Христос Воскресе!

Творение Толкина - полноценный философско-теологический эпос, пропитанный христианством и традиционализмом. Большим подспорьем в его изучении стала для меня книга Ника Грума "Толкин и его Легендариум". Крайне рекомендую тем, кто хочет разобраться в тонкостях смысловых линий произведений Толкина, его мотивах и размышлениях.

На протяжении книги параллельно с описаниями жизни Профессора, процесса написания его книг и последующего производства шести фильмов Джексона раскрываются темы десакрализации Средиземья в концк Третьей Эпохи, сложности природы у Толкина, неоднозначности зла.

Крайне рекомендую к чтению после (или одновременно, как читал я) с творениями легендарного многоименного Д.Р.Р.Т

Чуть меньше месяца прошло с дня чтения Толкина, хотел бы поделиться небольшой своей радостью.

Незадолго до 25 марта я спонтанно решил перечитать произведения Профессора, узнав про "фэндомскую" дату только укрепился в своем желании и вот, вчера завершил чтение толкиновского "пятикнижья", включающего Хоббита, Кольца и Сильмариллион, читанные мной до этого в возрасте 12-13 лет.

Тогда я мало что понимал, больше запомнил фильмы Джексона, поэтому прочитанные книги для меня все же стали Открытием.

В отличие от основной массы белой эмиграции, евразийцы видели созидательное начало в большевизме и даже в сталинизме.

Но князь Николай Трубецкой, основатель евразийства, выделял два главных недостатка советской власти, которые в итоге и привели к краху СССР.

1. Интернационал, основанный на материалистических началах. Вместо того, чтобы объединять народы по принципу "цветущей сложности", поощрять их культуру и традиции, большевики навязали им ложные марксистские идеалы. При этом интернационал совмещался с коренизацией — чтобы на местных языках объяснять народам идею классовой борьбы. "Язык вы свой учите, но школа у вас будет называться именем Ленина". Отсюда сепаратизм и русофобия (и речь не об Украине).

2. Большевики сделали первый шаг, избавившись от европейской буржуазной культуры. Но заменили ее на симулякр — пролетарскую культуру, которая культурой не является и никакого исторического и духовного фундамента не имеет.

Если на первых порах это как-то склеивалось крепкой властью (а также диктатурой, репрессиями и цензурой), то в дальнейшем это вылилось в экзистенциальный кризис. Советской системе ничего было противопоставить западной массовой культуре, и как только "железный занавес" приподнялся, распад остановить было уже невозможно.

Поэтому в долгосрочной перспективе Трубецкой оказался прав, распознав симптомы надвигающейся болезни. Сегодня отцу-основателю евразийства — 135 лет. Вспоминаем классика.

@zorniy

Вход Господень в Иерусалим.
Андрей Рублев, начало XV в.

Карл Шмитт на праздновании своего 90-летия беседует с Эрнстом Юнгером. Фото 1978 г.

Вот здесь довольно хорошо сказано про то, как исторические факты, события, мотивы смешиваются в некую несъедобную кашу в угоду заранее избранной политической позиции. Как рассуждение превращается в идеологическую агитку, даже толком не начавшись. Внутренняя политика Франко, внешняя политика - какая разница. Каковы обстоятельства, предшествовавшие тем или иным событиям - тоже лучше умолчать и просто обвинить человека в фашизме.
Но самое забавное (нет) тут даже другое. Ладно, наши доморощенные специалисты по Франко, которые в угоду своим мечтам пестуют о нем те или иные мифы. Но сам же Роман Антоновский регулярно (если я не ошибаюсь) позволяет себе до такой же степени абсурдные упрощения в отношении Иосифа Виссарионовича Сталина, который находился в несравненно более сложной ситуации, чем Франко; руководил несопоставимой с Испанией по масштабу страной; действия которого в несравненно большей степени влияли на Землю целиком и которые вообще смешно оценивать в черно-белых категориях.
Христос сказал: «Какою мерою мерите, такой и вам будет отмерено». Поэтому не стоит удивляться, когда тебе вдруг прилетают такие проблемы (Роман называет это доносом), если ты сам мыслишь и действуешь в тех же редуцированных, неполноценных категориях, что и твои оппоненты. Подобное к подобному.

https://t.me/Black_Dawn_Channel/3915

Франко сделал все для спокойствия испанцев после гражданской войны, его главным достижением явился долгожданный мир для Испании, которого страна не видела со времен Наполеона.

Несмотря на то, что нынешнее антииспанское правительство всеми силами пытается разрушить все, выстроенное Франко, его наследие действительно должно стать уроком для наших красно-белых драчунов.

Полмира мечтает о такой диктатуре, как в Белоруссии, — Лукашенко

➡️Регнум

А представьте, как сейчас счастливы хохлы, которые убивали русских в Курской, оставили кучу посланий на всяких пятерочках, тому, как вся "патриотическая" общественность осуждает мои граффити.

Вся страна второй день обсуждает не масштабы этнических чисток Курщины украинскими солдатами, не геноцид алавитов в сирийской Латакии, а надпись на стене разрушенного дома.

Русский мир, который мы заслужили!

Кратко про навруз, без истерик и лишних эмоций:

- ЕСМ не призывал православных отмечать навруз и не утверждал, что он имеет для русских религиозное значение. В самой заметке ЕСМ сказано: "Всех причастных (sic!)". Поздравлять и отмечать самому - не одно и то же, см. учебник формальной логики;

- Навруз отмечают коренные народы России, проживающие в районе Поволжья. Поздравление ЕСМ - не более, чем жест уважения, из которого никак не следует, что мы хотим перевести русских в язычество или с кем-то их смешать. Никому из нас не нужен распад России, с коренными народами мы общались и будем общаться, естественно, сохраняя и защищая русскую культуру;

- Давить коренные народы России призывают лишь маргиналы по типу Дёмушкина, большинство русских националистов дистанцируется от такой позиции и борется с миграцией, а не с теми, кто живёт с нами в одной стране на протяжении веков;

- Теперь про традиционализм: ЕСМ уважает Генона и Эволу, особенно их философское наследие, но не берёт на веру все их постулаты. Мы исповедуем православие, на которое опирается классическое евразийство (читаем Н. С. Трубецкого). Никто из нас не считает, что все религии одинаково от Бога и что нужно их практиковать одновременно;

- Примордиальная традиция была истолкована Александром Дугиным в социологическом ключе: есть традиционные общества, есть модернистские, поэтому можно объединить в одну категорию, например, Византию и католиков, противопоставляя оных тому миру, что сформировался после французской революции 1789 г. Это чисто академическая категория, из которой не следует равное распределение благодати между всеми религиями;

- Идея о "Золотом веке" введена христианином Жозефом де Местром, это общее место для континентального, роялистского консерватизма;

- новые правые не призывали потворствовать миграции, открываем, например, вот это интервью Алена де Бенуа https://portal-kultura.ru/articles/country/137694-alen-de-benua-pravyashchie-v-evrosoyuze-elity-segodnya-polnostyu-otorvany-ot-naroda/ вообще удивительно, что ненависть к новым правым свойственна таким антагонистам, как Антоновский и Дзермант☺️

- против технического прогресса евразийцы не выступали, но как консерваторы, мы считаем, что существует непереходящие ценности, которые объединяют русских из XIV века с современными русскими. Таковыми являются, например, Церковь и семья.

Если Роман Антоновский готов оспорить что-то из этих пунктов, то я, Кирилл Новиков, автор канала "Энциклики реакционера", вызываю его на открытые дебаты.

Ровно год назад в самом сердце нашей страны произошла чудовищная трагедия. Эта рана на душе России всё ещё кровоточит и боль не утихла. Мы глубоко скорбим о невинных жертвах этого жуткого теракта, однако помимо горечи этот день несёт собой немаловажные смыслы, о которых необходимо помнить.

Прежде всего, теракт имел характер разобщения русского народа. Безусловно, объективные проблемы с миграцией — это факт, с ними нужно бороться. Соответственные меры уже принимаются нашим правительством. Но в то же время эта трагедия стала поводом и яблоком раздора между западной и восточной частью нашей необъятной державы. За этот год мы не раз встречались с тем, когда малейший намёк на уважение культуры востока России приравнивался к преступлению в Крокусе. Потому помимо выводов о миграционной политике и очевидным поводом к её коррекции, этот страшный день стал вызовом для единства России.

Мы мыслим себя как Империя, а потому всякое разделение и попытка урезать культурное многообразие России — враждебны для будущего великой континентальной империи. Целью тех, кто замышлял оное преступление было не бессмысленное массовое убийство, но война против России как сердца евразийского континента, как Хартленда. Лев Гумилёв писал: «Если Россия будет спасена, то только как евразийская держава и только через евразийство». И цель этого зверского акта заключалась в том, чтобы сбить Россию с пути спасения.

Поэтому в память об этом горестном трагическом дне мы должны помнить о том, что единство — это смысл и миссия России и мы, несмотря ни на что, должны его сберечь и отстоять.

Помолимся за невинно погибших в теракте. Царствие Небесное убиенным в столь страшных обстоятельствах. Да помилует Господь тех, кто, быть может, не успел принести достойные плоды покаяния ввиду того, что их жизнь так внезапно прервалась. Мужества и сил их скорбящим родственникам и ближним — пусть Христос заполнит эту глубочайшую дыру светом Его любви и сострадания.

#ЕСМемориал #Крокус

https://t.me/turan_express/20415

Свят, Трампа тоже вписываем в новиопы или на него так Дугин "негативно" повлиял?

https://t.me/bbbreaking/202111

Больше не для всех? Ну и слава Богу!

Death to the World или панк-молебен здорового человека

На Мэш вышел мой большой текст о калифорнийских панках 90-х, что сменили косухи на монашеские облачения и создали крутейший православный журнал, что живёт и по сей день.

Огромную благодарность выражаю Дмитрию Петровскому и "Записной книжке христианина", без которых этот текст не добрался бы до читателя.

Я раньше не просил никого из вас о репостах, дорогие друзья, но в этот раз нарушу правило — в текст я вложил всего себя, так что буду благодарен любой поддержке.

Этой работой я действительно горжусь, а потому желаю Вам приятного чтения:

https://mash.ru/letter/death-to-the-world/

Насчет Пепельной среды. Конечно, любой католик имеет право в соответствии со своей традицией чертить крест на лбу пеплом от сожжённой прошлогодней вербы. Но вот чего точно не следовало делать иным российским комментаторам - так это усматривать в этом какое-то изменение политической культуры в США, т.к. и Байден (фото 1), и демократы-депутаты (фото 2) в прошлые годы делали то же самое (правда, дед в деменции не смог правильно нарисовать крест и всё размазал, но то такое).

Роман Мориса Симашко "Маздак"

Попробую написать небольшой обзор на книгу.

"С того пути, которым шли пророки,
Цари, вожди, мобедов круг высокий,
Свернул, Маздаку вняв, отважный шах:
Узнал он правды блеск в его речах!"
Фирдоуси, "Шах-Наме"

Итак, Иран VI века от рождества Христова, у власти династия Сасанидов. Страна находится в состоянии глубокого системного кризиса, семьи Великих содержат полные амбары и гаремы в то время, как на улицах умирают от голода. Ситуацию меняет появление мобеда Маздака, зороастрийского жреца огня, проповедующего равенство всех людей и неоьходимость справедливого распределения благ. И вот уже открываются амбары, рушатся порядки, взволнованы массы.

Идеализм первых лет вызывает реакцию бывших хозяев жизни, их же жестокость рождает массовый террор "новых маздакитов", отставивших и сожравших идеалистов первой волны. Может показаться, что роман является лишь аллюзией на события русской истории - высоколобый, сероглазый и картавый Маздак напоминает Ленина, а за личностью бывшего уголовника рябого Тахамтана, творца террора, можно разглядеть Сталина.

Однако все не так ппосто, как кажется - на примере Эраншахра VI столетия описан механизм революции как универсального события: на смену идеям приходят догмы, на смену борцам за справедливость - жестокие садисты, старый порядок ломается со скрипом и грохотом, по другому не бывает, иначе невозможно, и многие гибнут в пожаре революции, прежде всех - разжигающие его.

А более не скажу, боюсь проспойлерить. Всем советую к прочтению!

Евразийский Союз Молодежи - с юбилеем!
Новороссии - быть.

Двадцатилетний юбилей ЕСМ

Сегодня у ЕСМ был юбилей. ЕСМ исполнилось 20 лет. Я впервые познакомилась с питерским отделением ЕСМ через проект «Солнце Севера» примерно в 2017-2018 году на поэтических вечерах. К тому времени я уже была вдохновлена идеями Александра Гельевича. Но если многие приходили к ЕСМ через прямое увлечение геополитикой и историей, то я изначально пришла со стороны культуры, философии, религии и поэзии, будучи во много инспирирована Генононом, Эволой, консервативными революционерами, Ницше, Хайдеггером, античностью, Элиаде и общим настроением Южинского кружка в лице Мамлеева и, конечно же, Головина. Затем к этим именам добавились многие другие.

Активную деятельность в ЕСМ я начала лишь несколько лет назад. На это во многом повлияла смерть Даши.

На фото — одна из первых задокументированных фотографий со мной в «Солнце Севера».

А ещё Женя попал в кадр.))

И еще:
1) На Евразийской Школе 2023, читаю лекцию по этапам развития евразийской теории
2) VIII съезд ЕСМ
3) Четвертый Евразийский Прорыв, строим сигму вместе с солистом группы "Гвозди"
4) Беседую с Виктором Бутом
5) Беседую с Петром Скляром
6) Евразийская Школа 2024, читаю лекцию по "Философии хозяйства" Сергея Булгакова

Фотоальбом:
1) Одна из первых лекций в ЕСМ, рассказываю про евразийство как часть 4ПТ
2) Одиночный пикет в поддержку Кубы напротив посольства США
3) Первый Евразийский Прорыв
4,5) Запись цикла Ноомахии Александра Дугина на День-ТВ
6) VII съезд ЕСМ, я на правом фланге
7) В гостях у философа Сергея Жигалкина угощаемся пельменями. "Как в тюрьме в очередь встали", - прокоментировал ситуацию Сергей Александрович
8) Совместная с Сергеем Жигалкиным лекция посвященная поэзии Гейдара Джемаля
9) На втором Евразийском Прорыве, коллектив авторов статей о поэтах
10) На дне рождения Листвы, с Дарьей Дугиной и Евгением Нориным

20 лет на поле брани

Евразийский союз молодёжи был основал 26 февраля 2005 года после оранжевой революции как «антиоранжевое движение», призванное противостоять проявлению внутрироссийского сепаратизма. Александр Дугин, Валерий Коровин одни из первых тогда разоблачили намерения атлантистов и вступили с ними в открытую конфронтацию.

То, что происходит сейчас, было обосновано идеологически, геополитически, ментально, мировоззренчески уже после «оранжевой революции». Евразийский союз молодёжи в 2005 году выступал с лозунгами о том, что у происходящего на Украине есть западный заказчик, что националисты – это инструмент борьбы против Русского мира, используемый для того, чтобы расколоть Украину; что нужно работать с её обществом при помощи сетей и СМИ, чтобы предотвратить гражданскую войну. ЕСМ излагал тогда модели, концепты, подходы, которые реализуются сейчас.

Идеологической авангардности идей Александра Дугина могли не понимать у нас в России, но на Западе неприятная для них правда была оценена, и для западных спецслужб было очевидно, что и кто является первоисточником всех нынешних антиглобалистских тезисов. Эта авангардность и особая чуткость стала причиной того, что Александр Дугин был назван в американских элитах «самым опасным человеком» для глобалистского проекта, и причиной жестокого убийства руками атлантистов Дарьи Дугиной, которая была одним из главных идейных вдохновителей и наставников Евразийского союза молодёжи.

Тогда, ещё 20 лет назад, евразийцами было оказано сопротивление глобалистам в идеологическом плане, которое только теперь переходит на уровень действий. События 20-летней давности напоминают о том, что наш враг находится не на уровне материи или государства, но на уровне идеологии, наш враг – это идея. И чтобы победить его, необходимо побороть не только внешние следствия, но внутреннюю причину в измерении более тонком, не останавливаясь лишь на грубой материи. Так как главное оружие врага находится в поле умозрительном. Чтобы усвоить этот урок, нам, увы, потребовалось 20 лет. Идеи никогда нельзя недооценивать, более того, именно идеи и являются самым важным, единственно подлинно существующим. И что нам наиболее необходимо сейчас – так это абсолютная бескомпромиссная преданность им.

#ЕСМ #ЕСМнение

А теперь немного про себя: про ЕСМ я узнал в конце ковидного 2020 года, тогда московское отделение возрождалось усилиями Жара Волохвина и Василия Маткивского.

Сразу собралась приятная компания молодых заряженных ребят, некоторые отваливались, но сформировавшаяся команда стала костяком сегодняшнего состава ФСС, в 2023 году на VIII съезде я был избран Комиссаром ФСС ЕСМ.

Мы через многое прошли: лекции прочитаны, Евразийские Школы и Прорывы организованы, сейчас перед нами стоят колоссальные задачи, и я уверен, что мы со всем справимся!

Сейчас основным проектом является ЕСМ Медиа, достигший первоклассного качества материалов и съемок, всем советую подписаться!

Дальше - больше, друзья!

Сегодня 87-летие отмечает летописец современной России, великий русский писатель Александр Проханов.

Жизненного опыта и таланта у него за эти годы накопилось столько, что он может еще отсыпать еще не оперившимся птенцам новой России. Желаю Александру Андреевичу долгих лет жизни и веры в грядущее поколение!

В честь знаменательного дня позволю себе еще раз выложить мое интервью с Александром Андреевичем, записанное в марте прошлого года. Оно не потеряло своей актуальности: СВО не окончено, отношения России и Америки до сих пор на острие, а будущее наше открыто и загадочно.

@zorniy

А теперь про то, что стоит подчеркнуть особенно.

Наши герои. Наши павшие. Наши мученики.

Александр Просёлков, погиб в 2014 в Новороссии

Дарья Дугина (Платонова), была убита в ходе теракта в 2022

Павел Канищев, убит в 2024 на фронте СВО

Царствие Небесное и Вечная Память!

Вернемся к ЕСМ!

Союз с самого начала существования борется за продвижение вперед русского фронтира.

В далеком 2005 году во время событий первой оранжевой революции на Украине была создана организация "Донецкая Республика", напрямую связанная с активистами ЕСМ. Позже именно на ее основе сформируется ДНР.

В 2008 году евразийцы поддержали решение о защите народов Абхазии и Южной Осетии от агрессии Саакашвили. Сейчас в Грузии к власти пришли здравые силы, отказавшиеся от вражды между двумя нашими странами, возможно в близжайшее время наладится полноценное общение и между грузинами и правительствами Сухума и Цхинвала.

Не стоит и говорить, что ЕСМ поддержал события 2014 года: возвращение Крыма в состав России и Русскую Весну Новороссии, а также решение о начале Специальной Военной Операции 24 февраля 2022 года (Для тех, кто поймет: СВО спровоцировали Красные Кхмеры).

Уже писал выше, что в феврале уйма памятных дней, забыл упомянуть еще один – исправляюсь!

Сегодня свой 87-ой день рождения отмечает живой классик, великий русский писатель Александр Андреевич Проханов. Я искренне счастлив, что мне удалось однажды лично пообщаться с мэтром, взглянуть на коллекцию бабочек, собранных в горячих точках по всей планете (всего таковых, начиная с Даманского, Александр Андреевич посетил 18). Надеюсь, Господь позволит нам встретиться еще хотя бы раз.

На фото - роман Проханова "Красно-Коричневый". Купленный моим дедом, читаемый моим отцом, прочитанный мной и подписанный для меня.

Евразийскому союз молодежи исполняется 20 лет.

За это время нашу организацию много раз пытались похоронить, нам постоянно пытались предъявлять за пассивность и бездеятельность, однако все, кто об этом говорил, сами куда-то чудесным образом исчезли.

Как видите, ЕСМ не то, что не распался, но обрел новое дыхание, сегодня именно наши ресурсы во многом задают тон всей патриотической повестке. Наглядным доказательством этого стал тот факт, что именно мы открыто выступили в защиту И. А. Ильина и вышли на публичные дебаты с марксистами, остальные как-то больше на своих тг-каналах ворчали.

ЕСМ провело мощный концерт патриотической музыки - "Русский прорыв", который заставил весело полыхнуть либеральный СМИ, которым пришлось смириться с тем фактом, что молодёжь поддерживает Россию и СВО совершенно искренне, а не за деньги и печеньки.

Наконец, живет и процветает проект ЕСМ-Медиа, он регулярно освещает политические события и дает свой идеологически верный комментарий.

Все остальные евразийские движения давным давно заглохли и выродились, прежних грантоедов из 10-х никто не вспоминает, а один покинувший наши ряды алкаш является завсегдатым новостей из дурки, благо кто-то должен рассказывать шизам о скифском золоте.

В отличии от прочих т.н. "правых" проектов ЕСМ прекрасно подковано в философии, политологии и вообще в общественных науках, благо нам есть на кого равняться. Мы никогда не даем комментарии в угоду толпе или повестке, а говорим то, что считаем нужным и что соответствует нашим ценностям. В мире постмодерна это дорогого стоит.

Но многое еще предстоит сделать, благо опыт и желание бороться дальше есть. Отбоя не было, соратники, нас ждут новые победы!

Нулевые и начало десятых годов в России отметились как время уличной политики. Митинговали много и митинговали все, не только антиправительственные силы, но и патриоты-имперцы, выходившие на улицу с лозунгами в поддержку Каддафи, Кастро и Сербии, напоминавшие о феномене барона Унгерна и посылающие к черту Микки-Мауса. Среди лиц на фотографиях иногда с улыбкой узнаю нынешних наставников ЕСМ, сейчас глубоких интеллектуалов и состоявшихся общественных деятелей, а тогда - молодых парней, таких, как я сейчас)

https://paideuma.tv/video/rozhdenie-soyuza-film-o-esm-rezhicser-artur-dugin-2005-g

Начнем с привета из прошлого, фильма Артура Дугина "Рождение Союза". Архивные кадры о том, как все начиналось

Месяц февраль крайне богат на памятные дни, годовщины и праздники: 15 февраля - Сретение Господне и мой день рождения, 21 - день признания ЛНР и ДНР, 23 - День защитника Отечества, 24 - день начала Специальной Военной Операции.

Сегодня еще одна февральская годовщина, не столь известная, но очень важная и ценная для меня, день рождения Евразийского Союза Молодежи, замглавы которого я являюсь. Был учрежден он ровно 20 лет назад, 26 февраля 2005 года (мы почти ровесники).

Сегодня постараюсь подготовить серию постов о создании Союза и его роли в моей жизни

https://regnum.ru/article/3948964

Поздравляю всех подписчиков моего канала, связанных с защитой Отечества: воинов, военкоров и труженников патриотического тыла с сегодняшним праздником!

Предлагаю ко вниманию мою статью на портале Регнум, посвященную Дню защитника Отечества

Арт по модификации HOI-IV Kaiserredux. Среди фотографий классических евразийцев работы моего старшего товарища Алексея Беляева-Гинтовта

В честь 400!

Наш канал достиг новой вехи — 400 подписчиков! В благодарность за вашу поддержку и интерес к моему контенту я хочу поделится с вами подборкой каналов моих друзей и соратников, которые позитивно разбавят вашу ленту новостей.

🔹 @rossia_3 — ЕСМ. Одна из самых крутых и старинных молодежных политических платформ в России, где вы сможете найти кладезь познавательного контента.

�� @ranonora — ЖАР. Канал лидера ЕСМ, честный евразийский взгляд на политические события и социальные процессы внутри России.

🔹 @mahacalls — Махакала вещает. Канал моего друга и товарища, федерального комиссара ЕСМ, Андрея, публикующего просветительские материалы для Regnum.

🔹 @zorniy — Евразийский Зорный. Канал моего хорошего товарища, главы московского отделения ЕСМ, а также участника музыкальной группы Красные Кхмеры.

🔹 @reactionencyclical — Энциклики реакционера. Канал моего коллеги, друга и соратника в борьбе за интеллектуальное наследие Ивана Ильина и возвращение философии национального духа в современную политику.

🔹 @zapiskitrad — Записки традиционалиста. Глубокие заметки о культуре, истории и политике, которые заставят вас возвращаться к прочтению этого канала снова и снова.

🔹 @Black_Dawn_Channel — Черный рассвет. Канал главы Союза 19, молодого перспективного евразийца, который говорит о будущем многополярного мира без иллюзий.

Подписывайтесь на товарищей и спасибо за вашу поддержку! 🔥

Вскоре после ликвидации USAID комментарии пабликов Туранский Экспресс и ЕСМ наводнили боты. Неужели сотрудники бывшего американского ведомства в спешке перепродали базу ботов одному неспокойному политическому недосубъекту из числа государств СНГ?)

https://t.me/heyman228

Всем подписываться и слушать!
Прионный рок и некрокоммунизм здесь!

Левые и правые, ордынцы и монголофобы, евразийцы и националисты! Признайтесь, что вам нравятся эти словесные брани. Иначе зачем ещё нужен Телеграм?

@zorniy

https://t.me/chfaljons/248

Перед этим потрепав Европу

Прионный рок от группы СОВДЕПиЯ

https://t.me/FromFiume/3263

СОВДЕПиЯ в деле

Записки по русскому вопросу и ордынскому наследию

1. Я всё ждал, когда же кто-то из борцов за русское дело, возбудившихся на дискуссию по Орде, укажет на тот парадокс, что возглавляемый мною центр по беспилотникам называется Ушкуйник — напомню, именно ушкуйники во главе с воеводой Костей Юрьевым в своё время (1471) и сожгли Новый Сарай, внеся решающий вклад в освобождение Руси от Золотой Орды. А первый крупный налёт новгородских ушкуйников на Сарай случился ещё в 1374-м, за шесть лет до Куликовской битвы. Но, увы, в числе достоинств наших борцов за русское дело сколь-нибудь приличное знание русской истории не значится.
2. Я себя идентифицирую как русский — не "российский", не "советский" и не "ордынский". Мои предки — Сафроновы, Кареловы, Кулешовы — из ярославских, рязанских, курских и воронежских крестьян, только собственно Чадаевы — москвичи. Именно поэтому когда наши борцы за русское дело пытались меня по любому основанию выписывать из русских, объявляя каким-нибудь "новиопом" и т.п., я отвечал посконно: при встрече дам в морду. Потому что русский я от папы с мамой, а не от вас, утырков — не вам меня из русских и выписывать. То же повторю и сейчас.
3. Моё главное различие с нашими горе-"правыми" состоит в отношении к российскому государству. Предельно обостряя, их позиция состоит в том, что оно в нынешнем виде для русского народа является чужим и враждебным, и рано или поздно должно быть заменено русским национальным государством. Я же утверждал и утверждаю, что наше государство — Россия — есть главное детище и главный результат исторического творчества русского народа и русской культуры. И к нему надлежит относиться именно так — оно есть проекция русской картины мира, со всеми её особенностями, достоинствами и недостатками. Причём это верно для каждого из этапов его существования, в т.ч. и постпетровского, и советского, и даже ельцинского. Включая и сформировавшееся в нём отношение к "заимствованиям" — институциональным, концептуальным и кадровым.
4. Дискуссия об Орде сводится к тому, что "борцы" попросту повторяют ветхие нарративы российских западников XVIII-XIX веков, живших в дихотомии "европейская цивилизация — азиатское варварство", и воспроизводят изобретённые ими схемы. Главная из которых — объяснение "отсталости" и "дикости" нашего отечества по сравнению с "просвещённой Европой" трёхвековым "игом" и поорждённой им "азиатчиной". Самой неудобной фигурой в этой схеме был, понятное дело, Александр Невский, который предпочёл ярлык от хана короне от папы, но в скрытой форме этот тезис имел мишенью русское православие — зачем нам какое-то своё-отдельное христианство, если вот оно — "общемировое"? Наиболее последовательные из наших "западников" приходили именно к этому выводу — и, в конечном счёте, принимали католичество. Либо, как в некоторых западных землях — "унию".
5. Тем не менее, у дискуссии об Орде есть и вполне актуальное измерение. Как по мне, самое ценное для нас именно в нашем ордынском наследии — Чингисово правило, что иерархия государственного служения более значима, чем любая наследственная родоплеменная. Если бы мы не взяли в своё время на вооружение этот принцип, построить большое централизованное государство не вышло бы. Но именно против него отчаянно и поколениями сражались наши доморощенные "элитарии" — не случайно окончательно упразднить местничество решился лишь старший брат Петра, незаслуженно забытый ныне царь Фёдор Алексеевич Романов. Для меня весь этот дискурс "местные-пришлые" есть просто попытка очередной реабилитации местничества, и реагировать на неё надлежит примерно так же, как государь Иоанн, прозванный за жестокость Васильевичем, реагировал на аналогичную риторику воеводы Курбского, представленную в их известной переписке. Там, между прочим, тоже про то, что государь-де своих задвигает, а не-своих привечает, и потому глобально неправ.

Когда история доказывает тщетность всех людских начинаний, мы отождествляем судьбу то с Провидением (а что это, как не более безобидное наименование рока, замаскированное поражение, признание своего бессилия сконструировать будущее вместе с желанием разглядеть его хотя бы в общих чертах и найти в нем смысл), то с игрой безликих механизмов, управляющих нами во всем, от поступков до верований. Однако, при всей безликости и механистичности этой игры, мы невольно приписываем ей свойства, которых она начисто лишена, превращая абстрактные понятия в мировые стихии, возводим ее в некую нравственную силу, ответственную за развитие событий и их последствия. Разве самые отъявленные позитивисты, говоря о будущем, не прибегают к религиозной терминологии и не наделяют его почти таким же могуществом, как Провидение? Это лишний раз доказывает, что, желая представить связную картину мира, мы неизбежно и закономерно вносим в свои рассуждения привкус богословия.

Эмиль Мишель Чоран "Жозеф де Местр. Очерк реакционной мысли"

В споре вокруг Орды, мы упускаем очень важную идеологическую вещь — чем больше мы твердим о том, что Россия — наследница Империи Чингисхана или, тем более, Орды, тем больше мы навлекаем на себя гнев националистов, которые должны быть нашими союзниками сегодня.

Мы сами говорим о соглашениях и компромиссах, и сами же даем повод для раздора, ни чуть не стесняя себя в формулировках. Причем, ладно бы это было предметом национальной гордости, но мы должны отдавать себе отчет, что татаро-монголы постоянно совершали набеги, разоряли города, угоняли скот, истребляли урожай и наверняка насиловали женщин.

Бессмысленно утверждать и настаивать, что 200-300 лет владычества Орды рассеялись бесследно, как туман после дождя. Русь позаимствовала многое в структуре управления, судебной системе и военной технике, что в будущем помогло укрепить нашу государственность. Но здесь справедлива фраза — "что нас не убивает, делает нас сильнее", и конечно, если какая-то опробованная система работает лучше, чем то, что было прежде, почему бы этим не воспользоваться.

Но главным Ордынским достижением, если так можно выразиться, является усиление роли Православия, причем в период централизации земель вокруг Москвы. Во-первых, потому что ханы никогда не препятствовали распространению религии и освобождали от подати храмы и монастыри, а во-вторых, потому что Руси была необходима сильная духовная идея для укрепления государственности. Такой идеей могло быть только Православие.

Даже отец-основатель евразийства Николай Трубецкой писал, что с усвоением техники монгольского государства, сам дух и идейные основы этой государственности воспринимались как чуждые. Хотя сам Трубецкой рассматривал Орду как положительное для Руси явление. Огромную роль в духовном, а не только политическом, объединении земель вокруг Москвы сыграл Сергий Радонежский и Троице-Сергиева лавра. Крестник Преподобного Сергия Дмитрий Донской нанес первый сокрушительный удар по татарскому войску на Куликовом поле.

Конечно, Орда времен Дмитрия Донского и Ивана III почти никакого отношения к Империи Чингисхана уже не имеет — это ослабшее, раздробленное государство, не имеющее четкой политической линии. Казанское и сибирское ханства, которые подчинил Иван Грозный, уже к Золотой Орде никакого отношения не имели — тут ситуация почти зеркальная той, когда мощная монгольская Империя подчинила себе раздробленные русские Земли.

История действительно предмет очень сложный. Когда мы объявляем себя наследниками Римской Империи, Чингисхана или Византии — это всегда по большей части идеологический конструкт. Пространство живое, оно меняется по различным законам. Да, конечно, мы можем объявить себя наследниками всех мощных государств, но нельзя забывать о том, что Россия — самобытная цивилизация, она не Запад и не Восток, и даже не соединение Запада и Востока, она бытийствует в самой себе, она, если угодно — Dasein. И именно поэтому наш Орел смотрит в обе стороны — всегда наготове. Противостоя Западу, не забывает о Востоке. Сближаясь с Востоком, тянет за собой Запад.

@zorniy

https://t.me/Black_Dawn_Channel/3710

Добавить нечего)

Вообще, закрадывается порой мысль, что руснаты и левые псевдоевразийцы созданы друг на друга. И те и другие постоянно выдают перлы, за которые цепляется противоположная сторона. Вечное противостояние жабы и гадюки продолжается...

Беда всех святовпавловых и им подобных состоит в том, что они будто бы действительно не понимают, что та сила, которая подчинила в середине XIII века даже не Русь, а разрозненные княжества бывшего государства, и та, от чьей зависимости избавился в 1480 году государь объединенной России Иван III, - два совершенно разных государства, разница между которых сравнима с различием Рима начала Империи и ее конца. Из-за этой беды любой их дальнейший анализ неадекватен.

Господа националисты, тут два варианта: либо вы соглашаетесь с взвешенной позицией ортодоксальных евразийцев (не путать с левыми "евразийцами"), либо у вас и Европа Римской Империи не наследует, потому что Риму эпохи упадка наследовать никто не захочет.

Привет. Это я Асия Несоевая, единственная настоящая журналистка всех независимых СМИ. Несколько лет я создавала иллюзию, будто существует множество источников, подтверждающих мои рассказы. Но все это была я. Сейчас напишу это сообщение со всех каналов.

Все залетайте к Марку на стрим!

Без нюансов не обошлась церемония инаугурации Трампа и последующие выступления его сторонников. Так, Илон Маск в ходе своей горячей речи вскинул руку вверх, что ярко напоминает нацистское приветствие. В СМИ поднялась буря эмоций, состоящая из оправданий и догадок. Британские медиа назвали жест Маска опрометчивым приветствием. Довольно сомнительное выражение для действия, которое у нас бы разбиралось исключительно по ст. 354 УК РФ. Впрочем, за океаном другие порядки.

Разбираемся прямо сейчас на ЕСМ-стриме вместе с поэтом Марком Лешкевичем:

https://t.me/mark_leshkevich?livestream