Погода в Кишиневе на 20 апреля

@pravmolmir

☦️ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!

Христос воскресе, и жало греховное притупися; Христос воскресе, и мир от потопа греховнаго спасеся.

Христос воскресе, и мы от работы врагу свободихомся; Христос воскресе, и диаволе прельщение упразднися.

Христос воскресе, и бывшее на нас рукописание загладися; Христос воскресе, и вся тварь обновися, зовущи:

Христос воскресе из мертвых, смертию смерть поправ и сущим во гробех живот даровав.

Благодатный огонь прибыл к Кафедральному собору Православной Церкви Молдовы в Кишиневе.

@pravmolmir

Доставившие в Молдову Благодатный огонь священнослужители Молдавской митрополии делятся им уже в аэропорту Кишинева с верующими.

@pravmolmir

Самолет с Благодатным огнем совершил посадку в аэропорту Кишинева.

Надеемся, что обойдется без провокаций со стороны властей.

@pravmolmir

Кафедральный собор Рождества Христова в Кишиневе.

Люди ждут Благодатный огонь из Иерусалима.

@pravmolmir

В «Бессарабской митрополии» выразили озабоченность в связи с возвращением священнослужителя в каноническую Церковь

В «Бессарабской митрополии» резко негативно отреагировали на возвращение диакона Максима Стурзы в лоно канонической Молдавской митрополии.

Реагируя на это событие, представители Румынской церкви обвинили Стурзу в совершении «серьезных дисциплинарных, административных и моральных проступков», за которые ему было запрещено совершать богослужения в румынской структуре. Среди причин такого решения, как указано в сообщении «Бессарабской митрополии», - «вызывающее отношение к епископской власти, разжигание розни, клевета на духовенство и епархиальный институт, а также неоднократные нарушения церковной дисциплины и порядка».

Также в «Бессарабской митрополии» пожаловались на то, что Стурза якобы не подавал прошение о переходе в другую епархию. И выразили «скорбь», по поводу того, что представитель духовенства «избрал путь конфликта вместо покаяния, путь разделения вместо послушания и порядка».

Наш комментарий:

Честно говоря, вызывает иронию тот факт, что в «Бессарабской митрополии» вспомнили о канонах тогда, когда священнослужитель вышел из их структуры и решил перейти в другую юрисдикцию. Потому что когда отдельные священнослужители Молдавской митрополии без отпускных грамот, без разрешения своего правящего епископа и т.д, сея вражду и ненависть к собственной Церкви-Матери, переходили в Румынскую церковь, то это не вызывало у них никакого сопротивления и озабоченности канонической стороной подобных поступков.

Более того, неканонические переходы ими поощрялись и назывались «справедливыми». К примеру в заявлении Бельцкой епархии «Бессарабской церкви»:

«Жест (то есть переход в «БМ») священников церкви Успения Божьей Матери в селе Рауцел Фалештского района и церкви Иоанна Крестителя в Глодянах является справедливым, естественным и благословенным. Объявляем всему духовенству и верующим, что отец Виктор Цуркану и отец Иоанн Миляк являются каноническими служителями Бессарабской митрополии, и святые мессы, отслуженные ими, действительны», - заявили в Бельцкой епархии «Бессарабской церкви», добавив, что священников нельзя наказывать за решение перейти в другую митрополию.

В свою очередь, синод Румынской церкви благословил практику приема священников Молдавской митрополии без отпускных грамот:

«Мы подтверждаем, что все румынские православные священники и их паства в Молдове, которые возвращаются в Бессарабскую митрополию, являются каноническими священниками и благословенными верующими, и любые дисциплинарные санкции, направленные против них на основании их принадлежности к Румынской православной церкви, считаются недействительными, согласно синодальному решению № 8090 от 19 декабря 1992 года».

В этом контексте, любые жалобы румынской стороны на то, что Молдавская митрополия принимает своих же священников обратно и восстанавливает статус-кво, выглядят откровенным лицемерием.

«Бессарабцев» изобличают их собственные же слова: «Церковь - не временное убежище, а живое Тело Христово, где истина, порядок и покаяние составляют важнейшие основы общения».

Что ж, возвращение священнослужителей в каноническую Церковь как раз и является таким покаянием из уважения к истине и порядку.

Поэтому такой шаг можно только приветствовать и призвать остальных священников «Бессарабской митрополии» последовать примеру диакона Максима Стурзы.

@pravmolmir

Частица Благодатного огня, сошедшего в Храме Гробе Господня в Иерусалиме, будет доставлена представителями Православной церкви Молдовы
в Кишинёв около
❗️❗️❗️19.00 ❗️❗️❗️

Божьей помощи батюшкам, которые везут эту святыню, и нам всем — достойно ее встретить!

Abonează-te/Подписывайтесь «Sare și Lumină»

⚡️Сошел Благодатный огонь!

Видео - @stranaua

В Молдове оштрафовали священника ПЦМ за паломничество в Россию

Власти Молдовы оштрафовали настоятеля Свято-Георгиевского храма в Кишиневе о.Николая Флоринского на €2 тыс. за паломничество в РФ. Об этом 18 апреля священник сообщил в интервью «Известиям».

По его словам, служители Церкви в 2024 году посетили святые места в России по благословлению Патриарха Московского и всея Руси Кирилла.

«И вот буквально как подарок к Страстной седмице, как подарок правительства стали приходить многочисленные штрафы без решения суда, без вызовов судов о том, что тот, кто посетил в октябре-месяце прошлого года Москву, должен заплатить штраф», — рассказал отец Николай.

Настоятель добавил, что за 35 лет существования храма еще никогда не было такого напряжения между властью и Православной Церковью в Молдове.

«Нашего митрополита никуда не приглашают на освящение, на просто какие-то большие праздники, как будто нашей Церкви с ее многотысячными верующими не существует. Но именно последняя предвыборная кампания наложила некий отпечаток буквально на многих священнослужителей», — пояснил клирик ПЦМ.

@pravmolmir

☦️ Да молчит всякая плоть человеческая: метафизика Великой Субботы

Великая Суббота — день тишины, но не пустоты. День мёртвого Бога, но не торжества смерти. Это не просто преддверие Пасхи, а вершина таинства Воплощения. Именно в эту субботу история достигает предельной точки, за которой начинается нечто радикально новое.

Когда Христос лежит во Гробе, Он не бездействует. Его тело спокойно, но душа Его сходит во ад. Это не образ, не символ — это событие метафизического порядка, когда Сам Творец проникает в самое дно разрушенного бытия, чтобы восстановить его изнутри. Он входит туда, где нет Бога, — чтобы Бог стал и там. Это мгновение абсолютной тишины, в которой совершается космическая революция: смерть становится началом новой жизни.

Метафизически Великая Суббота — это тот самый момент, когда Божественная природа соединяется с мраком, бездной, ничто. Христос вкушает полноту человеческой участи, нисходит в то, что с момента грехопадения стало уделом каждого из нас. Но Он делает это не как пленник, а как Победитель. В смерти — не бессилие, а жертвенная воля. Молчание Бога — не отстранённость, а высшая форма действия. Бог «умирает», чтобы мы могли жить.

Онтологически этот день знаменует коренной переворот в природе бытия. До Христа смерть была тупиком, замкнутым кругом, из которого нет выхода. После — это дверь. В этот день человек получает новое бытие, в котором границы плоти, времени и тления становятся проницаемыми. Погребение Христа становится посевом: как зерно, упавшее в землю, Он даёт всход — Воскресение. Отныне смерть — не конец, а переход, путь, ведущий к свету, а не к мраку.

Эсхатологически Великая Суббота — это начало конца ада. Христос не просто посещает ад — Он разрушает его власть. Пребывая среди мёртвых, Он выводит оттуда Адама, Еву, праведников, открывает путь в Царство. Это первый акт грядущего всеобщего Воскресения, первый удар в колокол Последнего Суда. Там, где царила безысходность, начинает звучать надежда. Ад уже не абсолютен. Он треснул. И в трещине — свет.

Вот почему в этот день Церковь произносит: «Да молчит всякая плоть человеческая». Это не просто призыв к тишине. Это указание на предел человеческого понимания. Тайна сошествия во ад и пребывания Бога во гробе требует молчания не как безмолвия, а как формы поклонения. Все наши аргументы, споры, рациональные конструкции должны умолкнуть. Перед нами — бездна Божественного действия, в которой мы не можем ничего сказать, кроме как благоговейно молчать.

Христос пребывает во Гробе, но это гроб не поражения, а победы. Это не знак поражённой плоти, а Трон Того, Кто совершает суд над смертью. Это Гроб, из которого восстанет новая Жизнь, несущая за собой всё творение.

Великая Суббота учит нас терпению, тишине, глубине. Она напоминает: пока мы видим только смерть и тьму, Бог уже действует. И действуя в молчании, Он готовит воскресение. Потому и мы — да замолчим, чтобы не пропустить этот шёпот вечности.

Погода в Кишиневе на 19 апреля

@pravmolmir

Слова поддержки архиепископу Бельцкому Маркеллу и верным чадам Православной Церкви Молдовы

https://youtu.be/mdWWX1JZOfQ?si=kumER7M4-QmfnaME

⚡️Патриарх Иерусалимский Феофил III заявил, что обеспокоен ситуацией с архиепископом Маркеллом в Молдавии, которому власти не дали вылететь за Благодатным огнем в Израиль.

Сегодня владыке уже во второй раз сорвали выезд в Иерусалим.

@pravmolmir

Два других епископа Православной Церкви Молдовы отправились в Иерусалим на прошлой неделе.
Доставка Благодатного огня при проевропейской власти превратилась в партизанскую спецоперацию.

Христос посреди нас, дорогие мои читатели!
Слова поддержки епископу Маркеллу и верным чадам Православной Церкви Молдовы.
С прискорбием узнал о том, что у епископа Маркелла возникли препятствия из-за которых он не сможет стать свидетелем схождения Благодатного огня. Мне неоднократно приходилось наблюдать за этим чудом, именно чудом, не смотря на то, что есть силы, которые не могут потерпеть его сияния и придумывают разные небылицы о его происхождении. Поддавшись на их провокации, я тоже усомнился, и Господь мне лично явил чудо - Огонь ещё не появился в Кувуклии, а на втором этаже у моего знакомого уже сами собой загорелись свечи.
Поэтому, я, как никто, понимаю чувства владыки Маркелла, и тем более его и всей молдавской паствы.
В этот день, который каждый православный христианин переживает с глубоким покаянием и сердечным сокрушением, хочу выразить свою искреннюю поддержку всей полноте Православной Церкви Молдовы. Как сказано в Евангелии, "если Меня гнали, будут гнать и вас; если Мое слово соблюдали, будут соблюдать и ваше" (Ин, 15:20). Не стоит отчаиваться. Наоборот - необходимо укреплять свои сердца верой, любовью и надеждой.
Разные силы могут дискриминировать Церковь, попирать фундаментальные права ее священнослужителей и прихожан, препятствовать поездке на Святую Землю для доставки Благодатного Огня всем верным чадам Православной Церкви Молдовы. Однако никто не способен лишить нас милости и поддержки Божьей.
Благодатный огонь - это предвестник Воскресения Господа нашего Иисуса Христа, видимый знак Его любви и заботы о нас. Тот, кто отвергает данный дар, отвергает Божественную благодать. И вместо благословения Господнего накликает на себя различные беды и нестроения.
Для истинно верующей души любое испытание является еще одним шагом к Богу. Через раскаяние, смирение и упование на Того, Кто отдал Свою жизнь за спасение человечества от греха и вечной смерти.
Поэтому я дерзаю призывать наших молдавских братьев и сестер крепко стоять в вере, держаться своей Матери-Церкви и возложить все свои переживания в руки Божьи. Ведь, как очень точно сказал святитель Феофан Затворник, "все строит Господь, и наилучшим для нас образом". По вере вашей, да будет вам. Пусть Господь Милосердный и Долготерпеливый пошлет частичку Своего Благодатного Огня в сердце каждого, кто, не смотря ни на что, остаётся верен Ему и Матери-Церкви!

Власти Республики Молдова вновь не разрешили архиепископу Маркеллу покинуть территорию страны для поездки за Благодатным огнём. Как сообщил сам священнослужитель, никаких нарушений с его стороны выявлено не было, однако его снова беспричинно не выпустили из Молдовы.

Незадолго до прибытия архиерея к столичному аэропорту к месту событий были стянуты дополнительные силы правопорядка: на территории появились два автомобиля Генерального инспектората карабинеров. По информации нашего канала, Маркеллу пришлось сменить четыре автомобиля по пути в аэропорт, поскольку каждую машину останавливала полиция для досмотра.

У Кишинёвского аэропорта прошла акция в поддержку архиепископа: участники митинга держали в руках плакаты с надписями «Ждём Благодатный огонь дома» и «Браво, епископ Маркелл». Русская православная церковь официально потребовала от молдавских властей расследовать обстоятельства задержания архиерея.

Накануне в аналогичной ситуации в аэропорту Кишинёва документы епископа проверялись настолько долго, что он в итоге опоздал на рейс в Тель-Авив, откуда должен был привезти Благодатный огонь. Паспорт был возвращён Маркеллу лишь после взлёта самолёта. Сегодня ситуация повторилась: после многоступенчатой проверки владыка вновь не сумел попасть на рейс, на этот раз в Стамбул. По словам архиепископа, в поездке его должны были сопровождать двое протодиаконов.

Ранее архиепископ Маркелл неоднократно выражал обеспокоенность действиями Румынской православной церкви и поддерживающих её представителей молдавского правительства, направленными против Православной церкви Молдовы, входящей в юрисдикцию Русской православной церкви. Активность Румынской церкви, призывающей молдавские приходы присоединяться к себе, уже вызвала конфликт и жёсткую критику в адрес митрополии Молдовы и лично Маркелла со стороны официальных структур страны.

��Мысли трезво с @makslifeoff

⚡️Молдавские власти во второй раз не позволили архиепископу Маркеллу вылететь на Святую Землю за Благодатным огнем!

То, что вчера архиепископу Маркеллу намеренно заблокировали выезд в Иерусалим - очевидный факт

https://t.me/gagauznewsmd/69759

@pravmolmir

Архиепископу Маркеллу пришлось сменить несколько автомобилей, чтобы добраться в аэропорт. Каждую из машин останавливала полиция.

@pravmolmir

Архиепископ Бельцкий и Фалештский Маркелл прибыл в международный аэропорт Кишинёва, откуда должен он вылететь в Иерусалим за Благодатным огнем.

@pravmolmir

❗️❗️❗️Сегодня вечером Архиепископ Маркел повторно вылетит в Израиль за Благодатным огнем.

Владыка, молимся о том, чтобы никакие силы Вам больше не помешали.
И ждем Вас с Благодатным огнем🙏

Благодарим Вас за истинное мужество и да укрепит Господь Вас на пути!

С Богом!

Abonează-te/Подписывайтесь «Sare și Lumină»

Мне, как священнику, который был свидетелем богоборческих гонений на Украине совершенно очевидно, что молдавские власти идут по тому же сценарию. Хотят уничтожить Церковь большинства молдаван, ограничивая их права. Бороться со своим народом, его многовековой верой? Вы и ваши приспешники будут преданы презрению и забвению как это произошло с богоборцами, творившими в коммунистические времена.

"Не пускать епископа за Благодатным огнем - это отвергать своими же руками благодать Божью", - священник Сербской Православной Церкви

https://youtu.be/lgL0KD7LzLQ?si=2BPF5v7Vy5LsUfDp

Ничего святого или Игра с огнем

Похоже для молдавских властей совсем нет никаких моральных границ, если они, блокируя вылет архиепископа Маркела за Благодатным огнем, пытаются испортить православным верующим светлый праздник Пасхи. Их поступки в очередной раз свидетельствуют о желании разделить общество на «правильных» и «неправильных», угодных и неугодных. И это не первый раз, когда под «разделочный нож» властей попадает Молдавская митрополия, которую они, судя по всему, хотят постепенно задушить и уничтожить. В то время как румынскую церковную структуру, наоборот, возвысить и обласкать.

Становится все очевиднее, что молдавские власти проводят политику фаворитизма в отношении «Бессарабской митрополии». По аналогии с украинской «ПЦУ», из нее делают государственную псевдоцерковную структуру. Цель которой - вытеснять и замещать каноническую Церковь. Пока что в ход идут «мелкие пакости», подобные вчерашним. Но, очевидно, в случае победы провластных политических сил, давление на Церковь возрастет многократно.

Впрочем, кроме отсутствия чувства того, что свято, у властей Молдовы также отсутствует способность просчитывать последствия своих поступков. Если верхушка Молдовы думает, что при помощи репрессий можно заставить людей отказаться от своих убеждений или заставить проголосовать за «правильную» партию, то это достаточно нелепая предвыборная стратегия.

Наоборот, столь грубое вмешательство в сферу, связанную с самыми интимными чувствами и эмоциями, еще больше отвернет население Молдовы от насильственной «румынизации» и утвердит во мнении, что эта власть ведет страну в пропасть.

Как бы там ни было, Молдавская митрополия доставит и распространит Благодатный огонь среди православных верующих страны. Конечно, противники канонической Церкви могут придумать новые козни. И, например, задержать в аэропорту прибывших из Иерусалима священнослужителей ПЦМ с тем, чтобы дать возможность представителям т.н. Бессарабской митрополии первыми доставить огонь в Кишинев. Однако будет ли полученный из рук раскольников огонь поистине благодатным? Вопрос, понятное дело, риторический. 

Однако мы точно знаем одно -  несмотря на все внешние козни праздник победы жизни над смертью и злом отменить никому не удастся!

@pravmolmir

Погода в Кишиневе на 18 апреля

@pravmolmir

"Не пускать епископа за Благодатным огнем - это отвергать своими же руками благодать Божью", - священник Сербской Православной Церкви

Протоиерей Дарко Джого, профессор Православного богословского факультета имени святого Василия Острожского Университета Восточного Сараево:

"Не пускать епископа за Благодатным огнем - это отвергать своими же руками благодать Божью. К сожалению, мы видим реализацию принципа окна Овертона. Сегодня представителей Православной Церкви Молдовы не пустили в Иерусалим, завтра ее могут и вовсе объявить врагом, а послезавтра - запретить, как в Украине и Эстонии. Однако это путь в никуда. Никогда не следует делить представителей одного народа на "своих' и "чужих". Поскольку это убивает единство и будущее любого государства".

@pravmolmir

Последние дни перед Пасхой. Всё напряженнее мир.
В Молдавии очередная провокация против канонической Церкви https://t.me/pravmolmir/240

Но Бог победит зло!
А Благодатный огонь это не та святыня, ради которой можно идти на компромисс.
Вообще, идти на компромисс с совестью, очищенной Евангелием, идти нельзя никогда!

Тот момент, когда у молдавских властей не осталось ничего святого.

https://t.me/pravmolmir/240

Власти Молдовы блокируют доставку благодатного огня Молдавской митрополией

Представителя Молдавской Митрополии, архиепископа Бельцкого и Фалештского Маркела, власти не пустили в Израиль, куда он должен был отправиться за Благодатным огнём. Об этом сообщают молдавские паблики.

В аэропорту Кишинева, по непонятным причинам, священнослужителя подвергли тщательной проверке.

Только после того, как самолёт в Тель-Авив взлетел, владыке Маркелу вернули паспорт.

Скорее всего, это неслучайное совпадение, пишут Telegram-каналы.

Накануне стало известно, что власти Молдовы дали зелёный свет на привоз Благодатного огня в Кишинев представителям "Бессарабской митрополии", которая подчиняется Румынскому Патриархату.

@pravmolmir

В Молдавской митрополии сообщили, что доставят Благодатный огонь из Иерусалима в Кишинев на площадь перед Кафедральным собором в субботу около 20:00. Там огонь раздадут священникам и прихожанам.

@pravmolmir

⚡️ «Бессарабская» митрополия продолжает имитировать деятельность канонической Церкви Молдовы

Поддерживаемая президентом Майей Санду структура, именующая себя «Бессарабской митрополией», объявила о намерении доставить Благодатный огонь в Молдову. Напомним, что это чудесное пламя ежегодно нисходит в Храме Гроба Господня в Иерусалиме накануне Пасхи.

Особенность в том, что каноническая Церковь Молдовы традиционно привозит Благодатный огонь в страну ежегодно, и в этом году также уже сообщила о его доставке. На этом фоне действия представителей «бессарабской митрополии» выглядят как очередная попытка копировать и подменить собой историческую Православную Церковь, действующую на территории Молдовы. По сути, создаётся религиозная «реплика», которую пытаются выдать за оригинал.

Однако уровень доверия населения к родной Церкви остаётся стабильно высоким. Согласно последним опросам, Церкви доверяют 66% граждан — это самый высокий показатель среди всех общественных институтов в стране.

Тем не менее, Майя Санду, главный политический лоббист «бессарабской митрополии», не оставляет попыток ослабить позиции Молдавской митрополии в пользу раскольнических структур, ориентированных на Румынию.

Напомним также, что священнослужители канонической Церкви стали жертвами недавней волны репрессий — наряду с другими гражданами страны.

Подписаться|VK|Facebook|YouTube|TikTok|Instagram|Рекламa/Прислать новость

Манипуляция с использованием Благодатного огня

https://youtu.be/O2zvHu3NrqY?si=THOT02ySsj2Zax0s

"Бессарабская митрополия" вновь привезет Благодатный огонь на чужую каноническую территорию

Страстная неделя не стала исключением для деятельности по насаждению раскола на земле Молдовы.

Вслед за Молдавской митрополией о своем намерении привезти Благодатный огонь заявила и так называемая “Бессарабская митрополия”.

Зачем необходимо дублировать действия канонической Церкви Молдовы – понять не сложно. Для “бессарабцев” – это еще один способ попытаться уравнять себя с Молдавской митрополией. В отсутствии исторических и канонических прав – хотя бы в символических проявлениях.

Вряд ли огонь, полученный от раскольников, будет обжигать сильнее. Но стоит ли пробовать?
 

Погода в Кишиневе на 17 апреля

@pravmolmir

В Тирасполе состоялось погребение останков Неизвестного солдата

16 апреля 2025 года на тираспольском Мемориале Славы состоялось погребение останков Неизвестного солдата, павшего в годы Великой Отечественной войны. Его тело было найдено в марте этого года в районе села Парканы.

Траурная процессия прошла по центральной площади столицы к мемориальному комплексу. У часовни в честь вмч. Георгия Победоносца заупокойную литию по погибшим воинам совершил Его Высокопреосвященство архиепископ Тираспольский и Дубоссарский Савва. В молитвенном поминовении приняли участие духовенство, представители власти, военнослужащие, молодежь, горожане и гости города.

Памятник Неизвестному солдату, установленный на месте захоронения, изготовлен по образцу композиции, расположенной у стен Московского Кремля.

Молитва Церкви и участие народа в прощании с безымянным героем напомнили всем о святости жертвы за ближних и ценности мира, завоёванного ценой жизни.

@pravmolmir

Приднестровье отдает дань памяти и уважения Неизвестному Солдату, павшему за освобождение Родины.

@pravmolmir

Церковь в Молдавии обладает самым высоким рейтингом общественного доверия (66 %) и, это, похоже, составляет одну из причин, по которым М. Санду устраивает кошмар в отношении Православной Церкви Молдовы.

Приведенные коллегами данные соцопросов показывают, что в Молдавии по сути отсутствует общественный запрос ("снизу") на репрессии против ПЦМ. Кошмарить духовенство, выступать против Церкви, института с наивысшим уровнем доверия общества (у президента, кстати, всего 25 %), да ещё и накануне парламентских выборов - разве это не странные действия для политика?

Однако отсутствие внутреннего запроса на борьбу с Церковью не означает отсутствие внешнего. Предстоящие выборы в парламент крайне важны для Санду: по её словам, они станут "последней битвой" на пути Молдавии в ЕС. Это понимают и в Брюсселе.

Опыт прошлогодних выборов (президентских) показал, что позиции Санду не сказать, чтобы прочны (путем манипуляций на зарубежных участках она, по сути, украла победу у Стояногло). В 2023 г. на местных выборах (выборы мэров городов) правяшая партия "Действие и солидарность" проиграла - по итогам, она контролирует всего лишь 32 % глав муниципалитетов. И это определённая проблема для Санду.

Как решать проблему непопулярности? - зачищать политическое пространство от любых проявлений конкуренции или "неблагонадежности", чем   молдавские власти сейчас и занимаются. То, что происходит со священниками ПЦМ - явление примерно того же порядка, что и травля башкана Гагаузии Е. Гуцул и прочих оппозиционеров.

Санду и ее кураторы видят в Церкви, сохраняющей влияние на умы людей, угрозу. Причем, даже аполитичность риторики духовенства ПЦМ не устроит Кишинев. Слишком высоки ставки, а потому основная задача - максимально запугать духовенство, чтобы даже "на кухне" никто не смел критиковать пчёлку Майю. И по мере приближения даты выборов (примерно, в октябре этого года) давление на Церковь будет усиливаться.

P. S. Сказанное не отменяет других драйверов вражды властей с ПЦМ, например в контексте отношений с "Бессарабской митрополией".

Благодатный огонь будет доставлен в Молдову 19 апреля

Его доставку организует Молдавская митрополия.

В субботу вечером, в канун Пасхи, Благодатный огонь принесут к Кафедральному собору Рождества Христова в Кишиневе, после чего он будет передан священнослужителям и верующим.

«Митрополия Молдовы организует с благословения митрополита Владимира в Страстную неделю (14 апреля – 19 апреля 2025 года) благословенное паломничество в Святую Землю для встречи Благодатного огня», — говорится в сообщении митрополии.

@pravmolmir

Погода в Кишиневе на 16 апреля

@pravmolmir

Церковь - в лидерах общественного доверия в Молдове

Согласно данным нового опроса IMAS наибольшим доверием среди всех социальных институций Молдовы пользуется Церковь.

Уровень наивысшей и высокой степени доверия в сумме составил 66%.

50% процентов респондентов ответили, что испытывают высокий уровень доверия, а 16% указали на очень высокую степень доверия к Церкви.

Опять Иродиада беснуется: штраф в 20 тысяч лей убил женщину из Кишкэуць

Идет эпохальная битва власти с народом. Повестки в полицию и десятки тысяч выписанных штрафов размером с годовую пенсию, очевидно, должны были показать населению в преддверии выборов, у кого в руках реальные рычаги и как руководство страны может при желании осложнить жизнь тем, кто его не поддерживает. 

«В Гагаузии, Оргееве, Тараклии, в городах и селах полицейские врывались в дома людей, допрашивали их и заставляли подписывать протоколы», - эмоционально описала ситуацию в соцсетях депутат Марина Таубер. В интернете завирусилось видео с историей 82-летней жительницы села Кишкэуць Сорокского района, которая умерла после получения уведомления о штрафе. «Она не могла пережить такое горе - ей принесли штраф на сумму 20 тысяч лей, утром ее нашли мертвой», - говорится в видео. 

Отдельной категорией пострадавших оказались священники Молдавской митрополии. ТГ-канал «Православная Молдова и мир» рассказал о том, что священников угрозами заставляют подписывать обвиняющие их протоколы, где батюшкам инкриминируется «электоральная коррупция». Чтобы священники были сговорчивее, им предлагается альтернатива: или они прямо на месте платят штраф в 1500 евро и их больше не трогают, или через суд платят 3000 евро, и на них заводят дело. В частности, такая дилемма была предложена отцу Марину Драгуцану из села Лингура района Кантемир. Одному  благочинному пригрозили в полиции, что если он не подпишет протокол, следующими вызовут на допрос его жену и дочь, и они протокол точно подпишут. 

Масштабы давления на молдавское духовенство сейчас оценить сложно. Дело в том, что самооговор под угрозами в практике церкви не является допустимым поступком. Например, христиан, пусть и под пытками оговоривших себя, мучениками уже не признают. Признаваться в том, что они были напуганы полицейскими и подписали самооговор, никто не захочет. 

Эксперты предполагают, что в полицию вызвали уже более сотни батюшек и хотя бы несколько человек вынуждены были подписать протоколы. Юристы советуют этого не делать, поскольку законных оснований обвинения не имеют, а опротестовывать подписанный протокол в суде намного сложнее. Именно поэтому подписи и выбиваются с помощью запугивающей аргументации. В этой связи, лучшей позицией является не бояться и не подписывать. 

Также следует учитывать, что правящий режим сможет использовать полученные протоколы против Молдавской православной церкви. Ведь опорой власти и ее фаворитом сегодня является не историческая церковь Молдовы, но так называемая «Бессарабская митрополия» РумПЦ. Эта структура действует на канонической территории другой православной Церкви, а, значит, с точки зрения мирового православия, является раскольнической.

При этом «Бессарабская митрополия» официально получает деньги от другого государства и в публичном поле поддерживает Майю Санду, то есть, участвует в агитации, что священникам по законам Молдовы делать запрещено. 

«Сегодня мы видим как в нашей стране в отношении церкви применяются принципы двойной морали, – сообщил иерей МПЦ, который просил его имя не называть. – Представителей канонической церкви подвергают неподъемным штрафам, а раскольники имеют все преференции. Что я могу тут сказать? Только повторить слова святого Иоанна Златоуста: «Опять Иродиада беснуется...». Очень надеюсь, что штрафы не перерастут в аресты и полномасштабные гонения. Возможно все».

@pravmolmir 

Погода в Кишиневе на 15 апреля

@pravmolmir

👆В частности, против присоединения к Румынии выступало и православные верующие, во главе с духовенством.

К примеру, 8 февраля 1918 года в помещении Епархиального управления священники провели совещание, на котором заявили, что «не желают присоединения церквей Бессарабии к церквам Румынии, поскольку не желают быть под властью румынского митрополита».

«Бессарабцы, - отмечал архимандрит Варлаам (Кирица), - сразу же усмотрели в архиерее и в нескольких лицах, приехавших с ним из Румынии, чуждое, неродственное нам по духу, а иногда прямо-таки враждебное. Народ их просто не слушал и называл антихристами. Духовенство, более осторожное, называло их униатами…».

«В итоге молдаване и после 1918 года не стали румынами, не прониклись сознанием своего единства с ними, не включились в их национальную, культурную и экономическую жизнь», - резюмировал румынский историк О.Гибу.

Таким образом, нужно признать - «Бессарабская митрополия» занимается откровенным переписыванием истории, игнорируя факты, которые не вписываются в ее унионистскую идеологию.

Раскол в молдавском Православии

Есть и еще один аспект. По мнению специалистов по церковному праву, «возвращение блудной дочери», о котором мечтают сегодня в «Бессарабской митрополии», является грубым нарушением границ чужой канонической территории и противоречит целому ряду церковных законов, существующих в Православии.

Об этом, например, прямо говорят 17-е правило IV Вселенского Собора и 25-е правило Трулльского Собора.

Комментируя эти нормы, священноисповедник Никодим (Милаш) отмечал, что права «епископов на свои области основывались, главным образом, сначала на обычае, а затем на давности… Халкидонский собор узаконил давность обладания, определив 30 лет, после какового срока никто не мог предъявлять притязаний на данную территорию; владевший же ею в течение 30 лет и не встречавший ни с какой стороны противодействия за все это время, считался после этого срока полноправным обладателем, к которому никто не имел права предъявлять каких-либо претензий».

Данные слова крайне важны, поскольку юрисдикция Русской Православной Церкви в Молдове была установлена за 70 лет до получения Румынским Патриархатом автокефалии и за 46 лет до образования румынского государства.

Как отмечается в докладе протоиерея Юлиана Рацэ,  представленном на конференции «Константинопольский Патриархат как инструмент политики» (Белград), после Второй мировой войны восстановление юрисдикции РПЦ в Молдове было признано Румынской Церковью, которая не оспаривала этого до 1992 года. Иными словами, прошло более 30 лет - срок, установленный церковными правилами для соответствующих споров. Как следствие - Румынский Патриархат сам лишил себя права возобновлять свою деятельность в молдавском государстве.

«Восстановление «Бессарабской митрополии» противоречит основополагающим нормам Вселенской Православной Церкви. Принятие «Бессарабской митрополией» раскольников и анафематствованных, посягательство данной структуры на не принадлежащие ей канонические территории ведут к полному отделению «Бессарабской митрополии» от канонического церковного пространства. Такая ситуация порождает раскол среди верующих Молдовы, создает предпосылки для длительных церковных конфликтов и формирования новой серьезной разделительной линии в мировом Православии», - резюмировал священник.

Более того, следует признать, что цели деятельности «Бессарабской митрополии» выходят далеко за рамки только церковного поля. Ее глобальная задача – «всестороннее продвижение румынской идентичности». Очевидно, речь идет не только о культурных потребностях румынской общины в Молдове, но и о румынизации всего молдавского общества. А в перспективе – присоединении Молдовы к Румынии.

В данном контексте слова политологов о том, что «Бессарабская митрополия» участвует в уничтожении независимого и суверенного молдавского государства выглядят не столько как констатация факта, сколько как набат для всех здоровых сил внутри молдавского общества.

@pravmolmir

У Румынской Церкви нет прав на Молдову

27 марта Румыния в очередной раз отметила годовщину так называемого «объединения с Бессарабией», произошедшего в 1918 году.

В этот день епископ Петр (Пэдурару), глава «Бессарабской митрополии», обратился к пастве с «торжественной» речью.

В ней иерарх отметил, что в 1918 году «Бессарабия вернулась домой как блудная дочь, пережившая годы страданий, но так и не забывшая свою мать».

В данном контексте примечательно, что за пару недель до этого заявления резиденцию «Бессарабской митрополии» посетил посол Румынии в Республике Молдова Кристиан-Леон Цуркану. Дипломата принял епископ Богданийский Нектарий.

На встрече собеседниками была подчеркнута необходимость активизации совместных усилий по продвижению румынской идентичности в Бессарабии (именно такое название было употреблено в отношении Республики Молдова).

Переписывание истории

Между тем, объективные исследователи часто определяют упомянутое Пэдурару «возвращение блудной дочери» как «аннексию» или «оккупацию» со стороны Румынии, осуществленную военным путем.

Прорумынские историки обычно ссылаются на решение самопровозглашенного законодательного органа «Сфатул Цэрий», который 27 марта 1918 года проголосовал за объединение с Румынией (к слову - на правах автономии). Однако, во-первых, этот орган не отображал волю всего населения Бессарабии, особенно крестьян. Во-вторых, румынская военная интервенция в Бессарабию началась еще в начале 1918 года, после чего на ее территории был установлен откровенный режим террора и политического давления, исключавший нормальное демократическое волеизъявление молдаван.

«Репрессии были действительно чудовищными», - отмечал в своих мемуарах румынский историк Николае Йорга. Такую же оценку давали событиям 1918 года и американские историки. К примеру, Льюис Фишер писал, что «вскоре после Нового 1918 года румынские войска начали захват Бессарабии. Молдавские патриоты оказали сопротивление, однако 26 января 1918 года оккупация была завершена». А Артур Адамс высказал мнение, что «объединение» представляет собой акт завоевания со стороны Бухареста, при поддержке западных союзников.

Отражением невозможности демократического волеизъявления в условиях румынской оккупации стал III Бессарабский губернский крестьянский съезд, открывшийся в Кишиневе 18 (31) января. Руководство «Сфатул Цэрий» надеялось подчинить съезд своему влиянию и добиться принятия резолюции с одобрением ввода румынских войск. Однако съезд высказался против интервенции и осудил действия «Сфатул Цэрий». Избранный президиум по поручению съезда обратился к представителям стран Антанты в Яссах с протестом против румынской оккупации. Узнав об этом, румынское командование 22 января (4 февраля) разогнало съезд, арестовав и расстреляв активно выступавших против оккупации 45 делегатов из 116.

Таким образом, и мартовское заседание «Сфатул Цэрий», проходившее в условиях террора и давления со стороны румынских жандармов, нельзя назвать демократическим. О чем свидетельствовали сами депутаты этого собрания.

Так, депутат П.Кокырлэ отметил: «Господа, мы - предатели интересов крестьян, мы не оправдали святых надежд, возложенных на нас крестьянами... Что касается меня, скажу, что очень каюсь в своем поступке...». А его коллеги Ф.Херца и Д.Маркитан признали, что «поступок их был вынужденным, так как им пригрозили и они страшно перепугались, когда жандармы появились на заседании фракции 27 марта, и когда шло голосование, их объял необузданный и животный страх за своих детей, которые, быть может, останутся без куска хлеба».

О том, что местное население Бессарабии враждебно относилось к румынскому присутствию регулярно докладывало румынское военное командование. К примеру, в рапорте генерала Рышкану говорится о собрании крестьян села Мерень Кишиневского уезда, на котором они в глаза румынским офицерам заявили: «Нам не нужно объединение. Сфатул Цэрий предал нас, мы не нуждаемся в румынском иге». И такого рода свидетельства, включая донесения Сигуранцы (тайной полиции), шли из разных уголков Молдовы.

@pravmolmir

Румынский Патриархат лишил себя права возобновлять свою деятельность в молдавском государстве

"Портал Рravmolmir публикует доклад на конференции в Сербии отца Юлиана Рацэ, представителя Митрополии Молдовы, на проблематику существования на территории РМ двух православных структур, относящихся к Русскому и Румынскому Патриархатам. 

Протоиерей Юлиан Рацэ, настоятель церкви Святой Троицы в селе Лукашовка отметил, что «на фоне неправомерной практики Константинопольского патриархата по созданию параллельных церковных структур на территории другой Православной Церкви (пример – Эстония и Украина) в мировом Православии возникла еще одна серьезная линия разделения. Это связанно с активизацией экспансии Румынского патриархата в молдавском направлении с помощью проекта "бессарабской митрополии". 

Данный процесс, уверен священнослужитель, может привести не только к разрыву евхаристического общения между РПЦ и РумПЦ, но и спровоцировать церковный Бухарест на расширение масштабов своего вмешательства в дела иных Поместных Церквей (в частности, речь идет об Украине, где РумПЦ уже открыла параллельную церковную структуру)".

http://www.evedomosti.md/news/chto-tret-moldavan-hochet-obedineniya-ne-daet-rumpc-prava-pr

Погода в Кишиневе на 14 апреля

@pravmolmir

У Румынской Церкви нет прав на Молдову

https://youtu.be/NRM1eN_0Mig?si=fs6zqmSI20lUpIUP

❗️"Не спешите платить штрафы!"

Активист Дина Карпински рассказала, как действовать людям, если угрожают полицейские.

🔹Не пугайтесь, не впадайте в панику.
🔹Если штрафы выписаны, их можно опротестовать.
🔹Если вы получали переводы из России - это не нарушение закона, вы имеете права их получать.
🔹Не пускайте полицейских в свой дом или в автомобиль - они могут войти только с решением суда!
🔹Обращайтесь в суд с коллективным иском, если живете в одном селе.

❓"Вопрос к юристам - почему вы не объединяетесь и не выходите на помощь гражданам?" - Дина Карпински призвала всех специалистов бескорыстно встать на защиту пострадавших от произвола.

🎥TikTok

✔️ Подпишись на GRT

🙏Сегодня мы вспоминаем торжественный вход Господа в Иерусалим — день, когда Его встречали с пальмовыми ветвями и радостными восклицаниями: «благословен Грядущий во имя Господне! осанна в вышних!»

Так пусть же в нашей душе всегда будет место для Христа — Спасителя и Бога нашего! С праздником! 🌿

________________

🙏Astăzi ne amintim de intrarea Domnului în Ierusalim — ziua în care El a fost întâmpinat cu ramuri de finic și cu strigăte de bucurie: „Binecuvântat este Cel ce vine în Numele Domnului! Osana întru cei de sus!”

Să fie mereu loc în sufletul nostru pentru Hristos — Mântuitorul și Dumnezeul nostru! Felicitări cu această mare sărbătoare!

Abonează-te/Подписывайтесь «Sare și Lumină»

Погода в Кишиневе на 13 апреля

@pravmolmir

Сторонники раскольнической "ПЦУ" захватили с помощью полиции Николаевский храм Украинской православной церкви в Верхних Становцах Черновицкой области.

По словам прихожан, сначала, прикрываясь "молебном", на приходскую территорию ворвались рейдеры и их кураторы из числа "клира" "ПЦУ". Пробиваясь в храм, они принялись избивать верующих, в частности, повалили на землю женщин, пытавшихся их остановить. После этого появились полицейские, которые оттеснили прихожан УПЦ и устроили "живой коридор". По нему запустили в храм других захватчиков. 

@pravmolmir

☦️🕊С входом Господним в Иерусалим, православные!

«Электоральная коррупция» или другое?

10 апреля Майя Санду приняла участие в мероприятии, организованном «Бессарабской митрополией» Румынской Церкви. Президент Молдовы посетила кинотеатр Cineplex Loteanu в Кишиневе, где состоялась премьера сериала о святом Паисии Афонском.

По словам представителей митрополии, это мероприятие «стало моментом глубоких эмоций, в котором приняли участие официальные лица, деятели культуры, священнослужители, деятели культуры и многочисленные верующие с обоих берегов Прута. Высшей честью стало присутствие президента Майи Санду, что подчеркнуло торжественность совершенно особого момента в культурно-духовной истории этой земли».

Примечательно, что показ фильма был организован в партнерстве с румынским фондом Șantik и фактически румынским телеканалом TVR Moldova.

Наш комментарий:

В преддверии выборов Санду четко демонстрирует на стороне какой конфессии/юрисдикции находятся ее симпатии. То же самое делает и «Бессарабская митрополия», которая с елейным пафосом пиарит Санду. Как говорится, любой каприз за румынские деньги.

Вполне взаимовыгодный предвыборный обмен.

Но вот вопрос, сочтут ли молдавские правоохранительные органы такую взаимную рекламу «электоральной коррупцией»? Будут ли наседать на «бессарабское» духовенство с требованием подписать протокол? Или это другое?

Граждан Молдовы штрафуют за мыслепреступление?

Последнее электоральное «ноу-хау» молдавских властей поражает. Кажется ни в одной другой стране не додумались подвергать массовым штрафным санкциям собственное население. То есть даже не отдельных представителей оппозиционных партий или политиков, а именно целые общественные группы. Просто за то, что они получают гуманитарную помощь из «неправильного» источника. За это их обвиняют в «электоральной коррупции» и накладывают значительные денежные штрафы, от которых простые пенсионеры получают моральный шок и сердечный приступ.

Логика у властей простая и циничная - получил деньги или любой другой вид помощи из России, значит не можешь считаться «благонадежным» избирателем. Фактически людей штрафуют за потенциальное мыслепреступление. Чисто по Оруэллу.

В этом контексте, мы бы удивились, если бы «властеохранительные» органы обошли стороной Православную Церковь Молдовы, канонически связанную с Русской Церковью. Ранее в эфире молдавского радио Санду уже угрожала, что священники Молдавской митрополии «будут наказаны». Потому что их уже назначили виновными. И не важно, что без доказательств. Был бы человек, а «доказательства» из него выбьют шантажом и угрозами. К примеру, за отказ подписывать протоколы с «чистосердечным» признанием полицейские угрожают еще большим штрафом.

Возникает вопрос, будет ли аналогичным образом штрафоваться духовенство «Бессарабской митрополии»? Ведь ни для кого не секрет, что эта структура напрямую получает значительные финансовые средства из Румынии, чтобы осуществлять свою деятельность. В том числе, гуманитарную.

При этом, в «Бессарабской митрополии» никогда не забывают подчеркнуть, что гуманитарная помощь (и деятельность митрополии в целом) осуществляется на румынские деньги с целью объединения румын «на обоих берегах Прута». То есть с политической целью.

Почему полиция Молдовы не рассматривает такое финансирование как «электоральную коррупцию»? Разве не очевидно на чьей стороне симпатии верующих и представителей «Бессарабской митрополии»? Разве они не составляют единый с властями блок унионистов, мечтающий присоединить Молдову к Румынии?

Таким образом, мы видим очевидную вещь - Румыния финансирует определенную группу людей внутри Молдовы, чтобы продвигать лояльную к румынам власть. И не просто лояльную, а желающую уничтожить суверенитет Молдовы ради интересов Румынии и Евросоюза.

Почему это не считается преступлением и государственной изменой?

Вопросы, конечно, риторические. Молдавские власти уже давно не обращают внимания на логику и здравый смысл, открыто преследуя своих политических оппонентов на основании сфабрикованных и выдуманных обвинений.

Погода в Кишиневе на 12 апреля

@pravmolmir

Массированное давление на православное духовенство Молдовы

Известно уже о десятках случаев, когда священников Православной Церкви Молдовы угрозами вынуждают подписать протокол, обвиняющий их во вмешательстве в политические процессы.

По мнению ряда экспертов, такая эскалация может быть связана как с грядущими выборами в парламент Молдовы, так и с ситуацией, которая сейчас разворачивается вокруг Православной Церкви в Эстонии, где власти приняли решение, обязывающее Эстонскую Православную Церковь разорвать связи с Московским Патриархатом.
Грубейшее нарушение свободы вероисповедания и вторжение светской власти в церковные дела оправдывалось в Эстонии, в том числе, якобы существующим влиянием "руки Москвы" на политику в Молдове через Церковь. Именно такая аргументация приводилась сторонниками скандального закона на его третьих слушаниях в эстонском парламенте. В частности, в своем выступлении в этом контексте о Молдове говорил бывший министр внутренних дел Эстонии Лаури Ляэнеметс.

Очевидно, что такое грубое вторжение государства в дела церковные не может в перспективе не вызвать протеста верующих и независимых правозащитных организаций. Самовольный разрыв отношений с материнской Церковью  - это каноническое преступление, на которое далеко не все приходы решатся. А значит, Эстонскую Православную Церковь может ожидать закрытие, что и подразумевается принятым законопроектом.

В этой ситуации власти очень выгодно иметь подтверждение того, что обвинения против священства в Молдове реальны. При этом, если схема будет отработана красиво, выбитые из священников Молдовы обвинения можно будет использовать и в других странах, где власти недовольны каноническими связями Православных Церквей с Московским Патриархатом.

Так что ставка, действительно, высока. И можно только предполагать, как далеко готова будет зайти на этом пути молдавская власть, отстаивая интересы своих западных партнеров.   

Молдова может стать новой линией разделения в мировом Православии

https://m.youtube.com/watch?v=a-2aFoYiRgg

Сегодняшняя дата - 11 апреля, день памяти узников фашистских лагерей, - явно разделяет православный мир.

Одна из зон противостояния - современная Молдавия.

Православная Церковь Молдовы сегодня вспоминает жертв румынских концлагерей в Бельцах, Вертюжанах, Секуренах, Единцах (всего на территории Молдавии было 49 фашистских концлагерей и гетто). Евреев, цыган, советских военнопленных, ставших жертвами румынского фашизма.

В то же самое время, действующая параллельно с ПЦМ на территории Молдавии Бессарабская митрополия РумПЦ, как и Румынский Патриархат, героизирует румынское духовенство и представителей румынской православной интеллигенции, поддерживавших "Легион Михаила Архангела" (военизированная фашистская организация 1930-х-40-х годов, в основе идеологии которой лежал радикальный румынский национализм и православный фундаментализм, известная жестокими расправами с еврейским и цыганским населением). В Румынском патриархате многие из них канонизированы как новомученики и исповедники.

❗️Конфликт между ПЦМ и БМ в Молдавии - лежит не только в церковной плоскости, но и в поле исторической памяти.

Важно понимать, что у тех, кто считает себя православными молдаванами, и у тех, кто считает себя православными румынами - она сегодня разная.

В 1930-е годы до четверти румынских православных священников, по разным данным, участвовали в деятельности Легиона. По словам историка Р. Кларка,  «в современной Румынии трудно говорить о легионерах как о злодеях, так как многие люди, особенно некоторые православные христиане и крайне правые, считают легионеров православными святыми» (подробнее об этом - в статье о "румынском православном чуде").

В Молдове священников угрозами принуждают подписывать обвиняющие их протоколы

Один из показательных примеров: отцу Марину Драгутану из села Лингура Кантемировского района сегодня позвонили из полиции и сообщили, что на него заведено дело по финансированию со стороны некой партии. Удивленный отец Марин приехал в участок, где ему сказали, что либо он платит штраф 1500€ прямо на месте и его больше не трогают или через суд он заплатит 3000€ и на него заведут дело.

Это только один из множества  случаев репрессивных действий в отношении священства, которые происходят сейчас в стране.

Нам известны также детали репрессий против одного благочинного, который просил не называть его имя. Священнику пригрозили в полиции, что если он не подпишет протокол, следующими вызовут на допрос его жену и дочь, и они протокол точно подпишут.

Еще один случай отражен в протоколе, фото которого мы публикуем. Обратите внимание на формулировку. Священника угрозами заставили признаться в фальсификациях на выборах.

@pravmolmir

Депутат Европарламента раскритиковал украинское правительство за ограничение религиозных свобод православных Буковины

Депутат Европарламента от Румынии и член политической группы ECR Уэрбан Димитрие Стурдза направил официальное письмо на имя посла Украины в Европейском Союзе Всеволода Ченцова, в котором выразил свою обеспокоенность по поводу недостаточного уважения прав румынского меньшинства в Украине, особенно в отношении религиозной свободы и права на объединение румынских этнических православных верующих в составе Румынского патриархата. Депутат обратил внимание но то, что украинское правительство всячески ограничивает свободу вероисповедания православных румын Буковины, создавая при этом необоснованные препятствия.

Струза отмечает, что хотя 25 августа 2024 года, в полном соответствии с украинским законодательством и международными конвенциями, было создано «Религиозное объединение Румынская Православная Церковь Украины» в составе Румынского патриархата, украинские власти заблокировали процесс его юридической регистрации, несмотря на то, что максимальный срок, установленный законом для указанной процедуры, составляет 3 месяца.

«Важно, чтобы Украина, как государство-кандидат на вступление в Европейский Союз, соблюдала Копенгагенские критерии, включая защиту меньшинств и основных свобод. Сложившаяся ситуация создает впечатление, что Украина пытается отговорить румынские общины от присоединения к Румынской Православной Церкви в нарушение принципов верховенства права и религиозной свободы. Это вызывает особую тревогу, особенно в контексте переговоров о вступлении Украины в Европейский Союз, которые требуют соблюдения прав человека и прав меньшинств», — отметил депутат Европарламента.

Наш комментарий:

Было бы еще прекрасно, если бы сама Румыния не вмешивалась в церковные дела других государств. В первую очередь, Молдовы, где РумПЦ поддерживает раскольническую "Бессарабскую митрополию".

Ведь со стороны это выглядит не очень хорошо. Получается, что левой рукой Бухарест защищает религиозные права румын в Украине, а правой - нарушает религиозные права молдаван в Молдове.

@pravmolmir

Погода в Кишиневе на 11 апреля

@pravmolmir

Вице-премьер-министр Сербии Александр Вулин прокомментировал в интервью журналисту Чею задержание башкана Гагаузии Евгении Гуцул.

«ЕС больше не является оплотом прав человека. У ЕС теперь совершенно новая идеология, и эта идеология гласит: нет свободы врагам свободы, как во времена Французской революции. Они считают, что любой, кто не разделяет либеральные ценности современного Европейского союза, является врагом. А против врага можно сделать все, что угодно. Вот и вся идея, понимаете? Это конец демократии в Европе», — сказал Вулин.

Он также заявил, что арест Гуцул станет частью более широкого процесса ликвидации оппозиции Европейскому союзу.

«Люди в Евросоюзе, вероятно, считают, что они должны уничтожить любую оппозицию Евросоюзу. И, к сожалению, судьба этой молодой женщины, Евгении Гуцул, скорее всего, является частью этого процесса. Конечно, я могу осуждать такое поведение, но вы знаете, как это бывает в современной Европе, кого волнует, что вы не либерал?», - добавил Вулин.

@pravmolmir

Гонения на Церковь в Молдове начались?

По информации от наших подписчиков, в последние два дня к священникам Православной Церкви Молдовы приходят полицейские и требуют подписать протокол о том, что клирики получили средства якобы "на предвыборную деятельность".

Причем этот процесс проходит массово и во всех епархиях ПЦМ.

За подписание протокола обещают снижение штрафа. За отказ – увеличение.

В качестве основания для "обвинений" выдвигается получение на банковские карты материальной поддержки от материнской Церкви на строительство храмов и развитие приходской деятельности.

Напомним, что священники "Бессарабской митрополии", действующей на территории Молдовы, также получают от Румынской Православной Церкви регулярную поддержку, причем не в виде целевых пожертвований на деятельность, а в форме регулярной зарплаты, и это никого из представителей власти не смущает. Как и открытая агитация “бессарабцев” за Майю Санду и евроинтеграцию на минувших выборах.

Юристы рекомендуют молдавским батюшкам обращаться в суд, так как подписав протокол, под угрозами крупных штрафов, священник фактически оговаривает себя.

О том, как в реальности расходовались средства помощи – в нашем видео.

@pravmolmir
 

"Из-за национализма в Румынии и неправомерных действий Румынской Церкви в Молдове усилится разделение мирового Православия" - профессор Белградского университета

7 апреля 2025 года в Сербии состоялась премьера фильма "Во имя раскола".

В рамках обсуждения картины прозвучало выступление профессора факультета политических наук Белградского университета доктора Зорана Кинджича:

"Помимо демонстрации лояльности к США (путем предоставления усеченной автокефалии "ПЦУ", которая позорно приняла этот статус крайнего подчинения) Константинопольский патриарх обозначил свои претензии на статус "первого без равных" в Православии. Как и Денисенко, глава Фанара подвержен чрезвычайной гордости. В своем стремлении к первенству он начал исповедовать ересь восточного папизма. Действуя вопреки соборному духу Православия, стамбульский первоиерарх считает, что только он может предоставить статус автокефалии, а также имеет право произвольно пересматривать и отменять церковные акты (например, от 1686 года - о том, что Киевская митрополия остается частью Московского Патриархата), что в юрисдикции Константинопольского патриархата находятся православные верующие всех Поместных Церквей в диаспоре, что Фанар является высшей апелляционной инстанцией во Вселенской Церкви, что КП имеет право "восстанавливать в достоинстве" украинских раскольников, не имевших канонического сана или утративших его.

Более того, в сотрудничестве с папой Франциском патриарх Варфоломей стремится постепенно, сначала через евхаристическое единение "ПЦУ" и Украинской греко-католической церкви, осуществить унию между Православной церковью и Римско-католической церковью, что, по словам святого Гавриила Грузинского, было бы губительно для мира, поскольку Антихрист явится, когда восторжествует всеобщая ересь экуменизма.

За исключением Эллинских церквей — Греции и Кипра, а также Александрийского патриархата, ни одна другая Православная Поместная Церковь не признала "ПЦУ". К сожалению, из-за деструктивных действий патриарха Варфоломея и усиления национализма в Эстонии и Румынии процесс фрагментации Православия, скорее всего, продолжится. Неканоническим образованием "Бессарабской митрополии" и призывом к духовенству покинуть Кишиневскую митрополию РПЦ Румынская Церковь зафиксировала свое посягательство на церковную юрисдикцию Русской Церкви, что может привести к разрыву евхаристического общения между этими двумя Поместными Церквами".

@pravmolmir

Погода в Кишиневе на 10 апреля

@pravmolmir

Молдаван ломают через колено в плане национальной самобытности и исторической памяти

Размышления верующего Православной Церкви Молдовы об истории страны, ее задачах, ориентирах и перспективах, а также церковном расколе. Благодарим подписчика нашего канала "Православная Молдова и мир" за присланный материал.

https://youtu.be/QYFjitzmk5A

@pravmolmir

Погода в Кишиневе на 9 апреля

@pravmolmir

Кровавый штурм Николаевского храма в селе Верхние Становцы Черновицкой области завершился неудачей для боевиков.

Прихожане УПЦ отстояли церковь, не позволив вооруженным сторонникам "ПЦУ" захватить святыню.

@pravmolmir

Прямо сейчас раскольники из т.н. Православной церкви Украины захватывают Николаевский храм УПЦ в селе Верхние Становцы Черновицкой области.

Они избивают прихожан храма, в том числе женщин, используют огнестрельное оружие, дубинки, электрошокеры и слезоточивый газ.

На видео вы видите девушку с разбитой головой и то, как калечат верующих УПЦ.

@pravmolmir

Отметим, что совместное заявление двух фриков, кишиневского и бухарестского, наделало шуму. Что неудивительно, поскольку у бухарестского по опросам есть все шансы уверенно выйти во второй тур румынских президентских выборов 12 мая. Вот только победа его во втором туре вряд ли входит в планы системы, которая уже отвергла Джорджеску. И которая, подчеркнем, имеет полную поддержку Брюсселя.

С одним выводом, впрочем, можно согласиться: независимо от итогов румынских президентских или молдавских парламентских выборов, которые также пройдут в текущем году, Православную Церковь Молдовы ждут нелегкие времена.

https://t.me/chrisma_center/8572

Ещё Гегель заметил, что история повторяется дважды: первый раз в виде трагедии, второй в виде фарса. Наблюдаем фарс. И хотя будущее никому из нас знать не дано, но, все равно, смешно. 🤣

https://t.me/pravmolmir/187

Феномен "Бессарабской митрополии" (то есть, параллельной церковной юрисдикции, созданной Румынским патриархатом на территории Православной Церкви Молдовы) может быть мультиплицирован на сербском направлении. Также РумПЦ активно переподчиняет себе приходы Украинской Церкви.

Румынский патриархат может оттеснить Констанопольский в сфере продуцирования церковных расколов на территории других Поместных Церквей, отмечается в докладе протоиерея Юлиана Рацэ, профессора Православной Духовной Академии Молдовы, председателя Синодального сектора по миссионерской деятельности Православной Церкви Молдовы "Канонические и исторические вехи деятельности «Бессарабской митрополии»" на международной конференции "Константинопольский патриархат как инструмент политики: разрушительная деятельность патриарха Варфоломея" (организатор - Центр геостратегических исследований; место проведения - Белград, пресс-центр Ассоциации журналистов Сербии, 26 марта 2025 года).

См.также статью о "румынском православном чуде" на портале "Стол":
https://s-t-o-l.com/tserkov/56099-tikhaya-revolyutsiya-v-mirovom-pravoslavii/

А также о том, как на "румынское чудо" смотрят православные в Молдове:
https://www.ng.ru/problems/2025-03-18/11_591_moldova.html

Православную Церковь Молдовы могут постигнуть ещё более трудные испытания, в случае, если планы Джорджа Симеоне, кандидата в президенты Румынии от крайне правого Альянса за объединение румын (AUR), реализуются.

Повторные президентские выборы должны пройти в Румынии 4 мая. Симеоне сейчас является лидером гонки (31 %).

Год назад Симеоне прямо заявлял, что выступает против сохранения молдавской государственности. Что в таком случае ждёт Церковь, которая обеспечивает религиозное единство Молдовы, - вопрос риторический.

Учитывает ли молодой амбициозный политик, что унионизм в Молдавии и Румынии "живёт" в разных, если не сказать, противоположных, идейно-политических средах? Если в Румынии его сторонники - это условно правые консерваторы-традиционалисты и отчасти евроскептики, то в Молдавии наоборот - разные левые и либералы, для которых униория - легкий путь в "европеский рай".

"Господь задумал унирию": Симион и  Костюк

Джордже Симион, кандидат от партии AUR на президентских выборах в Румынии, и лидер партии "Демократия дома" Василий Костюк заявили в совместном ролике о намерении объединить Молдову и Румынию.

«…Мы дадим четкий сигнал всему румынскому народу, что, как задумал Господь, мы должны жить вместе», — сообщил зрителям Костюк.

Неизвестно, из какого откровения почерпнул он идею, что Господь считает молдаван и румын единым народом. Как и уверенность в том, что Он задумал их проживание в общем государстве. Ни в Библии, ни в святоотеческих трудах такого не сказано. Да и ход истории свидетельствует об обратном. Но пусть эта вольность останется на совести Костюка.

Однако обращение к Божьей Воле как обоснованию унирии, заставляет задуматься и об еще одном аспекте.

А что будет с Православной Церковью Молдовы по планам "объединителей"? Или у них уже припасен ролик о том, что Господь задумал уничтожение ПЦМ и переход всех румын бывшей Молдовы (молдаван-то в их голове в принципе не существует) в "Бессарабскую митрополию"?

Как это уже проходило история помнит.

@pravmolmir

Вызов для единства мирового Православия

Доклад протоиерея Юлиана Рацэ о проблеме церковного раскола в Молдове вызвал широкий международный резонанс. Об этом выступлении, в частности, рассказывали светские и церковные СМИ Турции, Болгарии, Италии, Сербии, Прибалтики, Греции, Кипра.

При этом все медиа уделили особое внимание одному из посылов доклада:

- на фоне неправомерной практики Константинопольского патриархата по созданию параллельных церковных структур на территории другой Православной Церкви (Эстония, Украина), в мировом Православии возникла еще одна серьезная линия разделения, которая связана с активизацией экспансии Румынского Патриархата на молдавском направлении с помощью проекта "Бессарабской митрополии".

И данный процесс может привести не только к разрыву евхаристического общения между РПЦ и РумПЦ, но и спровоцировать церковный Бухарест на расширение масштабов своего вмешательства в дела иных Поместных Церквей.

То что СМИ столь разных стран рассматривают проблему со столь близкого ракурса может свидетельствовать лишь об одном - нарушение Румынской Церковью канонов и чужой юрисдикции начинает восприниматься на международном уровне уже не как локальная проблема, а как новый вызов для единства мирового Православия. Вызов, с которым нужно совладать до того, как он наберет необратимый ход.

@pravmolmir

Погода в Кишиневе на 8 апреля

@pravmolmir

Павел-Филипп Гогенцоллерн, внук бывшего короля Румынии Кароля II, задержан во Франции. Он помещён под домашний арест по запросу румынских властей.

По данным телеканала Digi24,
Гогенцоллерна задержали в Париже утром в понедельник. Румынская прокуратура обвиняет его в коррупции, отмывании денег и махинациях с земельными участками, ранее принадлежавшими королевской семье.

Власти Румынии намерены добиваться его экстрадиции.

@pravmolmir

Попытка прорумынской революции в Молдове в фотографиях (7.04.2009).

День, оставивший вопросы, на которые нет ответа до сих пор:

- кто был организатором протестов и почему организаторы не понесли наказание?

- почему для инициации буйства выбрали день великого христианского праздника -  Благовещения? Была ли это еще одна попытка растоптать национальную идентичность глубоко православной страны? 

- будет ли повторно применена  технология "оранжевой революции", если евроинтеграторов и сторонников унии с Румынией не удовлетворят итоги будущих выборов?

Поживем - увидим.

@pravmolmir