Ситуация на ночной пасхальной Литургии. Читают Евангелие на церковнославянском, греческом, латыни, иврите, азербайджанском.

В момент чтения на n-языке женщина рядом: "А на русском-то прочитают?"

Не, жду похолодание, чтобы не смотреть на итог того, как люди всю зиму ходили в зал 😅

Так мило увидеть православного батюшку, который так говорит о смерти папы Франциска 😬

Пишут, что умер папа Франциск.

Пост-постные размышления

В этом году впервые провел Великий пост вне монастырских стен. Ладно, не впервые, первый раз был в ковидный год, но это когда было?

Вот какие мысли пришли по итогам великого поста.

Соглашусь, что поститься — дороже, чем не поститься.

Здесь не работает тезис "сэкономленное в пост пожертвуй бедным". Здесь уже мне должны докинуть за то, что я переплатил во время поста.

Расписание богослужения создано для тех, кто не работает.

Единственное — канон прп. Андрея Критского. В Москве, по крайне мере, его научились переносить на попозже, чтобы люди успели с работы на богомолье. Но вот остальные службы — особенно Страстной — точно не для тех, кто работает стандартные 9-18 или 10-19.

Можно спокойно экспериментировать с форматами поста.

В начале поста ходил по каналам постный календарь о. Вадима Коржевского. Я сначала смутился его подходом, но потом понял, что такой вариант может помочь посмотреть на пост как на воздержание с новой стороны. А можно ещё уходить из соцсетей, отрекаться от силы кофе всемогущего, глюкозы и прочего.

И, в целом, пост как аскетическая практика — интересный опыт наблюдения за тем, как еда и ее отсутствие влияют на эмоциональное состояние.

Возвращаясь к теме цикличности споров в церковной среде.

Споры о Чаше на Преждеосвященной закончились. Начинаются споры о том, нужно ли поститься в период Пятидесятницы.

Из недавнего: "Строителей, боготворителей святаго храма сего".

Как там квест с поеданием куличей и яиц?

Смерть удалена.

Христос воскресе!

Смерть и грех побеждены, Божественная Любовь явлена одновременно в своей немощи и в своей силе. И только эта Любовь непобедима.

❤️

А как вы украшали яйца?

Так, вот-вот и все начнут бомбить мессенджеры с пасхальными открытками.

Но мы же люди приличные и культурные. Мы не рассылаем безвкусицу — мы рассылаем зайку-поздравляйку 🐰

Ждёте зажжения схождения благодатного огня?

Освятили куличики?

Канон Великой Субботы у многих ассоциируется со словами "Волною морскою".

Пару лет назад побывал на концерте Антона Батагова и Надежды Кучер (Таня, ответственная за культуру, спасибо 🙌). Они играли альбом "16" — там под мелодию исполняются тексты, написанные женщинами.

Вот и попала в этот список женщин и монахиня Кассия Константинопольская с ирмосом "Волною морскою".

слушать можно здесь

Понравилась эта идея. Я так-то не близок к поэзии, но все же.

Посмотрел по нацкорпусу русскому языку стихи о Великой Пятнице.

- Прореки! Прореки! - говорили Христу,
и невинную плоть прибивали к кресту,
дети малые, женщины и старики
предавали Его земляному пласту.

Светлана Кекова

На ночь мучает лишь один вопрос: когда рассылать зайку-поздравляйку?

Получается, что пасхальное триденствие и у католиков, и у православных совпадает в этом году 🤔

Когда-то давно сделал подборку из "Дневников" о. Александра Шмемана — записи, сделанные в Страстную.

Люблю перечитывать некоторые моменты.

Вот сегодня — Великий Четверг.

«23 апреля 1976: «Великий Четверг: почти весь день в церкви, а в промежутке – подсознательное стремление: не дать полноте этого дня быть тронутой, испорченной суетой, разговорами… После Литургии – любимейшей моей «красной» Литургии – уехал в Нью-Йорк [по делам]. И эта внешняя «суета» не мешает внутренней сосредоточенности, как мешали бы ‘‘«церковные разговоры’’».

Или вот еще:

​«2 мая 1975: «Великий Четверг: в его двойном воплощении – «красная» Литургия утром, двенадцать евангелий вечером. Снова и снова, каждый год, воплощение того же дня, абсолютно надвременного в своей сущности. Величайшая, глубочайшая правда традиции – эта возможность, данная нам, погружаться опять в неизменное. И кроме этого погружения, смиренного, благодарного и радостного, от нас ничего не требуется.

​Чувствую это тем более сильно, что до Литургии – полтора часа исповедей, и очевидность греха, падения, измены как, прежде всего, «отсебятины», нарушения уже явленной, дарованной, «царствующей» и «жительствующей» жизни своей маленькой рабской «свободой», которая и есть «похоть плоти, похоть очей и гордость житейская».

​Закон Церкви: отдаться тому, что дано, действительно не искать «своего». Ибо в том-то и все дело, что все уже «совершилось», все исполнено и все дано. И единственное назначение Церкви в мире: это «совершенство» и эту «данность» являть и давать нам… Все остальное – «от лукавого»…
​
Опасность: полюбить Церковь как бы «помимо» Христа. Этой любви больше, чем думают. Но Церковь – это только Христос, Его жизнь и Его дар. Искать в Церкви чего-либо кроме Христа (а это значит – опять искать себя и своего) – неизбежно «впасть в прелесть», в извращение и в пределе – в саморазрушение».

Люблю фразу Великой Среды, что поклоны отменяются после последней молитвы прп. Ефрема Сирина вплоть до Троицы за исключением поклонов перед Плащаницей.

А поклоны перед Святыми Дарами? А перед Крестом на службе 12 Евангелий?

еще из старого: ЧИСТЫЙ ЧЕТВЕРГ

омый Господи
грязные грехи наши

ну вот! другое дело
теперь они такие чистенькие
ишь ты почти неузнаваемые
скрипят если провести пальцем
можно пользоваться снова

16.04.2014

Как обычно, подглядываю за тем, что читают люди в транспорте.

Вот девушка читает книгу с подборками библейских цитат🙈

Вижу, что у нас опять наплыв новых подписчиков. И я этому рад 😌

Рассказываю о здешних традициях и локальных мемах:

— перед праздниками делюсь зайкой-поздравляйкой. Он в тысячу раз лучше всяких безвкусных гифок, которые вам присылают родственники.
Когда-то я лично рассылал этого зайку, но потом пришлось сделать канал, чтобы рассылка была более массовой 🙈

— рассказываю о Библии и церковнославянском. В целом, это то, что меня как-то вдохновляет.

— бывают и богословские истории. Но это редко. Из последнего — размышления о Евхаристии после библейского завтрака (почитать можно по хэштеги #евхаристическиемысли@sxolia)

— иногда здесь бывает сарказм, но не все его фиксируют. И слава Богу 🙈

Баланс полезности и кринжа иногда не соблюдается. Но что ж поделать 🤷‍♂️

Открытие дня: есть люди с именем и отчеством Одиссей Софоклович.

Запахло гомеровской Элладой.

"Учитель продолжается в своем ученике" — помните такие строки?

Такие учителя у каждого свои. А сегодня — юбилей у того, кого я считаю ключевым учителем в своей жизни, — у Ларисы Ивановны Маршевой.

Не встречал людей такой же честности и харизмы, ответственности и доброты, открытости и доверия. И это все одновременно.

Многому меня научила и учит до сих пор Лариса Ивановна — лекциями, историями, личным примером.

"Главное, чтобы нас не разделило общее прошлое", — фраза Ларисы Ивановны как лейтмотив всей нашей жизни.

С юбилеем, Лариса Ивановна! Спасибо за столь многое, что вы делаете для меня, студентов и Церкви!

💐

Мой контент для запрещённой сети пусть будет и здесь.

Читаем с ученицей на древнегреческом послание Павла к римлянам.

Ученица: "Хорошие апостолы не ругаются матом. Хорошие апостолы матом смотрят".

Сделали в Хаусе листовки к Пасхе. Посоветовал людям правильно поздравлять близких. Вот только не написал, что нужно рассылать зайку-поздравляйку 🙈

Это наш маленький секрет 🤫

Вы тоже рады теплу?

Есть жизненно важный вопрос: где можно купить нереально вкусный кулич?

Заблочили на ютубе шортс, потому что там фрагмент из "Битвы экстрасенсов" 😕

Настроение дня: как почти 4 месяца прошло с Нового года?

Отец Николай хоть и возглавлял пресс-службу, но фотки выслал поздно вечером. Но это не мешает поздравить его с хиротонией.

Разговоры о том, что Коля будет настоящим русским батюшкой, становятся реальностью🙈

Достоин!

В Антипе нынче обсуждают такое и презентуют молитвослов отца Павла Боброва.

Есть лишь один минус: весь тираж раскупили, мне экземпляр не достался.

В Антипе нынче обсуждают такое и презентуют молитвослов отца Павла Боброва.

Есть лишь один минус: весь тираж раскупили, мне экземпляр не достался.

Если что, можно выбрать все варианты 😎

Вспоминаю рассказ о. Афанасия, как в 90-е надо было выбрать, на какой из Литургий причащаться: на Вербное, в Великий Четверг, Великую Субботу или же на Пасху.

А вы как планируете?

Какая там Литургия, общая молитва, когда нужно вербу купить и грехи не забыть?

К слову, исповедь во время причастия — норм.

Ситуация в храме: очередь на исповедь такая же, как и в лавку за вербой.

Помните, что вербой надо избить ближнего своего со словами "Не я бью — верба бьёт"!

Так делали наши отцы, будем делать и мы.

🌿

У кого-то — поход на праздничное бдение с вербой в руках, а у кого-то — пасхальный седер.

Само действо седера мне нравится, хотя ни разу в нем не участвовал.

Даже сода намекает на куличик 🥹

С Лазаревой субботой! 🙏

Чтобы не бомбить вас уникальным контентом, делюсь зайкой-поздравляйкой, который поздравляет с Лазаревой субботой и Вербным воскресеньем 🌿✨

Не рассылайте родственникам на вайбер пошлые безвкусные гифки. Рассылайте зайку-поздравляйку!

Икра, которую могу себе позволить 🥹

Не имитированная, а лимитированная.

Нашел здесь

В честь приближающегося Песаха искал курс о современном иудаизме и вспомнил о курсе "Иудаизм" от Анны Ильиничны Шмаиной-Великановой.

Уже второй раз его слушаю. Лучшего рассказа о пасхальной агаде я не слышал.

Готовим икру на завтра? Красную или черную?

Давай уже ложиться спать. Завтра как-никак пятница.

У кого-то завтра "Душеполезную совершивше Четыредесятницу", а у кого-то — зроа, бейца, марор, карпас, хазерет и харосет.

Ладно, Песах — послезавтра.

Завтра уже пятница.

И конец поста.

Что нынче шепчет погода?

Вернулся к чтению биографии о. Павла Флоренского в ЖЗЛ.

Первые сто страниц прочёл прошлой зимой, но стиль тогда показался слишком витиеватым, но вот для романтики весны в самый раз.

К Вербному воскресенью с хаусом сделали листовки.

Две вещи, о которых там не написано:
1. Надо бить ближнего своего освященной вербой со словами "Не я бью — верба бьет".
2. Не надо рассылать безвкусные гифки. Родственники должны смотреть зайку-поздравляйку.

Но это так. Между нами 😉

Как-то так выглядит библейский марафон по книге пророка Исаии и посланию к евреям, который я загрузил в бот 💪

2 прошедших марафона есть в формате бота (он сам автоматически высылает материалы):
— "Где Дух Господень, там свобода" — это по Иову и двум посланиям к коринфянам
— "И вот приду собрать все народы и языки" — это по пророку Исаии и посланию к евреям

Глядя на материал спустя время, конечно, понимаю, почему не все доходят до конца марафона. Там столько всего 😬

бот

Быть настолько близко к сладкому пасхальному наслаждению за 200-300к? Записывайте мой номер.

Настроение вечера: Alors on dance.

Настроение вечера: Alors on dance.

Настроение вечера: Alors on dance.

Мама присылает фотки моих домашних книжных полок.

Эта фотка — яркий пример того, что я в разные периоды жизни читал. Это выпуски журнала "Благодатный огонь", которые я вывез из Варницкой гимназии и которые познакомили меня с Менем и Шмеманом. Это сшитые в единую книгу вырезки из газеты, где-то когда-то давно напечатали "Сына Человеческого" о. Александра Меня. Ну и книги, которые мне выслали во время ковида, чтобы, видать, я не скучал дома.

P. S. Книги архиепископа не осилил, как и книгу лютеранского пастора.

P. P. S. Вспомнил, что такого "Сына Человеческого" мне подарила в классе 8 или 9 Людмила Федоровна, учитель математики и какой-то период мой классный руководитель, со словами: "Думаю, тебе это лучше походит".

Настроение встречать Рождество, а не Пасху.

Отец Силуан как обычно метко все описывает 😎

Настроение дня: слушать панельную дискуссию на конференции "Эмет" о 13 принципах веры.

В честь праздника и грядущей Лазаревой субботы 😉

Новости к этому часу: плюс один друг в священном сане.

А кто-то ещё заметил, что в магазинах резко появились куличи?

Они адекватные?

С Благовещением! 🕊️

Давно не было зайки-поздравляйки. Помните, лучше разослать зайку, чем стрёмные гифки.

С праздником! 🫶🙏

Кто-то тоже не прятал зимние вещи?

-2, а по ощущениям -10. Пойдёт для воскресенья ❄️

Нашел свой дневник, который вел 5 лет назад дома во время ковида, — интересное чтиво.

Все как-то против моей работы в шаббат. Сначала сон после плотного завтрака, потом мышка, которая требует зарядки.

Ладно. Принимаю знаки и иду дальше смотреть сериал.

А Паша Техник всё-таки умер.

А кто-то помнит, что здесь некогда была рубрика с народным календарём?

Единственный мой трекер — проездной, который напоминает сколько дней осталось по нему ездить.

Грустная новость — гомельский завод "Спартак" прекращает изготовление конфет "Аэрофлотские" ☹️

Эх, уходит вкус детства.

И еще кое-что о культуре в контексте церковнославянского языка

Заметил возвращение тренда на противопоставление просвещенных и образованных сторонников русского языка в богослужении и темных закостенелых сторонников церковнославянского.

И этот тренд продвигался и сейчас продвигается именно первыми.

Для этого иногда есть повод. Достаточно глянуть в комментарии под каким-нибудь постом о церковнославянском языке, где всегда возникает дискуссия (если выражаться очень вежливо) о непонятности современного богослужения.

О! Сколько там ярости и гнева. Православные зилоты умеют отстаивать свою позицию, но делают они это чаще всего хамски.

И вот здесь вопрос культуры. Я не говорю о культуре спора или дискуссии. Просто о вежливости и уважении.

Хорошо сказал о. Силуан (Туманов): "
С 1917 года человек хамящий стал образцом жизни. Он стал руководить жизнью других людей... Вежливость в такой среде воспринимается как страх, что тебе дадут по морде, если ты будешь хамить. Вот тогда начинается вежливость. А вежливость перед человеком, который младше тебя, воспринимается как слабость, как юродство или как какое-то извращение".

И тогда как защищать церковнославянский, если всегда вклинится тот, кто вообще загубит диалог?

А вот диалога, общения, открытости вообще не хватает.

Понял, что давно не было зайчика в канале. Жду Благовещение 🥹

"Любое новое хобби, новое увлечение, занятие, работа, подработка, учёба, ребёнок, отношения, любые другие занятия — это минус другие занятия".

Подробнее здесь.

Почему же я за церковнославянский язык в богослужении?

Может, для кого-то это странно прозвучит, но я за сохранение церковнославянского языка как традиционного литургического языка Русской Церкви.

Уже пару раз рассказывал о том, почему же мы до сих пор не служим на русском.

Какие мои тезисы?

1. Такова традиция. Вот это прям важный тезис. Церковь сама по себе очень консервативный институт. Здесь куда ни глянь — традиция. Да, они бывают разные, но здесь лишь время — единственное, чем эти традиции проверяются.

2. Язык вообще ни при чем. За долгую историю православное богослужение прошло разные стадии своего развития. И эти пласты по-разному доносятся до современности. Здесь и Библия, и ее толкование, и аскетика, и некогда новомодные веяние. И это как-то надо знать.

3. Перевод — сложный процесс. Да, есть теория перевода. В России она хороша развита и активно развивается сейчас. Но перевод православного богослужения оказывается уж слишком междисциплинарным явлением. Конечно, можно создать переводческие группы и комисссии, но и они не остаются идеальными.

И это прям видно даже по подкасту с о. Силуаном. Там мало о самом языке, но много о просвещении, катехизации и культуре в целом.

Продолжая разговор о церковнославянском

В понедельник прошла презентация нового перевода Постной Триоди, выполненного Свято-Филаретовским институтом.

Хорошо, что теперь переводчики рассказывают свои стратегии и основания для перевода. Можно услышать и исполнение этих переводов.

Основное отличие от опыта о. Силуана (Туманова) — стремление ввести эти тексты в богослужебную практику. Не для частного, а именно для литургического употребления.

Такой тезис, конечно, многих почти что до ужаса пугает. Но надо честно признать: о. Георгий Кочетков совершает богослужение на русском языке не первое десятилетие. Оно уже 5 лет транслируется в прямых эфирах.

Очень удачно вышел и новый выпуск Вестника СФИ, где вышло академическое интервью "Проблемы перевода богослужения на русский язык" (закину файл в комменты). В нем явна позиция отца Георгия: "Если церковь в принципе примет русскоязычное богослужение, наши переводы будут обязательно востребованы".

Что делать?

Да просто подумать, что ждет Церковь в будущем. И есть ли в нем место традиционному церковнославянскому богослужению.