у молодежи. Вспомним покойного Егора Летова, который до последнего исполнял на концертах песни о суициде, песню "Бога нет" (хотя автор ее не он) с отсылом к богоборцу Ницше, называл себя в интервью атеистом и агностиком.

"Мои песни о том, как живётся в мире, когда в нем нет светлого, того, к чему стремится человек", - говорил Летов.

Самое простое в нашу апокалиптическую эпоху нигилизма выбрать стратегию "клин клином вышибают", самому оскотиниться и стать зеркалом падшего мира, зеркалом циничной реальности.

Но это не настоящий духовный бунт. Это деградация души и личности, с заведомо печальным концом. Кстати, кончили Ивлев и Летов примерно одинаково...

Подлинный духовный бунт против века сего - это смерть для грешного мира и воскресение человека для Истины. Это жизнь во Христе и с Христом. То, чего не хватило Ивлеву и Летову. То, что прекрасно осознали и описали в книге "Молодежь Апокалипсиса..." и журналах "Смерть для мира" американские православные панки - ученики монаха Серафима Роуза.

Напомним цитату из их книги:

"Современное молодое поколение, которое вполне может стать поколением последним, слишком хорошо осознает, что этот неправильный мир движется к своему концу. И никто не научил их тому, что фраза, сказанная в Апокалипсисе «И отрет Бог всякую слезу с очей их» (Откр. 21:4) является абсолютной истиной, а не относительной, как привыкли считать они сами.

Этот мир промывает нам мозги, утверждая, что абсолютной истины нет, что нет ответа на вопрос «Почему?» Проведя детство в таком плену, нет ничего удивительного в том, что молодежь ищет смерти. Что единственным ответом на вопрос «Почему» является высшее проявление "свободы" – самоубийство. Когда нет правды в мире лжи; когда нет красоты в мире уродства; когда нет любви в мире насилия и ненависти; когда нет Бога в мире предательства - нет ничего удивительного, что в каждой комнате, на каждой улицы каждого города раздается плач молодых людей. Именно отсюда рождается юношеский бунт, и он оправдан.

Именно эта машина, контролирующая дух нашего времени, утверждает нам, что не существует ответа на вопрос «Почему?» следовательно, жизнь вовсе не имеет смысла. Это поколение вырождается, самоуничтожается. Этот геноцид способна остановить только Истина. Для того, чтобы принять эту Истину мы должны умереть для нашего мира и воскреснуть для Истины. Это вопрос самоопределения. Это последний истинный бунт".

Душа человека со Христом не сможет породить никакой грязи и пошлости в творчестве - она всегда стремится к высшему и ведёт за собой других.

Друзья! Нам очень нужна ваша поддержка на оплату работы редакции. Последние месяцы оказались очень сложными и без вашей помощи нам не обойтись.

Пока нет понимания как будет устроена наша работу в следующем месяце, тк сбор идет очень тяжело. Я уже не в состоянии оплачивать работу коллектива…а сборы могут покрыть лишь 1/3 наших расходов.. такие дела.

Собрано 55 000р из 80 000р

Остаток: 25 000р

Просим оказать посильную помощь!

Озон Банк: 2204320121832499

Сбер: 2202206215991295

Т-Банк: 2200700606940806

СБП: 89168777764

Огромное спасибо!

Цареубийца Вяземский

Мечтающий убить Царя Вяземский, Легойда и патриаршая награда

В конце февраля 2025 г. глава Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ Владимир Легойда торжественно вручил историку Юрию Вяземскому патриаршую награду - орден благоверного князя Даниила Московского 1 степени – «во внимание к трудам в деле духовно-нравственного воспитания и традиционного образования подрастающего поколения».

У господина Легойды имеется свой МГИМОшный интерес к этому персонажу - в конце прошлого года он приглашал его в свою авторскую программу "Парсуна", причем не в первый раз.

А несколько дней назад в интервью проекту «Эмпатия Манучи» Вяземский заявил, что "сам лично расстрелял бы" последнего русского императора, клевеща и оскорбляя его как человека и правителя. Вот так "внезапно" выяснилось, что профессор МГИМО, ведущий программы "Умники и умницы" в отношении исторического периода правления Николая Второго и его личности оказался весьма пустым, недалеким и духовно слепым.

При том, наследник цареубийц проявил великое снисхождение к царским детям, говоря, что их бы он не стал убивать, в отличии от Святого Царя. Какое милосердие к святым. Пожалуй можно вручить еще одну медаль.

Известно ли церковным начальникам и чиновникам о таком отношении Вяземского к Царственным Великомученикам? А если бы цареубийца Вяземский сказал, что с удовольствием замучил бы кого-нибудь из новомучеников, например Патриарха Тихона? Какова была бы реакция? Или Святой Царь это другое?

Уважаемый Борис Корчевников сыновне предположил о возможном покаянии Вяземского, но предположение о покаянии, не является самим покаянием и убийца Вяземский не только попадает под отмененный во время февральского бунта 11 анафематизм:

«Помышляющим, что Православные Государи возводятся на престол не по особенному о них Божию благоволению и что при помазании дарования Святого Духа к прохождению великого царского служения на них не изливаются, и вследствие сего дерзающих на бунт и измену - анафема»,

Но и как говорил Святитель Иоанн Шанхайский (которого и сам неоднократно цитировал уважаемый Борис Корчевников), Вяземский стал соучастников цареубийства и взял кровь Помазанника Божьего на свои руки и мученическую кровь всех последующих гонений на Церковь от безбожной сатанинской власти.

Человек, который желает смерти святым не может быть русским и не может быть православным. Дай Бог Вяземскому осознать это и покаяться.

❗❗❗МАТЕРЬ БОЖИЯ, СПАСИ ЗЕМЛЮ РУССКУЮ!

Дорогие отцы, братья и сестры!

Пришло время сугубого покаяния. Уже четвертый год идет война. Погибли и искалечены сотни тысяч наших с вами братьев, гибнут и сестры, и дети… Все это следствие грехов Богоотступничества, клятвопреступления и попущения цареубийства. Эти грехи запустили механизм уничтожения русского православного народа, остановить который может только покаяние.

Предлагается помолиться о даровании Победы у иконы Божией Матери «Ченстоховская» (русское название иконы - «Непобедимая Победа»), в Страстную Пятницу в 22 часа (по мск). Это время, когда всеми обычно читаются объявленные молитвы. Молитва в Страстную Пятницу усиливается сугубым постом, что очень важно. А по церковному времени уже идет Великая Суббота, когда Господь сошел во ад и спас ветхозаветных праведников.

Эта знаменитая икона была привезена М.И. Кутузовым из освобожденного от наполеоновских войск Ченстохова, в дар Императору-Победителю Александру I и стала символом славы Русского оружия. В Казанском соборе в Санкт-Петербурге, перед ней служили торжественные благодарственные молебны, а с началом 1-ой Мировой войны по Высочайшему Указу Царя Николая II ежедневно служились молебны о даровании победы.

В наше время Ченстоховская Икона прославилась, как «Икона последних времен». Именно 19 марта 1917 года, через 4 дня после свержения Государя Николая II с престола, в российских храмах священноначалие прекратило поминать на литургии тогда еще живого Помазанника Божьего, что являлось грубым нарушением Церковного Устава и неизбежно повлекло за собой трагические последствия как для нашей Церкви, так и для Российской Державы в целом. День этот совпал с праздником Обретения Креста Господня (напоминание о Страстной Пятнице).

Вскоре, после убиения Царской Семьи, ко всем обратился святитель Тихон, призывая сугубо к покаянию. Эти слова теперь обретают особую значимость:

«...Плачьте же, дорогие братие и чада, оставшиеся верными Церкви и Родине, плачьте о великих грехах вашего Отечества, пока Оно не погибло до конца. Плачьте о себе самих и о тех, кто по ожесточению сердца не имеет благодати слез. Богатые и бедные, ученые и простецы, старцы и юноши, девы, младенцы, соединитесь все вместе, облекитесь, подобно Ниневитянам, во вретище и умоляйте милосердие Божие о помиловании и спасении России…»

Св. прав. Иоанн Кронштадтский говорил: «Если не будет покаяния у русских людей, конец мира близок…»

«Если русский народ не придет к покаянию, может случиться так, что вновь восстанет брат на брата». Преп. Серафим Вырицкий.
Схиархимандрит Зосима (Сокур), почивший в 2002 году, говорил, что будет война России с Украиной. Что начнется она в 2022 году, а закончится в 2024 году, на Пасху. Война не закончилась в указанный срок... Видно нет должного покаяния у русского народа.

Тропарь, глас 4

Непобедимая Победо, Владычице Ченстоховская,/ древняго иже о нас благоволения Самозрительнице,/ будущаго спасения Хранительнице,/ покаянием соделай ны достойныя Грядущему Царю!

Кондак, глас 3

О, Всепетая Дево Владычице, образ сей предивный на спасение нам даровавшая, призри ныне на Царство Твое земное и умоли Господа Вседержителя, да подаст нам грехов оставление, ига бесовскаго свобождение, всех врагов одоление и Святой Руси Воскресение.

Величание

Величаем Тя, Пресвятая Дево, Непобедимая Победо наша, и чтим преславный образ Твой, егоже на конец времен послал Господь всем ищущим спасения.


Молитва

О, Всемилостивая Царице Небесная, Всепречистая Госпоже Дево Богородице Владычице, доколе забудеши нас и не избавиши нас в час скорби нашея, доколе вознесется враг наш на нас. Силою и властию Твоею сокруши его, да возвеличим Тя, Благодатную, и прославим, яко Непобедимую Победу Всесильную. Ты бо еси Госпоже, Слава Небесных и Упование земных, не престай молитися о нас, недостойных рабех Твоих, славящих Тя и почитающих, и поклоняющихся пречистому образу Твоему, и надежду имущих невозвратну и веру несумненну к Тебе, Приснодеве Преславней и Пренепорочней, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Сегодня отошёл ко Господу наш соратник, выдающийся русский историк Борис Глебович Галенин.

Вечная память!

Лица "народных избранников", поддержавших детоубийство в Вологодской области

Мы рассказывали о том, что губернатор Вологодской области Георгий Филимонов 25 февраля на официальном совещании призвал медицинские организации полностью отказаться от лицензии на проведение абортов. После чего попал под удар фемоабортного лобби.

Вот и конкретные лица этого лобби. Депутат местного заксобрания от КПРФ Александр Морозов, написавший обращение в прокуратуру с просьбой провести проверку по фактам отказов роддомов в проведении абортов. Также в прокуратуру обратился депутат Госдумы Алексей Канаев ("Единая Россия"), который заявлял, что «возвращаться к правовому беспределу "удельных княжеств" недопустимо».

Прокуратура в своем ответе подтвердила семь нарушений закона при оказании женщинам "мед. услуг" по детоубийству. И теперь в правительстве Вологодской области заявляют, что отказов в проведении абортов нет, а на территории области "разрабатывалась маршрутизация женщин, желающих провести процедуру прерывания беременности".

Запомним лица адептов детоубийства - не знаем, какой надо иметь морально-нравственный уровень, чтобы вести себя так. Георгий Юрьевич, мы с вами!

Героиня Буденновска получила избиение и 7 суток ареста за возмущение никабом в метро

Совершенно дикая история с вопиющим решением суда по итогу произошла 31 марта с.г. в столичном метро.

61-летняя жительница района Вешняки Наталья Ивановна увидела в вагоне метро женщину в никабе. Она показалась пенсионерке (отметим, это была не простая пенсионерка – прим. Ц.К.) подозрительной. Пенсионерка достала телефон и начала снимать потенциальную террористку. И тут на нее напал таджик – хозяин этой замоташки. Сломал женщине планшет, несколько раз ударил ее и повалил на пол.

Доблестные сотрудники полиции в итоге задержали… пенсионерку, возбудив на нее административное дело о мелком хулиганстве. И присудили женщине 7 суток административки. Правда, таджика Ибодуллозода М. тоже задержали, назначив ему «страшное наказание» в виде 13 суток ареста за разбитый планшет и нанесенные пенсионерке травмы.

Позже выяснилось, что Наталья Ивановна Медведева 30 лет назад работала в журнале «Огонек». В июне 1995 года она была в числе заложников у чеченских террористов в Буденновске, куда пошло добровольно, чтобы ваххабиты освободили других людей (см. фото).

Пострадавшая женщина отметила, что не срывала никаб с женщины, а просто решила снять ее на телефон:

«Чтобы удобнее было, я чуть поближе подошла, села и стала фотографировать.А он тут же вскочил и подошел, наклонился и стал орать, чтобы я прекратила съемку. Я говорю: успокойтесь, я не снимаю. Он стал у меня планшет отнимать, а я ни встать не могу, ни уйти. Тут мужчины стали его оттаскивать. Я стала снимать, потому что в таком виде ходят те, кто взрывает, убивает. В какой момент они начнут резать и грабить, я не знаю. Я включила камеру, чтобы это снять. Я была заложницей в Будённовске и тема мусульманского террора мне знакома. Я в шоке нахожусь, когда вижу подобную пропаганду шариата в Москве».

Еще интересный момент – Наталья Ивановна рассказала, что ей не дали орден мужества за Буденновск, хотя другим коллегам-журналистам дали. Вот по какой причине:

«Я отказалась брать награду из рук Ельцина и сказала об этом Валентину Юмашеву. Его к нам в журнал Огонек перевели тогда из газеты Комсомольская правда. Сказала Юмашеву, что пусть меня в редакции наградит главный редактор, а из рук алкаша награду не возьму».

Считаем, что СК РФ должен инициировать пересмотр этого дела. Наталья Ивановна Медведева заслуживает вручения ордена Мужества, а не 7 суток ареста. А никабы в России давно должны быть запрещены.

Надо знать, как Апостол говорит, что Господь определил нас не на гнев, а для получения спасения во Христе Иисусе, умершем за нас, – как Апостол пишет Солунянам. Он говорит, что о временах и сроках нет нужды вам знать, братия, вы сами достоверно знаете, что пришествие Христово будет как тать ночью. Ибо когда будут говорить «мир и безопасность», тогда внезапно постигнет их пагуба. Но вы, братия, не во тьме, чтобы день вас застал как тать, вы сыны дня и света, а тьмы не сыны. Поэтому не будем спать, как спят прочие, но будем трезвиться и бодрствовать. Ибо спящие спят ночью и упивающиеся упиваются ночью. Мы, будучи сынами дня, да трезвимся, облекшись в броню веры и любви, ждем надежды спасения. Поэтому надо трезвиться.

А самое главное – надо любовь хранить. Не нужно никакой вражды, никаких расколов. Враг эту мысль дал. Надо любовь хранить.

Не надо давать врагу никаких расколов учинять. Помните, как во время революции у нас в Церкви [появились] обновленцы. Из среды же Церкви вышли епископы-обновленцы… А это на руку им… Враг боится мира. Вражда – самое его испытанное средство.

Поэтому желаю вам, чтобы братство было единодушное. Снисходили бы друг к другу, прощали бы друг друга. И только как апостол Павел сказал: Возлюбленные и избранные Божии, облекитеся в милосердие, в благость, в смиренномудрие, в кротость, долготерпение, снисходя друг к другу и прощая взаимно обиды, жалобы. Особенно облекитесь в любовь, которая есть совокупность совершенства. Мир Божий да владычествует, господствует во всех сердцах. Мы призваны в одном теле, и будьте дружелюбны.

Конечно, все эти зловещие сигналы… Я, конечно, знаю, как рассуждают. Убеждение мое лично, – что это нехорошее дело затевают, не хочу никого осуждать, но… христианам предстоят, приближаются испытания…

Я думаю так, первый этап – номера, потом электронная карточка будет. Сейчас (в начале 2000-х!) как-то попроще, потом труднее будет выкарабкаться, а потом после этих карточек уже метка будет. Когда придется отказываться от метки, там явная уже смерть будет, да. Или Христу изменить, поклониться антихристу, или наоборот – смерть принять за Христа. Я так понимаю.

Потом, в отношении вот этих вот номеров, – это богоборческое дело. Прежде всего, имена человеку нарек Сам Бог. Господь Сам нарек имена – Адам и Ева. И так в последующем эта заповедь соблюдалась, хранилась, нарекали имена. Христиане тоже имя нарекают, дают имя, да. И при крещении Ангел-хранитель вручается, да. И Церковь имя святого вручает. А тут… мы отрекаемся от своего имени, и какое-то присваивается число. Так если так надо было бы, Господь не дал бы имя Адам, а какое-нибудь там «255» Адаму сказал бы… А ведь имя нарек… А здесь от дьявола, то есть, начинают новый порядок вводить, новый век. Видите, – имена исключить, и под номером все будут.

Сейчас так тонко обрабатывают сознание, действительно, так постепенно, постепенно сознание переродят… Диавол борется с Богом. Богоборцы… богоборцы… Они новый век уже называют «новым веком» [новой эрой]. Новая эпоха, новая жизнь, новые законы… Этот век будет веком тоталитаризма.

Не бойся, малое стадо, с нами Бог!

Думаю, что в братском единодушии и с верою, да, с правой верою во Христа Господа Бога и со взаимной любовью, если и придется какие-то испытания встретить, [то] в таком случае они и легко будут переноситься. От души вас еще раз благодарю и желаю, чтобы такая любовь была между нами.

Архимандрит Кирилл (Павлов)

10 января 2001 года

Друзья! Нам очень нужна ваша поддержка на оплату работы редакции. Последние месяцы оказались очень сложными и без вашей помощи нам не обойтись.

Собрано 53 000р из 80 000р

Остаток: 27 000р

Просим оказать посильную помощь!

Озон Банк: 2204320121832499

Сбер: 2202206215991295

Т-Банк: 2200700606940806

СБП: 89168777764

Огромное спасибо!

Неудачный банный день для киргизов и молчание МИД РФ

Не так давно московская полиция провела рейд в столичном банном комплексе «Бодрость». СМИ сообщали, что им владеет гражданин Киргизии, который предоставляет услуги только своим сородичам. На объект и поведение его обитателей поступали многочисленные жалобы от жителей Тимирязевского района столицы.

Рейд полиции ожидаемо выявил нелегалов: из 59 иноспециалистов, доставленных в ОВД, у 25 выявлено нарушение режима пребывания в России. Скорее всего, их ждет выдворение из страны. Кроме того, в столичном главке заявили, что шесть задержанных «осуществляли трудовую деятельность без заключения трудовых договоров», в результате чего «в отношении их работодателя решается вопрос о привлечении к административной ответственности».

А дальше самое интересное. В историю с рейдом по баням активно включился МИД Киргизии и русофобствующий местный депутат Жанар Акаев. Дружбонародные «братья» ущемились от того, что силовики положили их сородичей лицами в пол в нижнем белье, начали продвигать тему, что над ними якобы издевались. Акаев назвал обращение полиции и Росгвардии в Москве с его соотечественниками «унизительным и нечеловеческим» и упрекнув власти своей страны в бездействии. После чего посол России получил от МИД Киргизии ноту протеста.

Наш МИД как всегда взял паузу в реакции, а вот в МВД России заявили, что не совершали противоправных действий в отношении граждан Киргизии во время проведения «мероприятий, направленных на пресечение незаконной миграции» в Тимирязевском районе Москвы. И никаких жалоб от иностранных граждан на плохое обращение в полицию не поступало.

Но МИД Киргизии не унимается:

«Выражена просьба (властям России – прим. Ц.К.) принять действенные меры по защите прав граждан Кыргызской Республики и недопущению впредь подобной ситуации, которая может нанести урон кыргызско-российским отношениям союзничества и стратегического партнерства», – заявили киргизы.

Вот как Киргизия защищает права своих ценнейших спецов в России, значительная часть которых находится и работает у нас нелегально. Естественно, ведь они делают ВВП для своей родины.

А наш МИД, в отличие от МВД, пока осторожно взял паузу и решил промолчать. Видимо, чтобы не портить «дружбу народов» и «культурную интеграцию». После такого молчания понятно, почему ОПГ-диаспоры киргизов и не только чувствуют себя хозяевами в России.

Затулин предложил учредить в России должность омбудсмена для иноспециалистов

Один из главных адептов замещающей миграции среди псевдопатриотов «Единой России», депутат Госдумы Константин Затулин предложил ввести должность уполномоченного по правам мигрантов. Мало сомнений, что главным кандидатом на это хлебное кресло при президенте он видит себя любимого.

«Я, например, считаю, что это очень правильная идея была – создать омбудсмена по правам мигрантов и иностранных граждан. У нас есть омбудсмен по правам человека, но у него основная сфера работы – это граждане РФ. Может быть, надо выделить или в офисе самого омбудсмена Татьяны Москальковой или отдельно ввести, как есть в некоторых странах, специалист, который занимается официально жалобами. Они могут быть, эти жалобы, справедливые, могут быть несправедливые, но кто-то их должен принимать, кто-то должен в них разбираться», - озаботился Затулин нарушением прав иноспециалистов в России.

То есть противник законопроекта о запрете фиктивных браков для мигрантов, противник тестирования детей иностранцев на знание русского для зачисления в наши школы, сторонник сноса памятника русским солдатам в Адлере, утверждавший, что новые территории – «это другое» - в открытую уже говорит: давайте защищать права мигрантов в России системно, я готов этим заняться, если что… Уполномоченного по правам человека ему мало. Может, он так хочет сказать нам, что мигранты – не люди?

Поразительно, что такие персонажи продолжают сидеть на хлебных местах и отвечают за взаимодействие с диаспорами. Хотя нет, с учетом курса методологов на замещение русских «Антропоток», о котором мы подробно рассказывали, не удивительно.

Важные дни перед Пасхой: начало Страстной седмицы

Начало Страстной седмицы — особый период православного календаря, когда верующие готовятся встретить светлый праздник Воскресения
Христова. В эти дни церковь вспоминает последние события земной жизни Спасителя, Его страдания и крестную смерть ради спасения человечества.
Страстная неделя начинается в понедельник после Вербного воскресенья и длится до самой Пасхи. Каждый день этой недели имеет особое значение и сопровождается особыми богослужениями, молитвами и традициями.

Понедельник — вторник Страстной седмицы
Эти два дня посвящены воспоминаниям о последних днях земной жизни Христа, учении и наставлениях учеников. Верующие стараются больше молиться, читать Священное Писание и размышлять над смыслом происходящего.

Среда — четверг Страстной седмицы
Среда посвящена воспоминанию предательства Иуды Искариота, который продал своего Учителя за тридцать серебряников.

Четверг же является днем Тайной вечери, последней встречи Иисуса Христа с учениками, где Он установил Таинство Евхаристии (Причастия). Верующие посещают особые службы в храмах, читают молитвы покаяния и размышляют о своем собственном пути к Богу.

Пятница Великой Страсти
Пятница Страстной седмицы считается одним из самых важных дней христианского года. Это день распятия Христа на Кресте, Его страданий и смерти во искупление грехов всего мира. В этот день проводятся торжественные процессии с выносом плащаницы, символизирующей погребение Господа. Христиане соблюдают строгий пост, проводят время в молитве и покаянии, вспоминают жертву Христа и благодарят Бога за дарованное спасение.

Суббота Светлая и ожидание Пасхи
Великая суббота — подготовка к празднованию Воскресения Христова. Церковь напоминает нам о победе Жизни над смертью, о надежде на вечное блаженство и возрождение души каждого человека через веру и любовь ко Господу.

Таким образом, Страстная седмица становится временем духовного очищения, осознания своей причастности к жертвенному подвигу Христа и подготовки сердца к встрече великого праздника Пасхи — символа победы добра над злом, света над тьмой и радости новой жизни.

Музей памяти семьи Императора Николая II

Друзья! Нам очень нужна ваша поддержка на оплату работы редакции. Последние месяцы оказались очень сложными и без вашей помощи нам не обойтись.

Собрано 50 000р из 80 000р

Остаток: 30 000р

Просим оказать посильную помощь!

Озон Банк: 2204320121832499

Сбер: 2202206215991295

Т-Банк: 2200700606940806

СБП: 89168777764

Огромное спасибо!

📣 16 апреля исполняется 10 лет со дня убийства в Киеве писателя и журналиста Олеся Бузины. В этом году к трагическому юбилею добавилось еще одно печальное событие — 17 марта ушла из жизни мама журналиста, Валентина Павловна Бузина.

Культурный центр на Арбате проводит вечер памяти, посвященный Олесю и его маме, в котором примут участие друзья, коллеги, известные общественные и политические деятели, священнослужители, деятели культуры.

⭐️ На вечере прозвучат воспоминания, будут показаны фрагменты запрещенного на Украине документального фильма о журналисте, архивные фото и видео разных лет и фрагменты неопубликованного интервью с Валентиной Бузиной.

🗓 16 апреля в 19:00
📍Москва, ул. Арбат, 9 строение 1

🔣 Вход на мероприятие строго по регистрации! https://kulturnyy-tsentr-na-arbat.timepad.ru/event/3311837/

#КультурныйЦентрНаАрбате #ОлесьБузина #ВалентинаПавловнаБузина #ВечерПамяти #Арбат

С праздником, друзья!

С Лазаревой субботой вас, дорогие друзья!

Воскрешая Лазаря, своего друга, Христос показал нам, что воскресение ждёт всех нас! Главное – будьте с Господом!

Судьба академика Королёва. Как СССР повлиял на неё?

Красные агитаторы любят рассказывать про успехи советской науки и техники. Часто вспоминают Сергея Королёва, отца советской ракетной программы. Это серьезная личность. Но советские умудряются писать, что без СССР он никем бы не стал! Давайте оценим, как СССР повлиял на его жизнь.

Сергей Королёв впервые заинтересовался полётами, когда в Нежине наблюдал известного имперского авиатора Сергея Уточкина. Это было в 1911 году. Интересно, что кроме Королева, Уточкина наблюдали все будущие советские авиаконструкторы, от Сухого до Микояна. В любом случае, вдохновение Королёв получил ещё в империи.

В 1917 Королев поступил в киевскую гимназию, но долго не проучился – её закрыли, и Королёву пришлось идти в трудовое училище. Но хорошее образование он все равно получил. Его мать была учительницей, а отчим – инженером. Они оба учили Королёва дома, что позволило ему вскоре начать делать свои авиационные проекты. В Киевском Политехе и МВТУ Королёв учился ещё у имперских преподавателей, а из-за уменьшения их числа уровень университетов в 1920-е по сравнению с дореволюционным упал, а не вырос. Участие советской власти в образовании Королёва – отрицательное.

В 1933 году Королев стал частью Реактивного Научно-исследовательского института. Он был уже советским, но по мировым меркам ничем уникальным не являлся. Но нормальная работа НИИ долго не продлилась. В 1938 году из-за политической борьбы был арестован глава НИИ Клейменов, а вместе с ним его учёные, как Лангемак (погиб в 1938), Глушко и Королёв. Королёва пытали пять недель, ломали челюсть, угрожали его жене и дочери, прежде чем он признался в участии в "троцкистском заговоре", а затем в растрате из-за неудачного испытания ракеты.

У Королева были заступники в партии, поэтому быстро начались усилия по освобождению. Но Королёв успел побывать на волосок от смерти. Пять месяцев он провел на золотых приисках Колымы. Там учёный потерял зубы от цинги и получил проблемы со зрением. От смерти его спас другой заключённый – бывший начальник авиазавода Усачев, который устроил Королёва в санчасть. Видимо, Колыма была центром советской авиации! А по пути в Москву Королёв опоздал в Магадане на пароход "Индигирка", и так спасся опять – корабль затонул в шторме.

Наконец, в 1940 Королева перевели "всего лишь" в шарашку Туполева, где учёные в отдельной тюрьме занимались своими разработками. В 1944 Королёва освободили, но не реабилитировали – ведь советская власть не ошибается, а его направление в расстрельную категорию изначально имело подпись Сталина.

После 1944 Королёв смог свободно жить и работать, и на послевоенный период приходится большая часть его успехов. Но тюрьма преследовала его всю жизнь. Современники писали, что он был вспыльчивым, нервным и по тюремной привычке собирал хлебом все куски в тарелке. Всю жизнь Королёв страдал от проблем со здоровьем, которые в 1965 году привели его на операционный стол. Там он и умер – из-за плохо сросшейся челюсти советские врачи не смогли нормально провести трахеотомию.

Как Королёв мог жить в нормальной стране? Революции нет, Королёв закончил обучение в гимназии, затем пошел в Киевский или Московский университет. Там он спокойно занимался научной работой и перешел в военное ведомство или одну из оборонных компаний. Там он спокойно работал, без лагерей и шарашек. Он работал в спокойных и оплачиваемых условиях, у него было больше коллег. Он совершил большую часть своих открытий раньше, и помог стране ещё больше. Он прожил дольше. Ведь в этом мире Королев не знал бы, как это – когда ломают челюсти за "троцкизм" и переводят с Колымы в шарашку.

СССР сломал миллионы судеб. Королёву ещё повезло. Многим другим учёным повезло меньше. Мы никогда не узнаем, каких достижений нас лишила советская власть. Но очевидно, что Российская империя имела все шансы полететь в космос и создать ядерную бомбу гораздо раньше, чем убивавший своих учёных СССР. #цк_история #цк_большевизм #цк_геноцид

🔥СПЕКТАКЛЬ  "ТЕРКИН ЖИВ!" 27 апреля и 8 мая!

Война — это, прежде всего, проверка: выдержит ли человеческое в человеке? Останется ли в нем что-то большее, чем инстинкт выживания? 

Василий Тёркин — не просто солдат. Он — ответ на вопрос: как народ израненный, голодный смог не просто выстоять, а переломить ход истории не танками и оружием — но духом.   

Теркин остаётся не потому, что был сильнее всех, а потому, что даже в кромешном аду оставался человеком. Не героем на плакате, а тем, кто в грязи и холоде делил последний сухарь, кто поднимал товарищей простым: «Давай, браток, ещё немного».

Сегодня, когда мир снова испытывает нас на разобщённость, на страх, на злобу, Тёркин — это наш щит!

💧Друзья, ждём вас на спектакль "Тёркин ЖИВ!"

➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
🗓 27 апреля (воскр.)
⏱️ 18:00
📱Андреевский монастырь
Андреевская набережная, д. 2
(метро: Воробьевы горы/Площадь Гагарина/Ленинский проспект)

🗓 8 мая (четверг)
⏱️ 19:00
📱Музей Владимира Высоцкого ул. Владимира Высоцкого д.3, стр.1(метро: Таганская кольцевая)

💳БИЛЕТЫ можно приобрести
на сайте театр-живаявода.рф

☎️ Или по тел.
+7 915 458 58 95 
+7 967 808 56 43

Десять лет русскому восстанию в Славянске

Ровно 11 лет назад в этот день, 12 апреля, отряд из 52 бойцов во главе с Игорем Стрелковым вошел в русский город Славянск, тем самым внеся большую лепту в борьбу русского народа на Донбассе за свою независимость от окончательно продавшейся Западу бандеровской хунты.

Да, еще раньше, 8 апреля 2014 г., начались бои за Луганский аэропорт, поднялось народное сопротивление на Луганщине, но благодаря весьма успешным боям, несмотря на плохое снабжение и малую численность отряда по сравнению с врагом, благодаря широкому освещению в СМИ, центром русского сопротивления стал именно Славянск. Причем сопротивления именно народного, добровольческого, потому что помогать Донбассу армией российские власти на тот момент не собирались. 

О героических событиях апреля-июля 2014 г., о рождении Народного ополчения Донбасса со ссылкой на свидетельства СМИ и очевидцев рассказал ополченец и волонтер Александр Жучковский в книге «85 дней Славянска» (ссылку на видео с презентации книги с комментариями очевидцев событий прилагаем). 

Затем Стрелков попал в опалу и стал одним из лидеров национальной патриотической оппозиции официозным ресурсам и чиновникам РФ, которые весьма странно (до сих пор) пытаются решить укронацистский вопрос.

25 января 2024 г. ветеран 4 войн за русский мир получил 4 года общего режима за посты в Телеграм, которые следствие посчитало «призывами к экстремизму». Максимально возможный срок по этой статье - 5 лет.

Сам Игорь Стрелков рассмеялся во время вынесения приговора - трагифарс был налицо...

Но дело Славянска живёт, борьба за русское освобождение продолжается. Для ополченцев первой волны Стрелков навсегда останется героем Русской весны, доказавшим, что в битве за свободу русского народа с Божьей помощью (и монархической идеей, заметим) численность врага и степень обстрелянности добровольцев имеет второстепенное значение.

Будем помнить Славянск, не дадим оболгать историю и память его защитников, многие из которых отдали жизни за Россию. И ждём возвращения русского стяга над этим многострадальным городом.

Смерть свою Царственные узники ожидали и готовились к ней, но пришла она не сразу; ей предшествовало полное лишений, глумлений и мучений заключение, официально начавшееся по повелению Временного правительства и его генерального прокурора товарища А.Ф. Керенского 21 марта 1917 года и продолжавшееся 1 год, 3 месяца и 25 дней.

Прологом к нему было самое ужасное и нелепое в тысячелетней истории государства Российского событие — свержение Царя-мученика от престола. Произошло это событие 2/15 марта 1917 года в результате заговора небольшой группы лиц, имевшего целью произвести дворцовый переворот и заменить Царя-мученика, по мнению заговорщиков неспособного править Россией, другим лицом — из числа членов Императорской Фамилии. Однако, как об этом явствуют последовавшие исторические события, такого лица ни среди членов Императорской Фамилии, ни среди заговорщиков не нашлось. Это было покушение на захват в свои руки власти над Россией, совершенное негодными лицами, применившими негодные средства.

Одним из этих средств была отвратительная клевета, направленная против мученика-Царя и Царицы. С уверенностью можно сказать, что от сотворения мира не было другой четы, которая была бы более незаслуженно и подло опорочена и оклеветана, чем Царь Николай Александрович и Царица Александра Феодоровна.

Из тайников немецкой агентуры, из недр международных политических партий 1-го и 2-го Интернационалов, из подрывных организаций и общин, свивших свои гнезда на территории иностранных государств, правительствами и «частными капиталами» которых поддерживались и субсидировались их деятельность и само существование, из стана заклятых врагов Христа, из отечественных великосветских салонов, хозяева которых чувствовали себя «оскорбленными и униженными», по их мнению, якобы недостаточными к ним милостями и вниманием со стороны Царя и Царицы, зловонным потоком потекла самая невероятная и мерзкая клевета, направленная против Царственных мучеников и Российского Православного Царства.

Н. Обручев

С первым полётом Юрия Гагарина в космос!

Но был бы этот полет, если бы академик Королев погиб в сталинском ГУЛАГе? Он чудом смог уцелеть в лагере смерти.

Полет Гагарина произошел не благодаря большевикам, а вопреки. Спасибо русскому духу и царской школе.

Юрий Гагарин о о разрушении Храма Христа Спасителя:

На мой взгляд, мы еще недостаточно воспитываем уважение к героическому прошлому, зачастую не думая о сохранении памятников. В Москве была снята и не восстановлена Триумфальная арка 1812 года, был разрушен храм Христа Спасителя, построенный на деньги, собранные по всей стране в честь победы над Наполеоном. Неужели, название этого памятника затмило его патриотическую сущность. Я бы мог продолжать перечень жертв варварского отношения к памяти прошлого. Примеров таких, к сожалению, много.

А потом произошла странная и загадочная гибель Гагарина. Быть может русская позиция Гагарина стала опасна и тактика «лучшего из русских убей» была применена из здесь?

#цк_история #цк_геноцид #цк_большевизм

Послание Бойцам Отряда "Невский" нашего брата, духовного воина отца Константина

Подвиг русского солдата сродни подвигу христианского мученика. Ради Веры и Отечества воин идёт туда, где стреляют, где опасно, рискует своей жизнью. В тяжелом ратном труде, в крови и грязи русский солдат совершает свой великий подвиг, чтобы Россия и русский народ жили во всяком благочестии и чистоте.
Православный воин должен иметь и постоянно воспитывать в себе два основных качества: благочестие и мужество.
Благочестие состоит в том, чтобы на всякое время, тем более на войне, стремиться к исполнению святых Христовых заповедей. Только благочестивый может уверенно сказать "с нами Бог". Тот, кто не является сам носителем истинной веры и благочестия, не сможет принести и передать их другим.
Мужество же состоит в решимости переносить все тяготы военной службы, готовности отдать даже свою жизнь ради достижения поставленных целей.
Важно, чтобы каждый доброволец четко понимал, ради чего лично он пришел на войну. Если цель - защита своих близких, своей Родины, остановка беззакония и восстановление справедливости - в этом случае воин исполняет высшую заповедь Спасителя "Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих." ( Евангелие от Иоанна, 15:13). Такому воину всегда будет помогать сам Бог, и даже если и погибнет - то будет с Богом. Исполнение этой заповеди должно стать главной целью воина. Решившийся на смерть ради исполнения заповеди не будет иметь животного страха,не станет трусом, ибо по словам Апостола «В любви нет страха, но совершенная любовь изгоняет страх, потому что в страхе есть мучение. Боящийся не совершен в любви» - 1-е послание Иоанна 4:18.
Если же цель исключительно корыстная или откровенно греховная (желание заработать, обрести свободу, отомстить, жажда крови) - такой воин лишается не только благословения Божия, но и в случае гибели может лишиться вечной жизни. То, что воины получают зарплату, бывшие заключённые амнистию — это не есть плохо, но не должно быть главной целью.
Чтобы не погубить на войне свою жизнь и душу, надо соблюдать правила "духовной безопасности."
1. По возможности регулярно исповедоваться и причащаться.
2. Молиться, всегда и во всем просить Божией помощи
3. Не материться. Матерная брань проклинает Пресвятую Богородицу и призывает бесов, даже если человек этого не осознаёт.
4. Не принимать решений в гневе - такие решения будут стоить жизни воину и его боевым товарищам
5. Не гордиться, не превозноситься над товарищами и подчинёнными. Не думать, что всё знаешь лучше всех, быть готовым выслушать любое мнение. Смиренный воин будет оценивать любую ситуацию всегда трезво.
6. Видя зверства противника, не превращаться самому в зверя. Не мстить, не издеваться, даже не оскорблять противника. Не расстреливать пленных или сдающихся, при этом можно и нужно быть жёстким и решительно останавливать любое зло.
7. Молиться о вразумлении врага Богом, особенно молиться за тех, кого воин лишил жизни.
Убийство врага на войне не есть грех. По словам святителя Афанасия Великого, это даже доблесть воина. Тем не менее это накладывает отпечаток на бойца. У тех, кто на войне не с благой целью, кто мстит, жаждет крови - часто бывают психические расстройства, ПТСР. Лекарство здесь одно - Покаяние и насколько возможно, частое причащение Святых Христовых Таин.

Иеромонах Константин (Никитенко),
священник дршбр "Невский ",
насельник Введенской Оптиной Пустыни.

☦️Сегодня 40 дней у новопреставленного иеромонаха Константина (+03.03.2025г.).

Иеромонах Константин, (в миру Дмитрий Викторович Никитенко), родился 28 апреля 1983 г. в г.Калинин (ныне Тверь). В 2005 г. окончил Тверскую Государственную Медицинскую Академию и работал врачом-реаниматологом.

В 2009 г. Дмитрий принял решение оставить мир и поступил в Оптину пустынь. В обители он трудился на разных послушаниях: на мойке в братской трапезной, на вахте скита, на конюшне, на птичнике, на просфорне и в коровнике. Также, как человек, имеющий медицинское образование, он помогал в монастырском медпункте.

Главным его монастырским послушанием было пение на клиросе. Он был талантливым и благоговейным регентом. По характеру был добрым и скромным человеком.

В 2012 г. послушник Димитрий был пострижен в иночество с именем Константин, в 2014 г. инок Константин был пострижен в монашество и рукоположен в сан иеродиакона, в 2015г. - в сан иеромонаха.

С началом Специальной Военной Операции, отец Константин, как он вспоминал, «всем сердцем хотел помогать нашим воинам в борьбе с нацизмом». И вскоре, по Промыслу Божию, командир Добровольческого штурмового отряда имени святого благоверного князя Александра Невского пригласил его в отряд.
Получив благословение Наместника Оптиной Пустыни епископа Иосифа, в декабре 2022 г. отец Константин отправился в зону боевых действий.

Находясь на передовой, батюшка с позывным «Тверь» крестил, исповедовал и окормлял бойцов, поддерживал их в трудные минуты. Он ни на секунду не забывал о своей пастырской миссии. Известны случаи, когда воины смежных подразделений приходили к батюшке для духовной беседы, зная, что он находится неподалеку на передовой.

"Об отце Константине не понаслышке знал весь фронт под Соледаром, все медики группировки Бахмут. Когда мы стали работать на Курске, он регулярно выезжал и на это направление", – вспоминают сослуживцы.

Он, как врач, оказывал медицинскую помощь раненым. Всегда с бойцами на переднем крае, с горячей молитвой, отец Константин, будучи врачом - реаниматологом, спас десятки жизней наших раненых бойцов.

Со временем отец Константин начал обучать новобранцев. По словам бойцов бригады, "в изнурительных тренировках по тактической медицине, под палящим солнцем на полигоне, он обучал по нескольку групп подряд".

Благодаря его усилиям в бригаде и подразделениях были созданы молитвенные комнаты, а также была организована работа по эвакуации икон с линии боевого соприкосновения.

Став руководителем группы по эвакуации раненых, отец Константин, полностью забывая о себе, переживал лишь о том, что в полевых условиях не имеет под рукой необходимого оборудования и не может спасти всех.

За самоотверженное служение иеромонах Константин был удостоен наград: медали "За спасение погибавших", медали "Участнику Специальной Военной Операции", почетного знака "Александр Невский" с мечами II степени и ордена святого благоверного князя Димитрия Донского.

Во Святом Евангелии сказано: "Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за други своя" (Ин. 15:13). Эти слова в полной мере относятся к отцу Константину, который посвятил свою жизнь служению Богу и людям.

Царствие Небесное и Вечная память доброму пастырю и доброму воину Христову - иеромонаху Константину!

Лидер Азербайджана назвал Россию оккупантом и снова публично поддержал бандеровцев

Президент Азербайджана Ильхам Алиев недавно заявил:

"Я, как реалист, не вижу в ближайшем будущем мира между Украиной и Россией. Россия объявила оккупированные территории своими. Как они могут от них отказаться?

Украина и мир, включая Азербайджан, считают эти территории частью Украины. Как может Украина сказать, что они ей не принадлежат? Если это произойдёт, значит, я чего-то не понимаю в политике.

Войны заканчиваются только подписанием капитуляции. Опираясь на опыт руководителя страны, пережившей две войны, могу сказать, что перемирие никогда не останавливает войну. В нашем случае она тоже не закончилась. Это лишь временная пауза для накопления сил и нового начала".

По сути, Алиев сказал ровно то же, что экс-лидер Народного ополчения Донбасса Игорь Стрелков. Эта война должна идти до полной капитуляции нашего врага. Иных вариантов нет. Любое перемирие в нынешнем формате переговоров - повод для подготовке к новой, еще более жестокой схватке.

Но есть один нюанс. Стрелков естественно считает наши земли русскими, а никак не оккупированными и украинскими. А Алиев в очередной раз прямо выразил поддержку Окраине и назвал Россию оккупантом.

Про действия вот этого персонажа, с ведома которого был закрыт Русский дом в Баку, официальный представитель МИД Захарова говорила недавно: "Попытки вбить клинья между РФ и Баку провалятся..."? Это к данному персонажу в конце апреля с.г. с очередным дружеским визитом и приглашением на Парад Победы приезжал Владимир Путин, в очередной раз крайне лестно отзываясь о российско-азербайджанских отношениях?

На наш взгляд, вот оно - истинное отношение Алиева к России. И оно совсем не дружественное. Как и у проживающих в России диаспор азербайджанцев, что они уже не раз доказывали своими преступными выходками и покрывательством преступников.

Доколе будет терпеть и утираться? Бизнесы типа Садовода и Крокус Сити у нас неприкосновенны, да?

Театр "ЖИВАЯ ВОДА" предлагает в рамках патриотического воспитания молодежи и празднования 80-летия Победы спектакль - прогамму "ТЕРКИН ЖИВ! "

27 апреля (вс) 18.00 , в Андреевском монастыре намечена программа :

17.00 - перед спектаклем - экскурсия по монастырю

18.00 спектакль "Теркин жив!"

8 МАЯ (чт) 19.00 "Теркин жив!" - в канун и в честь Дня Победы в центре Высоцкого.

Желающие могут перед спектаклем в 18.00 посетить музей Высоцкого.

Ждем ваши отклики!

Искренне ваш театр "ЖИВАЯ ВОДА"

На переговоры к Путину приехал сионист-спецпосланник Трампа

Спецпосланник президента США Стивен Уиткофф сегодня посетил Большую хоральную синагогу в Санкт-Петербурге.

Отмечается, что посещение синагоги Уиткоффом состоялось в преддверии праздника Песах, который начнется вечером 12 апреля. Песах является одним из ключевых праздников в иудейском календаре, посвященным памяти исхода еврейского народа из Египта.

Ранее сообщалось, что президент России Владимир Путин встретится со спецпосланником США Стивеном Уиткоффом.

В этом месте, в связи с более ранним постом "Царского креста" про хабадника Трампа, не можем не заметить, что Стив Уиткофф родился 15 марта 1957 года в Нью-Йорке в традиционной еврейской семье. Отец Стива, Мартин Уиткофф, был главой фирмы по производству женской одежды. Мать Лоис Уиткофф занималась дизайном интерьеров и была партнером в компании Unique Hands.

Стивен в молодости зарабатывал на скачках (была информация о его связях с мафией, что не удивляет), купил в Нью-Йорке несколько зданий, подружился с магнатом Дональдом Трампом. В собственности Witkoff Group — больше полусотни объектов в Лондоне, Майами и Нью-Йорке.

Уиткофф женился в 1987 году на... "простой американской девушке" Лорен Джилл Раппопорт. Со временем семья перебралась во Флориду и поселилась в курортном городе Майами-Бич.

Сегодня один из сыновей Уиткоффа — Александр — гендиректор Witkoff Group. Второй, Зак, стал соучредителем криптовалютной компании World Liberty Financial. Кстати, своего сына, который родился в декабре прошлого года, он назвал Доном Джеймсом — в честь Трампа. Третий сын, 22-летний Эндрю Уиткофф, умер в 2011 году от передозировки наркотиков.

Вот такие вот ребята у нас переговариваются за Окраину Руси с Кремлем. Рекомендуем перечитать еще раз наш пост про выпестованного хабадниками Трампа - приближателя строительства Третьего Храма и прихода Мошиаха - и дальнейшие комментарии излишни.

В канале у Владимира Носова выложено видео. Ситуация под контролем. Общество пограничников, которое следит за Крестом уже изготовило новый Крест и скоро он будет установлен.

Пришло сообщение:

Не знаю куда обратиться....на трассе м4 в километрах 100 от Москвы стоит Крест в честь Мученика Евгения Родионова.
Так вот он упал ....я восьмого апреля проезжал мимо и не понял что там произошло а сегодня 10 числа возвращаясь обратно увидел что это Крест

Советский очернитель русской истории Михаил Покровский

Многие слышали от русофобов фразы типа "Русских нет, все перемешались" "Русские это финно-угры", "Русские это угнетатели без культуры". Но в раннем СССР эти мнения считались основой всей историографии. Главным проводником этих взглядов являлся Михаил Покровский.

Он родился в 1868 году в семье статского советника. В Московском университете он получил историческое образование, и по словам сокурсника Павла Милюкова, "большей частью молчал и имел вид вечно обиженного и не оцененного по достоинству". У Покровского были сложные отношения с преподавателем — главным историком тогдашней России Василием Ключевским. Возможно, Покровский тогда обиделся на всю русскую историю. Он не стал продолжать учёбу и в 1905 году вступил в РСДРП.

Там Покровского "оценили по достоинству". В 1918 он стал заместителем наркома просвещения Луначарского. Здесь Покровский занялся созданием советской историографии. Об истории России и русских он имел следующие мнения: Россия это тюрьма народов, русских не существует, все правители России были подлыми и порочными, а большая часть великороссов — насильно ассимилированные малые народы. Вот некоторые из его цитат:

В прошлом мы, русские, – а я великоросс самый чистокровный, какой только может быть, – величайшие грабители, каких только можно себе представить

Нокаких великорусов не было вообще – на этой территории проживали финские племена, автохтоны, которые ... финизировали своих поработителей

Великороссия построена на костях "инородцев", и едва ли последние много утешены тем, что в жилах великорусов течет 80% их крови

Ложь и обман были сутью русского «высшего» общества XVIII и начала XIX вв. Порядочные люди, даже из дворян, бежали от двора, как от чумы. Петр, прозванный льстивыми историками «великим», запер жену в монастырь, чтобы жениться на Екатерине, которая раньше была горничной одного пастора в Эстонии... Он умер (1725 г.) от последствий сифилиса, заразив предварительно и свою вторую жену, которая пережила его только на два года. Трудно впрочем наверное сказать, что было причиной ее преждевременной смерти — сифилис или алкоголизм... Сменивший ее внук Петра умер от оспы в 15 лет, не успев поэтому совершить ни одного преступления

Профессиональные историки не разделяли таких идей. Поэтому Покровский начал с деконструкции системы. Были закрыты исторические факультеты и институты, а историю временно заменили на обществоведение. Затем по инициативе Покровского были созданы красные учебные заведения — Коммунистическая академия, Институт красной профессуры, РАНИИОН, рабфаки и тому подобные. Там шла ускоренная подготовка новых историков из любых лояльных кадров.

Кроме того, Покровский фальсифицировал т.н. «Переписку Николая II и Александры», а также в дневник Царя Николая II, которые он "редактировал".

Покровский имел поддержку большевистского руководства. К 1929 он и его ученики под угрозой закрытия Академии Наук вытеснили "старых" историков и утвердили свою концепцию. На "I съезде историков-марксистов" Покровский заявил, что теперь название "русская историография" является таким же контрреволюционным понятием, как и триколор. В 1929-1931 последовали репрессии против "реакционных" историков, в ряды которых попали даже верные большевики вроде Тарле — просто потому, что не отрицали Россию как таковую.

Но Покровский торжествовал недолго. Сразу после его победы другие большевики начали нападки на его концепцию, а в 1932 он умер от рака. В 1934 начался разгром исторической школы Покровского. Антирусскую оптику Покровского отвергли как радикальную и неудобную, и многие его ученики были расстреляны. Покровский уничтожил среду старых историков, а затем партия уничтожила среду Покровского. Теперь большевистские "академики" в советских "институтах" могли лепить любую концепцию, нужную партии в текущий момент.

По итогу получилась шизофрения, белыми нитками сшивающая историческую Россию с красной. Но и концепты Покровского никуда не исчезли. Теперь их взяли на вооружение враги России. Наследие большевиков продолжает служить врагам русских. #цк_большевизм

⚜ Дорогие друзья! ⚜

☦️ 13 апреля, в ☦️Вербное воскресенье, в 17:00, Фонд Императора Николая II приглашает Вас на лекцию-концерт "БЛИЗ МОРЯ, НА ДАЛЬНЕМ ВОСТОКЕ..." к 120-летию окончания Русско-японской войны.

☦️ На лекции искусствоведа М.А. Чернова речь пойдёт об образах, связанных с Русско-японской войной, о возникновении иконы Богоматери Порт-Артурской, а также о мемориальных изображениях, выполненных по заказу русских воинов.

🎼 В исполнении ансамбля "Русская музыка" и Анастасии Коротковой (сопрано) прозвучат песни времен Русско-японской войны.

🎤Ведущий программы - Владимир Иванов.

Регистрация по ссылке: https://forms.yandex.ru/u/67dc73c8e010db06ddfe74b1/

Рекомендуемое пожертвование в Фонд Императора Николая II на содержания музея: 1.000₽.

Контактный телефон: +79166082911.

Ждём Вас по адресу: Токмаков пер., д. 21/2, стр. 1, проезд до ст. м. Курская - выход N4.

Подписаться на Музей Николая II

#лекция  #Русскояпонскаявойна #РусскаяМузыка

Друзья! Нам очень нужна ваша поддержка на оплату работы редакции. Последние месяцы оказались очень сложными и без вашей помощи нам не обойтись.

Собрано 40 000р из 80 000р

Остаток: 40 000р

Просим оказать посильную помощь!

Озон Банк: 2204320121832499

Сбер: 2202206215991295

Т-Банк: 2200700606940806

СБП: 89168777764

Огромное спасибо!

Александр Невский против Орды и Ватикана

5/18 апреля — 1242 года состоялся бой на Чудском озере — русская дружина во главе с Александром Невским разгромила псов немецких, что пришли на землю Святой Руси.

«Царский Крест» развенчивает русофобские мифы вокруг фигуры великого полководца, политика и праведника.

Поговорим о том, как Великий Князь отстоял Россию от физического порабощения Ордой и духовного со стороны Запада. #цк_видео

В этом выпуске мы обсудим:

- Чем западные захватчики лучше восточных?

- Правда ли Князь Александр донёс хану Батыю на своего брата?

- Почему Новгород устоял во время татаро-монгольского нашествия?

- Почему оркаинцы сносят памятники княжившему в Киеве Александру Невскому?

Смотрите видео:

YOUTUBE

Bastyon

TG | YouTube | Bastyon | VK

Феликс Дзержинский как исторический миф
 
Современные неосоветские пропагандисты постоянно искажают историю, обвиняя в этом своих оппонентов. Яркий пример – очередная попытка поставить памятник государственному террористу напротив мэрии города Омск.
 
Говорят, что «пора избавиться от либерального дурмана 90-х» и «вернуться к истокам». При этом фигура Дзержинского выдвигается как идеал бескорыстного служения, гуманизма и т.д.
 
Придется напомнить, что никакого отношения к российским «истокам» Дзержинский не имел, а единственное, чем в историю вошел – это многочисленные убийства до революции и массовые репрессии после нее, когда большевики пришли к власти.
 
Еврейский учитель Эдмонд Иосифович, взятый в семью обедневших шляхтичей для обучения дочерей точным наукам, в возрасте 25 лет соблазнил младшую из сестер – Елену, которой тогда едва исполнилось 14. По достижении Еленой совершеннолетия их поженили. Надо полагать, что любвеобильный учитель принял католицизм. От этого брака впоследствии и родился Феликс Эдмундович.
 
По некоторым данным, в возрасте 11 лет он случайно убил свою родную сестру Ванду, развлекаясь стрельбой из охотничьего ружья по мишеням.
 
В гимназии уже в первом классе остался на второй год, крайне слабо успевая по основным дисциплинам, смог доучиться лишь до 8-го класса. Больше нигде не учился. С детства Феликс воспринял от своей матери резкую неприязнь к русским («москалям»). Что и претворял в дальнейшей революционной карьере, вступив в 1895 году в Литовскую социал-демократическую организацию. Главное содержание этой деятельности составляли грабежи и откровенный террор. Даже Ленин называл Дзержинского «пролетарским якобинцем», радикалом и левым коммунистом.
 
Дзержинский хорошо платил своим боевикам — по 50 рублей в месяц каждому, откупался от арестов и суда, издавал газету, всевозможные листовки, подделывал документы и т.д. Революционные боевики избивали рабочих, не участвовавших в забастовках, организовывали перестрелки с полицией, производили вооружённые экспроприации.
 
11 раз сидел в тюрьме и попадал на каторгу, куда в Царской России отправляли лишь убийц и террористов. Впрочем, всегда находил способ освободиться. На воле жил на широкую ногу, используя средства, полученные в результате грабежей.
 
Большевиком тем не менее Феликс стал лишь после февраля 1917-го. И сразу был включен в ЦК.
 
Само создание ВЧК 20 декабря 1917 года было плодом самого настоящего беззакония. Оно произошло в тот короткий период, когда старые законы Российской империи были новой властью фактически отменены, а новых создать и верифицировать еще не успели. (Первый уголовный кодекс РСФСР вступил в силу 1 июня 1922 года).
 
Дзержинский говорил: «ЧК не суд, ЧК – защита революции». Она «не может считаться с тем, принесет ли она ущерб частным лицам, ЧК должна заботиться только об одном, о победе, и должна побеждать врага, даже если ее меч при этом попадает случайно на головы невинных»
Так он и поступал.
 
Известно, что Феликс очень любил лично проводить допросы, со всеми вытекающими.
 
Что же касается внешней разведки, то ВЧК к ней прямого отношения не имела. При главенстве Дзержинского и в первые годы после него она в основном боролась с внутренними врагами большевиков. Взять хотя бы знаменитую операцию «Трест». Другим «достижением» чекистов была ликвидация создателя и главы РОВСа Петра Врангеля,  а вскоре - и его преемника генерала Миллера. А в Крыму, после поражения Врангеля, даже по официальным советским данным было расстреляно – от 52 до 56 тысяч человек.
 
Итак, «истоки», представленные Дзержинским, это в основном террор и убийства. Так ради чего нас призывают «избавиться от либерального дурмана»?

В Омске напротив мэрии планируют установить пятиметровый памятник Феликсу ДЗЕРЖИНСКОМУ (документы)! Голосуем против:

https://kvnews.ru/news-feed/196533

Как Ленин отрабатывал немецкую программу

3 апреля 1917 года Ленин вернулся в Петроград из-за рубежа и на следующий день выступил перед большевиками и другими партиями. Выступая, он опирался на "апрельские тезисы", написанные им по пути, в том числе в самом пломбированном вагоне. Они включали в себя:

- Прекратить войну, отказаться от аннексий, вести пропаганду в армии;
- Бороться против правительства России;
- "Устранение полиции, армии, чиновничества";
- Национализация всех земель в стране, объединение всех банков в один;
- Передача под контроль партии всего "общественного производства и распределения ресурсов";
- Ответы на критику и организационные задачи.

Программа вызвала споры даже в стане большевиков, которые справедливо сочли её радикальной и разлагающей. Но партия в итоге всё равно приняла мнение Ленина. И уже 8 апреля Штейнвахс, резидент немецкой разведки в Стокгольме, телеграфировал в Берлин: "Ленин прибыл в Россию благополучно. Он работает в точности так, как мы хотим".

Так немцы и хотели с самого начала. Переезд через Германию изначально предложил меньшевик Юлий Мартов, а инициировал социал-демократ Александр Парвус. В марте 1917 он связался с немецким послом в Дании Брокдорфом-Ранцау, тот убедил канцлера Бетман-Гольвега, а он обсудил вопрос с тремя главами Германии — Вильгельмом II, Людендорфом и Гинденбургом.

Формально Ленин отказал Парвусу в его посредничестве, но принципиальное решение немцы уже приняли. В итоге, большевики и немцы договаривались через швейцарских социал-демократов Роберта Гримма и Фрица Платтена. О посредничестве также сообщал немецкий социал-демократ Пауль Леви. Главным звеном было немецкое посольство в Берне.

Стороны всего за несколько дней согласовали документ с условиями. Большая часть из них были техническими — вагон сопровождает Фриц Платтен, он же ведёт переговоры, пассажиры не выходят и т.п. Но были два самых важных:

"7. Разрешение на проезд даётся на основе обмена на германских или австрийских военнопленных или интернированных в России;
8. Посредник и пассажиры принимают на себя обязательство персонально и в частном порядке добиваться у рабочего класса выполнения пункта 7"

За эти пункты Ленина с его более чем сотней товарищей из РСДРП, ПСР, анархистов, еврейских и других партий немцы без проблем пропустили через Германию. Это и были настоящие "апрельские тезисы".

Император Вильгельм II распорядился снабдить революционеров материалами для пропаганды (снабдил ли — неизвестно, но намерение было). А МИД Германии в те же дни запросил у казначейства несколько миллионов марок на пропаганду, часть которых вероятно были выданы Ленину. 3 декабря 1917, значительно позже этих событий, министр иностранных дел Германии фон Кюльман гордо отчитался Вильгельму, что "денежная помощь большевикам дала очень большие результаты". Всего историки оценивают немецкую помощь большевикам в 1914-1917 годах в размере от 26 до 50 миллионов марок.

Интересно, что в Цюрихе перед отправкой поезда собралась толпа эмигрантов. Даже они скандировали ленинцам искренние проклятья и желали быть повешенными в России. Пассажиры вагона стали петь "Интернационал" и "Марсельезу", пока Фриц Платтен не потребовал прекратить. Молча они доехали до первой немецкой станции Готтмадинген, и уже там в сопровождении офицеров немецкого генштаба Планца и Буринга пересели в пломбированный состав. Немцы сопровождали их в течение всего пути, и времени получить дополнительные инструкции и деньги у Ленина было предостаточно. К тому же, опломбированы были лишь часть дверей, и пассажиры имели контакт со внешним миром. Наконец, в Заснице революционеры пересели на пароход "Виктория", доставивший их в Швецию, а дальше была история.

Когда красные будут говорить про какие-то тезисы и завоевания революции, тыкайте их в эти факты самого страшного предательства в истории нашей страны.

И конечно же уже давно пора вынести тело Ленина из мавзолея, о чем мы говорили в нашем последнем видео.

Роль представителей "малых народов" в терроризме в Российской Империи

Хотя террор в Российской империи многие считают "народовольческим", руководящие позиции в нем играли отдельные представители национальных меньшинств. Декларируя левые "интернациональные взгляды", они боролись за своё национальное превосходство в отдельных краях или во всей стране.

Идеологию террора в России первым заложил поляк Людвиг Мерославский в 1861 году. По его мысли, террор должен был дискредитировать дворян и чиновников перед остальным обществом. Основными исполнителями должны были стать "полуполяки-полурусские", то есть жители западных губерний России. И действительно, в XIX веке большая часть террористов всех национальностей происходили именно из этих регионов.

А поляки часто выдвигались на самые ответственные роли. Вера Засулич, убившая градоначальника Трепова, была из семьи польских дворян. Польским дворянином был и Игнатий Гриневецкий — непосредственный убийца императора Александра II. Польские дворяне на протяжении всего XIX века были главной силой того, что сейчас называют международным терроризмом. Польские добровольцы воевали против России в Крымскую и Кавказскую войны, организовали восстания 1863 года и участвовали в революционных движениях по всей Европе, но главное — России. Ведь русские "отняли их земли", а "полурусские-полуполяки" предали и переметнулись к русским. Русских нужно было наказать, а "полукровок" вернуть обратно.

С начала XX века на сцену вышли отдельные представители еврейского народа. В условиях урбанизации сплоченное и жестокое к иноверцам меньшинство смогло занять в терроре руководящие высоты. В первую очередь это лидеры партии эсеров — Евно Азеф, Герш-Исаак Гершуни, Михаил Гоц и другие. Под их руководством были убиты министры Сипягин и Плеве, великий князь Сергей Александрович, совершены почти 250 покушений. У большевиков главой "силового крыла" был один из участников ритуального убийства Царской семьи Яков Свердлов. Он любил террор против малоизвестных лиц, например "при первой возможности" убивая сторонников черносотенного движения в Екатеринбурге.

Был и террор от непосредственно националистических партий евреев. Наиболее известен член еврейского Бунда Гирш Леккерт, который вместе с 500 евреями разгромил полицейский участок в Вильне, а в 1902 застрелил губернатора фон Валя, за что был повешен. В 1905-1907 край увидел настоящий разгул бундовского террора — убийства и нападения проходили в Сувалках, в Гомеле, Борисове, Вильно, Одессе и других городах. Тх жертвами обычно становились обычные представители власти и русские горожане.

Тройку "революционных народов" замыкали латыши. Они дали мало крупных политических деятелей, а проявили себя иначе. В 1905-1907 "лесные братья" и анархисты устроили в Прибалтике настоящую войну. Там были совершены более трёх тысяч террористических нападений с сотнями жертв. За 1905-1907 годы в одной Риге погибли 110 полицейских — четверть всего штата! В Лифляндии и Курляндии были сожжены 40% всех имений (в остальной России — 6%), а целые сельские районы контролировались террористами и платили дань. На весь мир латыши стали известны, когда их группа (самым известным из которых стал Ян Петерс) 23 января 1909 года целый день вела перестрелку с полицией в Лондоне, пытаясь ограбить Сидней-банк.

Все эти революционеры еврейского, армянского и грузинского происхождения большую часть должностей в первом руководстве СССР (о чем говорил сам президент Путин). Поскольку они были самыми ярыми противниками русских и России, то неудивительно, что в антирусской стране они нашли своё призвание. Советская армия, спецслужбы, ГУЛАГ, и государственная политика долгое время формировалась именно ими. А разгром "русской партии" усилил их позиции.

В наше время география террора изменилась. Россия потеряла большую часть западных губерний. Но условия те же. Есть представители чуждых меньшинства, проходящие быструю урбанизацию. Есть и их образованные сторонники в России и за рубежом. А цель всё та же, что и у террористов времен империи — захват власти под эгидой нового аналога "СССР 2.0".

СССР - не Россия

Нет, это не цитата Ильина, это официальная позиция советской власти. Сегодня мы вспомним, как в СССР судили за "российский сепаратизм".

TG | YouTube | Bastyon | VK

***

Прости, Овечкин, мне не до тебя.
Меня твои не трогают рекорды.
Я там душой, где, сущий ад терпя,
Стоят бойцы, и льется кровь рекою...

Я там душой, где жизнь, а не игра,
И бьются насмерть уходя в бессмертье,
Простые парни с нашего двора,
Твоя "звезда" бледнеет в их Созвездьи!

Прости, Овечкин, не смотрю хоккей...
Иных сражений я глотаю сводки,
Грудь обжигая бедами людей
И чернотой обугленной высотки.

Пускай тебя ведут как короля
В заокеанский зал хоккейной Славы, -
Все прах и тлен, когда горят поля,
И топчет враг родимые дубравы!

Прости, Овечкин, ты не мой кумир.
Мои кумиры - мастера похлеще!
Они сейчас спасают грешный мир,
Каля огнем стальной Победы клещи!

Они в азарте огненной зари
Идут в атаку, держат оборону.
Мои кумиры это - "вратари",
Что не дают пройти убийце - дрону!

Прости, Овечкин, там на передке
Свистят в степи не шайбы, а снаряды,
И вместо клюшки автомат в руке,
И - боевые на груди награды.

Тебя возносит праздная толпа,
Твои голы боготворят вип-ложи...
Гремит вовсю беспечная гульба,
И удовольствий требуют вельможи.

Прости, Овечкин, времена не те,
Когда блистала "красная машина".
Предстало зло в бесстыжей наготе,
И встала ратью русская дружина!

За жизнь героев молится страна,
А на тебя пусть молится элита...
Кому хоккей, ну а кому война,
И этой боли чаша не испита.

Прости, Овечкин, мысли о другом,
Не о тебе в народе разговоры,
Вновь собираясь за одним столом
На фронт пакуют грузы волонтеры!

Нужны для фронта свечи и носки,
Нужны берцовки и бронежилеты,
Нужны крупа и сладостей мешки,
Нужны рисунков детских амулеты.

Прости, Овечкин, ты не виноват.
Ты классный парень, просто наболело!
России быт тебе тяжеловат,
А вот Америка - совсем другое дело!

Твои награды просто мишура
Для тех, кто встал за Родину святую!
И пусть повсюду грязная игра,
Живи, страна, не надо мне другую!

Прости, Овечкин, ты не виноват,
Ты честно бьёшься за свою команду, -
А виноват наш внутренний разлад,
Что порождает горе - пропаганду!

Пусть о тебе все СМИ трубят взахлеб,
(Где на хоккей они находят силы?)
Когда с избой воюет небоскреб,
Болею я за матушку Россию!

(А. Куряев)

Друзья! Нам очень нужна ваша поддержка на оплату работы редакции. Последние месяцы оказались очень сложными и без вашей помощи нам не обойтись.

Собрано 30 000р из 80 000р

Остаток: 50 000р

Просим оказать посильную помощь!

Озон Банк: 2204320121832499

Сбер: 2202206215991295

Т-Банк: 2200700606940806

СБП: 89168777764

Огромное спасибо!

Сто лет насильственной украинизации русских коммунистами

Век назад, 7 апреля 1925 г., пленум ЦК КП(б)У постановил перейти к форсированной украинизации УССР. Начали с вывесок, как при Петлюре, когда, заняв Киев, будущий лидер ОУН (запрещенная в России экстремистская организация) Коновалец распорядился сразу убрать все вывески на русском языке.

Активно развивать антирусские идентичности у русского и других народов разваленной Российской Империи начал еще товагищ Ленин, а позже знамя борьбы с «великорусским шовинизмом» подхватил и Джугашвили.

В 1921 году, на Х съезде РКП(б) Сталин заявил: «Недавно еще говорилось, что украинская республика и украинская национальность — выдумка немцев. Между тем ясно, что украинская национальность существует и развитие ее культуры составляет обязанность коммунистов. Нельзя идти против истории. Ясно, что если в городах Украины до сих пор еще преобладают русские элементы, то с течением времени эти города будут неизбежно украинизированы».

В статье «Национальный вопрос и ленинизм 1929г.» Сталин писал:

«На развалинах старых, буржуазных наций возникают и развиваются новые, социалистические нации, являющиеся гораздо более сплочёнными, чем любая буржуазная нация, ибо они свободны от непримиримых классовых противоречий...

Это означает, что партия поддерживает и будет поддерживать развитие и расцвет национальных культур народов нашей страны, что она будет поощрять дело укрепления наших новых, социалистических наций, что она берёт это дело под свою защиту и покровительство против всех и всяких антиленинских элементов…»

После всего сказанного не так трудно понять, что политика создания антирусских национальных идентичностей ведётся на протяжении последних ста лет. Порошенки и Зеленские в этом вопросе лишь следуют по пути ненавидимых ими же коммунистов. С той лишь разницей, что новая украинская нация не является даже социалистической, а представляет из себя сугубо антирусское, отрицающее свою природу, образование; существование которого держится на невежестве и пропаганде.

Малоросская идентичность является частью русской, которая включает в себя вологодскую, казачью, сибирскую, североморскую и массу других русских субкультур. Украинский язык — гипертрофированный южнорусский диалект, литературную норму которому дали те же самые большевики в рамках политики коренизации. Ещё абсурднее звучат фразы «русскоязычный украинец» или «украинская государственность».

Поэтому снова повторимся: информационной задачей на военное время должна стать активная деукраинизация русского населения на освобожденных территориях и создание пророссийских институтов мягкой силы. Чего пока не очень видно, увы.

«Не надо стесняться своей истории, русской цивилизации и государствообразующей роли русского народа»

Важное выступление журналистки Анны Шафран (настоящая фамилия – Палюх) на вчерашнем Круглом столе в Госдуме «О противодействии распространению сатанизма и других деструктивных культов и идеологии на территории РФ»:

«Нам нужен госзаказ на финансирование культурного контента, культурной продукции. Это понятие должно быть сформулировано и принято. И должен быть сформирован механизм социогуманитарной экспертизы, созданы этические комитеты – определенные органы, облеченные полномочиями, контролировать и запрещать культурную продукцию, не соответствующую заявленным целям.

У нас один за одним идут скандалы, выпускаются фильмы антисоциального характера. Например, режиссер Сарик Андреасян – один из таких нашумевших скандалов последнего времени, снимающий фильмы про Чикатило, «Мокрые майки» и прочие непотребства… 600 млн. рублей госзаказа, из них 415 млн. – невозвратные. Механизм контроля и госзаказа должен быть действующим – нам нужен федеральный закон о защите традиционных ценностей по исполнение указа президента №809.

Мы не должны стесняться нашей истории, государствообразующей роли русского народа и русской цивилизации в России. Очевидно, что идеология, на которой зиждется русское государство – это Православие. И никакой иной идеологии тут быть не может. Хорошо финансируемые попытки размыть роль русского народа в нашей стране – это новые попытки воздействовать на ситуацию внутри страны, прямая угроза для нашей нацбезопасности. Чтобы мы забыли свои корни, свою историю. Если русские люди забудут, кто они – в этот момент перестанет существовать Россия».

Вспомнила Шафран и про громкое убийство сатанистом трех монахов в Оптиной пустыни 18 апреля 1993 года, указав, что за этим преступником могла стоять целая секта сатанистов, которую подозревают в других преступлениях в Оптиной пустыни. Сатанизм, по ее словам, является воронкой вовлечения в чайлдфри, педофилию и прочие всевозможные половые извращения.

Присоединяемся к позиции инициаторов круглого стола о необходимости полного запрета сатанизма в России как экстремистской, человеконенавистнической идеологии.

Как и следовало ожидать, крестопад из виртуальной и дизайнерской сферы начинает переходить в реальную. Более того, он уже имеет место на территории православных храмов.

Первое фото – гора Сестра в Находке, где спилили Поклонный крест высотой более трех метров и весом 50 кг. По официальной версии, его спилили и унесли вандалы.

Второе фото – сравнение массовых продуктовых пакетов из партии 2024 года и партии 2025 года. В этом году кресты с пакетов пропали.

Третье и четвертое фото – храм Свято-Троицкой Сергиевой Лавры в Подмосковье. Ни на пакетах, ни логотипе лавки нет крестов. Тут уже руководство храма, похоже, не видит ничего страшного в таких «инновациях». И это реально ужасает.

Против Православной веры – фундамента русского народа – объявлена настоящая война. Войну ведут сатанисты в нашей т.н. элите. И их внешние хозяева. Необходимо срочно вводить уголовку за крестопад. Юридически это – экстремизм, дискриминация, разжигание и оскорбление чувств верующих. А по факту – настоящий сатанизм и русофобия.

9 апреля в «Книжной лавке Кириллица» состоится презентация первого тома Собрания сочинений Ю. Воробьевского. В него вошла книга «РОЖДЕНИЕ ИСПОЛИНОВ. Блуд мировой культуры». Начало в 19.00. Стоимость билета – 500 рублей. Адрес – Нижняя Красносельская 40/12 к. 17. Справки по телефону 84955438793.

Друзья! Нам очень нужна ваша поддержка на оплату работы редакции. Последние месяцы оказались очень сложными и без вашей помощи нам не обойтись.

Собрано 20 000р из 80 000р

Остаток: 60 000р

Просим оказать посильную помощь!

Озон Банк: 2204320121832499

Сбер: 2202206215991295

Т-Банк: 2200700606940806

СБП: 89168777764

Огромное спасибо!

Приглашаем на презентацию новинки Ю. Воробьевского

Адрес: улица Нижняя Красносельская 40/12 к12

Справки по телефону:

84955438793

А вы знали, что прямо на Красной площади регулярно совершается преступление? Речь – о незаконной эксгумации, проведении преступных экспериментов и надругательстве над телом умершего. Потерпевший по делу – Владимир Ильич Ленин.

Сегодня поговорим о том, как выставляя тело Бланка-Ленина на всеобщее обозрение и регулярно производя с ним медицинские процедуры по омоложению, уполномоченные лица нарушают законы РФ.

Данное видео предваряет будущую финальную часть, посвящённую вавилонскому зиккурату ВИЛа (Ленина) и его оккультной роли в истории России как в ХХ веке, так и сегодня.

Посмотреть первые две части можно здесь:

ЛЕНИН 1 часть: Мы Русский мир до основания разрушим

ЛЕНИН 2 часть: Мигранты на службе богоборцев

Благовещение стало началом спасения!

Отцы, братья и сестры, искренне поздравляем всех вас с праздником Благовещения Пресвятой Богородицы!

Криминальное поведение несовершеннолетних мигрантов вызывает серьезное беспокойство, за год число совершенных ими особо тяжких преступлений увеличилось на 82%, отметил накануне председатель СК РФ Александр Бастрыкин.

При этом количество убийств, совершенных подростками-мигрантами, выросло в 7 раз.

"Они часто совершают преступления «в хорошо сколоченной группе», нападают на прохожих, избивают их, подвергают травле и унижениям ровесников славянской внешности. При этом фиксируют издевательства на камеру мобильных телефонов, выкладывая это в сеть. «Явление молодежной этнической преступности стало отрицательным трендом современности, что вызывает у коренного населения обеспокоенность, несет угрозу общественной стабильности", - подчеркнул Бастрыкин.

На видео - подростки-мигранты из Краснодара, которые всегда готовы к культурному обмену и интеграции "в хорошо сколоченной группе".

Ну что, продолжим помогать детям мигрантов учить русский и учиться в наших школах за наш бюджет? Пока упорно продолжаем...

В московском храме радикальный исламист зарезал православного

Илью (Ильяса) Сафиуллина убили в храме Всемилостивого Спаса в центре столицы.

Ваххабит буквально искромсал тело Ильи ножом. Преступник задержан.

Вот что пишет священник Альвиан:

«Убийца также татарин по национальности, но гражданин Узбекистана. На совершение убийства он выехал прямо из мечети. Царствие небесное убиенному Илье. Напомню, в странах, живущих по шариату, включая Саудовскую Аравию, Афганистан, Бруней, Судан, Объединённые Арабские Эмираты, Мавританию, Катар и Йемен, переход в христианство из Ислама признаётся уголовным преступлением, за которое предусмотрена смертная казнь».

Ритуальное убийство в Великий Пост.

⚡️На Московском Экономическом Форуме был презентован образовательный курс «Святая Царская Семья», который направлен на формирование у детей ценностей крепкой, многодетной и патриархальной семьи.

Лучшая альтернатива «семьеведению» от Н. Останиной и К. Мосуновой.

Царская Семья ☦

"Осознание духовного подвига Царской семьи поможет возродить институт традиционной многодетной семьи в России" ч. 2 (ч. 1 доклада см. выше🔼🔼🔼)

Доклад автора Телеграм-проекта «Царская семья» Виктории Кашековой на сессии Московского экономического форума-2025 "Жизнестратегия против вымирания и депопуляции. Русский ответ на демографический вызов человечеству".

"...Одна из главных проблем современной России – недостаток положительных примеров при духовно-нравственном воспитании личности. Пример царской семьи – потрясающая педагогическая находка. Эта семья христианская, блистающая благодетелями, она дает нам пример безграничной любви друг к другу, к Отечеству и народу.

Когда духовник царской семьи, исповедовавший детей незадолго до их трагической кончины, вышел из исповедальной комнаты, он сказал:

«Дай Бог, чтобы все дети нравственно были так высоки, как дети бывшего Царя. Такое незлобие, смирение, покорность родительской воле, безусловная преданность воле Божьей, чистота в помышлениях, и полное незнание земной грязи привели меня в изумление. Я недоумевал, нужно ли напоминать мне, как духовнику, о грехах, может быть им неведомых».

Духовный подвиг царской семьи – не просто христианское беззлобие перед лицом страдания и смерти. Это осознанный выбор царственных страстотерпцев – пожертвовать своими жизнями ради блага России. На протяжении своей жизни Николай Второй получил пять пророчеств о своей мученической смерти. По всем пророчествам его кончина была фактически залогом будущего духовного возрождения России.

«Быть может, необходима искупительная жертва для спасения России. Я буду этой жертвой. Да совершится Воля Божья», - эти слова императора зафиксированы в воспоминаниях нескольких современников.

Есть два уже готовых педагогических проекта: образовательный курс «Святая царская семья», который подойдет для учащихся воскресных и общеобр. школ (10-15 лет), он уже проходит апробацию в ряде школ. Цель сформировать у детей ценности крепкой семьи, брака и многодетности на примере царской семьи.

Второй курс – модель фотовыставок о царской семье. Она состоит из 20 фотополотен, которые удобно установить в холле образовательного учреждения. Фото развенчивают исторические мифы, показывают суть духовного подвига царской семьи.

Курсы могут стать большим подспорьем для возрождения традиционной семьи в России".

"Осознание духовного подвига Царской семьи поможет возродить институт традиционной многодетной семьи в России" ч. 1

Доклад автора Телеграм-проекта «Царская семья» Виктории Кашековой на сессии Московского экономического форума-2025 "Жизнестратегия против вымирания и депопуляции. Русский ответ на демографический вызов человечеству".

«Обсуждая сложную демографическую ситуацию в современной России, нельзя обойти внимание тот факт, что самый большой демографический подъем Россия переживала в правление последнего российского императора Николая Второго. За 23 года его правления население страны выросло на 60 миллионов человек. Как пишет д.и.н. Вячеслав Никонов, на тот момент в России жил каждый шестой житель Земли. За минувший век население Земли выросло в 7 раз, теперь в нашей стране живет лишь каждый 50-й житель планеты.

По количеству браков Россия занимала первое место в мире. Средний возраст вступления в брак был одним из самых низких в Европе. Разводов практически не было – менее 1% от общего количества браков. Тон для крепкого института семьи задавала сама царская семья – патриархальная, многодетная. Даже недруги Николая Второго признавали, что он был идеальным главой своей семьи, а взаимоотношения внутри семьи были образцовыми.

Царская семья вела простой и скромный образ жизни. Дети спали на жестких походных кроватях, в пищу употреблялась простая еда. Особое внимание уделялось молитве и посещению богослужений. Как вспоминает фрейлина и ближайшая подруга императрицы Анна Вырубова, «какой бы монотонной не казалась жизнь императора и его семьи, она была безоблачной и счастливой. Никогда за 12 лет жизни с ними я не слышала, чтобы император и императрица обменялись бы раздраженным словом, не видела сердитого взгляда. Для него она всегда была «солнышко» или «родная»…

Известен разговор членов следственной комиссии по расследованию деяний царской семьи после революции, когда на вопрос «когда же мы наконец опубликуем переписку царской семьи?» второй член комиссии возражает: «Что вы, если мы ее опубликуем, народ будет поклоняться им как святым».

Разрушение института семьи началось сразу после революции. Уместно увидеть здесь некоторые параллели, которые приводит и раскрывает на духовном уровне причинно-следственные связи между предательством и убийством царской семьи и уничтожением института семьи как такового.

Через несколько дней после захвата власти Временным правительством, члены Священного синода прекращают молитвы за царскую семью. Спустя несколько месяцев, Церковь лишается своей надзорной и регулирующей функции по расторжению и заключению браков. Новая власть своими декретами отстраняет Церковь от этих вопросов.

Вслед за всеобщим предательством помазанника Божьего, которого в народе называли «Царь-батюшка», «отец народа» следует уничтожение понимания русскими людьми сакральной роли не только Царя как удерживающего, но и сакральной роли отца как главы семьи. Нарушается иерархия отношений, теряется понимание того, что власть мужа была делегирована Адаму еще Богом в раю. Женщина приобретает не свойственные ей права, что негативным образом отражается на внутренних взаимоотношениях в семье. Как результат, после революции с колоссальной скоростью растет число разводов.

Отдельно стоит выделить напрашивающуюся параллель: зверское убийство пяти невинных царских детей как будто открыло ящик Пандоры по массовому жертвенному закланию непорочных детских душ. В 1920 г. СССР первым в мире легализует аборты. Если в Царской России абортов практически не было, то в 1926 г. в Москве доля абортов составляет 46% от всех беременностей, а к 1934 г. на одного рожденного ребенка в СССР приходилось трое убитых.

Напрашивается вывод – как безразличие к судьбе царской семьи открыло двери для разрушения русской семьи, так почитание ее жизни и подвига способно вдохнуть благодатные силы для возрождения института семьи в России..."

Ч. 2 доклада - см. ниже🔽🔽🔽

Книги Ю. Воробьевского на выставке-ярмарке в Москве

Православная выставка-ярмарка «Вербная неделя» пройдет в Москве с 5 по10 апреля. На стенде 87 «Хронограф» можно будет приобрести КНИГИ Ю. ВОРОБЬЕВСКОГО, в том числе – «Русская метла», «Пути Агасфера», «Царским путем», а также первый том Собрания сочинений, куда вошла работа «Рождение исполинов». Напоминаем, что для культурных людей книга – все ещё лучший Пасхальный подарок. Выставка-ярмарка будет проводиться в Московском универмаге (на «Трех вокзалах»).
К стенду "Хронограф" по экскалатору на третий этаж и направо.

Сергей Моисеев председатель организации Русь Триединая сообщает: Православный общественник, меценат Василий Бойко Великий на суде заявил, что его жизни и здоровью угрожает опасность в СИЗО номер 10 города Можайска ваххабит осуждённый за терроризм под угрозой расправы запрещает ему читать Евангелие!

Игорь Друзь об инклюзивном всемирном халифате как реальной угрозе для России

Политолог, до 2014 г. - глава "Народного собора Украины" Игорь Друзь отмечает, что "некоторые русские люди и западные европейцы стали переходить в ислам, наивно видя в нем силу, способную успешно противостоять нелюбимому ими либерализму, и даже создать всемогущий всемирный халифат". Также считается, что мусульманам присущ особый традиционализм и что у них якобы повальная многодетность, и потому они будто бы скоро заселят всю Землю.

Однако если проверять реальные цифры, получится, что по темпам падения рождаемости исламский мир не далеко ушел от Западной Европы.

"В Албании, например, средняя рождаемость на 2022 г. составила всего 1, 22 ребенка на женщину, в Иране – 1, 42 (2024 г.), а Азербайджане – 1, 45 (2024 г.). В Бангладеше, где еще не так давно 6 детей на женщину было обычным явлением, теперь – всего 1, 98, что ниже простого воспроизводства населения. Особенно удивляют темпы снижения: в Таджикистане, например, за последние 10 лет рождаемость упала вдвое. Не только снижается рождаемость, но и растут аборты. Например, в Иране в 2021 году было 450 тысяч абортов, а в Пакистане еще в 2019 году — 2.2 миллиона! И это - только официально, а реально наверняка еще больше...", - отмечает Друзь.

При этом известный востоковед Роман Силантьев справедливо указывает, что очень значительная часть русских, перейдя в ислам ... стала террористами. И этому процессу невольно способствуют некоторые популярные православные проповедники, которые пересказывают такие мифы и де-факто превозносят ислам над нашей верой, фактически хуля ее, как говорил в таких случаях прп. Феодосий Печерский. Некоторые муфтии радостно цитируют этот вздор невежественных православных клириков, что, мол, христианские священники признают превосходство ислама - и получают миллионы просмотров на ютубе!

"...я не исключаю возрождения исламского халифата – но только инклюзивного, созданного по типу либерального евроислама, структуры которого ныне вовсю накачивают деньгами и пиаром правительства ряда стран ЕС. Глобалисты очень любят реконструкции, типа возрождения «вселенского патриархата» в симфонии с Госдепом США и Соросом, или новой «Речи Посполитой» в симфонии с ним же. В этом случае рядом с русофобом-грантоедом Варфоломеем в Стамбуле засядет такой же русофоб-грантоед, только именующий себя «халифом всех мусульман».

Он будет толерантным ко всем «меньшинствам», а ненавидеть будет христианство, а также русских и их союзников. Традиционные мусульмане в этом случае будут выступать против такого «счастья», но у них наверняка не будет ресурсов для создания реальных помех его воцарению. И заграничный инклюзивный халиф в таком случае сможет сильно влиять на мусульман России по самым нехорошим направлениям.

В абсолютно проамериканской Тиране уже создано суверенное микрогосударство для либерального исламского ордена Бекташи – эдакий мусульманский Ватикан, тоже претендующий на господство в исламском мире. Там же созданы опорные пункты для движения «Хизмет», основнанному «исламским Соросом» - одиозным ставленником Госдепа Гюленом.

Но если такие варианты с созданием всемирных карманных центров ислама и не будут реализованы глобалистами, то все равно прозападный инклюзивный ислам, поддерживаемый бюджетами ЕС и США, набирает силу, а традиционный угасает, что несет новые угрозы для всех", - резюмирует Друзь.

Игорь Стрелков о ближайшем развитии событий в СВО:

"Касательно ситуации на фронте, можно констатировать с нашей стороны:
— острую нехватку на фронте в боевых частях личного состава и современной боевой техники (и если вторая проблема — усилиями промышленности — медленно, но частично решается, то первая — стала хронической и — в рамках существующего формата мобилизационных мероприятий — не может быть решена в сколько-нибудь удовлетворительном формате);
— острую нехватку военных специалистов;
— по-прежнему ощущаемый недостаток боеприпасов ко многим оружейным системам (в том числе — ключевым на поле боя);
— по-прежнему очень низкий уровень стратегического руководства и оперативного управления войсками;
— сохраняющуюся "разнокалиберность" и плохое взаимодействие между различными войсковыми, добровольческими и всякими иными воинскими формированиями; низкую боевую ценность и плохую управляемость некоторыми из них;
— банальный недостаток воинских частей и подразделений, а также личного состава для создания сплошной линии фронта даже на важнейших операционных направлениях, а также для надёжного закрепления и удержания вновь освобождённых территорий и населённых пунктов.

Со стороны противника:
— сохраняющуюся высокую стойкость в обороне и способность к проведению контратак и контрударов большинства частей и соединений ВСУ;
— управляемость на достаточно высоком уровне указанных частей, соединений и подразделений;
— сохранение врагом в целом достаточно высокой боеспособности и морального духа, опровергающих утверждения о "надломе" ВСУ и нахождении войск врага "на грани распада".

Всё изложенное (если мои аналитические выкладки сколько-нибудь верны, конечно) означает, что весенне-летняя кампания текущего года будет весьма нелёгкой для наших войск и крайне маловероятно, что она приведёт к существенным территориальным успехам и, тем более, к разгрому вражеских группировок на нескольких или хотя-бы наиболее важных направлениях. Наоборот, — следует ожидать контрударов ВСУ при более или менее непосредственной (авиационной, морской ПВО) поддержке интервентов из стран НАТО, ввод на территорию т. н. "украины" которых, представляется очень вероятным в ближайшие месяцы. Да, — наши войска, теоретически, способны (в своём нынешнем состоянии) вновь отразить все удары ВСУ, но такой исход вовсе не гарантирован. (P.S. Хотелось-бы ошибиться)"

Друзья!

Собрано 15 250р из 80 000р

Остаток: 64 750р

Просим оказать посильную помощь!

Озон Банк: 2204320121832499

Сбер: 2202206215991295

Т-Банк: 2200700606940806

СБП: 89168777764

Огромное спасибо!

Почему трансгуманизм - это сатанизм?

Этот вопрос сегодня часто задается как защитниками теорий об "улучшении человека" за счет всевозможных техноустройств, так и теми, кто маскируется под сторонников "научно-технического прогресса" или искренне не понимает сути происходящего.

Тот факт, что трансгуманизм = сатанизм по своей сути, воцерковленному христианину долго доказывать не требуется.

«Дьявол – обезьяна Бога», – писал священномученик Ириней Лионский , поясняя, что лукавый в силу творческого бессилия не способен созидать свое, а потому искажает сотворенное Богом и старается пристроить возле церкви свою нечестивую «часовенку».

Во что же свято веруют трансгуманисты? В то, что человек как биологический вид, каким он создан естественным образом (природой/эволюцией/Богом...), - жалок, слаб и несовершенен. Вместо внутренней (духовной) работы каждого человека над собой они выбирают путь ИСКУССТВЕННОЙ МОДИФИКАЦИИ человека - изменяя его геном, структуру его тела (импланты), нейронные связи в его голове (чипы/нейроинтерфейсы). Изменяют также социальную модель: человеку предлагается взаимодействовать не с себе подобными, а с ИИ (нейросетью) - мертвым алгоритмом. Общение с людьми конечно остается, но ВМЕСТО УЧИТЕЛЯ они насаждают нам нейросеть, ВМЕСТО СУДЬИ - нейросеть, ВМЕСТО ГОСУПРАВЛЕНИЯ/КОНТРОЛЯ И ОБЩЕНИЯ С ЖИВЫМИ ЧИНОВНИКАМИ - нейросеть.

А ведь нейросеть, не знает, что такое добро, честь, совесть, у нее нет никаких своих мыслей/чувств/эмоций. Воспитать человека она не может. Это жалкое подражание реальному миру творца, которое способно превратить человека разве что в такой же убогий алгоритм.

Как и метавселенная от «инноваторов» - убогий цифросуррогат реальности, дебильный цифронаркотик, отнимающий у человека время от познания реального мира.

Православные же верят, что Божия благодать восстановит тела всех когда-либо живших на земле людей, даровав достойным абсолютное духовно-телесное безсмертие. Трансгуманисты же прямо говорят о намерении достичь физического безсмертия без Бога. Тем самым, они отрицают само существование Личного Бога – Творца и Промыслителя – и его решающую роль в бытии человека.

Это полное искажение замысла и творения Творца, чистой воды новая Вавилонская башня. Цель достижения физического бессмертия без участия Бога – это покушение на онтологические основы христианства. И весь этот трансгуманистический мир - пародия на Творение, жалкая подделка. Кто же занимается подобным? Только обезьяна Бога.

Таким образом, трансгуманизм (выход за рамки человечности) = сатанизм. И убийство (расщепление) образа Божьего в человеке.

Еще не будет лишним вспомнить о том, что одним из главных идеологов современного трансгуманизма является английский философ и футуролог Макс О’Коннор, взявший себе псевдоним Макс Мор. В 1990 г. он разработал доктрину «Принципы экстропианства» (экстропия – степень живучести системного интеллекта), излагающую пути перехода человека в постчеловеческое существование. В 1992 г. им был создан Институт экстропии, в котором обсуждались неодарвинистские футурологические проекты, предлагаемые в качестве «идеологии будущего». А в 2010 г. Мор стал генеральным директором крупнейшей американской крионической фирмы «Алькор».

Религиозные корни идей Мора хорошо проявились в одной из его статей, которая явно рассчитана не на широкую публику и которую можно считать манифестом трансгуманизма.

Речь о работе «Во славу Дьявола», напечатанной журналом «Либертарианский Альянс» в 1991 г. Мор излагает в ней известную гностико-теософскую идею о Люцифере – «несущем свет» и восставшем против Бога, державшего человека во тьме. Работа эта говорит сама за себя, в ней в полную силу отразился дух Каина, от которого пошли «дети диавола», ведущие духовную борьбу против сынов Божьих и использующие сегодня в этой борьбе самые изощрённые технологии.

Трансгуманизм - это прямой вызов богоданной свободе человека и прямой путь в ад. Продолжение худших богоборческих идей Ницще, Маркса/Энгельса и т.д., которые мондиалисты-корпоратократы развивают для учреждения глобального цифроконцлагеря и подготовке к встрече антихриста.

Битва Алексея Мозгового продолжается

Сегодня, 3 апреля, исполнилось бы 50 лет народному герою Новороссии Алексею Мозговому.

Мозговой - один из тех, без кого бы не было Луганской Народной Республики, не было бы национального объединения на землях Малой Руси. Именно он и такие как он люди сделали уход Луганской области из бандеровской Окраины в сторону России безповоротным. Человек чести, веры, мужества и достоинства, который никогда не отступался от своих взглядов.

Кроме легендарного батальона/бригады "Призрак", бойцы которого и сегодня сражаются на передовой, Алексей оставил нам очень ценное наследие - в своих стихах, дневниках, видеообращениях. Его мысли и идеи становятся крылатыми фразами, о нем пишут книги... но как много еще он мог бы сделать, если бы сейчас был с нами. Его безкомпромиссность и честность оказались несовместимы со взглядами и деятельностью тогдашнего руководства ЛНР и их кураторов.

Жизнь Мозгового, как и многих других ярких личностей Русской весны, оборвалась после подлого спланированного убийства. Многие, страха ради иудейска, сделают вид, что образ справедливого православного государства, который пытался воплотить комбриг, им неизвестен, но русский народ будет помнить и хорошо понимать, кем и за что он был убит.

Алексей прямо и честно озвучивал, кто спонсирует гражданскую войну между русскими на Окраине, кому она выгодна и кто получает от нее гешефт. Он не видел большой разницы между паном Плотницким и паном Порошенко - и во всем оказался прав.

«Мы неоднократно замечали ортодоксальных граждан Израиля с чемоданами полными денег, которые приезжают к Игорю Плотницкому. Те же граждане Израиля были замечены на передовой ВСУ, где они занимались доставкой наркотиков».

«Так называемый министр Кофман подошел ко мне в коридоре и сказал прямым текстом: "Ты много себе позволяешь, и это не осталось незамеченным. Подумай о судьбе Бэтмена, Лёша, у тебя еще есть время". Я тогда ответил, чтобы он подумал о судьбе Троцкого. В глазах этого израильтянина я прочитал непередаваемую злобу и он прошипел: "Значит ты не оставил нам выбора"» - говорил Мозговой в интервью журналисту Anna-news.

Уже скоро - в мае - будет печальная дата, годовщина смерти комбрига. Тогда мы приведем его мировоззренческое завещание каждому из нас, обратимся к книге добровольца Александра Жучковского "Мозговой". Его битва продолжается, его меч поднят - теперь это битва каждого из нас.

Царствие Небесное и Вечная память рабу Божьему Алексею!

Общими усилиями и по воле Божьей глумление над Царственными Великомучениками в екатеринбургском Ельцин Центре отменено!

Спаси Бог всех, кто поддержал общественный резонанс и закрыл дорогу этой мерзости.

9 апреля в 19-00 Юрий Воробьевский представит первый том из собрания сочинений. Рождение исполинов. Блуд мировой культуры
Именно этой книгой - о духовных аспектах, идущих от Слова словесности и состоящей из проштампованных литер литературы - мне и хотелось бы начать собрание своих сочинений. Итак, принимайте первый том!


Встречаемся в "Лавке Кириллица" по адресу: Нижняя Красносельская 40/12к17
Удобнее добираться от метро Бауманская или Красносельская. По улице Нижняя Красносельская до дома 40/12к7. Вход через арку между двумя серо-зелёными особняками. Проход свободный. Далее прямо 100 метров, ориентир труба от котельной за одноэтажным зданием. Перед ним повернуть на право, 50 метров прямо и повернуть налево, 100 метров прямо и поворот на право. Впереди увидите синий ангар, вход в стеклянные двери
Справки по телефону 8-495-543- 87-93
Вход 500 рублей. Безоплатно для тех, кто приобретёт новую книгу.

Следите за анонсами мероприятий в нашей группе в телеграмм t.me/LavkaKirillica
Узнавайте первыми обо всех встречах с авторами, выходе новинок и мероприятиях в других залах Москвы.
Смотрите записи встреч в youtube.com/@Lavka-Kirillica
В связи с замедлением и возможной блокировкой вражеского ресурса рекомендуем подписаться на наши каналы в Рутубе и Дзене
https://rutube.ru/channel/37131085/
https://dzen.ru/01072007

Дореволюционный охотничий билет

Охотничий билет выдали крестьянину Витебской губернии 30 сентября 1907 года. Охотничий билет в то время приобретался за определенную пошлину, после которой люди могли спокойно охотиться.

Стоит обратить внимание на фотографию крестьянина: Солидный человек в пиджаке, галстуке, белой рубашке, хорошо выбрит. Прямо и не скажешь, что крестьяне в ту эпоху жили плохо. Но пришла советская власть и все у них забрала.

Православие в Русской Императорской Армии и Флоте

Атеистическое наследие советов четко разделило в сознании народа церковь и армию. Армия воспринималась как атеистический институт, где роль священника занимает дубовый политрук, а исповедь и причастие заменял наряд вне очереди. На СВО ситуация начала меняться — армейские священники повышают свою роль, и истории об их героизме проникают в народ. Но нас ждёт ещё долгое восстановление до уровня Русской Императорской Армии и Флота, о которых мы сегодня расскажем.

Русская армия всегда ходила в походы с духовенством, но формально армейские священники появились лишь при Петре I. Он поручил держать на каждом военном корабле по одному иеромонаху из Александро-Невского монастыря. Впоследствии в России распространился институт полковых священников. Многие из них проявили себя героями в Отечественной войне 1812 года, в русско-турецких войнах и всех последующих военных конфликтах империи. Их высшей наградой стал наперсный крест на Георгиевской ленте.

Служба священников была окончательно оформлена в 1887-1890 годах указами императора Александра III. Армейским и флотским духовенством руководил протопресвитер, который приравнивался по рангу к генерал-лейтенанту. Первым протопресвитером русской армии и флота стал А.А. Желобовский, который сделал многое — от повышения довольствия и положения священников до организации журнала "Вестник Военного Духовенства", который издается и сейчас после советского перерыва.

Должности священников были приравнены к воинским званиям. Так, диаконы по положению были приравнены к прапорщикам и мичманам. Рядовые иереи были равны капитанам, а более старшие священники имели звания вплоть до вышеупомянутого генерал-лейтенанта. Это сделало должность воинского священника очень престижной, но требования для службы были строгими — опыт и хорошая физическая форма.

Наиболее интересно было организовано священство флота. На каждом крупном военном корабле был корабельный храм. При нем присутствовал священник, из офицеров ему помогали ктитор (казначей) и церковник, отвечавший за чистоту. Сам священник вел просветительскую работу с командой, общался с нарушителями дисциплины и помогал раненым. Самое важное — священник занимался всем, что было связано с гибелью матросов, то есть погребением, уведомлением родственников и организацией установки памятников.

Почти на всех кораблях существовали отдельные церковные хоры из матросов, которые несколько раз в неделю устраивали спевки в свободное от обязанностей время. Это позволяло организованно проводить ежедневные утренние и вечерние службы, на которых вся команда пела молитвы. Очевидцы описывали, что пение молитвы сотней моряков — ни с чем не сравнимое благодатное впечатление. Даст Бог, мы ещё услышим о таком на современном русском флоте.

Малые корабли русского флота не имели собственных священников. При необходимости их посещали священники с крупных кораблей, а в портах моряки посещали портовые храмы. Эти храмы также считались частью морского ведомства.

Флотские священники храбро проявили себя в Русско-Японской и Первой Мировой войнах. На знаменитом крейсере Варяг сражался отец Михаил, который получил в этом бою тяжелую контузию, но не покинул своего поста. А в самом начале Первой Мировой всю Россию облетела история отца Антония, который добровольно затонул вместе с минным заградителем "Прут", чтобы освободить место в шлюпках для своих матросов. За это он Высочайшим указом Николая II получил Георгиевский крест, как и сотни других армейских клириков.

В следующей статье мы более подробно разберем священников в сухопутных войсках Российской Империи, а также их судьбу в Гражданской войне и за рубежом.

Госдума отклонила два моих законопроекта: об обязательности для приобретения оружия предоставления справки о постановке на воинский учёт (тем, кто на него обязан встать), и о запрете продажи огнестрельного оружия иностранцам (вы не поверите, но закон это сейчас разрешает).

Логика отклонения великолепна в своей юридической простоте: мои поправки не соответствуют нынешним нормам закона, которые я предлагаю изменить 😁 С такой логикой вообще ни один закон не изменить....

Как де мы справку потребуем, ведь сейчас её предоставление не предусмотрено? 😁

Как де мы иностранцам запретим оружие приобретать? Ведь сейчас это не запрещено😁

Вообщем, мигранты смогут вооружаться и дальше, а мы продолжаем жевать сопли.

P.S. За проголосовали КПРФ, СР, Новые люди и 4 ЛДПРовца из 22.

Не голосовали (и тем самым завалили закон) ЕР (319) и ЛДПР(18 ).

Друзья!

Собрано 6150р из 80000р

Остаток: 73850р

Просим оказать посильную помощь!

Озон Банк: 2204320121832499

Сбер: 2202206215991295

Т-Банк: 2200700606940806

СБП: 89168777764

Огромное спасибо!

Депутат Красноярского горсовета Иван Петров в ТГ-канале заявил, что будет до победного добиваться строительства в Красноярске второй мечети.

"Потому что это наш общий дом, и надо терпимо относиться ко всем религиям..." И вообще, дескать, мало мусульманам местным одной мечети. Потом в объяснениях блогеру Алексу Паркеру Петров начал божиться, что сам он православный и делает всё исключительно для того, чтобы центр Красноярска не перекрывался мусульманами на их большие праздники и т.д.

Выглядит все крайне нелепо, с учётом того, сколько тысяч комментариев возмущенных граждан Петров стёр и сколько негативных реакций он получил (реакции на своем канале он сейчас вообще убрал)...

Интересно, как на это все смотрит глава партии ЛДПР Слуцкий, недавно выступавший за полный запрет въезда трудовых мигрантов в Россию.

Поговорим о том, как избежать худшего будущего. А также - о запрете детоубийств в Вологодской области и тех мерах, которые необходимо предпринять по всей стране.

Смотреть полное видео

Друзья! Царский крест существует только благодаря вашей помощи!

В этом месяце нам нужно закрыть 80000 на з/п нашей редакции за март. Большая часть средств на содержание канала покрывается собственными силами, а часть благодаря вам!

Будем признательны любой посильной поддержке нашего канала.

Озон Банк: 2204320121832499

Сбер: 2202206897499674

Т-Банк: 2200700606940806

СБП: 89168777764

Огромное спасибо!

Очередное глумление над традиционной Россией и Царской семьей в Ельцин Центре

А у нас в разгар войны с коллективным Западом продолжают твориться удивительные вещи. И где они творятся? Конечно же, в Ельцин Центре, в Екатеринбурге.

На 5 июня там назначен показ спектакля «Я убил Царя», посыл которого - десакрализация Царственных Мучеников.

Ранее этот спектакль ставился в Театре наций Евгения Миронова в Москве. Режиссер - Владимир Мирзоев, сторонник майдана, противник СВО. Вместе с ним из Москвы приедет труппа театра "Пространство внутри", делавшая постановки по текстам осуждённой за оправдание терроризма Евгении Беркович.

Формально постановка имеет претензии на документальность и состоит из эмоциональных показаний участников / очевидцев событий вокруг расстрела Царской семьи в Ипатьевском доме в ночь на 17 июля 1918 г. Якобы она должна дать зрителю ответ на вопрос – почему случилось это убийство. Вот что говорил автор спектакля Олег Богаев в 2020 г.:

«Их охраняли наши рабочие, пьяные мужики. Но виноваты ли Романовы в этом? Почти все говорят: ну, Романовы же сами виноваты. Что же они вытворяли, как они назначали министров! Понятно, что да, но, тем не менее, вот эта степень ожесточения нашего. Хотя это всегда присутствовало. Наше же общество – предельно агрессивное. Вот я приехал из Осло, и я чувствую, как здесь прямо бьет электричество в воздухе.

Все, что называется европейской толерантностью, потому что в быту жить легко, уважая чужое человеческое пространство. В России этого нет. Все мы должны заниматься смягчением нравов. Говорят, что искусство смягчает. Надеюсь, что нового самоедства у нас не будет».

Перед нам образ типичного либерал-русофоба: «Романовы сами виноваты». Но и народ у нас «ни к черту», кроме отдельных светочей культуры наша страна для Богаева – это полное дно. То ли дело толерантные европейцы. Вот простой посыл всего его интервью.

Но, быть может, этот спектакль затрагивает душу человека и способен пробудить в народе чувство необходимости покаяния за предательство Царя?

Ранее нам пришлось посмотреть уральскую постановку, а также телеверсию. Весь спектакль - сплошное глумление. Беснование с «задорной» панк-песенкой а-ля «Пусси райот» - «Я убил Царя» в середине – один из его пиков.

Грязный мат комиссара Петра Ермакова, возносящего свое участие в убийстве царской семьи в высшее светлое деяние – дополняет эту историю. Как и абсолютно вымышленные циничные реплики других героев.

Парень болезного вида на инвалидном кресле в роли Императора Николая, истеричным голосом зачитывающий свой текст, весело и беззаботно прыгающие вокруг него незадолго до смерти «четыре царские княжны» в белом…

Апофеоз действа – большевики, глумящиеся над Царской семьей и сцена расстрела под «Боже, Царя храни».

Реальные организаторы, цели и последствия ритуального убийства в постановке не артикулированы. И может сложиться впечатление, что режиссер ставил задачу воспеть сам факт этого убийства, а никак не «разобраться честно в сути произошедшего».

Все это выглядит как пошлый фарс и пародия, как десакрализация образа святых Царственных мучеников, изощренное глумление над их гибелью в постмодернистском извращенном духе. И конечно - глумление над традиционной консервативной Россией. Не то же самое ли делают сегодня бесноватые украинские нацики, пародируя священников и имитируя православие обряды в захваченных храмах УПЦ МП?

Для защиты чувств верующих, исторической памяти и памяти Царской семьи каждый может отправить заявление на готовящийся в ЕЦ в Екатеринбурге спектакль «Я убил царя»:

- В приемную СК РФ https://sledcom.ru/reception или @infocentrskrf_dialog

- Патриарху - kanzelaria@patriarchia.ru
МОСКВА, пер. Чистый, 5. 119034

- в Министерство культуры РФ
priemnaya.ministra.1@culture.gov.ru

125993, ГСП-3, Москва, Малый Гнездниковский пер., д. 7/6, стр. 1,2

Юристы от консервативных общественных организаций, по нашим данным, также готовят обращения.

Демократия и монархия с точки зрения Церкви
 
Существует стереотип, что для Церкви безразлична форма государственного устройства, что Церковь может одинаково успешно существовать как при монархическом, так и при республиканском строе. Это, разумеется, далеко от истины.
 
Начнем с того, что монархия, наряду с ветхозаветным судейством, есть учреждение богоустановленное, здесь власть ищет для себя Божественной санкции, в то время как демократия есть установление исключительно человеческое; здесь легитимация власти восходит не к воле Божией, а к воле народа. Об этом прямо говорится в «Основах социальной концепции» РПЦ (см. III. I–7).
 
Поэтому все разговоры о том, что Церковь безразлична к наличию в государстве той или иной формы власти, следует признать несостоятельными. Если Церковь не воюет против демократии, мирясь с ее существованием в государстве, в условиях которого ей приходится существовать, то это отнюдь не в силу принципиальной совместимости с демократией ее богочеловеческой природы. Церковь руководствуется здесь соображениями икономиии, понимая, что отнятие богоданной Царской власти произошло по грехам людей, заботясь о детоводительстве своих чад ко спасению прежде, нежели об изменении общественного строя. Ибо спасение, то есть достижение главной духовной цели Церкви, в принципе возможно при любой власти, что ничуть не отменяет того непреложного факта, что более высокий в духовном плане тип власти для Церкви, конечно же, предпочтительнее. Однако для перехода к нему необходимо не насильственное изменение общественного строя, но прежде всего духовное возрастание, духовное совершенствование самих людей (см. III. 7). Таков совершенно четко зафиксированный взгляд на проблему, представленный в «Основах».
 
Монарх в древности воспринимался как защитник веры, «епископ внешних дел» Церкви. Об этом имеем вполне конкретное свидетельство святых отцов. Преподобный Ефрем Сирин: «От Царства – законы, от священства – отпущение. Когда оба мягки – неверно, а когда оба жестки – тяжело. Пусть первое будет суровым, а второе – милостивым во взаимном (букв.: «в раздельном». – ЦК) понимании задачи каждого… Да будут наши священники милостивы, а наши Цари суровы! Восхвалим даровавшего нам двойную надежду! Святитель Григорий Великий (Двоеслов): «Благочестию Государей наших для того дана нам от Бога власть над всеми людьми, чтобы те, которые стремятся к добродетели, находили в них подкрепление, – чтобы путь на Небеса был шире – чтобы земное царство служило Царству Небесному». (То есть здесь прямо формулируется мысль, которая впоследствии будет столь подробно развита в сочинениях наших духовных писателей: задача христианской государственности – прежде всего в том, чтобы обеспечивать внешние благоприятные условия для успеха дела Церкви – детоводительства людей ко спасению – ЦК).
 
Великий русский философ Иван Ильин отмечал главную отличительную черту монархии – персонализацию власти. При монархии, говорил он, власть персонализирована, здесь устанавливается личностная связь между главой государства и подданными.
 
При демократии же государство, во-первых, сразу провозглашает себя безразличным к вопросам веры, а в более позднее время в основных европейских странах принимаются законы об отделении Церкви от государства. Церковь изгоняется из сферы образования, ограничиваются ее возможности в сфере благотворительности; религия провозглашается частным делом. Дальше все зависит от степени свирепости данного конкретного режима, который может ограничиться вышеизложенным, а может начать свирепые гонения на Церковь, как это сделали, например, большевики или как это делали в свое время французские якобинцы.
 
Ильин еще в середине прошлого века прозорливо предупреждал об опасности увлечения принципом формальной демократии, указывая на ее издержки, главный исток которых – в безрелигиозности демократического строя. Воля народа часто становится здесь предметом более или менее скрытых манипуляций, и в итоге происходит вырождение политического режима в безрелигиозный тоталитаризм, при котором дело Церкви затруднено в наибольшей степени.

❤️

❤️троительство ❤️рама ❤️вятых ❤️арственных ❤️трастотерпцев в Ясеневе
☦️☦️☦️➖✝️➖☦️☦️☦️

По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла в районе Ясенево г. Москвы началось строительство первого храмового комплекса в честь святых Царственных Страстотерпцев!
Начата подготовка строительной площадки к производству земельных работ, проведены инженерно-топографические работы, полным ходом идет подготовка строительного городка.

Патриарх Кирилл выделил субсидию на выполнение бетонных работ подземной части Храма, но деньги на рытье котлована необходимо собрать за счет пожертвований. Чтобы вовремя получить субсидию и не было простоя работ необходимо КАК МОЖНО БЫСТРЕЕ собрать 13 000 000 руб. на выполнение данных работ. Подробнее рассказывает настоятель деревянного Храма святых Царственных Страстотерпцев в Ясеневе, отец Димитрий Бабурин.

❗️ПОЖАЛУЙСТА, ПРОСИМ ВАШЕЙ ПОМОЩИ❗️

Вся официальная информация о ходе строительства, сборах, реквизиты, а также возможность внести пожертвование есть только на официальном сайте Храма: https://www.hramstrastoterpcy.ru/pomoch-xramu-2/

Банковские реквизиты для помощи в строительстве Собора:
Получатель: Царский храм в Ясеневе

Р/с: 40703810600000008193 в филиал «ЦЕНТРАЛЬНЫЙ» Банка ВТБ ПАО Г. МОСКВА
Кор/с: 30101810145250000411
БИК: 044525411
ИНН: 7736254945
КПП: 773601001
Назначение платежа: Добровольное пожертвование на уставную деятельность.

Можно пожертвовать на именной кирпичик:
https://www.hramstrastoterpcy.ru/bogosluzheniya/imennoj-kirpichik/

Пожертвовать наличными на строительство можно непосредственно в Храме по адресу: Ясногорская улица, д. 21(вход через дорогу напротив).

ВАЖНО! любые сборы, осуществляемые на сторонних сайтах, присылаемые от посторонних лиц, представившихся сотрудниками Храма, являются деятельностью мошенников! На карты средства не переводите! Будьте бдительны!

Царская Семья ☦

Боже Праведный, дай нам сил прекратить детоубийства на Руси! Вразуми заблудших! Покарай всех тех, кто умышленно не дает запретить кровавые жертвоприношения в абортариях!

108 псалом:

Боже хвалы моей! не премолчи,
ибо отверзлись на меня уста нечестивые и уста коварные; говорят со мною языком лживым;
отвсюду окружают меня словами ненависти, вооружаются против меня без причины;
за любовь мою они враждуют на меня, а я молюсь;
воздают мне за добро злом, за любовь мою – ненавистью.
Поставь над ним нечестивого, и диавол да станет одесную его.
Когда будет судиться, да выйдет виновным, и молитва его да будет в грех;
да будут дни его кратки, и достоинство его да возьмет другой;
дети его да будут сиротами, и жена его – вдовою;
да скитаются дети его и нищенствуют, и просят хлеба из развалин своих;
да захватит заимодавец все, что есть у него, и чужие да расхитят труд его;
да не будет сострадающего ему, да не будет милующего сирот его;
да будет потомство его на погибель, и да изгладится имя их в следующем роде;
да будет воспомянуто пред Господом беззаконие отцов его, и грех матери его да не изгладится;
да будут они всегда в очах Господа, и да истребит Он память их на земле,
за то, что он не думал оказывать милость, но преследовал человека бедного и нищего и сокрушенного сердцем, чтобы умертвить его;
возлюбил проклятие, – оно и придет на него; не восхотел благословения, – оно и удалится от него;
да облечется проклятием, как ризою, и да войдет оно, как вода, во внутренность его и, как елей, в кости его;
да будет оно ему, как одежда, в которую он одевается, и как пояс, которым всегда опоясывается.
Таково воздаяние от Господа врагам моим и говорящим злое на душу мою!
Со мною же, Господи, Господи, твори ради имени Твоего, ибо блага милость Твоя; спаси меня,
ибо я беден и нищ, и сердце мое уязвлено во мне.
Я исчезаю, как уклоняющаяся тень; гонят меня, как саранчу.
Колени мои изнемогли от поста, и тело мое лишилось тука.
Я стал для них посмешищем: увидев меня, кивают головами [своими].
Помоги мне, Господи, Боже мой, спаси меня по милости Твоей,
да познают, что это – Твоя рука, и что Ты, Господи, соделал это.
Они проклинают, а Ты благослови; они восстают, но да будут постыжены; раб же Твой да возрадуется.
Да облекутся противники мои бесчестьем и, как одеждою, покроются стыдом своим.
И я громко буду устами моими славить Господа и среди множества прославлять Его,
ибо Он стоит одесную бедного, чтобы спасти его от судящих душу его.

@obshina_ru

НОВОСТИ Русской общины|Русская община в ВК|Мы в Одноклассниках |Мы в Ютуб|Мы в Дзен|Община Просвещение

Боже Праведный, дай нам сил прекратить детоубийства на Руси! Вразуми заблудших! Покарай всех тех, кто умышленно не дает запретить кровавые жертвоприношения в абортариях!

108 псалом:

Боже хвалы моей! не премолчи,
ибо отверзлись на меня уста нечестивые и уста коварные; говорят со мною языком лживым;
отвсюду окружают меня словами ненависти, вооружаются против меня без причины;
за любовь мою они враждуют на меня, а я молюсь;
воздают мне за добро злом, за любовь мою – ненавистью.
Поставь над ним нечестивого, и диавол да станет одесную его.
Когда будет судиться, да выйдет виновным, и молитва его да будет в грех;
да будут дни его кратки, и достоинство его да возьмет другой;
дети его да будут сиротами, и жена его – вдовою;
да скитаются дети его и нищенствуют, и просят хлеба из развалин своих;
да захватит заимодавец все, что есть у него, и чужие да расхитят труд его;
да не будет сострадающего ему, да не будет милующего сирот его;
да будет потомство его на погибель, и да изгладится имя их в следующем роде;
да будет воспомянуто пред Господом беззаконие отцов его, и грех матери его да не изгладится;
да будут они всегда в очах Господа, и да истребит Он память их на земле,
за то, что он не думал оказывать милость, но преследовал человека бедного и нищего и сокрушенного сердцем, чтобы умертвить его;
возлюбил проклятие, – оно и придет на него; не восхотел благословения, – оно и удалится от него;
да облечется проклятием, как ризою, и да войдет оно, как вода, во внутренность его и, как елей, в кости его;
да будет оно ему, как одежда, в которую он одевается, и как пояс, которым всегда опоясывается.
Таково воздаяние от Господа врагам моим и говорящим злое на душу мою!
Со мною же, Господи, Господи, твори ради имени Твоего, ибо блага милость Твоя; спаси меня,
ибо я беден и нищ, и сердце мое уязвлено во мне.
Я исчезаю, как уклоняющаяся тень; гонят меня, как саранчу.
Колени мои изнемогли от поста, и тело мое лишилось тука.
Я стал для них посмешищем: увидев меня, кивают головами [своими].
Помоги мне, Господи, Боже мой, спаси меня по милости Твоей,
да познают, что это – Твоя рука, и что Ты, Господи, соделал это.
Они проклинают, а Ты благослови; они восстают, но да будут постыжены; раб же Твой да возрадуется.
Да облекутся противники мои бесчестьем и, как одеждою, покроются стыдом своим.
И я громко буду устами моими славить Господа и среди множества прославлять Его,
ибо Он стоит одесную бедного, чтобы спасти его от судящих душу его.

@obshina_ru

НОВОСТИ Русской общины|Русская община в ВК|Мы в Одноклассниках |Мы в Ютуб|Мы в Дзен|Община Просвещение

Доктор юридических наук, профессор, почетный работник высшего профессионального образования М.Н. Кузнецов и его коллега, историка права, кандидата исторических наук, кандидата юридических наук, адвоката Г.П. Шайряна подробно и аргументированно доказывают, что насильственное свержение Государя Николая II в следствии госпереворота не имеет под собой ни юридической, ни какой иной законной силы, а бумага с так называемым «отречением» является обыкновенной фальсификацией. Скачать книгу: https://t.me/tsarkrest/1418

Никабы вне закона уже и в Сирии, но только не в России

В Сирии Управление департамента общественной безопасности приняло решение о запрете ношения никабов в общественных местах. Это связано с необходимостью повысить уровень безопасности и предотвратить случаи злоупотребления данной одеждой в преступных целях, сообщает военкор Олег Блохин.

Блохин уточнил ситуацию, потому что сам факт запрета никаба в среде победивших в Сирии ваххабитов выглядит абсурдно. И выяснилось, что местный главтеррорист Джулани на самом деле ввел этот запрет для своих бородатых боевиков - после инцидента в Хаме, когда одни богословы в никабах и форме службы общественной безопасности зашли в мечеть и избили других богословов из местных по причине разных взглядов и разной трактовки Корана.

«Богословы, которые отмудохали местных, были иностранцами, но идентифицировать их у потерпевших не получилось, так как они были в никабах, а кое-какие злые языки утверждают что и в женских платьях. Вот потому Джулани и запретил бородатым шармуткам носить никабы.

Не путайте, пожалуйста, женские платья, которые носят террористы ХТШ с кандурой-арабской мужской одеждой. Идлибские озорники носят именно женские платюшки, и не только. Почему? Да потому что Идлиб всегда считался гей-столицей бывшей САР, которой остается по сей день. Вы думаете, почему Бербок и Макрон испытывают сильные нежные чувства к ХТШ? Все потому же», - пишет военкор.

Смех смехом, а по факту уже и в ваххабитской Сирии исламистам запрещено то, что до сих пор они свободно делали и продолжают делать в России. Все, Госдума, затухло у вас по поводу законопроекта о запрете никабов? Похоже на то. С учетом продолжающейся миграционной политики народозамещения – все замоташки (обоих полов) в гости к нам. Тем более, что в Узбекистане, Таджикистане долго с закрытым лицом ты по улице не проходишь - запрет. А у нас - сколько угодно. Риск нацбезопасности? Нет, не слышали.

В Русской Православной Церкви предложили законодательно запретить убирать кресты с изображений храмов

Частные производители игр для детей присоединяются к крестопаду. Более наглядного примера не найти – карточки MEMO с собором Василия Блаженного, Спасской башней и… мечетью. На Спасской башне звезда на месте, на мечети – полумесяцы в порядке. А вот вместо крестов на соборе – печально узнаваемые «антенны» (см. скрин).

Кому-то еще что-то не ясно? Очень кстати зампредседателя синодального отдела МП по взаимодействиям Церкви с обществом и СМИ Вахтанг Кипшидзе сегодня предложил законодательно запретить удалять кресты с изображений храмов.

«Настало время законодательно запретить убирать, стирать кресты с изображений храмов. Нужно защитить крест как главный христианский символ. В обществе сложился консенсус по поводу того, что удаление крестов из публичной символики, связанной как с российской государственностью, так и культурой, недопустимо и не имеет никаких оправданий», - отметил Кипшидзе.

Параллельно замсекретаря Совбеза Александр Гребенкин высоко оценил риск возникновения замкнутых мигрантских анклавов с экстремистами-безпредельщиками.

«В ряде регионов в городских и сельских поселениях фиксируются места компактного проживания моноэтнических групп, образование которых, как правило, связано с объектами осуществления трудовой деятельности иностранных граждан - преимущественно в торгово-рыночной сфере, в сфере строительства, общественного питания, сельскохозяйственной деятельности. Это также формирует дополнительные риски возникновения устойчивых замкнутых анклавов, где фактически зачастую не действуют российские законы, пропагандируются радикальные религиозные течения и антиобщественные установки», - отметил Гребенкин.

Чиновник подчеркнул, что все это является фактором роста напряженности в обществе и в конкретных районах.

Невозможно не согласиться. Только Гребенкин не подытожил свою мысль – делать-то с этим что? А вот что - визовый режим со СА и Закавказьем и полный отказ России от замещающей население трудовой миграции. Давно пора, а то у нас уже на печенье пишут «халяль». Скоро видимо и на православных храмах (уже без крестов) так будут писать, куда уже заходят мигранты для намаза.

Как Александр I победил французскую русофобию

31 марта 1814г русский Царь взял Париж

В истории русско-французских отношений официальный Париж, как стойкий прагматик в геополитических раскладах, постоянно менял своё отношение к России в зависимости от политической конъюнктуры.

Меняет и сейчас. В нынешнем глобальном конфликте между Западом и Россией президент Макрон, выплясывая под дудку заокеанского хозяина, призывает не идти с нами на компромиссы. Париж хочет отправить своих солдат воевать на Украину, а в европейских СМИ французские политики соревнуются между собой в изощрённых русофобских тирадах.

Конечно, от добра добра не ищут, и тем более в геополитике. Но всё же и эта сфера - дело рук и сердец человеческих. Тем более, мы прекрасно знаем один из редких, но ярких примеров истинного благородства и великодушия в истории мировой дипломатии. И проявил это русский император Александр I по отношению ко всему французскому народу.

Покорив Париж весной 1814 года, он не стал вспоминать тех зверств, что учинила за два года до этого наполеоновская армия в Москве. “Прогрессивные” французы в Высокопетровском монастыре устроили скотобойню, в Казанском Соборе на Красной площади в алтарь затащили лошадиную тушу, в Андрониевском, Покровском, Знаменском монастырях кололи на дрова иконы и потехи ради стреляли в лики святых. Просвещённые французы убивали священников, оскверняли храмы и тщетно жаждали взорвать Кремль.

Вскоре поступил приказ отступающего Наполеона: “Русские должны казаться бедствием для всех других народов… Мы должны видеть лишь одного врага в Европе. Этот враг - русский колосс”. И официальная французская пропаганда захлебнулась в очередной волне русофобии. По мере наступления нашей армии парижане с ужасом ожидали кровавых бесчинств от “русских варваров”, “полулюдей-полузверей” и “пожирателей свечей”.

Французский историк Мари-Пьер Рэй пишет: “Можно представить всю глубину враждебных предрассудков и негативных образов, влиявших на русско-французские отношения в тот момент, 31 марта 1814 года, когда Александр I готовился вступить в Париж во главе войск коалиции”.

Местные префекты заранее умоляли русского императора пощадить французскую столицу. Александр I великодушно их успокоил, подчеркнув, что парижане не несут за это никакой ответственности, и заплатить за всё должен один Наполеон.

И что же сделал победоносный русский царь, загнав врага в его родные пенаты? Прежде всего потребовал от своих офицеров и солдат достойного поведения, предусмотрев за нарушение суровые наказания. А потом донёс до парижан своё послание мира и своими речами и поступками убедил их в добрых намерениях.

Французы поначалу настороженно наблюдали, как русские казаки мирно ловят карпов в парижских прудах и пытаются заигрывать с местными барышнями; как чужие солдаты и офицеры кутят в столичных ресторанах, обогащая их владельцев невиданной выручкой. Виктор Гюго, которому тогда было 12 лет, вспоминал: “страшилища казаки оказались кроткими как агнцы”...

Совсем скоро столичные жители уже не скрывали искреннего восторга от своих оккупантов. По воспоминаниям очевидца событий генерал-лейтенант Александра Михайловского-Данилевского при выездах русского императора парижане ему рукоплескали: “Да здравствует Александр!” Многие из них, теснясь около государя, просили, чтобы Его Величество остался царствовать во Франции: “Управляйте нами, — говорили они, — или дайте нам государя, который был бы на вас похож!”

Восхищение французского народа российским самодержцем было сполна оправдано на Венском конгрессе, где Александр I не допустил превращения Франции во второстепенную державу и содействовал принятию либеральной Хартии 1814 года.

Но увы, совсем скоро французы обо всём этом забыли. Либеральная элита усердно поработала над общественным мнением, и симпатии к русским бесследно смыла новая волна оголтелой русофобии.

Пройдёт ещё немного времени, и французы, одурманенные пропагандой, на долгие годы объявят Россию “жандармом Европы”.

Дорогие друзья!

В этом году исполняется 25 лет со дня прославления преподобного Серафима Вырицкого.

В годы правления безбожной власти святой
возносил прошения за Церковь, Отечество и народ. Когда началась Великая Отечественная война, отец Серафим повторил подвиг преподобного Серафима Саровского — молясь на камне о победе русского оружия.

В день памяти святого, 3 апреля в 18:30, приглашаем вас на творческий вечер певицы Варвары Комиссаровой, посвященный
преподобному Серафиму Вырицкому, святым Санкт-Петербурга, а также 80-летию окончания Великой Отечественной войны.

Прозвучат авторские песни о любви, вере, надежде, а также всеми любимые композиции и хиты.

Живой звук.

Песня «Вырица»

▶️ https://youtu.be/gYdLHzGjrLY

Песня в исполнении Варвары Комиссаровой «Святая Любовь» стала гимном фестиваля в г. Муроме в День семьи, любви и верности.

▶️ https://youtu.be/VmKPfecQWVg

Ждём вас, дорогие друзья, в кафе «Княжеская долина»
по адресу:

Ленинградская область,
п. Вырица, ул. Коммунальный проспект, д. 8.

Заказ столиков:

+7 985 761-96-01
+7 911 146-35-80 (Дарья)

Царица Александра Федоровна со своими старшими дочерьми великими княжнами Ольгой и Татьяной в форме медсестёр Красного Креста во время Первой мировой войны.

Царица Александра Федоровна, и две её старшие дочери вступили в Красный Крест в качестве медсестёр и ухаживали за ранеными. Каждый день, пять раз в неделю, в течение двух с половиной лет, они ухаживали за ранеными солдатами.

Младшие дочери Мария и Анастасия не ухаживали за ранеными, но тоже посещали госпитали, общались с больными, играли в настольные игры и помогали им читать и писать письма.

Из чувства патриотического долга вся высшая аристократия и современные дамы из Петрограда, дочери и жёны государственных чиновников, учителя и академики, устремились на медицинское обучение, чтобы внести свой вклад.
В сентябре 1914 года всё ещё существовала большая потребность в медсёстрах, и Русский Красный Крест сократил обычный год обучения до двух месяцев.

Царица и великие княжны с самого начала войны начали своё обучение в Красном Кресте. В долгие тяжёлые два с половиной года, предшествовавшие революции 1917 года, никто не сделал такой огромный вклад и помощь в военные действия, чем царица и её дочери. Во всех газетах, журналах и витринах магазинов преобладал образ: три императорские сестры милосердия, одетые в форму Красного Креста, вдохновляя многих других русских женщин последовать их примеру.

Война побудила сдержанную царицу к решительным действиям.

«Меня утешает уход за больными», - писала она Государю.

Уже через три дня с начала военных действий, царица Александра уже взяла на себя руководство огромными военными делами, воссоздав большие склады провизии, необходимых медицинских материалов, бинтов; на складах хранились лекарства, непортящиеся продукты, сладости, сигареты, одежда, одеяла, сапоги, различные подарки, книги и иконы, которые отправлялись раненым.
И вскоре можно было увидеть дам из высшего общества, одетых в рабочую одежду , которые учились работать на швейных машинках под руководством швей и делали постельное бельё для раненых или проводили часы напролёт, упаковывая марлю и скатывая бинты. Большие залы Зимнего дворца (концертный зал и другие помещения, где проходили приемы, а также императорский театр и даже тронный зал) были превращены в больничные палаты для раненых, их драгоценные паркетные полы покрыли линолеумом для защиты, а комнаты заполнили рядами железных кроватей.

Царицу и двух её старших дочерей без огласки и пиара, стали видеть не только в Петрограде и Царском Селе, но и в Москве, Витебске, Новгороде, Одессе и Виннице, а также в других губерниях, осматривающими госпитальные поезда и посещающими многие из созданных Александрой медицинских центров и складов. Мария и Анастасия часто сопровождали её, а иногда и царевич Алексей.

Николай II: отречение, которого не было! ОТВЕТЫ НА ВСЕ ВОПРОСЫ.

Государь Николай II не отрекался от престола.

https://youtu.be/f-6GtqSV3d8

Николай II: отречение, которого не было! ОТВЕТЫ НА ВСЕ ВОПРОСЫ.

Государь Николай II не отрекался от престола.

https://youtu.be/f-6GtqSV3d8

Доктор юридических наук, профессор, почетный работник высшего профессионального образования М.Н. Кузнецов и его коллега, историка права, кандидата исторических наук, кандидата юридических наук, адвоката Г.П. Шайряна подробно и аргументированно доказывают, что насильственное свержение Государя Николая II в следствии госпереворота не имеет под собой ни юридической, ни какой иной законной силы, а бумага с так называемым «отречением» является обыкновенной фальсификацией. Скачать книгу: https://t.me/tsarkrest/1418

Друзья! Случайно опубликовали пост с формулировкой «Николай II отрекся от престола». Конечно же никакого отречения не было. Было насильственное свержение Царя в ходе заговора и революции.

Текст исправили, теперь никаких противоречий нет. спасибо за замечание!

Небесным покровителем казачьей молодежи России Цесаревич Алексей выбран не случайно. По традиции великие князья в день своего рождения становились шефами или офицерами гвардейских полков. Цесаревич Алексей был атаманом всех казачьих войск с 1904 года и шефом нескольких казачьих полков и училищ.

Подробнее об иконе