Добавлю, что курсы безопасности "как женщине не носить короткую юбку, чтоб её не изнасиловали" звучат примерно так: "как всех женщин одеть в бронежилеты, чтобы в них не стреляли мужики". Тем более смешно, что позиция авторки курсов за деньги буквально "женщине не надо носить короткую юбку, а проститутке наоборот! Проститутке надо носить короткую юбку! Потому что женщине не надо, чтоб её изнасиловали, а проститутке просто необходимо, чтоб её изнасиловали, иначе сутенёрам будет нечего есть" (ведь проститутка — это такая специальная женщина, ага, и никогда не та, которая топит за легалайз).

Нахуй такие курсы.

А о Шведской модели и об изнасилованиях в проституции у меня была подборка: https://t.me/femlobby/41

У Своей комнаты два последних выпуска о проституировании женщин:

Инициатива "Эвридика" — разговор о вебкаме.

Безопасный дом — разговор о легалайзе.

И на английском — мой любимый подкаст Red lights exposé.

Хочу напомнить, что эта женщина годами защищает индустрию проституции в соцсетях и поливает говном радфем (раньше просто феминисток, но видимо перестроилась со временем)

А вот как это было: вердикт Верховного суда, а затем просто невероятная радость всех заинтересованных в этом женщин! Смотрите и наслаждайтесь, положительные эмоции нам всем не помешают.

#SexNotGender

Какая замечательная находка — диафильм о Всемирном конгрессе женщин (Москва, 1963 г.). Очень душевный диафильм про интернациональную борьбу женщин за свои права. Проблемы сейчас всё те же, а той душевной риторики уже нет.

Великолепная критика понятия «гендерный контракт». Богиня, ну о каком гендерном контракте можно говорить в патриархате? Особенно западных публикаций на тему ГК как говна за баней, и там они пишут о своих нитакусиках и «эгалитарном» ГК, приосаниваясь над глобальным югом 🤡 (притом даже в пост-ГДР и пост-ФРГ между положением женщин пропасть, это я тоже узнала из статей про ГК)

О каком вообще «контракте» можно говорить в системе угнетения? Что «партнеры», что «контракты» — настолько капиталистическая логика мышления, но в sex oppression ни о каком партнерстве и ни о какой контрактации не может быть и речи. «Давайте классифицируем социальные контракты в партнерстве рабов и рабовладельцев», ну нелепо же звучит?

Революция сексуальности 1960-х и 1970-х годов запомнилась как время великой свободы для женщин. Но преследовала ли революция сексуальности те же цели, что и женское освободительное движение? Было ли это настоящим освобождением женщин или просто еще одной коварной формой угнетения?

В этой провокационной книге Шейла Джеффрис утверждает, что свобода сексуальности иногда прямо противоположна реальной свободе женщин. «Антиоргазм» прослеживает нравы и взгляды на сексуальность и половой акт с 1950-х по 1990-е годы, исследуя природу как гетеросексуальных, так и гомосексуальных отношений, и предлагая оригинальные и убедительные комментарии о книгах «Лолита», «Голый обед», «Радости секса», «Отчет Мастерса/Джонсон» и другим представлениям в литературе о сексуальности.

Перевод: Female city @female_city
Вычитка и верстка: Маргарита Р. @m_ascending

Читаю про фильм Забриски Пойнт (донт аск, нужно по работе). Актер, который играл главную роль, умер в 27 лет. Мен момент:

До съёмок в фильме Марк Фрешетт работал плотником. Был случайно замечен Антониони на улице Бостона, когда вступил в перепалку с женщиной. Именно такой взрывной герой и нужен был для фильма.

(режиссер позвал его на кастинг, актер прошел кастинг, потом снялся в еще парочке фильмов, был вполне успешен, из грязи в князи)

29 августа 1973 года Марк с двумя друзьями попытался совершить ограбление банка, но был арестован и осуждён на 15 лет тюремного заключения. 27 сентября 1975 года Марк умер от удушья во время занятий тяжёлой атлетикой в тюрьме. Во время занятий тяжелой атлетикой без подстраховщика в спортзале тюремного учреждения актёр уронил штангу себе на грудь и погиб от удушья.

Тред авторства @fishdrank (рыба пила) из запрещенной сети Х о том, как выглядело бы 50/50 в гетеро отношениях ирл

2/2

секса быть не может ну да, а что? даже если проникновение будет в мужчину в 50%случаев (это само собой), то как уравнять риск беременности? женщины более подвержены зппп, как мужчина может взять на себя половину рисков?

женщины часто пьют ОК для незащищённого секса с мужчиной, и последствия они часто лечат много лет после расставания, как уравнять эти риски? поэтому, секса в отношениях 50/50 быть не может, уверена, борцы за равноправие это понимают

никаких детей невозможно разделить беременность, роды, кормление грудью 50/50 невозможно разделить все осложнения, изменения тела, болезни невозможно разделить риск остаться матерью одиночкой, риск потерять/ухудшить карьеру

ну и в целом, мужчины зарабатывают в среднем больше на 30% у мужчин нет риска подвергнуться насилию или убийству со стороны женщины, как разделить с мужчиной этот риск 50/50?

50/50 требуют мужчины, которые не хотят справедливости для женщин они хотят, чтобы женский неоплачиваемый труд, который нужен им как воздух, продолжался считаться мелким, ничтожным, недостойным внимания и неимеющим ценности

чтобы им было легче эксплуатировать женщину, а потом развернуться и сказать: а мне и не нужно, чтоб ты кружевное белье носила, ты для себя это делала! никто тебя обед из трёх блюд готовить не заставлял, ты сама так захотела, кому такое вообще надо!

и, кстати, если вы думаете, что мужчины просто дураки и не понимают этого всего, то вы очень наивны или вы жертва мужского газлайтинга

они отлично знают, что они могут привнести в отношения - обеспечение, защиту, заботу, помощь, и будут это делать для девушки своей мечты (тебе он не нужен, пусть ищет дальше) или не будут, потому что они просто искренне ненавидят всех женщин (тем более не нужен)

дарагие расияне, бля особо одаренных дисклеймер: то, что я описала тут не является феминистским идеалом отношений или типа того, я описала мелочный кошмар наяву это для того, чтоб даже до валенка дошло, что мужчины, требующие от женщин 50/50 в данной системе — скамеры и жлобы

"это получается женщина должна продолжать изображать повара на кухне, порноактрису в постели, краситься в три слоя и пидорасить квартиру, чтобы мужчина нормально к ней относился??" "это что, мужчина должен полностью обеспечить все хотелки женщины, включая яхту" "как надо-то??"

об этом чуть позже, не переключайтесь

Тред авторства @fishdrank (рыба пила) из запрещенной сети Х

1/2

тред о том, как выглядело бы 50/50 в гетеро отношениях ирл и почему, если на первом свидании мужчина начинает намекать на то, чтобы разделить счёт, женщине следует оплатить свою половину, оставить чаевые, вежливо попрощаться, сесть в такси и немедленно заблокать жадного хуебеса

итак, лук 50/50: никакой обтягивающей одежды, декольте, платьев, каблуков - только худак, широкие джинсы и кеды никаких украшений, косметики, ноготочков, крема за косарь, стрижка только под мальчика

никаких попыток вылечить акне или хотя бы скрыть косметикой, мужчины этим не заморачиваются, а у нас 50/50 про всяких косметологов, колористов и прочих, я думаю и так понятно, им нет места в равных отношениях

быт делится четко по графику и считается каждая копейка готовит каждый себе сам,потому что мужчины обычно едят больше, да и женщины часто сидят на диетах каких-то, питаются авокадо и салатом, одним словом,каждый сам себе приготовил и сразу помыл за собой посуду,правила коммуналки

стирка вещей раздельная, конечно, а общих вещей по графику все мелкие/редкие (мытьё холодильника, протирание подоконников, стирка штор) работы по дому тоже должны быть учтены и выполняться по очереди

про наведение вот этого женского уюта с сочетанием цветов, любовно подобранном на пинтересте, гирляндами, картинами, цветами и прочим, можно забыть многие мужчины живут как чухан фёдор, у которого в комнате только засранный матрас, на который он приглашает твиттерских дам

эту аксезу следует поддерживать в отношениях 50/50, разумеется

эмоциональная поддержка должна учитываться и происходить по очереди, внеочередная поддержка должна также учитываться иными словами, если мужчине вздумается поныть про бывшую, начальника или путена - женщине стоит напомнить ему, что его очередь уже была

с любой другой поддержкой то же самое, само собой (если мужчина хочет, чтобы женщина помогла его маме, или помогла ему с работой, например, или погладила ему рубашку)

#репродуктивные_права #фонд_хранения_экстренной_контрацепции

Дорогие читательницы! 🤩

Если у вас есть знакомые женщины из Вологодской области, кто может что-то рассказать о доступности экстренной контрацепции и абортов в регионе, то буду чрезвычайно благодарна, если они напишут об этом контакту: @yersinia_pestis1347

Интересуют любые сведения о текущих запретах и ограничениях в регионе.

Это поможет создать адресную программу помощи для подвергающихся репродуктивному насилию женщин.

Заранее спасибо за отклики и репосты! 😍

20 лет назад, 9 апреля 2005 года, ушла Андреа Дворкин.

Почему Андреа Дворкин – та самая проницательная феминистка второй волны, которая так нужна нам в эти ужасные времена

Статья Джули Биндел
Перевод: Одна феминистка сказала
Редакция: Девичья фамилия

50 заявлений и четыре года волокиты: вот как правоохранители помогают даже «своим» женщинам

Говорит #моя_гениальная_подписчица Наталья:

На днях в одном издании я прочитала историю Юлии Васильевой, бывшей следовательницы из Нижнего Новгорода, которую около четырёх лет преследовал коллега, опер из её же отдела. В этой истории всё в целом традиционно в плохом смысле этого слова, но меня очень зацепили два момента, которые, как мне видится, отлично отвечают на один из главных идиотских вопросов, обычно задаваемых в таких ситуациях жертве: почему она не просила помощи / не обращалась в полицию / не заявила на него?

Так вот, во-первых, Юлия, будучи юридически грамотной и подкованной, обращалась в полицию: за 4 года накатала свыше 50 обращений и заявлений — и в свой отдел, и в Управление (главк) по региону. И угадайте что? Правильно: ни одна бумага не подействовала — помощи от родной полиции Юлия не получила. И это первая причина необращения в полицию даже в случае реальной угрозы: женщины понимают, что, скорее всего, помощи они не получат.

И во-вторых. Когда эта история дошла до Управления по региону (главка) полиции, то знаете, что произошло? Юлию уволили. ЕЁ УВОЛИЛИ. Не этого мудака, который её преследовал и портил имущество, а именно её, отличную следовательницу с блестящей карьерой и нулём нареканий! И вот это вторая и не менее (а может, и более) важная причина, почему женщины часто не хотят придавать случаи сталкерства или насилия огласке: потому что к куче уже имеющихся трудностей они рискуют получить ещё сверху проблем.

И я даже не знаю, какая из причин молчания хуже: не получить помощь — или же огрести дополнительного головняка, когда ты и так едва вывозишь это дерьмо...

Наталья

***

Это «Моя гениальная подписчица» — рубрика, где вы можете поделиться с подписчицами канала «Видима и свободна» своим опытом и мыслями о радикальном феминизме.

Если вы хотите опубликовать письмо в рубрике — пришлите его в эту форму. Давайте вместе размышлять и обсуждать то, что для нас важно.

📘 Купить мою книгу «Настоящая девчонка»: твёрдая обложка | мягкая обложка | скачать бесплатно

✉️ Написать в канал

💰Поддержать канал из РФ | Из другой страны

♥️ Список материалов по теме «Психотерапия в отношении женщин и радикальный феминизм»:

• «Терапия и как она разрушает радикально-феминистское действие», Селия Китцингер (отрывок из «Деполитизации личности: феминистский лозунг в феминистской терапии»);

• Подкаст «Своя комната», выпуски:
- «Антипсихиатрия» (часть 1 и часть 2),
- «История психотерапии через фем-оптику»;

• Статья «У вас психическое расстройство или же вы глубоко несчастны?», Софи Макбэйн;

• Статья «Психиатрия и сексизм: половые предубеждения в диагностике ПРЛ»
— Почему у женщин несоизмеримо чаще обнаруживают пограничное расстройство личности – о том, что психиатрия и психотерапия не объективные и научные области, а такой же продукт патриархального общества.

«Когда принуждение является нормализованной частью секса, когда «нет» воспринимается как «да», когда страх и отчаяние порождают уступчивость, а уступчивость воспринимается как согласие, согласие не является концепцией, имеющей хоть какой-то смысл».

Кэтрин МакКиннон, The Sexual liberals and the attack on feminism

Когда нужно доставить женщине удовольствие, клитор ищут в Ростове. Когда требуется женщину покалечить — клитор находится на раз.

Подкинули статью об операциях на клиторе — вернее, об отрезании куска клитора, давайте уж называть вещи своими именами — у девочек с врождённой гиперплазией коры надпочечников. Я занырнула в бездну и сообщаю вам оттуда: сегодня эти операции, ничуть не стесняясь, называют "феминизирующими клитородэктомиями". Феминизирующие. Клитор должен быть не абы какой, а феминный. Загадка женственности, ёпт.

В конкретной статье Surgical Outcomes of Clitoroplasty in Children with Congenital Adrenal Hyperplasia and Clitoral Hypertrophy: A 19-Year Experience of a Single Surgeon мужик-хирург просто покалечил 104 пациентки за 19 лет — чаще всего это были совсем маленькие девочки. Естественно, форма клитора при этом заболевании на здоровье никак не влияет, это родители плюс сам хирург решали калечить девочек. Если слов недостаточно — в статье, к нашему ужасу, есть схематичные картинки.

После поста о проституированных женщинах (1 из 100 женщин в мире) задумалась о том, сколько девочек и женщин подверглись ФГМ (вредоносной культурной практике, не хирургической калечащей процедуре). 1 из 34.

Выводов не будет, я в ужасе. Статей на эту тему очень много, кстати, и от каждой из них шевелятся волосы.

Из комментариев: при этом в том же мире живут трансженьшени с женским половым членом и не смущаются его несоответствием образу

— Дамы, представьте, что у вас есть человек, который ходит за вас по магазинам, готовит вам еду, убирает за вами, стирает белье, наводит порядок у вас в доме и даже планирует все ваши дела, и все это бесплатно. Зарплата ему не требуется, только крыша над головой и немного еды…

— Моя жена этим занимается, и это здорово. Хотя я бы не сказал, что это бесплатно, лол, учитывая, что ей не нужно ни работать, ни платить за аренду, ни за свои собственные вещи.

— И вы позаботились о том, чтобы открыть ей личный сберегательный счет, на который вы кладете деньги на случай, если что-то случится с вами или вашим браком, верно? Потому что, как многие уже отмечали, ваша жена работает весь день, каждый день ради вашего блага, она вкладывает свои силы и время в вашу карьеру, и единственное вознаграждение, которое она получает, — это столько, сколько вы ей даете. Значит, вы обеспечили ей надежную защиту в благодарность за то, что она вас обслуживает? Верно?

#записки_неизвестной
Это удивительно просто, насколько женское сознание отформатировано социальными нормами. Вот встаёшь ты утром, и рука сама тянется к тряпке, а глаза высматривают грязь. Причём работает эта функциональность только в семье, живущая одна женщина вполне способна забить абсолютно на все и посвятить свое время отдыху. В семье же для женщины отдых не предусмотрен по определению. И как раз эта разница двух состояний и показывает социальную обусловленность неодолимого влечения к ведру и тряпке утром в субботу, которое странным образом отсутствует в одиночестве.

Главное, мужчины не отрицают, что дрочат на детей. Вопрос у них один: ну разве можно что-то сделать, чтобы не дрочить на детей?!! Ведь это совершенно невозможно!

(Комментатора забанила, естественно)

#говорятмужчины

Пока русскоязычный интернет переживает, что матери могут не отдать себя сыновьям целиком и полностью, "с фуа-грой и фазанами"©, сыновья каждую сотую женщину в мире держат в секс-рабстве. Это настолько страшные цифры, что я пересчитала все эти нули на калькуляторе — не верила своим глазам.

У Сильвии Волби ("Теоретизируя патриархат") вышла в конце прошлого года статья с уточнением данных по траффикингу. "Среди жертв сексуализированной эксплуатации 67% — женщины, 25% — девочки, 5% мужчин and 3% мальчиков, таким образом, женщины и девочки составляют 92% жертв секс-рабства".

Каждая сотая женщина в мире — по самым скромным оценкам, от 26,731,000 до 41,451,000.

4 000 000 000/40 000 000 = 100. Каждая сотая.

Свежий выпуск подкаста Subject to power — с Кейтлин Роупер, которая написала книгу о секс-куклах для мужчин.

Есть мнение (и Роупер объясняет, почему это мнение тупое и мизогинное), что куклы уменьшат насилие над женщинами и девочками. Что лучше педофил будет трахать куклу, чем младенцев. Ну типа у мужчины родилась дочь, и он заказывает куклу с младенческой внешностью родной дочери, хранит её дома в шкафу, достаёт периодически из шкафа, чтобы сунуть в нее член, понимаете? Типа всё ок, зато дочь не насилует!

Так вот, Кейтлин говорит, что стояк у мужика в патриархальном обществе превыше любой морали. Нет, мы не будем работать над тем, чтобы мужик не хотел дрочить на детей, не хотел жестоко насиловать женщин. Мы дадим ему куклу, чтобы он пореже бил в сексе жену и отрывался на кастомной секс-кукле со внешностью жены (или с внешностью своей ученицы из 7 класса, если он учитель, например).

То же самое с кинкшеймингом. Женщины несмело говорят: «не хочу кинкшеймить мужчин, но, возможно, это не очень нормально, что мужчины покупают силиконовую расчленёнку — рты, сиськи и вагины, чтобы мастурбировать». Господь, мужчин надо кинкшеймить! Нам нужна международная программа ООН «Кинкшейминг мужчин»! Со штрафами и сроками! Ужасно, что женщин загнобили настолько, что говоря о системном насилии над женщинами, они извиняются, что кинкшеймят мужчин! Опять же, стояк у мужика важнее насилия над женщинами и девочками.

Комната Дженнифер писала об этой книге, тут перевод статьи Кейтлин Роупер — как секс-куклы способствуют насилию над детьми.

Выпуск не такой стремный, как этот пост! Я вам просто концентрат кринжа принесла. Но если у кого эмпатия к мужчинам разыгралась, рекомендую послушать и почитать.

Давеча заговорили про традиционные мужские и женские/девчоночьи и мальчишечьи причёски.

Где у девочек как бы по умолчанию косички. А у мальчиков – несколько миллиметров и чёлочка-штрихкод, ходячее воплощение терминов "допризывник" и "санпропускник".

Ныне немало малявок мужеска пола носит причёски с длинными прядями. Но я помню, как и когда "в таком виде" не пускали в школу. Ныне тоже борются, кстати. Как и с цветным окрашиванием.

Видимо, педагогическим тётям с архетипичными отросшими корнями и истошными укладками крамола мерещилась не в головах и поступках, а в волосах и прочей красе ногтей. Особенно синих, хихик.

Хотя, возможно, пресловутый "внешний вид" всего лишь проще контролировать. Это вам не ценности, убеждения и поведение. И подлежит видимой глазу коррекции. Хоть и бессмысленнее вечного, как копролит, "школьная форма дисциплинирует, сразу видно, что идёт не оболтус, а ученик".

Кстати, ни один педагог за годы и годы не ответил мне, почему совсем прям одинаковая форма, коя соблюдается куда строже школьной, совсем не спасает от дедовщины в армии и вот этой всей крипоты в тюрьме? Дисциплинирует же! Ладно, отвлеклась.

Самое интересное в традиционных мужских и женских причёсках (я про наше актуальное общество, а не про представителей сикхизма, хехе) – это то, что чётко дана разница в длине волос.

Мальчикам – короткие, можно даже полное отсутствие. Девочкам – длинные. Даже стрижки длиннее, чем у мальчиков. А так – косички в детстве, какая-то удлинённая стрижка – в зрелости. Бритая голова у женщины, если это не журнал в духе "Нешанал джеографик" – нуууу, как минимум прям высказывание. А мы о традиционном.

Во времена моего детства мальчиков плюс-минус везде болванили очень коротко, так, что в волосы фиг вцепишься. А вот волосы девочки всегда позволяли за них схватить. Пусть коротко, пусть "шапочкой" и "под мальчика", но с бантиком (обязаловка от начальной школы) и в пятерню влезает.

Я уже потом, в браке, поняла всю разницу между причёской обыкновенного мужчины и обыкновенной женщины – волосы мужчины пострижены так, что за них не ухватишь. Волосы женщины длинные. И многие мужчины считают, что это для того, чтобы за них хватать. Удерживать, пока применяешь любое иное насилие.

Это вечное противостояние между "хочу хватать тебя за волосы" (из любых побуждений, от "дёрнуть за косичку" до тянуть за них во время секса) и "не трогай мои волосы" отдельно прекрасно. Как и сохранившееся историческое "поймать за косу", "взять за косу", "оттаскать за косу".

Дополнительный фактор уязвимости, возможность догнать и удержать. Многие, очень многие женщины с детства не любят, когда их трогают за волосы без спроса, иногда это прям выражено. Надёрганы косички. Достаточно таскали за эти волосы где и собственные родители. А где – партнёры, мужья.

И не всегда это "не люблю, когда меня трогают за волосы" про какую-то там парикмахерскую нетактильность. Как и "не мни мне причёску/платье" зачастую означает обычное "убери от меня руки".

Ах, да, "не все мужчины" и "мужчины тоже". Знаете, теплокровные, а вот бывали у меня некогда знакомые мужчины с длинными волосами. Даже Бородаты когда-то ходил до плеч волосат, году эдак в 2010, пожалуй. А ещё был приятель с гривой почти до пояса. Первый Любовь с его лошадиным хвостом до лопаток.

Ох, ни одна знакомая мне дама так не отстаивала своё "никто не смеет трогать меня за волосы без моего разрешения", как эти ребята. Тот, с хвостом до пояса, вообще превращался в Адскую Сотону, если некто пытался. И ширина его плеч прям аргументировала, ага.

Да и вообще, хм, очень длинные (и крайне ухоженные, просто под "уходом" разные культуры понимают разное) мужские волосы – это обычно привилегия. И дёргать за эти косички не велят то воинская честь, то религиозные запреты.

Ах, да. Ещё во многих культурах есть такое весьма сакральное наказание – принудительно остричь женщину. Обрить. Вон, на Северном Кавказе до сих пор практикуют. Как и вдруг вспомнили такие практики после Второй Мировой, наказывая своих французских, норвежских и иных соотечественниц за то, что не сумели защитить. За связь с оккупантами. За какую ещё аморалку.

Интересная штука эти женские длинные волосы хотя бы внутрикультурно, конечно. Удобная хваталка, лишиться которой – лютый позор. А не иметь демонстративно – очень серьёзное высказывание.

И ведь всё равно всё начинается с дёрганья за косички, чтобы прийти к "изловил за косу".

Замечательные посты о том, что длина волос у женщин и мужчин патриархально обусловлена, и общество строго следит за длиной женских волос:

Видела аргумент «но есть женщины из богатых, благополучных семей, у которых не было в детстве травм, но они все равно выбирают пойти в проституцию».

Окей, допустим, такие женщины есть (нет, но допустим). Вот она пришла в проституцию. Как быстро её травмируют мужчины? Дайте угадаю — за первый же час «работы», то есть изнасилований?

Уже за неделю травмированность и диссоциация со своим телом достигнет такого уровня, что сутенёру не составит ни малейшего труда манипулировать ею и удерживать в этом рабстве. Даже без долга и физического насилия. («Индивидуалок» без сутенеров не существует, тут тоже не надо заблуждаться. Сутенер есть всегда)

Говорите, феминистки не беспокоятся о мужчинах? Вот, пожалуйста, мужчины, пост заботы о вас ⬆️

И о наших глазах, которые болят от всеобщего оскуфения мужчин начиная лет с 16

Многих мужчин с возрастом очень начинает беспокоить проблема облысения
Оказывается, это особенность не только нашего века, помешанного на молодости и красоте, а беда на все времена! Мужчины эпохи средневековья тоже страдали, обнаруживая у себя признаки надвигающейся алопеции. А посему, лекари той поры задавались вопросом, чем можно помочь в этих тяжёлых обстоятельствах. 
И (мужчины, возрадуйтесь!) у меня есть средневековые ответы на этот вневременной запрос.
Итак, рецепты:

1. Один ирландский манускрипт XV века, в который было включено несколько медицинских трактатов, рекомендовал накладывать на лысеющую часть головы козий навоз в виде золы.

2. Если у вас нет под рукой козы или рекомендация выше для вас too much, то присмотритесь к рецепту от Хильдегарды Бингенской, знаменитой не только своими гимнами и богословскими трудами, но и медицинскими сочинениями:
Когда у молодого человека начинают выпадать волосы, возьмите медвежий жир, небольшое количество золы от пшеничной соломы или от соломы озимой пшеницы, смешайте их и смажьте этой смесью всю голову, особенно те участки, где начинают выпадать волосы. После этого он не должен смывать эту мазь в течение долгого времени.
Волосы, которые ещё не выпали, увлажнятся и укрепятся благодаря этой мази и не будут выпадать в течение долгого времени. Пусть он часто повторяет это и не моет голову. Тепло медвежьего жира способствует росту волос. А зола из пшеничной соломы или соломы озимой пшеницы укрепляет волосы, чтобы они не выпадали. Если смешать эти ингредиенты, как описано, они будут удерживать волосы человека в течение долгого времени, чтобы они не выпадали.

Соня Джонсон (1989) Воспитание хороших сыновей не изменит мир

Когда я касаюсь этой проблемы при женщинах, которые уже имеют сыновей, они убеждают меня, что мне не стоит волноваться: они будут воспитывать своих мальчиков совершенно по-другому и превратят их в такой новый вид мужчин, что мир изменится.

Я глубоко убеждена, что говоря это, они абсолютно искренни и исполнены благих намерений. Я глубоко убеждена, что они не хотят оскорбить нас, живых и умерших, которые имели сыновей, но не сумели создать новый вид мужчин. Я также убеждена, что они верят, что они-то достигнут успеха там, где сотни поколений женщин потерпели поражение.

Но меня все же задевает, что они легкомысленно участвуют в неосознанном обвинении всех предшествующих матерей в скверном положении вещей в мире. Меня удивляет, что они верят, что воспитывая своих сыновей как профеминистов, женщины могут изменить базовый формирующий фактор мужского существования — то, что каждый мужчина рождается, автоматически имея извечное, основанное на насилии преимущество.

После долгого размышления я пришла к выводу, что женщины, которые еще не побывали матерями сыновей-подростков, не понимают ни своего места в патриархате, ни места своих сыновей. Патриархат вкрадчиво внушает нам, что мы очень важны и влиятельны, однако это всего лишь слова. Среди всех прочих членов патриархального общества матери наименее значимы.

Перед лицом этого гигантского разрыва и несмотря на то, что в настоящее время невозможно быть вырасти таким мужчиной, поведение которого одобряли бы и матери, и отцы, мы все же нашли в себе силы противостоять кое-чему из тех уроков, которые патриархат давал нашим сыновьям. Так что, возможно, наши сыновья более сознательны, менее жестоки, более порядочны, чем их предшественники (хотя насилие в мужских СМИ увеличилось во сто крат, противодействуя феминистскому влиянию — материнская любовь просто не может соперничать с этим).

Несмотря на наши отчаянные усилия, наши сыновья вынуждены быть мужчинами. А быть мужчиной в патриархате означает иметь автоматическое преимущество перед женщинами своего же круга, преимущество, которое мужчина получает только благодаря безостановочному насилию и террору против женщин. До тех пор, пока это не перестанет быть нашей реальностью, патриархат будет калечить личности наших сыновей независимо от того, что мы делаем. До тех пор, пока эта реальность существует, неважно, как сильно мы стараемся научить наших сыновей иному способу быть мужчиной — они в некотором роде так и останутся чудовищами. Менее ужасными, чем другие, но все же чудовищами.

Это и есть причина того, что воспитание сыновей женщинами не изменило мир, но не потому, что матери не желали страстно, чтобы их сыновья были порядочными, любящими и добрыми и не делали всего, чтобы осуществить желаемое, а потому, что сама природа тех, кто имеет привилегии за счет других, не позволяет им быть в полной мере порядочными, любящими и добрыми.

Это и есть причина того, что феминистки никогда не смогут изменить мир воспитанием сыновей. Мы должны раз и навсегда отбросить мысль о том, что мы можем изменить что-то через кого-то: наших сыновей, мужей, любого мужчину, любую другую женщину. Мы можем изменить только самих себя.

Перевод: Юлия Хасанова
Источник: Отрывок из книги «Wildfire: Igniting the She-Volution»
Скопировано из веб-архива вуменейшн

Примечание ДФ: только с 1989 года порно и проституирование женщин приняли такие масштабы, что мизогинии стало больше в разы.

Разрядим обстановку мужским видом спорта — синхронный теннис!

Как говорится, главное, что люди не пострадали.

Я вчера в ночи раскрутила откуда у несогласных взялся неглект. Для этого пришлось снова сместить фокус внимания с женщин на мужчин.

Любая женщина на себе испытала и знает что такое "по остаточному принципу", если не в семье, то уж общество ей точно показало каково это. И в патриархате если тебе ресурсы достаются по остаточному принципу, то это получается неглект и не достаётся ничего.

Вот только пост написала женщина и феминистка, которая не станет действовать как в патриархате, и у неё по остаточному принципу это не значит, что мальчик будет хуже есть, не значит, что он останется без внимания, что у него не будет нормальных личных вещей, что его бросят с его проблемами и не уделят внимание, отмахнувшись. Не будет патриархального неглекта.

Но зачем-то спроецировали на женщину патриархальное поведение и начали доказывать, что она монстр и точно именно это и будет. Никто даже не подумала спросить: а что имелось в виду? Сразу выводы, что написанное это неглект, рабство, ущербность и прочие ужасы.

Подружеское напоминание

Проводим большой феминистский фестиваль!

8 марта прошло, а проблемы гендерного неравенства остаются. Их так много, что обсудить всё за одну встречу просто невозможно. Поэтому мы, вместе с Эвридикой — низовой феминистской инициативой против коммерческой сексуализированной эксплуатации в России, — проводим фемфест. Он будет состоять из трёх встреч, посвящённых траффикингу, исторической незащищённости женщин и телесной автономии, а также гендерным аспектам эпидемии ВИЧ. Подробнее каждой встрече расскажем в отдельных постах.

📅 Расписание:

🔹 29 марта | ЛеБар | Торговля людьми и рабство в современном мире
📍 Бар «Rebels», Ленина, 12
🕒 15:00–18:00

🔹 30 марта | Пространство кино | «Девушка с иглой»
📍 Лофт «Freedom», Державина, 79
🕓 16:00–19:00

🔹 4 апреля | Public Talk | ВИЧ
📍 Арт-пространство «Чердачок», Академгородок, ул. Демакова, 27/2
🕔 17:00–20:00

А ещё мы объявляем сбор на работу Эвридики, которая помогает женщинам, пережившим коммерческую сексуализированную эксплуатацию, получить психологическую, юридическую и иную помощь. Активистки нуждаются в вашей поддержке, сопровождение одной доверительности обходится в среднем в 7 458 рублей.

Поддержать можно через:
🔗 Boosty — по ссылке
🔗 CloudTips — по ссылке

Ждем вас на ивентах!

Помимо калечения вульвы в раннем детстве, в Нигерии существует практика отрезания клитора во 2-3 триместре беременности или прямо в родах. У них есть поверье, что если клитор коснётся головы ребёнка, ребёнок умрёт. Иногда клитор отрезают в родах, если женщина не может родить.

Источник: ООНовский отчет 2000 года об осложнениях КЖПО

Оригинальная цитата: In Nigeria, the practice of FGM in pregnancy (usually as FGM Type II) appears to be firmly associated with the health belief that if the clitoris touches the infant’s head during birth the baby will die. Gishiri cuts (FGM Type IV) into the vaginal wall are performed for a variety of reasons but in pregnancy it is generally as a treatment for obstructed labour.

«У моего мужа СДВГ. Это считается оправданием того, что он полностью забил хуй на детей, и я тащу их в одну каску. Но разве это справедливо…»

Классика. Выдуманные синдромы как оправдание любого поведения мужчин. Че детей-то завел, дефицит внимания ебаться не мешал?

Кто, как и я, любит фоном слушать лекции и подкасты — завтра в 15:00 лекция админки Шорохов крови 🫶🫶🫶

Лекция с активисткой Ириной завтра, 22 марта, в 15:00!

А вот свежий выпуск с ней в Своей комнате: Репродуктивное здоровье женщин.

Старый выпуск про предабортное консультирование в российских женских консультациях.

ФОНД ЭКСТРЕННОЙ КОНТРАЦЕПЦИИ

Посмотрела видео, в котором девушка такая: "Если твой парень предлагает тебе завести онлифанс, просто знай, что он планировал это с самого первого дня". Это вполне реально.

Мне все равно, как долго ты встречаешься с мужчиной, если он вдруг с пустого места начинает предлагать подработку в секс-индустрии, то пожалуйста, знай, что в ту же секунду, как он увидел тебя, он понял, что хочет стать твоим сутенером, и все эти отношения были долгой подводкой к этому моменту.

Сутенеры не подходят к девушкам и не говорят: "Будь моей с*чкой". Почти все сутенерские отношения начинаются как отношения девушки с парнем. Или псевдо-динамика папа-дочка, когда парень постарше начинает заботиться о тебе, давать деньги, еду и т.д., пока бомба не взорвется и он не скажет, что настала пора "отрабатывать".

radicallycooldesigirl:
Я знаю женщину, которая стала жертвой траффикинга со стороны своего парня, который переправил ее в Дубай, пообещав помочь найти работу.

nine-of-spades:
Это называется "метод героя-любовника", и этим же хвастался эндрю тейт. Мужчины, которые ведут себя подобным образом, не любят вас и никогда не любили.

quinntheestallion:
Тебе представят это как недолгую и временную схему зарабатывания денег только для вас двоих. Что вы вместе подрабатываете, откладывая деньги на лучшую жизнь. Зарабатываете деньги для будущих инвестиций и т.д.

Затем, как только ты полностью погрузишься в проституированный образ жизни и у тебя появятся слабости, из-за которых будет трудно вернуться к обычной жизни (стигматизация, изоляция от семьи, злоупотребление наркотиками, травмы от неудачных знакомств, низкая самооценка), вот тогда и начнется насилие. Именно тогда "наши деньги" превратятся в "с*ка, где мои деньги?". Когда ты окажешься в самом низу и будешь загнана в угол эмоционально, психологически и финансово, тогда и начнется настоящее сутенерство.

Превращение женщин, которые не имеют отношения к секс-индустрии и имеют относительно стабильное образование, в прибыльных шл*х – процесс поэтапный, а эти мужчины знают, что делают. Выдержи очень долгую паузу, прежде чем поверить в то, что вы с парнем просто вместе подрабатываете.

niiwa-angel:
Метод "героя-любовника" – самый популярный в торговле людинями. Если друг/партнер мужского пола когда-нибудь предложит тебе стриптиз, вебкаминг, онлифанс или продажу одежды для фетишистов, беги!! В этих отношениях ты в опасности. Не важно, насколько у тебя тяжелое финансовое положение, не позволь ему стать твоим сутенером. Бери дополнительные смены, устройся на вторую работу, подай заявку на финансовую социальную помощь, делай что угодно, только не это!!

#дэвидгребер #бредоваяработа

В Лондоне Кэнди вступила в движение «Заработная плата за работу по дому», потому что видела в этом альтернативу бесплодным спорам, которые вели между собой либералы и сепаратисты, хотя большинство феминисток тогда считали это движение группой надоедливых или даже опасных радикалов. По крайней мере, это движение давало экономический анализ тех проблем, с которыми женщины сталкивались в реальной жизни. В это время начались разговоры о «глобальной машине работы» – системе наемного труда в планетарном масштабе, призванной выжимать всё больше усилий из всё большего числа людей. Однако феминистская критика указывала, что эта же система определяет, что считать «настоящим» трудом (то, что можно свести к «времени» и, следовательно, покупать и продавать), а что нет. Труд большинства женщин был отнесен к последней категории, несмотря на то что без него сама эта машина, которая клеймила его как «ненастоящую работу», сразу бы остановилась.

Движение «Заработная плата за работу по дому», по сути, было попыткой разоблачить капитализм, сказав: «Почти у любой работы, даже если это работа на заводе, есть разная мотивация. Но если вы настаиваете, что работа имеет ценность только в качестве товара на рынке, то хотя бы будьте последовательными!» Если женщинам будут платить так же, как мужчинам, то к ним сразу же перейдет значительная часть мирового богатства; а где богатство, там, конечно, и власть. Вот отрывок из разговора с Кэнди и Лесли:

Дэвид: Были ли внутри движения «Заработная плата за работу по дому» дискуссии о конкретных мерах социальной политики – то есть о механизмах, при помощи которых будет выплачиваться зарплата?

Кэнди: Нет-нет, это, скорее, был определенный подход – способ обратить внимание на неоплачиваемую работу, которой занимались женщины, но о которой никто не говорил. И с этой точки зрения мы проделали действительно хорошую работу. В шестидесятые мало кто говорил о работе, которую женщины выполняют бесплатно, но в семидесятые это стало предметом обсуждения, когда было создано наше движение. Теперь этот аспект обычно учитывают, к примеру, при урегулировании бракоразводных дел.

Дэвид: Получается, само требование было, по сути, провокацией?

Кэнди: Это была скорее провокация, чем конкретный план, – мы вообще не говорили: «Вот как это можно сделать». Мы рассуждали о том, откуда можно взять деньги. Сначала мы считали, что деньги должен дать капитал. Потом, в конце восьмидесятых, вышла книга Уилметт Браун «Черные женщины и движение за мир»; в ней говорилось о том, что война и экономика войны больше всего влияют на женщин, и в особенности на черных женщин. Тогда мы начали использовать лозунг «Платите женщинам, а не солдатам». На самом деле вы по-прежнему можете услышать: «Зарплата за заботу, а не за убийство». Так что мы, конечно, атаковали тех, у кого деньги. Но мы никогда особо не вникали в конкретные механизмы.

Дэвид: Подождите, «зарплата за заботу, а не за убийство» – это чей лозунг?

Лесли: Всеобщей женской забастовки, она сейчас наследует движению «Заработная плата за работу по дому». Когда в 2013 году мы выпустили первую петицию за ББД [безусловный базовый доход] в Европе, то ответ Всеобщей женской забастовки состоял в том, что через два месяца они вместо предложенной нами инициативы запустили петицию о заработной плате для занятых заботой. Я лично ничего не имела бы против, если бы они были готовы признать, что все в том или ином виде заняты заботой. Если вы не заботитесь о ком-то другом, то, по крайней мере, вы заботитесь о самом себе, а на это требуется время и энергия, которых система оставляет всё меньше и меньше. Но если мы признаем это, то просто снова вернемся к идее ББД: если все заняты заботой, то вы можете с таким же успехом давать деньги всем, и пусть они сами решают, о ком будут заботиться.

#дэвидгребер #бредоваяработа

Кэнди – еще одна активистка, выступающая за базовый доход. Она также занималась бессмысленной работой в системе социального обеспечения, о которой предпочла не распространяться. Кэнди рассказала мне, что заинтересовалась этой тематикой, когда впервые приехала в Лондон в 1980-е и стала участницей международной кампании «Заработная плата за работу по дому»:

Кэнди: Я участвовала в движении «Заработная плата за работу по дому», потому что считала, что моя мать нуждается в этом. Она неудачно вышла замуж и ушла бы от моего отца гораздо раньше, если бы у нее были деньги. Это очень важно для тех, кто находится в насильственных отношениях или даже просто устал от отношений, – иметь возможность избавиться от них, не рискуя при этом финансово.

К тому моменту я жила в Лондоне всего год; до этого в Штатах я пыталась участвовать в каком-то феминистском движении. Я хорошо запомнила, как, когда мне было девять лет, мама взяла меня с собой на собрание группы роста самосознания в Огайо. Мы вырывали страницы из Евангелия Святого Павла, где говорилось о том, как ужасны женщины, и собирали их в кучку. И поскольку я была самой младшей, то мне сказали поджечь эту кучку. Помню, что поначалу я не стала этого делать, потому что меня учили не играть со спичками.

Дэвид: Но в итоге вы ее подожгли?

Кэнди: Да, мама мне разрешила. Вскоре после этого она нашла работу, стала зарабатывать достаточно, чтобы нас обеспечивать, и ушла от отца. Теория получила проверку делом – для меня это выглядело именно так.

Удушение стало настолько масштабной проблемой, что в Англии активистки создали фем-инициативу IFAS (Institute for Addressing Strangulation), которая борется с удушением. Их отчеты об удушении до смерти в домашнем насилии тут; я о них узнала из подкаста Filia.

В Уравнении оптимизма сегодня статистика об этой милой и безопасной секс-практике, почему-то опять гендерная, да что ж ты будешь делать:

В порно мужчины душат мужчин, мужчины душат женщин, но почти никогда этого не делают сами женщины. Удушение вне связи с сексом тоже очень неравномерно. Большая часть пострадавших – женщины, большая часть преступников – мужчины. Исследование, проведенное в Сан-Диего, показало, что из 300 судебных экспертиз, касающихся удушения, в 298 случаях мужчина душит женщину. Кроме того, от подобных преступлений очень часто страдают жертвы домашнего насилия, большинство из которых тоже женщины.

Британская благотворительная организация по защите от домашнего насилия «Убежище» сообщает, что 48% обращающихся к ним женщин признаются, что им пытались затруднить дыхание.

Исследование, проведенное консалтинговой компанией «КомРес» в 2019 году, показало, что среди женщин 18–24 лет больше чем половину партнеры душили во время секса, в отличие от 23% женщин более старшего возраста, от 35 до 39 лет.

Цитаты: Луиза Перри. Темная сторона сексуальный революции.

Статистика и либфем-влияние тут

Продолжение про смерть от удушения тут

#фонд_хранения_экстренной_контрацепции

Напоминаю, что оказать поддержку нашей деятельности по защите и обеспечению репродуктивных прав в РФ и помочь работе Фонда хранения экстренной контрацепции вы можете, отправив нам донат.

Карты для донатов Тинькофф 2200700146035307 или 2204310189062964 (Яндекс Банк). Также недавно добавили карту для донатов Сбербанк: 5381500024564731

Благодарим вас за неравнодушие и феминистскую солидарность!
🤗

Вы сами знаете, какие сейчас тёмные и трудные времена. Однако мы не беспомощны и не бессильны. Наша гражданская активность помогает нам сопротивляться давлению и оказывать противодействие античойсу.
😒
Мы будем и дальше делать всё, что можем.

#репродуктивные_права

Могу сказать только одно - всё плохо: https://www.pnp.ru/social/minzdrav-utochnil-perechen-medicinskikh-pokazaniy-dlya-aborta.html?ysclid=m89656t1v9476750376

Хорионэпителиому исключают из показаний. Это злокачественная опухоль. Сердечно-сосудистые заболевания средней тяжести - аборт только при тяжёлых.

#дэвидгребер #бредоваяработа

Большинство владельцев первых заводов изначально вообще не собирались нанимать мужчин, предпочитая им женщин и детей: детей считали более послушными, а женщин – приспособленными к монотонной, повторяющейся работе. Это часто приводило к бесчеловечным и ужасным последствиям. Кроме того, такая ситуация поставила занятых традиционными ремеслами мужчин в особенно тяжелое положение: из-за новых предприятий они лишились не только работы, но и статуса кормильцев семьи, который перешел к женам и детям, прежде трудившимся под их руководством. Несомненно, это стало одной из причин первой волны разрушения машин во время наполеоновских войн, известной как луддизм. Успокоить этот бунт удалось в значительной степени благодаря достижению негласного социального компромисса, в соответствии с которым на заводах должны были работать главным образом взрослые мужчины. Эта ситуация, а также тот факт, что на протяжении следующего столетия профсоюзы, как правило, опиралась на фабричных рабочих (отчасти просто из-за того, что их было легче всего организовать), привели к тому, что теперь простое упоминание понятия «рабочий класс» мгновенно вызывает в воображении образы мужчин в комбинезонах, которые трудятся на производственной линии. А неглупые вообще-то интеллектуалы из среднего класса постоянно заявляют, что со спадом промышленного производства рабочий класс в таких странах, как Великобритания или Америка, исчез, – как будто это гениально сконструированные андроиды возят их на автобусах, стригут им газоны, устанавливают провода и меняют утки их бабушкам и дедушкам.

Карла Мантилла писала в 1999 году:

Одна из стажёрок должна была написать материал об античойсерах (anti-choice, антиабортники). Она оказалась в затруднительном положении, потому что считала, что «мы не можем говорить, что активисты против абортов не правы — просто у них своя точка зрения. Мы не можем однозначно назвать какую-либо точку зрения неверной». Она действительно запуталась в своей позиции по отношению к абортам после того, как услышала горячие убеждения противников выбора. Не то чтобы античойсеры её переубедили своими аргументами — это, по крайней мере, было бы честным заблуждением. Нет, это была её неспособность считать какой-либо аргумент более веским, чем другие, поэтому до тех пор, пока существуют противоборствующие позиции по любому вопросу, она, кажется, нигде не могла занять определенную позицию. Эту ситуацию я рассматриваю как кумулятивный эффект от влияния постмодернисткого академического образования на студенток в гуманитарной сфере. Они становятся неспособными занимать позицию даже в самых очевидных случаях.

Пускай едят тексты: Настоящая политика постмодернизма

Но тем, для кого не однозначно, можно насиловать детей или нельзя, надо вернуться к текстам попроще, например, "Что такое хорошо и что такое плохо". В конце концов, если Мари Михайлова ударить ногой по женским яйцам, будет ли этот поступок контекстен или однозначно хорошим в любом из контекстов?

Перевожу и уточняю: "это именно то чёрно-белое мышление, о котором я говорю: "ебать детей — это однозначно хорошо" против "ебать детей — это однозначно плохо" — это ложная дихотомия! Ебать детей не может быть однозначно хорошо или однозначно плохо вне контекста!"

Невсётакоднозначники по 15 простыней катают на тему "насилие над детьми — это так неоднозначно!" Вот мужчина-психолог, который идентифицирует себя как женщину (могу ошибаться, но что его местоимение "она", это точно), пишет в обсуждении сексуализированно-насильственных действий рэпера над шестиклассницей (рэпер слал 13-летке порно и выманивал голые фотки):

Один из эффектов в экспериментах по введению ББД (безусловный базовый доход) — рост числа разводов. Очень круто и правильно, что правительство задумывается об оплате домашнего женского труда (понятно, что в попытках заставить женщин больше рожать). Как минимум нам нужен такой эксперимент. Он много интересного покажет, думаю.

Начать хотя бы с прожиточного минимума, хотя по рыночным ценам женский труд за три года декрета стоит как новенькая БМВ Х3: как подсчитать стоимость домашнего труда, подкаст Своя комната.

Российским домохозяйкам планируют выплачивать зарплаты, такой законопроект разработали в Госдуме. Выплаты смогут получать граждане, занимающиеся только домашним хозяйством: готовкой, стиркой, уходом за детьми или пожилыми родственниками, а также закупками. Размер «зарплаты» составит один прожиточный минимум, в Москве — около 27.000₽. @ecotopor

Тут в Канаде одна комиссия рассматривала твиты и публикации на тему трансгендерной политики у колумнистки Amy Eileen Hamm, чтобы вынести решение, нарушила ли она кодекс профессиональной этики (в интервью и статьях она выступала в том числе как медицинская работница). Хамм также одна из тех, кто пишет статьи для Reduxx. Решение следующее: твиты не нарушают, так как это ее личный твиттер; публикации и комментарии в статьях и интервью нарушают, так как там она представляется с медицинской профессией.

Но комиссия тем не менее рассмотрела ВСЕ ее твиты и вынесла решение по каждому, является ли он «клеветой и унизительным высказыванием в адрес дискриминируемого меньшинства». У меня мнение местами неоднозначное, но вот это очень насмешило:

«Page 86: On “Jul 24”, the Respondent tweeted, “not a fetish: Penis people getting boners when they wear a dress & wig; penis people publicly insisting they have menstrual cycles; penis people posing in sexual photos with infants suckling their nipples. Fetish: Having debates”.

The Panel agrees with the College that referring to transgender women as “penis people” is profoundly degrading to their identity and designed to convey a deep level of disgust and animus towards them.»
То есть менструирующие персоны и носительницы матки это норм, а люди с пенисом не норм? Серьезно? 😭

Patricia Owens


Erased


A history of international thought without men


(Стирание женщин — глобальная история знания, созданного без мужчин)

О скриптах и модусах в ситуации уязвимости

Триггер-ворнинг: пост содержит кринж-историю харассмента в кабинете врача!

История о рэпере-насильнике всколыхнула женщин, потому что затронула сферу, в которой #все_мужчины. Каждая из нас в детстве или юности сталкивалась с континуумом сексуализированного насилия от кэтколлинга и приставаний до, собственно, изнасилований. Чисто математически — не мог же всё это делать с нами 1% мужчин?

Очень много насилия мы пережили. Обсуждали с подругой, что о некоторых эпизодах старались не помнить все эти годы. А если и вспоминали, то снова прятали поглубже — слишком больно об этом думать.

Подруга вспомнила историю не из юности, а из первой беременности, мы рыдали всей маршруткой, она разрешила поделиться:

"Беременность я носила 41,5 неделю. После 40 недель надо было каждые 3 дня проверять на узи, всё ли в порядке с плодом. К этому сроку у меня защемило нерв, я хромала, давно уже не могла спать, набрала 19 кг (больше трети добеременного веса), короче, еле дышала.

И вот прихожу я на очередной прием к узисту с фамилией одной известной детской поэтессы (я тогда не знала, что надо выбирать женщин). И этот низенький кринжмэн с короткими ручками говорит, что с плодом все в порядке. Я сокрушаюсь, когда же роды? И тут доктор с датчиком узи у меня в пизде начинает этим датчиком быстро-быстро елозить (ну типа движения члена по его представлениям) и говорит:

— Так сексом надо заняться! У мужа писька большая?

Я так растерялась от охуения, что не нашлась, что ответить! «Да уж побольше вашей!», или что требует от женщины этикет в приведённом смоллтоке?

Потом были роды, и роды — это такая боль и такое социальное унижение, которые перекрывают весь предыдущий харассмент в жизни женщины, поэтому приём узиста я вытеснила. Но из-за рэпера-насильника почему-то вспомнила, и чуть не померла от кринжа".

А я вот что скажу. На курсах оказания первой помощи тренируют действовать по скрипту, чтобы не растеряться в опасной ситуации. У нас, женщин и тем более девочек, никаких скриптов нет. Как женщина должна была резко из модуса «серьезный разговор на приеме у доктора» перейти в модус «да иди ты нахуй, ебанат»? Мы такому не обучены, а в детстве тем более!

А вот НЖшники вообще никогда с таким кринжем не сталкиваются. Они по другую сторону кринжа — они его без малейшей эмпатии генерят.

Раздражают «физица» и «химица»? Считаете, что феминитивы не встраиваются в существующую систему словообразования и чужды традиционной русской культуре?

Тогда вот первые попавшиеся строчки из наитрадиционнейших документов – сборников молитв и заговоров 17-18 вв:
«Мать Божия Пречистая Богородица, закрой, защити своими нетленными ризами ото всякаго лихова, злаго человека, от колдуна, от колдуницы, от ведуна, от ведуницы, от вещика, от вещицы, от еретика, от еретицы…»
«…и закрой мои ловушки от волхва, и от волшницы, и от кудесника, и от кудесницы…»
«Стань около меня тын железной от земли и до небеси, от небеси и до земли, от ведунов и от ведуниц, от колдунов и от колдуниц, от отрока и отроковиц, от белца и от белиц, и от чернца, и от черниц…»

Внезапная #антипсихиатрия в "Бредовой работе"

#дэвидгребер #бредоваяработа

Есть еще одна, несколько иная, форма социального страдания, которую тоже нужно зафиксировать, – мучение, вызванное необходимостью притворяться, что ты приносишь человечеству какое-то благо, в то время как ты знаешь, что на самом деле всё наоборот. По очевидным причинам это наиболее распространено среди тех, кто занят в социальных службах, работающих на государство или НКО. Большинство из них хотя бы отчасти заняты ритуалами для галочки, но многие также осознают, что их работа не просто бесполезна, а наносит вред людям, которым якобы должна помогать. Сейчас Шихи – художница, но когда-то она была психологом в местной общине в Нью-Йорке:

Шихи: Я работала терапевтом в местном центре психического здоровья в Бронксе в 1990-е и 2000-е, я дипломированный социальный работник.
От моих клиентов требовали пройти «лечение» после того, как они отсидели за решеткой за незначительные преступления (по закону о борьбе с насильственными преступлениями, принятому при Клинтоне) и после тюрьмы потеряли работу и квартиру. Либо же им просто нужно было для участия в программе «От социального обеспечения к труду» доказать отделам социального обеспечения, что им требуются дополнительные социальные выплаты, жилищные или продовольственные субсидии, которые выдавались при наличии психических расстройств.

Некоторые из них действительно страдали от серьезных психических проблем, но многие были просто очень бедными людьми, которых постоянно преследовала полиция. У любого возникнет «психическое расстройство», если жить как они.

Я должна была проводить терапию – по сути, говорить им, что они сами виноваты и что на них самих лежит ответственность за то, чтобы сделать свою жизнь лучше. И если они посещали программу каждый день, то компания могла оплачивать их Medicaid, а сотрудники брали информацию из их медицинской карты и отправляли в отдел социального обеспечения, чтобы там рассмотрели заявку на пособие по инвалидности. Чем больше бумажек в их картах, тем выше шансы на получение помощи.

Мне нужно было вести группы по «управлению гневом», «навыкам приспособления» и так далее... Это было так унизительно и неуместно! Как приспособиться к отсутствию нормальной еды или управлять гневом по отношению к полиции, когда она над тобой измывается?
Моя работа была бесполезной и приносила вред. Очень многие НКО зарабатывают на страданиях, созданных неравенством. Я очень мало зарабатывала на этой работе, но мне всё равно очень больно от того, что я была сутенером у бедняков.

#дэвидгребер #бредоваяработа

Чем более патриархальным является общество, тем сильнее сегрегация мужчин от женщин, так что мужчины меньше знают о женской работе и, конечно, были бы менее способны ее выполнять, если бы женщины вдруг исчезли. (Женщины, напротив, обычно хорошо понимают, в чем состоит работа мужчин, и часто способны довольно хорошо обходиться без них, если мужчины вдруг по какой-то причине исчезают. Именно поэтому во многих исторически существовавших обществах долговременное отсутствие большого числа мужчин из-за военных или торговых походов не вызывало каких-либо серьезных проблем.) Если кто и контролировал женщин в патриархальных обществах, так это другие женщины, потому что считалось, что женщины, в отличие от мужчин, всё время должны чем-то заниматься. Моя прабабушка говорила своей дочери в Польше: «Пальцы без дела вяжут кофту дьяволу». Но это традиционное нравоучение на самом деле сильно отличается от современного «Можешь слоняться — можешь и убраться». Смысл этой польской пословицы не в том, что тебе следует работать, а в том, что тебе не следует заниматься чем-либо еще. По сути, моя прабабушка утверждала, что девочке-подростку в еврейском местечке в Польше любое занятие кроме вязания наверняка принесет неприятности. Аналогичные предостережения иногда давали друг другу плантаторы на юге США или на Карибских островах в XIX веке. Они утверждали, что лучше занять рабов хотя бы выдуманными заданиями, чем позволить им бездельничать в межсезонье, ведь в противном случае у рабов образуется свободное время, и они наверняка начнут замышлять побег или бунт.

#дэвидгребер #бредоваяработа

«Костыльщики – это те, чья работа существует только из-за сбоя или ошибки в организации; они решают проблемы, которые не должны возникать».

В обществе производство костылей традиционно было женской работой. На протяжении всей истории выдающиеся мужчины слонялись, не замечая половины происходящего вокруг, и оттаптывая при этом тысячу ног. Моральный труд по умиротворению их эго, успокоению нервов и обсуждению возможных решений созданных мужчинами проблем, как правило, ложился на плечи их жен, сестер, матерей и дочерей. В более материальном смысле производство костылей можно считать типичной функцией рабочего класса. Архитектор может разработать план, который потрясающе выглядит на бумаге, но именно строитель будет думать над тем, как в реальности установить электрические розетки в круглой комнате, и ставить настоящие подпорки под предметы, которые в действительности просто не подходят друг к другу так, как указано на чертежах.

#OnTheMeaningOfSex
#KajsaEkisEkman

RFSL (шведская ЛГБТ-организация, признаны в России экстремистской организацией) приветствовала это изменение в полный рост, называя его «отличным решением»: с одной стороны, трансгендеров больше не должны патологизировать, с другой стороны, медикализацию полностью не отменят, поскольку «для обеспечения доступа к медицинской помощи требуется диагностическое руководство».

Если отменить диагностическое руководство, операции придется оплачивать из своего кармана, а вот на основе диагностического руководства можно определить, что пациент не в порядке и нуждается в психологической поддержке. Возникает дилемма: как получить доступ к бесплатным гормонам, не обращаясь к психологу?

Эндокринологи предложили следующее решение: «диагноз не обязательно должен быть болезнью». Шведское управление здравоохранения и социального обеспечения процитировало это утверждение в своих рекомендациях в 2015 году. В 2018 году идентичная формулировка появилась в правительственном законопроекте об операциях на половых органах. Законопроект также предлагает переименовать диагноз «гендерная неконгруэнтность», повторяя, что «диагноз не обязательно должен быть заболеванием».

На практике это означает, что гендерные роли закрепляются в законодательстве. Появляются юридические понятия гендерной конгруэнтности и неконгруэнтности (соответствия и несоответствия). Теперь официально существуют игрушки для мальчиков и игрушки для девочек. Трехлетний мальчик, который играет в машинки, — это нормально, а трехлетняя девочка, которая играет в машинки, — нет. Согласно новым рекомендациям правительства, у нее может быть диагностирована гендерная неконгруэнтность.

женщин, в основном, конечно же.

#дэвидгребер #бредоваяработа

Наконец-то дошли руки до «Бредовой работы» Дэвида Гребера (эссе вышло в 2013 году, книга — в 2018, перевод книги на русский — в 2020), читаю в рамках изучения социологии профессий (очередной эскапистский раздел гуманитарной науки для тех, кому неохота писать про реальные проблемы), и внезапно в книге есть пассажи, затрагивающие женщин. Гребер умер в 59 лет, просто к сведению. Антрополог, работал в Лондонском экономическом вузе. Зафиксирую в канале некоторые моменты из его книги — это не фем-анализ, но интересная оптика.

«Бредовая работа — это настолько бессмысленная, ненужная или вредная оплачиваемая форма занятости, что даже сам работник не может оправдать ее существование, хотя в силу условий найма он чувствует необходимость притворяться, что это не так. Полезнее всего разделить всю бредовую работу на пять категорий. К ним относятся следующие «работники»: шестерки (flunkies), головорезы (goons), костыльщики (duct tapers), галочники (box tickers), надсмотрщики (taskmasters)».

Из главы про «головорезов»:

Я считаю слово «головорез» подходящим, ведь головорезы почти всегда считают свою работу предосудительной не только из-за того, что не чувствуют в своей работе позитивной ценности, но и потому, что считают ее неизбежно манипулятивной и агрессивной:

Том: Я работаю в очень крупной американский компании, которая делает постпродакшн фильмов и находится в Лондоне. Некоторые стороны моей работы всегда нравились мне и приносили удовлетворение: я заставляю машины в киностудиях летать, здания – взрываться, а динозавров – атаковать инопланетные космические корабли и развлекаю зрителей по всему миру.

Однако в последнее время нашими клиентами всё чаще выступают рекламные агентства. Они приносят нам рекламу хорошо известной фирменной продукции: шампуня, зубной пасты, увлажняющего крема, стирального порошка и так далее. С помощью визуальных эффектов мы создаем уловки, чтобы показать, будто эти продукты на самом деле работают.
Мы также работаем над телешоу и видеоклипами. Уменьшаем мешки под глазами у женщин, делаем волосы блестящими, а поп- и кинозвезд – худыми, отбеливаем зубы и тому подобное. Мы ретушируем кожу, чтобы убрать прыщи, выделяем зубы и делаем цветокоррекцию, чтобы сделать их белее (то же самое делаем и с одеждой в рекламе стирального порошка), закрашиваем секущиеся концы и подчеркиваем блеск волос в рекламе шампуня. Есть специальные искажающие инструменты, при помощи которых мы делаем людей более худыми. Эти методы используются буквально в каждой рекламе на телевидении, в большинстве телесериалов и во многих фильмах. Прежде всего их применяют для актрис, но также и для актеров. По сути, во время просмотра телепрограмм мы заставляем зрителей чувствовать себя неполноценными, а затем преувеличиваем эффективность «решений», предлагаемых в рекламных паузах.

За это я получаю сто тысяч фунтов стерлингов в год.

Когда я спросил у Тома, почему он считает свою работу бредовой (а не просто, скажем, порочной), он ответил мне:

Том: Я считаю полезной ту работу, которая удовлетворяет существовавшую ранее потребность или создает продукцию или услугу, о которой люди не думали и которая каким-то образом улучшает их жизни. Я думаю, время, когда работа была по большей части именно такой, уже давно прошло. В большинстве отраслей предложение растет намного быстрее спроса, так что теперь производят спрос. Моя работа производит спрос и затем преувеличивает пользу продуктов, которые продаются, чтобы удовлетворить его. Фактически можно утверждать, что это применимо к работе любого, кто занят в рекламной индустрии. Раз мы находимся в ситуации, когда, чтобы что-то продать, нужно сначала хитростью заставить людей поверить, что им это нужно, то, я думаю, сложно утверждать, что эта работа не бредовая.

Он вышел! Подкаст "Своей Комнаты" с нашим участием🔥 Мы рады, что эта коллаборация случилась, и благодарны возможности обсудить такую важную тему на большую аудиторию. Да, подкаст снова о вебкаме. Эта тема не отпускает, и чувствуется большой спрос на то, чтобы говорить всё больше о её причинах, последствиях, общественном отношении и жизни после такого опыта.

Слушайте, где удобно:
⭐️ Youtube
⭐️ Spotify
⭐️ Soundcloud
⭐️ Castbox

Есть косвенный, но важный показатель качества феминизма — настоящий феминизм не нравится мужикам. И если на два предыдущих сезона мужики дрочили, то от этого сезона, я погляжу, на ворах шапка горит: перепись насильников с бинго мужезащиты, у всех не только шапки, но и жопы горят — страшно им за себя, ведь про них тоже есть, кому написать. Хороший значит подкаст получился, фемгодный!

#ПослушалаЗаВас #послушала_за_вас

Эмпауэрмента вам в ленту!

Почему шест ассоциируется со стриптизом, и вправду, почему же? Непонятно, мог бы с пожарными, но как-то не срослось. Случай!

Что угодно женщина может делать в хиджабе (ага-ага, конечно), но снять его не может, заметим.

Как же мужики хотят ебать детей. Нет, это не специфический срез в твиттере-хуиттере, где собрались все русскоязычные кринжмэны. Эта выборка вполне себе отражает генеральную совокупность страты НЖ, которые выросли на порно. В порно мужчины насилуют девочек или тех, кто выглядит, как малолетние. В традиционных культурах мужчины имеют легальное право насиловать девочек, в западной — могут благодаря порно и концепции "субъектности", которую они ловко снимают с себя и перекладывают на малолетних девочек.

Субъектность как аргумент всплывает строго тогда, когда мужчины хотят насиловать женщин. Без исключений.

(Кстати, бьюти-практики, 100% которых нацелены на "омоложение", а точнее, на создание образа девушки-подростки, это тоже часть педофилизации культуры).

Внезапно, дамы и госпожи, мне понравился этот сезон! Всего лишь надо было убрать порнификацию, патриархальную лексику и еще по мелочи (была пара моментов, которые немножечко прибесили, но даже придираться вслух не буду).

Моё уважение авторке, вот это рост самосознания, просто вау!

Героини — настоящие героини. Рэпер — дно и гондон. Ну нам, ортодоксальным феминисткам, это и так было понятно. Но нам всегда всё понятно.

Подача материала в этот раз с верно расставленными акцентами: наглядно, почему нет никакой субъектности у девочек и травмированных женщин, почему концепция согласия — фигня полная и только помогает мужчинам уйти от уголовной ответственности. Речь одной из героинь о том, что мужчинам нет смысла объяснять про изнасилования, потому что они хотят насиловать, и объяснять про мужское насилие нужно только женщинам — ну база!

Короче, за исключением пары моментов подкаст получился отличный! Небо и земля по сравнению с предыдущими выпусками. (но бонус я не слушала, может, там как всегда, но я об этом не узнаю!)

#ПослушалаЗаВас #послушала_за_вас

(обычно я слушаю Женский срок, Radix, Свою комнату, Subject to power, Filia, Feminist Current, Джули Биндел, Probably cancelled, Red Light Exposé, Джессику Тейлор и WDI, так что все эти расследования — вообще не мой формат, мне такое не интересно, для нас там ничего нового нет. Но сезон получился классным, в нем нет объективации детинь и подростков, пошлятины, а триггеры сглажены, можно смело слушать)

У меня есть два поста о том, чем плоха либфем-оптика в подкастах о насилии, с толковыми обсуждениями в комментариях. В первом либфем-подкасте ведущая говорит о "сексе с детьми", а либфем-психологи рассуждают, как долго насильник должен насиловать детей, чтобы называться педофилом. Из второго подкаста я (против своей воли, конечно) запомнила огромный член еврейского учителя, которым он неоднократно насиловал учениц, и комментарии "мужики, слышали новый подкаст про секс с малолетками? я подрочил, рекомендую!"

Новый сезон либфем-подкаста я еще не слушала, но уже вижу, что 13-15-летних детей в нем называют женщинами. С меня рецензия, как найду время послушать, а пока — мизогинные, но по фактам тексты одного рэпера про другого рэпера. Все всё знали, конечно же, и всегда всё знают, но поддерживают мужское насилие.

2017 год:

Это реально жалко
Смотреть, как одинокий и несчастный тридцатилетний дядька тащит из зала в гримёрку фанатку
Блядь, это обращение ко всем девчатам
Ты так любишь песенку Мэра
Не знаешь про рэп постмодерна
Так любишь Девочку Пиздец и ходишь к Oxxxy на концерт
Но знай: и принц бывает мудаком
И если и видит в тебе принцессу, то как дракон
В любой момент он может утащить тебя ебать в пещеру
Да, в твою маленькую пещеру.

Реакции общественности ноль. 2021 год, и снова всем похуй:

Всё так же плачешься, пока ты там ебал малолеток
Ты нам читал, как вам с женой в однокомнатной клетке тесно
Честно, в ахуе с людей, память, как у цыплят
Это не дисс, а виктимблейминг, всё так же по хуям.

Где вы были 8 лет, пока насильник насиловал детей? А теперь, когда он давно уехал из страны, конечно, можно. "Пока меня там нет, пусть меня хоть бьют".

#ПослушалаЗаВас #послушала_за_вас

#OnTheMeaningOfSex
#KajsaEkisEkman

В мае 2019 года ВОЗ изменила классификацию гендерной дисфории в своем руководстве по диагностике МКБ-11, переместив ее из раздела, посвященного психологическим диагнозам, в раздел репродуктивного здоровья и переименовав в «гендерную инконгруэнтность» [примечание ДФ: по-русски это значит «несоответствие», но в научной литературе на русском языке мгновенно подхватили ебанический термин «гендерно неконгруэнтный», поэтому перевела калькой]. Эта ревизия значительно расширила группу пациентов. Мы перешли от старого диагноза «транссексуализм», означавшего, что человек всю свою жизнь ощущал себя представителем противоположного пола, к гендерной дисфории (с ее фокусом на страданиях здесь и сейчас) и далее к гендерной неконгруэнтности. В настоящее время основное внимание уделяется выявлению «детских ролевых игр, увлечений, игрушек, активностей и товарищей по играм, которые типичны для испытываемого пола, а не для приписанного при рождении пола».

При диагностике транссексуализма врачи были заинтересованы в том, чтобы установить, что поведение человека на протяжении всей его жизни соответствовало противоположным гендерным ролям. На смену этому пришла гендерная дисфория, которая была сосредоточена на страдании: пациент должен был чувствовать себя плохо до такой степени, что вмешательство или операция считались бы необходимыми. Последовательность перестала иметь значение, и это открыло новые возможности для пациентов с ROGD (rapid-onset gender dysphoria, стремительно развивающаяся гендерная дисфория — прим. ДФ). Тем не менее, гендерная инконгруэнтность — это, по сути, прежде всего отклонение от традиционных гендерных ролей. Несмотря на то, что теоретически этого недостаточно для постановки диагноза (согласно критериям, одного только несоответствующего полу поведения недостаточно для постановки диагноза), этот термин может применяться даже к очень маленьким детям. Психологическое благополучие индивида больше не является частью определения.

Это изменение играет первостепенную роль для фармацевтической промышленности. Оно позволяет диагностировать гендерную дисфорию в очень раннем возрасте чрезвычайно большому числу детей и подростков, создавая тем самым постоянное пополнение клиентской базы. Более того, это означает, что человек, обратившийся за медицинской помощью по поводу гендерной дисфории, направляется к эндокринологу, а не к психологу, и гормоны могут быть назначены без предварительной консультации с психологом. Изменение было согласовано в тесном сотрудничестве с лоббистской группой WPATH.

Шейла Джеффрис пишет о том, что пластическая хирургия полностью соответствует определению «вредоносных культурных практик» ООН (перевод https://t.me/m_ascending/820):

«В документах Организации Объединенных Наций, таких как Информационный бюллетень по «Вредящим Традиционным Практикам» (UN, 1995), вредящие культурные/традиционные практики понимаются как наносящие ущерб здоровью женщин и девочек, осуществляемые в интересах мужчин, создающие стереотипные роли для полов и оправдываемые традицией. Эта концепция представляет собой хорошую линзу, через которую можно рассмотреть практики, вредящие женщинам на Западе — например, практики красоты».

Короче, лабиопластика — это неопатриархальная версия ФГМ. Пример из Судана, как олдпатриархат и неопатриархат слились в калечении суданских девочек — там делают ФГМ лазером, чтобы было «красиво и аккуратно».

Так вот, если ФГМ хотя бы по Африке считают, то лабиопластику подсчитать не представляется возможным. А ведь есть еще «гендерно-подтверждающие операции», и тут уже половые органы калечат и женщинам, и мужчинам, включая детей, тоже в угоду неопатриархату. Так что помимо скрытого пласта статистики по традиционному калечению половых органов есть еще более скрытая часть статистики по современному, модному калечению половых органов, которая благодаря порно совершенно точно будет расти. (Че-то я разошлась перед сном, простите, села делать литобзор по теме и выбесилась!)

У ООН есть Цели устойчивого развития, разработанные в 2015 году, их планировалось достичь к 2030 году. Одна из целей — гендерное равенство по всему миру. Один из целевых показателей — искоренить калечащие операции на женских половых органах (female genital mutilation, FGM).

Следите за руками, как ООН охрененно эффективен:

В 2015 году в мире было 140 миллионов девочек и женщин, подвергшихся ФГМ.
В 2025 году их стало 230 миллионов.

Страны, в которых менее 5% женщин подверглись ФГМ, ООН считает благополучными по этому показателю.

Можем ли мы представить, чтобы ООН считал благополучным страны, в которых всего лишь пяти процентам мужчин отрезали пенисы? Подумаешь, погрешность — несколько миллионов мужиков в стране с отрезанными яйцами! И вообще, это ж не полностью пенис отрезали, а только половину, ну и левую тестикулу заодно, но правая же на месте, какие проблемы?

А с женщинами так можно. Официальную более-менее точную статистику ООН ведет только по 27 африканским странам. Минвайл ин Раша оценочно таких девочек и женщин около ста тысяч.

Все цифры и факты гуглятся.

Посмотрела фильм 1999 года "Парни не плачут" с Хиллари Суонк, который фигурирует в подборках "лучшие фильмы о трансгендерах". Вот вам моя рецензия и мой вердикт: запрещаю смотреть это кринжовое триггерное говно! Не тратьте время! Хотя фильм, конечно, наглядно демонстрирует, почему никакого перехода из Ж в М быть не может (фильм основан на жуткой реальной истории).

Смотрите лучше сериал Deadloch, он уморительный и не похож на всё, что вы смотрели до этого.

«В конце зала поднялся мужчина с карандашом и бумагой в руках. «Вы говорите, что каждый день в этой стране насилуют более 2 000 женщин. Я быстро подсчитал. Получается около 40 000 в день по всему миру». Значительная пауза. Затем он взорвался: «Столько же детей умирают от голода каждый день! Подумайте об этом!» И он сел на место с самодовольным выражением выполнившего свой долг. В этот момент другой мужчина, воодушевленный откровенностью и безупречной логикой коллеги, поднялся и указал на то, что, насколько бы плох ни был инцест (он назвал это «жестоким обращением с детьми», поскольку, очевидно, не мог смириться с тем, что несло в себе слово «инцест»), его разозлило мое утверждение, что происходящее с женщинами во время инцеста гораздо хуже того, с чем могут столкнуться мужчины во время войн. Как я могла быть такой черствой? Почему я не подумала, как он чувствовал себя, оставляя на поле боя во Вьетнаме разорванные тела товарищей? Неужели я не в курсе, что мужчин пытают даже сейчас, когда мы сидим здесь - например, в Сальвадоре?

Мне было совершенно ясно, о чем они говорили. Пока страдает хоть один мужчина хоть в одном месте мира - для женщин говорить о том, что страдаем и мы, эгоистично.

Я уверена: оба они не осознавали, что за чувством, что все и вся должно быть важнее женщин, скрывается ненависть к женщинам. Я негромко указала на то, что в каждой стране, где голодают дети, голодают и женщины. В каждой стране, где пытают мужчин, пытают и женщин. Я была достаточно нетактичной и указала на то, что Вьетнам усеян взорванными телами и женщин тоже, и что многие, многие из этих тел были не просто взорваны, но и подверглись сексуализированному насилию - изнасилованиям, в том числе групповым, продажей в проституции, пыткам. Когда бы, где бы и от чего бы ни страдали мужчины, страдания женщин лежат в какой-то совершенно иной, более изощренной плоскости.

Но никто не хочет слышать о женских страдания. Мытарства мужчин описываются, описываются и изображаются всеми мыслимыми способами во всех источниках информации в мире, и так было с древнейших времен. Нас всегда просят и от нас ожидают, чтобы мы смотрели, слушали, понимали и сочувствовали боли и страданиям мужчин; мы всегда это делали - все мы, и мужчины, и женщины. Но агония женщин от рук мужчин не должна быть раскрыта. Если женщины стойко и храбро начнут рассказывать правду, если мы не остановимся, если нас не поглотят и не испугают, правда о нашем порабощении станет неоспоримой. Карты будут раскрыты, а партия - окончена.

Вероятность, что такое случится, приводит большинство людей в ужас. Это перевернет весь мир. Вот почему всякий раз, когда женщины говорят: «Посмотрите, что с нами делают!», кто-то неизменно встает (патриархат хорошо всех нас выдрессировал) и чтобы отвлечь нас, напугать, напомнить о нашей уязвимости и об опасности, кричит: «А как же мужчины?»

Я объяснила расстроенному мужчине, чьи приятели лежат в виде фрагментов по всем останкам Вьетнама: «Сегодня вечером вы выполняете именно эту функцию. Могу ли я прервать ваше отрепетированное выступление, чтобы отметить, что мы и так уделяли мужчинам 5000 лет безраздельного внимания». (Стоит ли удивляться, что они так и остались избалованными пацанами?) Как отмечает Полин Барт: «Даже сейчас мы не имеем права говорить о страданиях женщин без того, чтобы кто-то не сказал «мужчин тоже страдают», хотя мы всегда говорили о страданиях мужчин без добавления «и женщины страдают тоже!».

Патриархат приложил немало усилий, делая женский опыт настолько обыденным и незаметным, что для большинства немыслимо представить, что мы вообще заслуживаем внимания. Иначе им не было бы так мучительно слушать речь о женщинах целый час, хотя день за днем, год за годом они готовы слушать речи от мужчин и про мужчин. Столетиями они слышали только о мужчинах и ни о чем больше: об их войнах, об их идеях, об их искусстве, об их политике, об их науке, об их том и об их сем, ad nauseam/и так до тошноты».

- Going Out of Our Minds by Sonia Johnson (Соня Джонсон)

#переводы #книгопад

Южная Корея: движение 4B

Ниже пост Анны Рождественской, а я порекомендую подкаст с южнокореянкой — Korean women fight porn culture. Хорошо, что в Корее есть контр-реакция на мизогинию, главное, чтобы не было отката.

***

Ещё, когда я могла немножко читать, я почитала (спасибо Гугл транслейту) про рождаемость в Южной Корее. Моей маме (у которой я и свалилась) стало интересно, почему у них такая хуйня с рождаемостью.

А рождаемость у них самая низкая в мире. Они уже прошли точку невозврата и, в общем, лет через 50 Северная Корея просто откроет калитку, войдёт, и начнёт там жить

Ну, понятно, что дикие цены, особенно на образование детей, понятно, что в семье должны работать оба, иначе не выжить итд

Но! Началось всё, как я понимаю, с того, как для женщин, которым сейчас 45+, а тогда было 20, стал массово доступен интернет. И они внезапно узнали, что:

- не у всех отец бухает как проклятый и избивает мать
- не у всех отец ест горячее и за столом, а жена и дети холодные объедки где придётся
- не всех в школе домогаются или насилуют мальчики
- не все должны полностью заниматься хозяйством и детьми, а также родительскими семьями, и при этом работать
- не на всех беременных начальство вешает всю работу и кричит так, что доводит до судорог, потери сознания или даже выкидыша, и ничего ему за это не бывает

Это стало первым поколением, задумавшимся, нахрена им муж и дети, если при них у женщины нет ни одного шанса состояться самой

Наши мужчины тоже не разбежались помогать с хозяйством и детьми, а также не бухать. Но не до такой степени. Чтобы ещё и у родителей, и у свёкров впазивать в третью смену. В одной из статей журналист спрашивает женщин, принимал ли муж участие в выборе школы для ребёнка, гулял ли хоть раз с ребёнком, интересовался ли уроками - и женщины пару минут хохотали, прежде чем ответить «Нет»

Дальше больше.

Следующее поколение женщин стало избегать секса. У большой части вследствие сексуального насилия в семье и школе выработался животный страх перед мужчинами, ещё большая часть столкнулась с тем, что мужчины тайно снимают их во время секса, чтобы потом из мести или ради заработка продать видео на порносайты.

Сайты знакомств в Южной Корее считаются чем-то неприличным, а вот свидания вслепую распространены. Анонимно опросили 2 тысячи мужчин до 35 лет. 98% признались, что на первом же свидании давили на женщину и пытались принизить её. Ещё огромный процент (не помню, больше 60) признались, что пытались напасть сексуально

Естественно, появилось движение «нет семье, нет детям, нет сексу». Феминизм не просто начал распространяться, но и в противовес существующему укладу стал радикальным.

Нынешний президент Южной Кореи начал свою предвыборную кампанию с обещания закрыть министерство гендерного равенства и начать борьбу с феминизмом. И на этом забрал голоса старшего поколения и мужчин. Экзитполы показали, что за него 78% мужчин до 35 лет, против - 71% женщин

Тогда впервые заговорили об уникальности происходящего в Южной Корее. Социальный разлом происходит не в плоскости политических, экономических и прочих различий. Он гендерный.

За последние годы правительство Южной Кореи потратило 15 миллиардов долларов на программы по увеличению рождаемости.

Но! При этом вне брака рожать нельзя, менее процента детей рождаются так (я думаю, это просто маленькие девочки, за которыми не уследили). ЭКО от донора спермы законодательно запрещено делать незамужним женщинам. Главврач государственной клиники фертильности (сорри, так Гугл перевёл) сказала, что считает неестественным и ужасным рождение детей не в браке. Занавес.

Длинные волосы — настолько свободный выбор, что на BBC в 2025 году выходит статья «Мы хотим показать, что для девочек нормально носить короткие волосы»

Это очень хороший комментарий.

«Если взрослый человек считает, что может комфортно и аутентично существовать в этом мире, только одеваясь в одежду противоположного пола, делая операции и принимая гормоны или применяя к себе один из многочисленных гендерных ярлыков, я желаю ему безопасности, счастья и здоровья, если только он не причиняет вреда кому-либо еще. Вы же, похоже, считаете, что для того, чтобы трансгендеру было "комфортно" и "аутентично", все вокруг должны отказаться от свободы слова и убеждений, чтобы соответствовать его "идентичности".

Женщины - это не реквизит для валидации, не одеяло для утешения и не животные эмоциональной поддержки. Мы не санаторий для мужчин, которым не нравится быть мужчинами. Если счастье и самооценка человека зависят только от того, может ли он заставить всех вокруг лгать, будь то из страха или жалости, я бы с уважением предположила, что его жизнь вряд ли будет очень комфортной, и он настолько далек от "подлинности", насколько это вообще возможно.»

Если бы я пережила проституцию, я бы вам не сказала

Если бы я была пережившей проституцию, то, честно говоря, я не стала бы говорить об этом открыто. Я и так получаю сейчас достаточно оскорблений и преследований за то, что выступаю против секс-индустрии, но не была в ней. Но это где-то 5% того, с чем сталкиваются выжившие. Уровень жестокости и патернализма, даже от многих людей, которые якобы поддерживают борьбу с сексуальной эксплуатацией, настолько зашкаливает, что впору отчаяться. Продолжение статьи по ссылке: https://netovar.org/2025/02/10/if-survivor/

Что касается якобы стигматизации женщин в проституции. Факт: в коллективном бессознательном стигматизирован клиент. Никакой отец семейства никогда не скажет: дорогая, детишки, я отлучусь часа на 3, у нас с мужиками забронировано групповое изнасилование молодой румынской мигрантки сегодня в 5 вечера. Вернусь к ужину!

Не скажет, потому что (несмотря на порно и невероятный размах расчеловечивания женщин) изнасилование женщин и измены всё ещё порицаются в обществе, и все считают, что «к проституткам ходят только мудаки» (которых по статистикам разных стран от 60% до 90%). Не феминистки расчеловечивают и стигматизируют женщин в проституции. А мужчины, которые их насилуют за мелкий прайс (даже в элитном эскорте никакая цена за час не покроет моральный и физический ущерб от ежедневных изнасилований). Про ущерб женщинам как классу-полу не забываем.

Секс-работа в странах легалайза проституции

Оплачиваемый секс-отпуск — упс, его нет.

Секс-трудоустройства по ТК тоже нет — оформляется всё через съем комнаты в борделе, а потом женщина бесконечно оплачивает искусственно созданный долг.

Оплачиваемый секс-больничный — его тоже нет, а производственные секс-травмы (на самом деле от изнасилований, часто групповых) — каждый день.

Государственная секс-пенсия так и вовсе не нужна, потому что средняя продолжительность жизни в проституции 20-30 лет. Или плюс 7 лет с момента секс-трудоустройства.

«Секс-работа» — это как морская свинка: не секс, а изнасилование, не работа, а покупка изнасилования. В Шведской модели в фокусе насильник, а чем там женщина занимается и по каким причинам — вообще всё равно. В легалайзе, который неверно называют декриминализацией проституции, декриминализованы только мужчины — насильники-клиенты и насильники-сутенеры, и государство-насильник-сутенер декриминализовано. А если накрывают притон — штрафы и тюрьма светит женщинам, а не сутенерам (вдруг вы не знали). И поскольку понятие траффикинга исчезает из законодательства, то привлечь за насилие над проституированными женщинами невозможно никого и никогда.

Ни при каких обстоятельствах нельзя называть проституирование женщин «секс-работой» — не надо наделять субъектностью жертв траффикинга и изнасилований, большинство из которых вовлекают в проституцию несовершеннолетними, средний возраст вовлечения — 14 лет). Выражение «секс-работа» и борьба с проституцией с либтерсек-позиций — это пчёлы против мёда.

У мбороро, — говорит старейшина, — женщины всего лишь занимаются домом и детьми, готовят, стирают, убираются, приносят воду, могут корову подоить.
— А мужчины?
— А мужчины работают.
— А что они делают?
— Ну, работают. Корову, например, могут продать.

На фото рабочий день мужчин мбороро в самом разгаре.

#камерун #мбороро

"Цисгендерные дети недостаточно взрослые, чтобы понимать, какая у них на самом деле гендерная идентичность. Трансгендерные дети всегда достаточно взрослые, чтобы понимать, какая у них гендерная идентичность".

Фраза из подкаста, но подкаст на самом деле для фанаток Джоан Роулинг 🌿 (в России нужен впн)

#OnTheMeaningOfSex
#KajsaEkisEkman

RFSL (Шведская федерация за права лесбиянок, геев, бисексуалов, трансгендеров, квиров и интерсексуалов) прошла долгий путь с октября 1950 года, когда 36 человек собрались послушать граммофонные пластинки и создать организацию по защите прав гомосексуалов. В настоящее время это крупнейший политический игрок, который ежегодно получает миллионы шведских крон из государственных фондов: теперь, когда в Швеции разрешены однополые браки, трансгендерный вопрос стал главным приоритетом организации. По правде говоря, этот вопрос придал бесконечную актуальность деятельности RFSL: им поручено создавать учебные материалы по проблемам трансгендеров и продавать курсы с ЛГБТК-сертификатами бизнесу, госпредприятиям и школам. Правительство берет у RFSL экспертные консультации по транс-вопросам, а чиновников по этим вопросам набирают непосредственно из числа сотрудников организации.

Получается, RFSL прошла путь от борьбы с патологизацией гомосексуалов до самого активного борца за медикализацию и хирургическое перекраивание людей. На их молодежном сайте transformering.se девочкам-подросткам продают бандажи для уплощения груди с пояснением «утягивание груди с помощью бандажа — это форма ухода за собой». Посетительниц сайта уверяют, что гормональное лечение не сопряжено с риском:

... прием гормонов не опасен, если они были назначены вам врачом и вы принимаете их согласно инструкции. Риски по большому счету такие же, как и те, что возникают, когда организм сам вырабатывает гормоны.

Если родители подростка не одобряют гормональное лечение, им [подросткам — «им» как гендерно-нейтральное местоимение — прим. ДФ] рекомендуется обратиться в социальные службы, поскольку «отказ в гендерно-подтверждающем уходе может привести к серьезным последствиям для здоровья ребенка». Представители RFSL даже связывались с детрансами, призывая задуматься, как они преподносят себя в медиа.

RFSL постоянно преуменьшает риски, связанные с гормональным лечением и медицинскими вмешательствами, и опровергает результаты исследований в этой области. Когда учёная Лиза Литтман опубликовала свое исследование о растущем числе девочек-подростков, внезапно начинающих страдать гендерной дисфорией, RFSL прокомментировала: они не согласны с термином Литтман «быстро развивающаяся гендерная дисфория». Организация заявила, что «гендерная дисфория очень часто проявляется в связи с половым созреванием» и что «необходимо уважать гендерную идентичность детей и их представления о гендере». «Уважение к детям» — эта расплывчатая терминология заимствована непосредственно из стратегического документа юридической фирмы Dentons [крупнейшая в мире юридическая фирма] — и учитывая всё вышесказанное, мало кто станет противостоять тому, чтобы дети рефлексировали о гендере.

#OnTheMeaningOfSex
#KajsaEkisEkman

Что происходит в других странах? Там ключевую роль играют организации, подобные британской Mermaids и испанской Chrysallis, которые основаны родителями «трансгендерных детей». Организация Mermaids [«Русалочки»] получила 500 000 фунтов стерлингов в виде грантового финансирования под лозунгами «толерантности» и «уважения». Эта организация занимает агрессивную позицию в отношении медицинского вмешательства в жизнь детей, и ее спикеры на конференциях говорят, что «в других странах 12-летние дети вообще-то считаются достаточно взрослыми, чтобы пойти на войну». То есть тот факт, что дети в Судане получают увечья на войне, видится как эталон и оправдание для проведения хирургических процедур над детьми в мирное время. В июле 2019 года Chrysallis [«Куколки»] удалось выиграть дело в конституционном суде Испании, где было решено, что родитель будет иметь право изменить законный пол своего ребенка независимо от возраста и без согласия второго родителя. Теперь Chrysallis намерена пойти еще дальше и отменить требование о предварительном осмотре ребенка врачом. В Швеции RFSL [главная ЛГБТК-организация] придерживается аналогичной политики, выступая за отмену возрастных ограничений, хотя и не прибегая к военным метафорам.

Стивен Хейз, который в 2007 году вместе с сообщником вломился в дом семьи Уильямса Петита и Дженнифер Петит-Хоук, изнасиловал и жестоко убил Дженнифер и ее двух несовершеннолетних дочерей и был приговорен к смертной казни (заменили потом на пожизненное), сменил пол и не стесняясь говорит в интервью такие вещи как:

her former anger had been fueled by the question of her gender identity («ее прошлый гнев был вызван вопросом ее гендерной идентичности»)

"I hurt, so I hurt others," she said. («Мне было больно, поэтому я причиняла боль другим», ссылаясь на то, что ему типа не поставили верный диагноз гендерной дисфории в юности)

Had Lee accepted herself earlier, Hawke-Petit and her daughters may still be alive, she said. («Если бы он принял себя таким как есть раньше, Хоук-Петит и ее дочери сейчас могли бы быть живы»)

“What makes it worse is knowing that I would never have been in that situation if I had accepted who I am sooner. I could have prevented years of pain I caused everyone if I had only accepted myself." («Еще хуже - знать, что я никогда не оказался бы в такой ситуации, если бы принял себя таким, какой я есть, раньше. Я мог бы предотвратить годы страданий, которые я причинил другим, если бы я только принял себя»)

Вот знаете, мы всегда говорили о том, что есть преступление, которое нельзя оправдать никак и ничем - и это изнасилование. Нет никаких смягчающих обстоятельств, нет никакого способа совершить это «случайно» или «непреднамеренно», нет никакой самозащиты.

Но нет! Теперь есть! И если вы думаете, что это единственный, выбивающийся инцидент - это не так.

Например, к январе в Австралии был суд, про который я не очень хотела рассказывать - там отец совершал сексуальные действия над маленькой дочкой и отправлял изображения этого американскому педофилу… но суд ПРИНЯЛ БЛЯТЬ ВО ВНИМАНИЕ, что отец сменил пол и страдал от отсутствия валидации своего нового пола (в том числе от матери и от бывшей жены, хаха, опять женщины виноваты), поэтому попал в грумерские бдсм онлайн отношения с тем, кто воспринимал его как женщину, хвалил его как женщину, оказывал ему поддержку как женщине, и поэтому, под понуждением этого мужчины, совершил сексуальные действия над ребенком (19 случаев!!!!). А так он (суд, естественно, называл его «она» и «мать») не педофил! Он сделал это не потому, что он болен педофилией - «She was not inherently motivated by deviant sexual interests or any other motive, except doing what he told her and keeping him happy» (К слову о моей «любимой» теме вреда от психиатрической патологизации насилия над детьми, про что я неоднократно писала.) В результате ему дали всего 4 года и 9 месяцев (при максимальном возможном сроке 25 лет) с возможностью досрочного освобождения через 2,5 года.

https://reduxx.info/exclusive-transgender-pedophile-given-lenient-sentence-for-sexually-abusing-his-5-year-old-daughter-after-court-considers-transphobia-in-sentence/

🤷🏻‍♀️🤷🏻‍♀️🤷🏻‍♀️

Невозможно одновременно поддерживать женщин и секс-индустрию.
Секс-индустрия по своей природе способствует конкуренции/соперничеству между женщинами.
— Покупатели выбирают женщин
— Их жены и девушки страдают
— «Крутые девчонки» противопоставляются «ханжам».
Секс-индустрия держится за счет того, что женщины *не* вырабатывают классовое самосознание/солидарность.

Как я ору с каждого поста этого гендерного, блять, исследователя. Если гендерные исследования вот такие, то да, их надо запретить и сжечь. "Мужеобъяснениями страдают и женщины". Причем белые американки либеральных взглядов, ага.

Классический случай либерального феминиста в науке: "женщины тоже насилуют", "женщины тоже менсплейнят", "мужчины тоже могут быть женщинами". Не можешь победить — возглавь и разрушай борьбу за права женщин.

UPD: Из комментариев: Мужик менсплейнит нам за менсплейнинг, я всё правильно поняла? (да, это рекурсия!)

Чужой пиздой рожать не сложно, особенно когда ты мужчина.

Женская бездомность

Послушала свежий выпуск подкаста Red Lights Exposé от активисток-аболиционисток. Полтора часа боли и декаданса, рекомендую, только если вы в овер-ресурсе.

Вспомнилось, как в первый год после универа я жила даже не в комнате, а в «зашкафье». Как на съемных квартирах НЖ-соседи ожидали от меня, что я буду убирать общие пространства — на том простом основании, что я женщина. Про харассмент даже начинать не хочу. И обо всём этом, внезапно, как это всегда бывает с общеженским опытом, ведущие говорят в подкасте.

Когда мы говорим «бездомный» — а «бездомная» мы не говорим, потому что на улицах их кратно меньше — мы представляем мужчину определенного внешнего вида. Бездомность считается гендерной проблемой, потому что примерно 90% бездомных — не женщины. Почему так? Потому что женщины «снимают» квартиру за еду, за присмотр за детьми, за уборку, за доступ к своему телу. Попробуйте разместить объявление о поиске жилья — и в личку посыплются предложения «можешь спать со мной на одной кровати» в количестве дикпиков в приложениях для знакомств. А мужчина на улице свободен, его не изнасилуют, в жаркой стране он предпочтёт жизнь на улице жизни в помещении за работу или еду, тогда как женщина на улице сразу же подвергнется насилию или будет убита.

Sybil Jo, соведущая Elly Arrow, сказала: мужчины очень целе-ориентированные. Они «выходят на рыбалку» в поиске самых уязвимых женщин. Женщина может сказать «я не сталкивалась с изнасилованиями, да, ко мне приставали, но насилия не было». Это значит, что тот мужчина попробовал сломать тебя, не смог и пошел «рыбачить» дальше — в патриархате всегда найдется уязвимая настолько, что уж ее-то сломать получится. Да, тебе повезло, и тебе этот мужчина показался «нитаким» — но с другой жертвой он самый что ни на есть такой. И вот такие мужчины и «сдают» жилье за еду и изнасилования. Они охотятся на женщину в беде.

Потом Элли традиционно рассказала про легалайз в ФРГ: женщины живут в борделях, потому что там есть душ и туалет, и потому что на «зарплату» 300 евро в месяц не снимешь квартиру, да и «секс-работа» (которая нихуя не работа) настолько стигматизирована, что проституированной женщине никто квартиру не сдаст.

Потом они заговаривают о браке — и тут становится совсем страшно, потому что женская бездомность (а отсутствие своего жилья в собственности — это бездомность и есть) становится инструментом гетеросексуализации женщин — они вступают в брак, чтобы было где жить.

И еще ведущие рассказывают много жутких историй о том, насколько уязвимы женщины без собственного жилья. В ЕС есть амбициозная программа «Победим бездомность к 2030 году» — но, уверена, это они на словах, потому что бездомность — один из рычагов патриархата.

#OnTheMeaningOfSex
#KajsaEkisEkman

Аналогичное развитие событий происходит в Швеции, где главный врач клиники Anova Сесилия Дейне была названа «Трансгероиней года» на фестивале Pride-2017. Тот факт, что врач, ответственная за превращение гомосексуалов в гетеросексуалов, получает награду ЛГБТК, является, несомненно, историческим событием. Однако это также иллюстрирует своеобразный феномен: исследователи и врачи все чаще выступают в роли лоббистов.

Сесилия Дейне занимается транс-активизмом и инициирует обсуждения трансгендерных проблем в группах на Facebook (запрещен в РФ). После того, как в рамках журналистского расследования в программе Uppdrag Granskning показали молодых людей с проблемами психического здоровья, которые обращаются к сервисам здравоохранения для трансгендеров, Дейне опубликовала следующее сообщение в группе трансактивистов в Facebook:

Есть ли такие в группе, или знаете ли вы кого-нибудь, кто мог бы написать статью с научными ссылками о «социальной инфекцией»? Каковы доказательства ее существования и как она работает? Я думаю, нам необходима такая статья. Ведь этой осенью выходит еще один выпуск Uppdrag Granskning.

В одном из тредов Дейне обсуждает проблемы с молодыми транс–активистами и постоянно использует слова «мы» и «они». «Мы» — это она, главный врач транс-отделения Каролинской больницы, и молодые транс-активисты, многие из которых являются ее пациентами, в то время как «они» — это все те, кто критически относится к услугам, предлагаемым ее командой. Она пишет: «они утверждают, что люди совершают самоубийства из-за сожаления о своем переходе. Они не понимают, что таких исследований не существует».

Лет пять назад автомобильный рынок в России был рынком покупателя: а можно нам бесплатно эти допники? Белый цвет? Не, не хотим. В другом салоне пол-ляма скинули, а вы что можете предложить?

Можно было бесконечно выёбываться и в итоге купить нафаршированную тачку считай даром — по нынешним меркам.

Когда спустя пару лет машину покупала моя подруга, это был рынок продавца: мало предложений, никаких скидок, кредит с кучей доплат — и то, она успела до роста цен и засилья китайцев.

К чему это я. Можно ли представить, чтобы на рынке покупателя кто-то сказал: нет, я не куплю Порше лимитированного цвета с охеренным движком за эти деньги, дайте мне лучше китайца с пробегом, ржавым дном и чтоб стоил дороже? Ну нет же таких ебанатов, правда?

Тогда почему некоторые до сих пор верят в нитаких? С чего вдруг мужчина будет разделять быт, брать декретный отпуск, не требовать от женщины внешности по мужскому ГОСТу, не смотреть порно, не пользоваться мужскими социальными лифтами, если он может скуфеть на диване и получать все плюшки? Сексизм поощряется обществом. В сексистском обществе быть сексистом комфортно, выгодно и почетно, зачем им не быть в ущерб себе?

Патриархат — это рынок покупателя. В нем технически не может быть добровольных нитаких.

(навеяно очередным восхвалением поколения молодых мужчин. Алло, это поколение смотрит порно с 9 лет, росло при реддите, дваче и доступе к чайлдпорно на фоне правого/консервативного разворота во всем мире. Они становятся профеминистами, только когда нужно счет пополам в ресторане оплатить, а удушения и анала требуют на первом свидании)