Сердечно благодарю всех откликнувшихся и внёсших свою лепту в поддержку нашего прихода🙏

66 правило 6-го Вселенского Собора, Трулльского иначе Пято-Шестого Собора

От святаго дня Воскресения Христа Бога нашего до недели новыя, во всю седмицу верные должны во святых церквах непрестанно упражнятися, во псалмех и пениях и песнех духовных, радуяся и торжествуя во Христе, и чтению Божественных Писаний внимая, и святыми тайнами наслаждаяся. Ибо таким образом со Христом купно воскреснем, и вознесемся. Того ради отнюдь в реченные дни да не бывает конское ристание, или иное народное зрелище.

(Ап. 9; Трул. 24; Антиох. 2; Карф. 61).

Правило это имеет в виду то великое значение, какое в церкви всегда имел праздник Пасхи Господней, и возвышенность связанных с ним воспоминаний; далее имеет в виду Светлую седмицу, которая в церкви считалась как один день Господень и праздновалась одинаковым образом, как и первый день Пасхи. Так это, по церковному уставу, и ныне в православной церкви. Праздник Пасхи есть праздник нашего духовного возрождения, почему и должен праздноваться духовно, а именно, верующие должны ежедневно, в течение всей Светлой седмицы, посещать церковь и принимать участие в церковном богослужении, и тем теснее соединиться со Христом. Этим правилом порядок этот узаконяется; и так как никакие земные увеселения и развлечения не должны мешать духовному празднованию христиан, то правило и воспрещает всякие публичные развлечения и народные увеселения.

Попросту говоря, всю Светлую Седмицу нужно быть на богослужении и причащаться. А как же пост? А поста нет в эти дни. А как готовиться? Пасхальный канон и правило ко Святому Причащению.
Только нужно учитывать, что это нужно совершать не механически, а с рассуждением о Теле и Крове Христовой.

Фильм 2020 года про нашу Русскую Классическую Школу. А завтра у нас пройдёт День открытых дверей.
Ул.Новороссийская 5 с 9 утра

Rusclassicschool.ru

66 правило 6-го Вселенского Собора, Трулльского иначе Пято-Шестого Собора

От святаго дня Воскресения Христа Бога нашего до недели новыя, во всю седмицу верные должны во святых церквах непрестанно упражнятися, во псалмех и пениях и песнех духовных, радуяся и торжествуя во Христе, и чтению Божественных Писаний внимая, и святыми тайнами наслаждаяся. Ибо таким образом со Христом купно воскреснем, и вознесемся. Того ради отнюдь в реченные дни да не бывает конское ристание, или иное народное зрелище.

(Ап. 9; Трул. 24; Антиох. 2; Карф. 61).

Правило это имеет в виду то великое значение, какое в церкви всегда имел праздник Пасхи Господней, и возвышенность связанных с ним воспоминаний; далее имеет в виду Светлую седмицу, которая в церкви считалась как один день Господень и праздновалась одинаковым образом, как и первый день Пасхи. Так это, по церковному уставу, и ныне в православной церкви. Праздник Пасхи есть праздник нашего духовного возрождения, почему и должен праздноваться духовно, а именно, верующие должны ежедневно, в течение всей Светлой седмицы, посещать церковь и принимать участие в церковном богослужении, и тем теснее соединиться со Христом. Этим правилом порядок этот узаконяется; и так как никакие земные увеселения и развлечения не должны мешать духовному празднованию христиан, то правило и воспрещает всякие публичные развлечения и народные увеселения.

Попросту говоря, всю Светлую Седьмицу нужно быть на богослужении и причащаться. А как же пост? А поста нет в эти дни. А как готовиться? Пасхальный канон и правило ко Святому Причащению.
Только н

Европейские ценности, к которым так отчаянно стремилась Украина, пришли в неё в самый разгар войны и Светлого Христова Воскресения... https://t.me/panchenkodi/4540
Ну, мерзость же? Если даже не брать религиозный аспект.

Знаете, о чём я думаю? Как бы те здравые украинцы, которые по ту сторону фронта, в окопах, объединились с нашими войсками, и мы вместе очистили Киев - Мать городов русских от этой падали и власти хазар. Вот это будет настоящая победа.

Зачем нам нужен благодатный огонь 🔥

Сегодня привёз огонь в храм и зажёг лампаду, которая будет гореть круглосуточно у Креста Господня в нашем храме

Помощник командира по работе с верующими военнослужащими 48-й отдельной железнодорожной бригады г. Омска иерей Александр Лемешко провел пасхальные богослужения в батальонах воинской бригады.

Богослужения прошли в храме святых страстотерпцев Бориса и Глеба и в домовом храме благоверного князя Александра Невского.

Отец Александр совершил Пасхальный молебен, освящение куличей. В завершении священник с военнослужащими прошли ежегодным традиционным Крестным ходом, который проходит с 2017 года. Вся территория и личный состав были окроплены Святой водой.

В богослужениях приняли участие верующие православные военнослужащие. Поучаствовали и прихожане храма священномученика Сильвестра Омского, жертвуя воинам Пасхальные куличи и яйца.

Христос Воскресе!
Воистину Воскресе Христос!

Вот так порой мы, священники, порой отвечаем людям на их вопросы о вере. "Так всегда было", "испокон веков", "потому что так написано" и т.п. И, конечно, такой ответ тоже устраивает часть людей. Обычно ту часть у которой поражена воля и разум в том смысле, что они хотят переложить ответственность за свою жизнь на кого-нибудь. На батюшку например. А если и сам батюшка "блаженный" и хочет стать "наставником" заблудших, то вокруг такого "старца" собирается целая околоцерковная секта.

Но, даже если это и не так, то со временем люди ответственные и самостоятельные начинают уходить из под влияния такого пастыря. А оставшиеся делают всё только по благословению и других людей в свой круг не пускают. И получается, что вроде и храм есть, и прихожане, и священник, а миссии нет. Приход закрывается в своём мире, а окружающий мир начинает воспринимать как враждебный, цитируя Писание, что "мир во зле лежит". А на самом деле просто идут по пути наименьшего сопротивления. Такой приход мёртв с точки зрения церковной миссии.

А формулу современной церковной миссии я выводил ранее. Это храм и церковная община+светская школа+спортзал с единоборствами на отдельно взятом участке земли. И широко открытые двери для всех ищущих.

Осенью 2022-го года, когда в России проводилась частичная мобилизация, из сибирского села Екатерининское в Омской области на фронт ушли десятки молодых парней. Дома их ждут родные и односельчане. Волнуются, переживают. И очень радуются, когда их героям землякам выпадает возможность побывать дома в коротком отпуске. Наш коллега, журналист Радио России Иван Волонихин стал очевидцем одной такой трогательной встречи, и вот его специальный репортаж «Вернулся солдат с фронта».

Доброе утро. Больше яб удивился только еслиб меня сам Димон репостнул. Вот, что значит текст без мата написать) Юрию спасибо, авось донесем мысль до адресатов и получится ситуацию подправить.

Ну и по конкретике распишу чуть глубже, раз меня сегодня будут много читать.

В первую очередь яб предложил провести социалогических исследований объективных. Как среди просто срезов общества, так и, более углубленно поработать с теми, кто нашел себя в Православии в последние годы. Не надо верить никому конкретному на слово, в том числе и мне. Это одна из тех сфер, где можно и нужно всё рационализировать и доверять большим цифрам на широкой выборке.

И, получив массив актуальной информации, можно начинать его анализировать. Я уже сказал про сверхтренд, который сейчас работает по сумме факторов. Но даже я, при всем желании, не смог бы его детально расписать. Просто потомушта у меня нет статистических данных (и ни у кого нет) и я могу только гадать, что нас совершенно не устраивает. Главное тут – это понять первопричины происходящего. Какие тонкие материи сдвинулись и что вообще происходит? Опять таки, предостерегаю от простого ответа "ну, так и должно быть, ведь как же иначе". Он априори неправильный.

Вторым шагом нужно, как говорят маркетологи, понять боль аудитории, во всей её многогранности. Люди же не просто так внезапно просто начали в церковь ходить. Их чтото сподвигло, они там чтото ищут. Каждый чучуть своё. Но есть большие, общие почти для всех моменты. И это как раз оно.

И потом надо создать этакую "карту ожиданий" и приложить её к Русской Православной Церкви. Посмотреть, во всем ли она соответствует. Нет ли подводных камней, на которых лодка народных чаяний пропорет себе брюхо. Не менее важно кроме ожиданий, узнать что людей не устраивает, где они идут на временный компромисс. И это тоже сгладить или устранить. Ну и РПЦ должна быть и чисто физически готова к расширению паствы, возможно, что и на порядок. Тоесть организационные моменты тоже нужно продумать.

Например, как я понял из поста Александра Лемешко, внутри церкви идут дискуссии о том, как использовать интернет. Ну, вот надо их форсировать, дискуссии, доводить до логического финала и внедрять итоговые выводы. Банально, если нужно проповедовать сотне людей, то хватит и голоса. А на тысячу уже нужен микрофон. А на десять тысяч уже и оборудовать динамики с экраном пора. А сотня тысяч – повод задуматься о трансляции и о том, как бы все друг друга не передавили в сутолоке.

Надо собирать данные, анализировать, обсуждать и много думать. Иначе может выйти прям плохо. Потомушта нет ничего страшнее разочарованного неофита. Пока людям было просто не интересно – они относились нейтрально. Сейчас они пришли со своей болью. И если ничего не сделать, просто порадоваться что цифры выросли, похвалить себя и дальше служить как служилось – можно этих людей от себя оттолкнуть и сделать своими врагами. А их много и они активные. И нам щас только Реформации не хватает прям со старта, чтоб какиенибудь мартины лютеры свои тезисы куданить прибивали.

Плюс, независимо от того, будет ли реализовано окно возможностей – противником неизбежно будет считан потенциал. И он будет принимать меры. Потомушта намерениями можно пренебречь, а возможности – штука объективная, даже если ими не пользуются. Потенциал уже считан, не зряж у хохлов выкорчевыванию православия столько сил уделяется, даже в ущерб краткосрочным интересам. Закончат там – придут сюда и обрушатся всей мощью. Окно возможностей должно быть закрыто, с точки зрения наших врагов. А в идеале – заколочено, или даже забетонировано.

Крч, впереди у вас много очень важной работы.

«Христос воскресе!» — на языках народов России

На территории Российской Федерации проживает более 190 народов, каждый из которых хранит свою культуру, язык, верования и традиции. Многие из этих народов исповедуют христианство — как православие, так и другие ветви. И в праздник Пасхи от Камчатки до Калининграда звучит одна и та же радость — только на разных языках.

Вот как звучит пасхальное приветствие «Христос воскресе!» у разных народов России:

- Русский язык: Христос воскресе!
- Украинский язык: Христос воскрес!
- Белорусский язык: Хрыстос уваскрос!
- Армянский язык: Քրիստոս յարեաւ ի մեռելոց!
- Грузинский язык: ქრისტე აღდგა მკვდრეთით!
- Осетинский язык: Христос фæзыхъæд!
- Чеченский язык: ХӀристо бац мотт!
- Ингушский язык: ХӀристоахь мотт хьо!
- Адыгейский / Черкесский язык: Хыристос Ӏэтхьэу!
- Татарский язык: Христиан терелде!
- Башкирский язык: Христос терелде!
- Марийский язык: Христос возий!
- Удмуртский язык: Христос воскресе!
- Мордовский (эрзянский и мокшанский): Христос ожожо!
- Коми язык: Христос ожив!
- Карельский язык: Kristus nousi kuolleista!
- Хакасский язык: Христос тирилди!
- Тувинский язык: Христос тээлир!
- Якутский язык: Христос тирилибэт!
- Калмыцкий язык: Христос орчав!
- Бурятский язык: Христос амилсан!
- Дагестанские народы (аварцы, даргинцы, лезгины, цахуры): Христос къайизе!
- Кумыкский язык: Христос тирилди!
- Карачаево-балкарский язык: Христа тирильди!
- Ногайский язык: Христос тирилди!
- Гагаузский язык: Хрисос аляс!
- Ханты и манси: Христос нот ит! / Христос вухт!
- Ненецкий язык: Христос тар’ ва!
- Эвенкийский язык: Христос нэвэри!
- Нанайский язык: Христос удэма!

Даже там, где христианство не является традиционной религией, звучание этого приветствия — как мост между культурами. И пусть во всех народах и племенах, как сказано в Апокалипсисе (Откр. 7:9), будет воспето это великое воскресное торжество.

Воистину воскресе!

А Русская община? Люди уже собрались и готовы, но не всегда священник хочет уделить этому время.

Позже ещё напишу на эту тему более структурировано. Сейчас просто важно это зафиксировать как отправную точку

Александр написал, как мне кажется, два важных текста, касающиеся новой реальности в которой оказалась Русская Православная Церковь. Немного процитирую, но стоит прочитать весь текст:

И вот мы тут, в 2025 году. И внезапно выяснилось, что 7000 действующих церквей это прям мало, из-за чего в них дикие очереди. И людям прям надо. Не лайк поставить и даже не сделать репост. А придти ногами, посмотреть на народ православный, в таинствах поучаствовать.

Русской Православной Церкви бы отрефлексировать это неожиданное окно возможностей. И под него адаптироваться. Ну, я имею ввиду, что всю сверхновую российскую историю РПЦ существовала какбы сама по себе, в отрыве от основной массы граждан. А сейчас Исторический Процесс выделил ей роль одной из точек сборки русского этноса. Раз уж нам в национализм нельзя, а основные антогонисты другой религиозной группы, то вполне себе легитимный компромисс получается
.
https://t.me/AlexCarrier/11663?single

И этот https://t.me/AlexCarrier/11655

Но, обращаю внимание, также это не результат кропотливой ежедневной работы и органического развития. Что нужно очень четко понимать. Православие сегодня растет не потомушта его иерархи кропотливо пропалывали этот сад и теперь снимают заслуженный урожай. Ну, если мы исключаем из уравнения божественное вмешательство. Это именно что очень удачное стечение обстоятельств. Которое нужно не воспринимать как должное. А вцепляться в возможность двумя руками и всячески перековывать случай в систему. Чтоб когда сверхтренд угаснет и вас перестанет нести течением – вы уже и сами успешно справлялись со всеми грядущими вызовами
.


Отрефлексировать будет легко потому, что все проблемы обозначены ещё покойным Патриархом Алексием II, а уж эпоха скоростного интернета нам их все давно подстветила. Одна из основных это нежелание священника идти к людям. Патриарх говорил, что пришло время чтобы священник выходил из храма, из церковной ограды и шёл к людям. Шёл со словом Божиим и доносил его на понятном языке (пример прот. Дмитрий Смирнов). Общался просто и не возвышался надменно над людьми, но с любовию и терпением принимал бы каждого человека. Повышал свой уровень образования, не зыкрывался в своём мирке, но жил нуждами людей. При этом священнику не нужно становится обязательно байкером, рокером и т.п. от священника как раз ждут, как ни странно, что он будет священником. Иначе, зачем он нужен? Просто бородатый дядька с которым можно попить пиво?

Есть другая крайность, когда благообразный батюшка требует к себе почётного отношения, целование руки, людей держит на расстоянии, говорит на церковнославянском и мыслит шаблонно. Так проще оградиться, чем возиться с этими противными людьми. И я множество раз за 20 лет своей службы встречал людей с которыми нужно было поговорить по душам, а не формально предлагать шаблонный ответ, пусть и соотвествующий канонам. Прежде, чем предлагать человеку каноны, у человека должна сформироваться потребность в том, что бы эти каноны как-то регулировали его жизнь. В противном случае, человек просто уходит, считая себя не понятым.

У апостолов были ноги и они обошли всю Римскую Империю, проповедуя Воскресшего Христа. Они общались с людьми на рынках и площадях. Способны мы сегодня на это? Но, в наше время Паша Дуров придумал новую площадь - телеграмм, в котором непаханное поле для деятельности, и ходить никуда не надо. Мы на виду, но мы можем и говорить и показывать, что значит быть христианином. Делиться всем богатством мудрости церковной. Говорить на простом языке. Быть открытыми к общению. Телеграм это хороший мостик из мира неверия в мир веры. Именно мостик. Не нужно на нем постоянно стоять.

Как пример, недавно одного батюшку позвали на мероприятие и нужно было сказать вдохновляющее слово семиста православным спортсменам. Казалось, бы, вот оно счастье - мужики в храм пришли. Но, он стушевался и ничего не сказал... просто ретировался.

Позже ещё напишу на эту тему более структурировано. Сейчас просто важно это зафиксировать как отправную точку.

Обсуждаем тему по-деловому в комментариях. Нужны разные мнения

В комментариях прошу порассуждать на эту тему, без истерики. Проблема есть, с ней нужно работать, а не отмахиваться. Потому, что, как пример, недавно одного батюшку позвали на мероприятие и нужно было сказать вдохновляющее слово семиста православным спортсменам. Казалось, бы, вот оно счастье - мужики в храм пришли. Но, он стушевался и ничего не сказал... просто ретировался. А Русская община? Люди уже собрались и готовы, но не всегда священник хочет уделить этому время.

Позже ещё напишу на эту тему более структурировано. Сейчас просто важно это зафиксировать как отправную точку

Александр написал, как мне кажется, два важных текста, касающиеся новой реальности в которой оказалась Русская Православная Церковь. Немного процитирую, но стоит прочитать весь текст:

И вот мы тут, в 2025 году. И внезапно выяснилось, что 7000 действующих церквей это прям мало, из-за чего в них дикие очереди. И людям прям надо. Не лайк поставить и даже не сделать репост. А придти ногами, посмотреть на народ православный, в таинствах поучаствовать. В общем, нашествие наглых и отмороженных чужаков подарило православию второй Ренессанс. Потомушта оно нынче выглядит как точка сборки добрых русских людей. Во всяком случаё его так считывает немалая часть населения.

Русской Православной Церкви бы отрефлексировать это неожиданное окно возможностей. И под него адаптироваться. Ну, я имею ввиду, что всю сверхновую российскую историю РПЦ существовала какбы сама по себе, в отрыве от основной массы граждан. А сейчас Исторический Процесс выделил ей роль одной из точек сборки русского этноса. Раз уж нам в национализм нельзя, а основные антогонисты другой религиозной группы, то вполне себе легитимный компромисс получается.
https://t.me/AlexCarrier/11663?single

И этот https://t.me/AlexCarrier/11655

Но, обращаю внимание, также это не результат кропотливой ежедневной работы и органического развития. Что нужно очень четко понимать. Православие сегодня растет не потомушта его иерархи кропотливо пропалывали этот сад и теперь снимают заслуженный урожай. Ну, если мы исключаем из уравнения божественное вмешательство. Это именно что очень удачное стечение обстоятельств. Которое нужно не воспринимать как должное. А вцепляться в возможность двумя руками и всячески перековывать случай в систему. Чтоб когда сверхтренд угаснет и вас перестанет нести течением – вы уже и сами успешно справлялись со всеми грядущими вызовами.

Выигравшие в лотерею миллион долларов – редко заканчивают хорошо.

Отрефлексировать будет легко потому, что все проблемы обозначены ещё покойным Патриархом Алексием II, а уж эпоха скоростного интернета нам их все давно подстветила. Одна из основных это нежелание священника идти к людям. Патриарх говорил, что пришло время чтобы священник выходил из храма, из церковной ограды и шёл к людям. Шёл со словом Божиим и доносил его на понятном языке (пример прот. Дмитрий Смирнов). Общался просто и не возвышался надменно над людьми, но с любовию и терпением принимал бы каждого человека. Повышал свой уровень образования, не зыкрывался в своём мирке, но жил нуждами людей. При этом священнику не нужно становится обязательно байкером, рокером и т.п. от священника как раз ждут, как ни странно, что он будет священником. Иначе, зачем он нужен? Просто бородатый дядька с которым можно попить пиво?

Есть другая крайность, когда благообразный батюшка требует к себе почётного отношения, целование руки, людей держит на расстоянии, говорит на церковнославянском и мыслит шаблонно. Так проще оградиться, чем возиться с этими противными людьми. И я множество раз за 20 лет своей службы встречал людей с которыми нужно было поговорить по душам, а не формально предлагать шаблонный ответ, пусть и соотвествующий канонам. Прежде, чем предлагать человеку каноны, у человека должна сформироваться потребность в том, что бы эти каноны как-то регулировали его жизнь. В противном случае, человек просто уходит, считая себя не понятым.

У апостолов были ноги и они обошли всю Римскую Империю, проповедуя Воскресшего Христа. Они общались с людьми на рынках и площадях. Способны мы сегодня на это? Но, в наше время Паша Дуров придумал новую площадь - телеграмм, в котором непаханное поле для деятельности, и ходить никуда не надо. Мы на виду, но мы можем и говорить и показывать, что значит быть христианином. Делиться всем богатством мудрости церковной. Говорить на простом языке. Быть открытыми к общению. Телеграм это хороший мостик из мира неверия в мир веры. Именно мостик. Не нужно на нем постоянно стоять.

В определенный момент службы положено, чтобы каждый стоящий в храме возвестил радостную весть о Воскресении Христовом рядом стоящему брату или сестре. Становится очень тепло на душе, когда все вокруг обнимают и лобызают друг друга и говорят: "Христос Воскресе! Воистину Воскресе!"

Христос Воскресе!
Воистину Воскресе!

С Пасхой, братья и сестры!☦️🙏🏻

Традиционно с соратниками собрались в Храме священномученика Архиепископа Сильвестра Омского. Спаси Господи, отец Александр, что доверили нести Святое Евангелие.

Лоскутов — подписаться

Для сравнения можно поразмышлять устроил бы Израиль пасхальное перемирие Палестине🤔

"Президент Владимир Путин объявил пасхальное перемирие, сообщил Кремль.

«В ходе встречи в Кремле Верховный Главнокомандующий заслушал доклад начальника Генерального штаба ВС РФ Валерия Герасимова о ситуации на линии боевого соприкосновения и сообщил, что российская сторона останавливает все боевые действия с 18:00 19 апреля до 00:00 21 апреля», — говорится в сообщении."

Учитывая, что Киев более 100 раз нарушал мораторий на удары по объектам энергетики, который действовал 18 марта — 17 апреля, надежда ничтожна. Но, в этом политическом жесте со стороны Президента просматривается исполнение евангельских слов: "Итак, во всём, как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними, ибо в этом закон и пророки."
(Евангелие от Матфея 7:12)

Т.е. Христос не говорил, что "если вы будетё поступать хорошо по отношению к людям, то и они будут взамен так же с вами поступать". Нет. Так не будет. Но, это не отменяет ценность христианского поступка в отношении другого, а напротив делает его ещё более значимым. И, хотя в целом, Евангелие говорит о личностных поступках, а при больших числах людей и управлении Государством нужно соблюдать много ветхозаветных принципов, это один из примеров когда в условиях военных действий имеет место быть и христианскому решению.
Посмотрим.

И помолитесь за ребят на передовой. Им нужно будет дополнительное терпение в исполнении этого приказа.

Как устроен "ветхий" человек — часть 3: по семи страстям, чтоб уж совсем духовно было:

Гордость: любит начинать фразы с "я вообще человек духовный", особенно когда никому это не интересно; в молитвах больше всего любит местоимение "я": "Господи, вот я-то..."

Сребролюбие: благотворительность — это когда ему кто-то должен дать. А десятину он "отдаёт Богу" в виде чаевых себе в кафе: "ну я же храм живой, как бы, тело Христово..."

Блуд: объясняет, что "в наше время целомудрие — это просто неактуально", зато актуально вести себя так, будто кастинг в клип идёт постоянно;

Чревоугодие: он не ест много, он просто разбирается в еде: "это не обжорство, это гастрономическое паломничество по доставкам города!"

Гнев: "я не злюсь, я просто прямолинейный!" — и орёт с такой же скоростью, как потом кается, а потом опять орёт, и круг замкнулся;

Уныние: "Ну а что толку... всё равно конец света близко..." — но только если речь не о скидках в «Магните», тогда может ожить;

Тщеславие: "Смирение — это когда ты о себе хорошо думаешь, но молчишь, чтобы другие сами заметили!" — и пост обязательно с фото на фоне свечек: "молюсь, не беспокоить..."

Можно ещё продолжать, но думаю, что жирными мазками картина нарисована.

На Светлой Седьмице поговорим про "нового человека" по образу Христа.

Как устроен "ветхий" человек — часть 2:

на исповедь ходит, как на собеседование: тщательно выбирает, что сказать, чтобы не испугать батюшку, и обязательно добавит: "ну, а так-то я в целом хороший, добрый человек…"

жена его упрекает, что он ленивый, а он объясняет: "я просто осознанно замедляюсь, живу в потоке" (страсть уныния + лукавство);

если сосед купил машину, то "украл, небось" — а если сам купил, то "Господь благословил!";

пост — время духовное, но не для него: он постится "от людей", "от гнева", "от новостей" — но шашлык на балконе подшаманит и пятничным крафтом запьёт;

любимая заповедь — девятая: особенно про "не произноси ложного свидетельства", но только к другим, сам же "не врёт, а просто немного приукрасил";

в храме не был с крещения, но знает всё: "Батюшки на джипах! Церковь — бизнес! А у меня Бог в душе!"

его молитвенное правило: "Господи, дай!" и "Ну где Ты был, когда мне было плохо?!"

родителей почитать — это да: "Мам, переведи на карту, мне не хватает", 35 лет, два высших, диван — штаб-квартира;

на ближнего не злится — он просто "объективно говорит как есть": то есть режет в лицо всё, что думает, особенно жене, детям и тёще;

и, конечно, седьмая заповедь для него звучит так: "Не прелюбодействуй — если не уверен, что не попадёшься".

Будет ещё порция, на десерт😉

Как устроен "ветхий" человек.
Часть 1.

- он может всю ночь потягивать мохито и "отжигать" на стойке бара, но молиться, даже час, для него непосильный труд. Про пасхальную службы и речи нет, а вот кулич с пиноколадой на страусинном яйце - дайте два;
- если "плохо лежит", то надо брать, а то "дурак чтоли, мимой пройти";
- если ему не сказать "здравствуйте", "спасибо", "пожалуйста" и т.д., будешь врагом на всю жизнь;
- речь состоит из сквернословия в перемешку с бранью, а цель разговора "перемыть кости" или поныть "за жисть";
- не смешивает водку с пивом, а взбалтывает шампанское с коньяком;
- в воскресенье отдыхает или работает, но не идёт в храм;
- "какие грехи? У меня нет грехов! Сам такой!"
- "в каком доме нынче Меркурий? Надо срочно тёте Клаве заказать сильный расклад"

Узнали в кого ткнуть пальцем?)

Вторая подборка храмов в которых мы празднуем Пасху ⛪️

Добавить можно тут https://t.me/lemeshko_av/5573

10. Путь к спасению
Спасение — это целенаправленный проект, который нужно реализовать в жизни. Христос говорит, что Он есть путь, истина и жизнь. Человек, принимающий крещение, вступает на путь и не может идти по двум дорогам. Нельзя угождать миру и одновременно следовать за Богом. Спасение требует усилий и стремления к Богу.

11. Важность молитвы
Каждый должен делать все возможное для своего спасения. Молитва, милостыня, чтение Священного Писания и посещение церкви — все это важные аспекты духовной жизни. Необходимо стремиться к Богу и соблюдать Его заповеди. Это поможет избежать осуждения и приблизиться к спасению. Каждый день — это возможность для духовного роста.

12. Размышления о спасении
Сегодня мы вспоминаем разрушение ада, когда Христос сошел в него. Это событие показывает, как Бог смиренно вошел в стан врага. Дьявол радовался распятию, но не знал, что принял Бога, а не просто человека. Это обмануло ад, и он не устоял перед силой Божьей. Мы должны размышлять о значении этого события в нашей жизни.

13. Надежда на спасение
Господь дает нам время для покаяния и спасения. Каждый из нас должен использовать это время для духовного роста. Спасение возможно для всех, кто стремится к Богу и соблюдает Его заповеди. Мы должны помнить, что дьявол ищет, кого бы поглотить, и не давать ему шанса. Надежда на спасение всегда с нами, пока мы живем.

14. Заключение
Великая суббота напоминает нам о важности соблюдения заповедей и духовной жизни. Мы должны помнить, что Бог живой и действующий, и Он заботится о нас. Каждый день — это возможность для покаяния и стремления к Богу. Мы должны использовать это время для духовного роста и спасения. Христос — наш путь, и мы должны следовать за Ним

Проповедь https://t.me/slovo_prostoe/98

Краткий конспект:
1. Великая суббота
Сегодня мы собрались на божественной литургии, которая отличается от обычной. В начале службы читались часы и несколько паремий, что является чтением из Ветхого Завета. Во время паремий можно сидеть, что не все знают, так как многие считают, что в церкви нужно только стоять. Однако, устав богослужения предписывает сидеть в определенных случаях, например, во время чтения кофизм. Кофизма означает «сидеть», в отличие от акафиста, который подразумевает стояние.

2. Значение субботы
Заповедь о субботе в Ветхом Завете была очень важной. Она гласила: «Чти день субботний, чтобы светить его». В этот день нельзя было работать, и он должен был быть посвящен Богу. Это отличает человека от животных, которые трудятся каждый день. Человек должен выделять один день для Бога, чтобы не превратиться в животное или демона, который знает о Боге, но не живет по Его воле.

3. Миссионерское значение
Заповедь о субботе имела также миссионерское значение для языческих народов. Господь дал эти заповеди Моисею на горе Синай, когда вывел израильский народ из египетского рабства. Первые главы книги Бытия не являются фантазиями Моисея, а откровением Божьим. Моисей не мог видеть творение мира, но он получил откровение от Бога о создании человека и заповедях. Это откровение было дано, чтобы показать, что Бог живой и действующий.

4. Языческие представления
В языческих народах существовали легенды о спящем Боге, который создал мир и уснул. Однако библейское откровение говорит о Боге, который не устранился, а продолжает заботиться о мире. Он общается с Моисеем и выводит свой народ. Это откровение было дано, чтобы Моисей понимал, с кем он говорит, и не уклонялся в язычество. Первые скрижали, которые Моисей получил на горе Синай, были символом общения с Богом.

5. Непослушание народа
Когда Моисей спустился с горы с заповедями, народ уже сделал языческое божество и приносил ему жертвы. Они забыли о Боге, который вывел их из Египта, и начали поклоняться идолам. Моисей, увидев это, разбил скрижали, так как был разочарован в народе. Это показывает, как быстро израильтяне уклонились от истинного Бога к язычеству. Языческие боги, как говорит Писание, это бесы.

6. Споры с фарисеями
Фарисеи пытались уличить Христа в нарушении заповеди о субботе, но Он всегда отвечал им, что забота о человеке важнее. Если они заботятся о своих животных, то не должны ли заботиться о человеке, который важнее? Вся религия Ветхого Завета была создана для того, чтобы человек становился лучше и нравственнее. Христос обличал фарисеев за их ритуализм и отсутствие понимания. Они не могли уличить Его, поэтому нашли лжесвидетелей.

7. Распятие Христа
Когда Христос был распят, Он был снят с креста и положен в гробницу. Апостол Павел говорит, что Он сошел во ад и проповедовал там. В православной церкви нет иконы воскресения Христова, так как не было возможности изобразить то, что не видели. Вместо этого существует икона «Сошествие во ад», где Христос выводит души из ада. Это событие символизирует победу над смертью и адом.

8. Ветхозаветная религия
Ветхозаветная религия не говорит о Царстве Небесном, и праведники до Христа попадали в ад. Бог не мог говорить Аврааму о Царстве Небесном, пока спасение не было совершено. Он обещал Аврааму множество потомков и материальные блага. Это была простая человеческая формула счастья. Иов задавал вопрос о жизни после смерти, но не получал ответа, так как все праведники сходили в ад.

9. Разрушение ада
В день субботы, когда Христос телом лежал в гробнице, Он духом сошел в ад и разрушил его. Это означает, что ад больше не имеет власти над душами. Апостол Павел говорит о дьяволе, который ищет, кого бы поглотить. Дьявол знает, что его время сочтено, и он пытается увлечь как можно больше душ. Однако, человеку предназначено Царство Небесное, если он будет следовать заповедям.

Добрый день, дорогие друзья. В нашем храме можно приобрести куличи.

В эти святые дни прошу поддержать наш приход материально 🙏

⬇️⬇️⬇️

Дорогие друзья!

Наш приход продолжает свою работу благодаря вашей щедрости и поддержке. Мы подключили к расчётному счёту прихода удобный способ перевода пожертвований через QR-код, чтобы вы могли легко и безопасно поддержать храм в любое время, не выходя из дома.

Как пожертвовать через QR-код:

1. Скачайте этот QR-код на свой смартфон или компьютер;

2. В мобильном приложении выберите опцию "перевести/оплатить по QR-коду";

3. Наведите камеру на QR-код или выберите его изображение из своей галереи;

4. Введите сумму, которую хотите пожертвовать, и нажмите "Отправить".

Почему ваши пожертвования так важны?
Каждое ваше пожертвование помогает нам продолжать важную работу:

Поддерживать регулярные богослужения и Таинства;

Обновлять оборудование храма для удобства прихожан;

Организовывать благотворительные акции и помогать нуждающимся в нашем приходе;

Поддерживать духовное образование и развитие нашего прихода.

Мы благодарим каждого, кто уже поддерживает наш приход! Ваша помощь дает нам силы и возможность развивать храм, поддерживать его деятельность и помогать тем, кто в этом нуждается.

Как ваша поддержка помогает?
Ваша помощь — это не просто пожертвование, это вклад в поддержание жизни храма, а также возможность стать частью духовного и социального сообщества, которое мы строим вместе.

Регулярное пожертвование — это стабильность для прихода.
Если у вас есть возможность, мы приглашаем вас поддерживать наш приход на постоянной основе. Это позволяет нам планировать и обеспечивать долгосрочное развитие и устойчивость работы храма.

Каждое пожертвование имеет значение!
Каждое ваше пожертвование, будь то разовое или регулярное, — это вклад в то, чтобы наш приход мог продолжать служить вам и всем прихожанам. Мы ценим вашу поддержку и благодарим за участие в жизни храма.

Спаси вас Господи, и да не оскудеет рука дающего! 🙏

Храм Сильвестра - ПОДПИШИСЬ

ВК Храм Сильвестра - ПОДПИШИСЬ

Дорогие друзья!
Поздравляем всех с Великой Субботой и наступающим Великим Днём Пасхи Христовой!

Господь победил дьявола, разрушил ад и уничтожил смерть! И у нас не преград к деланию добра во Имя Его, кроме собственной лени и нерадения!

Потрудимся же во Славу Божию и во славу удела Пресвятой Богородицы - нашей матушки России! Господи спаси Россиию от врагов лютых! Да расточатся врази Твои!

А книги это наша малая лепта в это благое дело.

Ваша Наука побеждать

Пока вы тут спали Христос разрушил ад! ✨️

Добавил в каталог Омских православныэ тг каналов несколько новых. В комментариях можно оставить ссылку на канал который ещё не упоминался

Давно хотел сделать подборку Омских тг-каналов связаных с православием. Это как официальные каналы храмов, так и каналы мирян. В комментариях можно оставить ссылки на другие православные каналы Омска и Омской области, а так же просто прорекламировать свой канал совершенно даром. Такая акция сегодня. Ну, и если утащите это на свои каналы и сделаете отметку на мой канал или сделаете репост, то за это буду отдельно благодарен🫶


https://t.me/eparhiaomsk - Омская епархия

https://t.me/omskseminary - Омская Духовная семинария

https://t.me/cathedral_sobor55 - Успенский кафедральный собор г.Омск

https://t.me/stNickCathedral - Никольский казачий собор

https://t.me/krestovozdvigenskiy_omsk - Собор Воздвижения Креста Господня

https://t.me/voskresenskiysoboromsk - Воскресенский собор

https://t.me/nik_ignatomsk - Николо-Игнатьевский храм

https://t.me/St_Silvestr - храм свщмч. Сильвестра Омского

https://t.me/church_St_Elijah - Ильинский храм

https://t.me/HramRozovka - храм прав.Симеона Верхотурского с.Розовка

https://t.me/tambovskaja_obitel - канал обители с д. Тамбовка Омской области

https://t.me/ierey_alexandr - и. Александр Михель, храм в пос.Пушкино

https://t.me/sergey_tukin - и.Сергий Тюкин, храм при ОАБИИ, военный священник

https://t.me/batushka_serafim - о.Серафим Гоюк, семинарский храм

https://t.me/lemeshko_av - и.Александр Лемешко, храм свщмч. Сильвестра, военный священник. Его проповеди https://t.me/slovo_prostoe

https://t.me/paliisergei - дьякон Сергий Палий, регент Архиерейского хора

https://t.me/zastavaomsk - Омская богатырская застава

https://t.me/sretenieico - фольклорный ансабль "Сретение"

https://t.me/nechaynay_radost - Центр защиты материнства г.Омска

https://t.me/prosforniki - просфорница храма в пос.Пушкино

https://t.me/prorokilija - иконописец Ильинского храма с.Ильичевка

https://t.me/marathonoflove - прихожанка Анна

https://t.me/sibir_polk - ВПК "Сибирский полк"

https://t.me/omrusnews - Русская община г.Омска

Доп.: https://t.me/efremsirin - храм прп. Ефрема Сирина в Чкаловском

Доп.: Семинарский храм

https://t.me/pbBEyy_92qxjODky

Доп.: https://t.me/hramsedelnikovo - храм Спаса Нерукотворного в Сидельниково

Дополняйте в комментариях и делитесь с друзьями!

Она пробыла с Ним от:

"И благословил их Симеон и сказал Марии, Матери Его: се, лежит Сей на падение и на восстание многих в Израиле и в предмет пререканий, – и Тебе Самой оружие пройдет душу, – да откроются помышления многих сердец."
(Лк.2:34-35)

И до:
"При кресте Иисуса стояли Матерь Его" (Ин.19:25) и "оружие прошло в сердце"

🙏🙏🙏

А двоим посочувствуем🙏 всё-таки Пасха без Литургии и Причастия это немного грустно😢

Давайте всё полюбуемся нашими прекрасными храмами и скажем: "слава Богу!".
Добавить свои фото можно под этим постом https://t.me/lemeshko_av/5573

Кто в какой храм пойдёт на Пасхальную службу? Делитесь в комментариях и прикладывайте фотографии своих приходов

https://t.me/St_Silvestr

"Особую значимость данной акции придает участие Преосвященнейшего епископа Тарского и Тюкалинского Викентия, протоиерея Дмитрия и иерея Александра, которые лично провели освящение куличей.

В общей сложности было испечено и освящено 2500 куличей, которые в сопровождении отца Дмитрия отправятся в четыре подразделения Луганской Народной Республики."

https://t.me/nf_omsk/1514

Пока русские люди в России делают аборты, ростят пивные животики, учат детей чарлидингу, эмансипируются и обабиваются, в воскресный день дома спят, вместо того чтобы идти в храм на Литургию, воспитывают в детях толлерантность и думают, что система образования вырастит из них патриотов, узбеки в открытую заявляют об экспансии России. Послушайте, что говорит лава узбекской диаспоры Москвы, Бахром Исмаилов. Это уже не просто мечты, это задача, которая решается!

И представьте себе главу русской диаспоры в Узбекистане заявляющий подобное в отношении узбеков. Представили, что с ним будет в течении 24 часов?

Долго будем спать, православные?

Понятно, что если человек хочет не верить во Христа, то он найдёт для этого повод. Но, ищущие, только вдумайтесь, что 29 пророчеств из Ветхого Завета, в которых предсказывается предательство, суд, смерть и погребение Господа нашего Иисуса Христа, произнесены в разные времена разными голосами на протяжении пяти столетии от 1000 до 500 г. до Р.Х. Тем не менее, все они буквально исполнились в Иисусе в течение одних суток! Причём эти пророчества были сказаны людьми, которых почти всех иудеи и убили. Таким образом нельзя их было уличить в заинтересованности исполнения пророчеств или в том, что они понимали полноту их. И только по исполнению их стало понятно.

Почитайте и поразмышляйте об этом https://graph.org/29-prorochestv-04-18

Проповедь после чтения 12-ти Страстных Евангелий

Проповедь в Великий Четверг. Воспоминание Тайной Вечери.

🎵 Яндекс.Музыка

Окончание темы про видео с крестившимся мусульманином.

Сегодня разговаривал с Романом Головановым и он подтвердил, что письмо дочери было записано с её слов. И наложение таблички про старца Власия было её просьбой. Потому, что это видео распространялось со словами "пожилой имам принял крещение", что не соответствовало действительности.

Почитайте этот пост https://t.me/romagolovanov/18202 в тг у Романа

Мы же должны бороться с этой страстью. Пусть даже вначале с неохотой, с холодным сердцем — начнём помогать другим, хотя бы понемногу. Пусть сердце учится милости. И как говорит святитель Феофан Затворник: если в сердце поднимается эта змея сребролюбия — бей её палкой по голове. Бей милостыней, бей молитвой. Делай это — и она издохнет.

А когда умрёт эта страсть, тогда и милосердие станет для нас радостью. Даже тратить деньги станет приятно — не из тщеславия, а от полноты сердца. Обычно же бывает наоборот: человек покупает что-то и говорит — дорого! Ему важнее, чтобы сто рублей лежали в кармане, чем были потрачены даже на благо.

Мы все в этом варимся, этим пропитаны. Но пусть не будет с нами того, что случилось с Иудой. Пусть Господь хранит нас от этой погибельной страсти. Аминь.

https://t.me/slovo_prostoe/95

Во имя Отца и Сына и Святаго Духа.

Сегодня, в Великую Среду, мы молитвенно размышляем о событии, которое опережает своим значением ближайшие часы Страстной седмицы — о предательстве Господа нашего Иисуса Христа апостолом Иудой. Мы стараемся извлечь из этого трагического эпизода урок — не только о стойкости в вере, но и о внутренней трезвости, чтобы нам не поддаться искушениям и соблазнам века сего.

Иуда не был атеистом. Он был верующим иудеем. Но, как поётся в церковных песнопениях, тогда как прочие ученики на Тайной Вечере просвещались, Иуда, поражённый болезнью сребролюбия, омрачался. Его ум не просвещался — напротив, тьма усиливалась. Так бывает: одни и те же обстоятельства, одно и то же общение — даже с Самим Христом — может для одних стать источником света, а для других — мрака. Всё зависит от внутреннего состояния человека.

Иуда не боролся со своим сребролюбием. Увидев, что Христос не воцаряется по-земному — не берёт в руки власть, не собирает армию, не идёт войной на римлян — он разочаровался. И, по всей видимости, решив хоть что-то извлечь для себя, пошёл к первосвященникам. Важно понимать: это был его собственный выбор. Не они пришли к нему, а он сам пошёл к ним. Он сам предложил им сделку: *«Что вы дадите мне, и я вам Его предам?»* (Мф. 26:15).

В этом — вся трагедия. Христос не скрывался: Он открыто учил в храмах, на улицах, в домах. Он говорил: *«Я всегда с вами был, и вы Меня видели»* (ср. Ин. 18:20). Он не был шпионом. Но Иуда, движимый своей алчностью, решил предать Его. И здесь не найти оправдания: никто не соблазнял Иуду извне — только его собственная похоть. Как пишет апостол Иаков: *«Каждый искушается, увлекаясь и обольщаясь собственной похотью»* (Иак. 1:14).

Если в начале истории человечества Адам и Ева ослушались Бога, вкусив плод с древа познания, то здесь — человек предаёт Бога, Которого видел, слышал, знал, с Которым жил. Иуда не был случайным встречным. Он видел чудеса, слышал проповеди, задавал вопросы, получал ответы. Он был одним из двенадцати. Но всё же сделал этот шаг.

Святые отцы называют сребролюбие одним из самых страшных грехов, потому что оно помрачает ум. В широком смысле — это привязанность ко всему материальному, страстное желание иметь и обладать. Апостол называет такую страсть «похотью очей» (1 Ин. 2:16). Желание возникает после того, как человек *увидел* или *услышал*, что есть у ближнего. И тогда — начинается путь к греху: от желания — к воровству, убийству, прелюбодеянию, неуважению к родителям.

Так происходит помрачение ума.

Церковь предостерегает нас от этой страсти. Сребролюбие — не только духовная болезнь, но и препятствие на пути к Царству Небесному. Вспомним притчу о Страшном Суде (Мф. 25:31–46). Там не говорится о догматах, исповеданиях или знании Писания. Там речь о милосердии. *«Алкал Я — и вы дали Мне есть; был болен — и вы посетили Меня…»* А праведники удивляются: *«Когда, Господи?»* — и получают ответ: *«Так как вы сделали это одному из малых сих — вы сделали это Мне».*

Каждый человек — образ Божий. Милосердие, проявленное к ближнему, принимает Сам Господь. Так и мы, если кто-то облагодетельствовал нашего ребёнка, поможем ему в беде — разве не будем этому человеку бесконечно благодарны? Так и Господь. А сребролюбие делает человека неспособным к милосердию, ведь оно требует жертвы — времени, внимания, денег. А человек сребролюбивый жертвовать не способен.

Потому такой человек, даже если знает все догматы, читает наизусть Литургию, — не может войти в Царство Божие. Апостол Павел говорит: *«Если я говорю языками человеческими и ангельскими, а любви не имею — то я медь звенящая или кимвал звучащий»* (1 Кор. 13:1).

Мирские люди иногда иронизируют над словами святых: мол, христиане — это какие-то нищие, бесхребетные люди. Но Церковь вовсе не призывает к бездействию. Христианину не возбраняется работать, защищать себя, даже иметь имущество. Грех — не в обладании, а в привязанности, в любви к деньгам, в жадности, в немилосердии.

Почему я не удивлен? Через детей проще всего влиять на будущее и "строители нового светлого будущего" это знают и поэтому вкладывают нужные им образы в детские книги. А в силу того, что у родителей нет четко сформулированной и твёрдой ценностной ориентации, то эти книги благополучно попадают к детям. А потом все удивляются тому чему нужно ужасаться.

Кому лень слушать, ниже тезисы:

1. Объем исследования: Проведено исследование 930 книг, каждая книга была классифицирована и анкетирована.

2. Основная тревожная тема: В детских книгах преобладает идея предательства — предавайте друг друга и Родину, рассматривая предательство как инструмент.

3. Образ человека: Книги представляют человека как «животное», подчеркивая, что персонажи не являются полноценными людьми, а лишь человекоподобными существами.

4. Изменение социальных ролей: Наблюдается изменение ролей мальчиков и девочек; мальчикам не нужно быть смелыми или защищать Родину, девочкам не нужна семья, акцент на их смелости.

5. Отклонение от нормы: Пропагандируется новая норма, где недостатки не нужно исправлять, и нет ориентира для решения проблем.

6. Отсутствие будущего: В книгах подчеркивается, что не стоит задумываться о будущем, что влияет на формирование мировоззрения детей.

7. Долгосрочные последствия: Дети, усваивая эти темы, выходят в юношескую и взрослую жизнь с изменённым восприятием реальности.

Посмотрите видео и почитайте текст ниже от моего товарища - "буханковода". Всё-таки мы на верном пути!

Расшифровка голоса с сохранением разговорной речи:

"По буханке, ну, все правильно. Надо брать 90-х годов и в нее вкладывать какую-то сумму. Это выгоднее всего. Потому что даже новую взять буханку, там сразу же надо переделывать брак завода, который с завода уже идет. То есть это раму надо проваривать, корпус надо проваривать дополнительно. То есть это еще плюс. к новой машине нужно иметь в виду, что в течение лет двух вложишь еще 300 тысяч просто чтобы она ездила вот так что новая машина, буханка это просто что-то вообще у нее что доброго есть это только этот самый только мотор только двигатель все остальное это просто кошмар какой-то и причем все бракованные запчасти 70%, даже не 50%. Так что все правильно. Именно этот вариант самый нормальный."

https://t.me/lemeshko_av/5556

Факт-чекинг.

Подолжу тему про "крещение бывшего имама". Почему она меня "зацепила"? Не столько тем, что удивлен, нет. Я хочу проверить этот ролик на достоверноссть. Потому, что сейчас много феков на разные темы. И то, что это видео публикует "Царьград", "Спас", Голованов и другие крупные платформы и блогеры, это ещё ни о чём не говорит. Там в редакциях работают такие же люди как мы с вами и можем поддавшись эмоциям запостить и что-то не проверенное. Это нормально.

И так, что меня смутило. Мой ролик длиннее чем у "Спаса" и Голованова. И у них написано в видео про чудо старца Власия, а в моем варианте просто про крещение имама. И в обоих случаях табличка посредине. На это есть причина. Потому что в оригинале там надпись на немецком (фото 1). И про старца Власия там точно ничего нет. Я ещё раз постмотрел свой ролик до самого конца и в последних кадрах обнаружил надпись на немецком. См.фото 2, перевел её (фото 3). И полез искать, а когда и где это видео было опубликовано в сети впервые. И это было непросто. Поиска по видео нет, а по ключевым словам в Яндексе выдаются только вышеприведенные ресурсы. После "танцов с бубном" с ВПН и Хром дало больше результатов и я нашёл первое упоминание этого видео в запрещеннограме одного заграничного православного парня (фото 5). И датируется он 2 апреля 2025 г. Я ему написал в комментариях и в директ, но пока нет ответа. У него так же есть ютуб, но там нет этого ролика.

Второе, что меня смутило, это письмо его дочери, опубликованное также на "Спасе" и других ресурсах за ближайшие 3 дня без ссылки на источник. И больше никакого упоминания этого письма ни на русском ни, на других языках я не нашёл. Может это дочь написала на сам телеканал "Спас"? Не знаю. Но, хотелось бы пруфы.

Промежуточный итог по моей версии такой:
1. Пожилой имам или мусульманин крестился;
2. Это видео из иностранного сегмента, возможно приезжие из Германии. Вопрос открытый.
3. В раней версии написано по немецкий от третьего лица (фото 1,2,3), а не от лица дочери.
4. Про старца Власия упоминает только русский сегмент, накладывая свою табличку поверх оригинала зачем-то 🤷‍♂️
5. Нет ссылки на источник происхождение письма дочери.

Я не собираюсь обвинять кого-то во лжи. Просто хотелось бы более полную картину, со всем "пазлами" и источниками для пущей уверенности.

​​Ответственность Иуды.

Время от времени приходится слышать мнение, что если бы Иуда не предал Христа, то Его бы не распяли и тогда не совершилось бы Его воскрешение, что Христос сам указал на него и, что Иуда выполнил план Божий и таким образом совершил акт самопожертвования, который превозноситься чуть ли не больше чем страдания Спасителя.

Эта мысль не нова, но в новейшей истории продвигается через книгу "Последняя тайна Иуды" и ей подобных. На самом деле апокрифическая гностическая рукопись "Евангелие от Иуды" была известна ещё во 2 веке по Р.Х. из сочинений авторов II века — Иринея Лионского и Епифания Кипрского, которые писали о нём в связи с гностической сектой каинитов (каиниан). По словам Иринея Лионского, каиниане учат, что так как один Иуда знал истину, то и совершил тайну предательства, и чрез него, говорят они, разрешено всё земное и небесное. Они также выдают вымышленную историю такого рода, называя её «Евангелием Иуды»."

Епифаний же сообщает:

"Ему же (Иуде) приписывают они преизбыток ве‌дения и даже выдают от его имени какое-то сочиненьице, которое называют Евангелием Иуды (…) Одни говорят, что Христос предан Иудою за то, что был зол, хотел ниспровергнуть постановления Закона. Эти похваляют, как сказал я, Каина и Иуду и говорят: «за то предал Его, что он хотел разрушить хорошие учения». А другие из них не говорят сего, а, напротив, говорят, что хотя Христос и благ, но Иуда предал Его по небесному знанию."

Саму же рукопись нашли только в 1978 г. во время раскопок в Египте.

На самом деле Спаситель просто знал "изнанку" души Иуды и не подталкивал его, а констатировал факт будущего предательства и не сопротивлялся ему. Как впрочем не сопротивлялся и другим жизненным обстоятельствам как то, рождение в бедной семье, пешее странствие по пыльной Палестине, многочисленные требования народа и жизнь нищего странствующего мессии. Хотя имея свои способности, он мог бы стать воистину царем всего мира и покорить себе всё, и жить в полном достатке припеваючи до наших дней, так как имел власть даже над смертью. Каждый из нас так бы и сделал. Но, у Спасителя была задача разрушить ад, вывести пленников из него и вознести падшее человеческое естество в божественное достоинство. Его предательство лишь логическое завершение Его прекрасного человеческого пути потому, что ко всему прекрасному в человеке другие человеки питают лютую зависть и ищут свою выгоду. Иуда распоряжался сбором пожертвований и был этим доволен. Но когда он увидел, что "дело-табак", он просто решил еще на этом подзаработать и продал Христа за вполне определенную плату. А когда он увидел, к чему привело его предательство, то не имея покаяния и переживая душевные муки в одиночку пошел и удавился. Потому, что осознание гнусности своего поступка было не совместимо с жизнью. Поэтому, Христос видя его алчность предупредил его, а потом махнул рукой, ибо бесполезно, мол, что задумал то и делай. В этом великое смирение, осознавать неизбежность мучений, до последнего разубеждать, а потом и принимать последствия.

Великая Среда, Великое Предательство Бога на земле...

Продолжая рубрику "мне прислали" публикую это видео. Подпись у него такая:

"В интернете появилось видео - пожилой кавказский имам принял Христианство, заявив, что истина в Иисусе. Обряд крещения имам проходил в главном Храме вооруженных сил."

Не нашел никакой другой информации, только цитирование этого ролика на других ресурсах. Поэтому, за достоверность не ручаюсь. Слава Богу, если так и есть.

Но, наткнулся на портале православие.ру на список имамов принявших христианство (не именно православие):

"Также сайт сообщал об афганском мулле Фамире, который после освобождения Афганистана от талибов принял христанство. Это случилось благодаря его общению с христианином и чтению Библии.

Причина, почему эти люди не на виду, довольно проста ― достаточно вспомнить о недавнем случае, когда одна из ближневосточных мусульманских группировок публично объявила о том, что убила некоего имама, ставшего христианином. Эта угроза нависает над каждым из них из-за предписания «пророка» Мухаммеда, который в одном из «достоверных хадисов» (священных преданий для мусульман) сказал: «Если кто-то переменит свою религию, убейте его» (Сборник Бухари, 8.84.57). (Тут https://islam.stackexchange.com/questions/53307/why-did-muhammad-saw-say-if-anybody-discards-his-religion-then-kill-him на англоязычном форуме есть толкование этого хадиса и варианты, как отвечать на этот вопрос заданый христианином)

Тем не менее, известен еще ряд имамов и мусульманских проповедников, которые стали христианами:

Имам Мустафа (ныне Марк Габриэл), бывший профессор Исламского Университета Аль-Азхар (Каир, Египет) ― одного из крупнейших центров мусульманского высшего образования. За обращение в христианство его пытались застрелить, но Марку удалось переехать в США, где он позднее написал книгу «Ислам и терроризм», опровергающую утверждение, что ислам является мирной религией.

Доктор Мухаммед Рахуми (ныне Сэмуэл Пол), бывший декан в Исламском Университете Аль-Азхар (Каир, Египет).

Хэмрен Эмбри, Индонезия, до обращения был председателем Мусульманского конгресса Калимантана, а также исполнял обязанности имама и проповедника в армии.

Имам эль-Факи, Судан, в 1998 г. за переход в христианство подвергся тюремному заключению, после чего начал проповедовать мусульманам-однокамерникам.

Имам Хаджи Хасман Мухаммед, Эфиопия, вместе со всей семьёй обратился ко Христу в 2003 г., за что подвергся избиению и разграблению имущества.

Мулла Ассад Уллах, Афганистан, случайно получив Библию, прочитал ее и уверовал во Христа, позже тайно крестился. В 2004 г. за переход в христианство был убит вместе с еще четырьмя афганцами-христианами, о чём сообщил агентству Рейтер представитель движения «Талибан» Абдуль Латиф Хакими.

Салех Хуссейни, Нигерия, бывший мусульманский имам, преследовавший христиан до тех пор, пока однажды сам не обратился ко Христу.

Имам Джемаль Зарка, Ближний Восток. Впервые познакомился с христианством, зайдя в церковь. Позднее уверовал и крестился, вместе со своей семьёй.

Имам Зак Гариба, был настоятелем мечети в Гане. В 2000 г. принял христианство, сейчас живёт в Канаде.

Имам Абдуллахи Ахмед, Саудовская Аравия, из семьи нигерийских мусульманских имамов, вырос и получил образование в саудовском королевстве, по возвращении на родину признался в своем решении стать христианином, тогда близкие решили убить его, что вынудило бывшего имама бежать из страны.

Эль-Аккад, Египет, мусульманский проповедник, после своего крещения весной 2005 г. был арестован и посажен в тюрьму, где до сих пор и пребывает.

Маулави Сулейман, Индия, мусульманский проповедник и полемист с христианством, позднее уверившийся в истине Евангелия."

Извинитесь, но вынужден познакомить вас Игорем Поляковым. Который получил кучу хейта в один карман и хочет теперь собрать в другой карман кучу хайпа.

Это бывший священник, который снял себя сан и стал (!?) атеистом. Люди спрашивают: "а как так можно?" А можно и не только так! Но стоит послушать его рассуждения в этом минутном ролике и становится понятно, что человек в Церкви не искал Бога, а искал решения своих психологических проблем. И делал это 20 (!) лет. Видимо проблемы были серьёзные. И теперь у него получается хороший ТикТок-стендап, похожий, на не к ночи помянутого, Невзорова, только на минималках.

Нашёл про него информацию в ЖЖ (представьте, что была такая соцсеть) за 2013 год. Он уже тогда ушёл из Церкви и стал новым "священником" постиндустриального мира - психологом.

"Дети! последнее время. И как вы слышали, что придет антихрист, и теперь появилось много антихристов, то мы и познаём из того, что последнее время. Они вышли от нас, но не были наши: ибо если бы они были наши, то остались бы с нами; но они вышли, и через то́ открылось, что не все наши"
(1Ин.2:18-19).

"Игорь Поляков получил мирское образование в Ленинградском институте авиационного приборостроения. Работал в Академии гражданской авиации, где окончил очную аспирантуру. Занимался вопросами подготовки лётного состава. В 1989 году поступил в Духовную Семинарию. В 1991 году был рукоположен в сан священника, служил на приходах Санкт-Петербургской епархии. В 1996 году закончил Духовную Академию с защитой кандидатской диссертации на тему: «Религия, её сущность и происхождение» (диссертация была отмечена премией митрополита Никодима второй степени). Преподавал основное богословие в Петербургских духовных школах, выступал на православном радио «Град Петров», служил в часовне при хосписе №1 в Лахте... Всё бы ничего, но, кроме этого, выяснились гораздо более интересные вещи. Например, что Игорь Поляков, уже будучи рукоположенным священником, получил дополнительное образование в Институте психологического консультирования с любопытным названием «Новый век». Конечно, любытно в этом институте не одно только название: там, в частности, проводит свои «ознакомительные встречи» игумен Евмений (Перистый), широко известный своими попытками внедрить в Церкви НЛП (нейролингвистическое программирование, манипулятивная психотехника с применением гипноза). Поляков также не чужд НЛП, но напротив: вдохновенно его пропагандирует, сокрушаясь, что «к сожалению, в силу консервативности Церкви, организовать подобные процессы в церковной среде очень трудно» (конечно же, эти рассуждения сопровождены пояснениями, что недопустимо мыслить о Боге как о Вседержителе, способном карать за злодеяния). Однако сам НЛП в Церкви не внедряет, т. к. оставил Церковь и теперь выступает с «разоблачительными» материалами о том, что через лобзание икон и принятие Христовых Таин можно заразиться вирусами. В качестве авторитетной поддержки приводит цитаты Ленина. Говорит, что в современном мире требуется «более глубокий, более вдумчивый, более гуманистический подход, чем тот, который может предоставить Церковь».

Я не понял, по какой причине (и по чьей инициативе) у Полякова «закончилась карьера в РПЦ», но его карьера психолога, по всей видимости, активно продолжается. Одна из техник, практикуемых бывшим священником, – «системные расстановки по Хеллингеру»."

Феликс Дзержинский как исторический миф
 
Современные неосоветские пропагандисты постоянно искажают историю, обвиняя в этом своих оппонентов. Яркий пример – очередная попытка поставить памятник государственному террористу напротив мэрии города Омск.
 
Говорят, что «пора избавиться от либерального дурмана 90-х» и «вернуться к истокам». При этом фигура Дзержинского выдвигается как идеал бескорыстного служения, гуманизма и т.д.
 
Придется напомнить, что никакого отношения к российским «истокам» Дзержинский не имел, а единственное, чем в историю вошел – это многочисленные убийства до революции и массовые репрессии после нее, когда большевики пришли к власти.
 
Еврейский учитель Эдмонд Иосифович, взятый в семью обедневших шляхтичей для обучения дочерей точным наукам, в возрасте 25 лет соблазнил младшую из сестер – Елену, которой тогда едва исполнилось 14. По достижении Еленой совершеннолетия их поженили. Надо полагать, что любвеобильный учитель принял католицизм. От этого брака впоследствии и родился Феликс Эдмундович.
 
По некоторым данным, в возрасте 11 лет он случайно убил свою родную сестру Ванду, развлекаясь стрельбой из охотничьего ружья по мишеням.
 
В гимназии уже в первом классе остался на второй год, крайне слабо успевая по основным дисциплинам, смог доучиться лишь до 8-го класса. Больше нигде не учился. С детства Феликс воспринял от своей матери резкую неприязнь к русским («москалям»). Что и претворял в дальнейшей революционной карьере, вступив в 1895 году в Литовскую социал-демократическую организацию. Главное содержание этой деятельности составляли грабежи и откровенный террор. Даже Ленин называл Дзержинского «пролетарским якобинцем», радикалом и левым коммунистом.
 
Дзержинский хорошо платил своим боевикам — по 50 рублей в месяц каждому, откупался от арестов и суда, издавал газету, всевозможные листовки, подделывал документы и т.д. Революционные боевики избивали рабочих, не участвовавших в забастовках, организовывали перестрелки с полицией, производили вооружённые экспроприации.
 
11 раз сидел в тюрьме и попадал на каторгу, куда в Царской России отправляли лишь убийц и террористов. Впрочем, всегда находил способ освободиться. На воле жил на широкую ногу, используя средства, полученные в результате грабежей.
 
Большевиком тем не менее Феликс стал лишь после февраля 1917-го. И сразу был включен в ЦК.
 
Само создание ВЧК 20 декабря 1917 года было плодом самого настоящего беззакония. Оно произошло в тот короткий период, когда старые законы Российской империи были новой властью фактически отменены, а новых создать и верифицировать еще не успели. (Первый уголовный кодекс РСФСР вступил в силу 1 июня 1922 года).
 
Дзержинский говорил: «ЧК не суд, ЧК – защита революции». Она «не может считаться с тем, принесет ли она ущерб частным лицам, ЧК должна заботиться только об одном, о победе, и должна побеждать врага, даже если ее меч при этом попадает случайно на головы невинных»
Так он и поступал.
 
Известно, что Феликс очень любил лично проводить допросы, со всеми вытекающими.
 
Что же касается внешней разведки, то ВЧК к ней прямого отношения не имела. При главенстве Дзержинского и в первые годы после него она в основном боролась с внутренними врагами большевиков. Взять хотя бы знаменитую операцию «Трест». Другим «достижением» чекистов была ликвидация создателя и главы РОВСа Петра Врангеля,  а вскоре - и его преемника генерала Миллера. А в Крыму, после поражения Врангеля, даже по официальным советским данным было расстреляно – от 52 до 56 тысяч человек.
 
Итак, «истоки», представленные Дзержинским, это в основном террор и убийства. Так ради чего нас призывают «избавиться от либерального дурмана»?

Крещение — это как выйти на старт марафона.
Ты встал у линии, в форме, с номером. Все хлопают.
Но если ты никуда не побежишь — медаль не дадут.

«Не знаете ли, что бегущие на ристалище бегут все, но один получает награду? Так бегите, чтобы получить». (1Кор.9:24)

А этот "доброволец" стоит в очереди на отправку

Каждый вторник совершаем молебен пророку Илие. На молебне можно подать записочки за военнослужащих находящихся в зоне боевых действий и за других людей нуждающихся в молитве.

Вторник 17:00 храм свщмч.Сильвестра Омского. Ждём вас🤗


Храм Сильвестра - ПОДПИШИСЬ

ВК Храм Сильвестра - ПОДПИШИСЬ

Сегодня читается отрывок из Евангелия от Матфея, гл.22:

Тогда фарисеи пошли и совещались, как бы уловить Его в словах. И посылают к Нему учеников своих с иродианами, говоря: Учитель! мы знаем, что Ты справедлив, и истинно пути Божию учишь, и не заботишься об угождении кому-либо, ибо не смотришь ни на какое лицо; итак, скажи нам: как Тебе кажется? позволительно ли давать подать кесарю, или нет? Но Иисус, видя лукавство их, сказал: что искушаете Меня, лицемеры? покажите Мне монету, которою платится подать. Они принесли Ему динарий. И говорит им: чье это изображение и надпись? Говорят Ему: кесаревы. Тогда говорит им: итак, отдавайте кесарево кесарю, а Божие Богу. (Мф.22:15-21)


Христа пытались подловить. Ему задали политически острый вопрос: "Можно ли платить подать кесарю?" — то есть римскому императору, оккупанту. Если скажет "да" — Его обвинят в предательстве народа. Если "нет" — донесут римлянам.

Ответ Иисуса — гениальный и недвусмысленный. Он просит монету, указывает на изображение кесаря на ней и говорит: "Отдавайте кесарево — кесарю, а Божие — Богу".

Но, тут есть и ещё и аллюзия на обиход монет того времени. Не зря Христос попросил показать изображение на монете. Дело в том, что Римский Император считался сыном богов Олимпа и сам являлся язычечким божеством. А вносить в Храм Иерусалимский монеты с языческим богом было запрещено. Поэтому, в ходу был храмовый шекель - монета с изображением храма.

И в связи с этим хочется вспомнить еще один отрывок, который обычно приводят "противники торговли" в храме.

"И вошёл Иисус в храм Божий и выгнал всех продающих и покупающих в храме, и опрокинул столы менял и скамьи продающих голубей,
и говорил им: написано: дом Мой домом молитвы наречётся; а вы сделали его вертепом разбойников."
(Матфей 21:12–13,

В храме была система жертвоприношений. Люди приходили издалека и покупали животных для жертв — голубей, овец и пр. Также для пожертвований в храм принимались только специальные серебряные монеты — храмовый шекель, поэтому работали менялы. Ну и, как водится, всё это выродилось в грубую торговлю, наценки, коррупцию и базарное настроение — прямо в храмовом дворе.

Почему Христос их выгнал? Толкования:

Профанация святыни.

Храм должен быть местом молитвы, а стал рынком. Это духовное преступление, не просто экономическое.

Жадность и нажива на вере.

Менялы и торговцы пользовались положением, спекулировали на нуждах паломников. Вывеска "служение Богу", а по факту — гешефт.

Предвестие отмены Ветхозаветного культа.

Жертвоприношения вскоре будут не нужны — Христос Сам станет жертвой. А значит, ни голуби, ни монеты больше не потребуются.

Пророческий жест.

Иисус действует как пророк, как Илия или Иеремия — очищая святое место. Это акт суда, не только гнева.

Осуждение системы.

Храмовое начальство покрывало всё это, получало прибыль. Иисус идёт не против лавочников — а против искажения богослужения как такового.

Не поддерживая устроение церковной лавки внутри самого православного храма, справедливости ради отмечу, что приобретение икон, литературы, свечей и подача записок за пожертвования, пусть и фиксированные это не то, что происходило в те времена. А вот если батюшка сдаст храм в аренду под рынок или банокмат и будет покрывать спекуляции на этих торгах, то это будет уже равносильно той сложившийся ситуации.

Выводы сделайте сами и поделитесь ими в комментариях

Спаси Господи, владыко🙏 помним!

Чтобы "буханка" не шла порожняком объявляю сбор до 22 апреля 2025 года❗️прошу максимальный репост❗️

Всё необходимое нужно в рабочее время передать охраннику по адресу: Омск, ул. Новороссийская 5 (Левый берег) (ориентир здание бывшего дет.сада с куполом на крыше)

Что нужно:

Продукты:

Консервы, сухпайки, крупы, шоколад, чай, кофе

Энергетические батончики, сухофрукты, орехи

Готовая еда в вакууме, галеты, хлебцы

Гигиена:

Влажные салфетки, мыло, паста, щётки, шампунь

Одноразовые бритвы, полотенца, туалетная бумага

Носки, термобельё, варежки, балаклавы

Медицина:

Бинты, пластыри, антисептики, обезболивающее

Противопростудные, отравлений, антигистамины

Медицинские перчатки, изотермические одеяла

Быт:

Фонарики, батарейки, пауэрбанки

Посуды, термосы, зарядки, мусорные пакеты

Плащи-дождевики, изолента, скотч, карематы

Инструменты и техника:

Бензопилы, электрические пилы, топоры, мачете

Бензиновые и дизельные генераторы (портативные!)

Удлинители, кабельные бухты, розетки, переходники

Наборы инструмента (молотки, пассатижи, отвёртки)

Ломы, гвоздодёры, монтировки

Лопаты (сапёрные и обычные), кирки, багры

Ножовки, ножи, мультитулы, пилы по металлу

Канистры для топлива и воды, складные ёмкости

Тенты, строительная плёнка, скобы, степлеры

Строительные перчатки, маски, очки

И Т.Д.

Все вопросы @Priemnaya_o_Aleksandra

Промежуточный итог по подготовке "буханки".

Забрали с СТО, нужно по замки на дверях наладить, отрегулировать карбюратор. Купить аккумулятор и укомплектовать компрессором для подкачки колес, набором инструментов, домкратом, тросом. На эти нужды нужно ещё какое-то количество средств. На карте со сбора после покупки и ремонта осталось еще 18 475₽

Помочь можно по номеру 89131488001 Сбер💳

Так же ниже опубликую сбор на вещи, медикаменты, продукты, инструменты и прочее. Это мы всё загрузим в салон Уазика, чтобы не отправлять его порожняком, а набить всякими полезностями. На это не нужно скидывать мне деньги, а нужно натурой привезти в рабочее время по адресу: ул.Новороссийская 5 и передать охраннику. По всем непонятным вопросам пишите мне @Priemnaya_o_Aleksandra

Приходят вот такие отзывы:

"Отец Александр, здравствуйте! Я хотела поделиться своим впечатлением от посещения службы в вашем храме. В храме я у вас была первый раз и несмотря на то, что у меня не было цели, что-то специально оценивать и сравнивать ваш храм с другими, но почему-то я на каждой мелочи заостряла свое внимание: начиная со входа: есть бахилы, есть возможность оставить вещи, игрушки, книги. Очень доброжелательные прихожане, с кем мне удалось пересечься в раздевалке, все здоровались, показали куда идти, девушки очень красиво одеты... Сам храм на первый взгляд простой, но находясь там, через 5 минут чувствуешь себя как дома, очень уютно и все продумано до мелочей, и лавочки и детские подсвечники и стаканчики с водой... Очень понравилось ваше замечание по поводу свечек, я думаю, что наверное каждый в себе точно что-то узнал из сказанного🤭. Очень понравилась проповедь, тем, что во-первых она вообще была (к сожалению, не во всех храмах она есть), а во-вторых, все сказано было очень подробно, но по делу, поэтому она не пролетела мимо ушей, а запомнилась. Я до сих пор под впечатлением ваших слов, что нам от Бога постоянно что-то надо... тк это правда, о которой я никогда не думала. Я была с мужем, которого ничем не прошибешь, он не любит городские храмы из-за суеты, плюс он сам по себе недоверчивый ко всему новому, и ездит на службы только в с. Серебренное, но даже он остался под сильным впечатлением от службы, сказал, что будет слушать ваши проповеди и теперь, в городе, будет ходить только в ваш храм! Огромное вам спасибо за ваше служение! Таким священникам как вы, хочется помогать всем, чем сможешь, чтобы хоть как-то отблагодарить за ту бесценную информацию, которую вы даете людям!"

Я знаю почему в Омске пошёл дождь! Это я машину помыл сегодня)

Как рождается Святое миро — великая тайна понедельника Страстной седмицы

14 апреля, в начале Страстной недели, в Донском монастыре Патриарх Кирилл совершил молебен на начало мироварения — одного из самых древних и сакральных чинопоследований в Православной Церкви. Эта служба совершается крайне редко — раз в несколько лет, когда запасы мира подходят к концу.

Что такое миро?
Это особое благовонное масло, которое варится по сложному рецепту из 50+ ингредиентов — масел, смол, пряностей и вин. Оно освящается самим Патриархом и используется в таинстве миропомазания, а также при освящении храмов и престолов.

Истоки мироварения — в апостольской практике.
Первоначально благодать Святого Духа передавалась через возложение рук апостолов. Но с расширением Церкви, когда невозможно было охватить всех лично, апостольская власть стала передаваться через миро, как символ этого преемства. Это уже упоминается у святого Дионисия Ареопагита в I–II вв.

В Византии миро варилось в Константинополе и считалось делом государственной важности. Сам император помогал в подготовке компонентов. В Русской Церкви право варить миро было получено от Константинополя лишь в XVII веке, после утверждения автокефалии.

Интересно: в древности миро варили три дня в огромных котлах, а всё это сопровождалось непрерывным чтением Псалтири и Евангелия. Сегодня используется современное оборудование, но молитвы остаются неизменными.

Миро — не просто масло. Это знак присутствия Святого Духа.

В продолжении поста про воспитание детей https://t.me/lemeshko_av/5533

Понятно, что государством должна быть налажена системная работа по патриотическому воспитанию молодёжи. Но, и родители должны быть этим заниматься. И родители скажут: "так мы учим Родину любить!". Но, что получается на самом деле?

Многие взрослые люди живут, что называется "на негативе". Они постоянно возмущаются повышением цен, коррупцией, законами, решениями власти и т.п. и, естественно выражают это вслух при детях. И вот, сидит семья за столом, может ещё бабушки с дедушками и друзья семьи и в порыве праведного гнева костерят всех и вся. Чему они учат своих детей? Они учат не любить свое государство. И даже если они рассказывают о былых подвигах лучших сынов Отечества, то складывается ощущение, что тогда было хорошо, а сейчас из рук вон плохо и любить сегодня нечего. Замечаю и то, что если человек очень сильно чем-то возмущён в нынешней власти, ругает её и хвалит прошлые времена, то он так или иначе политически сочувствует коммунистам.

Православному христианину, конечно, не пристало ругать власть. Это не значит, что нужно всем восторгаться. Это значит, что нужно принимать жизнь такой, какая она есть. Нужно платить налог? Значит нужно молча заплатить и не возмущаться, что мол задолбали со своими поборами. Есть чиновник, который поступает не по закону? На это есть полиция, прокуратура, суд и прочие органы, которые занимаются контролем в них и нужно обращаться. Но не в злобе и не с желанием отомстить, а с холодным сердцем попросить их проверить законность и спокойно дальше жить свою жизнь. Врач отнёсся не шибко внимательно? Тоже отнестись с терпением и пониманием. И т.п. Потому, что христианин не судит никого, христианин молиться за властьимущих, христианин настроен на созидание и помощь, а не на революцию и разрушение. Поэтому, берет и делает без возмущения то, что в его зоне отвественности (пассионарность) и этому учит своих детей. Не ругать, а терпеливо жить в заданых условиях жизни. А если можно, что-то поменять, то не грех и поменять. Но, сидеть "бухтеть", какие все вокруг плохия и какое я золото, чем грешит старшее поколение, это антихристианская позиция. Чему удивляться, что и дети вырастают и потом штурмуют Верхний Ларс патамушта невыносимо жить в этом тоталитарном государстве.

Замечаете за собой такие проявления постоянного недовольства?

Продолжу тему с проповедями.

Вообще, записывать и выкладывать их я начал не по своей инициативе — прихожане стали просить: «Батюшка, записывайте, пожалуйста!»
А я-то себя со стороны не вижу, трудно оценить — полезно это или не очень. Но когда просят — начал записывать. Стал выкладывать. А потом пошли отзывы — добрые, тёплые. Люди говорят: «Нам всё понятно, всё по делу». Ну, я и сделал это на постоянной основе: теперь выкладываю на всех площадках, где могу.

А сегодня меня прямо удивили. Позвонил один батюшка. Говорит:
— Отец Александр, звоню специально поблагодарить за вашу вчерашнюю проповедь. Смотрю — 43 минуты. Сначала подумал: ну, долго. Но ехал по трассе, решил включить… И знаете, очень понравилось! Много полезного для себя взял. Хотел просто сказать вам спасибо.

Я, честно говоря, аж заулыбался. Поблагодарил его за такую обратную связь. По-человечески приятно: то, что делаешь, оказывается, кому-то нужно. Приносит пользу.

Никогда не думал, что мои проповеди будет слушать кто-то из священников. Тем более — звонить, благодарить. А вот, бывает и так.

Делюсь с вами этим маленьким, но радостным событием.

Людям заходит формат проповеди в виде подкаста на Яндекс.Музыке и дают мне обратную связь. А это очень важно! И хотя я проповеди всегда говорю про себя, но для вас, поэтому, как положительные, так и критические комментарии мне важны. Не стесняйтесь.

По техническим особенностям подкаст на Яндексе выходит обычно в течении суток после загрузки.

Проповедь на Вербное воскресенье (сокращённая версия)

Во имя Отца и Сына и Святаго Духа!

Сегодня мы вспоминаем Вход Господень в Иерусалим — день, когда Христос, как смиренный Царь, въезжает в город на молодом осле. Народ встречает Его, восклицая «Осанна», постилая одежды и пальмовые ветви. В нашей русской традиции — это вербы, первыми пробуждающиеся от зимнего сна. Они — как природная икона, напоминающая о воскресении Лазаря и предвосхищающая Воскресение Христово.

Но часто люди, приходящие в храм только освятить вербу, видят в ней лишь оберег. Вербой по спине похлопал — и грехи ушли. Однако Христос пострадал не ради ритуала, а ради нашего спасения. Икона, как и верба, нужна не для магии, а чтобы включился ум, вспомнил сердце, обратилось к Богу.

Перед входом в Иерусалим Господь воскрешает Лазаря — не ради чуда, а чтобы засвидетельствовать власть над смертью. А потом — трапеза в доме Марфы и Марии. Мария возливает драгоценное миро на ноги Спасителя. Иуда возмущается: зачем такая трата? Но Евангелие говорит — он говорил не ради нищих, а потому что был вор. Христос же говорит: «Она приготовила Меня к погребению». Потому что уже начался Его путь на Крест.

Христос входит в Иерусалим не как властитель, а как Агнец. Народ видит в Нём земного царя. Но царство Его не от мира сего. Он — Спаситель, пришедший служить и спасти. И в ответ на это — одни уверуют, другие захотят убить. Даже Лазарь, которого Он воскресил, стал мишенью: слишком неудобно его живое свидетельство.

И сегодня мы, как народ у врат Иерусалима, радуемся. Но Христос — идёт на Крест. Нам важно не пропустить эту правду за внешней торжественностью. Мы входим в Страстную седмицу — время, когда каждый день будет напоминать нам о страданиях Господа. Пусть это будет не просто воспоминание, а соучастие: в молитве, в милосердии, в трезвении. Не ради похвалы и одобрения, а потому что это зов Христа.

Христианин делает добро не для выгоды, а потому что его душа изменилась. Так поступает Бог. Он даёт: солнце, дождь, хлеб, прощение. Давайте и мы научимся этому. Не осуждать, не роптать, не уходить, хлопая дверью, а терпеть, служить, благодарить.

С праздником! С началом Страстной седмицы! Да поможет нам Господь пройти её с вниманием, благоговением и любовью. Аминь.

Послушать можно уже тут https://t.me/slovo_prostoe/94

Остальные платформы на загрузке