Пустота, тревога и «общество спектакля» — как признаки нашего времени.
Последние несколько дней были особенно важными — я делала обширный анализ своей психологической практики по заданию моего супервизора.
Времени занимает такой анализ много, но и результаты ценны.
Решила поделиться и с вами некоторыми выводами.
Одним из важных параметров для анализа практики,
является тематика клиентских запросов — с какими именно темами за последний год чаще всего обращались ко мне клиенты.
Так или иначе, по разному сформулированные и обозначенные, самыми частыми темами этого года были тревога и внутренняя пустота.
Тревога — это прямое следствие ощущения пустоты, отсутствия контакта с собой, как-будто «нежизни».
Прежде чем придти в терапию люди пробуют многое — путешествия, покупки, вкусную еду, курсы по мышлению миллионеров, становятся религиозными (надо сказать религиозность иногда помогает на время заглушить пустоту, но потом она появляется вновь).
Почему же так?
С психологической точки зрения, можно было бы сказать, что тревога и пустота — признаки нарциссизма, но по моим ощущениям, это слишком поверхностный взгляд.
Тревога и пустота перестали быть чертами отдельных личностей, это целый культурный феномен,
признак нашего времени, плотно захвативший общество и тесно связанный с логикой потребления и отношения к себе, как к образу, аватару, который бесконечно оценивает сам и которого оценивают извне.
Французский филосов Ги Дебòр в книге
"Общество спектакля" отлично описывает, как капитализм трансформирует социальную реальность, превращая жизнь человека в непрерывный поток образов и представлений, где он перестает существовать как подлинная личность. Формируются новые стандарты идентичности и ценность человека теперь определяется количеством внимания и положительной оценки, которые он способен заслужить.
Бесконечная игра в оправдывание ожиданий и соответствие - вот с чем чаще всего я сталкиваюсь на сессиях при описании клиентами своей жизни.
Истинное проживание реальности, уступило место постановке в широком смысле, и к сожалению религиозность, зачастую, не уберегает от жизни-спектакля, а изысканно встраивается в неё, ведь в Церкви также очень важно соответствие — канонам, стандартам, традициям.
Множество раз я с сочувствием слушала, как человек делится своей тревогой и волнением перед первой исповедью, крещением, или венчанием не от предвкушения встречи с чем-то важным, подлинным и от этого ценным, а от страха сделать что-то не так — не туда встать, не там перекреститься, не то сказать, быть негативно оцененным в обществе, в которое хотел бы быть принятым.
Как же вырваться из этого механизма и обрести свою подлинность?
Продолжение следует 👇👇👇