🔸🔤ИЛОСОФИЯ: СПИСОК РЕКОМЕНДУЕМОЙ ЛИТЕРАТУРЫ

Сегодня мы вновь публикуем список основных работ, подходящих для освоения марксистской философии.
Важно помнить, что это — базовая литература, которая не сделает из вас теоретика, но изучать философию марксизма лучше системно, а не мечась между случайными брошюрками случайных людей.

Как и всегда, призываем читать работы критически: у авторов из этого списка есть и ошибки, и идеи, с которыми мы не согласны. Однако реальность такова, что на сегодняшний день это оптимальный выбор.

Работы из списка подойдут как для тех, кто только начал осваивать фундамент марксистского мировоззрения, так и для тех, кто желает заполнить пробелы в своих отрывочных знаниях.

Сегодня, как и сто лет назад, среди левых критически не хватает людей с диалектико-материалистическим взглядом на мир. Мы призываем вас пополнить ряды этих людей.
Из просто «левого» стать марксистом, дабы не повторять ошибок прошлого. Без усвоения философского фундамента это просто невозможно.

https://telegra.ph/SPISOK-RABOT-PO-FILOSOFII-05-10

#LC_Философия
#LC_Коллекция
#LC_Републикация

🔸 Р. КИПЛИНГ — КОРОЛЕВА

Дорогие друзья!

В этот раз мы хотели бы озвучить несколько отличных стихотворений Редьярда Киплинга. Несмотря на то, что его мировоззрение было реакционным, ряд произведений возвышались над ограниченностью взглядов автора.

К тому же на днях произошло событие, которое срезонировало с озвученным стихотворением: в Верхней Пышме вокруг памятника Ленину соорудили скейт-площадку. Некоторые левые закономерно возмутились, ведь для них Ленин — неприкосновенная святыня, а памятник — всë равно что мощи для православных. Поэтому сегодняшнее стихотворение адресовано как раз такому типу граждан, в системе координат которых люди существуют для памятников, а не памятники — для людей.

«Королева» — стихотворение-насмешка над ретроградами и консерваторами всех эпох. Наверное, каждый из нас слышал фразы типа «вот раньше-то было о-о-о», или «а вот в моë время», словом — «Разве нынче народ пошёл? Разве племя?». Именно такой когорте брюзжащих людей и посвящена «Королева».

Приятного прослушивания!

⬜️Boosty

🌍VK Видео

🎧Mave.Подкаст

🎧Аудиофайл в первом комментарии.

#LC_Культура
#LC_Николай_Свидригайлов

🔸🔤РИТИКА ТЕОРИИ ПРЕДЕЛЬНОЙ ПРОИЗВОДИТЕЛЬНОСТИ

Представляем нашим читателям перевод статьи американского марксиста Фреда Моусли, посвящённой критике мейнстримной теории предельной производительности и цены капитала.

В работе автор рассматривает основные фундаментальные проблемы этой теории и то, как их решили в трёх популярных вузовских учебниках по микроэкономике промежуточного уровня за авторством Вэриана, Франка и Николсона-Снайдера.

В статье для обсуждения поставлены три главные проблемы:

1⃣Невозможность включить материальные и промежуточные затраты в теорию предельной производительности;

2⃣Несостоятельность вывода спроса на капитал (либо труд) в рамках этой теории на основании предельного продукта капитала;

3⃣Отсутствие того, ради чего создавалась теория, — объяснения дохода на капитал.

https://lenincrew.com/moseley-marginal-productivity-critique/

#LC_Перевод
#LC_Политэкономия
#LC_Фред_Моусли
#LC_Владимир_Заломов
#LC_Давид_Ростомян
#LC_Дмитрий_Перевозов

🔸🔤ОЛИТЭКОНОМИЯ: СПИСОК РЕКОМЕНДУЕМОЙ ЛИТЕРАТУРЫ

Сегодня мы хотим поделиться с нашими читателями обновлённым списком рекомендованной литературы по политэкономии от нашего журнала.

Мы поместили «Капитал» в начало, потому что фундаментальный труд Маркса нужен именно как основа для знаний любого начинающего марксиста, ведь без понимания этой книги вся литература, поглощённая вами в процессе изучения политэкономии, наверняка будет изначально неверно истолкована, что впоследствии отразится на вашем мировоззрении. И здесь наглядным примером может стать современная ситуация, когда часть коммунистов, поддавшихся на уговоры мир-системщиков, приняли на веру вымысел о полной совместимости марксизма и теории мир-системного анализа, а затем выдают эту эклектику за новое слово в марксизме.

В списке рекомендованной литературы мы не ограничиваемся марксистскими работами: такой подход был бы попросту ненаучным, так как без изучения мейнстримной экономки нельзя даже примерно наметить тот круг вопросов, с которыми непременно столкнутся марксисты на своём пути в век современных и до крайней степени усложнённых экономических отношений. Один только факт наличия в мейнстриме хоть и поверхностных, но тем не менее гораздо более адекватных теорий развития, чем в международной левой научной среде, говорит о многом.

Марксист обязан хотя бы на среднем уровне разбираться в экономике, в том числе знать суть конкурирующих с марксизмом мейнстримных и неортодоксальных теорий. При этом стоит помнить, что «хромающий» в любой составной части марксизма коммунист — стихийный оппортунист. К сожалению, печальный исторический опыт не даёт забыть об этой горькой истине. Изучать политэкономию стоит хотя бы для того, чтобы в неожиданный момент вчерашние товарищи не превратились в сегодняшних врагов.

Публикуемый список будет непременно расширяться, ведь мы непрерывно ведём исследования советского и зарубежного политэкономического наследия, а также стремимся нащупать и дать новые перспективные концепции, развивающие теорию современного империализма и предлагающие марксистскую трудовую теорию развития.

Следите за нашими публикациями!

https://telegra.ph/Literatura-dlya-osvoeniya-discipliny-politicheskaya-ehkonomiya-dlya-marksistov-11-15

#LC_Коллекция
#LC_Републикация
#LC_Политэкономия

🔸🔤АШИЗМ ВЧЕРА И СЕГОДНЯ | МАРКСИСТСКИЙ ВЗГЛЯД

Уже не первое десятилетие исследователи задаются вопросом: «Что есть фашизм?». Казалось бы, у марксистов должен быть готовый ответ, однако дискуссии о природе и сущности этого явления не утихают и по сей день. Тем более, говоря о прошлом, многие подразумевают настоящее и ближайшее будущее.

В нашем ролике мы рассмотрим марксистское определение фашизма: какие исторические события повлияли на его формулирование и что с ним не так в современных условиях.

Учитывая опыт наших предшественников и знания, доступные нам сегодня, мы уточнили понятие «фашизм».

Приятного просмотра!

🌐YouTube

⬜️Boosty

🌍VK Видео

🎧Mave.Подкаст

🎧Аудиофайл в первом комментарии.

#LC_Видео
#LC_Прошлое
#LC_Настоящее

🔸🔤ОВРЕМЕННЫЕ ТЕОРИИ ИМПЕРИАЛИЗМА

Сегодня мы представляем на суд критики свою оригинальную концепцию современного империализма.

Последние два года наш коллектив посвятил изучению и критическому анализу различных теорий, заместивших собой теорию империализма Ленина, перечень которых венчает небезызвестная концепция неэквивалентного обмена. В целом ряде публикаций мы уже дали свой исчерпывающий критический марксистский анализ этих теорий и их суррогатов. Мы с разных сторон осветили вопрос, который в одном предложении можно выразить так:

⚪Как коммунистам не стоит объяснять развитие международных экономических отношений?

Сегодня, вслед за опубликованной рецензией на книгу С. Л. Выгодского, мы наконец представляем большую работу, где предлагаем зачатки своей положительной концепции, выработанной за время исследовательской работы, ответив на вопрос:

⚪Как необходимо рассматривать международные экономические отношения с точки зрения марксистской политэкономии?

В статье мы осветим ряд интересных концепций от малоизвестных в России теоретиков зависимости, дав им марксистскую оценку. Выделим интересные мысли и теории, которые мы взяли на вооружение при разработке своей позиции. А главное, в заключении предложим каркас нашей собственной концепции, которая в дальнейшем будет постепенно дополняться и развиваться.

https://lenincrew.com/modern-imperialism-theories/

#LC_Политэкономия
#LC_Давид_Ростомян

🔸🔤ИКТИВНАЯ АНАЛИТИКА КАПИТАЛА

Фондовый рынок существует не первый век и сегодня является неотъемлемой частью капитализма. Эффективный способ обращения капиталов, источник стремительного обогащения и столь же стремительного разорения — он был и остаётся предметом внимания в буржуазном обществе. Про него пишут книги, снимают фильмы, рассказывают байки, а теперь ещё и клепают ютуб-шортсы, инстаграм-рилсы и тик-токи.

Попытки людей разобраться в хитросплетениях финансовых рынков нередко напоминают серию магических ритуалов. Оно и неудивительно: с развитием монополистического капитализма и его финансового сектора фиктивный капитал разросся до таких размеров и приобрел настолько сложную структуру, что для большинства людей рынок ценных бумаг является чем-то мистическим, запутанным и действующим по одному чёрту известным законам.

Магические представления о финансовых рынках есть в том числе и у левых. Общение с самыми разными представителями левого сообщества подтверждает это из раза в раз. И так уж вышло, что за последние несколько недель сразу несколько левых «медиа» выпустили статьи/заметки, касающиеся финансовых рынков. Конечно, мы понимаем, что финансы — сложная область экономики, и было бы странно, если бы каждый левый был в ней специалистом. Однако для того, чтобы понять, что написанное в обозначенных статьях весьма далеко от реальности, много знаний и не требуется.

Несмотря на то, что при всей своей некомпетентности нашим левым ещё далеко до блистательного парада дегенератов «популярной финансовой аналитики», разобрать означенные «экспертные заключения» лишним не будет. В общем, если вам интересно, как выглядит глубокая финансовая аналитика от левых и как легко она опровергается — милости просим.

https://lenincrew.com/fictional-capital-analytics/

#LC_Настоящее
#LC_Игорь_Дубнов

🔸🔤НТОЛОГИЯ КРИТИКИ МИР-СИСТЕМНОГО АНАЛИЗА

В преддверии выхода большой статьи по современным теориям империализма мы хотим напомнить нашим читателям о том, какой путь прошёл наш коллектив к формированию зачатков собственной концепции современных международных отношений.

Начав с марксистской критики теорий мир-системного анализа, мы сфокусировались на разборе наиболее популярной в российской левой среде интерпретации теории зависимого развития от коллектива «Простые числа».

Предлагаемый ими подход представляет собой эклектичную смесь из разномастных, порой противоречащих друг другу концепций теоретиков зависимого развития и мир-системного анализа. Эту, с позволения сказать, теорию коллектив «Простых чисел» вот уже который год безуспешно пытается скрестить с марксизмом. Именно с этим обстоятельством и связана наша критика, которую мы представили нашим читателям и зрителям в ряде публикаций.

Поэтому коллектив Lenin Crew настоятельно рекомендует всем ознакомиться с нашими прежними материалами, в которых даётся подробная критика теорий мир-системного анализа и зависимого развития.

1⃣Стрим-дискуссия на канале Василия Садонина «Империализм в XXI веке и мир-системный анализ»
🌍VK Видео

2⃣Статья «Критика мир-системного анализа. Марксистский подход»

3⃣Стрим «Мир-полярное расстройство»
🌍VK Видео

4⃣Видео-ролик по статье «Критика мир-системного анализа. Марксистский подход»
🌍VK Видео

5⃣Видео-ролик «Карикатура на марксизм, или Закон стоимости Олега Комолова»
🌍VK Видео

6⃣Видео-интервью на канале КрасноBY «Мир-системный анализ vs Теория империализма. Капитализм после Маркса и Ленина»

7⃣Видео-лекция «Современные теории империализма»
🌍VK Видео

8⃣Видео-ролик «Неэквивалентный обмен временем»
🌍VK Видео

9⃣Текстовая выкладка по видео-ролику «Неэквивалентный обмен временем»

1⃣0⃣Пост «Собственность есть кража»

#LC_Коллекция
#LC_Републикация
#LC_Политэкономия
#LC_Давид_Ростомян

🔸🔤ИОДОР ПАЛЬМИН — ВЕЧНОЕ БЫТИЕ

Дорогие друзья!

Мы приглашаем вас к знакомству с творчеством замечательного поэта и переводчика Лиодора Пальмина. Яркий след в культурной среде России 60–80-хх годов ХIX века, «гроза цензоров», оказавший деятельное влияние на Чехова и Куприна, трагическая и противоречивая фигура — так можно охарактеризовать поэта.

За участие в студенческих волнениях 1861 года его отчислили с юридического факультета и посадили в Петропавловскую крепость. Пальмин, будучи революционным демократом, сотрудничал порой с реакционными изданиями, чтобы получить хоть какой-то сносный заработок. Автор знаменитого «Rekviem'а», колко критиковавший и высмеивающий современные ему порядки, маялся от одиночества. В конечном счёте «поэтическая личность, вечно восторженная, набитая по горло темами и идеями» разочаровалась в мире, людях и самом себе. Несмотря на то, что Пальмин был одним из самых плодовитых авторов, он претерпевал бедность, начал горько пить и умер, едва миновав рубеж пятидесяти лет.

Сегодня мы хотели бы познакомить вас со стихотворением, потрясающим своей надеждой и верой в победу прогресса и неуничтожимость стремлений человечества к освобождению от оков. «Вечное бытие» служит благим источником для стойкости духа всем, кто бросил вызов гнетущей реальности.

Приятного прослушивания!

🌐YouTube

⬜️Boosty

🌍VK Видео

🎧Mave.Подкаст

🎧Аудиофайл в первом комментарии.

#LC_Культура
#LC_Николай_Свидригайлов

🔸 🔤АК КРИТИКА ЛЕВЫХ ПОССОРИЛА

Часто под нашими критическими публикациями в адрес других левых мы встречаем комментарии схожего содержания:

«Опять вы критикуете очередную левую организацию. Они занимаются полезной деятельностью, и у них много подписчиков/просмотров/кружков. Они, в отличие от вас, не занимаются критикой других левых, разобщая и так разобщённую левую среду, а критикуют капитализм».

Впору вспомнить известный эпизод из фильма «Властелин колец. Две крепости»:
«Зачем угнетать этими бедами и без того угнетённый разум? Разве не видишь? Твой дядя утомлён твоим недовольством и жаждой войны».

На подобных комментариях не стоило бы заострять внимание, если бы это была позиция конкретного человека. Однако сегодня весь «левый мейнстрим» построен вокруг той идеи, будто бы есть разобщённые левые, которые только и грызутся по мелочам, когда можно всем объединиться, организовать пролетариат и, наконец, начать строить коммунизм. Итогом всегда являются призывы объединить левых с различными взглядами на стратегию борьбы, чтобы работать сообща, несмотря на разногласия.

В новой заметке разбираемся со злободневным вопросом критики в левой среде.

https://telegra.ph/KAK-KRITIKA-LEVYH-POSSORILA-03-19

#LC_Настоящее
#LC_Шахбоз_Деньгин

🔸🔤УДА ПРИПЛЫЛИ КОРАБЛИ ДУРАКОВ?

«Корабль дураков» — символ бесцельного странствия, предстающего как удел маргинальных персонажей, этаких сумасшедших. В средневековой культуре на таких кораблях отправлялись в торговое плавание безумцы, изгнанные за пределы оседлого, упорядоченного, осмысленного существования.

Год назад мы опубликовали статью «О кораблях дураков», где анализировали акцию коалиции «Справедливый мир» по порче бюллетеней. За это время коалиция распалась, а её акции не оставили заметного следа в жизни левого движения. В ответ на бессмысленные действия акционистов мы предложили свою тактику развития левого движения, которая, на наш взгляд, остаётся актуальной и по сей день.

В статье мы утверждаем, что в нынешних условиях, когда нет компетентных людей, нет влиятельной организации, когда коммунисты не представляют из себя существенной силы, участие в выборах — это личный выбор каждого, не связанный с политической борьбой. Мы призываем сосредоточиться на внутренней работе в движении, ориентированной на качество участников, а не на их количество. Наша критика спонтанных коалиций, возникающих перед выборами, остаётся в силе: у них нет ни стратегии, ни программы действий, они лишь реагируют на действия других политических сил, например, либералов с их «полуденной» акцией.

Мы настаиваем на систематической работе по проведению единого марксистского анализа современной действительности, публицистической деятельности и индивидуальной пропаганде. Только так можно создать теоретическое оружие, необходимое рабочему классу в будущих глобальных потрясениях.

⚪Почему диван может быть лучшим местом для коммунистической борьбы?

⚪Что марксисты могут противопоставить «болтовне» популярных стримеров и блогеров?

⚪«Хоть что-то делать» — или делать то, что нужно?

Ответы на эти вопросы помогут вам не тратить время на бессмысленные акции, когда левые популисты в очередной раз позовут вас на очередное бесполезное мероприятие.

https://lenincrew.com/ship-of-fools/

#LC_Републикация
#LC_Настоящее
#LC_Семён_Семецкий
#LC_Шахбоз_Деньгин

Электронная копия книги «Пролегомены к критике Гносеологизма» Виталия Тутубалина.

🔸🔤РОЛЕГОМЕНЫ К КРИТИКЕ ГНОСЕОЛОГИЗМА

Полтора года назад вышла монография нашего большого друга и товарища Виталия Тутубалина — «Пролегомены к критике гносеологизма». Работа направлена против ограничения предмета философии исключительно познанием.

Помимо переработанных статей, опубликованных в нашем журнале, монография содержит новую, вторую часть, дополняющую и углубляющую первую. На корпусе материалов всех представителей всех течений позитивизма и советских полемик вокруг предмета Виталий проводит сравнительный анализ позитивизма и гносеологизма, которым многие авторы пытаются подменить философию марксизма.

С момента публикации все экземпляры «Пролегоменов» были практически распроданы. В рамках подготовки книги к переизданию мы представляем вниманию читателей свою рецензию на этот труд.

Желающие приобрести оставшиеся экземпляры могут писать Алексею.

https://lenincrew.com/tutubalin-gnoseologism/

Электронная копия книги «Пролегомены к критике Гносеологизма» Виталия Тутубалина во втором комментарии и дополнительно отдельным постом.

#LC_Литобзор
#LC_Философия
#LC_Николай_Свидригайлов

🔸🔤ОБСТВЕННОСТЬ ЕСТЬ КРАЖА

Призрак бродит по России — призрак неэквивалентного обмена.

Давеча неунывающие и мужественные борцы за неэквивалентный обмен — как бы парадоксально это ни звучало, — опубликовали пост с очередным «неопровержимым» доказательством доминирования этого прискорбного явления в международных отношениях.

В нём, основываясь на анализе данных глобального межотраслевого баланса от некоего экономиста А. Риччи, «Простые числа» утверждают, что
«<...>в 2019 г. чистый приток стоимости на душу населения в год составил для стран Западной Европы 6,9 тыс. долл., Северной Америки — 2,7 тыс. долл. В то же время чистые потери России и стран СНГ равны 1,9 тыс. долл., Юго-Восточной Азии — 1,6 тыс. долл.»

Этот чудовищный диспаритет, с точки зрения ПЧ, свидетельствует о том, что
«Участие в отношениях неэквивалентного обмена даёт странам центра существенные преимущества в глобальной конкуренции капиталов, которая сегодня ставит человечество на грань мировой войны».

Мы уже рассказывали о том, что теория неэквивалентного обмена, которую с упорством, достойным лучшего применения, продвигают ПЧ, базируется на ошибочных политэкономических теориях Мальтуса и Сисмонди XIX в. Однако в этот раз они превзошли сами себя в погружении вглубь веков в поисках очередной ошибочной теории. И дело не в том, что дальше Прудона ПЧ в своих публикациях не ушли, а в том, что понимание производственных отношений Прудоном базируется на идеях XVIII в.
«<...>так как Прудон связывал всю совокупность этих экономических отношений с общим юридическим представлением „собственность“,<...>то он и не мог выйти за пределы того ответа, который дал Бриссо ещё до 1789 г. в тех же словах и в подобном же сочинении: „La propriete c'est le voh“ [„Собственность — это кража“].

В лучшем случае из этого вытекает только то, что буржуазно-юридические представления о „краже“ применимы также к „честному“ доходу самого буржуа. С другой стороны, ввиду того, что „кража“, как насильственное нарушение собственности, предполагает собственность, Прудон запутался во всевозможных, для него самого неясных, мудрствованиях относительно истинной буржуазной собственности».

К. Маркс, Нищета философии, 1847

Однако так ли преступно то, — спросите вы, — что небольшой коллектив левых взглядов заблуждается в каких-то абстрактных теоретических построениях? Ведь ПЧ — это «в доску» наши ребята, которые критикуют капитализм и ратуют за социалистические изменения.

На словах — да. Но что же на деле?

А на деле ПЧ прямо обвиняют неравный обмен, а следовательно, и его бенефициаров («злых» западных империалистов) в разжигании мировой войны.

При помощи несложных умозаключений вы быстро придёте к тем, кто эту риторику ныне в РФ активно продвигает.
«Другой пример, — компания Coca-Cola. В 2014 году её доход достиг 46 миллиардов долларов, что сопоставимо с ВВП Камбоджи. Международная профсоюзная конфедерация подсчитала, что, если бы половину этих средств, 21,6 миллиарда долларов, разделить среди 5,7 миллионов работников цепи поставок, каждый получил бы прибавку к зарплате в размере 1900 долларов в год».

К. Кирбирева, «Проблемы монополизации, теория и практика», 2024

Такими ли безобидными оказываются активно пропагандируемые идеи ПЧ, если на них смотреть с ракурса нарратива: «богатые страны грабят с помощью механизма неэквивалентного обмена бедные страны»? Ведь в этом случае становится очевидным то, что рабочие в богатых странах живут кратно лучше, именно потому что их монополии грабят рабочих бедных стран.

А что из этого следует? Очевидно, необходимость поддерживать своих доморощенных монополистов из бедных стран в построении справедливого многополярного мира, который избавит миллиарды простых рабочих от столь вопиющей несправедливости.

Социализм-то мы непременно построим. Но потом. Для начала необходимо решить насущный и наиглавнейший вопрос с неэквивалентным обменом.

Пролетариям [бедных стран] нечего в ней [борьбе] терять, кроме своих цепей. Приобретут же они весь [многополярный] мир.

Пролетарии [и капиталисты] всех [бедных] стран, соединяйтесь!

#LC_Политэкономия
#LC_Давид_Ростомян

🔸 EPPUR SI MUOVE!

Дорогие друзья!

Сегодня мы хотим познакомить вас с творчеством Василия Богданова, передового поэта 1860–80-х годов. Василий был человеком глубокого и живого ума. Работал врачом на Балтийском, а позже Черноморском флоте, совершал кругосветные путешествия. Будучи студентом медицинского факультета, он обучал будущую жену Л. Н. Толстого и её сестëр, не только преподавая им алгебру и русскую литературу, но и открывая для них Бюхнера, Фейербаха и пр.

Посвятив всю свою жизнь врачебному делу, он непрестанно печатался в журналах и газетах: «Искра», «Будильник», «Осколки», «Суфлëр».

Политически Богданова можно охарактеризовать как типического представителя передовых людей своей времени: так называемый революционный демократ и социалист.

Стихотворение «Eppur si muove!» в полной мере отражает пафос 60-х годов. Пафос несмолкающего голоса борцов с деспотизмом, темнотой и отсталостью. Пафос поколений, передающих друг другу «красное знамя».

«И всё-таки она вертится!»

Приятного прослушивания!

🌐YouTube

⬜️Boosty

🌍VK Видео

🎧Mave.Подкаст

🎧Аудиофайл в первом комментарии.

#LC_Культура
#LC_Николай_Свидригайлов

🔸🔤ОЛОКО, КРАСКИ И «СПИЧКА»

Наш коллектив в своих материалах неоднократно объяснял необходимость строгого определения и применения категорий исторического материализма. Игнорирование этого принципа в перспективе ведёт к отказу от фундаментальных достижений марксизма без их дальнейшего углубления.

Показательным примером постепенного отхода от основных положений истмата является теория переходного периода от коллектива журнала «Спичка». Своё теоретическое ядро она берёт из концепции «мутантного социализма» Бузгалина и Колганова, перенимая большинство их идей. В один ряд с формациями вводятся «переходные общества» в качестве самостоятельных исторических этапов развития. При таком подходе полностью выпадает из рассмотрения труд в его исторических формах как способ развития общества. Исчезает и трудящийся человек как субстанция производственных отношений.

По итогу читатель «Спички» получает обилие риторических приёмов вместо строгих определений и отсутствие четкой иерархии сторон общественной жизни. Поверхностное понимание и подгонка под нужные выводы базовых категорий диалектического материализма, таких как субстанция и единство, запутывают даже самих авторов.

Несколько лет назад прошёл наш совместный стрим со «Спичкой», где были выявлены смысловые противоречия их теории. Со временем к схожим выводам пришёл своим путём автор канала «Молоко и краски», тезисно изложив основные ошибки теории переходного периода. Критика разбита на четыре части, где приводятся интересные примеры трудностей редактора «Спички» с определением переходного общества. Всегда радостно видеть, что не мы одни замечаем серьезные бреши этой теории и ещё большую путаницу при её уточнении.

Ознакомиться с критикой можно по ссылкам:

https://t.me/milk_and_paints/557
https://t.me/milk_and_paints/558
https://t.me/milk_and_paints/559
https://t.me/milk_and_paints/560

#LC_Настоящее
#LC_Философия
#LC_Юрий_Алексеев

🔸 🔤СТОРИЧЕСКИЙ ГАЗЛАЙТИНГ

Итак, 22 июня 1941 года советскую границу перешли… Коалиционные силы Запада. Что, простите?

Наши читатели, окончившие среднюю школу, наверняка будут в некотором замешательстве, поскольку из всех «коалиций» во Второй мировой войне наверняка знают только одну — антигитлеровскую. Здорово же мы, однако, отстали от жизни!

С благословения структур Владимира Мединского, с 2022 года в научный оборот активно внедряется новый термин. В этой заметке мы вкратце осветим, зачем потребовалось изобретать этот интеллектуальный костыль, и почему он, по нашему убеждению, крайне неудачен даже с точки зрения замысла авторов.

https://lenincrew.com/historical-gaslighting/

#LC_Прошлое
#LC_Настоящее
#LC_Никита_Огарев

🔸 🔤ОВЕТСКАЯ НАУКА ОБ ИМПЕРИАЛИЗМЕ.
ТЕОРИЯ МОНОПОЛЬНЫХ ПРИБЫЛЕЙ С. Л. ВЫГОДСКОГО

Наш коллектив продолжает свои исследования в области советской политэкономии. На этот раз мы представляем вниманию наших читателей краткий обзор исследований империализма от советских авторов, венчает который рецензия на работу виднейшего советского экономиста Соломона Львовича Выгодского.

Нашу статью мы публикуем одновременно с книгой С. Л. Выгодского, электронная копия которой публикуется сегодня впервые.

«Современный капитализм (Опыт теоретического анализа)» (1975) — глубокий теоретический труд, посвящённый исследованию послевоенного империализма 1960–1970-х гг., который мы рекомендуем к ознакомлению всем интересующимся марксистской политэкономией.

Выгодский в своей книге не только проводит подробный эмпирический анализ послевоенного капитализма на примере экономики США, но и обогащает теорию империализма своей концепцией монопольных прибылей, которая даже сегодня, спустя более чем 50 лет, во многом способна объяснять тенденции современного империализма лучше, нежели неортодоксальные исследователи XXI столетия.

Настоящая рецензия призвана раскрыть в общих чертах основное направление мысли советской экономической науки середины XX века и стать очередным кирпичиком в фундаменте наших изысканий в области разработки концепции современной теории империализма.

https://lenincrew.com/vygodsky-review/

Электронная копия книги в первом комментарии к посту.

#LC_Литобзор
#LC_Политэкономия
#LC_Давид_Ростомян

🔸 🔤ОДОВЩИНА

Дорогие друзья!

В прошлый раз мы озвучили стихотворение, посвящённое Александру II. Сегодня мы хотим продолжить тему посвящений императорам, тем более что сегодняшнее произведение по пафосу и образности поразительно созвучно с ольхинским «У гроба».

Итак, мы хотим поделиться с вами стихотворением Н. А. Добролюбова «Годовщина». Минул год со смерти Николая I, и поэт подводит итоги правления, припоминая покойному все его «заслуги», в особенности Крымскую войну.

Приятного прослушивания!

🌐YouTube

⬜️Boosty

🌍VK Видео

🎧Mave.Подкаст

🎧Аудиофайл в первом комментарии.

#LC_Культура

🔸 Lenin Crew — независимое некоммерческое издание, существующее в том числе благодаря вашим пожертвованиям. Если вы не готовы участвовать в работе журнала, но считаете важным поддержать нас рублём, сделать это можно следующими способами:

1⃣Подписка на ⬜️Boosty

2⃣Единоразовый донат на 💸 ЮMoney

3⃣Перевод на карту 💸 Сбербанка 4276 4900 4508 7345

🔸 🔤ОНЕЦ ИСТОРИИ КПСС

Уважаемые подписчики!

Сообщаем, что на стадии завершения находится работа над новой книгой, созданной нашими товарищами. Редактор Lenin Сrew Виталий Сарабеев и пермский историк Александр Чернышёв подготовили объёмный труд, посвящённый последним годам существования СССР, под рабочим названием «Конец истории КПСС».

В этой работе мы продолжаем марксистский анализ опыта социалистического строительства в прошлом веке, необходимый современным коммунистам для обновления нашего теоретического багажа. На этот раз объектом исследования стала КПСС эпохи её краха: политика, идеология и организационное состояние партии в 1985-1991 годах.

⚪Какие кризисные явления в жизни СССР вели к политике перестройки?

⚪Каким образом в ходе неё исчезало формальное единство партии и общества?

⚪Как происходило массовое превращение коммунистов в антикоммунистов и почему левые противники горбачёвской политики оказались абсолютно бессильны?

⚪Как менялась система Советов в эти годы и какие уроки мы должны извлечь из этого опыта?

Эти и другие вопросы поднимаются в новой работе. Как и всегда, мы разоблачаем выдумки апологетов либеральной и патриотической мифологии, которые до сих пор бытуют и в российском обществе в целом и в левой среде.

Книга выйдет в издательстве «Питер», предположительно, летом 2025 года. Следите за анонсами!

#LC_Книга
#LC_Событие
#LC_Виталий_Сарабеев

🔸 🔤РИТИКА НЕЭКВИВАЛЕНТНОГО ОБМЕНА ВРЕМЕНЕМ. ТЕКСТ

Сегодня мы публикуем текстовую выкладку по нашему видео-ролику, где мы кратко разобрали очередную попытку теоретиков мир-системного анализа вывести неэквивалентный обмен из теории трудовой стоимости Карла Маркса.

Для нас критика теории неэквивалентного обмена — это не хобби, не попытка привлечь новую аудиторию на популярной теме, а вопрос принципиальной важности. Эта концепция, которую мир-системщики уже давно навязывают левой аудитории, фактически подменила собой марксистскую теорию империализма в левой среде.

Более того, мы ставим эту концепцию в один ряд с теорией фашизма на экспорт и другими теориями, рассматривающими империализм исключительно через призму принадлежности к тем или иным государствам.

«Простые числа», конечно, никогда не говорили подобных вещей напрямую. Однако из продвигаемой ими теории неэквивалентного обмена напрямую следует вывод о необходимости поддержки стран «третьего мира», подвергающихся прямому грабежу со стороны развитых стран с помощью механизма неравного обмена.

Если условный Китай производит больше стоимости, чем получает при международном обмене, то это означает, что его грабят. Если Китай грабят, это означает, что в его лице грабят и остальные страны, обменивающиеся с ним, потому что Китаю приходится грабить страны поменьше, чтобы возместить свои потери от неэквивалентного обмена с «империалистическими» странами. И так далее. В этой «пирамиде неравного обмена» обязательно есть вершина. А если есть кто-то, кто грабит всех, то логично предположить, что прогрессивные силы, — а левые, без сомнений, себя причисляют именно к таковым, — должны помочь «менее реакционным» силам сбросить с вершины цепи «главврага».

Трудовая теория Маркса заодно с теорией классовой борьбы попрана теоретиками зависимости и мир-системного анализа разделением капитализма и пролетариата на две части, одна из которых — периферийная, — с их слов, постоянно подвергается эксплуатации со стороны другой — ядра. Мы видим в этом серьёзную опасность для коммунистического движения. Поэтому призываем всех неравнодушных к делу построения лучшего общества отбросить свои эмоции и попытаться прислушаться к нашим аргументам, попробовать беспристрастно и объективно взглянуть на освещаемую нами проблему.

https://lenincrew.com/inequivalent-exchange-of-time/

#LC_Политэкономия
#LC_Давид_Ростомян

🔸🔤МЫСЛ ЖИЗНИ

В жизни каждого наступает момент, когда он задаётся вопросом: «В чём смысл моей жизни?».

Большую часть истории человечества на этот вопрос отвечала религия. Христианские богословы учили нас, что смысл земного существования в подготовке к последующей вечной жизни — и этого было достаточно. Было, пока своё не стали брать наука и техника.

Несмотря на прогресс науки и технологий, жизнь большинства не стала легче. Голод, эпидемии и антисанитария в Европе и Америке ушли в далёкое прошлое, но на их место пришли «болезни офисного работника»: неврозы и болезни на нервной почве, ожирение и депрессия. Повсюду автоматика, но работы не становится меньше. Стресс от переработок люди снимают табаком, алкоголем, наркотиками или уходом в виртуальную реальность. На всё это накладывается страх потерять работу и неуверенность в завтрашнем дне. Да, люди получили более совершенный инструмент для познания мира. Но этот инструмент не дал им ответа про смысл их жизней. А раз ответа нет и рутина лишь убеждает нас в бессмысленности происходящего, люди начинают искать его хоть где-нибудь.

А что марксизм? Может ли он ответить, в чём смысл жизни, не прибегая к мистицизму, теологии и субъективизму? Да и нужен ли ответ? Попробуем разобраться.

Приятного просмотра!

🌐YouTube

⬜️Boosty

🌍VK Видео

🎧Mave.Подкаст

🎧Аудиофайл в первом комментарии.

#LC_Видео

📹📹📹📹

💬Госплан XXI века. Предиктивное планирование и мультиагентные системы.💬

❓ Был ли прав советский "Госплан" в своих подходах? Чем планирование внутри корпораций отличается от планирования внутри государства?

Плановая экономика и отсутствие конкуренции часто считаются причинами неэффективности и краха советской экономики. Но в то же время крупные компании внутри себя также работают по плану: они считают доступные ресурсы, прогнозируют спрос, анализируют производственные мощности конкурентов и заключают картельные соглашения.

☑️ Правильное планирование повышает производительность, поэтому методологии планирования постоянно усложняются вместе с технологиями. И сейчас крупнейшие корпорации мира стоят на пороге внедрения нового метода —  метода мультиагентных систем.

В нашем новом ролике мы поговорим:

🔴О том, каким бывает планирование;
🔴Как применять предиктивное планирование?
🔴О методе мультиагентных систем, что это такое и чем пригодится в нетоварной экономике.

📹 Смотреть на Youtube

📕 Хочу в кружок КрасноBY

#видео

⭐️ КрасноBY

🔸 🔤ЕНЬГИ И СОВОКУПНОЕ. ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Сегодня мы завершаем публикацию книги Фреда Моусли «Деньги и совокупное», публикуя её третий отдел — общее заключение. Здесь подводятся итоги, а также делается несколько новых замечаний относительно Марксовой теории.

Мы надеемся, что эта книга была полезна для наших читателей, и просим распространять её как можно шире: к сожалению, о приведённом в ней решении «проблемы трансформации» до сих пор знают немногие. В этом году мы также планируем издать наш перевод книги Моусли в печатном виде, чтобы ввести этот текст в более официальный оборот и дать марксизму ещё один шанс на реабилитацию в умах наших соотечественников.

https://lenincrew.com/moseley-13/

#LC_Перевод
#LC_Политэкономия
#LC_Фред_Моусли
#LC_Алексей_Плотников

🔸 🔤 ГРОБА

«Посвящается поразившему Мезенцева»

Дорогие друзья!

Сегодня мы хотели бы познакомить вас со стихотворением «У гроба» Александра Ольхина.

Пусть вас не смущает эпиграф: здесь нет ни строчки, посвящённой Степняку-Кравчинскому. Пафос произведения направлен на фигуру Александра II.

Император сидит у гроба убитого шефа жандармов генерал-лейтенанта Николая Мезенцева. Он задаётся вопросом: кто посмел отнять жизнь его «верного слуги» и «любимца»? И тут Александру является рой видений, отвечающих на этот вопрос. Ему припоминают всё: и «мясные штурмы» Плевны, и брошенных в казематы, и забитых в колодки, и прочие тысячи и тысячи загубленных судеб пахарей, евреев, студентов.

Это наваждение подводит вполне закономерный итог: сам император — виновник смерти Мезенцева, его убил сам Александр, а не народоволец Кравчинский.

Но не смеем более задерживать ваше внимание. Само стихотворение скажет за себя гораздо выразительнее.

Приятного прослушивания!

🌐YouTube

⬜️Boosty

🌍VK Видео

🎧Mave.Подкаст

🎧Аудиофайл в первом комментарии.

#LC_Культура

🔸🔤 СЕГОДНЯ СМЕЮСЬ НАД СОБОЙ

Дорогие друзья!

Рады представить вам новый альбом нашего товарища Гордона Грабчека.

Сегодня мы будем смеяться над собой вместе с ним. И поверьте, повод для смеха нешуточный.

Альбом «Я сегодня смеюсь над собой» концептуально представляет собой единое целое: отражение трагедии коммунистов нашего времени. Чтобы пройти этот путь и не упустить всех красок и преображений центральной идеи, стоит прослушать альбом целиком, вдумчиво, не отвлекаясь.

Пожалуй, главная идея в концентрированном виде представлена в заглавной песне «Я сегодня смеюсь над собой». Как пройти по пути освобождения труда, не скатившись ни в жалкую апатию от отсутствия быстрых побед, ни в бесцельный угар субкультурных тусовок? Как не потерять себя среди людей и человека в себе? Это то, о чём каждый задумается после этих строк:

«Если бы вся эта затянувшаяся борьба за огонь не приводила к откатам назад,
Я бы отказался от трагической маски.
Но пока над вымыслом этим обливаюсь слезами,
Ведь эта плакида по дальним — в сущности, по близким тоска.
То что было давно, что случилось не с нами,
Нам, живущим, урок для выхода из тупика.
И сейчас за каплищей каплища падает,
Чтоб оставить реальности ярость, ведь надо
По полному эквиваленту вернуть бытию бытиёво,
Выставить счëтец за всех, кто был растоптан или оплëван».

Всем нам необходимо уметь смеяться над собой. Ведь без способности к самоиронии невозможна никакая самокритика. Безумцев нередко отличает нездоровая серьёзность. Стоит посмеяться над желанием корытного счастья и над желанием быстрых результатов без долгих мучительных лет качественного роста, без поиска новых решений старых проблем, без приобщения к истории прошлых побед и поражений. В конце концов, посмеяться над окружающим миром, который вгоняет нас во временную петлю, где человек до абсурда чахнет и мается, чахнет и мается...

Да, это будет горький смех, трагичный смех и гневный смех. Кажущийся пессимизм проходит несколько стадий развития под действием отрезвляющего смеха. И к финалу альбома через мрачное настоящее прокладывает себе дорогу вера в достижимое светлое будущее:

«Взбунтовавшиеся рабы, которые теперь не немы,
Возведут человечества новое здание.
И пускай это случится не завтра, и пускай это будем не мы,
Они пронесут наше знамя, несмотря на препятствия и на помехи».

Творчество Грабчека не для тех, кому нравится лить себе в уши привычный красно-кумачовый кисель из слов «пролетариат», «капиталисты» и «революция».
А вот если вы ищете в искусстве живую жизнь, данную в свете актуальных проблем, — вы пришли по адресу.

Слушайте, смейтесь, делитесь альбомом со всеми, и мы встретимся с вами на том берегу.

Альбом пока опубликован на площадке YouTube и в телеграм-канале (аудиоверсия в комментариях), но скоро будет доступен на всех площадках.

https://youtu.be/-MpO-9vkP30?si=CGeB7g_PCuj71YzC

#LC_Культура
#LC_Гордон_Грабчек