Ты КУДА залез.

Ну и такое.

И такое случается на конференциях по антропологии РГГУ.
P.S. Громов критикует видос "Я ведаю, так что и вам придется" за ненаучность.

Благодатный огонь сошел, так что де-факто ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ друзья!!!
☦️🥚✝️

В Тинькофф походу есть христианское лобби либо мегакорпорация снова ненавязчиво заигрывает с верующими😡

Ну второй вуду-мем подряд как-то так вышло

Кто и кто и кто.

☦️ Во Христе — уникальный бот ХРИСТИАНСКИХ знакомств:

🟠Никакого РАЗВРАТА — такое мы не одобряем.

🟠Все ВОЗРАСТА и ГОРОДА — ваш человек точно найдётся.

🟠Полная МОДЕРАЦИЯ — перед допуском анкеты модераторы проверяют её содержимое.

🟠МОМЕНТАЛЬНЫЙ ответ от человека — при взаимной симпатии.

Просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам; ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят (Мф. 7:7) ✝️

Подписывайся на канал и
Найди МУЖА / ЖЕНУ во Христе: 👉
👉 @VoChriste_bot 👈
👉 @VoChriste_bot 👈
👉 @VoChriste_bot 👈

Питер Гриффин раскидал базу по алхимии ⚗️😬

Из предложки

возможно твои фетиши ещё цветочки

Мем из предложки (да, она наконец появилась!)

Быдло не вдуплило

Блин я тоже в детстве об этом думал. А вы...?

Уже через неделю. Пусть только потеплее чутка станет.

АААААААААА

Откуда растут щупальца?

Тентакли, или щупальца, стали одним из узнаваемых образов японской анимации и манги, особенно в жанре хентай. Их история укоренена в японской культуре: задолго до появления аниме, в японском искусстве уже существовали изображения сцены эротического взаимодействия женщин с морскими существами.

😉 На картинке к посту: гравюра Кацусики Хокусая (да-да, это тот который написал «Большую волну»)«Сон жены рыбака» (1814), также известная как «Женщина и осьминог».

Она считается одним из первых произведений, изображающих женщину (ныряльщицу ама) в объятиях осьминогов. Европейская традиция часто интерпретировала этот сюжет как сцену насилия, тогда как в японском контексте изображение воспринималось как фантастическое и даже игривое.

Как же тентакли из традиционного искусства попали в аниме?

После Второй мировой войны и американской оккупации в Японии были введены строгие законы о цензуре, запрещающие изображение гениталий в печатных и визуальных материалах. Эти ограничения привели к неожиданным творческим решениям: художники и аниматоры искали способы обойти цензуру, используя различные метафоры и символы.

Один из пионеров жанра, мангака Тосио Маэда, в 1986 году представил мангу Urotsukidōji, которая стала культовой благодаря своим жутким и гиперболизированным сценам. Маэда объяснял в интервью, что использовал щупальца отчасти для обхода цензурных ограничений. Так зародился жанр shokushu goukan (изнасилование щупальцами), ставший популярным в японской анимации и комиксах конца XX века.

Хотя тентакли впервые появились в японских OVA-аниме (Original Video Animation) еще в середине 1980-х (например, в Guyver: Out of Control, 1986), настоящую известность именно в эротическом контексте они получили после выхода Urotsukidōji и его аниме-экранизации. В 1990-е жанр достиг пика популярности, став частью международного образа хентая. Западная публика, в отличие от японской, зачастую воспринимала его более шокирующе, что привело к усилению стереотипов о японской культуре как об «экзотически странной» или даже “извращенной”.

При этом тентакли проникли и в мейнстрим-культуру: элементы образа начали появляться в японских видеоиграх, фильмах ужасов и даже западном кино. Например, влияние можно заметить в Зловещих мертвецах Сэма Рэйми и в научно-фантастических ужасах Роджера Кормана.
С началом 2000-х популярность тентаклевого хентая пошла на спад, уступая место более разнообразным поджанрам.

😉 Однако, элементы тентаклевого фетиша продолжают появляться в современной поп-культуре. Некоторые авторы иронизируют над этим явлением, включая сцены щупальцев в комедийные и сатирические аниме, такие как Gintama.

Сегодня тентакли – это уже не просто элемент хентая, а часть культурного наследия японской анимации, символ одновременно цензурных ограничений, художественного эксперимента и развитого воображения.

Спасибо за ваши реакции и комментарии💚

Нежданчик.

Круто.

РГГУ объявляет набор на бакалавриат по направлению «Теология»

Приглашаем абитуриентов, заинтересованных в изучении истории православной культуры, к поступлению на бакалаврскую программу «Православная теология и культура» Учебно-научного центра изучения религий Российского государственного гуманитарного университета.

Студенты будут изучать:
⚪️православную теологию
⚪️историю церкви
⚪️философию религии
⚪️историю старообрядчества
⚪️древние и современные европейские языки
⚪️религиоведение и историю культуры

Вы научитесь:
⚪️чтению и анализу теологических текстов на языке оригинала
⚪️пониманию литургических и обрядовых практик православия и церковной жизни
⚪️преподаванию православной теологии и культуры

После выпуска вы сможете:
⚪️заниматься наукой и преподавать
⚪️выступать экспертом в сфере государственно- конфессиональных отношений
⚪️работать в музеях, библиотеках и аналитических центрах

Преподаватели программы — известные российские ученые, доктора и кандидаты наук, более двадцати лет работающие в Центре изучения религий РГГУ.

«Важнейшей целью программы является раскрытие гуманистической сущности христианства. Программа отвечает на вызовы культуры Ренессанса – Просвещения – Романтизма – Модерна - Постмодерна, переводит на язык секулярной культуры сокровища молчаливой “Святой Руси”: уникальную святость, иконографическую, архитектурную и богослужебную традицию»,
— отметил Максим Пылаев, руководитель программы, профессор Центра изучения религий РГГУ, доктор философских наук, специалист по философской теологии, феноменологии религии, сравнительной теологии и русской религиозной философии.

«Центр изучения религий - это особая атмосфера, отличающаяся дружбой, взаимоподдержкой, а самое главное - всегда насыщенная событиями, как учебными, так и неофициальными мероприятиями. Программа православной теологии с первых дней учёбы погружает в основы христианской религии, преподаватели - настоящие специалисты и профессионалы, к ним всегда можно обратиться за помощью, провести беседу по тому или иному вопросу, все открыты к диалогу. Особое внимание следует уделить изучению древних языков, - здесь не только дают материал теоретический, но и всегда это отрабатывается на практике и закрепляется. Также хочется отметить регулярные рекомендации полезной литературы от каждого преподавателя, предмет которого они ведут. В целом, курс православной теологии нацелен на систематизацию изложения вероучения христианской религии и будет интересен и полезен всем тем, кто желает развивать знания в этой сфере, делиться своими мыслями, обмениваться информацией»,
— поделилась впечатлениями от обучения Юлия Мыскина, студентка 2 курса Православной теологии.

Ждем вас на днях открытых дверей РГГУ!

📆 Когда: 16 марта и 18 мая 2025 года
🗺️ Где: Москва, ул. Чаянова, 15, корп. 6

#бакалавриат #абитуриентам #теология #рггу #цир

Нет мне кажется не гностицизм.

#estebрегиональный

Естественная indigenous mind потребность

🔝🔝🔝

Друзья, рекомендуем действительно классный канал с текстами по философии и теологии (а еще стихами). Мне лично он очень понравился — и, надеюсь, многих из вас тоже заинтересует!!

«Сперва человек бессознательно и непроизвольно создает по своему образу бога, а затем уже этот бог сознательно и произвольно создает по своему образу человека» («Сущность христианства»).

Есть такая категория мыслителей: они вам нравятся, хоть вы с ними и категорически не согласны. У меня такой мыслитель – Фейербах. Мне кажется, его философской сверхзадачей было указать человеку на божественное в нём самом, дабы он прекратил искать его вовне. Порою это весьма полезное указание, хотя и приводящее по большей части к гордыне. Фейербах таким образом венчает всю линию Возрождения – сделать человека центром и смыслом Вселенной. В дальнейшем от него отталкивались Маркс и Энгельс, естественно.
Но у Фейербаха было много интересных мыслей. Когда прочту его "Сущность религии" и "Сущность христианства", сделаю большой разбор.

#созначения

Друзья, грядет очень хорошая лекция от профессора, которая преподает у меня лично — и я, как и многие другие, могу гарантировать, что лекция будет интереснейшей. Так что если вы в Москве и свободны во вторник вечером, то у вас нет причин не прийти.

Дорогие друзья, наши коллеги из лектория "Re-ligare" радуют нас анонсом новой лекции!

На этот раз речь пойдет о шаманах!

Вероятно, всем знакомо слово «шаман». Наверняка известно и слово «шаманить» – что-то вроде «колдовать», и понятия «шаманский транс» и «шаманская болезнь». Эти слова и стоящие за ними явления кажутся загадочными и таинственными, вызывают чувства страха и любопытства, одновременно притягивают и пугают. Однако нет ли тут излишней мифологизации, не во власти ли мы стереотипов?

В лекции, посвященной шаманским традициям Северной Азии, мы попробуем «расколдовать» понятие «шаманизма», не лишая его, впрочем, всех загадок и тайн, которые, несомненно, существуют.

Мы рассмотрим ключевые вопросы, важные для понимания этого интереснейшего социокультурного феномена.

Каких людей называли шаманами и как ими становились?
Чем занимались шаманы и как были устроены их обряды?
Что такое шаманский транс и что стоит за «фокусами» шаманов?

Анализируя рассказы шаманов о путешествиях между мирами и символы на их бубнах и костюмах, мы сможем представить себе символический универсум, в котором жили – и живут до сих пор – шаманы и их сородичи. Особое внимание будет уделено вопросу о том, можно ли считать «шаманизм» «древнейшей формой религии».

18 февраля в 18:00 в Актовом зале ИНИОН РАН состоится лекция д. филол.н., профессора РГГУ Ольги Борисовны
Христофоровой «Символические миры сибирских шаманов». В рамках мероприятия
также пройдет презентация книги лектора «Шаманы северных народов России»
(Издательство «МИФ», 2025) и автограф-сессия с автором!

Для посещения мероприятия необходимо пройти предварительную регистрацию по ссылке: https://forms.yandex.ru/u/67a35c8c068ff01ea9fe8f4d/

Адрес ИНИОН РАН: Нахимовский проспект, д. 51/21.

Подробнее о мероприятии на сайте ИНИОНа: https://inion.ru/ru/about/news/religiovedcheskii-lektorii-ol-ga-khristoforova-lektciia-simvolicheskie-miry-sibirskikh-shamanov-i-prezentatciia-knigi-shamany/

Внимание гем

У нас в канале про таро практически нет мемов (всего один или два было что ли). Причина простая — за таро я не шарю от слова совсем. А вот Алина, админ каналa Девиантное Таро — шарит, и делает по этой теме как мемы, так и серьезные посты, причем с своем уникальном авторском стиле.
В общем если вам не хватает постов про таро здесь, то гляньте, мб вам там понравится!..

🌚 Почему Таро вновь популярно?

Новостные ленты пестрят заголовками: "люди скупают колоды Таро", "доход
тарологов и прочих ГАДАЛОК возрос до небес" что крайне не нравится некоторым товарищам. Налогом обложить, запретить и прочие истории. Каждый обман "провидицы в 10 поколении" начинает обсасываться вновь и вновь, приравнивая современных тарологов к "закусывателям грыжи" из средневековой деревни. Мол шо такое, 21 век на дворе, что происходит? 💥

Интересующиеся около-эзотерическими областями были, есть и будут, но действительно в последние годы популярность наших любимых ламинированных (и не очень) карт довольно возросла. И тому лично я нахожу две причины (как минимум).


❤️1) Возвращение к архаическим формам мышления
И нет, это не деградация общества. "Возвращение" к своеобразным мифологическим формам (коей является что Таро, что даже аналитическая психология Юнга — самая "мистическая" ветвь психологии) происходит в те периоды, когда привычные рациональные методы (примером которых, например, являются законы) начинают работать не тем образом, которого от них ожидают, происходит формальная переоценка ценностей и люди не в состоянии угнаться за неожиданно возникающими переменами в социуме, системе общественных отношений.
Когда старое уже работает "криво", а "новое" еще не устаканилось и возникает инстинктивный всеобщий страхи непонимание "что делать, кому верить и как это все работает". Попытки осмыслить новые явления в социальной и духовной жизни общества, которые не поддаются рациональному объяснению с помощью устаревших норм рационального познания, приводят к тому, что массовое сознание возвращается к архаическим способам осмысления действительности - к мифологическому мышлению. Мифологический язык становится более понятным, нежели современный.

❤️ 2) Частная причина, которая обращается к идее того, что хоть Таро — история мифологическая, но с нотками психологии (все более ярко выделяющимися последнее время).
"Разрешение" думать о себе и понимание, что ты ответственен за свои проблемы и можешь приложить руку к их решению. Что касается русскоязычного пространства — раньше было "не принято" обращаться к решению вопросов внутреннего состояния. Депрессия? Иди сделай генеральную уборку. Фокус направлялся на решение внешних проблем, туда уходила вся психическая энергия. Сейчас этот "мнимый запрет" разрушен и люди начали обращаться к своему душевному состоянию. Даже обратите внимание на формулировки современных раскладов "Как я буду эмоционально чувствовать себя на новой работе?", "Какие черты характера я тщательно скрываю от самого себя?" А те, кто все еще испытывают сложности с осознанием этого факта — продолжают использовать "средневековые" формулировки "Что ждет по судьбе?". Таро
начинает от этого факта раскрываться как удобный психологический инструмент в работе с собственным бессознательным.

🃏А какие причины резкой популярности Таро в современные годы видите еще вы? Давайте обкашляем.

Ну не совсем религиоведное но из смежной сферы и прям хорошее.

Keks memes 🎀

А мне тусоваться с прикольной змеюкой жопастыми тётеньками свинобабой и крутой мускулистой обезьянихой

Дороже чем тусоваться с женщиной которая тащит кирпичи с орущими детьми женщинами в никабах и нейросетевой девочкой