Первым докладчиком ближайшего заседания (30 апреля, 19:00) станет Илья Ежов (РГГУ), который выступит с темой

Репрезентация кинематографа в манге Т. Фудзимото «Огненный удар»

📰 Аннотация доклада:
Поскольку японская манга является интермедиальным текстом, в котором литературный текст выстраивается через графический нарратив, мы выбрали ее в качестве предмета нашего доклада. Сам же доклад будет посвящен тому, как принципы и приемы кинематографа встроены непосредственно в сюжет манги и как обыгрываются графически. Кинематограф играет важную роль в данном произведении, поскольку один из персонажей является режиссером, который хочет оригинальный фильм, и в качестве его главного актера он выбирает главного персонажа манги. Впоследствии в манге мы видим, как сюжет будет трансформироваться под влиянием режиссера, который будет подсказывать герою поведение, соответствующее клише из кинофильмов и кинематографическому нарративу. В конце будет сделан вывод о том, как такой подход влияет на восприятие персонажей и сюжета. В частности, можно сказать, что объектив камеры позволяет взглянуть на персонажей глазами другого (в частности, оператора), тем самым, давая нам новое прочтение и интерпретацию их поведения и действий.

📎 Материалы для подготовки:
1. Фудзимото Т. Огненный удар.
2. Денисова А. И. Семиотика в манге и аниме.
3. Минина Т. Л., Огнева Т. Н. Визуальная символика как способ репрезентации героев в манга
4. Авдошин Г. В. Виды преображения в кинематографе

ℹ️ Напоминаем, если вам нужен пропуск в РГГУ, напишите ваши ФИО нашей организаторке @fantalinha до 13:00 вторника, 29 апреля.

⛓ Ссылку на Zoom за час до заседания получают подписчи:цы нашей почтовой рассылки и участни:цы Telegram-чата.

❤️ Подписывайтесь на наши соцсети

Дорогие коллеги и коллежанки!

🌟 Мы постепенно возвращаемся в привычный режим работы семинара и анонсируем новое заседание. Оно состоится уже на следующей неделе, в среду, 30 апреля, в 19:00 в 615 ауд. (3к. РГГУ) и виртуально в Zoom.

Вас, как всегда, будут ждать чай, сладости и обсуждение двух докладов:

1️⃣ Илья Ежов (РГГУ)
Репрезентация кинематографа в манге Т. Фудзимото «Огненный удар»

2️⃣ Екатерина Даутова (РГГУ)
Приёмы авторского присутствия в графическом романе

Аннотации и материалы мы опубликуем в ближайшие дни.

❗️ Если вам нужен пропуск в РГГУ, напишите ваши ФИО нашей организорке @fantalinha до 13:00 понедельника (29 апреля).

Ссылку на Zoom за час до заседания получают подписчи:цы нашей почтовой рассылки и участни:цы Telegram-чата

❤️ Подписывайтесь на наши соцсети

Дорогие друзья и подруги!

🌟 Мы потихоньку выходим из небольшого затишья и предлагаем вам принять участие в нашем круглом столе «“Череп с щупальцами” Чайны Мьевиля: литература, философия, история», который будет проходить в субботу, 17 мая, в РГГУ.

Все подробности вы найдете в карточке с аннотацией мероприятия 🔽

Присылайте заявки на почту:
uchkuduk202@gmail.com до 3 мая (Масалов Алексей Евгеньевич — координатор семинара)

До встречи на семинарах!

❤️ Подписывайтесь на наши соцсети

Дорогие коллеги и коллежанки!

❌ Сообщаем, что регистрация на участие студентов не из РГГУ в завтрашнем опен-токе закрыта.

✨Теперь Вам нужно не забыть две вещи:

1️⃣ Взять с собой паспорт и быть готовыми показать его на посте охраны - иначе вас не пропустят. Подойти нужно в главный корпус РГГУ (вход с колоннами, напротив «Магнолии») и сказать:
Я на мероприятие «Формы драматического нарратива в видеоиграх»

2️⃣ После проделанных действий как дойти до аудитории 528? Она находится в том же главном корпусе, на пятом этаже. От лифтов нужно повернуть в коридор направо — и идти прямо по коридору до аудитории. Дверь будет открыта и вы узнаете ее по плакату.

❗️ Видеозаписи и трансляции не будет. Нам очень важен формат живого диалога.

Ждем Вас завтра в 19.00!

❤️ Подписывайтесь на наши соцсети

Дорогие коллеги и коллежанки!

Наши друзья и коллеги организуют научный круглый стол «Литература и Истина: художественное письмо как метод познания»

Среди проблем эпистемология литературы, а также точки взаимного пересечения литературы и других практик письма: философского, историографического, антропологического и др.

Если вы заинтересованы, предлагаем ознакомиться с развёрнутым анонсом в телеграм-канале, посвященному данному мероприятию!

До встречи на семинарах! 😸

ПРОБЛЕМЫ С ПОЭТИКОЙ ❤️ X LUDOSIS 💚

Дорогие друзья и подруги,

🌟 Мы с радостью анонсируем нашу коллаборацию с Исследовательским семинаром «Людозис: теории и практики видеоигр»

Нарратив в видеоигре чаще всего сводят к романному и/или эпическому повествованию. Хотя на деле выходит, что нарратив в игре ближе драматическому тексту и театральной постановке. Эти формы сближаются частым отсутствием фигуры нарратора, вербальным повествованием через диалоги, ключевой ролью деталей и окружения. Агентность игрока делает его прямым участником истории, что сближает такой опыт с перформансом и иммерсивным театром, где события развертываются в "реальном" для актора-зрителя времени.

Конструкцию форм драматического нарратива в видеоиграх мы и обсудим в формате open-talk, где спикер:ки выскажут ключевые тезисы по отношению к проблеме, а остальное время будет уделено общению с залом. Надеемся, что этот разговор будет интересен филолог:иням, гейм-дизайнер:кам, исследователь:ницам разных мастей, а также всем кто любит нарративы и видеоигры.

В качестве спикер:ок выступят:

💚 Мария Кочакова
Игровой сценарист, нарративный дизайнер, инди-разработчик. Директор онлайн-школы "Нарраторика", преподаватель нарративного дизайна в Институте бизнеса и дизайна. Работала сценаристом в студиях Mail.Ru, Social Quantum, Tesla Games. Собственную игру, point'n'click адвенчуру Message Quest, выпустила на Steam в 2015 году.

💚 Матвей Григорьев
Магистрант 2-го курса по направлению «Системный гейм-дизайн» в Школе дизайна НИУ ВШЭ

❤️ Мария Лукшина
Магистрантка 2-го курса по направлению «Компаративистика и сравнительно-историческое изучение литератур» Института Филологии и Истории РГГУ

❤️ Алексей Ларичев
Соорганизатор семинара «Проблемы с поэтикой»; Студент 4-го курса по направлению «Новейшая русская литература: творческое письмо» Института Филологии и Истории РГГУ

📅 Встреча состоится 8 апреля в 19.00, в 528 аудитории РГГУ.

❗️Чтобы получить пропуск в РГГУ, мы сделали для вас Timepad. Если с у вас возникли сложности с регистрацией - пишите нашей координаторке @fantalinha

Ждём всех для продуктивного и интересного разговора!

❤️ Подписывайтесь на наши соцсети

Дорогие коллеги и коллежанки!

Мы делимся с вами записью и фотографиями первого семинара в новом сезоне (1 апреля). В рамках заседания мы слушали и обсуждали доклады про металитературную рефлексию В. Сорокина, а также про черное солнце Меланхолии Ланы Дель Рей.

📹 Видео, как всегда, можно найти на нашем YouTube канале и по ссылке
https://youtu.be/ykuGIA3i3V8

📸 Фотографии — в нашем альбоме ВКонтакте

Вы можете продолжить следить за научной жизнью докладчи:ц в их социальных сетях:
Telegram-канал Степана
Telegram-канал Полины

А если у вас остались вопросы или желание подискутировать, вы можете это сделать в нашем Telegram-чате.

❤️ Подписывайтесь на наши соцсети

Дорогие друзья!❤️

Спешим напомнить, что заседание нашего семинара состоится уже завтра в 19:00, очно в 615 ауд. (3 к. РГГУ) и виртуально в Zoom.

✨Вас, как всегда, будут ждать чай, печеньки и два замечательных доклада:

1️⃣ Степан Соколин (РГГУ)
Механизмы металитературной рефлексии в романе В. Сорокина «Голубое сало»

2️⃣ Полина Казаринова (РГГУ)
Черное солнце Меланхолии Ланы дель Рей в песенном тексте «The Blackest Day»

Аннотации и материалы можно найти в предыдущих постах.

❗️ Получить пропуск в РГГУ уже нельзя, но если вы чувствуете непреодолимое желание попасть на семинар очно, напишите ваши ФИО нашей организорке @fantalinha.

⛓ Ссылку на Zoom за час до заседания получают подписчи:цы нашей почтовой рассылки и участни:цы Telegram-чата.

❤️ Подписывайтесь на наши соцсети

Второй докладчицей ближайшего заседания (1 апреля, 19:00) станет Полина Казаринова (РГГУ), которая выступит с темой

Черное солнце Меланхолии Ланы дель Рей в песенном тексте «The Blackest Day»

📰 Аннотация доклада:
В исследовании будет рассмотрена специфика меланхолии как культурного явления и связанных с ним черным и синим цветов, и как это все концептуально сочетается в песенном тексте «The Blackest Day». В нем героиня рассказывает о своем самом черном дне, когда от нее ушел возлюбленный. С одной стороны, черный цвет характеризует эмоциональное состояние героини после разрыва отношений. Слова «Because I'm going deeper and deeper // Harder and harder // Getting darker and darker» указывают на ухудшение ее состояния и все большее погружение во внутреннюю тьму. Наречия deeper (глубже), harder (сильнее), darker (мрачнее) дают черному цвету осязаемость и объем, а синтаксическо-грамматическое построение фраз погружает реципиента в мрачное состояние героини.
Синий цвет также присутствует в тексте. В самом начале героиня называет его любимым цветом и любимой тональностью своих песен, подразумевая минор и меланхолию («It's my favorite color and my favorite tone of song»).
Из приведенных цитат следует, что синий и черный цвета связаны с состоянием опустошения и переживанием одиночества, которые в контексте песни можно обозначить переживанием смерти в переносном значении, что перекликается с их общекультурными значениями.

📎 Материалы для подготовки:
1. Lana Del Rey «The Blackest Day»
2. Кристева Ю. Черное солнце. Меланхолия и депрессия
3. Старобинский Ж. Чернила меланхолии
4. Пастуро М. Синий. История цвета
5. Пастуро М. Черный. История цвета
6. Юханнисон К. История меланхолии

❗️ Напоминаем, если вам нужен пропуск в РГГУ, напишите ваши ФИО нашей организаторке @fantalinha до 13:00 понедельника, 31 марта.

⛓ Ссылку на Zoom за час до заседания получают подписчи:цы нашей почтовой рассылки и участни:цы Telegram-чата.

❤️ Подписывайтесь на наши соцсети

Первым докладчиком ближайшего заседания (1 апреля, 19:00) станет Степан Соколин (РГГУ), который выступит с темой

Механизмы металитературной рефлексии в романе В. Сорокина «Голубое сало»

📰 Аннотация доклада:
Теория метафикшена, развившаяся в американском литературоведении 1970–80-х гг., практически всегда старалась создать универсальную модель для литературы, осмысляющей литературу как таковую. При внимательном рассмотрении некоторых метафикциональных произведений понятно, что базового инструментария зарубежного и отечественного “metafiction studies” не хватает для того, чтобы охватить множество литературных явлений, всё ещё являющихся достаточно неконвенциональными. В докладе мы хотим предложить один из многих подходов к рассмотрению мета-произведений, задействующих инновационные (относительно стратегий хрестоматийного метафикшена) практики. Материалом исследования стал концептуальный роман «Голубое сало», оперирующий играми с дискурсом и ведущий провокативный диалог со своим читателем. При рассмотрении романа мы использовали как наследие классической теории метафикшена, так и специфический для изучения литературы концептуализма категориальный аппарат.

📎 Материалы для подготовки:
1. Hutcheon L. Narcisstic Narrative. The Metafictional Paradox. P. 153-162.
2. Waugh P. Metafiction. The Theory and Practice of Self-Concious Fiction. P. 1-19.
3. Метароман // Поэтика: слов. актуал. терминов и понятий. С. 120-121.
4. Гройс Б. Е. Московский романтический концептуализм // А–Я. 1979. № 1. С. 3-11.
5. Липовецкий М. Н. Паралогии: Трансформации (пост)модернистского дискурса в русской культуре 1920–2000-х годов. С. 445-452.
6. Уффельман Д. Дискурсы Владимира Сорокина. С. 148-169.
7. Марусенков М. П. Абсурдопедия русской жизни Владимира Сорокина. Заумь, гротеск и абсурд. С. 195-202.

ℹ️ Напоминаем, если вам нужен пропуск в РГГУ, напишите ваши ФИО нашей организаторке @fantalinha до 13:00 понедельника, 31 марта.

⛓ Ссылку на Zoom за час до заседания получают подписчи:цы нашей почтовой рассылки и участни:цы Telegram-чата.

❤️ Подписывайтесь на наши соцсети

Дорогие коллеги и коллежанки!

🌟 Мы с радостью анонсируем первое заседание нашего семинара в новом сезоне. Оно состоится уже на следующей неделе, во вторник, 1 апреля, в 19:00 в 615 ауд. (3к. РГГУ) и виртуально в Zoom.

Вас, как всегда, будут ждать чай, сладости и обсуждение двух докладов:

1️⃣ Степан Соколин (РГГУ)
Механизмы металитературной рефлексии в романе В. Сорокина «Голубое сало»

2️⃣ Полина Казаринова (РГГУ)
Черное солнце Меланхолии Ланы дель Рей в песенном тексте «The Blackest Day»

Аннотации и материалы мы опубликуем в ближайшие дни.

❗️ Если вам нужен пропуск в РГГУ, напишите ваши ФИО нашей организорке @fantalinha до 13:00 понедельника (31 марта).

⚠️ ВАЖНАЯ ИНФОРМАЦИЯ: ⚠️
⛓ Здесь хотелось бы отметить наше первое микрообновление в этом сезоне: чат из ВКонтакте переезжает в Telegram, поэтому ссылку на Zoom за час до заседания получают подписчи:цы нашей почтовой рассылки и участни:цы Telegram-чата


❤️ Подписывайтесь на наши соцсети

Дорогие коллеги и коллежанки!

Наши друзья организовали супер полезное мета-сообщество hot studies 4 cool kids о конференциях, опен-коллах, call for papers, летних школах и прочих движах в области arts & humanities

У канала есть бот, в котором можно поделиться своими научными мероприятиями и интересностями.

Если вы давно искали, где можно опубликоваться или выступить, предлагаем вам обратить на него внимание.

До встречи на семинарах! 😸

Дорогие коллеги и коллежанки, друзья и подруги!

➡️ Мы с радостью публикуем расписание работы нашего семинара весной-летом 2025 г. Семестр будет насыщенным 🔥

❤️ Анонсы всех мероприятий, информацию об аудитории и времени заседания, ссылки на Zoom, а также новости о работе семинара можно найти в наших социальных сетях.


✍️ В течение весны и лета вы также можете прислать любо:й организатор:ке заявку на участие (учитывая требования) и выступить на одном из наших заседаний осенью.

😸 До встречи на семинарах!

Дорогие коллеги и коллежанки!

Мы делимся с вами записью и фотографиями последнего семинара в этом сезоне (4 марта). В рамках заседания мы слушали и обсуждали доклады про распад логоса в творчестве Валентина Дядьки, а также про деколониальную проблематику кальянного рэпа

📹 Видео, как всегда, можно найти на нашем YouTube канале и по ссылке: 
https://youtu.be/okqSG9b1YjI

📸 Фотографии — в нашем альбоме ВКонтакте

❤️ Подписывайтесь на наши соцсети

Дорогие друзья!❤️

Спешим напомнить, что заседание нашего семинара состоится уже завтра в 19:00, очно в 615 ауд. (3 к. РГГУ) и виртуально в Zoom.

✨Вас, как всегда, будут ждать чай, печеньки и два замечательных доклада:

1️⃣ Полина Матвеева (РГГУ)
Распад логоса в альбоме Валентина Дядьки «Застольные Психоделические Песни»

2️⃣ Анастасия Смитюк (РГГУ)
Деколониальная проблематика кальянного рэпа

Аннотации и материалы можно найти в предыдущих постах.

❗️ Получить пропуск в РГГУ уже нельзя, но если вы чувствуете непреодолимое желание попасть на семинар очно, напишите ваши ФИО нашей организорке @fantalinha.

⛓ Ссылку на Zoom за час до заседания получают подписчи:цы нашей почтовой рассылки и участни:цы чата VK.

❤️ Подписывайтесь на наши соцсети

Второй докладчицей ближайшего заседания (4 марта, 19:00) станет Анастасия Смитюк (РГГУ), которая выступит с темой

Деколониальная проблематика кальянного рэпа

📰 Аннотация доклада:
Кальянный рэп – один из самых популярных, но при том порицаемых жанров российского музыкального пространства.
Что скрывается за медитативными мотивами песен Miyagi и Эндшпиля? Как на самом деле их тексты реализуют социальную борьбу со стереотипами и ксенофобией?
На основании работы Мадины Тлостановой «Постколониальная теория, деколониальный выбор и освобождение эстезиса», мы выявим, как в контексте относительно молодой рэп-культуры, в пределах которой рэп-субъект осуществляет протест против колониальной реальности и колониального сознания посредством музыки, выражено превалирование постколониальных идей.
В докладе мы проанализируем такой стигматизированный и подверженный стереотипам музыкальный жанр как «кальянный рэп», и попробуем выявить специфику жанра между (само)экзотизацией и эмансипацией путем сопоставления его эстетики с протестной и антирасистской составляющей афроамериканского рэпа. Основной упор при анализе будет сделан на том, как набор национальных признаков и сигнификаторов в текстах изучаемых песен реализует саморепрезентацию рэперов - так мы попытаемся приблизиться к пониманию культурно-исторического контекста, а также пост- и деколониальной проблематики данного жанра.

📎 Материалы для подготовки:
Теория:
1. Симон М. Мигранты: как бороться за свои права с помощью музыки
2. Тлостанова М. В. Постколониальная теория, деколониальный выбор и освобождение эстезиса
3. Шимберг С. С. Концепт расизм в афроамериканском рэп-дискурсе

Тексты песен:
1. Miyagi & Эндшпиль. Нирвана // Genius
2. Miyagi. Комары // Genius
3. Miyagi & Эндшпиль. No Reason // Genius
4. Miyagi & Andy Panda. Tantra // Genius

❗️ Напоминаем, если вам нужен пропуск в РГГУ, напишите ваши ФИО нашей организаторке @fantalinha до 13:00 понедельника, 3 марта.

⛓ Ссылку на Zoom за час до заседания получают подписчи:цы нашей почтовой рассылки и участни:цы чата VK.

❤️ Подписывайтесь на наши соцсети

Первой докладчицей ближайшего заседания (4 марта, 19:00) станет Полина Матвеева (РГГУ), которая выступит с темой

Распад логоса в альбоме Валентина Дядьки «Застольные Психоделические Песни»

📰 Аннотация доклада:
По мнению В.В. Фещенко, распадающийся логос становится ключевым поэтическим процессом авангарда начала ХХ века и наследующих ему поэтик, где субъект либо не понимает, на каком языке говорит, либо оказывается связан этим языком. Этот процесс выражает либо стремление к языковой утопии праязыка, до-семантического и понятного всем и каждому, либо критику тотализирующего логоса и обнажение разложения окружающего мира. В поэтической речи распад логоса воплощается в приемах абсурда и гротеска, алогизма и глоссолалии, а также в различных формах заумного языка.
Подобные поэтические техники при построении художественного высказывания использует современный русскоязычный рэпер Вячеслав Машнов, выступающий под множеством гетеронимов: Гнойный, Слава КПСС, Валентин Дядька и т.п. В докладе мы поговорим об альбоме последнего под заглавием «Застольные Психоделические Песни». Этот релиз культивирует поэтику абсурда, где в текстах нарушаются все логические и ассоциативные связи, вызывающие бессмыслицу. Особое внимание при анализе мы уделим гротеску, сталкивающему смешное и ужасное, а также функции заумного языка в рэп-композиции, что позволяет субъекту сообщить слушателям об испытываемом им экзистенциальном ужасе.

📎Материалы для подготовки:
1. Валентин Дядька Застольные Психоделические Песни // Genius
2. Гланц Т. Психоделический реализм: Поиск канона
3. Жаккар Ж.-Ф. «Елизавета Бам»: трагедия языка
4. Фещенко В. Между бедностью языка и бездной речи // Новое литературное обозрение. 2014. № 125.

❗️ Напоминаем, если вам нужен пропуск в РГГУ, напишите ваши ФИО нашей организаторке @fantalinha до 13:00 понедельника, 3 марта.

⛓ Ссылку на Zoom за час до заседания получают подписчи:цы нашей почтовой рассылки и участни:цы чата VK.

❤️ Подписывайтесь на наши соцсети

Дорогие коллеги и коллежанки!

🌟 Мы с радостью анонсируем последние заседание нашего семинара в этом сезоне. Оно состоится уже на следующей неделе, во вторник, 4 марта, в 19:00 в 615 ауд. (3к. РГГУ) и виртуально в Zoom.

Вас, как всегда, будут ждать чай, сладости и обсуждение двух докладов:

1️⃣ Полина Матвеева (РГГУ)
Распад логоса в альбоме Валентина Дядьки «Застольные Психоделические Песни»

2️⃣ Анастасия Смитюк (РГГУ)
Деколониальная проблематика кальянного рэпа

Аннотации и материалы мы опубликуем в ближайшие дни.

❗️ Если вам нужен пропуск в РГГУ, напишите ваши ФИО нашей организорке @fantalinha до 13:00 понедельника (3 марта).

⛓ Ссылку на Zoom за час до заседания получают подписчи:цы нашей почтовой рассылки и участни:цы чата VK.

💡 Также мы напоминаем, что до 1-го марта у нас открыт опен-колл на выступления в весенне-летнем сезоне нашего семинара.

😸 Помимо этого, мы очень ждем ваши статьи в сборник по итогам конференции «Проблемы с поэтикой видеоигр» до 2-го марта

❤️ Подписывайтесь на наши соцсети

Дорогие друзья!

Наши дорогие коллеги с Факультета Культурологии РГГУ, в рамках семинара «Мифология и фольклор в контексте современной культуры», в эту среду проводят интереснейшую встречу посвященную гербам в видеоиграх. Настоятельно рекомендуем к посещению!

❗️ Встреча пройдет 26 февраля в 19:30 в зуме
(Для посещения необходима регистрация)

В среду, 26 февраля, состоится очередная встреча научного семинара «Фантастическое в популярной культуре» – первая из серии встреч, объединенных общей темой «Медиевализм в фантастических мирах». Свой доклад «Геральдика в «средневековых» компьютерных играх» представит Марина Бочарова, выпускница магистратуры ФК РГГУ, автор группы в VK "ARX. Доступно о культуре. Марина Бочарова"
 
Складывание, распространение и бытование в популярной культуре образов прошлого, далеких от «академического» формата, чаще всего – богатых на анахронизмы, но при этом ярких и хорошо узнаваемых для аудитории, описывается понятием «медиевализм». За этим понятием стоит целое научное направление, исследующееподобные образы и способы репрезентации прошлого. И оно отнюдь не ограничивает себя только анализом произведений, сюжеты которых так или иначе связаны с периодом европейского Средневековья, или стереотипных представлений о Средних веках. Предметом изучения становятся и другие эпохи, и другие регионы, и даже миры вымышленные, но обнаруживающие в себе детали, пришедшие из исторического прошлого нашего мира.
В круг научных интересов Марины Бочаровой входят компьютерные игры, и в своем докладе она расскажет о том, как создатели игровых миров используют и интерпретируют гербы, игравшие столь важную роль в культуре европейского рыцарства и насколько само присутствие геральдики в фантастическом мире способствует его восприятию как узнаваемо-«средневекового».
 
🕒26 февраля, 19:30
📍онлайн

⬜Всех желающих посетить семинар просим написать об этом его ведущей Александре Тарасовой (aleks.tarasova@gmail.com)

⬜Семинар пройдет онлайн, всем участникам и гостям будет отправлена ссылка на zoom-конференцию.

Дорогие коллеги и коллежанки!

Мы делимся с вами записью и фотографиями прошлого семинара (18 февраля). В рамках заседания мы слушали и обсуждали доклады про концептуалистские практики в творчестве Э. Лимонова, а также про проблемы мультиультурализма в женском письме.

📹 Видео, как всегда, можно найти на нашем YouTube канале и по ссылке: 
https://youtu.be/qUVgEJb9QHc

📸 Фотографии — в нашем альбоме ВКонтакте

❤️ Подписывайтесь на наши соцсети

У шанинской конференции «Векторы» сегодня первый день приема заявок. Я и Лиза Хереш делаем там секцию, посвященную écriture féminine, называется она так: «Женское письмо: теории, субъекты, стратегии». В ней несколько разделов: терминологическая проблематика, дискурсивные стратегии, гендерная нарраталогия, эго-тексты, деколониальный взгляд, эко-фикшн и травмоговорение. В списке ключевых спикерок — Наталия Малаховская, Ирина Савкина, Анна Нижник, Мария Нестеренко, Юлия Подлубнова, Егана Джаббарова и Анна Родионова, спасибо им!

Начиная с сегодняшнего дня можно отправлять заявки с тезисами на участие, мы все отсмотрим и позовем вас выступать (очно в Москве или онлайн). По результатам конференции планируется сборник, если вы хотите опубликоваться, укажите это в письме и присылайте развернутые тезисы, вот тут все подробности по публикации.

✍️ Почта для заявок: womenswriting.vectors@yandex.ru
⏳ Дедлайн: 28 февраля
📝 Формат заявки: до 500 слов


Я и Лиза будем очень признательны, если вы поделитесь этим постом или отправите его потенциальным участни:цам 🌸

Дорогие коллеги и коллежанки!

Наши дорогие друзья, Анна Кузнецова и Елизавета Хереш, занимаются организацией одной из интереснейших и близкой нам секции на конференции «Векторы». Если вас интересует проблематика женского письма или вы хотели бы попробовать свои силы в новом научном поле — сейчас самая подходящая возможность это сделать.

❗️ Сбор заявок открыт до 28 февраля

Все подробности в посте⬇️

Дорогие коллеги и коллежанки!

Наши друзья делают вот такую интересную вещь. Мы настоятельно рекомендуем вам спешить принять участие, особенно если эта тема вам близка.

❗️ Open-call открыт до 23:59 26 февраля

https://vk.com/wall-65371512_1733

Дорогие друзья!❤️

Спешим напомнить, что заседание нашего семинара состоится уже завтра в 19:00, очно в 615 ауд. (3 к. РГГУ) и виртуально в Zoom.

✨Вас, как всегда, будут ждать чай, печеньки и два замечательных доклада:

1️⃣Варвара Бобер (Независимая исследовательница)
Концептуалистские практики в романе Эдуарда Лимонова «Дневник неудачника, или Секретная тетрадь»

2️⃣Алла Харитонова (РГГУ)
Проблематизация мультикультурализма в женском письме («Зами: как по-новому писать мое имя» Одри Лорд и «Руки женщин моей семьи были не для письма» Еганы Джаббаровой)


Аннотации и материалы можно найти в предыдущих постах.

❗️ Получить пропуск в РГГУ уже нельзя, но если вы чувствуете непреодолимое желание попасть на семинар очно, напишите ваши ФИО нашей организорке @fantalinha.

⛓ Ссылку на Zoom за час до заседания получают подписчи:цы нашей почтовой рассылки и участни:цы чата VK.

❤️ Подписывайтесь на наши соцсети

Дорогие коллеги и коллежанки!

♥️ Мы запускаем сбор заявок на весенний сезон научного семинара "Проблемы с поэтикой".

⏺На семинаре вы можете презентовать и обсудить исследование, которое готовите к публикации (или защите). Здесь мы отвечаем на частые вопросы и объясняем, зачем выступать с докладом.
⏺Формат наших заседаний: 20 минут выступление докладчи:цы + 20 минут общей дискуссии + 20 минут перерыв. Приветствуется наличие презентации к докладу, поскольку визуализация информации упрощает её обсуждение. Как проходят заседания, можно посмотреть на нашем канале.

⏺Требование к заявке можно найти в карточке, прикрепленной к посту ➡️

🗣Для выступления с докладом в марте-июне 2025 года пришлите тему, аннотацию и источники до 1 марта одно:й из куратор:ок семинара: @larichev_al и @che0hov. Вы можете выступить как очно, так и виртуально. Желаем научного вдохновения и ждём ваши заявки 😸

Второй докладчицей ближайшего заседания (4 февраля, 19:00) станет Алла Харитонова (РГГУ), которая выступит с докладом

Проблематизация мультикультурализма в женском письме («Зами: как по-новому писать мое имя» Одри Лорд и «Руки женщин моей семьи были не для письма» Еганы Джаббаровой).

📰Аннотация доклада:
Мультикультурализм включает в себя объединение этнически разных людей в одно сообщество. При введении данной политики в 50-60 хх годах в США происходили не только положительные изменения, но и «позитивная дискриминация», о чём в своем тексте «Зами: как по-новому писать мое имя» рассуждает Одри Лорд – писательница-феминистка и активистка борьбы за гражданские права. Попытка интеграции мигрантов с коренным населением в американской политике мультикультурализма приводила к протестам «белых» неоконсерваторов и еще большей дискриминации по расовому признаку. В тексте Лорд делится своим опытом негативных последствий интеграционных практик. Если в США идея мультикультурализма и последующие введения произошли в середине ХХ-го века, то России это коснулось в 1996 г., когда в силу вступил закон «О национально-культурной автономии». Несмотря на это, волны борьбы с мигрантами с ближнего Востока, культура скинхедов и «Русские марши» являлись активными агрессивными формами дискриминации представителей иных культур. С этим сталкивается юная Егана Джаббарова, переехавшая с семьей из Азербайджана, о чем она упоминает в романе «Руки женщин моей семьи были не для письма», когда ей пришлось бежать от скинхедов. Обе авторки становятся пассивными участницами политики мультикультурализма в разное время, но их объединяет роль «меньшинства» в данной ситуации.

Опираясь на теоретические обоснования мультикультурализма в РФ и США,
исследования гендерной и этнической проблематики в литературе, в этом докладе мы хотим разобрать как работала политика мультикультурализма в США и к чему это привело, язык «угнетенных» и постколониальный дискурс, а также как это изображено в женском письме и чем этот взгляд отличается от мужского.

📎Материалы для подготовки:
1. Жеребкина И. Феминистская литературная критика
2. Кадыралиева А., Жолдубаева А. Эволюция американского мультикультурализма: от теории «плавильного тигля» до «этнической мозаики»
3. Малахов В. С. Зачем России мультикультурализм? // Мультикультурализм и трансформация постсоветских обществ. С. 48-61
4. Посухова О. Ю., Сериков А. В., Черноус В. В. Политика мультикультурализма в США: оценка эффективности и возможности имплементации в российских условиях
5. Спивак Г. Ч. Могут ли угнетенные говорить? // Гендерные исследования. Хрестоматия. С. 649-671
6. Тлостанова М. Глобальная колониальность и постколониальное состояние // Деколониальность бытия знания и ощущения. С. 14-38
7. Фанон Ф. Черная кожа, белые маски
8. Чакрабати Д. Истории меньшинств, множественное прошлое субалтернов // Пpoвинциaлизируя Евpопу. С. 149-174


❗️ Напоминаем, если вам нужен пропуск в РГГУ, напишите ваши ФИО нашей организорке @fantalinha до 13:00 понедельника, 17 февраля.

⛓ Ссылку на Zoom за час до заседания получают подписчи:цы нашей почтовой рассылки и участни:цы чата VK.

❤️ Подписывайтесь на наши соцсети

Первой докладчицей ближайшего заседания (18 февраля, 19:00) станет Варвара Бобер (Независимая исследовательница), которая выступит с темой

Концептуалистские практики в романе Эдуарда Лимонова «Дневник неудачника, или Секретная тетрадь»

📰Аннотация доклада:
Данный доклад посвящен анализу концептуалистских практик в прозе Э. Лимонова на материале романа “Дневник неудачника, или Секретная тетрадь”. В рамках исследования концептуализм рассматривается как художественная стратегия, акцентирующая фрагментацию субъектности в дискурсивном поле и изучающая роль самого субъекта в этом поле. Предметом анализа является взаимосвязь между принципами концептуалистской поэтики (преимущественно, в интерпретации Д.А. Пригова) и особенностями лирического субъекта в прозе Лимонова, в частности, его ролевой функцией “влипания” в различные дискурсы. Целью исследования является выявление механизмов формирования раздробленной лимоновской субъектности посредством внешних дискурсивных влияний и феномена “влипания”, а также углублённое рассмотрение многообразия концептуальных практик в романе “Дневник неудачника” и их значения в современном литературном контексте.


📎Материалы для подготовки:
1. Волынская А. Г. Скандал как субверсивная практика
2. Гройс Б. Политика поэтики
3. Корчагин К. Возвращение «мерцающего» субъекта: московский концептуализм и поэзия 2000—2010-х годов
4. Кукулин И. СОВРЕМЕННЫЙ GESAMTKUNSTWERK? // Липовецкий М., Кукулин И. Партизанский логос
5. Могутин Я. ВОСПОМИНАНИЯ РУССКОГО ПАНКА, или АВТОПОРТРЕТ БАНДИТА В МОЛОДОСТИ
6. Альманах «Аполлон-77»

❗️ Напоминаем, если вам нужен пропуск в РГГУ, напишите ваши ФИО нашей организорке @fantalinha до 13:00 понедельника, 17 февраля.

⛓ Ссылку на Zoom за час до заседания получают подписчи:цы нашей почтовой рассылки и участни:цы чата VK.

❤️ Подписывайтесь на наши соцсети

Второй докладчицей ближайшего заседания (4 февраля, 19:00) станет Алла Харитонова (РГГУ), которая выступит с темой

Проблематизация мультикультурализма в женском письме («Зами: как по-новому писать мое имя» Одри Лорд и «Руки женщин моей семьи были не для письма» Еганы Джаббаровой)

📰Аннотация доклада:
Мультикультурализм включает в себя объединение этнически разных людей в одно сообщество. При введении данной политики в 50-60 хх годах в США происходили не только положительные изменения, но и «позитивная дискриминация», о чём в своем тексте «Зами: как по-новому писать мое имя» рассуждает Одри Лорд – писательница-феминистка и активистка борьбы за гражданские права. Попытка интеграции мигрантов с коренным населением в американской политике мультикультурализма приводила к протестам «белых» неоконсерваторов и еще большей дискриминации по расовому признаку. В тексте Лорд делится своим опытом негативных последствий интеграционных практик. Если в США идея мультикультурализма и последующие введения произошли в середине ХХ-го века, то России это коснулось в 1996 г., когда в силу вступил закон «О национально-культурной автономии». Несмотря на это, волны борьбы с мигрантами с ближнего Востока, культура скинхедов и «Русские марши» являлись активными агрессивными формами дискриминации представителей иных культур. С этим сталкивается юная Егана Джаббарова, переехавшая с семьей из Азербайджана, о чем она упоминает в романе «Руки женщин моей семьи были не для письма», когда ей пришлось бежать от скинхедов. Обе авторки становятся пассивными участницами политики мультикультурализма в разное время, но их объединяет роль «меньшинства» в данной ситуации.

Опираясь на теоретические обоснования мультикультурализма в РФ и США,
исследования гендерной и этнической проблематики в литературе, в этом докладе мы хотим разобрать как работала политика мультикультурализма в США и к чему это привело, язык «угнетенных» и постколониальный дискурс, а также как это изображено в женском письме и чем этот взгляд отличается от мужского.

📎Материалы для подготовки:
1. Жеребкина И. Феминистская литературная критика.
2. Кадыралиева А., Жолдубаева А. Эволюция американского мультикультурализма:
от теории «плавильного тигля» до «этнической мозаики»
3. Малахов В. Зачем России мультикультурализм? // Мультикультурализм и трансформация постсоветских обществ. С. 48-61.
4. Посухова О., Сериков А., Черноус В. Политика мультикультурализма в США: оценка эффективности и возможности имплементации в российских условиях.
5. Спивак Г. Могут ли угнетенные говорить // Гендерные исследования. Хрестоматия. С. 649-671.
6. Тлостанова М. Глобальная колониальность и постколониальное состояние // Деколониальность бытия знания и ощущения. С. 14-38.
7. Франц Ф. Черная кожа, белые маски.
8. Чaкpaбaрти Д. Истории меньшинств, множественное прошлое субалтернов // Пpoвинциaлизируя Евpопу. С. 149-174.


❗️ Напоминаем, если вам нужен пропуск в РГГУ, напишите ваши ФИО нашей организорке @fantalinha до 13:00 понедельника, 3 февраля.

⛓ Ссылку на Zoom за час до заседания получают подписчи:цы нашей почтовой рассылки и участни:цы чата VK.

❤️ Подписывайтесь на наши соцсети

Первой докладчицей ближайшего заседания (18 февраля, 19:00) станет Варвара Бобер (Независимая исследовательница), которая выступит с темой

Концептуалистские практики в романе Эдуарда Лимонова «Дневник неудачника, или Секретная тетрадь»

📰 Аннотация доклада:
Интерес к изучению аффекта в литературном поле возник в 1990-х годах и практически сразу же разделился на две исследовательские традиции: одна, закрепившаяся за С. Томкинсом, отождествляла аффект со стороной проявления десяти фундаментальных эмоций, а последователи Б. Массуми понимали его, скорее, как актор, т.е. воздействие дорефлексивного, доиндивидуального опыта, не подчинённого социальной и языковой декодировке. Одним из самых ярких проявлений литературного аффекта становится переживание читателем чувства страха. За счёт невозможности аналитического осознания аффекта, между накопленным опытом и одномоментной реакцией возникает разрыв, пустота, насыщенная одновременно и избытком, и недостатком смысла. Акторами аффекта в манге Дзюндзи Ито «Дезертир» становятся неконтролируемые эмоции персонажей, перерастающие в отдельные сущности, заменяющие субъекта, и стирающие категории человеческого-нечеловеческого. Они всегда находятся в состоянии разрыва, несовпадения между тем, как они явлены, и чем являются, между визуальной репрезентацией и ускользающей от читательской рецепции «объектностью». Любые попытки анализа природы этих акторов заранее обречены на провал, так как мы оказываемся лишены языкового и субъективного доступа к их сущности. В докладе будет проведена попытка проследить, как в нарративе анализируемого графического хоррора с постепенным разрушением бинарных оппозиций субъекта и объекта проявляются сверхъестественные акторы, недоступные восприятию ни читателей, ни самих персонажей манги, и развёртывается онтология ужаса, представляющая собой структуру художественного бытия, в котором мышление и познание сталкиваются с собственными горизонтами при встрече с неведомым.

📎 Материалы для подготовки:
1. Волынская А. Г. Скандал как субверсивная практика 
Гройс Б. Политика поэтики
2. Кукулин И. “СОВРЕМЕННЫЙ GESAMTKUNSTWERK?” // Липовецкий М., Кукулин И. Партизанский логос 
3. Могутин Я. ВОСПОМИНАНИЯ РУССКОГО ПАНКА, или АВТОПОРТРЕТ БАНДИТА В МОЛОДОСТИ
4. Корчагин К. Возвращение «мерцающего» субъекта: московский концептуализм и поэзия 2000—2010-х годов
5. Альманах Аполлон-77


❗️ Напоминаем, если вам нужен пропуск в РГГУ, напишите ваши ФИО нашей организорке @fantalinha до 13:00 понедельника, 17 января.

⛓ Ссылку на Zoom за час до заседания получают подписчи:цы нашей почтовой рассылки и участни:цы чата VK.

❤️ Подписывайтесь на наши соцсети

Дорогие коллеги и коллежанки!

🌟 Мы с радостью анонсируем следующее заседание нашего семинара. Оно состоится уже на следующей неделе, во вторник, 18 февраля в 19:00 в 615 ауд. (3к. РГГУ) и виртуально в Zoom.

Вас, как всегда, будут ждать чай, сладости и обсуждение двух докладов:

1️⃣Варвара Бобер (Независимая исследовательница)
Концептуалистские практики в романе Эдуарда Лимонова «Дневник неудачника, или Секретная тетрадь»

2️⃣Алла Харитонова (РГГУ)
Проблематизация мультикультурализма в женском письме («Зами: как по-новому писать мое имя» Одри Лорд и «Руки женщин моей семьи были не для письма» Еганы Джаббаровой)


Аннотации и материалы мы опубликуем в ближайшие дни.

❗️ Если вам нужен пропуск в РГГУ, напишите ваши ФИО нашей организорке @fantalinha до 13:00 понедельника (17 февраля).

⛓ Ссылку на Zoom за час до заседания получают подписчи:цы нашей почтовой рассылки и участни:цы чата VK.

❤️ Подписывайтесь на наши соцсети

Дорогие коллеги и коллежанки!

Мы делимся с вами записью и фотографиями прошлого семинара (4 февраля). В рамках заседания мы слушали и обсуждали доклады про акторов аффекта, онтологию ужаса и ольфакторные образы в творчестве Дзюндзи Ито.

📹 Видео, как всегда, можно найти на нашем YouTube канале и по ссылке: 
https://www.youtube.com/watch?v=euTuj36Ymu8

📸 Фотографии — в нашем альбоме ВКонтакте

❤️ Подписывайтесь на наши соцсети

Дорогие коллеги и коллежанки!

Мы делимся с вами записью и фотографиями прошлого семинара (4 февраля). В рамках заседания мы слушали и обсуждали акторов аффекта, онтологию ужаса и ольфакторные образы в творчестве Дзюндзи Ито.

📹 Видео, как всегда, можно найти на нашем YouTube канале и по ссылке: 
https://www.youtube.com/watch?v=euTuj36Ymu8

📸 Фотографии — в нашем альбоме ВКонтакте

❤️ Подписывайтесь на наши соцсети

Дорогие друзья!❤️

Спешим напомнить, что заседание нашего семинара состоится уже завтра в 19:00, очно в 276 ауд. (7 к. РГГУ)* и виртуально в Zoom.

*Обратите внимание, что данное заседание пройдет не в Приговской лаборатории (ауд 615, 3к.), а в 276 ауд. главного здания (7 корпус)

✨Вас, как всегда, будут ждать чай, печеньки и два замечательных доклада:

1️⃣Ольга Умнова (РГГУ).
Акторы аффекта и онтология ужаса в новеллах Дзюндзи Ито

2️⃣Елизавета Гусарова (РГГУ).
Ольфакторные образы в хоррор-манге Дзюндзи Ито "Рыба"


Аннотации и материалы можно найти в предыдущих постах.

❗️Получить пропуск в РГГУ уже нельзя, но если вы чувствуете непреодолимое желание попасть на семинар очно, напишите ваши ФИО нашей организорке @fantalinha.

⛓Ссылку на Zoom за час до заседания получают подписчи:цы нашей почтовой рассылки и участни:цы чата VK.

❤️ Подписывайтесь на наши соцсети

Дорогие коллеги и коллежанки!

Мы делимся с вами записью и фотографиями прошлого семинара (28 января). В рамках заседания мы слушали и обсуждали доклады про стратегии социального письма в поэзии 2020-х в, а также про медиатехнические особенности поэзии в Телеграме.

📹 Видео, как всегда, можно найти на нашем YouTube канале и по ссылке: 
https://youtu.be/bOSWswk_NjA

📸 Фотографии — в нашем альбоме ВКонтакте

❤️ Подписывайтесь на наши соцсети

Дорогие коллеги и коллежанки!

🌟 Пока вы ожидаете запись вчерашнего заседания, мы с радостью анонсируем следующую встречу нашего семинара. Она состоится уже на следующей неделе, во вторник, 4 февраля в 19:00 в 276 аудитории (РГГУ, 7к.)* и виртуально в Zoom.

*Обратите внимание, что данное заседание пройдет не в Приговской лаборатории (ауд 615, 3к.), а в 276 ауд. главного здания (7 корпус)

Вас, как всегда, будут ждать чай, сладости и обсуждение двух докладов:

1️⃣Ольга Умнова (РГГУ).
Акторы аффекта и онтология ужаса в новеллах Дзюндзи Ито

2️⃣Елизавета Гусарова (РГГУ).
Ольфакторные образы в хоррор-манге Дзюндзи Ито "Рыба"

Аннотации и материалы мы опубликуем в ближайшие дни.

❗️Если вам нужен пропуск в РГГУ, напишите ваши ФИО нашей организорке @fantalinha до 13:00 понедельника (3 февраля).

⛓Ссылку на Zoom за час до заседания получают подписчи:цы нашей почтовой рассылки и участни:цы чата VK.

❤️ Подписывайтесь на наши соцсети

Дорогие друзья!❤️

Спешим напомнить, что заседание нашего семинара состоится уже завтра в 19:00, очно в 615 ауд. (3 к. РГГУ) и виртуально в Zoom.

✨Вас, как всегда, будут ждать чай, печеньки и два замечательных доклада:

1️⃣ Елизавета Хереш (НИУ ВШЭ). Стратегии социального письма в поэзии 2020-х гг.: преемники концептуализма или новые механизмы комического?

2️⃣ Андрей Войтовский (независимый исследователь). «Подношение звездам» Станиславы Могилевой и медиатехнические особенности поэзии в Телеграме


Аннотации и материалы можно найти в предыдущих постах.

❗️Получить пропуск в РГГУ уже нельзя, но если вы чувствуете непреодолимое желание попасть на семинар очно, напишите ваши ФИО нашей организорке @fantalinha.

⛓Ссылку на Zoom за час до заседания получают подписчи:цы нашей почтовой рассылки и участни:цы чата VK.

❤️ Подписывайтесь на наши соцсети